如何使自己拥有一流的执行力

如何使自己拥有一流的执行力（精选6篇）

如何使自己拥有一流的执行力 第1篇

如何使自己拥有一流的执行力？

执行就是将计划落到实际工作中，既是一个完成目标的过程，也是更为有效，仔细、注重细节的去完成某项工作或者任务。执行首先是作为领导者的主要工作，因为有效的执行是领导者亲力亲为的一项系统工程。

我觉得要想使自己拥有一流的执行力，必须要做到以下几点：凡是报以主动，投与热情，自动自发，做事认真，制定计划，确立目标，执行计划，立即执行，检讨改进，要点记录，无条件执行，工作无借口，注重细节，以上师为榜样，荣誉原则，受人欢迎，团结合作，团队精神，不断提升自己，不怕事，不怕烦，全力以赴，敬职敬责，永不放弃，为自己奋斗，理念至上。

我觉得在工作中，即使老板不在身边，都会自动自发的去卖力工作，这样的话会获得更多人的赞赏，而在别人眼皮底下才肯卖力工作的人是很难有更大的成就的。在别人要求下工作，永远是被动的，机械的，如果不能给自己设定一个严格的工作标准，那么工作对我们来说就是漫无目的的，对工作没有期望，干成什么样就什么样的话，那我们肯定做不出优秀的成绩，完不成客户对我们的产品的期望。

我每天都会填写“个人工作计划表”，在工作计划单上确立自己的预交期限和最终完成时间，并且标注好执行情况，看是必须做的，还是应该做的，还是可以做的，分别区分出来，按实际要求的时间、重要性去完成每件工作。每天看自己的“个人工作计划表”，看有无遗漏的工作。在写好计划单后，按照每个产品要求完成的时间顺序，去立即完成需要完成的工作。遇到客户或者老板提出的一些要求或者是改进措施，我会做好相应的要点记录，去按照一些要点记录去更好的完成工作。

有些时候会遇到一些原来工作中没有碰到过的东西，那么我会尝试去做，努力去完成。以多个优秀的同事为榜样，学习他们工作中的处事态度，处事方法，不懂的虚心请教，虚心接受，不断学习，心存感激，做个乐观受人欢迎的人。

平时我们也要做到团结合作，因为各司其职，各尽所能，才能提高节奏，沟通顺畅，而不是坐观等待领导发号施令。平时我们也要做到没有用的话不说，没有用的事不做，我们都要学会直接面对问题，并学会在争论的过程中不断学习。通过开放、真诚、活跃对话方式，来建立一种真正的执行文化，做到迅速解决问题，言必行，行必果，雷厉风行，杜绝不良风气在企业中出现。

如何使自己的摄影水平更上一层楼 第2篇

摄影技术本来是一个还原现实景物、影像和创作的过程, 在这个过程中除了追求拍摄技法外, 更要求摄影师有捕捉瞬间的能力。当我们面对不同种类的摄影题材时, 该用什么样的眼光看待、评价呢?对于现在绝大多数作品都从不同的角度去表现自然风光、社会风土人情等, 通过艺术形式上的美感展现作品内容上的精神层次, 从而也能带给我们生活的激情。当然也有一部分如抓拍、纪实类的作品对于构图、光线、角度不做苛刻的要求。面对不同题材、风格的摄影作品时, 我们应该以怎样的一种心态去欣赏和研究呢?

研究纪实摄影需要强烈的社会责任感和使命感, 更需要秉承人道主义精神和善良准绳, 以无比吃苦的毅力甚至是献身精神, 深入百姓的实际生存情境, 真正地了解并尊重被摄对象, 并保证不虚构、不粉饰、不夸张, 大多数以抓拍的方式再现真实的情景。纪实摄影作品无论美好的事物或是丑陋的社会现象, 目的都在于表现和还原一个真实的世界这一原则, 引起人们的关注, 唤起社会良知, 同时记录特有的社会变迁, 为后世留下宝贵的历史资料。

如下图为例, 这张图片是摄影家解海龙拍摄的《希望工程》的系列图片之一, 他通过一个小女孩眼神传递出农村孩子渴望读书的感人故事, 这正符合了纪实摄影表现一个真实的世界这一原则, 引起人们对孩子们渴望求学又无钱上学的关注, 同时唤起社会各界人士积极参与对希望工程的捐助行动。

研究风光摄影是以研究自然风光之美及如何去创作, 也就是说以什么样的拍摄技巧去表现大自然风景之美, 同时摄影师还必须具备一定的文学修养, 艺术修养, 博览群书才能拍摄出美丽的风景照片。在拍摄前需要有丰富的想象力, 预想拍摄出的画面是怎样的。如下图简单的一幅照片, 单纯的一个逆光仰拍的一种拍摄技巧方式就能把这张照片的意境拍摄出来。背景紫红色的天空充满了整个画面, 再加上马车车队的剪影效果使观众看到之后赏心悦目, 浮想联翩。图摄影师是通过仰拍拍摄天空与山脉的关系, 体现了自然界的融合。

研究人像摄影必须捕捉被摄主体的精彩瞬间。摄影师必须具备观察被摄对像的每一个精彩瞬间的能力, 同时要及时与被摄对像沟通, 达到彼此相互了解, 才能使被摄对象不至于在紧张、尴尬的气氛当中拍摄照片, 这样可以使被摄对象能配合摄影师完成创作。而且摄影师一定要先观察被摄对象的美的角度再进行拍摄。同时摄影师还必须了解其他艺术的相关门类。如果戏曲演员需要拍摄生活照片的时候, 摄影师必须了解被摄对象所属剧种的职业的动作习惯, 一定把戏曲文化特点表现出来。诸如此类的被摄对象都需要把文化背景和职业特点表现出来。摄影师只有具备这样的素质才能拍摄出形神兼备的而且具有文化意味的优秀人像摄影作品。两张照片均把被摄对象职业特征和人物性格表现得淋漓尽致。

研究广告摄影就是要以产品为主要研究对象的一种摄影, 通过表现商品的外观、性能、色彩和用途等特点, 从而引起顾客对商品的购买欲望, 刺激顾客消费, 从而达到广而告之的作用。广告摄影是传播商品信息、促进商品流通的重要手段, 它已经成为现实生活的一面镜子, 也是人们生活中必不可少的一部分。媒介为广告摄影提供了平台和重要传播途径。此外, 广告摄影师还需要有过硬的技术才能把商品的外表和功能表现出来。因为摄影艺术是通过摄影技术的控制来实现的。

以上两张汽车广告摄影图片, 如果没有一定的摄影技术水平, 照片上汽车的质感与颜色是不会表现出来的, 而且通过颜色的搭配使汽车看上去档次更高。

研究专题摄影就必须与新闻摄影紧密地联系起来。专题摄影要求至少有一张能概括全局或表现全貌的照片, 起着画龙点睛的作用, 而其他照片也必须与主题有关, 或是事件的几个侧面, 或是事件变化的几个点或者细节, 专题摄影如果报道的事件比较复杂, 而且需配上文字加以解释, 大多是概括事件发生发展情况及其新闻意义的文章, 再加上每幅照片的简要说明, 能够较全面、概括、深入地反映事物的发展过程, 细致、深刻地刻画人物的精神面貌, 是画报、报纸、杂志中经常采用的图片形式。由于专题摄影需要借助媒体来报道所以具有新闻价值, 这与新闻摄影的传播方式及其相似。如下一组照片虽然只有两张, 但是把摄影师的主观意图表现得十分清楚。左图表现了一对中年夫妇照顾孤寡老人的感人事迹, 右图表现了该夫妇因此获得了政府奖励和宣传报道。虽然只有两张照片, 但却说明了整个事态发展的全过程。

摄影艺术因为它自身的艺术效果和规律, 所以在所有艺术当中有独特之处, 摄影艺术效果的研究要从以下几个方面入手:基本表现形式 (包括摄影构图、摄影角度、景别、色彩构成) 、光线的运用决定了曝光技术与技巧, 摄影师的主观意图和大千世界的美好事物决定了摄影创作的源泉。所以, 摄影师要善于发现大千世界的美好事物, 只有这样才能把人类世界最美好的事物记录下来。

首先, 摄影师是通过色彩、影调等来提高画面视觉效果的。所以研究摄影艺术首先要从构图、光线、影调、景别等造型手段入手, 使画面直接刺激到欣赏者的感观, 而后再去了解摄影画面的主题思想, 这些视觉要素不仅是一幅作品构成的关键, 也是欣赏者感受和认知摄影作品的艺术前提。如果摄影师掌握不了提高视觉效果的基本技术也就谈不上摄影艺术创作了。

其次, 摄影作品也是摄影技术与摄影技巧的完美结合, 优秀的摄影师是通过技术与技巧的控制来创作出艺术作品的。世界杯足球比赛中的摄影作品所采用的拍摄技巧, 使画面主体突出、背景虚化。摄影师让足球场地上的运动员都成为足球名将罗纳尔多的背景, 画面前后小景深的运用使主体更突出更醒目, 给人以身临其境的感觉。如果观众具有一定的摄影知识, 一看便知照片拍摄时所运用的拍摄方法, 从更深层次去对作品的技术与艺术去感受和认识。

第三, 摄影作品内容的研究, 它是摄影师贯穿从构思到完成作品, 就像正郑板桥在竹林里从“眼中之竹”到“胸有成竹”最后“手中之竹”的创作的全过程一样, 也是内容与形式的完美统一。一般新闻类题材的主题思想比较明显, 风光类的作品有时候主题不是很突出, 但在艺术表现手法上有着明显的区别。当代社会里概念艺术已成为主流艺术, 所以摄影作品一般都能给观一种众对现实社会的思考。

如何使自己拥有一流的执行力 第3篇

执著是妄念的土壤

怎样才能从根本上解决痛苦之因？就必须放下对世间的执著。但这些执著是有粘性的，不是说放下就能放下，需要通过相应的思维和观修来解决。念死无常，就是帮助我们对治执著的有效手段。

生命虽然生生不息，但我们现有的这期色身，不过是短短的几十年。不管事业做得多大，家庭多么美满，最终都要两手空空地撒手归去。

死是一定的，死亡时间却是不定的。佛经说，生命就在呼吸之间。无论再强健的人，再高贵的人，只要一口气不来，转息就是来生。在汶川大地震中，几万人的生命，几十乃至几百年建设的城市，顷刻毁于一旦。所以，生命是无常的，朝不保夕的，不管我们对世间有多少牵挂，多少留恋，一息不存，所有这些就和我们阴阳两隔，了无干系。

当死亡来临时，我们的事业、金钱，乃至儿女、家庭，哪一样可以帮得上忙？再多的钱不能交易，再亲的人不能替代。真正能够影响生命走向的，就是心念的力量。佛陀教导的念死法门，就是为了令众生减少执著。当这种执著被逐渐清除，妄念就会失去继续生长的土壤。无论多大的树，都是离不开泥土，离不开根系的。我们想让这棵树从此消失，仅仅砍去枝干树叶还不彻底，必须连根拔起，或挖去它所依附的土壤。

妄念的土壤，就是我们对世间的执著。在我们的感觉中，世间是常的，人生是乐的，于是就会执著不舍。但佛陀以智慧彻见的世间真相，却是无常而痛苦的。倘能具备这一认识，妄念就失去了生长土壤，更无法产生作用。反之，如果我们放不下这种执著，就不可能平息妄念，所谓树欲静而风不止。因为执著就是在给妄念浇水，给妄想培土，使妄想迅速生长。

所以说，想要消除妄念，惟有真正认识到轮回之苦。这种思考，不是轻描淡写地想一想，而是年年想，月月想，天天想。每天醒来的第一件事，就是提醒自己：轮回是苦，人命无常。在反复不断的提醒中强化心行，直到这一认识成为我们确定无疑的观念。

这种对无常和苦的思维，是修习任何法门的重要前行。就像播种前需要平整土地、清理杂草，庄稼才会有良好的生长空间。同样，正念也需要在良好的心灵环境中才能生长。对世间的执著淡了，内心清净了，佛号才不会被种种妄念所干扰，被它们侵占生长空间。这样的念佛，才会具有力量。

时时都在发生的心灵因果

很多人都知道，佛教强调因果。但我们所以为的因果，往往局限于现象，局限于具体事件。事实上，意识活动也离不开因果，我称之为“心灵因果”。在每个人的生活中，这种因果时时都在发生，只是我们未加关注而已。

在我们的内心，每天会出现各种心理，但能够得到重复乃至不断重复的，都是我们最在意的事。因为我们对内心缺乏观照，所以，这种重复往往是被动的，是不自觉地被串习推动。我们看到喜欢的人，不由自主就高兴了;看到讨厌的人，不由自主就起了嗔心。但从来不去想一想，为什么会产生这些情绪？这些情绪是否健康？是否会使心陷入贪著或对立中？如果不加观察，这些情绪就会随串习自动复制，就像电脑中善于自动复制的病毒那样，最后发展到难以控制的程度。有些人相恋后，一旦失去对方，会情绪失控到自寻短见。原因何在？就是因为他把所有心灵能量都投射到恋爱中，从而制造出力量无限之大的情绪，并作为全部精神支撑。因为这种错误强化，失恋就等同于失去精神依托，甚至丧失活着的兴趣。如果不是把这种对爱的依赖放大到病态程度，失恋不过是一个挫折，哪至于构成这样的悲剧。

佛法认为，心是无常、无我的，这一特征，决定了我们可以对心进行改造。在生活中遭人排挤，若嗔心较重，不但当时会生气，事后还会越来越气。因为这种得到重视的嗔心不会轻易善罢甘休，而会继续搜索出种种“值得”生气的理由，为怒火不断添加燃料，最终使嗔心冲天而起。如果在逆境现前时保有智慧观照，怒火就不会被点燃。如果在怒火点燃后还有一点观照，就不会继续火上加油，使内心完全燃烧起来。

因此，我们在谨言慎行的同时，应着重培养智慧观照，这样才会避免错误行为的发生和扩大，避免负面心理的重复和增强。

慈悲的广度、力度和纯度

大乘佛教中，主要为我们提供了三个修习项目，由此成就慈悲的广度、力度和纯度。

一是广度，通过发起菩提心，使慈悲得到扩大。菩提心，是觉悟而又利他的心，不仅要自我觉悟，更要帮助一切众生走向觉悟，究竟解除生命存在的一切痛苦。这种崇高的利他主义愿望，是慈悲得以扩展的强劲动力。但我们内心还有种种其他愿望，怎样才能使菩提心不因干扰而模糊？这就需要受持菩提心戒，通过庄严的宣誓对此进行确认，使这一愿望真正成为生命的立足点。

二是力度，通过修习菩提心，使慈悲得到强化。受持菩提心戒，只是在内心播下菩提种子，但面对无始以来的串习，这种力量是微不足道的，这就必须不断为之提供养分。一方面，是在座上修习菩提心仪轨，每天提醒自己，以“利益一切众生”为使命。另一方面，还要将这种愿望落实到生活中，带着这种愿望去做每件事。通过正确而又持续的修习，使慈悲种子茁壮成长，成为具有绝对优势的主导力量，成为想忘也忘不了的强烈意愿，成为不受任何外在影响左右的终极目标。

三是纯度，通过修习空性见，使慈悲得到升华。凡夫心是错综复杂的，所以，我们在长养慈悲的同时，往往还伴随着自我、贪执、嗔恨等不良心理。比如有些人是为了博得名声而利他，有些人则会因行善不得理解而心生怨恨，这都会障碍慈悲的成就。因为我执，而难以无限;因为爱憎，而难以平等。所以就需要修习空性见，认识到自我及外在世界是因缘所生，其中没有固定不变的特质。我们执以为真实的一切，只是自我的设定和颠倒妄想，并非客观世界的真相。如果我们具备这种认知，不良心理将失去依托基础，并在空性见的观照下挥发一空。当夹杂于慈悲中的杂质被逐一剔除，才能成就佛菩萨那样广大而纯净无染的慈悲品质。

义与利能否兼得

在传统的儒家哲学中，往往将义和利对立起来，因此很少谈及利益。至少在表面上，大多数人都耻于言利，似乎金钱就是庸俗的代名词。应当看到，尽管君子固穷的清贫思想在中国有着悠久的历史，但落实到生活中，还是不乏言行不一的伪君子。因为利益是如此地实际而富有魅力，使人很难抵挡它的诱惑。

而西方人本思想则肯定了追求利益的合理性，只要在不伤害他人的前提下，对利益的追求就是道德的。正如思想家狄德罗所说的那样：“一切人类社会的经济都依赖一普遍而又单纯的原则：我愿意幸福，但是我和别人一起生活，他们和我一样，也愿意幸福;让我们寻求使自己、同时也使别人幸福、至少不能妨碍别人幸福的方法。”

佛教所说的善，也就是道德的内涵，同样是结合利益来说明的。《成唯识论》卷五曰：“能为此世、他世顺益，故名为善。”就自身而言，善行不仅对现世有益，更能惠及未来生命;就自他双方而言，善行不仅能使自己获利，同时也能利益社会大众。相反，如果只顾眼前利益而无视法律的存在，只顾个人利益而不管他人的死活，这种行为不仅和道德相冲突，从究竟意义而言，和利益也是根本对立的。佛教中这样的一首偈：“善似青松恶似花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只见青松不见花。”生活中，非法行为往往也能给人们带来眼前的利益，或许有些无知者会感到羡慕，但真正有智慧的人却不会动心。因为通过非法行为而得到的利益只是暂时的，这种风光决不会长久。

作为在家居士来说，我们的行为首先要符合法律规范，同时还要符合戒律的要求。只有这样，才能为我们带来真正的利益。无论经商还是为人，信誉都是极为关键的，用现在的话说，信誉就是品牌，就是无形的资产。信誉从哪里来？就是从道德行为而来。在激烈的商战中，能够保持持久生命力的，都是那些拥有良好信誉的企业。而唯利是图的投机者，必然会落得“害人终害己”的下场。

如何使自己拥有一流的执行力 第4篇

【关键词】课堂教学;教学语言;教师

教学语言是课堂的媒介与桥梁，是沟通教材和学生、教师与学生最有效的工具和手段。某种程度上说，教学语言作为课堂教学艺术的重要体现，其优劣与成败直接决定着课堂教学的成败，教师必须予以足够的重视。教师拥有自己的教学语言要注重以下几个方面的突破。

一、将教学重难点融入教学语言，做教学语言的主体与支撑

教学内容是教学语言的重要组成，让学生明白的东西，教师必须先让自己明白，因此，努力将教学重难点转化为教师自己熟知的内容，用教学重难点的破解来支撑自己的教学语言，是教师实现教学语言突破最有效、最直接的途径。

课堂教学是知识内容和其语言形式的统一表现，教学内容的科学性决定了教学语言的科学性，教学内容的趣味性决定了教学语言的趣味性。教师课堂教学语言的出发点应该是学生对教学内容的充分理解与深度掌握，教学语言的设计必须考虑教学内容。拥有理想的课堂教学语言，教师首先要深入钻研教材，发掘教材中本质性规律性的东西，明确每个词语、每个概念、每个定理与公式的真正含义，这样才能使教学语言清楚、准确、符合科学性，使学生正确地掌握概念、运用定理，并逐步养成严谨、缜密的思维习惯。

苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说：“在拟定教育性谈话内容的时候，你时刻不要忘记，你施加影响的主要手段使语言，你是通过语言去打动学生的理智与心灵的。然而，语言是强有力的、锐利的、火热的，也可以是软弱无力的。”马卡连柯说过：“同样的教学方法，因为语言不同，就可能相差十二倍。”教学语言对于教学内容的传授、教学目标的达成极其重要。

突破重点的教学语言要做到精炼。教学内容的提炼与升华，可以让教师“少说废话”，用最少的语言表达最丰富的内容，课堂教学中，教师不必追求周全细致，不必面面俱到，过多的细节与重复不仅分散了学生的注意力，使学生丧失思考的主体地位，产生依赖性或者反感情绪，不利于学生掌握知识的重点，不利于发展学生的智力，培养学生的能力。教师要删繁就简，突出教学内容的本质与规律。

突破教学难点的教学语言要做到有序。教学是按照一定的程序展开的，无论是教材内容的逻辑还是学生的认知，都有一定的规律与顺序，因此，教师教学语言的组织一定要讲求顺序。根据学生的认知规律，由浅入深，循序渐进地设计出一种“阶梯型”的讲课程序，从哪里切入，在哪里提问，什么时候突破，如何承接转折，做到心中有数。教学语言要方向明确、思路明晰、具有内在逻辑，这样，学生才能学的轻松，教学效果也定然不错。

二、将教学目标融入教学语言，以教学语言增强课堂实效

教师必须明确课堂是学生的课堂，是学生的学堂，而不是教师演示教案的讲堂，教师所发挥的重要作用是启发引导与督促，因此，教师教学语言当中必须要有目标的期待和具体可行的学习要求。

教学目标是课堂教学活动的灵魂，教学目标对教学过程具有导向、调控、激励和评价功效。有效教学在很大程度上取决于教师对教学目标的理解与把握，教师对教学目标的理解和把握越好，并在课堂教学中紧紧围绕教学目标进行，就能最大限度的减少随意性、盲目性模糊性，提高课堂教学的方向性、针对性、有效性。传统的课堂教学把目标定位在引导学生掌握知识上，视学生为接受知识的“容器”，向学生灌输知识。如今，我们把学生看成是能动的主体，在课堂教学目标应定位在对一个完整的人的发展上，定位上趋于全面性：既重视必须的基本知识和基本技能的传授，也重视学生自我发展的能力的培养;既发展学生强健的体魄，又培养其高尚完善的人格;既提高学生全面素质，又努力发展其个性。

教学语言要落实三维目标体系。课堂教学目标在教学语言中的体现要充分考虑三维教学目标，并且将目标任务分层化。教师在备课时首先要罗列每节课的课堂教学目标的内部结构和排列顺序，讲究知识、能力、情感态度三者之间的和谐性与整合性，明确对各目标的理解、应用、分析、综合、评价的具体要求，使之具有层次性、递进性、明确性、可操作性、可测量性。使学生在课堂上能够掌握知识和技能，还学会了方法，增加了体验，同时还培养了情感态度价值观。

教学语言要体现以人为本。对学生的目标要求充分体现以学生发展为本的原则，对不同学习水平的学生提出不同要求，对知识、情感、学法、思维训练、实践技能提出相应目标。即便是一节课的教学，也要让不同的学生都有所发展，在不同的学习领域都有所提高。

三、将鼓励肯定融入语言，让教学语言拥有活力与亲和力

教学语言要对学生充满热情的期望。心理学研究表明，大多数学生的进步都是从教师的期望中产生的。及时而到位的评价和正面鼓励，对于调动学生的学习积极心具有重要作用，教师教学语言必须包括期望和鼓励的内容，从而让自己的语言拥有亲和力，达到亲其师而信其道的目的。苏霍林姆斯基指出：“教育的艺术首先包括谈说的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力。

通过积极向上充满鼓励的课堂教学语言，可以建立民主和谐平等师生关系，创设主动探究氛围，是促使学生潜力获得充分发展。在课堂教学中，教师要善于把教学过程创设成有利于学生一心进取，能吸收学生兴趣的环境，那么，课堂教学就会灵活起来，丰富起来，学生在自主中得到多元化的发展。教学过程中做活跃的因素是师生之间的关系。教师与学生都是有情感、有思维的教学统一体。对教学而言，师生关系意味着对话，意味着参与，意味着相互构建，它不仅是一种教与学的活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，平等和谐的师生关系意味着心态的开放，主体性凸现，个性的张扬，创造性的解放。教师要尊重学生人格，热爱每一个学生，要知道上课不仅是传授知识，而且是一起分享理解，体验着生命的价值和自我实现的过程。

课堂教学中，及时到位的科学评价具有激励性，有助于学生欣赏自己的成功，发展积极进取的自信心，提高学习兴趣，强化学习动机并形成成就感，是达成学习目标最有效的催化剂。

教师的鼓励性教学语言，需要把握的原则是，应该以学生发展为本，为创造有利于学生自主学习、独立思考、合作探究的课堂氛围服务，从而使评价成为激励和引导师生发展的手段。在课堂教学中要做到适时适度，因为表扬和奖励的质量较之频率更为重要。对激励的成功运用取决于时间和方式的恰当与否，过分、过于夸张的奖励会降低内在动机;教师表扬的频率与学生的学习收获并非总成正比，某些时候关系不大以至于表扬会变得无足轻重，不同学生其内在动机存在个别差异，因此对不同学生要采用不同的激励方式。

有人说“教师的语言应该清新、流畅，像潺潺的溪流，把知识琼浆欢快的注入学生的心田;教师的语言应该明快、果断，像锋利的刀剑，直劈荆棘深处，把学生巧妙地引向智慧的矿山;教师的语言应该炽热、闪亮，像一团熊熊烈焰，撕破沉沉夜色，把学生赤诚地引向探求人生光辉道路的彼岸;教师的语言应该坚韧、刚健，像一个善战的将帅，率领千百万攻关战士，把个个知识碉堡，座座科学奇峰，一个个地攻克，一座座地登攀……”愿每位教师都能拥有自己的教学语言。

参考文献：

[1]教育部.义务教育语文课程标准[S].北京师范大学出版社.2012.

[2]王子木.富有魅力的教师语言艺术（小学篇）[M].白山出版社.2012.

如何使自己拥有一流的执行力 第5篇

宠物属性

首先，让我们来认识一下宠物的各项属性吧。加点属性有五项：

体质—— 不用多说，体质越高，生命值越多，体质属性绝对是血宝宝的最爱。血宝宝适合薄脆的法系职业。

内力—— 内力越高，真气值越多，内功伤害也越高。武侠游戏里人人习武，连大侠身边的宠物都近朱者赤，开始修行内力了，如果你的宝宝有个一招半式的，别忘了问问它究竟是否内力深厚！法宝宝适合输出不够的封系职业。

力量—— 力量越高，外功伤害就越高，很明显的攻宠属性啊。对于练级的新手玩家来说，这个属性绝对是新手宠物的最佳加点方式。不过，伤害虽好，也不要忽视宠物的生存能力哦，适当的4力1体或者4力1耐加点方式，最适合练级人群了。

耐力—— 耐力越高，外功防御就越高。这个属性嘛，和体质属性同属于生存向，那究竟加哪个呢？加体质的话，宠物血多，抗固定伤害的能力要高于耐力宠，而且体质对内功防御的加成要大于耐力，加体质生存能力总体大于耐力；那加耐力的话呢，宠物每次受到的外功伤害要少一些，貌似是省点药钱，如果宠物只打练功区之类的话，好像划算一些。萝卜青菜各有所爱，亲们还是根据自己的情况来选择生存向的加点吧。

敏捷—— 敏捷越高，速度越高。说到这个速度值啊，真的是回合玩家你懂的，关于高速低速宠，通通都有其特殊的战术地位，总体来说这个加点比较偏向PVP。什么高速隐身敏宠解封、龟速鬼魂宠拉人尸战，适合喜爱PK的高玩们。

一般战斗属性，像生命、真气、外功伤害、外功防御、内功伤害、内功防御、命中、躲闪、速度，都没什么说的，大家都明白。下面重点讲讲宠物的其他特殊属性。

特殊属性有以下几种：

颜色： 哇！神雕里的宠物真是多彩缤纷呀，宠物也有白色绿色一说咯。每一只宠物宝宝在生成的时候，系统都会根据它的血脉是否具备潜质，为它发放出生颜色许可证。宠物分为白、绿、蓝、紫、橙和金共6种颜色。当前按照顺序，一种比一种更厉害啦。大家多抓几只高颜色宝宝吧！

各项资质： 宠物的资质包括外功资质、外防资质、内功资质、内防资质、生命资质、速度资质几项。资质和成长率、属性点共同影响战斗属性。在游戏中，资质有两部分组成，一部分是宠物生成时初始的资质，另一部分是由宠物血脉提升带来的资质加成，关于血脉这部分，攻略下文的宠物血脉会详细介绍。

成长率： 简单来说，成长率决定了这只宠物能带到多少级。如果成长率太低，宠物级别高了之后属性会比成长率高的宠物差很多。

悟性： 影响领悟技能的几率。一个很看人品的属性，在神雕里，悟性可是宠物真正聪明与否的象征，悟性100的宠物，可比悟性1的宠物领悟几率差上数倍。各位少侠，以后见着悟性高的聪明宝宝，千万不要轻易就放生了哦！

血脉等级： 血脉等级能够影响宠物的各项资质，根据宠物的颜色不同，每只宠物血脉等级能够达到的上限也各不相同。

进化等级： 宠物进化可是游戏里的重头戏。进化后的宠物不仅能够改变造型，还能带来成长率上的提升。不要小看了这部分成长率，后期可是相当重要的呢。

技能： 这么重要的宠物属性居然差点忘了说了，哦不，是想放在压轴讲，嘿嘿。宠物技能共分为普通和高级两类。

宠物养成攻略

宠物属性了解的差不多之后，咱们的攻略终于到了重头戏了，怎么去一步一步的了解宠物，养成宠物，在这里，为大家指明一条65级前的捷径。

7级新手宠

大家跟着主线剧情一步步做下去，在嘉兴会遇到一位神秘的训宠师，相传他养了许多珍奇异兽，每一位新加入神雕世界的玩家，都会受到他的赏赐，挑选一只宠物。

35级蓝色攻宠

前面新手剧情里抓的新手宠，因为成长率不高，从35级之后就开始乏力。各位少侠不要急，升到30级后，注意看主界面的左方，大侠之路在等着你呢，点开大侠之路界面，看看第一份奖励——“30级大侠之路”，哇！宠物奇缘有木有！就是蓝色的宝宝袋有木有！完成上面列出的5项目标，就可以拿到这只参战等级为35级的蓝色宝宝啦！而且还免费赠送宠物等级直接到30级哦，潜能点都等着亲们分配呢。

45级极品法宠

45级之后，亲们按ALT+Q打开任务手册，选择“可接任务”按钮，看看有个任务叫“惩治奸医”，组上三两好友，照着任务流程一路清下去，最后会获得一个“宠物迷城体验券”，这是什么道具呢，别急，拿到道具后，让我们跑到临安的宠物迷城传送人那去。

找到宠物迷城传送人后，选择使用体验券免费进入迷城，到了迷城后，会发现20个箱子，15次砸箱子的机会。箱子砸开后，会原地出现1-2只宝宝。能不能抓到想要的宝宝，就看你的运气啦。

啊，言归正传，那么到了45级，之前那只蓝色35级宝宝带腻了，有没什么宝宝能换的呢。在这里，强烈推荐45级的明星宝宝——梅花鹿！作为为玩家量身打造的第一只法宝宝，梅花鹿具备超高的内功资质、完美的技能搭配、出色的成长率与可爱的造型*^_^*。实在是所有玩家的法宠最佳选择。另外，带着梅花鹿去攻击会诈死的怪物，也有奇效！（梅花鹿技能中包含高级识破，攻击诈死怪物伤害提升100%且能够将其打出场外）。

野宠

OMG！野宠也能进的了攻略吗？是的，你没有看错，野宠，也是宠物的一部分，某些特殊场合，能够发挥不小的作用呢。首先，交各种任务，需求的都是野生宠物。其次，某些任务或者玩法的时候，抓一只野宠帮助自己战斗也是一种另类的选择。野生宠物的特殊技能，例如诈死、识破、警觉，都是很好的战术技能，遇到各类特殊任务或玩法的时候，不妨多想想宠物技能哦，没有成品宝宝，野生宠物也可以顶1下的。

结语

如何使自己有一技之长 第6篇