爱与责任铸就师魂

爱与责任铸就师魂（精选5篇）

爱与责任铸就师魂 第1篇

一、让学生享受教师的笑脸

“微笑”的力量是无穷的。笔者所带的班上有个学生内向、自闭。于是我试着寻找他的优点,并在每次发现他做了好事后,就在课上表扬他,课后再微笑着与他聊天。长此以往,他找到了自身的价值,现在也能在他脸上看到一个少年儿童灿烂的微笑。教师要时刻以微笑对待每个学生,在学生取得成功时,用微笑送去欣赏;在学生感到失落时,用微笑送去鼓励;在学生犯错时,用微笑送去宽容。总之,教师要用微笑赢得学生的喜爱。生活是镜子,学生是镜子,你笑他也笑,当我们都把最灿烂的笑脸送给孩子时,收获的将会是一片灿烂的阳光。

工作中,要努力做到于细微处见真情,真诚地关心孩子,热心地帮助孩子。我深信,爱是一种传递,当教师真诚地付出爱时,收获的必定是孩子更多的爱。感受孩子们的心灵之语,便是我最快乐的一件事。我常想,一个低年级的班主任要带好这些孩子,首先要当个好妈妈,要像他们的妈妈一样爱他们,要拿出自己的爱心去“哄”他们。

二、用细微的动作进行教育

如果我们班主任有的时候用动作代替批评,会很“经济实惠”。尤其是完全信任和依赖于老师的一年级学生。笔者常用的体态语言是“拉钩”、“注视”和“爱抚”。

一个小小的拉钩,虽是最简单的动作但当你面对调皮的学生,给他做完思想工作后,我们不防拉拉钩,让他感受到你的真诚,说不定效果会大不一样。手与手钩在一起,表达的体态语言十分的丰富。它可以表示心与心的真诚交流,它的蕴意是朋友的默契,是师生的人格平等,是教育者的信任与受教育者的承诺。

“注视”也是很好的一种教育管理方法。比如有的时候,上课铃声响了,学生还不能立即坐下来,面对这种情况,我们不要急忙走上讲台,急于维持秩序。我一般先站在门口,安静、亲切、慈祥地环视一周。如果声音比较大,不会很快安静下来,尤其是个别调皮学生,我会用严肃的表情、不动声色地注视或环视,让学生感到一种威严。经过半个学期的实践,我觉得效果很好,比站在讲台大声维持纪律要管用。

“爱抚”有时也是一种有力量的语言,也最能满足“饥饿感”。如果我们在平时的教育过程中,能根据所处的教育环境及学生的情绪状态,适时地轻轻抚摸学生的头部或者肩膀,或者挨挨脸,就会让学生体会到老师的关爱,感到心情舒畅,尤其对于一些特殊家庭的学生,他们更渴望得到老师像亲人一样的爱抚,进而满足心理期望。

三、走进孩子的内心

一年级是孩子启蒙教育的开始。培养良好的行为习惯,对孩子的成才会起到促进作用,使孩子终身受益。一年级学生天真活泼,以形象思维为主,对抽象的词语理解不够,也把握不好尺度。为此,我根据一年级学生的年龄特征,以儿歌的形式制定了五条班规。对于班规的要求,我并没有采用强行的手段:“你必须怎么做”或“你要怎么做”,而是以游戏的方式在开校第一个月当中,把班规的具体要求渗透到孩子们的心中,变成“我要怎么做”或“我应该怎么做”。这样,孩子们在学习、游戏、交往中就能够互相提醒,互相监督,自觉遵守。

学生良好的行为习惯的养成不是一节课、一两天就行的,它必须贯穿在整个管理过程中。由于低年级学生自觉性和自控力都比较差,避免不了会出现这样或那样的错误,这就需要班主任做耐心细致的思想工作,不能操之过急。于是,我经常利用班会、晨会、课前、课下等一切可以利用的时间对学生中出现的问题进行晓之以理、动之以情、导之以行的及时教育。针对一年级学生的年龄特点,我实行的是“评星”制度,每周根据日常、课堂、作业等表现,加减分积累,得到100分以上就能得到一颗星,谁得的星多,谁就是评选“三好学生”和“少先队员”的侯选人。我们班的孩子对自己的星星颗数很在乎,家长如果到教室,也会急不可耐地去数孩子的星星。

演讲稿《用爱与责任铸就不朽师魂》 第2篇

单位：民族中学演讲人：杨梅

尊敬的各位领导、各位评委，亲爱的老师、同学们：

大家好!

流年似水，日月如梭，曾经年少的我有一个美妙的梦想，我梦想为自己插上一对绚丽的翅膀，遨游在维也纳金色大厅和海顿、舒伯特、贝多芬一起漫步在音乐的殿堂，那跳跃的音符，是我生命的激情，那起伏的节奏是我青春的旋律，那梦想像初升的太阳，像滚滚的江水，像燃烧的烈火，像烂漫的山花陪伴着我走过了美好的少年时光。我要为自己铸就生命的辉煌!

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”当我由一个青涩学子成为一名教师时，那梦幻般的理想开始支离、开始破碎，严酷的社会现实把我的梦一次又一次的揉碎，我陷入了迷茫、苦闷、犹豫和彷徨。美丽的梦想就如昨日的朝霞渐渐离我远去„„难道我生命的风帆将要被折断搁浅在时代的岸边?难道我也要像红尘中的庸俗之辈，去打发那日出日落的时光?就在这个时候，我听到了一个个平凡而响亮的名字，看到了一幅幅质朴而动人的画面，谭千秋、张丽莉、李桂林、刘恩和„„

“奉献教坛，大爱千秋”在汶川大地震中，用坚实的双臂死死护住4名学生的谭千秋，“粉身碎骨全不怕，要留最美在人间”用血肉之躯捍卫学生谱写生命赞歌的最美教师张丽莉；崎岖路上点燃知识火把用18年时间守望悬崖小学的李桂林；一根布带系住母子深情的陈斌强„„此刻，我无法一一罗列那些英雄的名字，但他们拥有一个共同嘹亮的名字“人民教师”，我也不能一一讲述他们的故事．但他们拥有一个共同坚定的信仰“奉献教育、无悔青春”。在一次次心灵的洗涤和灵魂的撞击下，我重新认识了生命的价值。终于，我从飘浮的彩虹上回到质朴的大地。此时我要对大家说“我要扬起生命的风帆，出征远航，纵然是惊涛骇浪，我也无怨无悔”。

生者是永无止境的燃烧；死者却用舍已的大爱谱写了对人民教育的无限忠诚。

是啊，我不是学者，不能用深邃的思想思考他们的价值；我也不是诗人，不能用优美的诗句讴歌他们的职业，可我要借助这个舞台和这个难得的机会，向大家讲述一个我身边的真实故事。

2011年9月30日晚10点多，在万安加油站的斜坡路段，有一个撑着雨伞，拖着沉重步伐行走的人。淅淅沥沥的雨一直下个不停，雨势越来越大，突然，一束强烈刺眼的光线直射了过来，在离那人不足5米的地方，一辆飞奔的摩托车像猛兽一般冲向还来不及躲闪的行人，“砰”„„几秒之后，惨烈的事情发生了。那个倒在了血泊中人就是我校的生物老师——罗其贵，那一刻，他正走在下晚自习回家的路上。

一层秋雨一层凉，这样的雨夜似乎注定是不能宁静的，18小时一直处于昏迷之中的罗老师始终不间断地重复着那句话“高三„„月考„„试卷”他走了，留下了对学生的牵挂和对家人的愧疚，对工作的热忱、学生的热爱和同事的关心。

并不是所有的鲜花都能代表爱，只有玫瑰做到了；并不是所有的山峰都伟大，只有珠穆琅玛做到了；并不是每个人都可以比作父母亲，只有堪称“灵魂的工程师”做到了。亲爱的朋友们，当全社会都在讴歌一种行为，赞美一种精神时，老师又何止是一种称谓?那完全是一位父亲、母亲对孩子的挚爱，罗老师用他如山的父爱情怀和坚如磐石的责任演绎一位人民教师的平凡和伟大。

“耿耿园丁意，拳拳育人心。身于幽谷处，孕育兰花香。”其实，在我们身边有太多太多这样的老师，他们每天都做着平凡而琐碎的工作。是呀，他们会关注哪位学生的头发长了需要剪了，却忘了与自己

年龄不符的白发；他们会推迟下课时间给学生解答难题，却忘了晚自习回家的路上自己也怕黑；他们会想着如何抓住有效时间让学生学到更有效的知识，却忘了钟表已悄然滑过午夜12点，难道他们真不知道心疼自己?不，当然不是。不是他们不懂得心疼自己，而是在那种种情况下爱学生对学生负责就真的成了一种本能。是他们用无私与无畏，坚持与奉献、爱与责任守住了心中那盏希望之灯。

朋友们，热爱生活吧!它是一杯香醇美味的老酒；热爱教育吧!教育的本质在于造就人的灵魂。让我们从榜样身上汲取力量，安心教育，潜心钻研、用热烈四射的青春去谱写爱岗敬业、爱生如子的美丽篇章，用至真至诚的爱与责任铸就不朽的师魂。

爱与责任铸师魂 第3篇

[关键词]师德；中职德育；爱；责任

“师者，传道、授业、解惑也。”这么简单的一句话却显得如此的沉重，面对今天的中职生，大多是思想上不求进取，认为上了中职是无奈之选。同时，中职生大部分都有厌学情绪，每当课堂重理论的时候几乎都是打不起精神的，当课堂有活动有游戏的时候还可以坚持一下子，部分同学开始对学习感到无所适从，甚至产生了“混”的想法。学习目的不明确，缺乏动力，得过且过，有更多的同学只想混过几年，拿个毕业证等等。面对这样的情况，作为老师该怎么做呢？

一、用爱心铸造师魂

教师的爱心是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。师爱是一种发自灵魂的芬芳，是一种深入骨髓的甜蜜。只要你能够发现、挖掘教育职业中弥漫着的那种美，你就会每天都产生冲动，你就会看到每个学生都是一朵含苞待放的美丽的花朵。

1. 关爱学生，从理解开始

中职学生是一个正在成长的群体，在学习生活中不可避免会出现各种问题，如学习落后、人际关系不好、早恋等情况，作为教师不能粗暴地解决。而是善于做个倾听者、疏导者，从换位思考、平等的观点去看待、理解学生问题来获取学生的尊重，从而做到爱心教学。父母离异也是普遍的问题，曾经我有一位女学生也是父母离异。经过多次家访后发现这位女生也有很多常人不理解的行为。女生，心思缜密，还比较小心眼。因为害怕遭到同学们的嘲笑，她不敢跟被人说她的家事，还在学校故意表现出父母是多么的疼自己。纸包不住火，真相总有一天会出现。后来同学们都知道了她的情况后，本来就很怪的性格变得更加难以接受。上课经常开小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷恋上了虚幻的网络游戏。面对这样的一个学生，我没有大声呵斥，而是细心地为其开导，多次做他的思想工作。

2. 关爱学生，以诚相见

“诚”可以让我们联想起坦诚与诚信，关爱学生需要怎样的坦诚和诚信呢？中职生即便在学习上没有过于优秀，但是学会诚信做人还是要有的。在现今复杂的社会，就算你会耍点小聪明但如果缺少了诚信，最终还是会落慌而逃。作为班主任，特别要注意自己的言谈举止，以身作则，身体力行，为学生做表率。要求学生做的，我们要做到学生之前，作业有布置就一定有批改，有承诺就一定兑现。长此以往，学生就会养成诚实守信的好习惯。关于作业的问题，但多学生都会倚仗着几位优秀的学生做好以后再给他们抄作业。有一个班级，几乎只有四位同学做作业，四个小组只有四种答案，有些同学更可恶的是人家错的地方修改了，他也一字不漏地跟着错，接着跟着修改，模仿地五体投地。我想该怎样才能让他们不要老师抄人家的作业呢？后来我实行了奖惩制和连带效应作用。凡是被人家抄作业和抄别人的作业的学生都要受到惩罚。另外，要求是自己做的才交上来，反正“偷”来的都不要交作业了。慢慢地，学生们也意识到自己的错误，尽量自己写，即便写得不好也是自己的作业，不是“偷”来的，交给老师批改也舒心。关爱学生，以诚相见，我们在关心学生的同时需要教给学生更多的是坦诚做人、诚信做事。

二、用责任铸就师魂

如果说爱是教育的源泉，那么责任就是教育的核心和灵魂。教师必须具备强烈的责任心，既要对全体学生负责，又要对学生未来负责，还要对所教授的知识以及自身的学习和持续发展负责。 那么怎样才能对学生负责任？“责任”是爱的化身，一个没有责任心的人不论其职位高低，是无法在其所处的岗位上敬业奉献的！所以，师德是责任。

1. 学高为师

作为教师，要想有一群忠实的粉丝，必须得严谨笃学，以学识魅力感召学生。如今处于“知识爆炸”的时代，每位同学都会拿出手机查个究竟。在中职学校，更多的是专业的学习，那么教师只有不断学习专业知识，积极进取，才能更好地给学生树立榜样。尤其是现代社会的发展，新知识、新观念、新理论不断涌现，教师几乎每天都面临着一个新的世界，只有不断勤奋上进，把学习当作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能适应时代要求。作为年轻教师的我，忠于教育事业，爱岗敬业，尽心尽力上好每一节课。同时，不断拓宽知识面，丰富知识内涵，加深对自身专业和相关学科的钻研并能将所学知识融会贯通，运用于实践。另外，反思自己的过去，改正错的，坚持对的，不断进取。

2. 身正为范

法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。老师的工作主要是育人与教学，只有用自己的赤诚之心培育人，用高尚的人格魅力影响人，用崇高的师德塑造人才能培养出自尊、自爱、自信和自强的高素质人才。由于中职生更多地是从教师那里学到行为规范，老师的一言一举都会影响到同学们。所以，教师必须严于律己、为人师表、言传身教，不断追求师德的高境界。“大山深处孤身支教，倾颓教室独点明灯”的徐本禹，他，为了自己的那份承诺，毕业后毅然放弃读研的机会，义无反顾地去了遥远而贫穷的贵州。他是当代青年的楷模，他躬身践行的正是“大爱无声”的精神。

总之，师德是一种乐，沁人心脾；师德是一种美，陶冶情操；师德是一种高尚的人格精神！老师的“师爱”就是基于责任和某种更为高尚的东西的超越这种动物本能的更伟大的爱。因为心中有爱，所以伟大！作为中职教师的我们更应该需要认清社会的动态走向，引领中职生活出精彩、活出魅力。同时需要踏踏实实地做好本职工作，以德树人，以身立教，用爱心与责任、忠诚和良知铸造崇高师魂，孕育颗颗美好心灵。

参考文献

[1]杨贤金、石风研.师德新论——以德治教与师德建设[M].江苏教育出版社，2004.

[2]陈文华.《携爱与责任伴随中职教育》[J].《今日湖北·中旬刊》，2013年第01期.

爱与责任铸师魂 第4篇

“人不贵于无过, 而贵于能改过。”在课堂中学生往往也会犯错。那么面对着当事人的众多的同学好友, 老师要怎么做呢?千万不可用讽刺的语言, 挖苦的语气去伤害他们的自尊。在这件事情上我没有采取极端的批评, 也没有指出“偷表贼”是谁, 而是给了他一个改过的机会, 使他认识到了自己的错误, 并保护了他的尊严。有人说, 教师如蜡烛, 燃烧自己, 照亮别人;有人说, 教师像春蚕, 为人类吐尽最后一段丝;有人说, 教师似粉笔, 为了学生不断磨损自己。也有人说, 从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。他们只求付出不求回报, 他们无怨无悔, 不曾抱怨。而我想说:当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时, 我们倍感欣慰;当我们听到学生“老师, 您辛苦了”这普遍的问候时, 一切艰辛都已烟消云散, 唤来的又是旭日东升的明天。“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜“这是蜜蜂的精神, 燃烧自己, 照亮了别人”就是蜡烛的精神。同志们, 史烟飘过, 回看今天, 让我们以身正学博为目标, 以为人师表为信念, 用爱和责任铸造教师伟大的灵魂。

摘要：教师举手投足都让学生感受到你对他们负责, 你心里装着他们, 那么孩子的心里自然有你。教师有了这种责任感, 便会生出对学生无尽的爱。

刘亚兵 爱与责任铸师魂 第5篇

高一语文组刘亚兵

读《孟子》读到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，很受感动，大凡为人者，爱己则易，爱人则难，能如爱己一般爱人，则可成为圣人。教师扮演的正是这种角色，这需要教师有一颗博爱之心和以教育为己任的责任之心，唯有爱与责任才能铸就高贵的师魂。

爱与责任要求教师学会尊重。尊重有两重含义，一曰自我尊重，一曰尊重学生。人必自敬，而后人敬之。教师的自我尊重，应体现在言行举止，穿着打扮诸方面，我们说“言传身教”，有时身教胜于言教，所以要求学生做到的，老师必须先做到。如果要求学生早到，而教师往往迟到，这样的教育效果是可想而知的。在学习上也是如此，比如我们要求学生写日记，学生面露难色，我就和他们一起来写，并且把自己的日记读给他们，这样不但体现着一种尊重，更会激发起学生写日记的热情。

尊重学生，就要平等的看待学生，关心学生的思想状况，多开导、少批评。教师不要有一种高高在上的感觉，而应与学生平等的交往。其实老师的关心，学生是很敏感的。540班一个女生在日记中写到，她特别爱上化学课，原因是月考调桌后，化学老师关心地问她，你怎么调到后面去了，听课听得清吗。这个女生特别感动，因为化学老师很关注她，其他老师就没有问过，所以她特别爱上化学课，这就是“亲其师，信其道”吧。要想做到这一点，就要学会尊重，尤其是要尊重那些所谓的“差生”。我总认为这些学生是很可怜的，他们可能因为这样那样的原因而成绩不好，又由于习惯的势力而造成了心理上的问题。我甚至认为，学习不好也不能完全怪他们，我们的教师，我们的教育，就没有责任吗？我们的教育总习惯于让牛和马去赛跑，而忽略了牛的力量。这些所谓的“差生”，是不是就有牛的悲哀呢，我常这样想。所以在教学过程中我就特别关注这些差生，539班一个男生第二次月考考了2000多名，这个学生产生了厌学的情绪。但我发现他很喜欢看文学类的书籍，于是我就抓住这一点去鼓励他，因为这一点说明他还是有学习的兴趣的。我说你看这个很好，说明你爱学习，但要注意时间的分配，是不是在完成老师的任务后再看呢。另外我又给他推荐了几本很好的书籍。他很感动，上课的时候就特别地积极。

我总认为，教师不能眼里只有几个尖子生，那就太及功近利了，我和学生说，我不放弃每一个人，因为每个人都是与众不同的。这基于一种爱，更基于一种责

任。

爱与责任要求教师要培养学生良好的人格。韩愈的《师说》认为教师的首要职责是“传道”，“传道”也者，犹人格养成教育之谓也。而现代教育家陶行知也说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。”语文学科尤其担负着人格养成教育的重任。我在教学当中，十分注重学生的人格教育。我主要从如下方面有意识的进行教育：孝敬父母、自我尊重、尊重他人、真实不欺，勇于表达。我认为一个人格健全的人必须具备上述五种品质。我尤其注重“孝敬父母、真实不欺、勇于表达”这三方面的教育。“百善孝为先”，孝是一切美好品质的源头。所以我不失时机的进行此方面的教育。比如读学生关于母爱父爱的日记，比如讲解亲情的散文，甚至做字音字形的练习也渗透这方面的教育，如“孝悌”这个词，我讲的时候就联系到《论语》之中的一句话“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”我说古人是十分重视孝道及其他美好的品德的，认为只有这些做好了才能学习文化知识，即我们所说的先成人，再成学。又如讲《游褒禅山记》“庐冢”一词时，我说这个词语说明古人非常注重孝道，“庐冢”就是古人在服丧期间，在父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍，守丧的孝子或孝徒居住其中，以尽孝道。现在我们不讲究这种形式，但父母之恩不可忘。

“真实不欺”在我们这个社会中有点寸步难行，唯其如此才更显其弥足珍贵。我经常教育学生，要活在真实当中，这样才对得起自己的良心。阅读课上我会结合我们的剪报资料来谈这方面的问题，比如方舟子遇袭的事件。“勇于表达”这种品质的教育是贯穿在每节课中的。我经常对我的学生说，这是一个竞争的社会，今天你不勇于表达，不勇于展现自己，明天你将被这个社会淘汰。并时时创设情境来鼓励他们，比如作文课让他们来讲评作文，讲读课鼓励他们提出自己的问题等等。坚持这样做以后，学生们上课时回答问题很有积极性，课堂氛围很好。

我想，学生养成了美好的人格品质，我们的教育就成功了一多半，剩下的就是技术问题了，这样教育何愁出不了英才呢。

爱与责任要求教师必须努力提高自己，始终站在教改前沿。教师必须时时提高自己，这是毋庸置疑的。引用老生常谈的一句话，那就是老是想要教给学生一杯水，自己必须至少拥有一桶水。语文学科更是如此，因为语文的外延式整个生活。这就要求语文老师不仅要有深厚的专业知识，还要有广博的见闻。为此我不但“家事国事天下事，事事关心”，还阅读了大量的和专业有关的书籍，比如关于洪振涛的《教海弄潮》，南怀瑾的《亦新亦旧的一代》，苏霍姆林斯基的《给教

师的建议》等等，此外还订了一份期刊《中学语文教学》。在备课的过程中，我尽量多的阅读相关资料，这样讲起课来才会游刃有余。在讲《鸿门宴》时，我读了《史记·项羽本纪》和《史记·高祖本纪》，讲《荆轲刺秦王》时，读了《史记·刺客列传》，在讲《赤壁赋》时，更是读了林语堂著的《苏东坡传》等等等等。大量的阅读帮助我更深刻地理解作品，而且在教学中能有独到的见解。

但是作为教师光有丰富的知识是远远不够的，还要有好的教的方法。这就要求教师要始终站在教改的前沿，自动践行新课理念。

我想，自动践行新课标理念最重要的是要完成教师角色的转变。萧伯纳的一段话可以作为教师角色转变的一个形象注解：

我不是你的老师，只是你的一个旅伴而已。

你向我问路，我指向我们俩的前方。

教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读的组织者和学生阅读的促进者，在新课标理念下，教师的角色要完成三种转变：

由知识的传授者转变为学习的促进者；

由课堂的管理者转变为学习的引道者；

由课堂的权威者转变为学习的合作者。

这就要求教师在教学中要突出学生的主体地位，不要把学生看成是一个容纳知识的容器，学生应是一个未被点燃的火把。这就要求教师要充分调动学生的积极性和主动性，使学生在课堂上焕发活力。我常对学生说，发现问题比解决问题更重要，在学习的过程中最可贵的是要独立的进行思考。为此，在某些课程的教学中我不预设问题，放手让学生自己思考，比如《兰亭集序》的教学就是如此。这样反而能激起学生学习的欲望，课堂效果很好。魏书生说：“教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识，尽可能让学生去讲。”这样才能让学生真正成为学习的主人。只要学生有了学习的动力，我们的教育就会事半功倍。