大学思修论文-人生价值

大学思修论文-人生价值（精选6篇）

大学思修论文-人生价值 第1篇

如何实现自己的人生价值

摘要：人生价值是个人对社会的责任和贡献和社会对个人的尊重和满足。实现人生价值需要有自强不息的精神，需要努力发展自己的才能和全面提高个人综合素质。需要有坚定的理想信念并且有正确的价值观。人生的意义，需要从人生价值的角度进行审视和评价。人们只有找到了自己对生活意义的正确答案，才会自觉的为选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人生，从而实现自己的人生价值。尤其是我们大学生，不久后就要步入社会。我们要树立正确的人生观，价值观。确定目标，努力奋斗，为实现人生价值创造良好的条件。

关键词：人生价值 条件

大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。在这个时期，学习人生观、价值观的理论知识，结合个人实际和社会现实，深入思考问题，对领悟人生真谛以及创造人生价值至关重要。人的价值是我们生活中最实际的问题，我们在思考自我价值的时候要涉及到价值的标准和评价。劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，成为社会评价一个人的人生价值的标准。当今社会条件下，为了更好的应对整个社会对我们的考验和挑战，树立正确的人生观、科学观和价值观是十分紧急并且很有必要的。我们要严肃思考人的生命的意义，明确生活和负担的责任，既要积极的看待生活，又要认真的面对生活。我们要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。要坚持实事求是的思想方法和人生态度，明白正确对待人生理想与现实生活的矛盾。要相信生活是美好的，前途是光明的。要在生活实践中不断调整心态，磨练意志，完善自我。人生实践是一个创造的过程，积极进取不断丰富人生的意义，发挥自强不息，坚忍不拔的精神，充分发挥自己生命的创造力，在创造中书写人生的篇章。生命的长短不是衡量人生价值的标准。流星只有瞬间的光亮却能划出美丽的光弧，那满山的红叶只有在秋季才有昙花一现的时候，却给人留下了难忘的记忆。一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来，才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事业，而有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根本原因所在。

人生目的是人生观的主要组成部分，有什么样的目的，就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值，然后决定人生道路。人生目的又是人生奋斗的动力源泉。为实现人生目的，我们会注重培养能力、磨练意志、奋发进取、努力拼搏。在青年时期就确立了正确的人生目的的人，能做出正确的选择，始终朝着正确的发展方向前进。当人生道路崎岖不平，面对各种各样的矛盾和斗争的时候，不同的人生目的会使人采取不同的人生态度。正确的人生态度可以使人无所畏俱、顽强拼搏、积极进取、乐观向上；正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽贵。人生目的就是人生的航行方向。它指引人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择会有不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。要确立积极进取的人生态度，是为了认识生活应有的意义，明确人生应该追求的目标和方向。讨论人生态度问题有助于思考人的一生应该有怎样的生活。如果一个人不思考人的生命应有的意义，那么对什么事都显得无所谓，这实际上是庸碌无为的人生观的体现。一个人满怀希望和激情，珍惜生命，热爱生活，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，他一定有一种正确的人生观作为精神支柱。在现实生活中，当代大学生身处国家发展的重要战略机遇时期，既面临难得的机遇也面临艰巨的任务，要对自己负责，对家人负责，自觉承担起自己应尽的责任，满腔热情的投人生活学习和工作中。在为国家发展和社会进步贡献力量的过程中实现自己的人生价值。适应当代的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的挑战，人生就会有意义。实现个人人生价值应该具备的条件有哪些呢？

一、确立目标，坚持不懈

有位学者曾经说过：“兴趣是最好的老师，有了兴趣，就有了学习探索的动力，就有了学习的方向，从而有了目标。”自己是否真的对选择的学科感兴趣?如果不喜欢，那么会影响自己更深更远的发展。相反若对自己选择的学科是非常的热爱，那样我们就会花更多的时间和精力去研究它，离成功就会更近一步了。但仅仅有了兴趣那是远远不够的，我们还要制定一个奋斗的长远并且符合自己目标。一个人追求的人生目标固然越高越好，但更重要的是要切合实际，要敢于和善于从基础做起，从一点一滴的小事做起，好高骛远往往一事无成。

为了实现自己的目标，我们还得付出更多的努力和汗水。勤奋靠的是毅力，更是永恒。有毅力坚持到最后的人，那才是在真正的成功者。还需要创新的勇气，引领我们在挑战面前勇往直前，永不言败。正是有了这些精神，我们才能不断进步成功.从而实现自己的目标！

二、树立正确的人生价值观

随着市场经济的发展。人们价值观念的变化使我们的价值取向趋于多元化。个人价值与社会价值的冲突，大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾。如何正确定位人生价值，完善自我？

（一）、树立正确的人生观

首先，幸福是人生追求的目的。幸福是我们人生中不断追求的。其次，选择高尚的人生观。人生是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。人的一生会遇到多种多次选择。选择表现出不同的人生态度，体现了不同的人生观，决定着选择者是勇敢还是软弱，是伟大还是渺小，是高尚还是卑劣。不同的选择又表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生有限，事业无涯。积极的高尚的人生观使壮丽青春得以延续，宝贵生命得到永生。人应当追求高尚的品格，树立积极进取、乐观向上、自强不息的人生态度。

（二）、树立正确的价值观

我们在校大学生们正面临人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系，如何提高自己的综合素质。在社会中我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献。我认为最核心的就是学会如何做人，做事，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人。学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在起牢固树立正确的人生价值观。

（三）、德质体全面发展

一个人价值的实现，不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系.也与个人品德密切相关。我不仅希望自己成为一个成功的人，也希望自己成为一个受尊重的人。当然，这种尊重是互相的。首先，你要先尊重别人，才能被别人尊重。

三、保持良好的心理素质

要作为一个成功的人。面对当今复杂的社会各种各样的人时，我们还更应该具备良好的心理素质。培养良好的兴趣，积极参与各项活动，努力培养对各项活动的兴趣，培养良好的性格，成为一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周圈学习、善于听取意见、克服缺点的人，培养积极正确的人生观和价值观。学会培养良好的性格，正确的价值观和人生观。价值观和人生观是人格中的核心成份，是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。大学生在价值和人生目标的确定与追求上很大程度上影响着活动的方向和途径。只有将价值走向与自身成才联系起来，实现人生价值从实际出发到自身。要认知自己找到适合自己实现价值的能力，不断提高自身的综合能力。通过积累学习，全面提高自身的综合素质和能力。努力创造实现人生价值的良好条件。立足于现实，通过自己从事的事业来展示，为社会做出贡献，实现人生价值。

大学思修论文-人生价值 第2篇

济源职业技术学院

关于“当代青年价值观”的调研报告<>

软件学院:付初良 李经亮 范志都

一,调查与思考

根据一项有关当代中国青年价值观状况的调查报告显示,在政治价值观,当代中国青年价值取向仍是“中国特色的社会主义信念”;其利益价值取向是“高效,公正,互利”;其主要价值追求是“敏锐,乐观且理智地把握成才与择”;其消费价值观是“求新,求变,求质量”;但其价值行为表现是“身心失范以更复杂的方式表现出来”.在金钱观上认同“金钱是生存资本,也是生活目标”与“富裕才是美德”.在生存观上认为“物质至上与拜金主义不是批判性的词汇,而是实实在在生存哲学”;在成就上认为“比尔.盖茨是人生的成功典范”;在物质观上“名牌产品是青年一代是为之疯狂的物质清单”;在人生处境上“由于感性的主宰,容易陷入杂乱无章的困境中.”

上述调查从一个侧面反映了当代我国青年价值观的状况.反映了这一代中国青年的价值观多样化,个性化,体现自我追求,社会责任感比较淡薄,自我意识比较强,他们较多地关注自身发展和自我需要,较少关心国家与民族的命运.他们常处于欲望与情绪的边缘状态,但是他们在行为方式上,力求在主流文化与亚文化之间求平衡,在求实与享受生活之中求合理,在政治意识与政治行为之间求认同,他们选择逃避现实,沉迷于网络空间,追求享乐生活,但这种逃避无法彻底,从而形成一种独特的“边缘主义”价值观,这种边缘主义价值观既是青年处于“文化场”上非主流地位的反映,由于注重自我感觉,在人生处境上受到感性的主宰,容易陷入杂乱无章的困境中.我们认为,对我国价值观的研究和教育,应认识到青年价值观的多元性,多层次与多维性.在研究方法上,采取诸如历史与逻辑,抽象与具体相结合,多学科的方法相统一,以保证了对青年价值观研究的深入性.我们要从多纬度科学审视当代我国青年的价值观,要强调对青年价值观的全面性探究.要以科学价值观为根据,并在此基础上再进行价值判断,我们应提出“青年价值建构”的追究思路,这对高校进行价值观教育具有先验的指导性意义,使价值观教育更完善更具有主动性与前瞻性.这样就有利于开启了青年价值观研究的新视角,并对于当下中国的“以德治国”提供深厚的理论支撑.二,审视与评判

当代青年,作为一个亚文化群体,他们的价值观具有两面性,要正确地给以定位和评价.一方面,青年的青春活力中具有开放,创新,先锋和蓬勃的一面,它决定着一个国家和民族的生机与活力,意味着未来的任何一种可能的发展前景,是一个社会生机勃勃的象征和动力,是社会生产力不断发展的不竭源泉;当青年带着一颗骚动的青春的心进入社会,如果将这种动力用得恰如其分,那么青年一代的价值观念与生活方式将带着“前沿文化”,给社会注入活力,对社会主流文化加以“反哺”.另一方面,青年的反叛性,又称为青春期的逆反,叛逆,情绪化,反社会性等特性,极易形成一种社会不稳定的潜流,如果任其放纵,那么这种“潜流”可能逐渐发展为“负潮”,“暗流”,这会腐蚀整个社会的理性智慧.所以说,对青年的价值观和文化道德的正负面影响,应充分估计和科学引导,尤其是价值观的科学有效的引导.应当承认,对21世纪中国青年的价值取向进行研究是有难度的,这个难度表现在如何动态把握青春思想价值问题,如何掌握预测的基本依据,如何看价值取向本身的多元化问题等.研究青年价值观念和社会价值观的内涵与关系是引导青年树立正确的科学的思想价值观的前提与基础.我们试图从以下两个角度审视青年价值取向:

(一)审视角度

第一,中国近现代史以来的影响

从中国近现代史以来的价值观的角度审视它对青年的价值观的影响,是科学考察青年价值观的必然需要,中国青年价值观在近现代史以来演变的总体态势,构成了青年价值观未来发展的内在的历史的前提.回顾历史,近代史以来,中国青年在救国救亡与民族发展的主题下,无论在“民族意识”的觉醒,“现代文明意识”的形成还是“社会主义价值取向”的选择,都很大程度上代表中国当时社会的主流价值观.虽然这一主导价值取向在中国青年中有一个矛盾斗争中不断扩展的过程,也有一个受到各种思潮影响而出现偏向的过程,但总体来说,在中国共产党的领导下的中国青年所追求的理想基本没有改变,青年的价值观的核心与中国社会的主流价值在当时的历史条件下获得统一.改革开放20多年来,当代中国青年的价值观逐步体现出一种“高度分化,走向整合”的基本轨迹,这与以邓小平理论指导下社会主义实绩对青年的影响分不开的,从不同程度上表现出青年对中国特色社会主义的共同价值的认同,对邓小理论的认同等,外加上中国几千年传统文化的凝聚作用.在新的经济条件下,中国青年在求知,求职,婚恋,消费等领域都有很大的变化,所以说价值自身就是一个充分实效性的概念,相对稳定,又绝对多变,时代变化了,价值观念也必然发生变化,呈现出价值观充分展开的历史丰富性和高度分化.第二,当代西方青年的价值观的影响

全球化发展趋势的不可逆性,借互联网之技术快速传递着当代世界各国的价值观,尤其是西方发达国家的价值观,这是我国青年在未来发展可“资”借鉴的并接受“辐射”的重要外在影响因素.现代化发达国家的价值观的特征在很大程度上折射出来未来的中国青年的价值观的发展方向.西方国家的青年的价值观的特征有:在社会与个体之间求共识,在主流文化与亚文化之间求平衡,在求实与享受生活之中求合理,在政治意识与政治行为之间求认同等.似乎可以说,世界各国青年的价值观念在历史的经验和现实的生存与发展之间,逐渐形成一种更加理性的认识和成熟于上一代人的群体的性格特征.根据笔者对在校大学生的“情绪稳定性”等系列的心理普查中发现,青年的价值观的理性成份与情绪稳定性呈现一种正相关,并且稳定性系数呈逐年上升趋势,即青年的情绪稳定状态一年比一年稳定.这样的结果如果溯源到思想根源的层面的话,应该是当代青年的价值观的日渐求实的理性发展态势,在一定程度上体现上述世界青年的价值观的特征.我们研究全球一体化对当代中国青年价值行为所产生的影响进行分析与预测,要建立在中外价值观演变历史轨迹的基础上,并且将他们的合理性的东西加以延伸和发展,同时要看到它的相对性与局限性.这对当代中国青年价值与行为的研究是不可或缺的.我们在研究青年的价值观的取向,有一个不可或缺的领域,那就是网络生存.网络生存方式对当代中国青年价值观的影响力很大.我们可以从研究和调查中发现,中国青年的行为映射出来的西方青年的后现代主义文化和思潮在价值观念上的反映.如不在乎别人的看法;不承诺;不为健康牺牲嗜好;不停止幻想;想说什么就说什么;懒得存钱;白天不如晚上好;养宠物不养小孩;把怀疑精神奉为上帝;冲动;冒险;浪漫;性感;悠闲;安逸;无定性;对物质痴迷与“嗜爱”等.我们知道经济全球化是不可逆转的世界趋势,网络是参与全球化必不可少的工具,网络化建设是一个国家和民族生存与发展的必要手段,但网络化打破了国家和地区的自然“屏蔽”,进入网络意味着进入世界文化道德领域,这对于中国青年而言,价值观的融合和碰撞是自然而然的.所以说,网络是一个西方后现代主义文化和思潮的传播通道,我们可以不赞成后现代主义的价值观,但我们不能无视它的存在,不能无视它对我国青年的影响.第三,青年价值观自身的特性

青年价值观自身特性与青年的特点息息相关.青年价值观体现出青春活力和朝气,即便开放性,先锋性与批判性,也表现出青春期的不稳定性,非均衡性与不确定性,情绪性等特点.首先,青年在网络时代,以开放的态度在时代前沿阵地“披沙淘金”的精神,网络所带来的变化极大地

拓展了青年的视野,对他们的价值产生强大的冲击波,使他们意识到在新世纪中保持生力军的地位的前提就是拥有知识与信息,虽然在我国青年群体分布中的复杂化和多样化,使他们的价值观有不均衡的一面,但青年在社会急剧变化的环境中,必需先学会认识世界和认识现实.虽然全球性的消费主义浪潮会腐蚀青年的先锋意识,全球的风险与威胁就摆在面前,我们不能忽视与世界接轨所带来的风险,但也不会因受到西方国家的主导价值观的影响,我国青年不会因它温和化而真正丧失它的批判色彩.其次,青春期特有的生理特点,青年血气方刚的一代,常未尝真正搏击,倒是先有了摄人心魄的姿态,易于情绪化和冲动,行为容易偏激出轨;再次,青春年少,多半求新求变,“今日风行一时,或许明日黄花”,所以青年的价值观的稳定性和规律性只能是相对而言.(二)评判角度

第一,与社会磨合与调适仍是主流

当代中国青年个人与社会的磨合与调适仍是价值观走向的主流.随着中国青年对“激进个人主义”的反思和对“抽象的集体主义”的放弃,随着整个政治经济文化发展的实绩感染而给他们带来心智的成熟,青年与社会的尖锐矛盾逐渐成为历史.青年与社会的冲突与调适表现为“边缘与主流”的关系,但这种关系体现在个人与社会互动过程中,表现在人生态度上是“现实主义”与“功利主义”地接受现实的驱使又不跟现实“较劲”,求生存成为青年的一种理性的选择,他们就在社会与个体之间求一种共识,在主流文化与亚文化之间求一种平衡,在求实与享受生活之中求一种合理性.但在生活方式上,青年陶醉与迷恋的往往是多样化和“失序”的东西,因此处于欲望与情绪的边缘状态,他们比父辈更早熟,很早就对各种压力(就学,就业,经济等压力)感到担心或恐惧,不想重蹈父辈的覆辙,他们抛弃“大公无私”,“无私奉献”等的价值取向,他们害怕物质匮乏,追求物质享受,他们逃避社会责任,追求自我价值,形成一种“边缘主义”价值观,这使青年处于“文化场”上非主流地位,使他们的总体生活方式写照表现为行为边缘,情感边缘,观念边缘,趣味边缘.第二,与社会互动态势主动与外显

技术与文明的发展给社会与青年之间的价值观念的互动关系呈现良性发展提供了条件,两者之间剧烈的矛盾得以调和与转换.时值21世纪的青年之叛逆性与激进精神在逐渐收敛,反而在接受反映时代潮流的主导价值观的辐射与调控;同时主导价值观也在一定程度上吸纳青年价值观的积极成分,社会因“文化反哺”而走向年轻化和科学化.“文化反哺”重要内容是网络文化,网络文化带着“前喻文化”,把青年与社会都带到了互相学习的良性的“互动场”,它打破了传统社会“长者为尊”的固定思维格局,给青年与主流社会重新定位,这一技术优势容易消耗青年过剩的旺盛精力,并使这些剩余精力转化为有益活动,从而在一定程度上改变青年亚文化与社会主流文化的对抗,并转化为有利于社会发展的生产力.“文化反哺”的主阵地还表现在商品文化,商品文化既传达着时代气息又为追求利润进行的理性设计包装的结果,青年最容易成为这一成果下寻找感觉的代言人,这种文化在一定程度上淡化了青年的“离经叛道”,而使之接受主导价值成为可能和现实.反过来主导价值观要保持引领潮流的地位也越来越注意吸引青年价值的先进成份,比如生活方式的高品位,商品的高质量,多样化.二者的互动的趋势日益呈现“外显”趋势与主动的态势.第三,与世界趋近与背离并存的趋势

信息全球化使当代青年睁眼看世界有了便捷的渠道,即通过互联网来学习多元的世界文化,互联网为人们开辟一个新的学习新文化的界面,世界文化因此相融与碰撞并逐渐趋近.这在价值观上表现为:一是物质观的现实性与理智的相似性;二是自我价值实现与社会价值的统一;三是生活方式的求新求变与多样;四是身心健康失范的原因之复杂性.然而中国的社会制度决定着中国青年价值观在对未来的生活方式,政治生活方式与政治观念的影响有别于西方青年.受到西方青年的价值观的影响的中国当代青年有与之趋近的一面,也有相背离的一面.我们可以分析两者的不同社会根源,我们认为,导致世界各国的青年的价值观的变化与发展的最主要的差异和背离的原因,是政治经济文化发展水平的差异.这种差异,对发展中国家的青年来说,可能面临的问题在于它夹带着“消费主义”与对贫困的恐惧的复杂心理下步入现代化,而对发达国家的青年而言,他们直接要面临的是后现代主义的种种困惑.面对后现代主义的文化影射的结果,即多元差异性;主张无中心,强调边缘化;反对整体性和宏大叙事,强调断裂与差异;反对基础模式,强调平面化;反对意义的先验控制.当西方青年的生活方式与后现代的结盟,对大众狂欢,个个欢乐,及时感受与追求多样化之潜流的一种赞许,对他者的神往,对快感的迷恋,对刺激的分享,对自我意志的崇拜,已是一种强势的文化狂潮,在文化商品,文化产业与文化价值方面形成的关联性意义是摧枯拉朽的,使得西方青年更多的是看到新事物,视而不见文明的废墟与传统的训诫,使他们的生活方式具有颓废的一面.三,科学的价值观

大学思修论文-人生价值 第3篇

一、正确理解人生与人生观

人生是一种特殊的社会现象。所谓人生, 是指人的生命活动的社会旅程。个体生命活动在认识世界, 改造世界的过程中展开, 表现出社会活动及社会意义, 这就是人生。人生活动充满着情感因素, 包含着大量的心理体验和情感态度。苦与乐, 积极与懈怠, 乐观与悲观等心理体验和情感态度明显影响人生活动的方式与结果。人在现实的环境中, 产生情感、认知, 这种依赖于现实环境的情感、认知, 可以超越现实环境, 并指导自己的人生旅程。人生还体现在不断认识自己、发展自己、完善自己的过程中。

人生不是一种自然现象, 而是一种社会现象。人生的内容丰富多彩, 学习、工作、生活、理想、信念、前途、出路、幸福、友谊、恋爱、婚姻、家庭等等, 都是人生的范围。人们在认识自然改造自然、认识社会改造社会、认识自身改造自身的人生旅程中, 涉及到法律制度、道德伦理、血缘地缘等各种关系, 会遇到各种矛盾、问题和曲折, 如理想与现实, 前途与命运, 信仰与追求, 贡献与索取, 公与私, 福与祸, 生与死, 荣誉与耻辱, 顺境与逆境, 成功与失败等等。人们在面对这些矛盾、问题、曲折的时候, 必然出于这样那样的人生目的, 采取这样那样的人生态度, 形成这样那样的人生活动。

人生在世, 面对各种矛盾、问题、曲折, 必然产生体会和感受, 引起对人生的思考。这种思考由浅入深, 由具体到抽象, 由人生片段到全部人生, 最后集中在人是什么, 人为什么活着, 怎样做人和做什么样的人等根本问题上。不同的人都会根据自己不同的体验和思考, 对这些问题提出自己的看法和结论。这种对人生目的、意义以及人生价值的根本看法和态度就是人生观。

人生观人人都有, 但有积极与消极, 乐观与悲观, 正确与错误, 先进与落后, 科学与荒谬, 革命与反动之分。古往今来, 人们对人生问题作出各种各样的回答, 有的是消极落后的人生观, 如“人生在世, 吃穿二字”;“人不为己, 天诛地灭”;“封妻荫子, 光宗耀祖”;“对酒当歌, 人生几何”;等等。有的则是积极先进的人生观, 如范仲淹的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”;南宋民族英雄文天祥的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”;明清之际的思想家顾炎武的“天下兴旺, 匹夫有责”;新中国开国元勋陈毅《示儿女》诗中的“应知重理想, 更为世界谋, 我要为众人, 营私以为羞”;等等。凡此种种, 反映着不同社会地位、不同阅历、不同文化层次的人们对人生的认识和评价。消极、落后的人生观, 往往只从自身或局部利益出发, 不顾及人类的整体利益和长远利益, 忽视甚至背离人类生存发展的方向, 给自己和社会造成损害;积极、进步的人生观从社会整体利益和长远利益出发, 顺应人类生存发展的潮流, 为社会造福, 也使自己获得自由、发展和幸福。

二、树立正确的人生观

作为当代大学生, 应该树立积极、进步的人生观。积极、进步的人生观首先表现为为人民服务、奉献有为的人生目的。这种人生目的以天下为己任, 把为社会为人民做贡献作为人生目标, 有宽阔的胸襟、远大的抱负和强烈的人生责任感。

确立为人民服务、奉献有为的人生目的, 是人的社会性不断发展的客观要求。人生活在社会中, 只有将自己的聪明才智奉献予社会, 才能换取自身生存发展的物质和文化需要。当今社会, 生产社会化程度不断提高, 社会分工越来越细, 不同的领域、不同的地域、不同的人们依赖性空前加强, 社会成员之间交互作用, 互利互惠, 每个人都要向社会提供劳动贡献, 同时从社会获取利益和满足。只有人人为社会做出贡献, 社会才能满足社会成员的各种需要。所以, 一个人要想让社会较好地接纳自己, 在社会上站稳脚跟, 开拓出光辉灿烂的人生道路, 必须确立奉献有为型的人生目的, 把为人民服务作为人生目标。

确立为人民服务、奉献有为型的人生目的, 也是人类社会发展的客观要求。历史唯物主义认为, 社会历史是人民创造的, 人民群众是历史的主人, 人民的利益和追求对社会发展进程起着决定作用。人生目的, 只有与人民的利益相一致, 反映人民的愿望和追求, 把人民的事业作为自己的事业, 想人民所想, 急人民所急, 才称得上是科学的。在为人民服务的人生目标指引下, 将自己的人生追求与人民的事业融为一体, 人生道路会越来越宽广, 人生旅程会越来越顺畅, 不仅有助于事业取得成功, 而且有利于自身健康成长。

坚持为人民服务、奉献有为的人生目的, 能够造福于社会, 能够引导人奋发上进, 形成积极进取乐观向上的人生态度。这种人生态度, 用豁达、乐观的心态看世界, 对生活充满信心和希望, 热爱生活, 珍惜生命, 确信人生有光明的未来, 在困难的条件下不灰心丧气, 不悲观动摇, 不颓废畏缩, 表现出不屈不挠、顽强拼搏的精神和意志;这种人生态度, 进取心强烈, 勇于开拓创新, 不惧怕人生道路上的困难挫折, 不怕社会环境的动荡变化, 经得起考验和磨难;这种人生态度, 人生责任感强烈, 处事做人诚信坦荡, 持之以恒, 锲而不舍, 满怀热情地生活、学习和工作, 确信将来是美好的, 人生是幸福的, 希望为社会为人民做出贡献, 建功立业;这种人生态度, 追求科学, 求真务实, 能够根据时代的要求和人生发展的规律, 并针对自身现实条件解决各种人生课题, 克服片面性、简单化, 把人生意愿与现实情况结合起来, 把上进热情与求实、求是、求新的态度结合起来。

积极进取乐观向上的人生态度有利于实现人生目的。人生态度是由人生目的决定的, 并为实现人生目的服务。在实现人生目的的过程中, 必须正确处理人生目的与人生现实的矛盾。如何面对现实, 为实现人生目的开辟道路, 往往取决于人生态度。有了积极进取乐观向上的人生态度, 就能为实现崇高的人生目的而拼搏, 闯出一条闪光的人生之路;反之, 若抱着消极无为悲观颓废的人生态度, 将会导致上进心失落, 得过且过, 人生目的不仅无法实现, 而且还会步入人生的歧途。

积极进取乐观向上的人生态度有助于实现人生价值。人生价值取向是指一个人对自己一生价值目标的选择和追求, 与人生态度密不可分。人生价值作用于人生态度, 目标崇高的人生价值, 焕发着巨大的精神驱动力, 进而能够形成端正的人生态度, 使人生进取心强烈;人生态度反作用于人生价值, 积极有为乐观向上的人生态度使人藐视困难, 勇于开拓创新, 强有力地促进人生价值的实现过程。

积极进取乐观向上的人生态度能够保证人生道路的正确方向。一般说来, 摆在不同社会主体面前的人生道路是多种多样的, 究竟走何种人生道路, 是由主体能动地选择的, 而且需要因情况的变化不断地进行调整。积极进取乐观向上的人生态度能够使主体在人生道路的选择和调整中科学务实、奋发有为, 进而保证主体总是沿着奋斗开拓的人生道路前进。

总之, 人生观作为一种内在精神力量, 对每一个人的社会生活和人生道路都有着十分重要的意义。正确的人生观标定着人生目标, 引导着人生道路, 激发着人生潜质, 是人生进步的动力, 能塑造人的人格形象。只有不断学习, 注重修养, 更新观念, 坚定信念, 在认识和改造客观世界的同时认识和改造自己的主观世界, 这样, 才能形成积极、正确的人生观。

三、科学把握价值与人生价值

从主体来看, 人类要生存发展, 存在着生存发展的需求;从客体来看, 客体能满足人的某种需要, 对人有一定的效用, 并且其存在是有限的。现实生活中, 越是人类需要并且稀缺的客体, 人们认为就越有价值。人类不需要的东西没有价值;人类需要, 但供给无限, 这样的客体也没有价值。现实生活中, 价值无非就是与人类生存发展紧密相关的需要满足程度。这一需要满足程度离不开客体供给, 更离不开主体需求。价值的大小, 与“效用”成正比, 与“量”成反比。

人生价值也取决于促进社会主体发展、满足社会主体需求的程度, 即与“效用”成正比, 与“量”成反比。越是能促进社会主体发展的, 满足社会主体需求程度越高的人生, 越是有价值的人生。比如, 那些在国家危亡之时能够奋起救亡, 甘洒热血的仁人志士;那些在他人危难之时能够挺身而出, 扶危救困的英雄豪杰;那些在社会建设过程中做出突出贡献, 推动了人类进步的模范人物等等, 他们的人生都极具价值。由于社会主体的复杂性和交融性, 人生价值往往在不同的层面上表现出来。

首先, 人生价值是人生的社会价值与自我价值的统一。

人生的社会价值指的是个人对社会的意义, 是个人对社会需要的满足程度。它主要表现为个人通过劳动、创造, 对社会和他人所作的贡献。个人对于社会的贡献既可以是物质上的, 也可以是精神上的;既可以是经济的、政治的, 亦可以是道德的、文化的和科学的。由于社会的需要是全方位的, 因此, 任何一个方面都可以成为有价值的人;由于社会需要是无限发展着的, 所以, 体现自身社会价值的机遇也是无穷多的。社会主义条件下理想的人生社会价值, 强调贡献与享受的统一。既强调个人的社会客体责任, 又肯定个人的社会主体权益。当然, “贡献”是人生社会价值的实质和核心, 因为没有贡献, 享受就失去了客观来源。

人生的自我价值一般指个人对自己需要的满足程度。它包括两个方面, 一是人是否实现了生命体的基本生存权利和作为社会人而具有的人格尊严, 二是人是否实现了不断发展的本质规定。人生的自我价值被肯定, 是人类社会发展的重要进步。人生的自我价值必须以社会价值为基础, 也就是说, 人只有创造物质价值和精神价值, 在促进社会进步和人民生活改善的同时, 才能促进自身德、智、体、美的发展, 促进自身本质力量的发展。同时, 社会价值也以自我价值为条件, 如果一个人基本生存权、人格尊严和不断发展的本质规定不能实现, 也就不能实现其社会价值。一般说来, 一切为社会做出贡献的人, 他既有社会价值, 又有自我价值。人生社会价值的实现, 也是人生自我价值的实现;反过来, 人生自我价值的实现, 也是个人的现实社会价值在他自己身上的显现和表现。

其次, 人生价值是人生内在价值与外在价值的统一。

人生的内在价值指的是个人的内在能力和德性。人的能力和德性在没有发挥出来之前, 是实现人生价值的潜在价值, 相对于外在价值而言, 它就是内在价值。人生的外在价值是内在能力和德性的外在表现。在一定历史条件和社会关系中, 人的政治和道德品质反映着一个人的人格。人格力量没有显现出来, 表现出内在价值;显现出来, 表现出外在价值。所以, 追求政治和道德品质, 对实现人生价值来说是非常必要的。政治和道德品质, 不管其现实中是否“有用”, 都是人生价值的基础。

再次, 人生价值还是人生的现有价值与应有价值的统一。

人生的现有价值是一个人在现有条件下已经实现的人生价值。而应有价值则是一个人在理想意义上应该实现的人生价值。现有价值是一个客观事实, 应有价值是一个奋斗目标。应有价值高于现实价值, 因此, 一个进取的人, 总是不能满足于现有价值, 而是向着更高层次的应有价值去追求。在这里, 现有价值向应有价值的过渡, 实质上意味着理想对现实的超越, 它可以克服现有价值的局限性, 而让自己的人生价值升华到一个更高境界。人生发展过程, 是超越现有价值, 实现应有价值, 追求现有价值与应有价值统一的过程。

四、选择正确的人生价值取向

在人生价值取向的问题上, 存在着两种对立的观点和行为。一种是个人主义的人生价值取向, 另一种是集体主义的人生价值取向。

个人主义的价值取向, 把追求个人利益和满足个人欲望作为最高的价值追求目标, 并把个人利益凌驾于社会利益之上。这种人生价值取向, 追求功名利禄, 封妻荫子, 一切从自己和小家庭着想, 结果与社会价值追求相背离, 将人生导向曲折和失败。

集体主义的人生价值取向以集体利益为基础, 追求个人利益与集体利益的统一, 当个人利益与集体利益发生矛盾时, 个人利益服从集体利益。这种价值取向, 建立在对人类社会发展规律和人生价值的科学认知上, 深入到心理层次, 成为人的自觉和情感, 从而使人生步入幸福和成功。新民主主义革命的先驱李大钊说:“人生的目的, 在发展自己的生

命, 可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展, 有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。”这是在追求人类解放与发展过程中实现人生价值。为了发展生命, 为了人类的解放幸福, 可以牺牲个人的生命。著名学者吴运铎说:“即使自己化为一撮泥土, 只要它是铺在通往真理的大道上让自己的伙伴们大踏步地冲过去, 也是最大的幸福。”这是在追求真理的过程中实现人生价值。把个人利益完全融入到了人类整体利益之中, 整体利益实现了, 个人利益受到些损失也是值得的。

集体主义价值取向有利于人生幸福的实现, 有利于人的个性品质的培养和人际关系的协调, 能够引领人生走向成功。正确的人生价值观能够为个人克制狭隘的欲望提供理性的支持, 避免欲望在低级的层次恶性膨胀, 从而使人的欲望更能得到现实的满足, 获得现实的幸福。价值取向是人进行自我教育、自我塑造的内在根据, 每个人都可以依据自己的价值观发展自己的个性。有什么样的价值观, 就会把自己塑造成什么样的人。集体主义的价值取向是科学的符合人类发展规律的价值取向, 它使人选择科学的价值目标, 培养人和谐、高尚、坚定的个性品质, 并在调节人际关系过程, 把集体利益放在第一位, 对他人充满宽容、体谅和关爱, 促进人际关系的协调发展。如果人生充满了幸福感, 以高尚的个性品质、和谐的人际关系参与社会生活, 发展了自我, 为满足社会需要做出了贡献, 人生就获得了成功。

一个人要想有幸福的人生, 除了树立集体主义价值观, 在人生价值取向的选择上符合社会基本的价值目标外, 还要从自己的实际出发。人的素质、性格、爱好、特长、能力、潜力是存在差异的。比如, 爱好数学和推理, 具有数字和逻辑才能的人, 可以在科学研究方面实现较大的价值;喜欢舞蹈、运动, 具有较强的控制肌肉和身体活动的能力, 可以在舞蹈、体育方面取得成功;喜欢造型艺术, 具有较强的三维空间观察透视能力, 有机会在造型、建筑设计方面做出成绩;喜欢交流, 善于与别人沟通是当教师、推销员的重要条件。人生价值的追求, 自觉性越高, 与自身的优势结合越紧密, 效果就会越好。在人生价值追求的过程中, 认识不到自己的长处短处, 不能趋长避短发挥自己的优势, 肯定不能取得良好效果, 而更忌讳的是随大流。诸不知, 越是大流, 供给量越大, 价值越低, 与其说这是追求人生价值, 不如说是在浪费人生价值。只要有利于社会, 越是有个性的人生, 就越有价值。

摘要：有目的有计划的自觉的人生, 是人类区别于动物的突出特征。追求有意义的人生, 更是当代青年大学生思考和求索的热点和中心。当代青年大学生要正确理解人生和人生价值, 树立正确的人生观, 选择正确的人生价值取向。

关键词：当代青年,大学生,人生观,人生价值,人生价值取向

参考文献

[1]王智平等.大学素质教育论.兰州大学出版社, 1998.

[2]刘宝成.大学理念的传统与变革.教育科学出版社, 2004.

浅论当代大学生的人生价值观教育 第4篇

【关键词】当代大学生 人生价值观 教育

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）27-0028-01

伴随着近年来经济全球化的加快和社会经济的不断发展，人们在思想认识、价值理念、生活方式等方面都有了很大改变。大学生正处于形成人生价值观的重要阶段，其价值理念会受到市场经济氛围的巨大影响，因此往往具有着复杂性、变动性等特点。

1 大学生人生价值观教育中普遍存在的问题

1.1 人生目标的选择过于自我和消极

人生最大的价值在于为国家、为社会做出更多贡献，尽管许多学生都认可这一说法，也将集体主义视为人生价值观中十分重要的一部分，但真正完全将其付诸实践的学生却少之又少。在社会上某些腐败、不公等问题和少数不良思潮的负面作用下，一些学生受到了享乐主义、拜金主义的影响，将享乐作为人生目标，淡化了集体主义观念，开始觉得人生的价值仅仅在于实现自我价值，并认为自私是人的本质属性，那些集体主义、社会主义的价值目标仅仅适用于非经济领域。更有少数学生觉得集体主义是对自我的否定和对个性的泯灭，只有在否定个人利益的前提下才能保障集体利益，这实际上导致许多学生在人生价值目标的确立上产生了焦虑和困惑，也动摇了学生心目中的共产主义理想信念。

1.2 人生价值评价的功利化

大学生人生价值目标的正确与否决定了其人生价值的评价，在消极的、以自我为中心的人生价值目标的影响下，许多大学生在权衡各方利益、处理复杂社会问题时，常常出现重现实、轻理想的倾向。很多学生认为同时拥有较强的经济实力、卓越的专业成就、较高的社会地位、丰厚的物质收益，才能算是生活得有价值。而“为人民服务”、“为绝大多数人作贡献”等精神层面的人生价值评价标准都被转化为住房、收入以及职称等更加具体的衡量标准。还有少数学生用财富、权力、社会地位等标准来对人生价值进行衡量，这很容易使学生变得一味索取、不思奉献，并在追求人生价值目标的过程中产生畏难情绪、爱慕虚荣、急功近利，甚至见利忘义、不择手段、损人利己。

2 提升大学生人生价值观教育水平的有效策略

2.1 帮助学生树立起正确的人生价值目标

正确的人生价值目标应从原则与根本方向的角度明确“人生究竟应追求什么”、“如何做才能够将其实现”等问题，这不仅是我们的生命线，也是我们需要终生为之奋斗的目标。若大學生离开了正确人生价值目标的指引，就很难摆脱盲目、庸碌的人生，因此可以说，正确人生目标的树立是实现大学生人生价值的必要前提。在当前时代背景之下，大学生必须树立符合社会主义核心价值观的人生目标，努力为国家发展、社会进步做贡献，将个人与社会的发展目标统一起来，服从以爱国主义、集体主义、社会主义为核心的共产主义价值目标。在社会主义市场经济体制下，大学生人生价值的实现离不开生活实践、职业实践和社会实践，广大教育工作者们要引导学生在各种实践活动中实现自我主体素养的提升，认真生活，努力学习，培养诚实守信、百折不挠、拼搏进取、埋头苦干的精神品质，为其以后在社会中的发展奠定坚实的基础。

2.2 强化思想政治教育

伴随着近年来科技的进步和教育的变革，大学生有了更加多样化的知识获取途径，但其接受教育的主要渠道依然是学校。“两课”对于高校而言，是最主要的思想政治教育阵地和渠道，也承担着在大学生群体中开展系统性、理论性的思想教育的职责，拥有着无法替代的重要作用。基于这一点，高校教师必须充分运用课堂教学，带领学生深入了解马克思主义基本理论，将马克思主义世界观与方法论作为武器来对思想进行武装，并以此来对社会实际问题进行分析与解读，从而使学生对社会主义市场经济体制下个人、集体、国家这三者之间的关系有更深入的理解，真正懂得只有在集体、社会关系得到发展的前提下才能使自我价值得到充分体现，从理论高度进行正确人生价值目标的树立，否则学生在日后的人生中将很难实现自我价值。

2.3 充分运用互联网

伴随着网络技术和计算机的普及与进一步发展，在日常生活中常常使用互联网的大学生越来越多，互联网对大学生的吸引力也越来越大。基于这一点，思想道德教育工作者们必须努力进行网络平台的建设，借助互联网对学生实际情况进行深度的追踪和掌握，从而更好地对价值观和人生观思想进行弘扬，大力宣传马克思主义，为思想政治教育的正确舆论导向提供有力保障。通过制作和建立与学生关系更加密切的网页和网站，能够有效地将趣味性、思想性、服务性和知识性融为一炉，在通过网络为学生提供各类生活信息、学习信息、就业信息的同时推行思想政治教育，使学生亲身参与到学校日常工作中来，在学校与学生之间建立起良性的互动和交流，使不正确、不健康的思想问题得以更好的解决，最终在不知不觉间使学生得到全方位的思想政治教育。与此同时，有关部门也必须强化对网络思想政治教育的监控与管理，从而尽可能避免学生受到西方文化意识形态的侵蚀与渗透，帮助学生走好人生之路。

2.4 开展全方位的社会实践活动

对于大学生而言，社会能够起到课堂的作用，高校应尽可能多地组织学生参与生产劳动、公益活动、社会调研、志愿服务、勤工助学等实践活动之中，并深度利用暑假和寒假，结合学生所学的专业知识，努力扩充和进一步拓展社会实践的形式与内容，帮助学生在社会浪潮中进行搏击和锤炼，引导学生体验社会、认识社会，亲身参与到广大劳动人民的生活之中，这对于学生更好地体察国情、认识社会主义建设事业的复杂性与艰巨性、深入了解建国以来我国在社会建设方面所取得的伟大成就有着巨大的帮助，能够使学生对未来更有信心和社会责任感，最终树立起以集体主义为核心的价值观。

3 结语

大学生人生价值观教育的强化和发展能够帮助大学生树立正确人生观、价值观，对大学生的成长和发展有着极为重要的意义。对于这其中所存在的问题，各大高校和思想道德教育工作者们必须做到坚持不懈、高度重视，并对相应的解决策略和应对手段进行深度的探索，以构建社会主义和谐社会的理论作为引导，着重强调人生价值观形成过程中实践活动所能起到的积极作用，进而培养出更多能够满足社会需求和时代需求的高素质人才，为国家和民族的发展做出更大的贡献。

参考文献：

思修人生价值观论文 第5篇

摘要：价值观念的形成对于人的未来成长，人生道路的方向和对待生活的态度有重要的意义。树立正确的价值观念，是对于自己和社会有益！那要如何树立正确的价值观念，本文以调查大学生的价值观念是如何形成和他们对自己价值观念的见解,基于上面的调查，下面分析价值观念意义的问题解析吧以及如何正确的引导价值观！

关键词：大学生；价值观念；如何形成，意义

一、现在大学生的价值观现状

由于开放多元的社会思想文化影响，大学生的价值观念有了很大的改变，物质的享受，拜金主义倾向明显的增多、明星化、选秀、炫富热等一些社会现状在大学生中日益增多，如“宁愿躲在奔驰车里哭泣，也不要骑着自行车微笑。”赤裸裸的拜金主义思想，让人有后怕的感觉。[1]

贪图享受和享乐几乎是当代大学生的通病。学生本该以学为主，可是就是有那么些大学生不知道为什么学习，学习的目的不明确，即便有答案也就是找个好工作，有时候他们对找个好工作都丧失信心。在他们的头脑里，学习就是个混的概念，60分万岁说明的就是这个道理。

学校本来是思想单一纯洁的地方，现在居然成了婚姻介绍所、、时尚的T台。很多本来与学生无关的东西都出现在校园。尽管不是所有的大学都是那样，必定有一定的普遍性。

学生在学校比富，手机新款，衣着时尚，电脑还手提，自行车不骑，轿车甚至是宝马的，比学习成绩的少了。

学校成了小社会，甚至直接折射社会，简直就是社会的缩影!

一些不良的个人主义、拜金主义、享乐主义价值观对于现代大学生影响后果，这些错误的观念，不仅危害大学生的健康成长，而且危害社会风气。

(一)以广东发布《女大学生价值观调查红皮书》

详细分析 本次问卷调查历时3个月，调查对象为中山大学、华南理工大学、华南师范大学、广东外语外贸大学等10所高校大一到大四年级女大学生（比例为19.2：23.2：30.3：26.4）。实际发放问卷1100份，有效回收992份，回收率达90.2%。问卷主要调查广州地区女大学生群体在学习、交往、情感等方面的价值观。调查的结果令人堪忧！[2]

（二）现代大学生有哪几种价值误区

1.个人至上。有的大学生认为人的本质是自私的,以个人主义、小团体主义、本位主义作为自己立身处世的原则,他们以个人为中心,把个人利益作为自己行为的出发点,缺乏社会责任感。处处为自己着想,把个人利益凌驾于社会、集体、他人之上。有的同学直接表现为自私自利,不愿意帮助关心他人,不愿意参加集体活动、社会活动;而有的同学则持着“主观为自己,客观为他人”的思想“积极”参加各类社会活动,主动关心集体、同学,一副热火朝天的样子,但是“客观为他人”未必总是给他人带来好处,尤其在“个人”与“他人、集体、社会”发生矛盾时,他们就会马上回到“主观为自己”的出发点,不惜损害他人、集体和社会的利益。在资产阶级革命早期，在争取个人权利和自由、反对封建专制方面，个人主义具有积极意义，当是在十九世纪开始，有一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它同时还具有销浊社会的一面。[3]

2.金钱至上。有的大学生崇尚拜金主义,把“挣很多钱”“升官发财”作为人生幸福的标准,认为读书无用,“书读万卷不如腰缠万贯”。他们把大好的学习时间用在赚钱上,在大学校园里掀起一股不可忽视的“厌学风”。有些大学生唯利是图,忘记了“君子爱财,取之有道”的古训,在金钱的诱惑下,他们不择手段,甚至不惜铤而走险,走上犯罪的道路。他们把金钱看成衡量人生价值大小的唯一标准。“找工作看‘钱途’”“前途前途,有钱就图”成为他们的口头禅,梦寐以求地以大学文凭为跳板来谋取金钱和地位。

3.享乐至上。有的大学生认为“人生在世,吃喝二事”,表现为不思进取,忽视学业,满足于“60分万岁”。他们懒散怠惰,不是把大量的时间用于学习,而是用于上网打游戏、聊天上,吃喝玩乐成为生活的全部。他们甚至不考虑自身的经济承受能力,花钱大手大脚,视父母的辛勤劳动如粪土,用名牌,摆阔气,互相攀比,追求高档消费,追求超前消费。有的同学为了追求高消费,不能安心学习,甚至走上堕落犯罪的道路。

4.功利至上。有的大学生做事带有极强的实用主义色彩,个别同学为人处世以是否给个人带来好处为出发点,忽视人的社会价值。比如青年入党是一件政治上要求进步的好事,但他们把入党作为追求个人发展,打造择业和就业竞争资本的功能性手段。这是市场经济下的实用主义功利性促发的投机性政治热情,是入党动机不纯的一种体现。他们积极参加社会公益活动,但绝不会参加第二次相同的公益活动,因为他们的目的是为了增加自己的阅历。[4]

（一）为何现代大学生会产生如此的价值观

中国改革和中国社会转型引起价值观的多元化，社会主义市场经济对价值观念的双重效应，开放带来西方价值观的双重影响，大学生生活阅历不足、心理发展不成熟、主体意识增强，以及家庭德育的缺乏和学校德育的滞后。

（二）如何帮助大学生树立正确的价值观

在马克思主义的发展史上，从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益”到列宁提出的“为千千万万劳动人民服务”再到毛泽东精辟概括的“为人民服务”{4}这些伟人的价值观到产生了广泛而深刻的影响。同学们应自觉的用为人民服务的价值观指引人生，为人民服务，奉献社会的实践中创造人生的价值，正想毛泽东说过的话“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”[5]

（三）学校应重点抓好价值思想教育建设

1采取多种方式鼓励学生积极参与教学活动

在过去的教学中,往往只注重抽象灌输,学校应转变教育理念,重新调整工作思路。在对学生进行教育的过程中,要贴近学生生活,结合学生的实际,避免简单说教,应该把他们作为行动的主体,充分调动学生的积极性、主动性。积极开展内容鲜活、形式新颖的教学活动,可采用开办讲座、举办辩论会、进行演讲等多种方式,寓教于乐,深入浅出,注重知行统一,务求实效。学校要充分利用网络,打

造互联网上的教育阵地,主动开展网上教育活动,进行网上互动,增强教育的实际效果,把“要他做”转变成“他要做”。[6]鼓励学生把对于马克思主义人生价值观的认知放到实践中加以体验与践行。这样才能让一切不正确的人生价值观无所遁形。

2学校要重视与社会沟通,为大学生树立正确的价值观营造一个良好的环境。

学校与社会对大学生的期望是一致的,都希望培养出品学兼优能为国家和人民做出贡献的人才。社会要形成扬善惩恶的风气,多为学生树立正面的道德楷模,通过新闻媒体大力宣扬各行各业的榜样,并为学生的社会实践创造良好的条件。学校可以请一些杰出的人士来学校与学生沟通交流,积极为学生广开社会实践的门路,积极引导,让学生更多地接触社会,更多地感受社会的文明与进步,客观认识社会现象,摆正自己的位置,主动把自己的人生价值观调整到正确轨道上来。3学校要加强与家长的沟通,促成大学生正确价值观的树立。

大学阶段,学校与家长沟通多处于真空状态,双方沟通很少。学校在教育活动中要与家长建立有效的信息沟通渠道,避免目的一致而手段不同,造成学生不知所措,最终没有收到效果。学校与家长要对学生多加强正面引导,帮助学生树立起正确的人生价值观。通过学校与家长多沟通,让家长认识到学生树立正确人生价值观的重要性,增强家长育人责任感,使学校与家长达成共识,促使家长积极配合学校的教育工作,同时家长要通过自己的言传身教引导自己的孩子。鼓励家长主动与学校联系,共同承担起教育的重任,引导学生正确认识自我,加强职业道德教育、艰苦创业教育、吃苦耐劳教育和竞争与合作教育,引导学生科学地设计人生道路,明确对家庭、对集体、对国家、对社会应承担的责任,争取早日成为社会有用人}才,为我国的社会主义现代化建设做出积极贡献.[7]

（四）大学生自己应如何抓好正确的价值观

树立正确的世界观，人生观，价值观。掌握应对心理问题的科学方法[8]。合理的调控情绪。积极的参加集体活动，增进人际关系。多看一些有意义的图书。

(五）结束感想

大学生是祖国的未来，祖国的伟大复兴需要当代的大学生来努力。而高尚的价值观是精神世界的支柱，我们应当努力建设自己高尚的价值观。让自己对祖国发展创造出自己应有的价值吧！

参考文献；

【1】 马诺.在江苏卫视节目中说的话。

【2】2010年04月16日09:40来源：中国妇女网广东发布《女大学生价值观调查红皮书》

【3】托克维尔：《论美国的民主》下卷，【M】商务印书馆1988年，第625—631页

【4】 温春继，《青年文摘》

【5】《毛泽东选集》第2卷，【M】人民出版社1990年版，【6】王之汉.思想道德修养[M].保定:河北大学出版社,1999

大学思修论文-人生价值 第6篇

论文摘要：人应该如何活着才有价值呢？怎样才能最大限度地去实现人生价值？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向，树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。

关键字：人生价值问题价值取向正确的人生观

一、大学生人生观中存在的问题

我国当代大学生人生价值观的主流是好的。他们热爱生活，追求真理，绝大多数大学生具有积极向上的生活态度和科学的人生价值观。但还是有不少问题的。

1.重金钱实惠轻理想追求的实用主义人生价值观

当代大学生大多数赞成或接受马克思主义人生理想，但也有的人内心认为实现马克思主义人生理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成“人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全付诸实践。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换而不愿付出爱心。部分大学生受拜金主义、享乐主义影响，把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”；

2.重知识才能轻道德品质的功利主义人生价值观

一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，而与个人品德无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义，损人利己，损公肥私。少数学生不讲精神文明，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，甚至打架、斗殴、偷窃、赌博，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。”

3.重奢侈享受轻艰苦奋斗的享乐主义人生价值观

随着我国加入WTO和社会主义市场经济的建立和发展，随着经济全球化和政治多极化的发展，随着经济高速发展和市场繁荣，出现了高收入阶层，不少暴发者以高消费为荣，大肆挥霍，一掷千金，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。

二、大学生实现人生价值的方法

要实现当代大学生人生价值，必须从以下几方面入手：

1用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。

邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，要用“三个代表”重要思想教育武装大学生，使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。

2加强爱国主义、社会主义，大力弘扬和培育民族精神。

爱国主义在中华民族传统美德中居于核心地位，它不仅在历史上发挥了维系亿万颗人心，激励炎黄子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国情感，提高爱国主义觉悟，引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，加深他们对社会主义祖国的热爱。“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”中华民族在五千年的发展中已经形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。目前，必须把弘扬和培育民族精神作为大学生人生观教育的重要任务抓好。通过这些教

育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义小康社会的伟大实践中实现青年的自我价值。

3．大力学习先进典型，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。

大学生进行人生价值观学习时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。我们应大力宣传新中国历史上体现时代精神风貌的各类先进人物，宣传他们不怕吃苦、不计回报、为真理献身，为祖国人民无私奉献的光辉事迹，还可以邀请先进英模、优秀知识分子、优秀校友来校作报告，让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。我们还要注意发现大学生中的先进典型，使之成为大学生的学习榜样。同样注重以大学生身边的模范人物的先进行为教育、带动广大青年学生。

4．加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。

艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，几千年来，我们的祖先就认识到“成由节俭，败由奢侈”，“生于忧患”，“死于安乐”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。同时，艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。当今社会有人把改革开放与艰苦奋斗相对立起来，认为艰苦奋斗过时了；与此同时，在一些人中间讲排场、比阔气、高消费等享乐主义生活方式盛行；加之挥霍国家财产等腐败现象蔓延，这都严重影响了大学生对艰苦奋斗精神的正确认识。在一部分大学生身上艰苦奋斗精神被淡忘，重要原因还在于我们艰苦奋斗教育的力度不够，今天大学生进行艰苦奋斗教育，目的是要培养树立崇高理想和远大抱负，树立艰苦创业、勤俭节约、自力更生、发奋图强的精神，使同学们鄙视那些贪图享受、好逸恶劳、挥霍公产、奢侈浪费的人和事。