走出范文

走出范文（精选8篇）

走出 第1篇

窗外的天，阴沉沉的，终于耐不住这寂寞，逃离这死寂的空气。

外面已如雨倾盆，站在屋檐下，却始终不敢接受春雨的滋润，看见路上人们惊慌乱窜的样子，我不禁感到可笑，不知不觉中，我漫步在雨的抚慰里，脑海中浮现着一幅幅下雨天的景……小时候，我没有淋雨的机会，我也不会让自己淋得浑身是雨。幼儿园时，没下课就会有两三个家长拿着雨伞在窗外观望，而我，却总是等到爸爸妈妈把我“包装”好才敢上路，原本的自己是多么可笑。

三年级的一天，天空阴黑了，而我们则坐在教室里上课，窗外雨打树干，风吹树枝的情形时不时得引起我们的注意，突然闪电把天照亮，雷鸣把天际打响，我们情不自禁一同发出了尖叫，老师也十分生气，要同学把电灯关上，问我们有什么可怕的。窗外的那一幕幕时不时的发生，闪电也时不时的把我们的教室照亮，也偶尔间看到，同学们个个把耳朵捂上，趴在课桌上，什么都不敢说，怎么也不敢动，现在回想起来，真的很可笑。

如今的我依旧走在这条熟悉的小道上，抬头望望儿时的母校，也只能用微笑回应，现在的我，不再那么幼稚，那么天真……

我的确长大了，我不会再和小伙伴们捉迷藏、丢手绢…我不会再因为一颗糖果或高兴或沮丧，下雨天，再不会只躲在屋里，而是亲近那雨冰冷却无邪的抚摸。

走出了幼稚，我已慢慢长大。

走出 第2篇

有一个只有A、B的选择题，明显B是正确答案，但你一直生活在周围人都坚定选A的圈子里，有一天圈外的人突然告诉你答案是B，你会不会改变想法并有勇气宣讲B是正确的？当然世上不乏有勇气的人，比如说来自索马里国际超模华莉丝·迪里，而今天我所要谈论的就是华莉丝的自传——《沙漠之花》。

华莉丝出生在索马里沙漠里，四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被骗接受了成人礼——女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物。18岁的时候还不会说英语，离乡背井到英国，做清洁工人，却幸运地遇上精明眼摄影师，由此踏上模特路。

从非洲沙漠的牧羊女到国际时尚界的宠儿，华莉丝华丽的蜕变看似是重重机遇堆叠而成，然而我觉得事事绝非偶然，如果她顺从的嫁给了那个老叟，如果她在沙漠中没有坚持下来，如果一辈子就呆在姐姐家被使唤着，如果没有鼓起勇气背井离乡来到英国。无论那种假设成立，就不可能有超模华莉丝，她骨子里充斥的就是叛逆，是对挑战命运的勇气，那种勇士般的倔强让她走出了沙漠，那种对未来的执着让她开辟出自己的天地。

若是故事到此结束，那只能是个叛逆者奋斗改变未来的历程。但故事远非如此简单美好，华莉丝不是让人们感叹她的成功，她想要批判的更加沉痛……

想让我们反思更高层面上的人性的黑暗与残忍：非洲割礼。在非洲，女孩子的割礼是一种宗教仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官并缝合，以确保女孩在结婚前仍是处女，而且结婚后也会对丈夫忠贞。没有受过割礼的女子，会被视为妓女，而且不能婚嫁。这种割礼极为残忍，大都在没有任何麻醉之下就对女孩施行这项手术而且手术条件极其恶劣，很多女孩会因失血过多或伤口感染而死亡。一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。

当华莉丝接触了开放文明的社会思想后，当她意识到这不是一种神圣的荣誉后，她选择用她的的真实经历向我们展现陋习的残忍，她的责任感让她走上讲台奔走呼号。1997年，她放弃如日方中的事业，全身投入反割礼运动，成为联合国大使。

这一路走来，她挣扎于童年形成的畸形贞洁思想和性解放，自我封闭和个性张扬，包裹与裸露的漩涡中，这是一场新与旧的厮杀，这些痛苦的思想挣扎和蜕变与其说是个人的经历不如说显现出的是一个民族从野蛮愚昧走向文明健康生活的缩影。一场场观念上的螁皮斗争，直到撕扯到体无完肤，才能完成这残酷而美好的蜕变。

只有第一个敢于大声喊出答案是B的人出现，才会让错误被发现；同样只有第一个敢于对抗不平等的人出现，才会掀起愚昧与文明之间的激战……

走出快乐走出健康 第3篇

全国第二次国民体质检测报告显示,我国中学生体质与上世纪末相比,各年龄段的肺活量水平继续下降,速度、爆发力、力量耐力等素质呈阶段性下降。作为一名基层体育教育工作者,深有感触,也深感忧虑。现在每逢上体育课,组织学生进行慢跑,大部分学生连800米都坚持不下来,即使坚持下来的也是上气不接下气,累得气喘吁吁。如果强制要求他们继续进行,结果便是下节课找各种借口理由不来上课或见习了。“逼”得老师想出各种办法,运用各种器械设计出各种花样来组织学生进行体育锻炼,但效果甚微。通过观察发现,学生对走的抵触情绪不大,宁愿多走也不愿跑步。所以我们便设计出各种走的方法,通过实践,发现按照老师的要求进行“走”,收到意想不到的效果,与跑步和其他体育运动一样收到异曲同工之效,学生参与其中,乐在其中,锻炼身体的效果明显。

一、几种“走”法

1. 大步幅大摆臂。此“走”法可以理解为“夸张”的走。要求学生步幅要大,基本保持在80厘米左右,摆臂夸张,要求前臂摆至水平,后臂基本与前臂持平。此走法有利于发展学生髋关节和肩关节的力量与灵活性,对发展学生的协调性效果很好。

2. 小步幅快频率。类似于“竞走”运动。要求学生步幅小,频率快,双臂可直臂摆也可屈臂摆(与跑步摆臂基本相同)。

3. 大摆臂弓箭步走。要求学生摆臂幅度大,前臂基本摆至水平,步幅大,前腿落地后呈弓步,重心下降,后腿基本蹬直。此走法要求频率一致。对发展学生大腿肌肉力量效果甚好。

4. 提踵走。要求学生走时脚前掌落地,脚后跟不接触地面(俗称垫脚尖),步幅小,频率适当。此走法有利于发展学生的小腿腓肠肌力量,对提高学生的弹跳和踝关节力量效果明显。

5. 大摆臂提膝走(跑跳步)。要求摆臂幅度大,前臂摆至水平,大腿前摆至水平(小腿下垂)后再落地(类似于高抬腿跑)。但注意脚落地时动作要轻,不要使劲跺地,以免损伤脚踝。

6. 两臂侧平举提踵走。有利于发展学生的平衡协调等能力,提高学生的弹跳和上肢的肌肉力量。

7. 后退走。发展学生的平衡协调能力。但要注意安全,行进中注意保持间距。

8. 弹簧走。与提踵走有些相似。要求脚落地后,快速滚动脚掌,迅速提起,就像踩在弹簧上一样,对发展踝关节和小腿力量,提高弹跳和腿部爆发力效果明显。

二、教学建议

1. 注意掌握好运动量和强度,距离掌握在3000~5000米,强度控制在脉搏100~120次∕分钟为宜。对提高学生的肺活量效果甚好。

2. 进行长距离的行走时要做好适当的准备活动,以免学生受伤,尤其是踝关节、腰和肩关节。

3. 各种走法可以混合穿插进行,避免学生感到单调从而引起厌烦情绪。真正做到走出快乐,走出健康。

4. 运动后的恢复,行走完后要让学生适当放松,尤其是腿部和肩部。

走出教材　走出课堂 第4篇

一、限时性开放式学习

教师要求学生在规定的时间内，按照教师规定的内容完成规定的学习任务，并且用历史小论文的形式体现学习成果。例如我们在学完楚汉之争这段历史以后，我就布置了一个小论文，结合史实分析项羽失败的原因，题目自拟，要求在3～5天内完成。课后，学生们通过翻阅史料、上网查询，最后写出了许多很有份量的习作，如《得道多助，失道寡助》、《多行不义必自毙》、《得民心者得天下》、《自毁论》。通过规定时间内的学习，学生的视野开阅了，他们从教材中走出来，主动探求知识，并熟练地利用网络获取有效信息，对收集的史料进行分析归纳和整理应用，最后将自己的见解写成历史小论文，这实际上是对他们自身能力的培养，是课堂知识的延伸和扩展。

二、主题型开放式学习

只规定主题，如辛亥革命、西安事变、戊戌变法等，不规定题目，由学生自主命题，自行查找资料，获取有关信息，然后自行创作，可以是电子板报，可以是历史小论文，也可以写历史短剧。学完辛亥革命这一单元知识以后，我就布置一个这样的作业，以辛亥革命为主题进行历史小创作，时间限定在一个星期之内，结果学生的创作多种多样，有电子板报《辛亥革命》，历史短剧《孙中山》、《光复长沙》，许多学生从辛亥革命爆发原因、革命结果和对革命的评价等几个角度撰写历史小论文，对辛亥革命进行了全方位的探讨，进一步深化了教材，拓展了知识面，培养了学生动手能力。

三、自主型开放式学习

在学完高一历史教材或数章以后，先由教师拟定一些典型的，具有示范性的小论文题目作为典型引路，然后從选题、立论、写作技巧等方面进行具体指导。学生以自身感觉和自身特长为基础，不受任何束搏，自选和自拟题目，精心准备，在一段较长的时间内(两星期或更长时间)独立完成，也可以由3～5名学生自愿组织写作小组、自拟题目，协作完成。这样既锻炼了学生进行历史创作的能力，也培训了学生团结协作的精神。

实行开放式教学，只要应用得当，是行之有效的，首先，它调动了师生两方教与学的积极性，在指导学生写作的过程中充分显示了教师的指导作用。学生的写作过程，也是学生自主学习主动探求知识主体性的体现。其次，它激发了学生学习历史的兴趣。“兴趣是最好的老师”，以兴趣激发学习是行之有效的方法。我们通过教师评点论文，举办小型论文答辩会，优秀论文装订成册，在年级组内交流等形式，树立典型。被作为讲评交流的文章，其作者也会深受鼓舞，从而产生了学习历史和撰写历史小论文的兴趣。其他同学也深受其影响，学习历史的积极性也愈来愈高。再次，这种方法变被动学习为自主学习。主动探求知识，学会学习的方法，这对以后学生终身学习是很有帮助的。当然学生通过实践，提高了写作论文和修改论文的技巧，对他以后的学习和工作也是有益的。

走出 第5篇

一个自小生长在大山里的人，在他出山的前几十年，他认识的世界就是土地和山民。山民们争夺水和土地，也相互帮助。村落与村落之间隔得遥远。人们因为愚昧，倒也不显得孤独。尤其在有神仙鬼怪的村落里，一切就都显得有理有据了，没有意料之外的事，都在意料之中。

人们一代代繁衍生息，在土地上寻吃喝。他们总是与历史擦肩而过。知道改朝换代，知道变了政策，但他们只是默默承受，而不是去参与其中。毕竟这世界大得很，他们靠锄头镰刀，能干成什么事呢?

我在想，一个生活在大山里的人，沉默地赶路，他要赶往城里。路途遥远。生活在西藏汗密的人要花两天才能走到派镇，然后花一天坐车到林芝。在走路的两天中，你能见到的全是山林树木，河流黄坡。你知道世界很大，你对你生活的世界无能为力。你可以在地表种点农作物，也可以养点牛羊，但你得谦卑谨慎，因为人太弱小。

故事的前半段，这个人与世界与历史似乎全无关系。但就是这样一个普通的人，有一天也可能改变世界。这是这个世界的神奇之处。我们似乎驾驭不了任何东西，但如果你能驾驭你的同类为你服务，你就似乎能做成一切事情。

在人多的地方，我们总能创造奇迹。这是人民的力量。他们可以革命，可以改革，可以创造，可以毁灭。他们利用工具，重建这个世界。他们真的重建了这世界的一部分。

人类最神奇的地方在于他们有反叛精神，有反思的精神，然后他们有信念。他们相信无产阶级应该统治世界，于是就爆发了革命。他们相信互联网是趋势于是就都蜂拥而入。

走出烦恼 教案 第6篇

舞阳县舞泉镇董庄小学 黄 磊

【课题】 《走出烦恼》 【课时】 一课时

【教材分析】

本课是义务课程标准（人教版）小学《品德与社会》五年级下册第一单元第二课中的内容。【学情分析】

每个人都有烦恼，每个学生也都有自己不同的烦恼。然而，如何排解烦恼是当前学生的最大困扰。【教学目标】

1、知识与技能： 知道烦恼人人都有，烦恼是我们生活的一部分。

2、过程与方法： 引导学生结合生活中的实例，尝试分析、思考造成烦恼的主要客观原因，换个角度来缓解情绪，解决困惑。

3、情感、态度与价值观： 培养学生积极乐观的健康心态，做一个快乐的人。【教学重点、难点】

学会如何排解烦恼，掌握走出烦恼的方法。【教学方法】

谈话法 讨论法 电教法 【教学流程】

一、活动一： 人人有烦恼

1.谈话导入：我们都希望自己天天快乐，没有烦心事，但生活不会总是那么如意。瞧，这几个同学就遇到了不顺心的事。请看大屏幕。（播放课件）

2.过渡：同学们，虽然生活中我们的经历各不相同，像这样令人不愉快的烦恼，你们有过吗？

3.写烦恼：把自己的烦恼写下来。

4.填写测试表：你的生活中有烦恼吗？（课件出示测试表）（1）.以小组为单位统计，从统计表中你发现了什么？（2）.想一想：为什么人不可能没有烦恼呢？（3）.学生讨论，交流。

5.课件出示：科学家的小调查。（让学生猜想结果）

6.小结：烦恼是我们生活中的一部分，是我们每个人成长中必然要经历的，一方面，我们要悦纳它、接受它；另一方面，我们要学会不断地排除烦恼，发现快乐。这才是生活对我们的要求。

二、活动二：排除烦恼

过渡：那么，怎样排除烦恼？使我们的生活多一些快乐，少一些烦恼呢？ 我们先来看看“李萌的烦心事”(教材第10页)看看她是如何面对烦恼的?

（一）情境一：

1.课件演示：一天大扫除，李萌去大队部拿报纸，回到教室时，听见几个同学在议论她。

2.思考：假如你是李萌，听到同学议论后，你会是什么感受?你会怎么做?

讨论：（1）被同学误解，受到委屈而感到心里不高兴，有些生气，甚至有时伤心地哭都是正常的，但如果因此而长时间闷闷不乐，发脾气或对误解自己的同学总是耿耿于怀，就是不正常的情绪。

（2）让学生设想如果李萌向同学解释后，很快化解误会，原谅同学，对自己及自己与同学的关系会怎样？如果为此而总是闷闷不乐，不理同学，又会怎样？ 3.交流，评议(说说哪种方法比较好)。

（二）情境二：

(1)课件演示：放学时，李萌看到几个在前边，她叫了几声，可是她们没有理她。(2)思考：不良的心理表现会给自己、给自己与同学的关系带来什么后果？为什么李萌总会遇到烦恼？原因是什么？给李萌开个药方。

三、活动三：诊断烦恼

(1)请同学们来当当医生，为李萌开个“药方”。（出示课件）诊断书 ：李萌想________________，所以她很生气。

药 方：如果李萌这样想____________________，就不会生气了。(2)评选最佳药方。

四、活动四：给自己的烦恼开一剂良方

1、谈话：刚才请同学们写了自己的烦恼，哪一位同学愿意说一说你的烦恼？ 请大家认真听一听，帮忙出出主意，也许你的一条真诚的建议，会让他（她）从低落的情绪中走出来。

2、全班交流。

3、小结：同学们，我被你们的热情深深地感动了，老师感受到了我们班是一个

团结互助、充满情义的班集体。我想，你们所提的建议，虽只是供当事人参考，但他们会心存感激。

五、活动五：学会自我调节

1、导语：其实，有些烦恼不是我们自己造成的，但我们却无法回避，面对这些烦恼，我们除了听听他人的建议，还可以尝试改变自己的想法来消除。

2、讨论：排除烦恼的方法有哪些？ 3.交流。（发散思维，学生自由回答。）如：

打游戏 踢足球

看笑话、看书、看电视

找人倾诉 写进日记里 „„

3、小结： 总之，烦心事人人有，关键是看怎样对待它。我希望每一位同学都能把快乐留在心中，做一个乐观、开朗的人。

走出地平线 第7篇

人在旅途，总爱为自己设置一个的前进坐标，这个坐标的设定不在高处就在远端，致使我们的追寻能够立足在致远致上，小学时，老师将这种定位称之为树立远大理想，

当我们接近成熟时，会发现打小的立志，几乎都在近乎可笑的范畴系列，在充满稚气的同时也凸显老师无法实现的愿景想象。至于远大与高尚，更是相去甚远无可企及。由此，我们的坐标会在原先的设定上出现拐点而下探，即便如此，举步维艰的感觉还会充斥其间，这是现实社会给予我们的一个残酷。

然而，人生轨迹之在途蜿蜒，还是需要一个假设的远点，成为激励远行的催化剂和启动机，使自己的行走方向感不至迷失和厌倦，使自己行走的速度得以激发而加快，使自己的行走轨迹不至弯曲和迷离，使自己的`行走神情不至散乱和零落，这个假定的远点即是人生坐标，这个坐标的如期实现实际上多具阶段性，这无疑是人生历练教会我们的一种适度的调整，旨在整合与修正偏移。

但是，许多时候，我们前行的远点会在践行中越发的模糊混沌，最终会呈现出一丝的犹疑和一种雾态，此时的脚步虽在继续机械地挪动，而方向感却荡然丧失，原地踏步以及走回头路的现象时有发生，这种不进则退的人生动态，被彷徨、疑惑、迷茫、疑云甚至悲怆所笼罩，沮丧感与颓废感会阵阵袭来。更有甚者，人生道途之险象环生，会迫使拐点的下行通道如激流倾泻，使得人生样式呈现出极具地扭曲和险恶，最终还可能导致绝境的陷入。这时的人生坐标全然的消失，人生所有顺序的模态乱况排序，生存空间的构筑成为最大的底线和最大的奢望。人生陷于此种状况，面临的是前所未有的巨大挑战，这时的岌岌可危之状，让人生坐标该如何再次确立和形成，已然成为一个值得探讨的生存命题，

资料

我们总爱将远处的地平线当作最为遥远的奋斗确认点，当我们不遗余力的前赴后继，甚至忘却满身的疲惫竭尽全力奋进乃至肝脑涂地，让激情的血液燃烧着胸腔和脑际之时，似乎也忘记了一个基本的要素，就是实际上，我们的站立点就是另一个远点的地平线!我们的理想坐标实际上已经成为走出地平线!

我们试图为之终身奋斗勇往直前的那个坐标实际就在自己的脚下，认识到这一点是至关重要的。我想说的意思是，与其疲于奔命的快速跨越致使脚步虚无杂乱无章，不如坚实自己的脚步，选择好每一个脚踏点和节奏点，才是走出地平线的更好模式和抉择。由此，我们的理想坐标不是奔向地平线而是走出地平线!

一路走来，一直将坐标锁定在遥远的地平线上，从而忽略了一个属于地理范畴的概念，地平线永远都在你的视线所及的那个最远端切而永无止境，而脚下的大地就是遥远的另一个视角所及的地平线。

“风景这边独好”的无视，原来是“只缘身在此山中”的不觉。当然，我们还可以将之引入“海到无边天作岸 山登绝顶我为峰”的另一个命题，那已经是另一层意思和另一个概念，此处不作多叙,但可以由此而得出一个相关的结论，那就是走出地平线/就是走出自己。

所谓远大理想之实现，通常是建立在脚踏实地之坚定的叠加上，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”其言所致之理也许就在于此，我们魂牵梦绕所追寻的那道旖旎风景，其线性特征的构筑也许并不在遥远的地平，而就在脚下的那道着力夯实存留的点点印迹中绝处逢奇。

我们理想之远大与崇高，无法并列在人生的至高奖台，而谦谦小溪的清澈与蹊径绵延的葱郁，也许才是走出地平连线的恰好延续。

走出 第8篇

走基层让新闻回归真实, 报道触碰人心

长期以来, 我们的新闻报道, 尤其是正面报道存在着以点概面、以偏概全、采访不深入、虚假成分多等问题, 这都是由于记者的工作方式简单、工作作风浮躁所致。在“走转改”活动中, “沾满泥土芳香”的采访方式, 降低了记者的观察视角, 提高了记者的发现能力, 新闻在田间地头、生产一线、事件现场回归真实的本质, 报道也因为真实而触碰人心。

1. 理念的转换让记者的角色发生转变

记者走基层, 理念转换至关重要, “视角在基层、目标在百姓、主题在民生”是走基层成功与否的核心。这种新的理念使记者的角色发生了根本的转变, 由一名旁观者、记录者变成了参与者, 甚至是推动者, 新闻人由此还原成具有更广泛意义的社会人。这种角色的转变, 使记者在实地采访中能够对被采访对象的生活状况有更细致的观察, 对老百姓的喜怒哀乐有更切身的感受, 由此采制出的报道极富真情实感, 让人动容。

陕西广播电视台《陕西新闻联播》栏目2012年2月曾经播发过一则报道《山里娃周自芬的跑学路》, 展示了位于川陕交界的紫阳县麻柳镇一对留守姐弟的生活和学习现状。由于山大沟深, 周自芬姐弟俩每天要步行十几公里到镇上的中心小学上学。报道抓住了很多令人感动的细节, 比如凌晨五点多, 十来岁的姐姐起床给睡梦中的弟弟穿衣服;在飘雪的山路上, 姐弟俩和远去河北打工的父母告别, 一家人泪眼相望依依惜别;在学校里, 姐弟俩吃着自带的馒头。这些真实的场景记者始终置身其中, 甚至和姐弟俩一起泪流满面。观众能深深感受到记者不再是旁观者, 他已经融入姐弟俩的生活中, 感受到孩子们的艰辛。这种真实, 谁能不相信?谁能不动容?

2.心怀诚意, 用“地气”涵养报道“底气”

“身在基层, 心更要在基层”, 这是走基层记者必须具备的职业素养。基层就在百姓生活中, 只有以心怀诚意的态度, 和老百姓同吃同住同劳动, 充分接地气, 才能以平等的视角选好人物、挖掘细节、展示冲突、讲述故事, 这种“贴地飞行”的采访让报道更具诚意, 更富底气。

在这方面, 央视的“记者走基层蹲点日记”做得很出色, 陕西广播电视台也在实践中涌现出好的作品。荣获2011年度陕西新闻奖一等奖的走基层系列报道“极点乡村行”就尤为突出。这个报道最初策划时就充满诚意:以生活的视角原生态展示陕西边界乡村风貌。为此, 记者兵分多路, 从西安出发, 奔赴陕西全境东西南北四个方向的与邻省交界的乡村, 展示当地的地域特色和群众的生活状态。在采访中, 记者入乡随俗, 和当地村民一起生活、劳作, 这样一待就是十天半个月, 这种全身心地融入大大提高了记者的发现能力, 使报道生活气息浓厚, 人情味儿十足。例如:在《走进陕西最偏远山村刘家村》的报道中, 由于地处陕西最北端, 当地常年干旱, 极度缺水, 记者和村民一样, 每天不洗脸不刷牙, 走六七公里的山路, 到内蒙古境内去拉水, 村里78岁的老婆婆张阿女看到记者给她家挑水, 竟然感动得老泪纵横。在《长武:“光棍村”的期盼》这篇报道中, 记者和已婚村民张全亮的母亲拉家常时细心地发现, 老人貌似高兴满足的言语中隐藏着什么, 在记者的追问下, 张妈妈才说出了心里话:操心儿子是上门女婿, 在丈人爸家气短。这些贴“地气儿”的细节, 充分体现了记者采访的诚意, 使整个报道充满了生活的“底气”。

走基层拓展媒体功能, 提升媒体公信力

走基层的实践和历练彻底转变了记者的新闻理念和工作作风, 同时也让主流媒体变得理性和成熟起来, 开始思考媒体的功能到底是什么?如果说一篇好的走基层报道可以感染观众, 触碰人心, 那么, 一个负责任的媒体在引领社会主义核心价值走向上应该肩负着义不容辞的责任。这种责任和担当在走基层报道中逐渐显现, 作为党和政府喉舌的媒体, 也因此具备了社会管理者的功能, 在百姓和政府之间架起了一座沟通的桥梁。

1.心系民生, 在走基层中解百姓之困

民生民情, 始终是记者走基层关注的目标。这种民生不仅仅是个人的命运转折、喜怒哀乐, 更多时候是一种大民生、大情怀。主流媒体如何在走基层报道中体现大民生?关注公众利益首当其冲。把镜头对准一个群体、一个阶层, 想他们之所想, 急他们之所急, 解他们之所困, 这种百姓欢迎、政府喜爱的媒体行动所产生的社会效益非常巨大, 更能彰显媒体的社会责任。

“朝阳行动”是陕西广播电视台持续多年的媒体公益行动。2012年底, “朝阳行动”将目光对准了环卫工人, 这些群体长期在户外工作, 劳动量大, 待遇低, 配套服务设施缺乏, 很多人连一个吃饭、喝水、遮风避雨的落脚处都没有。为此, “朝阳行动”推出“爱心歇脚点”行动, 呼吁全社会奉献爱心, 为环卫工人开辟一个能歇脚的临街小门店。在两个多月的时间里, 记者走遍了全省各地, 和环卫工人一同起早贪黑, 风餐露宿, 真实展现了他们生活中的困苦、工作中的辛酸。有大冬天里带着年迈的妈妈一起扫街, 用废旧矿泉水瓶灌满热水给妈妈暖手的孝子;有一整天带着三岁多的女儿打扫卫生, 街道成了孩子玩耍场地的外来夫妻。这些报道中的动人细节、真实情感深深打动了观众, “爱心歇脚点”行动赢得社会广泛赞誉和支持, 很多商家和店铺主动将临街的店面贡献出来, 让环卫工人进来歇歇脚、喝口水。2013年元旦, 全省十个地市上百个“爱心歇脚点”门店相继挂牌, 陕西广播电视台把走基层和公益活动巧妙结合, 给环卫工人办了件大好事儿。

2. 直面问题, 在走基层中解政府之忧

扎实的走基层报道让记者能够直面百姓生活, 倾听百姓心声, 这其中不乏社会进程中存在的诸多问题。面对问题, 主流媒体该怎么做?不能回避, 用心倾听, 真实记录, 客观反映, 督促解决。这样做, 就是给政府帮忙解忧, 这也正是主流媒体所应肩负的社会责任。

2012年四月上旬, 陕西关中小麦主产区爆发了近几十年来最为严重的小麦吸浆虫病害, 直接影响到夏粮生产。陕西广播电视台敏感地意识到这是事关百姓冷暖的大民生, 立刻派出多路记者深入基层展开报道。实地采访中, 记者发现病虫害比想象中的严重, 很多庄稼面临绝收。与此同时, 基层乡镇还存在着干部思想不重视、宣传工作不到位、群众茫然不懂防治的现象, 记者将灾情和存在的问题通过走基层的方式一一展现, 引起了省相关部门的重视, 农业厅立即成立多个工作组, 组织农业专家走村串户宣传, 田间地头指导, 并在全省展开大规模的群防群治工作, 最终战胜虫害, 确保了夏粮丰收。

3. 有效发声, 在走基层中传播正能量

微博爆料时代, 网络空间鱼龙混杂, 很多负能量、负情绪混淆着大家视听, 模糊着社会价值观。此时, 主流媒体的舆论导向就显得尤为重要, 加大阶段性议题策划, 加强正面报道力度, 弘扬生活中的真善美, 引导社会公众自觉践行, 这种主流媒体的有效发声可以打通网络和现实两个舆论场, 传播正能量弱化负情绪, 而走基层则是这种有效发声的最佳载体。

2012年党的十八大召开之后, 中央新一届领导集体出台改进干部工作作风, 密切联系群众的“八项规定”, 并在全国展开厉行勤俭节约、反对奢侈浪费、倡导文明新风的活动。在这样一个大背景下, 2013年春暖花开之时, 陕西广播电视台在全台各新闻节目中推出《记者走基层文明春风》系列报道, 通过记者走基层的方式, 展现社会公众、各行各业在文明道德素质上的新风尚, 社会公众行为举止不文明的现象。例如, 行人随意穿越隔离栏杆、公共场所吸烟、乘坐公交不排队、在文物古迹上乱刻乱画, 等等。这些报道从小事切入, 记者参与其中, 甚至亲身体验, 用事实说话。在报道后期寻找有效发声的落脚点, 通过微博互动, 吸引网友参与话题讨论, 比如文明新风如何传承?最无法容忍的十大不文明现象, 等等, 引发公众思考, 纠正自身行为, 自觉践行文明。这种全方位的报道有力地引导了舆论走向, 营造出文明陕西、和谐社会的良好氛围, 媒体的传播力和公信力也得到进一步提升。

参考文献

[1]田小川.应对新媒体的挑战[J].中国科技期刊研究, 2002 (S1) .

[2]秦绍德.在理论和实际的结合上推进新闻学研究——写在《新闻大学》第51期出版之际[J].新闻大学, 1997 (1) .

[3]山里娃周自芬的跑学路[EB/OL].http://www.ziyangren.net/thread-205238-1-1.html.