第7课戊戌变法教案

第7课戊戌变法教案（精选7篇）

第7课戊戌变法教案 第1篇

第7课 维新变法运动（戊戌变法）

金乡县胡集中学 戴新月

【课前准备】（课前3分钟）

班长宣布：1.下面开始温故互查，前后两位同学相互检查提问。过关者得5分。

2.请将得分以“正号”的形式，画在你的作业本上。

3.（上课铃响）接下来请韩老师上课——起立 【导入新课】

【教师抽查】请看大屏幕，请读题并说出答案。（1分钟）

伴随着战争的失败，19世纪末20世纪初的中国面临着严重的危机。我们看段视频，感受那段民族危难的历史——

幻灯：播放视频（危局中国）（3分钟）

谭嗣同对祖国的悲惨命运扼腕叹息，他在诗中写道“四万万同胞齐下泪，天涯何处是神州”。面临着被帝国主义列强的瓜分，伴随着清政府自救的洋务运动失败，一些爱国的资产阶级知识分子站在时代的前沿，上书皇帝、锐意改革，掀起了变法维新运动的改革浪潮。今天，让再次走进中国近代化探索的历史，去领略爱国志士变法图强的光辉历史吧！（4分钟）

【设问导读】 幻灯：自学初体验

请同学们阅读课文32-33页正文黑色字体，结合设问导读“圈划、标注课文”。1.采取浏览、快读（两倍语速），捕捉关键信息。

2.学案“冒号”前面的关键词，请你写在课文对应的知识要点处。3.在自渎、标注的基础上，前后六人小组相互交流，进行修正、补充。

（10分钟）

【精讲深化】

幻灯：【危局警示篇】公车上书

师：请同学们在读课文，结合关键词提示，描述历史事件“公车上书”。前后两人一小组，一位同学描述，另一位同学进行点评纠正。

接下来，请一位班长主持，提问有关“公车上书”的时间、背景、发动者、主张、影响等相关知识信息。（请公平照顾每个小组）

活动：班长主持，学生回答。（13分钟）

师：公车上书是以康有为、梁启超为代表的科举考试举人的爱国运动，它揭开了变法维新运动的序幕。康有为、梁启超是成为此后的维新名士，哪位同学能简要地介绍一下他们—— 生1：介绍康有为。

师：康有为学贯中西，不仅有深厚中国传统文化底蕴，对西方文化也很有研究，他认为应该清政府学习西方，进行变法。

生2：介绍梁启超。

师：梁启超才思敏捷，幼年有“神童”的美誉，可谓是学富五车。他接受了康有为的变法思想，真诚地拜康有为做老师。谭嗣同说——

生：变者，天下之公理也。

师生：万事都不是一层不变的，每时每刻都处在变化之中，这是全天下公认的真理！

师：两人志同道合，有了共同的人生理想。你知道是什么吗？ 生：他们都希望通过变法，实现救国图强的道路。（16分钟）

师：为了宣传和准备变法，康梁积极创办报纸和建立变法团体。请同学介绍一下——

生1：创建的报纸是《万国公报》，后改名为《中外纪闻》。师：同学们注意“纪”的写法。生2：建立维新团体强学会。师：维新派主要宣传了怎样的思想？

生：维新派主张学习资本主义国家的政治经济情况，更加深入地宣传变法。师：此后，维新报纸和团体如雨后春笋，陆续在全国建立。我们看一下创办者，主要以哪些人为代表？

生：康有为、梁启超。

师：甲午战败，举国蒙羞，康梁等举人公车上书，甘愿为变法图强赴汤蹈火，其爱国之心可敬；创办报纸，建立团体，宣传变法，探求救过之路，其责任之感可敬！一场变法图强的改良运动开始了！（18分钟）

幻灯：变法图强篇——百日维新 师：齐读课文33页第一段。生：读书，感受光绪帝决议变法。

师：康有为心系国运，慷慨陈词；光绪帝誓言不做亡国之君，决议变法。1898年6月，光绪帝办过法令，进行改革——（20分钟）

幻灯：维新派认为当时清政府面临哪些问题？ 生：阅读相关文字。

师:请分别说一说戊戌变法在政治、经济、文化和军事方面分别有哪些内容？ 生1：政治上，改革政府机构，裁撤冗员，任用维新人士； 生2：经济上，鼓励私人兴办工矿企业；

生3：开办新式学堂培养人才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论； 生4：训练新式军队。

师：戊戌变法中，触动封建顽固势力利益的是哪项内容？最能体现发展资本主义的又是什么？

生1-2：回答。（22分钟）

师：变法中还成立了京师大学堂，这就成为后来北京大学的前身。可见，这次变法是系统学习西方，希望实现救国图强。那么，戊戌变法有什么影响呢？

幻灯：探究提示

生1：传播了___________先进文化，在社会上起了思想启蒙作用。

生2： 维新派挽救民族危亡、发展__________，具有爱国和进步的意义。（24分钟）师：然而，面对变法，朝廷中的意见不一。主要分为两派—— 幻灯：维新派和顽固派。师：维新派的代表人物——

生：康有为、梁启超、谭嗣同，还有支持变法的光绪帝。师：顽固派的代表人物—— 生：慈禧太后、荣禄等。

师：相比较而言，掌握实权的是—— 生：慈禧太后为首的顽固派。

师：光绪帝4岁登基，16岁亲政，但是一直没有实权。戊戌变法时，光绪帝27岁，虽励志救国，但是无力与慈禧太后为首的慈禧太后抗衡。在这场政治较量中，光绪帝遭遇了怎样的命运？

生：他被囚禁在中南海的瀛台。

师：戊戌政变爆发了，皇帝被囚禁，一场浩劫接踵而至。维新派的命运如何？ 生：慈禧太后下令逮捕维新人士，康有为、梁启超逃亡国外，谭嗣同不肯逃走。不久，谭嗣同等六人被杀，戊戌变法失败了。（26分钟）

师：谭嗣同慷慨就义，但是他的临刑前的豪言壮语振聋发聩。幻灯：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！

师：请同学们小组内讨论下，组长归纳观点，分析下他话的深刻含义—— 生1：有心杀贼，贼指的是反对变法、发动政变 的顽固派。

生2：无力回天的原因是，变法依靠的是没有实权的光绪帝，顽固派的势力过于强大，维新派又没有自己的军队。

师：人之将死，没有留恋就罢了。他却说快哉、快哉！这是为什么？ 生3：舍生取义，警示后人。

师：谭嗣同他为了变法甘心流血牺牲，以此唤醒国人的改革意识。这种精神可敬、可歌可泣！应该说，维新志士用血和泪书写了中国近代化探索的华章！

幻灯：变法失败的原因和教训。生：齐读失败的原因。

师：这说明在半殖民地半封建社会的中国，资产阶级的改良道路是行不通的。

（30分钟）

师：戊戌变法历时仅103天，因此历史上又称它为“百日维新”。这是中国近代史上具有深远意义的变革，既振奋人心、更发人深思！我们结束了本课主要内容的学习。下面，我们学以致用，进入自学检测和拓展延伸。请班长宣布纪律和评分要求。

【自学检测】 【拓展延伸】

班长：1.合上课本、笔记，独立完成。

2.小组内互相评改，选择题错1题扣5分，材料题错一问扣5分。3.统计分数。100分者加历史量化分10分，80分以上者加5分。

（35分钟）

【课堂总结】

回望历史的天空，远去的是甲午战败的屈辱岁月，散去的是紫禁城内弥漫的政变血腥，流放至今的是维新志士救亡图存的变法誓言。（幻灯：图片1）

这就是——忆往昔，百日维新探索近代化（幻灯：对联上）

时光如梭，百年沧桑巨变！革命缔造了新中国，改革开放迎来了社会主义现代化建设的新时期。（幻灯：图片2）

历经35年的励志图新，又共圆“中国梦”的新篇章！（幻灯：图片3）正可谓——看今朝，改革开放践行中国梦！（幻灯：对联下）横批——励志图新（幻灯：横批）

同学们，让我们投入时代的洪流，发出自己的呐喊—— 天下兴亡，我之责任（幻灯）师：1900年，梁启超感伤变法失败，更寄希望于未来，挥笔写下《少年中国说》。让我齐声朗诵，以此励志！

师：同学们起立，我们一起大声读—— 师：请坐。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我少年中国，与国无疆！祝福同学们，祝福我们伟大的祖国！

如有剩余时间，让学生整理笔记！（38分钟）板书：

一、序幕：公车上书，1895年，康有为、梁启超

二、高潮：戊戌变法，1898年，光绪帝

三、失败：戊戌政变，1898年，慈禧太后/谭嗣同

第7课戊戌变法教案 第2篇

一、戊戌变法的背景

师：戊戌变法是资产阶级性质的社会改良运动。结合前面所学的历史，请思考：运动的发生和哪些因素相关呢？ 生：（讨论）

师：（引导学生从命题中找思路）生：（思考，讨论回答）

师：翻开书，看看教材编写者与我们大家的想法一致吗？

生：（阅读教材，并在教师的指导下概括为政治背景和经济背景，落实中国资本主义初步发展的知识点，分析初步发展的原因）1．政治背景——中华民族危机空前严重 2．经济背景——中国资本主义初步发展

师：救国图存的戊戌变法是在中华民族危机严重的背景下出现的。康、梁为代表的爱国知识分子主张变法，主张救亡图存。变什么？怎么救亡图存？

二、康、梁的维新思想

师：什么是维新思想？“新”指什么？

生：（随问随答）

师：资产阶级新思想的产生除与资本主义的产生、发展相关以外，还与思想自身的演变继承有关。康、梁的维新思想是在继承了早期维新思想的基础上发展起来的。

生：（在教师的指导下阅读教材，了解早期维新思想产生的原因，代表人物，主要观点和特点）

师：随着外国侵略的加剧，中华民族危机加深，维新思想也在发展。并同救亡图存结合起来，形成了以康、梁为代表的维新变法思想。具体内容是什么呢？

生：（阅读教材，总结思考回答）师：把大家回答的内容整理一下。

1．主张在中国设立议院，召开国会，变封建专制为资本主义的君主立宪制。

2．主张鼓励发展工商业，发展资本主义。3．主张兴办新式学校，学习西方的自然科学知识。4．废除科举制，改变官制。

5．依靠清政府，通过变法改革的方式实现上述思想主张。（停顿，可以让学生再补充）我们再深想一个问题，在这些主张中最核心，最重要的内容是什么呢？ 生：（思考回答）

师：发展资本主义的目的是什么？（停顿）使国家强大，同时挽救中华民族的危亡。由此可见，康、梁的维新思想具有强烈的鲜明的进步

性和爱国性。康、梁是如何阐述其维新变法思想的呢？ 生：（阅读教材，了解学校名称，理论代表作名称及地位作用）师：请一位同学把康有为理论代表作的主要内容介绍一下。生。（朗读教材中的小字内容）

师：（让学生把特点落实在教材上）我们仔细想想，康有为的维新思想为什么具有这一特点呢？为什么宣传维新变法时要把西方的资本主义政治学说同传统的儒家思想结合在一起呢？ 生：（分成四人一组，充分讨论回答）

师：（为便于开阔思路，补充有关康有为的出身——封建官僚家庭，从小受到严格的儒家教育，到香港游历，思想发生变化的文字材料）师：（总结，归纳学生的回答内容）在封建思想根深蒂固的情况下，这样做就易于为世人所接受，又便于当权者，特别是皇帝的接受。这反映了中国资产阶级自身的软弱，不敢与封建思想彻底决裂。1895年，康有为来京参加会试，正值甲午战争中国战败，日本逼签《马关条约》，康有为联络了在京参加会试的1300多名举人，联名上书，请求“拒签和约，迁都再战，变法自强”——即公车上书。目的虽然没有达到，但是这次爱国知识分子的大请愿对社会的震动和影响极大，上书的内容被传抄，印刷，流行很广。维新变法思想广泛传播开来，康有为由此取得了变法运动领袖的地位。公车上书也成为维新思潮转变为政治运动的标志。

生：（思考思潮与政治运动的区别，随想随答）

师：为更好宣传维新变法思想，维新派通过什么途径，采取了哪些具

体的行动呢？

生：（在教师的指导下，阅读教材，插图，总结途径，落实主要的知识点，如《中外纪闻》、《时务报》、强学会，《变法通议》，学生可朗读其主要内容）

师：（简单介绍梁启超文章的特点及作用）维新思想的传播，引起了封建顽固势力的反对。双方展开了激烈的斗争。既有面对面的交锋，又有通过发表文章，写著作进行思想观点、政治主张的辩论，较量。

三、维新派与封建顽固势力的论战

师：1898年1月24日下午三点，在总理衙门的西花厅，一方是李鸿章，荣禄，一方是康有为，在场的还有翁同龢等人。荣禄首先发难，讲：“祖宗之法不可变！”康有为立即驳斥道：“祖宗之法以治祖宗之地，今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法！既如此地为外交署，亦非祖宗之法所固有，因时制宜，诚非得已！” 双方的辩论，较量主要围绕三个问题面展开的。1．主要内容

生：（阅读教材的大、小字，了解论战的主要内容）2．实质与作用

师：这场论战的实质是什么呢？ 生：（分析回答）

师：论战的作用有哪些呢？

生：（在教师的引导下，得出正确的结论与认识）

师：这场论战说明了什么？反应了什么问题？（引导学生从论战的实

质去思考）

生：（思考、讨论回答）

师：（谈自己的看法）说明正在成长中的中华民族资产阶级，知识分子要求分享政权的愿望，反映出他们有强烈的鲜明的爱国心，正义感。师：（引导学生回忆林则徐，魏源等人的新思潮，洋务派的洋务思想）这些思想与维新派的维新思想有什么异同点？

生：（在教师的引导下，从主张、目的、特点、代表的阶级利益等方面思考回答）

师：维新派做了大量的准备，特别是思想舆论准备，目的是为了把其政治主张付诸于社会实践，实现社会改良。而社会改良真能得以实施，还需要什么条件呢？（引导学生从改良的概念入手进行思考）生：（讨论、思考、简单回答）

师：（总结学生的回答）皇帝的支持，维新派要有具体的改良方案和自身组织上的准备。（按学生的思路用充满感情的语调讲述）1897年11月，德国强占了胶州湾，掀起了瓜分中国的狂潮。全国人民反对，康有为从广东赶到北京后，再次给皇帝上书（第五书）（打出第五书的主要内容）再次强调变法的紧迫感，重要性。上书仍未直接到光绪皇帝手中，但其内容痛切，在大小官员中辗转传抄，引起强烈反响。天津，上海的报纸公开发表——光绪看到了。准备召见，囿于非四品以上的官员不得召见的祖制，遂改令递送条陈，并下令：对康有为的条陈要随到随送，不得阻拦扣压。——维新派得到了皇帝的直接支持。皇帝为什么支持变法呢？根据你们的了解考虑一下。

生：（思考、回答）

师：有的同学说他不愿意做亡国之君，有的同学说他具有改革意识，分析的都很好，有道理，老师再补充一点，光绪皇帝也想通过变法从慈禧太后手中夺权，自己能真正掌权，因此下令康有为筹划变法。生：（阅读教材掌握维新派的施政纲领，通过小字，体会理解《应诏统筹全局折》为什么是施政纲领）

师：维新派组织上的准备，体现在保国会的成立。生：（阅读教材，了解时间、地点、宗旨、性质）

师：在维新派的努力推动下，一场社会改良自上而下地开始了——戊戌变法，因新政只推行了103天，又叫百日维新。

四、百日维新 1．开始的标志

生：（阅读教材，了解开始的时间、标志）

师：为能顺利地推行新法，光绪帝破格提拔了一批有才识的维新人士，组成了以维新派为主的推行新政的核心。

生：（在教师指导下阅读教材大小字，了解破格提拔的基本情况和原因，教师对康梁等人的职权稍作解释）

师：由此可见新政的诏书名义上是光绪帝发出的，实际上是维新派所为。2．主要内容

（师生共同逐项分析主要内容的积极作用和局限性，得出对百日维新评价的结论，并对某些概念稍作解释：如官民所指范围、预算决算等）

师：在变法高潮时“上自朝廷，下自士人纷言变法”，一度出现了“家家言时务，人人谈西学”的政治局面。（打出教材引用的《戊戌政变记》中的一段材料，指导学生阅读理解，解释“封章”等含义之后设问）

1．能否知道此段材料所说的是哪一项变法内容吗？

2．对“举国鼓舞欢蹈，争求上书，民疾苦，悉达天听”你是怎么理解的？

3．梁启超这样说，说明了什么呢？ 生：（思考、讨论回答）

师：新政尽管有这样那样的局限性，但仍打击了封建势力，触犯了以慈禧太后为首的封建势力的利益，遭到他们激烈的反对和破坏。生：（阅读教材大小字，了解封建势力反对破坏变法的具体史实）师：（强调慈禧太后控制人事任免权，在封建专制体制下的重大影响这些史实说明了什么？（停顿）从中央到地方封建势力相当强大，从而决定了变法注定失败的命运。

五、戊戌政变

师：戊戌变法高潮时，双方斗争十分激烈，各种传闻也很多，其中京津一带盛传慈禧太后将在10月份赴天津阅兵时，以武力强迫光绪帝退位。光绪传密诏给康有为等人商量对策。在万般无奈的情况下，维新派只好求助于掌有军权的袁世凯。殊不知善于看风使舵的袁世凯却出卖了维新派。1898年9月21日，慈禧太后发动了戊戌政变。生：（阅读教材，了解戊戌政变的具体内容。）

师：戊戌变法虽失败了，但在中国近代史上占有重要地位，具有重要的历史意义。

六、戊戌变法的历史意义和教训

师：（讲清戊戌变法的大概念和小概念及评价历史事件的思路）1．性质

生：（由理解得出结论并落实在教材上）2．积极作用

师：积极作用体现在什么地方呢？

生：（在教师的指导下从背景、目的、过程等方面思考、讨论、归纳总结并落实在教材上）

师：（强调进步性、爱国性）进步性——无论是政治主张，还是改良实践，既符合当时中国历史发展趋势，又顺应当时世界发展的大趋势。爱国性——挽救民族危亡本身就是爱国。救国是爱国的最集中的体现。为了救国，为了警醒世人，谭嗣同等人甘愿为变法献身。生：（朗读教材的小字，了解谭嗣同的献身精神。）3．失败的原因

生：（阅读教材，了解原因）

师：同学们从中能否理解认识，变法失败的根本原因是什么呢？或者想一想，维新什么缺乏反帝反封建的勇气。为什么不敢发动群众，把希望寄托在没有实权的皇帝身上 生：（回答）

师：有的同学可能会提出疑问。谭嗣同为变法而勇于流血牺牲，为什

么还说他们软弱呢？（停顿，解释阶级或阶层与个人的关系，说明谭嗣同献身的勇敢性和阶级软弱妥协性的不同）

师：（总结本章节内容，让学生把本节的重要内容的因果关系，演变过程用图示的方法反映出来）

第7课 中心明确与不知所云 第3篇

所谓“中心明确”，包括两方面意思。首先要求作者明白自己的“立意”， 即明确“为什么写”和“写什么”。这个“意”又叫中心思想或中心论点。记叙类文章的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或歌颂，或批评；议论类文章的中心论点，是对某个问题所持的鲜明态度，或赞成，或反对。

其次是能让读者清晰明白而確定无误的在文中找到作品的主旨句。而这种主旨句往往是通过“画龙点睛”的句子来呈现的，即在文章的关键处，言简意赅地点明写作要旨。

这样的句子往往多是议论性的，一定程度上体现了作者的见识和学养，凝聚着作者的个性化感悟和人生智慧。

【样题分析】

（2015年高考浙江卷）阅读下面的文字，根据要求作文。

古人说：“言为心声”“文如其人”。性情偏急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

注意：（1）题目自拟，观点自定。（2）明确文体，不得写成诗歌。（3）不得少于800字。

本题审题不难，分析角度也不难，但根据材料意图明确立意就不太容易了。

材料包含的话题是“文品与人品的关系”。古人一般认为“言为心声”“文如其人”，这样按照今人的理解就是“作品的格调趣味与作者人品应该是一致的”。而元好问确认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，意为“作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的”。可以看出古人对文品和人品关系的认识也是观点不一的，各说各的理，这说明有关话题其实就没有定论。

古人认识尚且如此，这个话题距离学生生活又相对较远，所以难以确定立意是肯定的。

这时需要考生掌握丰富的历史人文知识，并展开联想，如果掌握三个以上的典型事例就足以让自己来做出准确地判断，因为事实胜于雄辩。例如，司马迁遭受宫刑，仍发愤著书，不隐恶，不虚美，写出了史家之绝唱，光照后人；李白抱着“穷则独善其身，达则兼济天下”的认识态度，写出惊风雨泣鬼神的优美诗篇，传颂千古；还有岳飞、文天祥、鲁迅等。

但历史上“颜文不一”的例子更是比比皆是，时常可见。写出“细雨窗纱，深巷清晨卖杏花”的阮大铖，其品格为人所不齿，众所周知。英国大文豪莎士比亚，戏剧、诗词都是精彩纷呈、广为人知，但其本人又是以小气而出名。甚至我们文学历史上很多著名人物都有无法言说的一面，如白居易、苏轼等。今天新闻上不也经常看到“语言腐败”的例子吗？官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈、文彩可观，然而他们自己的行为恰恰与自己的言论背道而驰。

有诸多事例支撑才能确定立意。如果没有事例支撑，简单地选取角度立意就写不下去。

【高分捷径】

清代文学理论家李渔在他的《闲情偶寄》中说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑，主脑非他，即作者立言之本意也。”这里的“主脑”就是指立意，李渔把“立意”称作主脑，足见立意的重要性。所以高考作文不但要有立意，而且要有明确的立意。

怎样做到“中心明确”呢？

1. 筛选、概括材料。

意在笔先，加强审题。动笔之前先确立材料的中心，找出这个材料所包含的人和事，并思考事情的前因后果，弄清楚“想说什么”。高考作文所给的题目或材料常常存在多个角度，考生尽可能多地逐个角度思考，看看这个材料“都能说什么”。然后选取某一个最熟悉或最引人注意的角度立意，然后问自己：我想告诉别人这个材料在说什么？这就大致确定了一个中心，紧紧围绕着它深化思考，还要注意行文中途不被替换。

2. 拓展联想，强化认识。

通过分析材料，明确了它在说什么。然后由材料出发进行联想，材料中的人或事触动了我对生活中某些人或事的回忆，或者是一些感情的起伏波澜，或者是一些道理的深刻感悟，又促使人产生一种想反映事物、表达感受的念头。在这个基础上进一步思考“我想要告诉别人什么”，先前朦胧的感觉就会明确、突出起来，一篇文章的主题就这样诞生了。因此，整个立意过程是：材料是主题的种子，生活是主题的土壤，联想是主题的关键，正确表达是主题的果实。

中心确立以后，就要围绕中心取材。文章中的每一个句子，每一个片段都必须为中心服务，受中心的节制。

3. 完整、准确表达。

①表述完整。

如果用一个句子来表达主题的话，这个句子应该是一个很完整的肯定句，而且是一个概括性的句子，明确地表达出一个道理。如：过程的意义大于结果；没有心愿是人生最大的遗憾；约束过多影响孩子的成长等。

特别是议论文的中心论点，它是对所议论的问题（论题）所指的见解和主张，是议论文的灵魂。论点不同于论题，论题是所论述的话题，如：一步和一生、深沉的爱、理想的脚步等，就分别是一个论题。而论点：①是作者看法的完整陈述；②是明确的判断；③在形式上是完整的句子。论点一般不用疑问句、否定句。如“中国人失去自信力了吗？”是一个疑问句；“我不认为宽容是人必备的优秀品质”是一个否定句，都不适合做中心论点。

②位置恰当。

立意一旦确定，放在文中恰当的位置，能够一目了然、引人注意，也会显得更加明确。

以记叙、描写为主的文章，一般使用开门见或卒章显志的方法。所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是直截了当地切入要旨。如朱自清先生写《绿》开篇就说：“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”文约辞简，情感鲜明。所谓“卒章显志”，就是经过了文章主体的记叙和描写，在篇末进行精当的议论和抒情，以此点出事件的意义。如美国作家莫顿·亨特的《走一步，再走一步》，经过叙事之后，在篇末点明主题：只要把大困难分解为小困难，一个一个地解决它们，最后就会战胜巨大的困难，取得胜利。

议论类文章，一般要将中心论点放在文章开头、各分论点放在段首旗帜鲜明地摆出来。

如毛泽东同志写《改造我们的学习》开篇写道：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。”言简意赅，观点明确。

议论类文章也有卒章显志的，但考虑到高考的特殊性，不主张使用这种方法。

如：（2013年江苏卷）阅读下面的材料，按照要求作文。

几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

立意第一步先概括材料的中心。材料里面有很多词语给我们提供理解的思路：人迹罕至、山洞、蝴蝶、安静地栖息、屏住呼吸、放轻脚步、唯恐惊扰、美丽的精灵、退到深处、小小蜡烛、巨大影响。概括大意：人的小小举动对蝴蝶的栖息产生巨大的影响。提炼话题：环境与生存、人与自然的关系等。

第二步要展开联想。人的行为对环境产生巨大影响的事例很多，如：

从蜡烛与环境的关系来看，“点燃了几支蜡烛”是探险者无意间所做出的虽小却有破坏性的行为，可以直接联想到自然气候中的蝴蝶效应，或联想到人们无意间的小举动对环境造成的破坏；或联想到人们的小陋习甚至小恶无意间影响到了我们的社会风气、国家形象。

从探险者和环境的关系来看，由探险到人迹罕至的山洞而对自然环境造成的破坏，可联想到人与自然的和谐相处，不要过度开发，人对自然常怀敬畏之心。

从探险者与蝴蝶的关系来看，由爱蝴蝶（屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵）就不要不自觉地伤害它（点燃了几支蜡烛），可联想到对所爱的人（如儿女、学生、情人等），要有理性，要讲究方法，要学会尊重，而不要无心伤害人。

第三步在选好角度的情况下，做出明确表达。如：人应该对环境留下一段敬畏又适当的距离；（某人的）一个小小举动，让我心中的蝶，向爱的深处飞去，等等。

【写作误区】

1. 没有抓住材料重点，立意偏颇。

在上例中，从蝴蝶的特性来看，它喜欢“人迹罕至的山洞”，当环境被人类的脚步声干扰，被蜡烛的光和烟污染，便离开原地，“远远地退到了山洞的深处”，寻找更适宜的环境。由此联想到那些热爱和追求宁静生活的人（如隐逸之士），写静的境界、静的美、静的智慧（如善于保全自己）等，都有些偏颇。如果抓住题目中“小小的蜡烛”就说“细节决定成败”也是同样的错误。

2. 立意表述不完整，或多重立意。

表述不完整的错误一般是把话题当主题。如前文2015年高考浙江作文题，把作文的主题或论点定为“文品和人品”“高雅和脱俗”，就是不完整的表述，这样的表述只能当作文标题。

另一种要注意的情况就是，尽管考生在两个角度之下，都有丰富的事例，也只能选取一个方面，不能面面俱到、模棱两可。如果立意為“有时我们能从文品看见一个伟大作家的人品，有时在一定的作者身上文品与人品却没有必然的关系”，这样就出现了多重立意，这种立意就不够明确集中。

3. 人云亦云，立意陈旧。

这种情况主要是提炼话题之后，照搬别人的观点。造成主题（中心论点）作文材料间缺乏必要的联系，不仅显得陈旧，更是跑偏的一种表现。

还以2013年高考江苏卷为例，看到人与自然这个话题，就想到“人的全部智慧来自于大自然”“人是自然之子”，虽然立意本身不错，但照抄别人的观点，与本题材料没太大联系。

【模拟练习】

阅读以下材料，按要求作文。

新京报近日报道，京津冀三地多条相通相连的公路“断头路”却在边界处隔断了，影响了三地之间的协同发展。据河北省交通运输厅统计，仅在河北境内，通往京津两地的“断头路”，总里程就达2300公里。在京津冀一体化的大势下，“断头路”成为各方议论的焦点。有人说“断头路”就断在最后一公里；有人说“断头路”断在有关部门的不作为；有人说“断头路”断在地域、行政之间的壁垒……

这则材料引发了你怎样的联想和思考？自选角度，自拟题目，明确文体，写一篇不少于800字的文章。

第7课戊戌变法教学设计 第4篇

主备人 张雯慧

学习目标 了解和掌握公车上书的基本事实。、了解和掌握百日维新主要内容。了解戊戌政变的过程。

学习重点 公车上书，百日维新 学习难点 戊戌变法的历史意义 教学过程

（一）自主学习（阅读教材，完成填空）1、1895年春，《马关条约》签订的消息传到北京。正在北京参加科举考试的 和，邀请各省参加科举考试的巨举人，联名上书光绪帝，反对同日本议和，请求。史称“ ”。从此，运动揭开了序幕。

2、公车上书失败后，康有为、梁启超创办了《 》。他们联合朝中大臣在北京组织。他们把《万国公报》改名为《 》，作为 的机关报发行。

3、年6月到9月，（人物）按照维新派的意图，发布了一系列变法令。这次变法被称为“ ”，又因这次变法历时103天，因此历史上又称它“ ”。

4、戊戌变法主要内容：

⑴、政治上，； ⑵、经济上，；

⑶、文化教育上，； ⑷、军事上。

5、戊戌政变：1898年9月慈禧太后发动政变，把

囚禁在中南海

，下令逮捕维新人士。

（二）合作探究

有人认为戊戌变法中资产阶级所颁布的一系列变法法令，除京师大学堂外，其余都被废除，是失败的。你认为这种观点是否正确？为什么？

（三）板书设计 第7课戊戌变法

一、公车上书

1、时间

2、领导人

3、经过

4、结果

5、影响

二、百日维新

1、时间

2、内容（政治、经济、文化教育、军事）

3、结果

三、戊戌政变

四、戊戌六君子

（四）、自主检测

1、近代史上那位清朝皇帝“富有青年人的进取精神，愿意接受新思想，不甘做亡国之君，积极支持变法”？（）

A．康熙帝

B．道光帝

C．光绪帝

D．宣统帝

2、“百日维新”发生在（）A1895 年 B1896 年 C1901年 D1898年

3、戊戌变法期间，一个英国外交官来到中国，此时他不可能了解到的情况是（）（实验班）

A．英国在中国的侨民不受中国法律的管辖 B．沙俄侵占中国150多万平方千米领土 C．外国商人在上海租赁土地、开设工厂

D．北京至山海关铁路沿线要地有外国军队驻扎

4、下列关于戊戌变法的说法正确的是（）

①“公车上书”为变法维新运动揭开了序幕②戊戌变法从开始到失败历时103天 ③慈禧太后镇压了戊戌变法④戊戌变法使中国走上了资本主义发展的道路 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5、观察下面A、B两幅图片

A

B 请回答：

⑴这两幅图片分别指19世纪末的哪两位维新志士？他们代表当时的哪一政治派别?

⑵1895年春，他们亲自参与并领导了什么历史事件？这一事件有何重大意义？

⑶1898年夏，他们又积极筹划了什么变法？结果如何？有何历史影响？

课后反思

第7课 戊戌变法 导学案

主备人 张雯慧

学习目标 了解公车上书的基本事实。、了解和掌握百日维新主要内容。了解戊戌政变的过程。

教学过程

（一）自主学习（阅读教材，完成填空）1、1895年春，《马关条约》签订的消息传到北京。正在北京参加科举考试的 和，邀请各省参加科举考试的巨举人，联名上书光绪帝，反对同日本议和，请求。史称“ ”。从此，运动揭开了序幕。

2、公车上书失败后，康有为、梁启超创办了《 》。他们联合朝中大臣在北京组织。他们把《万国公报》改名为《 》，作为 的机关报发行。

3、年6月到9月，（人物）按照维新派的意图，发布了一系列变法令。这次变法被称为“ ”，又因这次变法历时103天，因此历史上又称它“ ”。

4、戊戌变法主要内容：

⑴、政治上，； ⑵、经济上，；

⑶、文化教育上，； ⑷、军事上。

5、戊戌政变：1898年9月慈禧太后发动政变，把

囚禁在中南海

，下令逮捕维新人士。

（二）合作探究

有人认为戊戌变法中资产阶级所颁布的一系列变法法令，除京师大学堂外，其余都被废除，是失败的。你认为这种观点是否正确？为什么？

（四）、自主检测

1、近代史上那位清朝皇帝“富有青年人的进取精神，愿意接受新思想，不甘做亡国之君，积极支持变法”？（）

A．康熙帝

B．道光帝

C．光绪帝

D．宣统帝

2、“百日维新”发生在（）A1895 年 B1896 年 C1901年 D1898年

3、戊戌变法期间，一个英国外交官来到中国，此时他不可能了解到的情况是（）

A．英国在中国的侨民不受中国法律的管辖 B．沙俄侵占中国150多万平方千米领土 C．外国商人在上海租赁土地、开设工厂

D．北京至山海关铁路沿线要地有外国军队驻扎

4、下列关于戊戌变法的说法正确的是（）①“公车上书”为变法维新运动揭开了序幕②戊戌变法从开始到失败历时103天 ③慈禧太后镇压了戊戌变法④戊戌变法使中国走上了资本主义发展的道路 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5、观察下面A、B两幅图片

A

B 请回答：

⑴这两幅图片分别指19世纪末的哪两位维新志士？他们代表当时的哪一政治派别?

⑵1895年春，他们亲自参与并领导了什么历史事件？这一事件有何重大意义？

⑶1898年夏，他们又积极筹划了什么变法？结果如何？有何历史影响？

第7课戊戌变法教案 第5篇

一、教学目标

1．知识与能力

（1）了解铁农具和牛耕的推广及意义；（2）理解商鞅变法的原因、内容及意义。

（3）同本课的学习，使学生了解商鞅、李冰和赢政这些历史人物对中华民族发展做出的贡献

2．过程与方法

通过对铁农具、牛耕产生发展情况的讨论研究过程，或是通过对先秦以来农业生产工具沿革情况的研究过程，以及通过对商鞅变法的了解、研究过程，帮助学生感知人类生产进步与社会变革的艰辛历程和伟大成就，树立正确的历史观、价值观；初步掌握归纳、比较、置疑等基本的学习方法及具有初步判断、推理的能力；养成自主探究的个性与习惯，逐步掌握与他人合作交流的方式。

3．情感态度与价值观

（1）通过对商鞅、李冰、赢政等历史人物的学习，了解他们的胸怀大志、不畏艰险、立志改革、勇于拼搏的精神。

（2）通过学习本课，培养学生认真刻苦努力的学习态度和学习先人从我做起的态度。

二、重点难点

教学重点：（1）商鞅变法的主要内容及历史作用；（2）秦统一六国 教学难点：生产技术的进步，商鞅变法与大变革时代之间的关系。

三、教学课时：1个课时

四、教学过程

1．课前引导

提问：上节课我们学了“春秋战国的纷争”。春秋战国时期在政治上出现了什么样的局面?(学生回答：王室衰微，诸侯争霸，兼并战争愈演愈烈。)那么春秋战国时期在经济上又发生了什么样的变化? 最终导致什么结果?这就是我们这节课要学习的内容：“战国时期的社会大变革”。

2．新课教学

（一）商鞅变法

（1）战国时期各诸侯国为什么要相继变法?(组织学生阅读课文、分析讨论。）春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。（2）商鞅变法主要有哪些内容?其中哪条措施最为重要?为什么?（组织学生阅读教材内容，并回答问题。）提示：可引导学生这样思考：三条措施都有重大的作用，但从社会发展进步的关键因素来看还是经济制度的变革最为重要。奖励耕战，其作用是加强了国家的经济、军事实力；建立县制的作用是加强了中央集权、增强了国家的行政职能；承认土地私有，准行土地自由买卖，则确立了新兴地主阶级的土地所有权，地主阶级取得合法社会地位。当时正值春秋战国时期，代表落后生产力的奴隶主经济日益衰落，代表先进生产力的地主经济刚刚兴起。按照社会发展规律，先进的经济终究要取代落后的经济，先进的阶级必将战胜落后的阶级。而商鞅变法主动顺应了这一规律，大大加快了秦国历史进步过程，正因为封建制度的确立，地主阶级的掌权，才能使秦国成为当时经济政治最先进的国家。所以第一条措施最重要。（3）商鞅变法的历史作用是什么? ①推动了社会进步和历史发展：商鞅变法是较为彻底的改革运动。通过改革，秦国废除了旧制度，创立了适合社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的繁荣。壮大了国力，为秦国的富国强兵和未来的发展奠定了基础。对秦国乃至中国历史都起了重要作用。

②经济上：改变旧有的生产关系，废井田开阡陌，从根本上确立了土地私有制。③政治上：打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，使封建国家机器的只能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。

④军事上：奖励军功，达到了强兵的目的，极大的提高了军队的战斗力。为秦下一步的战略发展创造了有利条件。

（4）为什么“商鞅虽死，而秦法未败”?它给予了我们怎样的启示?提示：秦孝公死去后，守旧派贵族杀害了商鞅，但商鞅制定的新法已在秦国产生了很大的效益与影响，成为人心所向，大势所趋。因此商鞅死后，他的主张及法令没有被废除，而是继续得以贯彻执行，并成为后来秦国变为七个诸侯国中最强大的国家的主要原因。所以 “商鞅虽死，而秦法未败”。商鞅变法给我们的启示：

A、改革从来都不会一帆风顺，有时甚至要付出血的代价。但顺应历史潮流的改革终究会要取得胜利。

B、商鞅“治世不一道，便国不法古”的勇于改革、勇于创新的精神值得我们大力学习。商鞅不向旧势力屈服，坚持变法，直至献出自己生命的大无畏勇敢精神也值得我们学习。

（二）铁农具和牛耕的推广 1．铁农具和牛耕的使用及推广（1）铁农具

将这一目分为两个部分，在“铁农具的使用推广”这一小目下，可设置这样一些问题：

①中国境内大约在什么时候开始制造和使用铁器?其依据是什么?(学生阅读课文后思考回答。)②想一想：图中的各种农具都有些什么用途?它们与今天的铁农具有何不一样?原因是什么?(多媒体或幻灯演示《战国铁农具文物图》，也可直接观看教材中《战国时期的铁农具》图，然后提问组织讨论。)③《战国铁器主要出土地点分布图》给我们提供了一些什么信息?说明了什么问题?(多媒体或幻灯演示教材《分布图》，然后提问，组织学生归纳。)(2)牛耕

在“牛耕的使用推广”这一小目下，可设置这样一些问题：

①牛耕发明以前，人们是怎样耕田的?牛耕大概是在什么时候出现的呢?铁农具和牛耕的出现有着什么样的关系?(组织学生阅读课文，并展开想像，进行讨论。)以上几道题均需学生开动脑筋，作一定的分析、思考后才能回答出来。如回答不全面，教师可进一步启发，力争得出共同的认识。如出现不能达成一致意见的情况，可要求学生课后继续探讨。刀耕火种（火耕）

2．铁农具和牛耕推广的意义

在这一目下可设置这样一个问题：铁农具和牛耕的推广有何重大意义? 这一问可组织学生拓宽、拓深教材内容来回答，教师作必要的分析。

农作物产量与耕作的质量、效率有了提高，社会生产力的显著进步，推动了社会的大变革。

（三）科学技术

首先指导学生看《二王庙图》，朗读二王庙大殿联，并提出问题：二王庙是为纪念谁而修建的?为什么要纪念他们?学生很快就被这个问题所吸引，他们探究的兴趣也被激发起来。教师指导学生看书，找到答案：是为纪念李冰父子而修建的，因为李冰父子主持修建了都江堰。由此导入第一个内容： 1．都江堰

按重点难点分析讲解都江堰的修建为什么能够起到防洪灌溉的作用以及都江堰的巨大作用。在讲授的过程中教师应注意以下三个层次能力的培养：第一层次培养的是学生的识记能力，要求学生熟练掌握都江堰的概况；第二层次通过对教材中《都江堰示意图》及辅助材料的学习，了解都江堰为什么能够起到防洪灌溉的作用，培养学生识图、阅读、理解分析的能力。第三层次通过分析都江堰在历史上的作用以及现今的价值，使学生学会从历史的角度关注现实。特别指出这一工程的修建没有破坏生态平衡，保护了自然环境，2000多年来一直发挥着重要的作用，使学生认识到人与自然协调发展的关系，增强环保意识。

(四）秦统一六国

1．讲解秦灭六国的经过。重点要求学生记住：一个人物：嬴政(注意“嬴”字的写法)；一个时间：公元前221年.2．秦统一的意义

提问：秦的统一有何重大意义?教师归纳说明。

六、课堂小结：本节课我们学习了商鞅变法的意义及给社会带来的影响，铁器与牛耕技术的迅速发展，推动了农业生产的发展，都江堰水利工程的完工，消除了岷江水患，造福人民。秦统一六国结束了长达百年的混战局面，建立了第一个统一的多民族国家，推动了历史的发展。

七、作业布置：练习册

第6课商鞅变法与社会革新教案 第6篇

〖内容标准〗

知道春秋争霸和战国七雄的史实。通过商鞅变法等史实，认识战国时期社会变革。

〖教学目标〗

1．知识识记

要求学生了了解春秋战国起迄年代和春秋五霸、战国七雄、商鞅变法等基础知识。

2．能力培养

①让学生在“战国七雄形势图”上填出七雄的地理位置，训练识图能力。

②讲述商鞅变法的历史故事，提高口头表达能力。

③分析各国变法的成败得失及其原因，培养历史思维能力，树立为振兴中华而发奋读书的信念。

④引导学生将西部地区历史文化遗址的挖掘和保护与西部大开发联系起来，培养现代意识。

3．情感教育与价值观

①善于用人、纳谏并进行改革是一些诸侯国得以强盛的重要原因。

②商鞅变法是战国时期最重要的变法，它是时代变革的需要，也是秦国统一大业的需要。

③都江堰是我国古代著名的水利工程之一，它促进了四川成都地区的农业发展，成为历史上先进的农业经济之一。〖教学要点〗

1．重点 商鞅变法

2．难点 讲清楚商鞅变法是朝代发展的需要，也是秦国统一大业需要。〖教学分析〗 1．春秋时代

①讲清东周概念、起迄年代及主要特征。

②分析春秋时期周天子与诸侯国地位的变化以及各诸侯国打出“尊王攘夷”旗号的原因，从而了解大国争霸的历史背景。

③介绍“春秋五霸”的两种说法，拓宽学生的视野，并强调齐桓公是五霸中的首霸。

④强调争霸战争是为争夺土地、人口和霸权；争霸战争给人民带来无穷的灾难；但争霸战争体现了由分裂走向统一的趋势；争霸战争在客观上促进了民族融合。

2．战国时代

①结合“战国七雄形势图”，向学生简要介绍三家分晋的简况，讲清七雄的地理位置，并配合口诀“齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，东南西北到中央”，让学生在短期内记住战国七雄的方位，加强识图能力的培养。②“战国七雄”的七个大国是同时并存的，与“春秋五霸”的五个霸主先后出现有所不同。

第7课戊戌变法教案 第7篇

中国历代开国皇帝大多为“马上得天下”的武夫，只有一妇一儒例外，即武则天和王莽。胡适、柏杨等人欲为之翻案，都与那场经济变革有关。

变法背景：世族经济威胁中央集权

自商鞅推行军爵制之后，贵族世袭传统被打破，然而，中国社会由贵族形态向士绅形态转型则又经历了七百年左右的过渡期，即自西汉中期到隋，我们称之为世族形态，与之适应的便是世族经济。

所谓世族，与贵族不同，它并没有得到政权的法定确认，而是以血缘来维系和传承，其衍续壮大，有赖于一代代子弟的经略努力。同时，世族在价值观上一切以家族利益为重，国家意识薄弱，对中央政权缺乏忠诚度。

由战国而秦，再由秦入汉，先后产生了大批平步青云的军功地主，他们获得授田，然后凭借丰厚的赏赐俸禄、社会地位的优势，再大肆购置田地。与此同时，他们招募大量的私人农户，这些人租耕土地，不直接向政府缴纳租税，甚至不服徭役，不是政府在册的编户人口。其经济安排，按自给自足的原则规划经营，方圆之内，农、林、牧、副、渔多种经营，样样具备，还有自成体系的小型灌溉系统，做到“有求必给，闭门成市”。世族庄园的四周则建有自卫的“坞堡”，拥有一支召之能战的私人武装。在世族内部，因血缘宗族而构成纽带，族长的意旨就是全族的意旨，可以左右全宗族以何种方式参与社会活动。这种社会组织具有强烈的封闭性，可以完全不依赖外界而独立生存。

汉武帝时期，世族势力遭到压抑，他去世之后，各项管制政策相继松弛，继任的几位皇帝都很软弱，中央朝纲日渐为外戚把持，而地方上的世族势力乘机崛起。他们在朝堂之上，左右政策走向和人事安排；在地方，则官商结合，自成体系，大量兼并土地和招纳人口，盘根错节，终成豪强气候。到西汉中后期，这一情况已经相当严重，出现了“四世三公”、“一门五侯”的“佳话”，世族门阀不可一世。

世族集团在经济上“闭门成市”，严重阻碍了商品大流通，使得生产力无法释放，在政治上对中央集权构成威胁，随时可能孕生颠覆政权的力量。公元8年，王莽篡汉称帝，国号“新”，这本身就是一起外戚夺权事件，王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后，王家曾五人同日封侯。在猎取了政权后，王莽试图一举改变世族失控的现状，便迅速地展开了全面的经济改革。

改革三战场：财政、货币和土地

王莽变法自称是“奉古改制”——中国人从来认为今不如古，前人比今人聪明。不过从政策上看，他并不想改回到遥远的周代去，改革的目标其实就是“汉武帝-桑弘羊”模式。他的改革基本上紧紧地围绕影响宏观经济的“三大核心课题”财政、货币和土地而展开。

王莽登基第二年，就推出“五均六筦”。所谓“五均”，是在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都这六大都市设立五均官，由原来的令、长兼理，称为“五均司市师”，他们的工作，一是定时调节、均平物价，名曰“市平”；二是控制市场供应，市场货物滞销时，以低价收购，货物涨价时，则以高价出售；三是办理赊贷，根据具体情况，发放无息贷款（赊）或低息贷款（贷）；四是征收山泽之税及其他杂税。所谓“六筦”，是指官府掌管六项经济事业，即由国家专卖盐、铁、酒，专营铸钱，征收山泽生产税，经办五均赊贷。简而言之，“五均六筦”就是全面恢复盐铁专营和均输、平准二法。

从王莽为“五均六筦”所下达的诏书看，他对专营政策的理解是非常到位的。他说，政府要管制的都是民众日常必需品，即价格很高，民众也一定会购买的商品，也就是“关系到国计民生的关键性产业”，这些产业国营化之后，就可以达到“齐众庶，抑兼并”的目的。胡寄窗评论说：“在王莽以前，倡议经济管制者如管仲与桑弘羊，对管制政策的必要性都不如王莽所讲的透彻。”不过，后世的人们也都知道，所有推行计划经济的人无不以“均贫富”和实现社会公正为口号，而实际上都是为了加强集权以及扩充财政收入。

与汉武帝时期的国营化政策相比，王莽的政策推出太密集，计划色彩甚至更加浓重。比如，在零售物价的管制上，到了事无巨细的地步，《汉书·食货志》记载，政府在规定的时间对各种商品进行分类定价，同一种商品按品质的不同分成上、中、下三等，然后才允许商贾拿到市集上去销售（“诸司市常以四时中月，实定所掌，为物上、中、下之贾，各自用为其市平”）。这无异于用计划之手完全地代替了市场的功能。

如果说王莽在财政和产业政策上完全效仿汉武帝，那么，他在货币和土地改革上则要激进得多。

王莽第一次改变币制是在登基前一年，即公元7年的5月，他以周钱为蓝本，增铸货币，新币分三种，各值五千钱、五百钱和五十钱，是为“大钱”。当时，国内已经呈现通货膨胀的苗头，新币的名义价值远远高于旧币五铢钱，于是民间私铸之风大起，王莽下令禁止列侯以下私藏黄金。

公元8年，新朝创立，王莽以“奉天承运”为名义改出一铢小钱，社会传言说五铢钱和大钱都要被废止，市场顿时大乱，王莽一方面把涉谣者、传谣者抓起来，流放边疆，另一方面则大量铸造小钱。到了公元10年，王莽突然又宣布改变币制，把货币总名为“宝货”，分金货、银货、龟货、贝货、钱货、布货等六种，六种货币又细分为二十八个品种。因品种繁多，换算比值又不合理，造成老百姓理解混乱，交易大受影响——“百姓愦乱，其货不行”。四年后，王莽被迫第四次改变币制，他下令废止大钱、小钱，发行“货布”（重二十五铢，值二十五）、“货泉”（重五铢，枚值一）两种货币。在短短七年间，王莽进行了四次币制改革。

在土地改革上，王莽提出的改革方案最为决绝——恢复全面的土地国有制，然后平均分配给农民耕种。其具体政策是：把天下的田地都更名为“王田”，一律不得买卖，凡是一个家庭男丁不到八个而田地超过一井（计算单位，一井为九百亩）的，就把多余的部分分给宗族和同乡的人（《汉书·王莽传》：“今更名天下田曰‘王田’……不得买卖，其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党”）。

这是自商鞅“废井田”之后，第一个重新推行土地国有化的政权。土地是世族集团得以生存和繁衍的根基，在此之前，针对土地兼并的状况，很多人提出过种种遏制设想，比如董仲舒就建议“限田”，他深知恢复到井田制的办法是不可行的，不过可以通过额定每户拥有土地的上限，来防止兼并过度（《汉书·食货志》：“古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路”）。这种在肯定土地私有制的基础上平均地权的思想，在后来的历史中是主流。王莽推行王田制，是对土地性质进行的一次革命。如果从两千年历史来看，从先秦到1949年，历代治国者中试图将土地全面国有化的人非常少，严格来讲，只有两人，一是新朝王莽，再一个是中华民国的缔造者孙中山，而孙氏只是纸上宣示（1906年，孙中山在《民报》第三号上宣布革命的六大主义，其中第三条为土地国有，“均地政策为人民平等之基础”。在《民报》第十号上，他更宣告：“中国行了社会革命之后，私人永远不用纳税，但收地租一项，已成地球上最富的国”），王莽却付诸实施。

在推行土地国有化的同时，王莽宣布不准买卖奴婢，其理由是奴婢买卖有悖于“天地之性人为贵”的圣人之义。从记载看，王莽似乎一直对奴婢抱持同情的态度，在还没有当上皇帝的时候，他的次子杀死了一名婢女，王莽硬逼着他自尽偿命。因此，不少史家对王莽禁止买卖奴婢政策的评价很高，认为这是一个人道主义的创举。不过，仅从经济的角度来看，王莽的思考未必及此，限制土地兼并与限制人口兼并，是打击世族门阀势力的配套性政策。

最惨烈的改革结果

王莽的经济改革，是以掉脑袋落幕的。

“五均六筦”的国营化改革，剥夺了民间工商业的所有利润，却没有带来国库的充盈。王莽效法汉武帝，任用了一批商人来经营“五均六筦”。他任命京城最出名的巨商王孙卿为主管市场的京师市师、汉司东市令，任命洛阳城里有“十千万”资产的富商张长叔、薛子仲为纳言士，在各地设置专营事务的官吏时，大多用的是当地的商人，让他们当交易丞、钱府丞等。由于缺乏铁腕的监督机制，这些穿着官服的商贾乘机与行政官员沆瀣一气，虚设账簿，掏空国库，大肆牟取私利，最终的结局是，官府的钱库没有充实多少，却弄得天下百姓苦不堪言（《汉书·食货志》：“郡有数人，皆用富贾。……乘传求利，交错天下。因与郡县通奸，多张空簿，府臧不实，百姓俞病”）。

七年四次的币制变动让金融秩序大乱，政府的金融信用几乎破产。史载，每次变动，都造成民间的一次大破产，监狱里因此人满为患。

土地国有化引起中产以上利益集团的集体反抗。早在西汉时期，土地就成了财富的主要承载形式，具有“类货币”的性质，王莽在缺乏任何民意基础的前提下贸然推行王田，自然得罪了几乎所有的社会阶层。

在执行层面上，行政官吏的懈怠及不配合也是造成改革凝滞的重要原因。王莽是一个特别多疑和迷信的人，常常借口地震或日食裁撤官吏，在执政的十多年里竟然换了八任大司马。

因此，王莽变法既得罪了世族和有产者，又得不到无产者支持，而中央又没有增加收入，可谓疲劳天下，一无所得。改革进行到第14个年头，已经无法寸进，公元22年，王莽不得不下诏书，废止即位以来的所有改制政策。可是，天下事已不可为，第二年的10月，叛军攻进长安城，王莽逃至未央宫的渐台，被人砍下了脑袋。

王莽变法的失败，既是一次古典社会主义的试验失败，又是理想主义者的失败。很可惜的是，他的真实面目一直被“篡汉者”的形象所遮掩，而从未被认真地讨论过。胡适、柏杨为他翻案，也都是站在意识形态的角度——肯定其善良或者说天真的改革动机，却没有回答失败的原因。

如果我们将王莽变法与之前的汉武帝变法相对比，便可以得出如下的技术性差异——

在经济改革与政治改革的关系上，两场改革都以加强中央集权为目标，而经济集权的前提正是政治集权。武帝启动改革之时，“七国之乱”已然平息，削藩取得成功，在政治上，中央已形成不容对抗的集权能力。可是，王莽以外戚身份取汉而代之，政权的合法性问题并没有得到解决，因此，激进的经济改革势必遭遇重大阻力。

在改革与民心的关系上，从四大利益集团的权益博弈来看，中央集权改革将侵蚀地方政权和有产阶层的利益，所以改革成功的前提是，务必获得底层民众的支持，也就是必须“把人民发动起来”。一般而言，集权者用以鼓噪民心的理由大抵有四个：抵御外国侵略、防止地方割据、反贪反腐、反对贫富不均。汉武帝搞改革的口号是保家卫国，汉王朝对匈奴的战争顺乎当时的民心，为改革争取到了强大的舆论支持。王莽在政权未稳、未取得社会共识之际，就匆匆变法，缺乏广泛的民意基础，而且他推行的众多改革措施——特别是币制改革从一开始就让基层民众受损。

在集权式改革与民间财富的关系上，任何集权式的经济改革从本质上来说都不是为了促进生产力，而是通过财富的重新分配，使中央政府获得更多的经济权益。汉武帝变法建立在七十年“文景之治”的厚实基础之上，长期的休养生息为国营化政策留下了巨大的敛财空间，而且财富藏于民间商人之家，易于剥夺。王莽则没有这样的社会条件，西汉末期财经疲弱，天灾不断，而且，庞大财富握于官商一体的世族集团之手，收刮的难度自然大增。

在改革与官僚执行能力的关系上，刘彻是一代雄主，心狠无情，手段霹雳，他在改革中有效地发挥了能臣以及酷吏的作用，在不同的阶段用不同的官吏，用之深宠，过之则弃，绝无拖沓。而他与桑弘羊的合作关系长达四十余年，如同一对政治伙伴。王莽用人多疑，好换将帅，没有一支忠心高效的执行团队。

一场大的社会变革如同空间重构，疏处应可跑马，密处必不容针，王莽变法缺乏系统思考和风险预警，鲁莽激进，漏洞百出，失败乃题中之义。

“桃花源记”的经济学诠释

公元184年，河北爆发黄巾军起义，继而引发公元189年的“董卓之乱”，从这一时间开始，到公元589年的整整四百年，是中国历史上最长的混乱和分裂时期，是为三国、魏晋南北朝。

这数百年间，出现了两大极致景象，一是国民思想的大解放，二是工商经济的大倒退。

中国历史上有过三次思想大解放时期，一是春秋战国，二是魏晋南北朝，三是20世纪初的民国初期，其共同的特征是，全数出现在中央集权瓦解或丧失的大背景下。在魏晋南北朝，思想禁锢被打开，各民族互相交融，呈现奇葩争艳的绚烂景象，出现了难以计数的军事家、绘画家、文学家、宗教家。

与思想解放同时发生的是经济的惊人大倒退。自战国之后，自给自足的自然经济日渐让位于商品经济，到了西汉，商贸越来越发达，职业分工趋于专业。然而东汉末年以降，一切工商秩序被践踏破坏，主要表现有三：一是货币无法正常发行。董卓之后“钱货不行”，老百姓以谷物和布帛为货币，市场机能严重退化。二是地方割据，坞堡林立，全国性的统一大市场遭到破坏。据邹纪万在《魏晋南北朝史》一书中的统计，永嘉之乱后，坞堡组织发展至高峰，譬如魏郡、汲郡、顿丘有五十余，冀州有百余，雁门、太原等地有三百余，关中地区最多，有三千余，各地豪强纷纷结坞自保。三是城市文明屡兴屡毁。以洛阳为例，三百多年间六兴六毁，繁荣转眼成空，与洛阳齐名的长安至少遭过四次大劫，而南方的建康（今江苏省南京）则三次被夷为平地。

更为惊心的是人口的锐减。东汉末期的公元157年，全国已有人口7200万，到公元265年司马炎建立晋朝时竟锐减至2400万，只剩下三分之一。到公元300年，人口好不容易恢复到3380万，可是“八王之乱”爆发后，人口死亡过半，西晋南迁时，汉族人口甚至已不到1500万。翻开这段史书，到处是残酷杀伐、屠城流血、阴谋政变。

长期的分裂战乱，在中华民族的国民记忆中烙下了深刻的印记，从而根植下两个传统价值观：其一，“宁做太平狗，不做乱世人”，在政治上，呼唤大一统的独裁和集权统治；其二，在经济上，向往避世无争的小农社会。这是两个看上去似有矛盾的诉求，最终却在明清两朝得以“完美”实现。

东晋文人陶渊明曾写《桃花源记》，讲一个武陵渔民误入桃花源，此地与外世完全隔绝，阡陌交错，鸡犬相闻，居民甚至“不知有汉，无论魏晋”。渔民告知外部世界发生的战乱，“皆叹惋”。这篇散文写得十分优美，被列入后代的每一种教科书中，几乎人人读过，并以之为最理想的社会形态。

不过，如果从经济学的角度来诠释，结论却大有不同：桃花源村小民寡，是一个没有工商产业的农耕社会，物质条件非常贫瘠，而且，与外界没有任何的交通、资讯以及商品流通往来，因而，经济和文化发展彻底停滞。陶渊明没有记载桃花源中是否有盐井，如果没有，则必须求诸外世，否则从生活饮食上无法解释。因此，对桃花源的向往，实质上是一种心理上的“返祖”现象，若国民经济退回到桃花源的状态，则无疑是一次难以置信的反动，是对社会进步的一种消极放弃。

然而，对桃花源式的、封闭自足的自然经济的向往，在魏晋时期成为一种主流意识并影响深远。比陶渊明晚一百多年的北朝儒生颜之推写过一部流传甚广的《颜氏家训》，在治家篇中，他教育子孙们说：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。”也就是说：“人民生活的根本就是自己栽种庄稼以收获食物，亲手种桑织麻，所有的生活用品，从一只鸡到一头猪，从一把锄头到一根蜡烛，都是能自给自足的，所求于外部世界的，只有盐而已。”自宋明之后，《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本。若从国史而论，从道家《道德经》的“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”，到儒家孔孟对井田制的痴迷，乃至陶渊明的《桃花源记》、朱元璋对男耕女织的刻意追求，最近溯及“免费吃饭”的人民公社，一路延溯，可见小农经济在国民中的吸引力。