营造书香校园倡议书范文
营造书香校园倡议书范文第1篇
书香校园倡议书
老师、同学们:
4月23日是世界读书日,李克强总理提出“倡导全民阅读,建设书香社会”,学校每年四月举办读书月活动。书香润泽校园,阅读丰富人生。建校初,我校就被确定为县读书活动试点学校;XX年,我校被评为省级书香校园,读书活动、国学教育活动有序开展。我校第十三届读书月系列活动读书演讲、征文比赛、读书讲座、传统文化知识竞赛、好书荐读、书香学子评选等即将开展,特向全校师生发出如下倡议:
一、崇尚读书。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,选择好书,并坚持阅读。每天读书半小时以上并持之以恒,使读书成为日常生活不可缺少的一部分。在读书中陶冶情操、健全人格,在读书中提高品位、成人成才。
二、品读经典。“读书好,多读书,读好书”,与书为友,益智明理,从经典名著中汲取精华,从圣贤哲理中感悟真理。阅读经典,震颤生命的琴弦,丰满人生的羽翼!
三、博览群书。“读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细”,只有广泛阅读才能吸取更多的养分,才能开阔视野,才能登高望远。
四、 读以致用。“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行”,将读书、做人、做事统一起来,将读万卷书,行万里路结合起来,实现知行统一。
五、终身读书。把读书作为一种生活方式,“读”出人生的充实与美丽。 从而实现自身知识、能力、观念的有机转化,达到完善自我,全面发展的目的。
“立身以立学为先,立学以读书为本”,让我们与书为友,浸染书香,在阅读的寥廓天地里自由徜徉;让书香飘溢校园,让读书成为时尚,终至成为与我们的生活息息相关的终身习惯! 书香校园倡议书
尊敬的家长:
您好!书是五彩生活的万花筒,书是大千世界的缩影。从小培养孩子对阅读的兴趣,让孩子爱读书、勤读书、乐读书,培养良好的阅读习惯,对孩子一生的发展都至关重要,而亲子阅读更是培养这一好习惯的重要途径。 现结合我园开展的“书香校园”系列活动,特向各家长发出“亲子共读”的读书倡议,具体如下:
一、“书香校园”活动开展时间:
11月1日12月31日。
二、“书香校园”活动开展注意事项:
1、和您的孩子共同选择合适的书,可以是绘本图书、童话故事、科普图书、名人传记等。
2、为您的孩子提供良好的读书环境。尽可能地为孩子创设良好的读书空间,让孩子能有个舒适安静的读书环境,让孩子在丰富的阅读生活中健康成长。
3、与您的孩子一起交流读书心得。在繁忙的工作之余,请您主动抽时间和孩子一起阅读,与孩子共同体验和分享阅读的乐趣;定期与孩子一起交流读书心得,相互激励,共同提高。读书时,不需要相同的阅读进度,需要的是家长多跟孩子交流读书体会,适当给予帮助、引导、评价。
4、积极参加幼儿园的“图书漂流”活动,填写好登记表。
5、热心参加“故事妈妈”、“故事爸爸”进课堂活动。
6、鼓励幼儿参加班级中有关“书香校园”的系列活动。
为了孩子美好的明天,让我们携起手来,共同努力,让好书伴随孩子健康成长,让浓浓的书香也飘溢你美好的家园。 书香校园倡议书
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
众所周知 ,我们中华民族自古以来就有崇尚知识、热爱读书的传统,人们把读书当作获取知识、陶冶情操的良方。“立身以立学为基,立学以读书为本”、“读书破万卷,下笔如有神”被千古传诵,“凿壁偷光”、“囊萤映雪”的故事我们更是耳熟能详。正是前人这种对于读书的热爱、自强不息的探索,才造就了五千年悠久灿烂的中华文明。
今天,读书不仅仅是个人修养的标志,更是人们完善自我、提升自我、凝聚智慧的重要途径。“打造一流学校”、“创建书香校园”,更需要我们“多读书、好读书”,东湖小学向全体师生发出“创建书香校园”读书活动的倡议:
一、要崇尚读书。在读书中体味人生,感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品味;在读书中成长成才。
二、要品读经典。与书为友,益智明理,从经典名著中汲取精华,丛圣贤哲理中感悟真理。阅读经典,震颤生命的琴弦,丰满人生的羽翼。
三、要博览群书。时代的发展需要高素质、复合型人才,只有博闻强识,才能在错综复杂的社会环境中认清真理和谬误,以扎实的知识储备驾驭人生。
四、读书以致用。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只有将读书、做人、做事有机统一起来,将读万卷书,行万里路结合起来,才能真正做到知行统一。
五、要终身读书。把读书作为一种生活方式,读出人生的充实与美丽。
书香润泽校园,阅读丰富人生。值此春花烂漫、万物生长的季节里,同学们,让我们把读书活动真正作为一次新的耕耘与播种,让我们捧起书本,与书为友,与经典为友;用我们的琅琅书声装点东湖小学,让我们潜心阅读的画面成为东湖小学最美丽的风景。让读书成为习惯,伴随着我们成长的每个脚步,更加自信、更加充实地走向美好,走向未来!
营造书香校园倡议书范文第2篇
在几年的读书生涯中,我的收获还真不少:作文从前几年的几行变成了几页;阅读时间从几分钟到了几十分钟甚至几小时;词汇量更是大大地提高了。
在书的海洋里,我们领略到了匹诺曹的诙谐有趣;走进了小兵张嘎的那个抗日年代,激起了无限的爱国热情;你听,这是什么声音,原来是《巴黎圣母院》里的那个敲钟人在敲钟呢!
读书能使人知识渊博,读书能给人乐趣,读书就是力量。好书的世界丰富多彩,给我们带来欢乐,使我们的人生更加精彩。让我们大家在充满书香的环境中,在神圣的精神世界里,感受浩淼的天空,自由自在地快乐飞翔。“书是一扇沉重的门,它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不尽的矿。走进书里去,从书里走出来,让知识的浪花滋润你的肺腑,让动人的箴言树起你人生的路标。”
营造书香校园倡议书范文第3篇
陶行知认为“生活即教育”,他认为生活教育具有六大特点:生活的、行动的、大众的、、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教育从提高教师的生活质量入手,从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手,培养学生的生活能力,珍惜生活,珍爱生活的家庭和集体,让学生和教师共同成长。 “三生教育”是一个整体,是学校德育工作的系统工作,“三生教育”真切地体现了学校的办学理念:“以人为本,以德为先,注重基础,强化创新,培养可持续发展的学生。”
营造文化氛围是开展好“三生教育”的一个重要基础。在学校开展“三生教育”工作中有着重要的地位和作用。校园文化可以创造良好的教育环境,对“三生教育”工作起到教育、监督、导向的作用,使学生受到良好的熏陶,达到师生教育愿境一致,相互促进、教学互相促进的教育目的。
一、将“三生教育”纳入校园文化建设的主要体系
校园文化主要包含三大体系:(1)文化体系;(2)环境体系;(3)管理体系。
文化体系:文化体系是校园文化的主要内容,通过文化体系的作用,使校园文化发挥主体作用,文化体系主要包含:“三生教育”的基本内容、思想道德教育和基础理论教育。思想道德的中心是世界观的教育,包括公德教育,职业道德教育;家庭美德教育,以爱国主义教育为主体,培育学生良好的品德、正确的世界观、高尚的道德观,从根本上达到素质教育的目的和要求。基础理论教育的主要内容则以生命、生存、生活为主体,尊重生命、掌握生存的智慧、基本技能、基础知识,具有创设美好生活的理想和能力为主要目的,让学生掌握相应的知识,具有一定的社会生存能力和一定的事业发展能力。
环境体系:环境体系是指通过创造耳濡目染的文化环境;优美整洁的卫生环境;文明礼貌的语言环境;谦恭有序的生活环境;尊师爱校的情感环境;稳定和繁荣的社会环境来实现目标的一个体系。
管理体系:指运用科学的管理手段,运用先进的管理技术,符合学校、学生特点的管理方法所进行的管理工作。其主要目的是完成文化体系和环境体系的构建,起到督促实施的目的。
二、让“三生教育”渗透校园文化建设
创建校园文化要紧紧围绕三个体系,形成有规划、能实施、有步骤、易检查的格局。
文化体系是一个长远规划,应与时代的发展和社会的要求相结合,以时代精神为主体,通过分析在校学生的年龄特点和心理特征,制订相应的教育规划,其内容包含:生命、生存、生活的基本要素,技术、文化素质、基本技能及社会发展能力等方面的培养和锻炼。在校园内开展 “三生教育”
活动,作为一项贯穿高职教育阶段全过程的教育工作,与日常教学相结合。得到班级认同,变被动教育为主动教育。校园中“三生教育”工作要与其它活动相互联系、补充和促进,要和其它社会实践活动相结合,对学生的生 ...活动,作为一项贯穿高职教育阶段全过程的教育工作,与日常教学相结合。得到班级认同,变被动教育为主动教育。校园中“三生教育”工作要与其它活动相互联系、补充和促进,要和其它社会实践活动相结合,对学生的生命个体、基本生存能力、生活技能有着充分的了解和尊重,让他们在各自的自我发展中,找到成长的空间,通过管理育人的工作,为他们提供良好的载体,使“三生教育”工作通过丰富多彩的教育活动,变刻板教育为形象教育。
文化体系和管理体系是学校通过构建校园文化,开展“三生教育”的重要体系,要找到体现学校精神的文化载体,提炼出简洁的口号来体现目标,提出适时,实际的文化标识,来体现教育的内容,是非常重要的,例如“三生教育”以来,我们在校园中提出“尊重生命、珍惜拥有”;“掌握生存技能、付诸社会实践”;“热爱美好生活,创造健康人生”;“勤奋学习,成就一生
辉煌事业;脚踏实地,迈向人生新的起点”。这些标语口号起到了很好的效果,充分说明了文化体系要具体细致,具有实效性、简洁性和广泛性,要直截了当,一目了然。在校园文化建设中,整个的管理体系要深入,易于接受,有针对性。文化体系和管理体系的形成要配以相适应的规章制度,配合活动的制定,帮助目标的实现。
文化体系还应与学校的教育方针和教育目标相一致。例如:高职教育的目的是培养有道德、有技术的合格高技能人才。在这一宗旨下,只有提出学校实现的教育目标,才能使校园文化的创建工作做到有的放矢,明确发展方向,制定发展规划和发展步骤。
环境体系的构建,应着重抓好环境的优化。环境体系包含:文化标识、环境卫生、语言环境、生活环境、教育环境、社会环境。优美整洁的卫生环境,道德规范的教育氛围;文明礼貌的语言环境,创造了“三生教育”的良好教育氛围。美好有序的生活环境创造了集体主义教育的生动教材;安定和谐的社会环境,营造了奋发进取的人际氛围;爱师爱生的教育环境,创造了教育的情感环境;校园文化的影响,创造了“三生教育”的人文环境。
从实践来看,三大体系的构建可以为“三生教育”提供良好的教育环境,促使学生健康成长,可以使他们轮流承担构建者和监督者、实施者的责任,在实际中陶冶情操,在构建中相互促进,相互了解,相互鼓励,完备自己的人格及其精神境界的升华。
二、通过校园文化开展好学生的“三生教育”
校园文化的主要内容中在精神和实质上都更具个性和特点,因为学生的个体差异,也就具有一定的难度。将“三生教育”与创建校园文化相结合,应把握三个要素:
第一,紧扣时代精神。校园文化首先要具有时代精神,才会具有感召力和鼓舞精神。我们今天提出的“三生教育”,就是在四川汶川大地震之后,带给我们的启示和灵感。如果要校园文化建设和“三生教育”的过程中,单纯强调一种口号,而没有行动的载体,就会空;如果提出的目标过高,难于实现,就是大;又空又大,提出的目标实现不了,就会假。因此,校园文化建设和“三生教育”的开展要科学,要坚持根据实际、确定目标、选好载体、逐步充实、逐步实现的原则,从日常行为规范入手,把尊重生命、热爱生活、学会生存作为主要内容,把环境卫生、文明礼貌用语、文明行为规范列入环境育人的范畴,确保环境目标的实现。将爱国主义教育、形势报告、时事宣传等列入管理育人的范畴,与以丰富多彩的文化为载体,提高学生思想素质、道德修养、生命感悟、生存能力、生活质量。
第二,制定切实可行的目标。在开展“三生教育”的过程中,为扭转学生中以自我为中心、以个人愿望为目的、以个人利益为主体的思想,学校提出了,为别人想一想,为父母想一想,为学校想一想的大讨论,希望通过讨论 ...第二,制定切实可行的目标。在开展“三生教育”的过程中,为扭转学生中以自我为中心、以个人愿望为目的、以个人利益为主体的思想,学校提出了,为别人想一想,为父母想一想,为学校想一想的大讨论,希望通过讨论改善个人意识,建立群体观念,接纳文明习惯,但收效甚微,究其原因,主要是没实现目标的具体措施和辅助载体。后来,我们总结经验,在一些情况较好的班级里通过班主任、辅导员共同开展了主题班会,一方是学生,一方是学生的家长,有意识让一些文化素质较好的家长参与到其中来,主题是“源于生命之初,终于生命之美”。此次大规模的主题班会是我校近期最有成效的一次活动。因此,要达到预期的目标,必须目标符合实际,采取切实可行的措施,建立行之有效的制度,就能达到理想的郊果。第三,开辟园地,重视环境。是开展“三生教育”的基本保障。建立宣传教育阵地,在校园中增强黑板报、广播的作用。没有宣传教育阵地,宣传内容就无法深入人心,校园文化就失去依托,就会减小效应。只有加强宣传教育阵地,将目标、措施和制度让大家了解掌握,自觉实施,才会收到好的效果。
第四、将“三生教育”纳入正常教学内容,建立课堂、课外活动相结合的教育体系,建立科学完善的考核考评体系,是保证“三生教育”工作取得实效的基础,
四、通过校园文化建设开展好“三生教育”要着重把握的几个方面
(一)抓好校园文化建设的主体,培养“三生教育”的主体力量。校园文化的形成,构建者是主体因素。构建者和实施者是教师,显效者是学生,他们都是关键的因素,处于关键的环节。要让教师充分意识自己是学校的主人,要具有强烈的责任感和事业心,要建立一支师德过硬、作风过硬、有良好职业道德和职业形象的,能够很好地完成“三生教育”任务的教师队伍,以教师的言行起到无形的教育作用。因此,制订教师的行为规范,完善教师队伍的管理,塑造教师的良好形象,是开展好“三生教育”和校园文化建设的根本。
(二)抓好“三生教育”和校园文化建设的基础工作。认真做好班级的管理工作,是“三生教育”和校园文化建设的基础。加强班级管理工作,要实现从点到面的管理,要善于树立典型,宣传典型,将良好的班风和班级管理的工作经验及时推广。要重视“三生教育”工作在班级文化中的影响,要从班级抓起,并要抓好、抓实,要利用好校园文化对班级文化的影响力,通过班级的交流会激发学生的上进心和“三生”意识。比如:一个班搞了辩论会,另一个班会马上接着开。学生之间的影响力是无形的。所以要抓典型引路,树立新的风尚,让“三生教育”的风气在校园中传播。
(三)“三生教育”通过校园文化建设的渠道来开展,要把着眼点放在“小、实、新”上,“小”就是从小事做起,培养脚踏实地的作风。“实”就是结合实际,实事求是,培养他们学会正确认识自己、认识社会的能力。新,就是文化建设要有新意,不要老一套、旧调子,让人一听就生厌。
(四) “三生教育”与校园文化建设要相互适应、相互渗透。校园文化是社会文化、区域文化、企业文化密不可分的一个整体。他们相互影响和制约,因此,社会文化和企业文化的建设都将给校园文化直接的影响,但校园因其特殊的环境,又是一个特殊的个体,与它们有所区别,因而也就具有独特的存在和发展。“三生教育”通过校园文化建设,其自身的发展也会对社会文化和企业文化形成影响和作用,这就是“三生教育”与校园文化相互促进的教育作用。抓好“三生教育”可以丰富校园文化,搞好校园文化建设,又可以促进“三生教育”的工作,大力抓好校园文化的建设,做好“三生教育”的开展和研讨,可以使整个校园形成一个“尊重生命、学会生存、创造美好生活”的教育氛围。
“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例,联系前沿的德育新理念,对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思,跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念,对三者加以必要的整合,对学校 ...“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例,联系前沿的德育新理念,对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思,跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念,对三者加以必要的整合,对学校德育的观念更新搭建一座新的思考平台,努力建构生命、生活、生态教育合而为一的德育理念,制订出符合中学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育操作样式,为提高基层学校德育实效,同时丰富德育理念与德育模式服务.如今,许多孩子的生命意识淡漠,缺乏对生命应有的热爱、尊重与珍惜。不少人往往因为一些微不足道的小事放弃生命,给家庭与社会带来了悲剧与不幸。“三生教育 ” ,有利于让学生树立正确的生命观,培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和社会责任感,使学生在人格上获得健全发展。有利于学生学习生存知识,掌握生存技能,保护生存环境,强化生存意志,把握生存规律,提高生存的适应能力、发展能力和创造能力,树立正确生存观。 有利于学生了解生活常识,掌握生活技能,实践生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。只有通过“三生”教育,正确引导学生珍爱生命、学会生存、享受生活,才算是实现了现代教育的目的。9月1日,在中央电视台经济频道播出的《开学第一课》“以知识守护生命”中,桑枣中学的校长带领同学们,把5月12日汶川大地震发生的那一刻,全校2300多名师生仅仅用了
1分36秒,全部撤离到安全地带的奇迹进行了生活的情景再现,让我们真正体会到了怎样“以知识守护生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法则。生生不息使自然界充满了生机与活力,给各种物种搭建了展示自己生命多姿多彩、顽强拼搏的平台,使得自然界生机勃勃、绚丽多姿、丰富多彩。人类的出现,文明的产生,对生命意义的理解和感悟,使我们更加的敬畏生命,让我们感受到生命的神圣。孤身智救双亲的七岁小救星袁媛,是深圳市南山区南头城小学三年级的学生。她一夜之间家喻户晓,成为全国人民热议的焦点人物,成为全国中小学生学习的榜样,老师、学校的骄傲和自豪,真正诠释了怎样“以知识守护生命,使生命更加顽强”。教育的终极目标是育人,即教育是成长、成人、成才和服务社会的有效的载体。国之根本在于人,人才兴则国家兴,人才强则国家强;人才兴旺,教育先行;教育成功,“三生”为重。
通过对三生教育的学习与教学,我们认为在今后的工作中应以树立正确的现代教育理念为先导,以理论联系实际为根本,以激发和调动学生学习的主动性、积极性为基础,以人文精神和科学精神的融合为核心,以加强实践环节、促进知行统一为关键,不断创新具体教学方法。要彻底改变单一灌输式、简单说服式、被动接受式、整齐划一式的方法,提倡启发式、互动式、因材施教式、主动发现式、渗透教育式、分类分层式的方法。要大力推行主体性学习、研究性学习、探索性学习和说理教育法、情境陶冶法、榜样示范法、实际锻炼法、疏导教育法、自我教育法等具体方法。
其次要根据学段特点的培养目标及学生的年龄特征,特别是要根据不同层次学生的实际,确定“三生教育”的具体目标,建立多元的“三生教育”评价体系。对“三生教育”的评价,既要关注结果,又要关注方法,更要重视过程;既要强调终结性评价,又要强调诊断性评价,更要重视形成性评价;既要突出评价指标的多样化,又要突出评价方法的多样化,更要重视评价主体的多样化。
营造书香校园倡议书范文第4篇
陶行知认为“生活即教育”,他认为生活教育具有六大特点:生活的、行动的、大众的、、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教育从提高教师的生活质量入手,从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手,培养学生的生活能力,珍惜生活,珍爱生活的家庭和集体,让学生和教师共同成长。 “三生教育”是一个整体,是学校德育工作的系统工作,“三生教育”真切地体现了学校的办学理念:“以人为本,以德为先,注重基础,强化创新,培养可持续发展的学生。”
营造文化氛围是开展好“三生教育”的一个重要基础。在学校开展“三生教育”工作中有着重要的地位和作用。校园文化可以创造良好的教育环境,对“三生教育”工作起到教育、监督、导向的作用,使学生受到良好的熏陶,达到师生教育愿境一致,相互促进、教学互相促进的教育目的。
一、将“三生教育”纳入校园文化建设的主要体系
校园文化主要包含三大体系:(1)文化体系;(2)环境体系;(3)管理体系。
文化体系:文化体系是校园文化的主要内容,通过文化体系的作用,使校园文化发挥主体作用,文化体系主要包含:“三生教育”的基本内容、思想道德教育和基础理论教育。思想道德的中心是世界观的教育,包括公德教育,职业道德教育;家庭美德教育,以爱国主义教育为主体,培育学生良好的品德、正确的世界观、高尚的道德观,从根本上达到素质教育的目的和要求。基础理论教育的主要内容则以生命、生存、生活为主体,尊重生命、掌握生存的智慧、基本技能、基础知识,具有创设美好生活的理想和能力为主要目的,让学生掌握相应的知识,具有一定的社会生存能力和一定的事业发展能力。
环境体系:环境体系是指通过创造耳濡目染的文化环境;优美整洁的卫生环境;文明礼貌的语言环境;谦恭有序的生活环境;尊师爱校的情感环境;稳定和繁荣的社会环境来实现目标的一个体系。
管理体系:指运用科学的管理手段,运用先进的管理技术,符合学校、学生特点的管理方法所进行的管理工作。其主要目的是完成文化体系和环境体系的构建,起到督促实施的目的。
二、让“三生教育”渗透校园文化建设
创建校园文化要紧紧围绕三个体系,形成有规划、能实施、有步骤、易检查的格局。
文化体系是一个长远规划,应与时代的发展和社会的要求相结合,以时代精神为主体,通过分析在校学生的年龄特点和心理特征,制订相应的教育规划,其内容包含:生命、生存、生活的基本要素,技术、文化素质、基本技能及社会发展能力等方面的培养和锻炼。在校园内开展 “三生教育”
活动,作为一项贯穿高职教育阶段全过程的教育工作,与日常教学相结合。得到班级认同,变被动教育为主动教育。校园中“三生教育”工作要与其它活动相互联系、补充和促进,要和其它社会实践活动相结合,对学生的生 ...活动,作为一项贯穿高职教育阶段全过程的教育工作,与日常教学相结合。得到班级认同,变被动教育为主动教育。校园中“三生教育”工作要与其它活动相互联系、补充和促进,要和其它社会实践活动相结合,对学生的生命个体、基本生存能力、生活技能有着充分的了解和尊重,让他们在各自的自我发展中,找到成长的空间,通过管理育人的工作,为他们提供良好的载体,使“三生教育”工作通过丰富多彩的教育活动,变刻板教育为形象教育。
文化体系和管理体系是学校通过构建校园文化,开展“三生教育”的重要体系,要找到体现学校精神的文化载体,提炼出简洁的口号来体现目标,提出适时,实际的文化标识,来体现教育的内容,是非常重要的,例如“三生教育”以来,我们在校园中提出“尊重生命、珍惜拥有”;“掌握生存技能、付诸社会实践”;“热爱美好生活,创造健康人生”;“勤奋学习,成就一生
辉煌事业;脚踏实地,迈向人生新的起点”。这些标语口号起到了很好的效果,充分说明了文化体系要具体细致,具有实效性、简洁性和广泛性,要直截了当,一目了然。在校园文化建设中,整个的管理体系要深入,易于接受,有针对性。文化体系和管理体系的形成要配以相适应的规章制度,配合活动的制定,帮助目标的实现。
文化体系还应与学校的教育方针和教育目标相一致。例如:高职教育的目的是培养有道德、有技术的合格高技能人才。在这一宗旨下,只有提出学校实现的教育目标,才能使校园文化的创建工作做到有的放矢,明确发展方向,制定发展规划和发展步骤。
环境体系的构建,应着重抓好环境的优化。环境体系包含:文化标识、环境卫生、语言环境、生活环境、教育环境、社会环境。优美整洁的卫生环境,道德规范的教育氛围;文明礼貌的语言环境,创造了“三生教育”的良好教育氛围。美好有序的生活环境创造了集体主义教育的生动教材;安定和谐的社会环境,营造了奋发进取的人际氛围;爱师爱生的教育环境,创造了教育的情感环境;校园文化的影响,创造了“三生教育”的人文环境。
从实践来看,三大体系的构建可以为“三生教育”提供良好的教育环境,促使学生健康成长,可以使他们轮流承担构建者和监督者、实施者的责任,在实际中陶冶情操,在构建中相互促进,相互了解,相互鼓励,完备自己的人格及其精神境界的升华。
二、通过校园文化开展好学生的“三生教育”
校园文化的主要内容中在精神和实质上都更具个性和特点,因为学生的个体差异,也就具有一定的难度。将“三生教育”与创建校园文化相结合,应把握三个要素:
第一,紧扣时代精神。校园文化首先要具有时代精神,才会具有感召力和鼓舞精神。我们今天提出的“三生教育”,就是在四川汶川大地震之后,带给我们的启示和灵感。如果要校园文化建设和“三生教育”的过程中,单纯强调一种口号,而没有行动的载体,就会空;如果提出的目标过高,难于实现,就是大;又空又大,提出的目标实现不了,就会假。因此,校园文化建设和“三生教育”的开展要科学,要坚持根据实际、确定目标、选好载体、逐步充实、逐步实现的原则,从日常行为规范入手,把尊重生命、热爱生活、学会生存作为主要内容,把环境卫生、文明礼貌用语、文明行为规范列入环境育人的范畴,确保环境目标的实现。将爱国主义教育、形势报告、时事宣传等列入管理育人的范畴,与以丰富多彩的文化为载体,提高学生思想素质、道德修养、生命感悟、生存能力、生活质量。
第二,制定切实可行的目标。在开展“三生教育”的过程中,为扭转学生中以自我为中心、以个人愿望为目的、以个人利益为主体的思想,学校提出了,为别人想一想,为父母想一想,为学校想一想的大讨论,希望通过讨论 ...第二,制定切实可行的目标。在开展“三生教育”的过程中,为扭转学生中以自我为中心、以个人愿望为目的、以个人利益为主体的思想,学校提出了,为别人想一想,为父母想一想,为学校想一想的大讨论,希望通过讨论改善个人意识,建立群体观念,接纳文明习惯,但收效甚微,究其原因,主要是没实现目标的具体措施和辅助载体。后来,我们总结经验,在一些情况较好的班级里通过班主任、辅导员共同开展了主题班会,一方是学生,一方是学生的家长,有意识让一些文化素质较好的家长参与到其中来,主题是“源于生命之初,终于生命之美”。此次大规模的主题班会是我校近期最有成效的一次活动。因此,要达到预期的目标,必须目标符合实际,采取切实可行的措施,建立行之有效的制度,就能达到理想的郊果。第三,开辟园地,重视环境。是开展“三生教育”的基本保障。建立宣传教育阵地,在校园中增强黑板报、广播的作用。没有宣传教育阵地,宣传内容就无法深入人心,校园文化就失去依托,就会减小效应。只有加强宣传教育阵地,将目标、措施和制度让大家了解掌握,自觉实施,才会收到好的效果。
第四、将“三生教育”纳入正常教学内容,建立课堂、课外活动相结合的教育体系,建立科学完善的考核考评体系,是保证“三生教育”工作取得实效的基础,
四、通过校园文化建设开展好“三生教育”要着重把握的几个方面
(一)抓好校园文化建设的主体,培养“三生教育”的主体力量。校园文化的形成,构建者是主体因素。构建者和实施者是教师,显效者是学生,他们都是关键的因素,处于关键的环节。要让教师充分意识自己是学校的主人,要具有强烈的责任感和事业心,要建立一支师德过硬、作风过硬、有良好职业道德和职业形象的,能够很好地完成“三生教育”任务的教师队伍,以教师的言行起到无形的教育作用。因此,制订教师的行为规范,完善教师队伍的管理,塑造教师的良好形象,是开展好“三生教育”和校园文化建设的根本。
(二)抓好“三生教育”和校园文化建设的基础工作。认真做好班级的管理工作,是“三生教育”和校园文化建设的基础。加强班级管理工作,要实现从点到面的管理,要善于树立典型,宣传典型,将良好的班风和班级管理的工作经验及时推广。要重视“三生教育”工作在班级文化中的影响,要从班级抓起,并要抓好、抓实,要利用好校园文化对班级文化的影响力,通过班级的交流会激发学生的上进心和“三生”意识。比如:一个班搞了辩论会,另一个班会马上接着开。学生之间的影响力是无形的。所以要抓典型引路,树立新的风尚,让“三生教育”的风气在校园中传播。
(三)“三生教育”通过校园文化建设的渠道来开展,要把着眼点放在“小、实、新”上,“小”就是从小事做起,培养脚踏实地的作风。“实”就是结合实际,实事求是,培养他们学会正确认识自己、认识社会的能力。新,就是文化建设要有新意,不要老一套、旧调子,让人一听就生厌。
(四) “三生教育”与校园文化建设要相互适应、相互渗透。校园文化是社会文化、区域文化、企业文化密不可分的一个整体。他们相互影响和制约,因此,社会文化和企业文化的建设都将给校园文化直接的影响,但校园因其特殊的环境,又是一个特殊的个体,与它们有所区别,因而也就具有独特的存在和发展。“三生教育”通过校园文化建设,其自身的发展也会对社会文化和企业文化形成影响和作用,这就是“三生教育”与校园文化相互促进的教育作用。抓好“三生教育”可以丰富校园文化,搞好校园文化建设,又可以促进“三生教育”的工作,大力抓好校园文化的建设,做好“三生教育”的开展和研讨,可以使整个校园形成一个“尊重生命、学会生存、创造美好生活”的教育氛围。
“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例,联系前沿的德育新理念,对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思,跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念,对三者加以必要的整合,对学校 ...“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例,联系前沿的德育新理念,对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思,跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念,对三者加以必要的整合,对学校德育的观念更新搭建一座新的思考平台,努力建构生命、生活、生态教育合而为一的德育理念,制订出符合中学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育操作样式,为提高基层学校德育实效,同时丰富德育理念与德育模式服务.如今,许多孩子的生命意识淡漠,缺乏对生命应有的热爱、尊重与珍惜。不少人往往因为一些微不足道的小事放弃生命,给家庭与社会带来了悲剧与不幸。“三生教育 ” ,有利于让学生树立正确的生命观,培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和社会责任感,使学生在人格上获得健全发展。有利于学生学习生存知识,掌握生存技能,保护生存环境,强化生存意志,把握生存规律,提高生存的适应能力、发展能力和创造能力,树立正确生存观。 有利于学生了解生活常识,掌握生活技能,实践生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。只有通过“三生”教育,正确引导学生珍爱生命、学会生存、享受生活,才算是实现了现代教育的目的。9月1日,在中央电视台经济频道播出的《开学第一课》“以知识守护生命”中,桑枣中学的校长带领同学们,把5月12日汶川大地震发生的那一刻,全校2300多名师生仅仅用了
1分36秒,全部撤离到安全地带的奇迹进行了生活的情景再现,让我们真正体会到了怎样“以知识守护生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法则。生生不息使自然界充满了生机与活力,给各种物种搭建了展示自己生命多姿多彩、顽强拼搏的平台,使得自然界生机勃勃、绚丽多姿、丰富多彩。人类的出现,文明的产生,对生命意义的理解和感悟,使我们更加的敬畏生命,让我们感受到生命的神圣。孤身智救双亲的七岁小救星袁媛,是深圳市南山区南头城小学三年级的学生。她一夜之间家喻户晓,成为全国人民热议的焦点人物,成为全国中小学生学习的榜样,老师、学校的骄傲和自豪,真正诠释了怎样“以知识守护生命,使生命更加顽强”。教育的终极目标是育人,即教育是成长、成人、成才和服务社会的有效的载体。国之根本在于人,人才兴则国家兴,人才强则国家强;人才兴旺,教育先行;教育成功,“三生”为重。
通过对三生教育的学习与教学,我们认为在今后的工作中应以树立正确的现代教育理念为先导,以理论联系实际为根本,以激发和调动学生学习的主动性、积极性为基础,以人文精神和科学精神的融合为核心,以加强实践环节、促进知行统一为关键,不断创新具体教学方法。要彻底改变单一灌输式、简单说服式、被动接受式、整齐划一式的方法,提倡启发式、互动式、因材施教式、主动发现式、渗透教育式、分类分层式的方法。要大力推行主体性学习、研究性学习、探索性学习和说理教育法、情境陶冶法、榜样示范法、实际锻炼法、疏导教育法、自我教育法等具体方法。
其次要根据学段特点的培养目标及学生的年龄特征,特别是要根据不同层次学生的实际,确定“三生教育”的具体目标,建立多元的“三生教育”评价体系。对“三生教育”的评价,既要关注结果,又要关注方法,更要重视过程;既要强调终结性评价,又要强调诊断性评价,更要重视形成性评价;既要突出评价指标的多样化,又要突出评价方法的多样化,更要重视评价主体的多样化。
营造书香校园倡议书范文第5篇
(一)大学校园景观环境的内涵
大学校园景观环境从大方面来讲是指在学校这个名词的抽象意义下所划分的一片区域里,设计师对区域里的景观进行设计建造,从而形成了景观环境。
(二)大学校园文化的内涵
校园文化是一所学校根据地理位置、人文风俗而衍生:从过去到未来的历史、传统风俗、规范、律法以及在此区域里生活的人类生活要素形态得到统称。校园文化可以说是一代人的精神文明归属、是一代人的文化共同点。
(三)景观环境与文化的关系
大学校园景观环境是校园文化体现的载体,设计师根据学校的特有的物质文化以及精神文化,并利用空间设计手法将校园文化通过实体的景观环境与人们进行交流。从而使得文化与景观环境相互融合、相互体现。
二、校园文化景观特点
(一)独特性
因大学的地理位置、发展历程、律法等不同而使每一所大学都具有其自己的独特所在,从而每一所大学均不是万片一律的。一个大学从建立的初期就已经开始积累自己的文化底蕴,随着教育的时间增长,文化底蕴也在不断的浓郁,从而形成了这个学校独一无二的校园文化。校园文化景观作为每一所学校独特性的外在表达,理应更加鲜明的将学校的独特性体现出来,因此校园文化景观也是具有独特性的。
(二)表达性
好的校园文化景观可以与人进行“交流”,可以使得人们在初次见到其时就可以了解到设计师在规划、设计景观的时候的用意何在,以及了解到设计师赋予它深厚的校园文化底蕴。当然好的校园文化景观也需要好的设计师,好的设计师在规划其的同时就可以赋予景观灵魂,从而使得景观自身就是一种语言。因此,一所大学的特有标志也可以是一处文化景观环境。
(三)愉悦性
校园文化景观的最大作用之一就是供师生为主的人群进行欣赏活动,使得人们感受到大自然的美好而让其心情愉悦。大自然给予人们身心上的放松、喜悦与其他所带来的感受不同,大自然的美、精致、取巧性都给人们灵魂上的震撼,是可以让人停下脚步并花费时间去感受的文化。设计师通常会考虑到这个特点,从而会选择可观赏性高、功能性高以及甚至可以让人们参与到种植的植物。
(四)延续性
一种文化得以被人所熟知的原因是它是可以被延续的、可传承的。那么延续性为什么重要呢?反过来可以想象下,若是一种文化只存在一小段时期并只被一小群人们所得知,那么它算是文化吗?校园文化景观也应当如此,它一定要具有可在较长时间内“生存”,并且可以让人们所谈论、所欣赏的特质。
(五)指导性
在大多数人们的认知中,带有指导性质的物质通常是指箭头、路牌、地图等。随着社会的发展、生活水平的提高,人们对身边的文化以及周围事物美观性的要求逐渐提高。那么具有指导性质的物质便从实体化转变成了虚体化。那么什么是虚体化呢?虚体化则是指本身并不具有现存事物的实体性,而是象征意义上存在我们周边的事物。人们若将某一地域的意义赋予在某种植物或某种状态的景观上,那么他们便具有一定的指导性,它们会引导着人们来到这个地域。校园文化景观便具有一定虚体化性质的指导意义。
三、地域文化元素在学校的融合性体现
(一)地域文化的演变与繁荣
每一所大学随着建校时间的增加,自身根据可能会产生的地址文化、历史文化、人文文化等产生自己所特有的文化。在每一所居于诗情画意的学校校园里,无论是流淌的人文气息,还是凝固伫立的建筑,也许是最能够代表一座城市的人文气氛和文化积淀。或许可以这样说,教学子弟这种行为就是一种“文化”。这种文化气息会随着学校的年代的增加而不断的浓郁,从而会使得学校进一步向着繁荣而发展。
(二)生态规划与地域文化的结合
生态规划则是以改善周围生态环境结构和所具有的功能为目的并且探讨、研究、设计生态系统内在所具有的各种生态关系的方法。生态系统与地域文化之间的关系就是一个把关注点放在微观与一个把关注点放在了宏观。设计师可以运用关于生态学理论为指导,并且按照地理空间尺度、地理环境和生态环境、社会科学门类划分这片区域的文化,将两者进行结合,从而衍生出新型的校园景观设计。
(三)景观环境与文化结合新方式的创新
根据引导设计的系统性可以很好地将景观环境与文化很好地相结合。超市里我们在数以万计的商品中找到心仪的商品,完成这些事情我们不经意间借助了无数的引导,可能是路边的指示牌、手中的地图、楼层号码、指示箭头等等,这些引导在无形中帮助我们高效正确地完成一件事情。设计师可以在规划生态环境的时候赋予景观一些指导性信息,从而可以使在人们不自觉甚至不会干扰到他们正常行走的情况下出现的,给予人们一些有效的提示并指引人们到达他们的目的地。
摘要:近些年来,在大学中校园景观在校园文化宣传中的占比越来越大,已经成为了一个大学的形象标志。换句话说,吸引学生报考的原因有可能已经从“师生资源”变成了“校园环境”。如何使学校的校园景观别具一格,如何塑造具有文化特色的校园景观等问题已经悄然出现。本文从如何从校园文化宣传角度出发,理出了景观设计与校园文化的结合,并提出了相应的高校文化景观构建。
关键词:校园景观,地域文化,环境
参考文献
[1] 理查德P.多贝尔(美).校园景观功能形式实例[M].北京世纪英闻翻译有限公司,译.北京:水利水电出版社,2006.
[2] 王丹平.文化力量:大学校园文化建设[M].广州:华南理工大学出版社,2016.
营造书香校园倡议书范文第6篇
一、创设浓厚的经典诵读氛围
1.加强领导,高度重视,创设浓厚氛围 。学校将经典诵读纳入到学校教学常规管理,切实保障活动经费,成立以校长为组长的经典诵读领导小组,构建工作网络,制定了“经典诵读”总体发展规划。突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设,突出传统文化气息,注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。校文化墙选登了《易经》、《少年中国说》等经典篇目,黑板报上刊出《论语》、《老子》等经典诗文,供学生阅读、赏析。各教室开辟经典诗文专栏,内容有学生阅读古诗文的活动成果,有古诗文书法展、读后感和手抄报等,使学生处处感受到经典诗文的无穷魅力,感受到古典诗文的思想熏陶。
2.让诵读成为习惯。学校开展每日晨读活动,每天早上20分钟的经典诵读读时间,整个校园书声琅琅,诗文气息浓厚。教师负责向学生推荐好的经典诗文,开设大阅读课,开展“书香伴我行”、“诗韵飘香”、“名著阅读” 、“中华诵经典诵读大赛”等竞赛活动。激发学生诵读兴趣,使学生积极主动的参与。定期进行经典诵读比赛和书香班级评选,用激励表彰机制激发学生诵读积极性。
营造书香校园倡议书范文
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