海东3万留守老人守候“空巢”

近年来，随着农村青壮年劳动力向城市大量转移，子女不在身边的农村留守老人正成为一个日益庞大的群体引起全社会的关注。这不仅关系到千千万万外出务工家庭的幸福，也关系到社会主义新农村的建设。青海新闻网讯我国农村地区长期以来一直实行以家庭为主的养老方式，子女供养是老年人晚年生活的重要保障。但随着承担主要赡养义务的农村青壮年劳动力的大量外流，长期的两地分离使得外出子女无法为留守父母提供经常性的照料和关怀，家庭养老的基础受到了动摇，这在很大程度上影响到留守老人的经济供养、生活照料和精神慰藉。同时，农业生产、照看孙辈、人情往来等重负都压到了留守老人身上，导致很多留守老人的生活处境令人堪忧。海东地区是我省劳务输出的主要输出地之一，现有 60 万名海东籍农民工长期在外务工或经商，由此产生了近 3 万位留守老人，而这一数字正在不断增加。2007 年，海东地区老龄办对全区留守老人统计发现，全区 17985 户家庭中拥有 27923 位留守老人，占全区 13万 60 岁以上老年人的 21.3%。其中 80%以上的留守老人同孙辈居住，担负着繁重的家务劳动和教育孙辈的重任；有 65%以上的留守老人存在病患；有 30%的留守老人存在不同程度的生活困难。记者在民和回族土族自治县中川乡民主村一社、二社调查时发现，在民主村一、二社 44 位留守老人中，承担体力劳动的有 30 人，占总数的 68%左右。这 30 位留守老人常年耕种着外出子女的承包地，他们耕种的土地面积平均不低于两亩，而部分老人的耕种面积甚至多达四五亩。由于缺乏子女的帮助，他们对体力劳动呈现出难以应付的局面。调查表明，海东地区留守老人绝大部分处于生活条件相对落后的偏远地区，由于子女常年外出打工，生活的重任落在他们身上。白天，他们在地里度过繁忙的一天；夜晚，他们照看孙辈，直至深夜才得以休息。繁重的体力劳动和精神压力使他们的身心遭受巨大的伤害。专家指出，照看孙辈，虽然留守老人的心灵得到不少慰藉，但农村老年人大多数识字不多，无法辅导小孩的学习，容易形成“隔代教育”现象。儿女外出打工，把小孩留给了老人，老人不得不重新当起了“父母”。但是农村留守老人的文化程度相对不高，又不懂得科学的教育方法，管教尺度难以掌握，使得许多孩子因感情缺失或多或少地出现自卑、自闭、冷漠等心理现象，学习成绩受到影响，有的甚至好吃懒做、弃学厌学。留守老人除了难以承受繁重的体力劳动外，更难以承受的是子女常年不在身边的孤独和寂寞。互助土族自治县五十乡班彦村留守老人林建生的 3 个儿子和儿媳妇常年在外打工，家中只留下了他和老伴及几个孙子。林建生老人说，他和老伴可以接受田间繁重的劳务活，也可以接受照看孙辈的重任，却接受不了孩子们常年不在家的寂寞。有时候逢年过节看到别人家中团团圆圆，自己和老伴就悄悄掉眼泪。三个儿子常年很少回家，林建生和老伴养了两条狗，初衷是为了防小偷，但更多的是两位老人的一种精神寄托。和绝大多数村落一样，班彦村也没有什么老年娱乐活动设施，许多留守老人平日除了聊天就是晒太阳，很少有其他的娱乐方式，大多老人过着“出门一把锁，进门一盏灯”的寂寥生活。农村留守老人群体根据性别、年龄、婚姻状况、居住方式等的不同，生存现状表现出不同特征。而留守老人群体中，空巢丧偶留守老人相对更为弱势，子女外出务工后沉重的体力劳动和精神慰藉等方面存在的问题尤为突出。