2020年云南普通高中会考语文真题

2020 年云南普通高中会考语文真题【考生注意】：必须在答题卡上指定位置按规定要求作答，答在试卷上一律无效。第 I 卷 阅读题(共 47 分)一、论述类文本阅读(6 分，每小题 2 分)阅读下面的文字，完成 1~3 题。是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是文化，是源远流长、博大精深的中华文化。那么，从总体来看，中华文化的特点有哪些呢？中华文化包含着强烈的人文精神。概括地说，中国古代的人文精神有两层含义。一是对人的尊崇。《孝经》记载孔子的话:“天地之性，人为贵。”(《圣治》)认为人在天地所生的万物之中最为尊贵。《左传》里有这样的话:“夫民，神之主也。”中华文化所崇拜的是祖先，注重的是祭祖，或者崇拜那些为民族的生存以及民族文化的发展做出非凡贡献的人。孔子、李冰父子、司马迁等，都有祭祀他们的庙宇。所以中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化。人和人的关系，远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含义，就是重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的那些道德素质，进而追求人格的完美。孔子说:“朝闻道，夕死可矣。”(《论语 里仁》)孟子说:“舍生而取义。”(《孟子 告子上》)中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”(《孟子 告子下》)。这是中华文化中十分可贵的内容。中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记》中所说的“天下为公”(《礼适》)，已经成为至理名言。至于公和私的关系，应以公为先;人和已的关系，应以人为先，正如孔子所说:“君子贵人而贱已，先人而后已。”(《礼记.坊记》)荀子阐发孟子的人伦说，提出“群居和一”之道(《荀子.荣辱》)，作为人类生活的基本准则。他认为人能从事有秩序的伦理生活，所以才能驾驭自然物，个体也就得以生存和发展，因而维系群体利盛就成为一种美德。中华文化是尚和的文化。孔子说做人要兼顾文和质两方面的和谐，“文质彬彬”，才称得上君子(《论语 雍也》)。 “和"是中华文化的精髓之一。中国古代哲学家们讲“天人合一”，包含着人和大自然和谐相处的意思。“和”的文化精神，渗透到人和人的关系中，便是注重和睦相处，以达到人际关系的平衡。多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。在今天这样的竞争时代，应该怎祥理解“和"的精神呢?“和”是多样性的统一。正如孔子所说:“君子和而不同。”(《论语.子路》)竞争要在公平、公正的原则下进行，通过竞争相互促进、共同提高，以达到“和”的境地。中华文化是自强不息而又开放兼容的文化。中国古代暂人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引中出人生的准则，“天行健，君子以自强不息。”(《周易.乾扑》)天道是刚健的，君子蚊法天道，也应以刚健立身，自强不息。中华文化之所以经久不衰，一个重要的原因就是具有自强不息的精神。然而，自强不息并不是自我封闭。《老子)说“客乃公”(第十六章)，能兼容才称得上是公，唯公才能久。中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文化的品格。中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。今天，我们回过头来重新审视自己民族的文化，好像走进一座巨大无比的宝库。我们要认真清理先人留给我们的文化遗产，弘扬优秀的中华文化精神，吸取那些至今仍然有助于社会前进的东西、以增进民族凝聚力，提高民族自信心。中华儿女不能断了自己民族文化的乳汁!然而，我们也清醒地看到，传统文化是在古代创造出来的，不可避免地带有局限性。清理遗产，包括剔除糟粕这个艰巨的任务。抱残守缺、复古主义，和全盘西化、民族虚无主义一样，都是没有前途的。中华文化既有光辉的历史，也有灿烂的未来。我们只要坚持吸取中华文化中的精华，同时吸取世界各民族文化中的优秀成分，不断开拓创斷，就必定能使具有悠久历史的中华文化永葆青春。具有几千年历史而从未中断过的中华文化，必将再现自己的辉煌，并对全人类的进步做出更大的贡献。(选自人教版必修 4 附录袁行霈《中华文化精神》，有删改)1.下列对中国古代...