现代汉语语法研究被范文

现代汉语语法研究被范文第1篇

语序重要，这话是对的，但不限于汉语。以法语为例：

根据[法]G.Mauger《现代法语实用语法》，cher在名词后表示“昂贵”，在名词前表示“亲爱的”：

unmanteaucher昂贵的大衣

moncherami我亲爱的朋友

法语、英语等语言中词序都重要，不能单单说汉语词序重要就是汉语的特点。虚词也很重要，但不光是汉语如此。不能说虚词就是汉语的特点。

我们提两点：

1.汉语实词的词类与句子成分不存在一一对应的关系。

2.复合词的构造和词组的构造，以及词组结构和句子结构遵循同一套规则。

中国的语法研究可以推到很早的古代。古人在注解古书时就开始谈论句子结构。研究较早的是虚词，古人称为“词、助字、助词、虚字”，最早的虚词著作是元代卢以纬的《助语辞》。

1898年，马建忠发表《马氏文通》。这是我国第一部系统的汉语语法学著作。马氏称语法为“葛郎玛”。20世纪80年代，商务印书馆出版《汉语语法丛书》，收18981948这50年间重要的汉语语法学著作10种：马氏文通(马建忠，1898);国文法草创(陈承泽，1922);国文法之研究(金兆梓，1922);新著国语文法(黎锦熙，1924);高等国文法(杨树达，1929);中国文法革新论丛(陈望道等，1943);中国文法论(何容，1942);中国文法要略(吕叔湘，1942);国现代语法(王力，1943);汉语语法论(高名凯，1948)。

解放后有几部语法学著作值得推荐：现代汉语语法讲话(丁声树等，1952/1961);汉语口语语法/中国话的文法(赵元任，1968);现代汉语语法问题(吕叔湘，1979);现代汉语八百词(吕叔湘，1980);语法讲义(朱德熙，1982);语法答问(朱德熙，1985);八十年代中国语法研究(陆俭明，1993);汉语功能语法研究(张伯江、方梅，1995);认知语言学与汉语名词短语(张敏，1998);语言的认知研究和计算分析(袁毓林，1998)。

中国最早称“文法”，“语法”是后来的术语。按说“文法”偏重指研究文言文，书面语的，“语法”偏重指白话文、口语的。现在一般称“语法”。

据陈望道考证，“文法”最早出于《史记》，指规则、法律而言。到宋代，“文法”成了文理、文势、作文、修辞的同义词。从《马氏文通》开始，“文法”成了现在的通常用法。“语法”最早见于唐孔颖达《春秋左传正义》，跟宋代的“文法”义同。从1913年，胡以鲁编《国语学草创》，取得今天这种用法。

100多年汉语语法学发展的历史表明，我国的汉语语法研究是在印欧语语法学影响和启发下建立和发展起来的。这一方面促进了汉语语法学的发展，另一方面，使一些学者养成了以印欧语语法学的眼光看汉语的习惯，这也阻碍了我们认清现代汉语语法的真实面目。弄清汉语语法的特点，进一步摆脱印欧语语法学的羁绊，是汉语语法学进一步发展的关键。

现代汉语语法研究被范文第2篇

摘 要： 认知语法学理论引入汉语语法研究，开阔了汉语语法研究的新视野，推动了汉语语法研究，解决了传统汉语语法中的一些难题，丰富了汉语语法研究的成果。

关键词： 汉语语法 认知语法 研究现状

一、什么是认知语言学

认知语言学有广义和狭义两种理解。凡是将人的语言能力当做一种认知能力加以研究的，或专门研究语言和认知之间关系的，都叫认知语言学。这是广义的认知语言学。狭义的认知语言学是：坚持体验哲学观，以身体经验和认知为出发点，以概念结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知方式，并通过认知方式和知识结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科。我们一般所讲的认知语言学，都是指狭义的认知语言学。

二、认知语言学的产生

语言的认知研究从乔姆斯基就开始，生成语法主张研究人的认知能力和认知过程，但他认为认知是天赋的、先验的，句法是一个自足的系统，由此后来引起一场对乔姆斯基革命的反动。二十世纪八十年代末，在吸收语用学、生成语义学和认知科学诸多成果的基础上形成认知语言学，其代表人物是：Langacker，Lakoff，M.Johnson和Haiman等。

三、认知语言学的哲学基础

认知语言学有它及哲学、心理学、语言学基础，其哲学基础是经验主义（即体验哲学）。认知语言学家所主张的经验主义不同于哲学史上早期的经验主义，也不是指被动地印在“白板”上的感知印象，而是指由人的身体构造及与外部世界互动的基本感觉——运动经验和在此基础上形成的有意义的范畴结构和意象图式。经验主义哲学观的主要观点是：（1）思维是不能脱离形体的。（2）思维具有想象性。（3）语言符号不是对应于客观的外部世界，而是与认知参与下形成的概念结构相一致。（4）概念结构与认知模式具有完形特性。

四、认知语法

认知语法是认知语言学的主要组成部分。

认知语法源于美国加州大学（圣地亚哥）语言学教授Ronaklw.langacker创建的一种崭新的语言学理论——空间语法（space grammer）。认知语法认为，认知和语义是语言形成其句法构造的内在动因，句法构造的外在形式是受认知和语义因素促动的。因此，认知语法以体验哲学为理论基础，主要阐述人们对世界的感知体验，以及在此基础上形成的种种认知方式是如何形成和约束语法构造的，并深入解释语法规则背后的认知方式和心理基础，以及与意义之间的关系，仔细描写人脑在使用语言和形成规则时的心智活动及人们掌握语言单位和构成更大构造的能力。认知语法尝试给语法范畴和语法构造给出一个较系统的、一致的解释，从而为语法解释寻找经验和概念上的理据。认知语法的代表人兰盖克（Langaker）在《认知语法基础》中为认知语法描绘了一个理论框架，他认为语言是由词到句的大小不同的语言单位组成的象征系统。每个语言单位都是由相互对应的两极（语音和语义）组成的象征单位。语义的形成是概念化的过程，是认知的过程。概念的形成涉及两个重要的概念：一个是认知域，一个是意象。认知语法对词类和语类进行了重新定义。首先，认知语法认为词类和语类是语言范畴，与其他概念范畴相同，它们是对具有相似功能的一组词抽象的概括，是对语言范畴化认知的结果。同一词类中的成员也有中心的、典型的和边缘的之分。另外，词类是用语言对事物从概念上进行勾画，如名词不是指事物，而是凸显事物“名词”的一面，即从概念上将它看成名词。任何事物、动作、关系和过程都可以用名词指称，这样就冲破过去对词类不能自圆其说的界定，同时将名称与内容区分开来，为词性之间的转化提供认知基础。

相对于生成语法学，认知语法具有如下几个重要特征：

1.象征性：认知语法认为语言中只有三类单位：语音单位、语义单位和象征单位。除此之外，没有别的单位。语音单位和语义单位是构成象征单位的两极，即象征单位是双极性的，可表示为{[语义]∕[语音]}。所谓象征symbolic是指一定的形式代表一定的意义，而且这种代表是规约的conventiionnal.认知语法的一个重要观点是，过去语法分析中大大小小的单位，各种各样的语法范畴和语法式全都是象征单位。语法结构是既复杂又抽象的象征单位……词汇和句法只有具体和抽象程度上的差别，句法不是一个自足的系统。

2.概括性：概括性是衡量各种语法理论好坏的重要标准之一，也是科学研究的基本目标之一。概括性是“认知语法”的重要特征，沈家煊说：“认知语法以追求概括性为首要目标，力图找出一些基本的认知原则对语言不同层次，不同方面存在的并行现象做出统一的解释，以收以简驭繁之效。”如认知语法在描写词语的意义时不用语义特征而是用认知域cognitive demaims。认知域定义为描写某一语义结构时涉及的概念领域。它可以是一个简单的知觉或概念，也可以是一个极其烦琐的知识系统。时间域、空间域、颜色域和情感域是最基本的认知域。又如沈家煊的“有界”和“无界”、“正负颠倒”等理论能够对语言中的许多令人困惑的现象做出有力的解释。

3.认知性：认知语法认为所谓的“语法”只不过是“一系列语言习惯单位的集合”而已。“语言习惯单位的集合”指的是：语法是不可能生成的。新的表达方法可以说话人自己创造，也可以是他人提供的。新的表达法主要是语言使用者在解决问题的行为过程中认知发展起来的而不是原来就有的或自生的。认知原则符合已经得到验证的认知心理的规律，因此认知语法具有较强的可预测性。

认知语法从自己的哲学观和语言观出发，提出新的研究思路。主要包括：（1）语言和句法不是自治的，具有体验性；（2）以语义（等于概念化）分析为基本出发点；（3）依据几种基本认知能力和认知方式对语法做出统一的解释；（4）只设三个单位：音位单位、语义单位和象征单位；（5）用“识解”来描写语法；（6）支持整合观，接受部分组合观；（7）语法具有象似性；（8）语法具有模糊性，词素、词汇、词法构成一个连续体；（9）通过典型事件模型解释英语基本句型（王寅，认知语法概论）。

自二十世纪九十年代以来，认知语法已经成为欧美语法研究的大趋势，正在形成自己的研究体系。因为认知语法学的方法和理论既可以解释汉语以前尚不能解释的语言现象，又可以将过去零散的解释研究上升到认知的高度，并使之理论化、系统化，所以二十世纪末自它引进以来，逐渐成为汉语语法研究的一个新热点。

五、认知语法的引进

国内语法学界最早引进认知语法应始于1988年，当时黄河和叶蜚声分别翻译了戴浩一的《时间顺序和汉语的语序》和《以认知为基础的汉语功能语法刍议》，介绍了认知功能语法的哲学观，语言观和诸多原则，之后，一些国内学者才开始重视认知语法。当时的一些学者，如沈家煊、石毓智、赵艳芳、王勤学、林书武等相继学表许多关于认知语法的文章，但几乎都是理论介绍和探讨。九十年代中期以后，张伯江、方梅、刘宁生、石毓智、沈家煊、袁毓林、张敏等一批学者借鉴认知语法的观念、方法研究汉语的具体问题，如汉语里多项定语的排列次序、词的重叠、词类的本质特点、肯定与否定的对称与不对称、名词配价原因，领属构造中“的”字的隐现、方位表达等，取得重大成果。张敏的《认知语言学与汉语名词短语》是最早系统介绍认知语言学的专著。他对认知语言学的理论主张、经验基础，尤其是句法的象似性等做了较系统的介绍，并运用句法的象似性解释了汉语的名词短语问题。赵艳芳的《认知语言学概论》对认知语言学做了综合阐释，尤其对认知语言学的理论基础、形成过程及其他应用阐述得更详细、深刻，但缺少汉语具体问题珠分析。外语学界有一批学者如胡壮麟、林书武、束定芳、王寅、王德春、文旭对认知语法学进行了大量的评介与研究工作，推动了汉语认知语法研究的发展。

六、认知语法学的研究现状

国内外利用认知语言学研究汉语的人可以说越来越多，但是由于汉语认知语法研究的取向各有不同，指导理论和研究策略有异，研究同一问题得出的结论也有不同。目前已初具规模，影响较大的认知语法研究主要有以下三种：

第一种，与文化结合的认知功能语法研究，以戴浩一、张敏为代表。

第二种，与心理学结合的认知语法研究，以石智、沈家煊为代表。

第三种，与计算机结合的认知语法研究，以袁毓林为代表。

三家各自的取向不同，但是其中共同的地方是：主张非客观主义的哲学观语言观；认为句法不是一个自足的体系，往往由句法之外的因素促动；重视人类认知机制对语言机制的作用。

二十世纪九十年代以来，国内学者开始自觉地运用认知规则解释语法现象，在几个专题研究上取得较大的成就，研究内容主要体现在以下几个方面。

1.句法象似性研究。句法象似性，又称“临摹性、具象性，类象性”，是认知语法研究的一个重要方面，它与语言符号的任意性相对，指句法结构甚至句法规则是非任意的，是有理据的，跟人的经验、概念结构之间有一种自然联系。这方面主要有：

戴浩一的“顺序象似性”研究。他在1988年提出汉语遵循时间顺序原则和时间范围原则。

张敏的“距离象似性”研究。他认为领属构造中“的”字隐现，与定语和中心语之间的概念距离大小有关，最后他得出名词短语遵循距离象似性的规律，具有很强的概括性和说服力。

张敏的“重叠象似性”研究。对重叠现象做了统一的解释，比以往的研究更具有说服力。

沈家煊的“数量象似性”研究。他运用认知上的有界和无界概念统一解释与数量词制约作用有关的语法现象。如“盛碗里鱼”不能成立或不自由，是因为其中的有界动词跟后面的名词不匹配，“鱼”前面应加数量词。他还用“有界”、“无界”统摄名词、动词和形容词的重要小类，说明划分词类的形式标准后面隐藏的概念或意义上的理据。“有界—无界”这对概念在句法结构的解释中发挥了重大的作用。

石毓智的“意义临摹”研究。石毓智认为句法规则间的象似性并不全是简单的对应关系，由于人们的认知视点不同，同样的现实规则在语言中的表形式也会不同。他认为除成分和关系临摹外，还有意义临摹。意义临摹不仅包括对外界物质世界意义的临摹，还包括对人造的自然（如知识系统、文化系统、语言自身等）的临摹。如运用认知上的数量特征对语法结构做出解释，如汉语重叠式表示基式的概念义定量化，因此重叠式动词不能再加动量词。

2.标记与不对称研究。这方面的代表人物是石毓智和沈家煊。石毓智系统研究了汉语中的肯定和否定的对称与不对称现象，用数量特征统一解释了词语、句法结构和语义上肯定和否定的对称与不对称现象，即用定量和非定量的概念解释肯定和否定的使用，用离散和连续的概念解释“不”和“没”的分工。沈家煊提出用多分关联的标记理论描写和解释语法中的种种不对称现象。还用关联模式建立了形容词、名词、与句法功能之间的联系，即性质形容词作定语用形容类名词是无标记的，状态形容词作谓语用来形容个体名词也是无标记的，而统摄这个模式的是恒久性和临时性这对概念的对立。

3.空间方位与参照点的研究。这一方面的研究是认知语法研究的一个热点，代表人物是刘宁生。张伯江、方梅对名词和动词的词类活用现象进行了认知解释。方经民分析了汉语的空间方位参照，也得出了一些有说服力的结论。

4.意象图式研究。意象图式是认知语法的一个重要概念，它是人们在对事物之间基本关系的认知基础上形成的认知结构。李宇明提出空间图式是一种能产性极强的认知图式，人们习惯于把空间的范畴和关系投射到非空间的范畴和关系上，如时间范畴和社会范畴。

沈家煊提出句式是一个“完形”，即一个整体结构。句式的整体意义的把握，受到一些基本认知原则，如顺序原则、包容原则、相邻原则、数量原则的支配，并解释许多以前无法解释的语法现象。

张旺熹认为“把”字句是一个以空间位移为基础的意象图式及其隐喻系统。

5.语法化研究。认知语言学对语法化研究非常重视，因为对语法化的研究是从历时变化来看共时现象。从语言演变的规律解释语法规则，寻找语言认知动因和语言和语言变化对现代形成的作用，对语言与认知的关系研究研究重要。目前语法化研究主要有两个方面：一是实词虚化，即有实义的词单位逐渐演变为虚义的语法成分的过程，偏重于从人的认知规律来探索语法化的过程。二是词汇化，即短语或句法结构逐渐固化而成单词的过程。张伯江、方梅、和石智。张伯江、方梅从认知语言学的角度，用“从空间概念发展为时间概念”基本原则揭示了汉语口语中“这”、“那”从空间意义衍生出时间意义的新发展，如“这”由指示较近的事物虚化为表示程度，“亏你活了这大年纪”，还引申指“现在”、“这都几点了，还不起床”。

其他方面的研究主要有袁毓林的范畴化研究，蓝纯的隐喻研究，沈家煊的转喻研究。

七、认知语法学的不足之处

认知语法大大拓宽了研究视野，大大推动了对汉语语法现象的深入探究。但是作为一种新的语言理论，它与以前的语言理论一样，同样存在不足，正如石毓智曾经在《认知语言学的功与过》一文中所说的那样：认知语言学有它的局限性。认知语言学是传统结构主义、特别是形式主义语言学的反动，它弥补了这些学派的一些缺点，同时走向了另一个极端，抛弃了其他学派合理的地方。并指出了几个具体的问题：（1）忽略了语法系的统性。（2）完全否定了结构之间的可能的“转换”关系。（3）忽略语法系统对认知的反作用。（4）过于强调语法系统的开放性，忽略它的相对独立性。（5）过于强调语法与语义的相关性。（6）在语音研究上无能为力。（7）烦琐而随意的图解式。

八、结语

认知语法体系与过去的语言学理论有很大的区别，这种理论具有不可替代的科学性，同时因为汉语的特点与认知语法的观点具有更强的亲和性，所以我们如果能够很好地运用这种理论，汉语的语法研究一定会有广阔的前景。

参考文献：

[1]王寅.认知语法概论[M].上海外语教育出版社，2006.

[2]王寅.认知语言学[M].上海外语教育出版社，2007.

[3]沈家煊.“有界”与“无界”[M].中国语文，1995（5）.

[4]赵艳芳.认知语言学研究综述[J].语言文字学，2001（3）.

[5]周红.汉语认知语法研究动态[J].汉语学习，2002（6）.

[6]赵杨飏.Langacker认知语法概述[J].河南教育学院学报，2007（2）.

[7]李宇明.空间在世界认知中的地位——语言与认知关系的考察[J].湖北大学学报，1999（3）.

[8]张旺熹.“把”字句的位移图式[J].语言教学与研究，2001（5）.

[9]石毓智.认知语言学的功与过[J].上海外国语大学学报，2004（2）.

[10]袁毓林.现代汉语名词的配价研究.中国社会科学，1992（5）.

现代汉语语法研究被范文第3篇

我们认为现代汉语语法学多媒体教学是一件很有意义的事情, 其中包括对于汉语言中的语法进行系统的学习, 对于软件的编辑, 研究以及进行课堂实践等。这些对于中国的教学都是有很重要的意义。本文将会从几个方面对于汉语言多媒体教学进行详细的阐述。

二、现代汉语语法学多媒体教学的意义

开展多媒体进行教学的时候, 主要是依赖计算机多媒体的运用。教师需要加强在计算机方面的学习, 提高在计算机应用方面的水平, 以调动教育软件, 软件开发平台上开发的层次结构或功能。运用相关语法部分的知识以及扩大知识的方法, 将现代汉语语法构建成一个有体系的系统。将现代汉语中的语法, 尤其是关于短语的教学, 将这些融入到整体的系统当中, 尽可能将教学的内容进行深化并且拓展。这样的话教师根据每个受教育者的不同选择合适的知识进行教学, 这样的话也为学生自己根据不同的学习需要, 提高学生的学习目标, 使得学生有更多的主动性。

首先, 对于多媒体课件的开发, 在软件方面, 我们需要应用软件开发与其他开发工具平台相关联, 这个是传统的教育运用粉笔以及黑板相结合的模式所不能达到的。多媒体教学可以使得教学更加地直观和形象, 教学结合, 一目了然。将一些中难点进行反复的学习, 学生在学习之后进行自行检测, 对于疑惑的地方进行再次学习, 真正做到温故而知新。另一方面, 我们也通过计算机在存储方面有优势的功能, 储备大量的课堂教学案例, 使得知识不断地扩大, 教学和学习相结合。

三、现代汉语语法学多媒体教学的研究与实践

我们坚持我们的理解, 然后对于汉语言语法多媒体教学进行研究和实践。我们不仅需要大力去开发软件, 我们还需要将我们教师的教学方法巧妙地融入到这些软件和课件当中。并且需要将这些软件在课堂当中进行不断地实践, 以保证多媒体教学能够更好地进行运用, 发挥人的作用。除了这些方面以外, 我们还需要利用软件之间互补的功能, 当然教师还是课堂当中的主要的核心人物, 这个是不能被改变的, 教师需要成为学生良好的学习榜样, 激活学生的求学欲望。基于这种情况, 教师和学生需要共同遵守在教学当中的原则。首先是汉语方面的语法理论需要与现实相联系;第二, 汉语需要和英语, 或者方言之间进行对比的原则;第三, 不断地进行改革创新的原则;最后, 教学相长原则。所以, 学生不能够仅仅停留在汉语表面的学习重要的是要仔细研究和相应的例子, 但也必须考虑, 教材和软件检索有关文献中的关系。在此基础上, 我们需要制定必要的纪律和控制措施, 在平常的课堂中, 学生最常见的检查方式就是通过提问以及随堂作业, 通过这些所产生的问题来进行讨论。但是多媒体教学的话则是通过软件的形式为我们提供方便的检查条件, 可节省大量的时间和精力。这不仅能把课堂教学效率提高, 并更好地进行后期的教学, 有利于学生后期的巩固。

在多媒体教学的研究和实践中, 我们还需要注重汉语知识之间构成的内在联系。至于其中的程序需要根据具体的教学内容而定。对于高等文科中的教学以及服务需要不断地进行改进, 比如CAI课件, 这是一种计算机辅助软件, 是要这个的原则是多媒体是为了教学而服务的, 是为了使得高等的文科的知识理论更加系统, 更加有逻辑性。再者就是希望用最新的技术去加载一些新的知识点和理论点, 而不是说单纯地只是知识以另一种形式出现, 避免这种新瓶装旧酒的情况出现。综上所述, 我们坚持对于多媒体教学进行研究并且实践, 自然就会将教学中的手段以及教学方法以及内容进行有效的结合, 使得所有有关的能够结合在一起, 成为一种比较立体的教学。

对于教育制度的改革, 也塑造了一系列后续的意见、想法、做法和方案。首先在教学方面, 第一, 在教学中, 教师的教和学生的学形成相互促进和制约的观点。其次, 在知识观和后续的知识方面, 形成一个开放的、不断发展的辩证观点。第三, 关于教育改革方面, 教师是实施改革的核心目标, 是一个主要的矛盾方面的思想。第四, 在教学和科研方面, 实现了在教学和学习方面的有效方法。第五, 在改革过程中, 教学内容和教学方法这些都是直接关乎着教师的态度。最后, 教育改革和后续行动的成功应用, 在学术界, 导致真正的思想的理想不断实践, 不断在精神上探索。我们可以形成和贯彻这一理念, 尤其是在课堂上的实践。

此外, 在我们的眼里, 教师的教学过程是教与学的统一, 是教师和学生一起进步的过程。多媒体教学的发展, 有一个很重要的效果就是最大限度地对整个教学过程进行掌控, 使得受教育者能够积极参与, 对于知识的渴望度加强。

综上所述, 对于多媒体课件的设计与开发方面, 我们需要加强这些软件之间的相互性, 还需要加强受教育者在这些软件当中的使用率。在研究《短语篇CAI》后,

我们在课堂上展开了评课的方式, 让学生将自己的感受以及体验, 或者说在学习中发现的问题用笔记录下来。对于这一行为, 主要考虑了两个方面。一方面是这是我们一个巨大的教学反馈信息收集, 可以从受教育者的角度修正教材, 加强互动性;另一方面也是鼓励了学生课程参与和开发课件积极主动性, 进一步了解更多有关多媒体的测试。实践证明, 学生的意见往往是最真挚的, 态度比较诚恳, 语言也是最真挚的, 充满了对于普通高等教育的改革和研究的赞同和鼓励支持, 特别是他们所发现的问题, 更是高等教育普及多媒体教学的关键和重点。我们将继续利用有利的意见和建议, 不断进行现代汉语教学方面的改革和开发。这些学生的课堂活动将致力于现代汉语多媒体教学的发展, 集成一个不可分割的一部分。鉴于此, 其中一些优秀的评论, 包括在一些著作当中, 如果我们在漫长的道路上不断的进行多媒体教学的实践那么将会对于后期的教学有着重要的意义。

我们之所以会坚持这些做法和举措, 也是基于多媒体教学的发展, 需要多媒体课件的开发和应用这种基本知识。所以我们坚持认为, 在现代汉语多媒体教学过程中的探索与实践, 始终将汉语言教学的内容、教学方法、改革方法等进行考虑。当然, 这不仅是一个技术问题, 还涉及到必要的教育和研究的理论知识。在研究的过程当中, 我们需要提高问题的难度水平, 促进发展和软件的应用价值。即使这些知识可能需要在课程与教学中的学科体系发生变化, 在改革的过程确定评价并进行妥协。然而, 一旦完成, 在很多方面也会受到相应的阻扰, 所以使得我们必须不断地进行改善和创新, 对于技术以及学术等。我们可以清楚地知道, 这些问题能够得到认识和解决, 是不可能一下子就达到的。但因为我们是有意识地进行思考, 希望这些问题能够得到解决, 所以我们虽然只是研究一门课程, 但是我们会很自觉地将教育创新这种意识实施到我们的实践当中, 以确保我们的现代汉语的教学能够更好的发展。坚持多媒体教学的研究与实践是可以预防一些问题的出现, 针对多媒体教学实际上是对于教育的目标、方式和教学方法进行不断的改变, 从而形成一个多媒体教学软件。所以, 如果这么说的话, 我们坚持对现代汉语多媒体教学进行研究和实践, 是我们的教师在计算机文化的基础之上对教育进行革新, 用新的理念去进行教学。在中国传统的教育理念下进行创新, 这是值得鼓励和提倡的。改革传统的方法在现代技术和手段作为现代的主题, 以调整教学内容和教学方法的改革, 两者之间相互促进、相互补充, 逐步实现提高教学效率、优化效果, 增加社会效益, 同时也是包括经济价值。之所以能够成功是因为教师能够主动地接受多媒体方面的培训, 尽力去掌握自己所需要掌握的技术。其次, 教师也在不断地满足学生的上课需求, 使得学生能够在多媒体的帮助下更好地进行学习。再者, 为了使得这种教育能够普及, 所以教育者在不断得进行研究和实践, 使得能够使更多的受益。只有这样才会有更多的学生加入学习汉语言的队列中, 使得中国的教育更好地发展。

四、结束语

总而言之, 在原有的基础之上运用多媒体进行年代汉语语法的教学, 知识值得提倡的一种做法。在结构上, 学生将会更加有条理性地进行学习, 学生能够通过多媒体更加有利地进行学习, 使得学生能够更加有效地进行学习。在学习内容上, 多媒体教学可以使得学生习得的内容更加丰富, 有利于教师进行备课和教学。但是在这条研究和实践的道路上, 还需要继续坚持和努力。

摘要：本文将会在根据现代汉语教学的基础之上加入多媒体教学进行研究和实践, 主要是讨论利用多媒体教学能够带来的效果以及好处, 以及对于我国的教育所带来的影响以及价值。从中根据现阶段出现的一些问题想出相应的对策, 使得教学更加有效, 带动日后教育的发展。

关键词：现代汉语语法学,教学改革,多媒体

参考文献

[1] 李浪.大学英语自主学习型多媒体教学软件的设计策略研究[D].兰州:西北师范大学, 2010.

[2] 李亚莉.媒介语言对中学语言教学的影响及对策研究[D].长沙:湖南科技大学, 2011.

[3] 陈宝勤.杰出的语言学家记王力先生[J].党史纵横, 1995 (03) :25-28.

现代汉语语法研究被范文第4篇

关键词： 汉语语法 认知语法 研究现状

一、什么是认知语言学

认知语言学有广义和狭义两种理解。凡是将人的语言能力当做一种认知能力加以研究的，或专门研究语言和认知之间关系的，都叫认知语言学。这是广义的认知语言学。狭义的认知语言学是：坚持体验哲学观，以身体经验和认知为出发点，以概念结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知方式，并通过认知方式和知识结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科。我们一般所讲的认知语言学，都是指狭义的认知语言学。

二、认知语言学的产生

语言的认知研究从乔姆斯基就开始，生成语法主张研究人的认知能力和认知过程，但他认为认知是天赋的、先验的，句法是一个自足的系统，由此后来引起一场对乔姆斯基革命的反动。二十世纪八十年代末，在吸收语用学、生成语义学和认知科学诸多成果的基础上形成认知语言学，其代表人物是：Langacker，Lakoff，M.Johnson和Haiman等。

三、认知语言学的哲学基础

认知语言学有它及哲学、心理学、语言学基础，其哲学基础是经验主义(即体验哲学)。认知语言学家所主张的经验主义不同于哲学史上早期的经验主义，也不是指被动地印在“白板”上的感知印象，而是指由人的身体构造及与外部世界互动的基本感觉运动经验和在此基础上形成的有意义的范畴结构和意象图式。经验主义哲学观的主要观点是：(1)思维是不能脱离形体的。(2)思维具有想象性。(3)语言符号不是对应于客观的外部世界，而是与认知参与下形成的概念结构相一致。(4)概念结构与认知模式具有完形特性。

四、认知语法

认知语法是认知语言学的主要组成部分。

认知语法源于美国加州大学(圣地亚哥)语言学教授Ronaklw.langacker创建的一种崭新的语言学理论空间语法(space grammer)。认知语法认为，认知和语义是语言形成其句法构造的内在动因，句法构造的外在形式是受认知和语义因素促动的。因此，认知语法以体验哲学为理论基础，主要阐述人们对世界的感知体验，以及在此基础上形成的种种认知方式是如何形成和约束语法构造的，并深入解释语法规则背后的认知方式和心理基础，以及与意义之间的关系，仔细描写人脑在使用语言和形成规则时的心智活动及人们掌握语言单位和构成更大构造的能力。认知语法尝试给语法范畴和语法构造给出一个较系统的、一致的解释，从而为语法解释寻找经验和概念上的理据。认知语法的代表人兰盖克(Langaker)在《认知语法基础》中为认知语法描绘了一个理论框架，他认为语言是由词到句的大小不同的语言单位组成的象征系统。每个语言单位都是由相互对应的两极(语音和语义)组成的象征单位。语义的形成是概念化的过程，是认知的过程。概念的形成涉及两个重要的概念：一个是认知域，一个是意象。认知语法对词类和语类进行了重新定义。首先，认知语法认为词类和语类是语言范畴，与其他概念范畴相同，它们是对具有相似功能的一组词抽象的概括，是对语言范畴化认知的结果。同一词类中的成员也有中心的、典型的和边缘的之分。另外，词类是用语言对事物从概念上进行勾画，如名词不是指事物，而是凸显事物“名词”的一面，即从概念上将它看成名词。任何事物、动作、关系和过程都可以用名词指称，这样就冲破过去对词类不能自圆其说的界定，同时将名称与内容区分开来，为词性之间的转化提供认知基础。

相对于生成语法学，认知语法具有如下几个重要特征：

1.象征性：认知语法认为语言中只有三类单位：语音单位、语义单位和象征单位。除此之外，没有别的单位。语音单位和语义单位是构成象征单位的两极，即象征单位是双极性的，可表示为{[语义]∕[语音]}。所谓象征symbolic是指一定的形式代表一定的意义，而且这种代表是规约的conventiionnal.认知语法的一个重要观点是，过去语法分析中大大小小的单位，各种各样的语法范畴和语法式全都是象征单位。语法结构是既复杂又抽象的象征单位词汇和句法只有具体和抽象程度上的差别，句法不是一个自足的系统。

2.概括性：概括性是衡量各种语法理论好坏的重要标准之一，也是科学研究的基本目标之一。概括性是“认知语法”的重要特征，沈家煊说：“认知语法以追求概括性为首要目标，力图找出一些基本的认知原则对语言不同层次，不同方面存在的并行现象做出统一的解释，以收以简驭繁之效。”如认知语法在描写词语的意义时不用语义特征而是用认知域cognitive demaims。认知域定义为描写某一语义结构时涉及的概念领域。它可以是一个简单的知觉或概念，也可以是一个极其烦琐的知识系统。时间域、空间域、颜色域和情感域是最基本的认知域。又如沈家煊的“有界”和“无界”、“正负颠倒”等理论能够对语言中的许多令人困惑的现象做出有力的解释。

3.认知性：认知语法认为所谓的“语法”只不过是“一系列语言习惯单位的集合”而已。“语言习惯单位的集合”指的是：语法是不可能生成的。新的表达方法可以说话人自己创造，也可以是他人提供的。新的表达法主要是语言使用者在解决问题的行为过程中认知发展起来的而不是原来就有的或自生的。认知原则符合已经得到验证的认知心理的规律，因此认知语法具有较强的可预测性。

认知语法从自己的哲学观和语言观出发，提出新的研究思路。主要包括：(1)语言和句法不是自治的，具有体验性;(2)以语义(等于概念化)分析为基本出发点;(3)依据几种基本认知能力和认知方式对语法做出统一的解释;(4)只设三个单位：音位单位、语义单位和象征单位;(5)用“识解”来描写语法;(6)支持整合观，接受部分组合观;(7)语法具有象似性;(8)语法具有模糊性，词素、词汇、词法构成一个连续体;(9)通过典型事件模型解释英语基本句型(王寅，认知语法概论)。

自二十世纪九十年代以来，认知语法已经成为欧美语法研究的大趋势，正在形成自己的研究体系。因为认知语法学的方法和理论既可以解释汉语以前尚不能解释的语言现象，又可以将过去零散的解释研究上升到认知的高度，并使之理论化、系统化，所以二十世纪末自它引进以来，逐渐成为汉语语法研究的一个新热点。

五、认知语法的引进

国内语法学界最早引进认知语法应始于1988年，当时黄河和叶蜚声分别翻译了戴浩一的《时间顺序和汉语的语序》和《以认知为基础的汉语功能语法刍议》，介绍了认知功能语法的哲学观，语言观和诸多原则，之后，一些国内学者才开始重视认知语法。当时的一些学者，如沈家煊、石毓智、赵艳芳、王勤学、林书武等相继学表许多关于认知语法的文章，但几乎都是理论介绍和探讨。九十年代中期以后，张伯江、方梅、刘宁生、石毓智、沈家煊、袁毓林、张敏等一批学者借鉴认知语法的观念、方法研究汉语的具体问题，如汉语里多项定语的排列次序、词的重叠、词类的本质特点、肯定与否定的对称与不对称、名词配价原因，领属构造中“的”字的隐现、方位表达等，取得重大成果。张敏的《认知语言学与汉语名词短语》是最早系统介绍认知语言学的专著。他对认知语言学的理论主张、经验基础，尤其是句法的象似性等做了较系统的介绍，并运用句法的象似性解释了汉语的名词短语问题。赵艳芳的《认知语言学概论》对认知语言学做了综合阐释，尤其对认知语言学的理论基础、形成过程及其他应用阐述得更详细、深刻，但缺少汉语具体问题珠分析。外语学界有一批学者如胡壮麟、林书武、束定芳、王寅、王德春、文旭对认知语法学进行了大量的评介与研究工作，推动了汉语认知语法研究的发展。

六、认知语法学的研究现状

国内外利用认知语言学研究汉语的人可以说越来越多，但是由于汉语认知语法研究的取向各有不同，指导理论和研究策略有异，研究同一问题得出的结论也有不同。目前已初具规模，影响较大的认知语法研究主要有以下三种：

第一种，与文化结合的认知功能语法研究，以戴浩一、张敏为代表。

第二种，与心理学结合的认知语法研究，以石智、沈家煊为代表。

第三种，与计算机结合的认知语法研究，以袁毓林为代表。

三家各自的取向不同，但是其中共同的地方是：主张非客观主义的哲学观语言观;认为句法不是一个自足的体系，往往由句法之外的因素促动;重视人类认知机制对语言机制的作用。

二十世纪九十年代以来，国内学者开始自觉地运用认知规则解释语法现象，在几个专题研究上取得较大的成就，研究内容主要体现在以下几个方面。

1.句法象似性研究。句法象似性，又称“临摹性、具象性，类象性”，是认知语法研究的一个重要方面，它与语言符号的任意性相对，指句法结构甚至句法规则是非任意的，是有理据的，跟人的经验、概念结构之间有一种自然联系。这方面主要有：

戴浩一的“顺序象似性”研究。他在1988年提出汉语遵循时间顺序原则和时间范围原则。

张敏的“距离象似性”研究。他认为领属构造中“的”字隐现，与定语和中心语之间的概念距离大小有关，最后他得出名词短语遵循距离象似性的规律，具有很强的概括性和说服力。

张敏的“重叠象似性”研究。对重叠现象做了统一的解释，比以往的研究更具有说服力。

沈家煊的“数量象似性”研究。他运用认知上的有界和无界概念统一解释与数量词制约作用有关的语法现象。如“盛碗里鱼”不能成立或不自由，是因为其中的有界动词跟后面的名词不匹配，“鱼”前面应加数量词。他还用“有界”、“无界”统摄名词、动词和形容词的重要小类，说明划分词类的形式标准后面隐藏的概念或意义上的理据。“有界无界”这对概念在句法结构的解释中发挥了重大的作用。

石毓智的“意义临摹”研究。石毓智认为句法规则间的象似性并不全是简单的对应关系，由于人们的认知视点不同，同样的现实规则在语言中的表形式也会不同。他认为除成分和关系临摹外，还有意义临摹。意义临摹不仅包括对外界物质世界意义的临摹，还包括对人造的自然(如知识系统、文化系统、语言自身等)的临摹。如运用认知上的数量特征对语法结构做出解释，如汉语重叠式表示基式的概念义定量化，因此重叠式动词不能再加动量词。

2.标记与不对称研究。这方面的代表人物是石毓智和沈家煊。石毓智系统研究了汉语中的肯定和否定的对称与不对称现象，用数量特征统一解释了词语、句法结构和语义上肯定和否定的对称与不对称现象，即用定量和非定量的概念解释肯定和否定的使用，用离散和连续的概念解释“不”和“没”的分工。沈家煊提出用多分关联的标记理论描写和解释语法中的种种不对称现象。还用关联模式建立了形容词、名词、与句法功能之间的联系，即性质形容词作定语用形容类名词是无标记的，状态形容词作谓语用来形容个体名词也是无标记的，而统摄这个模式的是恒久性和临时性这对概念的对立。

3.空间方位与参照点的研究。这一方面的研究是认知语法研究的一个热点，代表人物是刘宁生。张伯江、方梅对名词和动词的词类活用现象进行了认知解释。方经民分析了汉语的空间方位参照，也得出了一些有说服力的结论。

4.意象图式研究。意象图式是认知语法的一个重要概念，它是人们在对事物之间基本关系的认知基础上形成的认知结构。李宇明提出空间图式是一种能产性极强的认知图式，人们习惯于把空间的范畴和关系投射到非空间的范畴和关系上，如时间范畴和社会范畴。

沈家煊提出句式是一个“完形”，即一个整体结构。句式的整体意义的把握，受到一些基本认知原则，如顺序原则、包容原则、相邻原则、数量原则的支配，并解释许多以前无法解释的语法现象。

张旺熹认为“把”字句是一个以空间位移为基础的意象图式及其隐喻系统。

5.语法化研究。认知语言学对语法化研究非常重视，因为对语法化的研究是从历时变化来看共时现象。从语言演变的规律解释语法规则，寻找语言认知动因和语言和语言变化对现代形成的作用，对语言与认知的关系研究研究重要。目前语法化研究主要有两个方面：一是实词虚化，即有实义的词单位逐渐演变为虚义的语法成分的过程，偏重于从人的认知规律来探索语法化的过程。二是词汇化，即短语或句法结构逐渐固化而成单词的过程。张伯江、方梅、和石智。张伯江、方梅从认知语言学的角度，用“从空间概念发展为时间概念”基本原则揭示了汉语口语中“这”、“那”从空间意义衍生出时间意义的新发展，如“这”由指示较近的事物虚化为表示程度，“亏你活了这大年纪”，还引申指“现在”、“这都几点了，还不起床”。

其他方面的研究主要有袁毓林的范畴化研究，蓝纯的隐喻研究，沈家煊的转喻研究。

七、认知语法学的不足之处

认知语法大大拓宽了研究视野，大大推动了对汉语语法现象的深入探究。但是作为一种新的语言理论，它与以前的语言理论一样，同样存在不足，正如石毓智曾经在《认知语言学的功与过》一文中所说的那样：认知语言学有它的局限性。认知语言学是传统结构主义、特别是形式主义语言学的反动，它弥补了这些学派的一些缺点，同时走向了另一个极端，抛弃了其他学派合理的地方。并指出了几个具体的问题：(1)忽略了语法系的统性。(2)完全否定了结构之间的可能的“转换”关系。(3)忽略语法系统对认知的反作用。(4)过于强调语法系统的开放性，忽略它的相对独立性。(5)过于强调语法与语义的相关性。(6)在语音研究上无能为力。(7)烦琐而随意的图解式。

八、结语

认知语法体系与过去的语言学理论有很大的区别，这种理论具有不可替代的科学性，同时因为汉语的特点与认知语法的观点具有更强的亲和性，所以我们如果能够很好地运用这种理论，汉语的语法研究一定会有广阔的前景。

参考文献：

[1]王寅.认知语法概论[M].上海外语教育出版社，2006.

[2]王寅.认知语言学[M].上海外语教育出版社，2007.

[3]沈家煊.“有界”与“无界”[M].中国语文，1995(5).

[4]赵艳芳.认知语言学研究综述[J].语言文字学，2001(3).

[5]周红.汉语认知语法研究动态[J].汉语学习，2002(6).

[6]赵杨飏.Langacker认知语法概述[J].河南教育学院学报，2007(2).

[7]李宇明.空间在世界认知中的地位语言与认知关系的考察[J].湖北大学学报，1999(3).

[8]张旺熹.“把”字句的位移图式[J].语言教学与研究，2001(5).

[9]石毓智.认知语言学的功与过[J].上海外国语大学学报，2004(2).

[10]袁毓林.现代汉语名词的配价研究.中国社会科学，1992(5).

现代汉语语法研究被范文第5篇

第一章比较简单，为节省时间，我讲得快些。

文学是形象艺术中的语言艺术，而诗歌则是语言艺术的尖端，是最精粹的语言艺术。诗歌首先必须具有形象性，但同时还必须具有语言的音乐性和语法结构的技巧性。这是诗歌有别于其他文学体裁的显著特点。没有丰富的形象和充沛的感情，固然不成其为诗歌;但是如果缺乏和谐的韵律与精练的语言，同样也不成其为诗歌。

我国的古典诗歌很多在语言上经过千锤百炼，不少诗歌在语法上有所突破。丰富的形象和充沛的感情,因此，了解古典诗歌语言和语法方面的一些基本特点，不仅对理解、欣赏古典诗歌有所帮助，而且对借鉴古代诗歌语言、提高现代新诗的创作技巧，也有其积极意义。

(重点之处我复制过去)

下面就从语言和语法两个方面做一点简要的介绍。第一节、语言特点：

古诗的语言不同于散文的语言，这看来是个一般常识范围的问题。固然，阅读古典诗歌的时候，这个问题并不突出;可是，初学者一提笔写起诗歌(特别是学写旧体诗词)来，这个问题就显得突出了。因此有着重提一下的必要。

诗歌，要求用最经济最恰当的字句，描绘最动人的景物书写最充沛的情感，写出来既饱含诗意，读起来更富有诗味，既唱得来，又记得住。这就要求诗歌的语言有别于散文的语言。

最早的诗歌，由于当时无所谓韵文、散文之分，因而有的就出现一些散文式的语言，或者就是用散文式的语言记录下来的。例如相传帝尧时期的《击壤歌》：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?这首歌谣读来似乎也押韵，但用韵并不严格。尽管如此，它毕竟还是诗。诗歌要有诗歌的语言，它具有自身显著的特点。 诗歌的语言大致可归纳为：

第一、诗歌要讲究声韵，格律诗更要讲究平仄韵律。 第

二、语言要求高度精炼、形象、准确。

第三、句子成分可以作适当省略。有时省去主语，有时省去谓语或其他成分。

第四、词序有时可以适当颠倒。甚至句子成分也可以倒置。格律诗形成以后，这些特点愈趋明显，要求也更加严格。而这些也正是诗歌语言与散文语言明显差别之处。了解这些差别很有必要，一方面，读古诗就不至于以对待散文的目光的目光去看待，另外一面写新诗就不致于写成分行排列的散文。下面一章我详细的说一下 ：

二、锻字和炼句：

诗贵精炼，古今皆然，中外如此。这是诗歌这一文学体裁本身特点所决定的。所谓精炼，简言之一是谋篇要精，二是字句要炼。 谋篇要精 字句要炼。

古今中外的诗人和诗论家没有不注重诗歌语言精练的。我国晋代文论家陆机在论述文章的谋篇时曾经这样说过。

罄澄心以凝思，妙众虑而为言; 笼天地于形内，挫万物于笔端。

这说的是写文章必须以最简约的语言文字，容纳最丰富的内容。

罄：用尽。澄心：真挚，无杂念。以：来。凝思：认真思考。 妙众虑而为言：把典型的，大家都感觉出来的。作为自己写作的题材。挫，集中到。为文尚且如此，作诗更是这样。

至于炼字，被列宁称赞过得马雅可夫斯基有一个极精当的比喻颇足发人深省。他说：“诗歌的写作如同镭的开采一样。开采一克镭，需要终年劳动。为了把一个字用得恰当，就需要几千吨的语言矿藏。”

我国伟大诗人杜甫“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休!”有的诗人发出“二字三年得，一吟双泪流”“吟安一个字，拈断数茎须”的感慨。这些感慨或有些过分，但毕竟是经验之谈，道出了古代诗人用功之勤，构思之苦。

南宋词人姜夔说过，作诗“始于意格，成于句字”。这话是很有道理的。因为精妙的选材，独特的构思，独到的手法，在铸成篇章时还得落实到语言文字上。这就要求诗人从丰富的语言矿藏中提炼出最纯粹的诗歌语言来煅句成篇。注意：

独特的构思，独到的手法,用这种语言写成的诗就能达到“诵之如行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝”的神妙境界。如行云流水，是说流畅。听之金声玉振：朗朗上口。观之明霞散绮：千变万化的美的享受。独茧抽丝指含义深刻、绵长。在我国古典诗歌浩瀚的海洋里在语言艺术上放射出璀璨光芒的例子颇不少见，就写景来说，柳宗元的《江雪》可算是突出的一例。

这首五言古绝只用了寥寥二十字既写了千山、万径、又写了江、雪、垂钓翁，甚至还点出了老翁的穿戴;整个诗歌给人开拓出一片辽阔苍茫，漫天皆白的境界。王之涣的《登鹳雀楼》则以二十字融情景于一炉。(白日依山尽......)作者以雄健概括的笔力，勾画出登临骋目所见的壮阔景象;既写了依依衔山的白日，又写了一泻千里的黄河。不仅如此，作者还宕开一笔，縁意造境，融境入意，用“欲穷千里目，更上一层楼”二句，使全诗意境更加升华一步，给人以无穷的想象。登高思远，胸臆顿开使人联想到千里万里更为广阔、更为高远的境界。

毛泽东的诗词更是以极其凝练的篇幅，囊括宇内，包举世界。七律《长征》以简短的五十六字历历如绘地将红军二万五千里长征画卷呈现在读者眼前。仅仅一百一十四字的《沁园春.雪》，就写了上下几千年，纵横数万里，既有壮观的写景，又有豪迈的抒情;借景抒情，融情入景，远超历代咏雪之作。以上是就诗歌的谋篇而言。

谋篇就是立意：至于锻句，古典诗词也有很多地方可供我们借鉴。脍炙人口的杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，简明而有力的两句诗，犹如利剑一般戳穿了封建“盛世”虚幻的帷幕剥开了封建社会贫富尖锐对立的血淋淋的现实。封建社会司空见惯的社会现象，“一入少陵诗，便觉惊心魄”(赵翼《瓯北诗话》)，使人不能不惊叹诗人构思之深，运笔之妙。宋代诗人晏殊的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，后人评为“意致缠绵，语调谐婉”，的确写出了作者当时那种缠绵悱恻的心境。也许作者曾经为此二句呕心沥血，因之特别珍视，以致一入于诗，再溶于词。刘禹锡的富于哲理的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，在写个人沉滞遭遇的同时表现了生机勃勃、昂扬向上的憧憬，反映了新陈代谢的规律是不可抗拒的。

象这一类写眼前景“而有弦外音，味外味，使人神远”的诗句，并不是诗人毫不经意，信手拈来的，而恰恰是经过千锤百炼、反复推敲的结果。是诗人在语言艺术上高度成熟的标志。弦外音，味外味，使人神远,锻句当然离不开炼字。炼字：

古典诗词，往往某一诗句中一字之差，便是败笔，使全篇为之减色;而一字之切，却可以使全篇大为生色。

切，准确。所谓“石韫玉而山暉，水怀珠而川媚”，说的就是这个道理。 唐代诗人贾岛的“推敲”，早已成为炼字的佳话。为了说明古代诗人炼字的甘苦，不妨旧话重提：贾岛到京师考举人，有一天，骑在驴上偶然想起一个句子：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始用“推”字，后来又改成“敲”字，到底用哪个字确定不下来，于是在驴背上念叨不止，还时时用手做“推”和“敲”的姿势，这时韩愈正好经过，贾岛问韩愈用哪个字好。韩愈想了一会说，我看还是用“敲”字好。从此以后，人们就把斟酌字句称之为“推敲”。石韫玉而山暉;石头因含玉而生辉

王安石的名句：“春风又绿江南岸”，是古代诗人炼字的又一突出范例。据说仅仅为了这个“绿”字作者就煞费苦心，把原稿改了十多次。原稿最初写的是“春风又到江南岸”，觉得“到”字太一般化，于是改为“过”字;“过”字淡而无味，又改为“入”字;“入”字不响，又改为“满”字;仍不惬意最后才定为“绿”字。“春风又绿江南岸”充满生机，使整个诗篇都“活”起来了。

鲁迅不仅文风犀利，诗风也颇为卓绝。鲁迅的诗歌看似平易，其实字斟句酌同样是倾注了作者的无限心血的。内容且不说，就是在锻句炼字方面，也是我们学习的榜样。据说他后来写入《为了忘却的纪念》一文中的那首著名的七律(“惯于长夜过春时”)，就曾经四易其稿，几乎是每字都有所改动。

例如这首诗的头一句末三字“过春时”，原来写的是“度春时”，据许广平说：“这一句的推敲是经过相当考虑的。”至于颈联的修改，则更是注入了作者当时全部愤激之情。这一联第二稿还是“眼看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗”，到第四稿也就是(也就是写入《为了忘却的纪念》一文)的时候，“眼看”改为“忍看”、“刀边”改为“刀丛”了。这两字之改，把诗的意境更升华了：“眼看”态度未免消极，“忍看”则饱含着诗人对反动派的暴行无限愤激之情;“刀边”固然反映了当时险恶的环境，“刀丛”则进一步揭露了当时四面潜伏杀机的非人间的惨象。仅从这些修改，我们就可以看到鲁迅对遣词造意严谨到何等程度。同里钱秀才叫季重，喜欢填词。但他好喝酒耍性子，有不可一世的感觉。他有三个儿子，过分溺爱，不让他们念书。

饭后就带领他们嬉戏，唯恐不当他们的意。曾经写了一个帖子贴在柱子上说：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛”真是一个狂人。可以看出“饭饱甘为孺子牛”，在季重的笔下不过是吃饱了饭之后无聊的嬉戏。可是一到鲁迅笔下，仅仅改换了两个字，就赋予无限新意，正象郭沫若所指出的，“起了质的变化”

毛泽东的诗词可谓字字珠玑，光彩四溢。陈毅称赞说“妙语拈来着眼高”，确非虚语。现在就已经知道的某些诗句的修改也可以看出其运用语言艺术达到何等高深的造诣。下面仅举数例作为学习参考：

在七律《长征》中，颈联的起句“金沙水拍云崖暖”原来是“金沙浪拍悬崖暖”;后来改“浪”字为“水”字，改“悬”字为“云”字。“云崖”自然比“悬崖”更高更险。 在七律《送瘟神》二首中，第二首颔联“红雨随心翻作浪，春风着意化为桥”，初稿是 “红雨无心翻作浪，春风有意化为桥”“无”和“有”构成对仗，无论从意境从字面看，已经是够工整的了，但是作者并不以此为满足，最后还把“无心”改为“随心”，把“有意”改为“着意”。这一改，全诗就更加生动、形象，更富于诗意了。

在七律《登庐山》中，首联对句“跃上葱茏四百旋”初稿却是“跃上葱茏四百盘”“盘”和“悬”在《平水韵》中固然分属不同韵部(盘属于上平声“十四寒”，“边、悬、天、烟、田”属于下平声“一先”)，但是从诗歌用字的准确性、生动性和“诗味”来看，以“旋”字代替“悬”字确实要优胜得多。在这里也使我们看出作者用韵是何等的严格。

在《沁园春.雪》这首词中，上片“原驰蜡象”一句中的“蜡”原来写作“腊”字。“腊象”看来似乎有点费解，但是改作“蜡象”，不仅跟上句“山舞银蛇”中的“银蛇”构成极为工整的对仗(《沁园春》词这两句要求对仗，“银”和“蜡”都象征白色)，而且形象、生动、更便于理解。

象这样的例子在毛泽东诗词中是很多的。

学习古典诗歌的锻句炼字，在提高鉴赏能力的同时，还应当从中得到借鉴，以提高当代诗歌创作的水平。无论谋篇也好，锻句也好，炼字也好，贵在以最精炼、最准确的语言表达丰富的思想感情，而不是为了争奇斗胜。贵在以最精炼、最准确的语言表达丰富的思想感情：

现代汉语语法研究被范文第6篇

一、什么是偏误

偏误是指第二语言学习者在使用语言时不自觉地对目的语的偏离，是以目的语为标准表现出来的错误或不完善之处。这种错误是成系统的、有规律的，反映了说话人的语言能力，属于语言能力范畴。

天上都是黑云，看起来下雨了，我们快回家吧! 快八点了，你起床了。

二、语法偏误的成因

主要有以下几种：母语的负迁移、目的语知识的负迁移、文化因素负迁移、学习策略和交际策略的影响、学习环境的影响。

什么你要买?

那个天我们没有去公园。

三、常见的语法偏误

常见的语法偏误主要有四种：遗漏、误加、误用和错位。

(一)遗漏(缺失)

是指在词语或句中缺少了某些该用的成分。 排队的人很多，厅里面热闹。 有一条蛇掉进缸。

即使你们不同意，我要买这本书。

他连最简单的汉字也写不好，复杂的汉字写不好。

二、误加(多余)

是指在不应该使用某一词语或某种句法成分时使用了该词语或成分。

我们班有十五个学生们。 我昨天不在了家。 他从来一次也没说过谎。

三、误代

误代是指由于从两个或几个形式中选用了不适合于特定语言环境的一个而造成的偏误。 我没有够的钱买车。 一件衣服被他撕破了。

生活中，谁有干涉别人的资格呢?特别是恋爱，局外人别干涉。

举办奥运会有很多好处，那就是我的看法。

四、错序

是指句中的词语或成分位置不当。 下楼两个外国人住。