新课程理念新的体会范文

新课程理念新的体会范文第1篇

黄毅就《国务院关于坚持科学发展安全发展

促进安全生产形势持续稳定好转的意见》答记者问

2011年11月26日，国务院印发了《国务院关于坚持科学发展安全发展促进安全生产形势持续稳定好转的意见》(以下简称《意见》)。这是继2004年《国务院关于进一步加强安全生产工作的决定》(以下简称《决定》)、2010年《国务院关于进一步加强企业安全生产工作的通知》(以下简称《通知》)之后，以国务院名义下发的关于安全生产工作的又一重要文件。国家安监总局党组成员、总工程师、新闻发言人黄毅，就相关问题接受了本报记者专访。

记者：请问《意见》出台的背景是什么?如何理解《意见》出台的重大意义? 黄毅：《意见》是在“十一五”时期安全生产工作取得显著成效，“十二五”开局之年全国安全生产状况继续保持稳定好转的发展态势，但形势依然严峻、安全发展任务十分艰巨繁重的背景下出台的。《意见》是与国务院2004年《决定》相继承，与国务院2010年《通知》相补充，与《安全生产“十二五”规划》相配套，对“十二五”乃至更长时间内的安全生产工作具有重要指导作用，从全局和整体上推进加强安全生产工作的纲领性、规范性文件。

今年“7•23”甬温线特别重大铁路交通事故发生后，党中央、国务院对安全生产工作相继作出一系列重大决策部署。8月，中央领导同志在全国政协副主席、民进中央常务副主席罗富和同志向党中央提出的《关于落实科学发展观、确立安全发展理念的建议》上作出重要批示，要求认真研究贯彻落实科学发展观，坚持科学发展、安全发展的有关问题。国家安监总局党组在认真学习领会中央领导同志重要指示精神和党中央、国务院关于加强安全生产工作的一系列重大决策部署的基础上，围绕坚持科学发展、安全发展，进行深入调查研究，广泛征求国务院安委会各成员单位、各地人民政府意见建议，组织起草了《意见》初稿。张德江副总理对《意见》稿的主题、思路和基本内容等都及时作出了重要指示，并于10月8日主持召开国务院安委会全体会议对初稿进行了讨论审议。会后又进行了调整修改，再次印发国务院安委会成员单位征求意见。先后十易其稿，完成了文件的起草任务。最后报请国务院审改、定稿，作为今年的国发40号文件印发。

《意见》坚持以科学发展观为指导和统揽，通篇贯穿着“以人为本、安全发展”的理念，贯穿着党的“安全第

一、预防为主、综合治理”的方针，充分体现了党中央、国务院在安全生产上的一系列决策部署和重要指示精神，是指导当前和今后一个时期安全生产工作的纲领性文件。

记者：从内容上看，《意见》有哪些突出特点?

黄毅：《意见》共分为10个部分、33条，内容丰富，特色鲜明，其特点可以集中概括为“四个统一”。

一是继承与创新的统一。《意见》既重申和延续了国务院2004年《决定》、2010年《通知》的基本精神和基本制度，又适应安全生产工作进展状况和现阶段规律特点，创新和发展完善了安全生产工作的方针理念、方式方法和政策措施。

二是务虚与务实的统一。《意见》既从理论高度深刻阐述了坚持科学发展安全发展的重大意义，提出一系列理论创新点;又从现实出发，针对目前安全生产领域存在的薄弱环节和突出问题，采取了一系列具有很强的针对性、可操作性的对策举措。

三是治标与治本的统一。《意见》既重视解决目前一些地方和单位存在的安全生产责任不落实、监管不严、执法治理不力、违法违规行为屡禁不止等比较浅显易见的突出问题;又注重把加强安全生产与加快经济发展方式转变紧密结合起来，强调要从严格安全生产准入、推进安全生产标准化建设、发挥科技支撑作用、加强产业政策引导等环节入手，努力解决影响制约安全生产的深层次问题，从根本上提高安全保障能力。

四是宏观与微观的统一。《意见》立意高远，逻辑严密，既有宏观战略和总体思路的要求，同时重点也很明确，突出强调了安全生产法制建设、基础管理、安全文化建设和安全保障能力建设等关键环节的工作，体现出党和政府致力于建立安全生产法治秩序和长效机制、把安全生产纳入依法规范高效运行轨道的决心和意图;对重点行业领域当前必须突出抓好的重点工作，如煤矿瓦斯防治、道路交通领域的长途客运和校车安全、城市地下危险化学品输送管道安全整治等也都做了强调，有助于提高行业领域安全生产工作的针对性和实效性。

记者：《意见》的内容有哪些理论上的创新发展?

黄毅：《意见》在总结近年来安全生产实践经验的基础上，对安全生产理论做出了重大创新和发展。主要有六个理论创新点：

一是进一步确立了新时期安全生产工作的重要地位和作用。《意见》明确提出了安全生产的“三个事关”(即事关人民群众生命财产安全，事关改革开放、经济发展和社会稳定大局，事关党和政府形象和声誉)。其中，事关党和政府形象和声誉，进一步体现了胡锦涛总书记在十七届三中全会上提出的“能否实现安全发展，是对我们党执政能力的重大考验”的重要思想。《意见》还明确提出“必须始终把安全生产摆在经济社会发展重中之重的位置”。这都有助于我们从战略和全局的高度来充分认识安全生产的极端重要性。

二是进一步阐明了安全发展的深刻内涵。《意见》明确指出，要把安全真正作为发展的前提和基础，使经济社会发展切实建立在安全保障能力不断增强、劳动者生命安全和身体健康得到切实保障的基础之上，确保人民群众平安幸福地享有经济发展和社会进步的成果。对安全发展的内涵作出科学的阐释，有助于在全党全社会进一步凝聚安全发展共识，形成安全发展的合力。

三是提出衡量安全生产工作的基本标准。《意见》提出，要把坚持科学发展安全发展这一重要思想和理念落实到生产经营建设的每一个环节，使之成为衡量各行业领域、各生产经营单位安全生产工作的基本标准，自觉做到不安全不生产，实现安全与发展的有机统一。这一衡量标准的提出，对于深化安全生产的认识，从根本上提高安全生产水平，提出更高的要求。

四是进一步确认“事故易发期理论”。《意见》明确提出，我国正处于工业化、城镇化快速发展进程中，处于生产安全事故易发多发的高峰期。这样的表述，体现了中央在对现阶段安全生产规律的清醒认识和准确把握，也体现了实事求是的科学态度。在工业化进程中必然度过一个“事故易发期”，这是所有工业化国家都经历的一个不可逾越的历史阶段。把握这个规律性认识，有助于我们始终保持清醒的头脑，采取更加有力的政策措施，尽量缩短“易发期”进程，实现安全生产状况的根本好转。

五是提出大力实施安全发展战略。战略泛指统领性的、全局性的、左右胜败的谋略和对策。把安全发展作为一项战略来实施，这是中央在科学把握现阶段社会特征和安全生产规律基础上，有效应对新情况新问题，而作出的重大决策。《意见》在确认“事故易发期理论”的基础上，明确提出，安全生产工作既要解决长期积累的深层次、结构性和区域性问题，又要应对不断出现的新情况、新问题，根本出路在于坚持科学发展安全发展。为此，《意见》在指导思想中明确提出“大力实施安全发展战略”。

六是进一步完善了安全生产的宏观思路。《意见》站在大力实施安全发展战略的高度，明确了安全生产工作的指导思想，提出四条基本原则，即统筹兼顾、协调发展;依法治安、综合治理;突出预防、落实责任;依靠科技、创新管理。这些原则，既体现了党的安全生产方针的基本要求，又切中安全生产的主要矛盾和问题，具有很强的针对性和指导性，是带有规律性的理论概括。

记者：《意见》建立和完善了哪些主要制度?

黄毅：《意见》在继承发扬以往各项行之有效对策措施的同时，建立和完善了以下10项制度。

(1)安全生产政府行政首长负责制和政府领导班子成员“一岗双责”制度。明确省、市、县各级地方政府主要负责人是安全生产第一责任人，要求定期研究部署安全生产工作，组织解决安全生产重点难点问题。建立健全政府领导班子成员安全生产“一岗双责”制度，做好分管范围的安全生产工作。

(2)高危行业建设项目审批安全许可前置制度。要求严格执行安全生产许可制度和产业政策，严把行业安全准入关，强化建设项目安全核准，把安全生产条件作为高危行业建设项目审批的前置条件，未通过安全评估的不准立项;未经批准擅自开工建设的，要依法取缔。尤其要求建立完善铁路、公路、水利、核电等重点工程项目的安全风险评估制度。同时，制定和实施高危行业从业人员资格标准。

(3)安全生产全员培训制度。要求企业主要负责人、安全管理人员、特种作业人员一律经严格考核、持证上岗。企业用工要严格按照劳动合同法与职工签订劳动合同，职工必须全部经培训合格后上岗。重点强化高危行业和中小企业一线员工安全培训。完善农民工向产业工人转化过程中的安全教育培训机制。加强地方政府安全生产分管领导干部的安全培训，提高安全管理水平。

(4)加强公路客运和校车安全监管制度。要求修订完善长途客运车辆安全技术标准，逐步淘汰安全性能差的运营车型，禁止客运车辆挂靠运营，研究建立长途客车驾驶人强制休息制度;特别要抓紧完善校车安全法规和标准，依法强化校车安全监管。这些规定和要求，都深刻吸取了一个时期来发生的道路交通重特大事故血的教训，具有很强的现实针对性和事故防范作用。

(5)非煤矿山主要矿种最小开采规模和最低服务年限制度。同时要求进一步完善矿产资源开发整合常态化管理机制，研究制定充填开采标准和规定，提高矿山企业集约化程度和安全生产水平。

(6)职业危害防护设施“三同时”制度。要求对可能产生职业病危害的建设项目，必须进行严格的职业病危害预评价，未提交预评价报告或预评价报告未经审核同意的，一律不得批准该建设项目;对职业病危害防控措施不到位的企业，要依法责令整改，情节严重的要依法予以关闭。

(7)政府引导带动、各方共同承担的安全生产投入制度。要求探索建立中央、地方、社会和企业共同承担的安全生产长效投入机制，加大对贫困地区和高危行业领域的倾斜，完善有利于安全生产的财政、税收、信贷政策，强化政府投资对安全生产投入的引导和带动作用。

(8)安全生产失信惩戒制度。把安全生产作为企业信用评级的重要参考依据，继续大力推动企业安全生产诚信建设，建立健全各类企业及其从业人员的安全信用体系，依法依规惩处安全生产失信行为。建立健全与企业信誉、项目核准、用地审批、证券融资、银行贷款等方面相挂钩的安全生产约束机制。

(9)安全生产绩效考核奖惩制度。规定把安全生产考核控制指标纳入经济社会发展考核评价指标体系，加大各级领导干部政绩业绩考核中安全生产的权重和考核力度;把安全生产工作纳入社会主义精神文明和党风廉政建设、社会管理综合治理体系之中，制定完善安全生产奖惩制度，对成效显著的单位和个人要以适当形式予以表扬和奖励，对违法违规、失职渎职的要依法严格追究责任。

(10)安全生产监督制度。要求推进安全生产政务公开，健全行政许可网上申请、受理、审批制度，落实安全生产新闻发布制度和救援工作报道机制，完善隐患、事故举报奖励制度，加强对安全生产工作的社会监督、舆论监督和群众监督。

记者：《意见》提出了哪些具有长远意义的安全生产重点建设任务?

黄毅：《意见》在“深化重点行业领域安全专项整治”这一部分，针对煤矿、交通运输、危险化学品、非煤矿山、建筑施工、消防、冶金等行业领域存在的突出问题，分别提出明确具体的要求。除此之外，还提出7项具有长远意义的重点建设任务。

(1)安全生产隐患排查治理体系建设。要求充分运用科技和信息手段，建立健全安全生产隐患排查治理体系，强化监测监控、预报预警，及时发现和消除安全隐患。企业要定期进行安全风险评估分析，重大隐患要及时报安全监管监察和行业主管部门备案。特别强调注重发挥注册安全工程师对企业安全状况诊断、评估、整改方面的作用。

(2)企业安全生产标准化建设。要求加强对企业达标创建工作的监督指导，对在规定期限内未实现达标的企业，要依据有关规定暂扣其生产许可证、安全生产许可证，责令停产整顿;对整改逾期仍未达标的，要依法予以关闭。加强安全标准化分级考核评价，将评价结果向银行、证券、保险、担保等主管部门通报，作为企业信用评级的重要参考依据。

(3)应急救援队伍和基地建设。要求抓紧7个国家级、14个区域性矿山应急救援基地建设，加快推进重点行业领域的专业应急救援队伍建设。建立救援队伍社会化服务补偿机制，鼓励和引导社会力量参与应急救援。

(4)专业化的安全监管监察队伍建设。要求建立以岗位职责为基础的能力评价体系，加强在岗人员业务培训，提升监管监察队伍履职能力。进一步充实基层监管力量，改善监管监察装备和条件，创新安全监管监察体制，切实做到严格、公正、廉洁、文明执法。

(5)安全技术创新体系建设。要求整合安全科技优势资源，建立完善以企业为主体、以市场为导向、产学研用相结合的安全技术创新体系，加快推进安全生产关键技术及装备的研发，在事故预防预警、防治控制、抢险处置等方面尽快推出一批具有自主知识产权的科技成果。

(6)安全文化建设。大力倡导“关注安全、关爱生命”的安全文化。要求在中小学广泛普及安全基础教育;全面开展安全生产、应急避险和职业健康知识课进企业、进学校、进乡村、进社区、进家庭活动;建设安全文化主题公园、主题街道和安全社区，创建若干安全文化示范企业和安全发展示范城市。

新课程理念新的体会范文第2篇

1 以学生为本, 注重全体学生的终生发展, 真正关注课堂上的每一位学生

面向全体学生, 注重全体学生的终生发展, 是新课标的核心理念, 是把应试教育转变为素质教育的突破口。其关键是调动全体学生自主学习的积极性, 使学生真正成为学习的主体。笔者在课堂教学中随时注意观察全班学生的学习情况, 对那些未进入自主学习状态的学生, 用眼神、微笑、手势等表情和身体语言暗示、提醒、鼓励其参与学习, 尽量做到不点名、不大声训斥, 以保护学生稚嫩的自尊心, 与学生形成良好的互动, 让学生在愉悦的情绪中学习探究。这就既满足了学生探究未知世界的好奇心, 又使其始终处于主动参与的状态, 使整个课堂气氛处于正面情绪中, 防止因过分的批评、指责影响学生的心境, 使学生与老师产生对立抵触情绪。老师要善于以柔克刚, 及时化解学生的不良情绪。笔者在教学过程中, 经常遇到一些学生因为同学间的小纠纷影响整节课的教学运行, 此时老师若以成年人的眼光漠然置之, 认为都是些鸡毛蒜皮的小事情, 简单粗暴对待, 往往效果不好。如果能耐心倾听学生的叙述和要求, 及时帮助学生化解矛盾与纷争, 反而事半功倍。因为每一位学生都是带有各种情绪的活生生的人, 而不是流水线上毫无生气的机器零件!

2 从生活走向物理, 从物理走向社会关注现代科技的发展和世界热点问题

物理学并不是一门远离人们生活、带着冷冰冰的科学面具、拒人于千里之外的学科, 物理与现代生活密不可分, 在学生的生活中随处可见。从早上叫你起床的“闹钟” (声音的产生和传播) 到上学的各种“交通工具” (摩擦、相对运动、热机、速度) , 从“吃饭”、“使用各种电器” (能量转化) 到“穿衣” (摩擦起电、热传导) , 从“看电视”、“听音乐” (电学、光学、声学) 到“运动打球” (力学) , 物理学几乎覆盖了学生的方方面面。学生对生活中的各种物理现象、规律并不是一无所知, 每人都有或多或少的物理知识或生活体验, 但是对许多物理现象却是一知半解, 甚至有很多误解。笔者在课堂教学中不拘泥于书上所举的物理现象和知识, 把学生生活中熟悉的各种物理现象信手拈来, 让学生分析, 使学生感觉到现代社会的方便快捷、上天入海 (航天飞机、核潜艇等) 都与物理学的发展息息相关, 体验到物理学改变人类生活的巨大震撼。如在讲授“热机”、“电与磁”、“能源”等章节时, 穿插进斯德哥尔摩首脑会议、东京议定书等资讯, 介绍全世界领导人最关注的地球变暖问题、节能减排问题, 逐步培养学生关注现代社会的热点问题, 并试图激发学生用物理知识解决这些问题的兴趣、责任心和自信心。“润物细无声”, 通过学生和世界热点问题的零距离接触, 一定能培养出一代代具有世界眼光的栋梁之才, 而不是一批批毫无生机和活力的只关注考试分数的考试机器、井底之蛙。

3 注重科学探究, 注重学生思维的开放性和学习方式的多样化

笔者在讲授“物质是由分子组成的”章节时, 有学生提出:光是不是也由分子组成的?对于这样一个备课时始料未及的新问题, 笔者并没有用以前常用的套话 (“你们上大学时会学到的”等) 敷衍了事, 而是紧紧抓住这个稍纵即逝的课程资源, 让学生互相讨论、争辩, 学生争得面红耳赤、互不服气, 我并没有忙于仲裁、解释, 而是问学生碰到这样的问题该怎么办?马上有学生提出上网查资料, 正中下怀, 我马上鼓励学生课外完成, 并布置学生在下节物理课向全班同学宣布自己的研究成果, 取得了意想不到的效果。学生学物理的热情高涨, 再遇到此类问题后, 学生们再不是盼着“万能”的老师来解答, 而是自己主动上网查资料, 在课堂上带着骄傲自信的表情侃侃而谈自己的研究成果。正是“有心栽花花不开, 无心插柳柳成荫”。传统教育中, 老师上课“满堂灌”, 学生听得昏昏欲睡, 学完物理只记得几个单调空洞的公式和题型;而现代课堂, 学生体验到自主提出问题和解决问题的快感, 达到了“教是为了不教”的效果。

以上是笔者在用新课程理念指导初中物理教学的几点想法, 还有很多的事例, 限于篇幅不再赘述。总之, 新课程理念帮助我这位从教20多年的老师老树发新枝、越教越有劲。

摘要：近几年, 随着《义务教育物理课程标准》在初中物理教学中的贯彻和实施, 笔者在教学实践中总结了一些经验:以学生为本、关注生活热点、注重科学探究。试图运用新课程理念, 提高学生学习物理的兴趣和自主学习的能力。

关键词：新课程理念,初中物理教学

参考文献

[1] 义务教育课程标准实验教材[M].物理教师教学用书[M].教育科学出版社, 2004.

[2] 义务教育课程标准实验教科书[M].物理[M].教育科学出版社, 2003.

新课程理念新的体会范文第3篇

9月29日，贵阳花溪河畔，十里河滩沐浴在明媚的阳光里，孔学堂内群贤汇聚，光明日报与贵州省文明委在这里联合召开了弘扬中华优秀传统文化、创造中华文化新的辉煌学习贯彻总书记在全国宣传思想工作会议上重要讲话精神座谈会。

会上，来自国内的知名学者和专家与我省的学者和专家、教育工作者，围绕总书记讲话中关于弘扬中华优秀传统文化与构建中国特色社会主义道路的深刻论述，结合实际、畅所欲言，共同探讨如何弘扬中华优秀传统文化、努力实现中国梦等，为我省宣传思想工作把脉、出主意、献计策。本报采撷了与会者的发言精彩片段，以飨读者。

中国精神是支撑我们民族生存和发展的灵魂和动力

中国伦理学会名誉会长、中国社科院教授陈瑛

几千年以来我们中华民族虽然历经磨难，但是生生不息繁荣昌盛，始终巍然屹立在世界的东方，关键之一是拥有中国精神。它是我们民族生存和发展的灵魂和动力。“天行健君子自强不息，地势坤君子厚德载物”是中国精神最简单准确的概括。

什么是自强不息?“自强不息”这种称之为强的钢的精神就是勤劳俭朴，不停地生产劳动，实践创造，用自己的双手和大脑坚守自己的工作岗位，恪尽自己的社会责任。自强不息也包括在改造客观的同时改造自己的主观世界，战胜自己的贪欲和虚荣，保持自身的俭朴生活和本质。

什么叫厚德载物?“厚德载物”本质就是仁爱和谐，其最集中的表现就是爱国爱民。它不但是指亲情，而且要泛爱众，要己欲立而立人，己欲达而达人。尤其是要爱弱势群体，通过爱人、利民与他人社会一起构成融洽和谐的社会关系。

数千年我们中国精神一直建立在人民群众实践的基础上，建立在朴素唯物论和辩证法的基础上，不但凝聚了伟大的中华民族共识，而且创造出了丰富的物质财富和精神财富，造就了一个又一个历史辉煌。今天当我们面对着中国特色社会主义的伟大事业，实现中华民族伟大复兴、中国梦之时，我们更加认识到中国精神不能丢，不能变，更应当自立于自强不息和厚德载物，有了它我们就有了精气神，就能够团结，就能够充满干劲和希望，就能够奋进，不断夺取新的胜利。

推进马克思主义与中国优秀传统文化的深度结合

北京大学马克思主义学院学术委员会主任李翔海

马克思主义与中华优秀文化传统深度结合的问题，可以说是学界多年来关注的问题，总书记的讲话当中很鲜明地强调了我们要凸显理想信念，原原本本学习马克思主义;同时强调中华优秀文化传统是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。

马克思主义和中国传统文化之间存在着相当的差异，但在根本的理论观点上，两者都有贯穿之处，都强调人归根结底可以自我作主，而不归于外界的上帝，都相信通过自立奋斗而使得人自身得到德行与能力的提升，都体现了思维的辩证性，试图从社会这个层面来规定人的本质，都更为注重主体和人的实践价值。我们从民族性和时代性的双重纬度来看待马克思主义与中国文化传统之间的关系，两者显然不构成华夏礼仪的对立，中华文化之所以五千年不衰，重要的原因，是海纳百川的心胸和气度，虚心吸纳外来文化的长处。由于种种的机会，现代中国成为马克思主义、中国文化传统与西方现代文化的汇聚之地，这无疑为中国文化面向未来进一步发展准备了十分丰厚的思想资源，当然要把他们之间的关系理顺，而不使之失调，那是要很费力气的，今天我们就在这个过程之中。

在全球化的时代，人类历史上划时代意义的先进思潮马克思主义传入中国并成为当代中国的主流意识形态，对促进中国文化的现代文化变革，对充实和升华中华文化的内在生命力均具有重要的意义，大力推进马克思主义与中华优秀传统文化从内容到形式的深度结合是中国文化面向未来发展的必由之路。回归传统坚守中华文化的核心价值

中国人民大学国学院执行院长黄朴民

中国文化博大精深、包罗万象，源远流长，适合我们国家，适合我们党，我们党几代领导人都是非常珍视和重视弘扬传承中华优秀文化的。习近平同志的“8.19”讲话体现了马克思主义的基本立场，并对中国文化借鉴基层关系做了非常全面深刻的阐述。

对于传承和弘扬中华文化的价值我有几个观点：一是要去除诈伪。实际上去除诈伪贯彻了我们讲诚信的文化传统，中国文化里面强调君子以诚胜如，就是强调诚信与真实。如以功利为上，失去诚信，我们的社会就会失去敬畏之心，失去感悟之心，因此，在今天讲诚信具有重要的价值;二是要讲正气。讲正气是中国文化非常重要的方面，“士不可不弘毅”、“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”强调的都是正气，有了正气我们对西方腐朽的东西才能有勇气、有力量抵制和反对，这是我们今天所崇尚的文化精神;三是要讲包容，海纳百川，有容乃大，包容就是和谐;四是要担责任，担责任，就是敢于担当，敢于负责，敢于承受，这个也是中国文化里面很重要的精神;五是要懂方法，有时候好心会办坏事，有时候南辕北辙但事倍功半就是因为方法上有问题。古人给我们很多智慧，《孙子兵法》中的三十六计不光是讲权谋的，《孙子兵法》讲谋略，更讲实例。

认真学习深领会 全力贯彻谱新篇

中共贵阳市委常委、统战部长帅文

总书记“8.19”讲话统筹全局意义深远，是指导新时期宣传思想工作的纲领性文件。贵阳市将认真学习、深刻领会，结合自身特色，努力做到“因势而谋、应势而动、顺势而为”。

首先，要深入挖掘、突出特色，大力弘扬具有本土特色的优秀传统文化。贵阳传统文化种类繁多，他们都是中华优秀传统文化的组成部分，要将贵阳本土文化融入中华优秀传统文化中，实现有机结合良性互动。

然后，要因势利导发挥优势，大力宣传普及生态文化。贵阳市为推进全国城市生态文明城市建设发挥着示范作用。下一步贵阳将大力发挥生态优势，在此基础上大力宣传生态文化，通过生态文明贵阳国际论坛等大型活动，提高贵阳生态文化的知名度和影响力。

最后，要固本强基，加强队伍建设，深入开展宣传教育活动，通过开展培训、举办研讨会等方式，加大对人们优秀传统文化的教育培训。

此外我们还要深入持久地开展形式多样的宣传教育活动，为全市广大干部群众宣讲清楚，解释明白中国特色的基本特点。

中国文化是全面性的文化

贵州大学中华文化书院院长张新民

怎么样重建秩序，是中国古代战乱年代里，众多学派都要思考的一个问题，这种道德秩序的建立，也是孔子思想的一个核心。它倡导重建秩序，人与人要和谐相处。这种文化理念包括建立一套文化体系，包括制度性的安排。而且这个文化是活泼的，崭新的往前发展，它永远有崭新的生命，不断推陈出新。中国文化是全面性发展的，它是一个动态的发展。首先，谈到人的发展，离不开发展经济，因为要让人家吃饱穿暖。另外，人要相处，人要组成社会，所以它要发展一套道德性、伦理性。儒家文化就是学习的文化，要谦虚，要和自然相处。所以中国文化是全面性的，我们不仅鼓励经济的发展，在经济上面还有文化生活、艺术生活、道德生活、伦理生活、宗教生活、信仰生活。我们不仅可以接受西方文化，而且还可以在此基础上形成具有中国特色的文化。在这个意义上讲中国特色是非常对的，因为文化要对应山川大地、气候等地域环境来发展，因为有地流性，有本土性，文化才有特色性。

假如人需要全面发展，就意味着社会要全面发展;假如社会要全面发展，就意味着文化要全面发展。因此，在发展动态的文化发展中，我们要把握一个公道的智慧。中国是用中之国，用中就是智慧，我们要调整。经济过热了我们要调整，文化薄弱了我们要发展文化，信仰产生危机了我们要重建我们的信仰世界，要调整，在经济信仰、经济文化中把握一个中道来发展，处理世界上的事情用中道智慧来处理。雅言传承文明

经典润泽人生

贵阳市第十六中学语文高级教师邱勇军

中华优秀传统文化源远流长，中国古代众多先贤不仅用翰墨书写着仁、义、礼、智、信，也常常用生命践行着这种理想追求和精神高标，这是中华民族能够历经磨难而不衰的原因。传承和弘扬中华民族的优秀传统文化、接续中华文脉，必须重视和加强以经典为核心的国学教育。用国学经典中蕴含的丰富内容，润泽和滋养今天的莘莘学子、培养具有文化气质和内涵的青少年，是我们基础教育的一项重要任务。作为教师，要依托课堂、立足教材、整合学生心灵，引领素质教育向更新的高度迈进。

“教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。”教师通过自己的教去影响学生，去教出体现主流价值观思想的学生。“育人”是教育的根本，我们应该以孝悌对待家人，以诚信对待朋友，以道义对待取舍，

以仁爱对待社会，以厚德对待万物，并以“慎独”之心保持其质朴的生活态度。中华传统文化的精华理论应成为我们教师的行为准则，教师把自己这个“人”字写好，这是教出好学生的前提，也是更好实施素质教育的体现。

会通古今，兼容中西，创造中华文化新辉煌

浙江省儒学学会执行会长吴光

习总书记在讲话中提出来“四个讲清楚”，强调中华传统优秀文化是我们最深厚的文化软实力。“四个讲清楚”就是要把中华优秀传统文化软实力讲清楚。而文化软实力中最有影响力的东西是文化精神与核心价值观，源远流长的中华文化精神包含四大基本精神：一是以人为本以德为体的道德人文精神;二是经世致用，济世安民的政治实践精神;三是开放兼容，和而不同的多元和谐精神;四是实事求是，务实创新的精神。

习总书记在讲话中强调中国特色社会主义植根于中华文化的沃土。这有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础，这个深厚的历史渊源就是以儒家天下为公的大同社会理想为远大目标，以“一道八德”为基础的中华优秀传统文化的道德人文主义价值观。党的十八大首次明确了中国特色社会主义的核心价值体系就是：“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这二十四个字，其中“富强、文明、和谐、公正、爱国、敬业、诚信、友善”这十六个字是来自于中华传统的优秀文化;另外八个字“民主、自由、平等、法治”来自于西方文化传统的自由主义价值体系;而“民主、平等、公正、法治”这八个字也是属于传统社会主义的核心价值体系，这二十四个字的三个思想来源说明，中国特色社会主义的核心价值体系是吸收和综合了全人类的智慧，中华的传统文化就是这个价值体系的主要思想来源。

文化自觉与贵州文化自觉

贵州省文联主席、省文史馆馆长顾久

文化自觉只是指生活中在一定文化中的人对其文化的自知之明，也就是要看清自己找到方位，适应世界，自主前进，这就叫文化自觉。

贵州的民族文化丰富多彩，而且哲理深厚。苗族同胞有一个蝴蝶妈妈的故事：枫树倒下飞出一只蝴蝶妈妈，妈妈跟水泡泡结婚生了十二个蛋，人类只不过是十二分之一，还有其他的各种动物，它这个故事想要说明的是，天下一体万物本是一家，这是多伟大的情怀，是值得我们珍惜的贵州人的民族文化。

贵州不仅有丰富的民族文化，在悠悠历史长河中，还孕育了很多值得自豪的灿烂文化和历史名人。王阳明在贵州成就了伟大的学说以道德为信仰的弘道力行的大丈夫精神;北大创始者贵阳人李端棻，一生清正耿直，忧国忧民，为国家的前途命运忧思筹谋，70岁被发配贵阳，还在讲培根，讲孟德斯鸠，在他弥留之际还把家里所有的五千银元赠给学校，他身上那种爱国创新民族自由的精神，值得每个贵州人自豪。还有企业家华之鸿先生，谨遵父亲遗嘱，开办书局，虽一直赔本，仍坚持赔钱也要印最好的书，而自己每一顿饭都不超过三个菜，因为他牢记父亲的遗言：贵州这块地方离开了文化就不可能翻身。华先生这种重德修文、善于经营的品质，就是一种值得称道的精神力量。贵州应该多打造这样的精神支柱，形成自己的贵州精神文化。

总之贵州人只有做到了文化自觉，才能够看清自己，找到方位，适应世界，自主前进。

以博大的胸怀传承振兴中华文化

贵州省广播电影电视局党组书记、局长徐圻

中华民族伟大复兴包含精神复兴，包括思想、文化、道德、灵魂方面。文化是民族的血脉和人民的精神家园，一个国家在经济上的独立可以通过物质和技术的手段，但一个民族在精神上的贫瘠很难在短时间里面得到根本的治疗。

不论在中国还是外国的历史上，千百年来都涌现出数不胜数的文化大家，他们在创造文明成果方面，有非常伟大和灿烂的成就。这些成果在一代又一代中国人中传承，到近代，民族主义、爱国主义、忧患意识相互交织，成为我们抵御外部、自强不息的强大精神动力。在碰撞交融中，中华民族接受了科学、民主、法治、竞争、契约价值观念核心的部分。三十多年改革开放的建设，使我们传统的东西和外来优秀核心价值相互整合，推动了中华民族以前所未有的姿态昂扬在世界民族之林。

将中华传统文化融入校园生活

贵阳市省府路小学校长杜鹃

中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。作为校长，我发现很多礼节逐渐被我们的老师、学生所淡忘，这让我坚定了将中华传统文化的传承和弘扬融入校园生活的决心。只有让有着丰富积淀的国学经典真正走入课堂，融入教学，才能沁入孩子的心田。

为此，我们编写了“传统美德系列教材和应用”四套书，低年段是传统礼仪，高年段是传统文化。精选七个礼节，从入座、站立、行走、见面、交往、饮食、拜贺七个礼节入手，从一年级时就开始让孩子们有礼仪之心，做文明的小使者。

另外我们又做了《弟子规》、《三字经》和《论语》的教材，

一、二年级《弟子规》，

三、四年级《三字经》，

新课程理念新的体会范文第4篇

通过学习，使我充分地认识到，《条例》是依据党章和宪法、法律，结合党的建设与实践，以党内法规的形式明确回答了党的纪委和纪律处分方面等一系列重大问题;使我深刻在感受到，《条例》是关于党的纪律和纪律处分方面的一部重要的党内法规，是维护党的团结统一的有力武器，是保持党的先进性和纯洁性的重要条件，是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证，对于增强党的凝聚力和战斗力，密切党与人民群众的血肉联系具有十分重要的作用。 学习《条例》，关键在于正确理解和把握《条例》精神实质，重点在于规范和约束我们的行为，目的在于带领广大党员干部抓好各项工作。

因此，我们要进一步增强组织纪律观念，自觉做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样，时刻用党的纪律严格要求和约束自己，规范我们的一言一行。在学习上要用正确的理论武装我们的头脑，树立正确的理想信念和正确的世界观、人生观和价值观，自觉提高拒腐防变的能力;在工作上要精精业业，积极向上，不求名利，坚持一切为人民谋利益的思想;在生活上要甘为清贫，自觉拼弃贪图享受、唯金钱至上论，自觉抵制腐败歪风邪气，管住自己的嘴和手，管住自己、管住家人和身边的人。

新课程理念新的体会范文第5篇

一. 理想的课堂是生活化得课堂

杜威说过：“教育即生活。”

教育的内容也来源于生活实践，但它不能等同于生活实践，教育黑受教育者以科学的理性，但任何科学的理性又终究离不开感性的生活实践。教育就是沟通科学理性与生活实践的桥梁。如果课堂教育离开了对生活的 理解与感悟，那么，课堂就失去了生命的活力。所以，必须清醒而鲜明地认识课堂教学与社会生活的紧密关系。回归生活，让课堂与生活连接起来。世新程教学的基本特征。只有植根于生活世界并为生活世界服务的课堂，才是具有生命力的课堂。

新课程强调突破学科本位，砍掉学科内容的繁、难、偏、旧、窄，把课堂变成学生探索世界的窗口，学生活中的数理化，读生活中的语文，理解生活中的政治、经济与哲学，在生活中把握生物学知识，在生活中体验与感悟道德的力量，成为能动的道德主体。新课程要求教师的教学要引领学生去探寻大自然的奥秘，获得合作的乐趣。生活融入甚至成为课堂教学，课堂本身就是生活，是师生的生命历程。经历、体验、探究、感悟、思考，构成了教学目标的最为重要的行为动词。

同时，回归生活的课堂教学，并不是否定教材内容的教学，不是不要间接经验的教学，恰恰相反，教学回归生活，可以使既定的教材知识也生动起来，使间接经验真正转化为孩子们得直接经验，与他们更亲近。这样，教材内容和其他的间接经验才具有教育价值，才能成为人的发展价值， 为学生所吸引，所接受，所融入。

二.理想的课堂是师生心灵相通的课堂

至今，还有许许多多的老师抱着这样的概念：上课就是不折不扣执行教案或者实现设计好的教学思路的过程。教学活动就是教师完成教案设计的过程，教材是教学的圣经，课堂是教师演讲的舞台，教学是我将你听，教学活动主要就是教师完成知识传授而极少顾及学生情感的独角戏。

于是，在一些公开课或研究课上，上课的老师往往要上演事先准备好的精彩节目。面对自己熟悉的学生，教师笑容可掬、从容不迫、有板有眼地开始上课，师生之间以短平快的一问一答为主，一切顺着事先设计好的方案推进，教学环节丝丝相扣，衔接的天衣无缝。听课老师的视线始终集中在授课 老师的身上，全神贯注于娴熟的教学技巧表演，这时的授课老师更像一位牧羊人。 课毕，在一片掌声和赞叹中，学生们满载着标准答案走出教室。

这样的课堂教学在不知不觉中被异化了。异化为教师的精彩表演。再也不是学生生动活泼的生活过程。

什么样的课堂才是理想的课堂呢?

只有焕发出师生共同的生命活力的课堂才是理想的课堂，只有让学生在理想的活动境界中去主动自觉地体验与感悟的课堂才是理想的课堂。应是师生互动、心灵对话的舞台;师生共同创造奇迹，唤醒各自潜能的时空;师生共同向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现规定方向以外的通道和美丽的风景。

三.理想的课堂是人性化的课堂

在新课程中，教学的根本任务是促进每一位学生的发展，因此，教学不仅要面向学生的现在，更要面向学生的未来。只有当教学走在学生发展的前面的时候，才是好的教学。在新课程理念指导下的课堂上，我们可以看到学生潜能如鲜花般绽放，师生之间智

慧和谐交融。这样的课堂必然面对无数的不确定性，它乐意向这些不确定性开放。一个对新课程理念融会贯通的教师明白，这些不确定性很可能具有独特的价值， 更能体现教育对不同特性受教育者学习行为的认可、理解与尊重。而且它们本身就是教学活动不可或缺的一部分。正如布卢姆所说：“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围，没有预料不到的成果，教学也就不成其为一种艺术了。”

新课程理念新的体会范文第6篇

湖州新世纪外国语学校 冯庆婷 湖州中学 全刚

摘要 随着课程改革的推进和新课程标准的实施，教师的教学理念、授课方式也在发生根本的转变。那么新课程理念下生物课堂教学将会发生哪些转变?新课程课堂教学的基本追求是什么?本文将简要地阐述新课程课堂教学发生的转变及基本追求.

关键词 新课程

生物课堂教学

生活性

发展性

生命性

课堂教学是新课程实施的基本途径，是教师参与新课程改革的重要渠道。“加强高中课程与社会发展、科技进步及学生生活的联系”“一切为了每一位学生的发展”“以人为本，促进学生全面而有个性的发展”“满足每一个学生终身发展的需要，培养学习终身学习的愿望和能力”是新课程改革的基本理念。那么，新课程理念下课堂教学的基本追求是什么?

生活性：课堂教学充满生活气息，学习成为一种生活需要;

发展性：课堂教学以人的发展为本，学习成为一种发展的需要; 生命性：课堂教学充满生命气息，学习成为一种生命需要。 1. 教学的生活性

生活不直接等同于教育，但教育若是离开了生活，那就是成了无源之水，无本之木。文化知识本是生活的结晶，但当我们单纯把它们作为知识传授，而根本就没有顾及它们对生活的意义时，我们所授知识只是一堆与人无关的僵化的东西。而在以往的教学过程中，我们常有这样的困惑：不少学生学习了高中生物课程，却不会解决现实中简单的生物学问题，不懂解释生活中简单的生命现象。新课标也明确要求生物教师、生物教学要联系生活，联系社会实际，教学的目的也是为了生活，服务生活。这无不要求生物课堂教学追求生活性。 1.1面向生活的教学

学生生活在现实世界中，每时每刻与自然、社会、他人发生联系，在与生活的接触中产生许许多多的问号，教学必须与学生的现实生活发生联系。而生物学在生活中无处不在，它与生活的各方面都密切相关。例如：“转基因食品、绿色食品、基因诊断与治疗、克隆技术、试管婴儿、组织培养、非典、禽流感”等生物学名词在各种媒体中频频出现;用加酶洗衣粉洗涤有血渍的衣物很干净，一般的洗衣粉却效果不佳。这些生物学名词和现象虽然家喻户晓，但很多人并不了解其背后的生物学原理和方法。如转基因食品是如何产生的，禽流感到底是由什么引起的，为什么加酶洗衣粉能很好的去除血渍等。课堂教学要面向生活，就是要注重从学生的生活实际和疑问中引入课题，立足课本知识、使知识具体化、真实化，从而使学生通过学习能够解决实际生活中的问题。如对转基因食品的产生过程，对禽流感的产生等知识的学习将有助于学生对是否食用转基因食品做出决策和了解如何预防禽流感等。 1.2联系生活进行教学

生活是学生学习的不可缺乏的认知停靠点。生物学教学要从学生现实生活的经历与体验出发，才能使得课堂教学不再显得空洞、枯燥，而具有趣味性，这样也拉近了生物学与学生生活的距离，让学生亲自感受到生物学知识来源于现实生活。高中生物所涉及的知识点的教学几乎都可以联系生活进行教学。例如在“细胞渗透吸水与渗透失水原理”的教学中，就从学生熟知的生活例子入手，从学生日常生活经验出发，引导学生去思考、归纳。如“用盐腌萝卜盘子里的水会变多，这水是哪儿来的?学生很快回答出：“从萝卜的细胞中渗出来的。”这时要求学生模仿着也举这样的例子，很多学生举出了例子。“这些例子说明了什么?”“细胞内的水份可以从细胞内向外渗。”再如“如果青菜发生了萎蔫现象，怎样使青菜变得鲜嫩?”

1 “把青菜泡在清水中，菜叶中的水就得到了恢复。”“这个例子说明了什么?”“青菜细胞吸水了。”在这一问一答中，引导学生分析，使学生体验到学习生物学的乐趣，接着引导学生归纳出在高浓度溶液中细胞失水、在底浓度溶液中细胞吸水的原理;并利用这个原理，让学生分析：为什么盐碱地上的庄稼长不好，一次性施肥过多为什么会造成庄稼“烧苗”现象等问题。这样的课堂教学不仅使学生容易理解所学的知识，更能激发学生学习生物学的热情与信心。之所以能有这样的效果，正是因为学生有“实际生活”作为认知停靠点。 2.教学的发展性

传统的知识性教学以学科为本位，旨在传授知识;发展性教学以人为本位，旨在促进人的发展。新课程的核心理念是“为了每一位学生的发展”。就其发展的内涵而言，是指知识、情感态度与价值观、能力这个三维目标的整合，而这个三维目标的核心就是人的发展。那么，什么样的教学才能有效地促进学生的发展? 2.1由狭义教学向广义教学转变

传统的知识性教学主要是促进学生认知素质发展的最有效的资源，对于人的其他方面素质的发展来讲，它只是提供一个发展基础，可以说知识性教学是“狭义教学”。而“广义教学”，不仅仅是指关于知识的教学，可以理解为教师引导学生学习教育资源，它应有活动的教学、交往的教学、间接经验的教学、直接经验的教学、环境的教学等，总之包括一切促进学生身心素质全面发展的教育资源的教学。相对于传统的狭义教学，新课程强调广义教学。在“制作DNA分子双螺旋结构模型”的教学中，设计一系列的教学活动，如简单讲述沃森和克里克DNA模型的建构在科学发展和普及中的意义，激发同学们制作DNA模型的动机和热情;师生共同利用各种手段查询和收集DNA模型的相关资料;成立合作小组，设计制作方案;小组合作完成制作过程;课堂上各小组展示作品并由同学们做出评价;对自己的模型作进一步的修改和完善。学生在这个教学活动过程中，按照一定规则开展讨论，明确的表达自己的观点，与他人进行交流，修正自己的观点，激发出新的灵感。通过这样的互动、合作、交流、成功地完成了学习任务，不仅学习了生物学知识，还扩展了学生与学生之间的沟通网络，改善了生生之间的情感交流，促进学生群体意识的形成，使学生之间不仅能充分发挥各自的优势，又能形成合力，促进彼此的发展。 2.2由讲授性教学向感受性教学转变

在讲授性教学中学生没有或者很少有自主性的体验，只能被动地接受教师所讲授的教师自己的体验，学生在学习书本中隐含的只能意会的知识时显得困难，只能靠死记硬背。至于学会解题要靠多做练习，自己在练习中去领悟，但只有少数好的学生能真正在练习中领悟到解题策略和方法，多数学生却没有领悟，大量的练习成了学生过重的负担，久而久之学生就没有了学习的积极性，甚至厌恶学习。

新课程标准明确提出了“强调形成积极主动的学习态度”“关注学生的学习兴趣和经验”“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手”等要求，这些要求都在呼唤讲授性教学向感受性教学转变。感受性教学的进行主要是在教学中组织学生进行体验，让学生在经历和“实践”中实现自我领悟，形成自己的行动策略和方式，从而习得只能意会的知识。某教师在“人类遗传病与优生”的教学中，发动学生走出教室，走向社区，甚至到医院去调查。让学生了解在日常生活中的遗传病种类、外在表现及其遗传规律。如让学生从社区了解常见遗传病到底有哪些种类，有哪些外在表现并通过交流获得比来自书本更为具体的必要信息;了解外耳道多毛症患者是否均为男性;红绿色盲患者中男性是不是远远多于女性等。还借助当地医院收集了多份遗传病例、家系图谱，通过已有的遗传学知识进行分析，找出凡是与性别有关的遗传病案例的遗传特点。又组织学生到遗传咨询中心了解有关优生与遗传的知识。在这个教学活动过程中，教师组织学生在这些实践活动的经历中去体验，从而加深理解和产生认识、情感、行为的变化，促进了学生的发展。在日常教学中组织学生体验的方式，还有互动式体验、

2 情景中体验、想象中体验和艺术陶冶中体验等形式。 2.3由依赖性教学向独立性教学转变

实现“满足每一个学生终身发展的需要，培养学生终身学习的愿望和能力”是新课程改革的基本念之一，培养学生终身学习的能力是新课程教学的重要任务。在教学过程中，学生学习能力的发展是一个必然的客观进程和有一定的客观规律的，是由完全依靠教师的阶段向完全独立地进行系统学习的阶段发展的过程。高中阶段主要是实现学生能在教师的指导下可以基本独立学习。实践证明，学生学习能力的发展与教师怎样教密切相关。有些老师非常善于培养学生独立学习的能力，学生的学习能力就发展得快，反之，学生的学习能力就发展得慢。那么教师如何教才有利于培养学生独立学习的能力?这实际上是由重教师的 “教”的表演向重学生的 “学”的指导转变的过程。在这个过程中，教师必须彻底摆脱传教学中“至高无上”的权威角色定势的影响，不能以自己预设的思路和方案去取代学生的思想，不能以自己的意志去影响学生，而是以组织者、指导者、参与者、服务者去参与教学。组织学生通过观察、看书、查阅资料、动手实验等自学形式，指导学生思考、发现问题、提出问题、讨论问题，设法让学生自己找到解决问题的途径，悟出其中的道理，理解所得的结果。从而达到培养学生独立学习能力的目的。在这个“从教到学”的转变过程中，教师的作用在不断的转化为学生的学习能力，随着学生学习能力的提高，教师的作用发生与之相反的变化，最后是学生完全独立，教师作用告终。 3. 教学的生命性

传统课堂，教育工作者常把人“物化”，忽视了教育场所中“人”的活动和“人”的感受，这种对生命意义的忽视，还表现为课堂的被动性、接受性和封闭性，从而影响了课堂的活力。而事实是教师劳动的对象不是无生命的自然物质材料，而是具有思想、感情、个性和主动性、独立性、发展性的活生生的人。课堂教学的生命意义，在于使每一个生命感到新的成长和发展。把教学提升到生命层次，这是新课程教学的最高境界。那么生命化的课堂教学应该表现在哪些方面?首先，课堂教学不是教师单个表演传授知识的过程，而是师生交流互动，共同建构知识的过程。教师不再是权威，学生也不再是被动的受体，而是形成“学习的共同体”，通过有效的交流与互动，共同建构知识的意义。其次，课堂教学的目标不只局限于认知方面的发展，而是促使学生生命多方面的发展。课堂教学不再是从外部强制地灌输知识，而是从内部激发学生的求知欲，使他们形成积极主动的学习态度，体验学习的苦与乐，形成健康的情感、态度与价值观。再次，课堂教学不是教师教学行为模式化的再现，而是教师教育智慧的充分展现。课堂情景是极为复杂的，面对思维各异的学生，教师在课堂中的角色是很难扮演的，要开动脑筋，不断根据变化了的情形调整自己的行为，根据自己对课堂各种信息的综合把握，及时做出正确判断，采取有效措施。最后，课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分。

新的课程标准，新的教材，要以新的教学理念，新的教学策略和方法去构筑和支撑，真正做到把课堂还给学生，让课堂充满生命的活力;把创造还给学生，让教育充满智慧的活力。

主要参考文献