9字对联范文

9字对联范文第1篇

陆震纶

中国的悠久文化，主要依靠汉字流传至今。汉字是华夏文化的载体，没有汉字，中华民族的普遍认同感，炎黄子孙的强大凝聚力是不可想像的。以方块形、单音节为特徵的汉字是符号文字，形声兼备，视听俱佳，分辨率高，组合力强，信息量大，传播久远。作为文学的信息载体，汉字的优越性超过拼音文字是无庸置疑的。现代文学中的诗歌、散文、小说、戏剧，各国都有;唯有对联是中国特产，功在汉字。

对联采诗词曲赋骈文之精华，穷平仄对仗虚实之变化，形成了具有中国特色的体裁，包含了传统文化的基因，可谓中华瑰宝，国学明珠。请看下面一些实例，括号内的二元序列表示该联结构所用的规范句式。

毛泽东赠叶剑英

诸葛一生唯谨慎(1100011)

吕端大事不糊涂(0011100)

上联根据诸葛亮《前出师表》“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，赞其一生谨慎，功劳卓著。下联借用清乾隆赐张廷玉七十寿联：“潞国晚年犹矍铄/吕端大事不糊涂”句。 潞国，宋潞国公文彦博。吕端，宋宰相。宋太宗称吕端“小事糊涂，大事不糊涂”，故委以重任。此联对仗工整，用典精当。两句话概括了两位历史人物的品德与才能，充分表达了毛主席对叶帅的信任。可以当历史读，当传记读。

北京旧门联

学士青莲，尚书红杏(1100，0011)

中郎绿绮，太史黄庭(0011，1100)

这是民国初年北京某宅的门联(冰心《春节忆春联》，1985年2月22日《北京晚报》)，以青、红、绿、黄四种色彩渲染唐、宋、汉、晋四个朝代的四位名人。学士青莲”是唐翰林院学士李白，又号青莲居士。“尚书红杏”是宋尚书宋祁，因写了“红杏枝头春意闹”名句，获得“红杏尚书”的美名。“中郎绿绮”是汉中书郎蔡邕，精音律，善鼓琴，绿绮，古琴名。“太史黄庭”是晋会嵇内史王羲之，曾写过《黄庭外景经》。此联对仗工丽，寓意高雅，一望而知是文人雅士的府第。对联浓缩传统文化之精，影响视听效果之深，是其他文体望尘莫及的。

彭玉麟题泰山联

我本楚狂人，五岳寻山不辞远(11100，1100011)

地犹邹氏邑，万方多难此登临(00011，0011100)

上联用李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》句，下联用唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》和杜甫《登楼》句。彭湖南衡阳人，创立湘军水师，多所建树。时太平军已失败，但内忧外患依然如故，因此游泰山时有此种心情。登高望远，触景生情，随手拈来，天然如铸，可谓集句联之大手笔。集句联可以超越时空，古为今用，时代不同，感情相通。

郭沫若题丽江得月楼

龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地(0011100，1100，0011)

玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神(1100011，0011，1100)

此联写丽江山水，令人神往。有诗人的想象力，才能化优美为神奇。在结构上，此联发挥了倒接的优势和魅力：七言长句在前，倒接两个四言自对句。前面七言“龙潭倒映十三峰/玉水纵横半里许”，山是虚写(倒映)，水是实写(纵横)，上下纵横，正倒虚实，似乎已经把丽江山水之美说到家了。后面四言自对，必须独出心裁，“潜龙在天，飞龙在地/墨玉为体，苍玉为神”可谓画龙点睛，神来之笔。而且与前面“龙潭/玉水”遥相呼应，连接得十分完美。论郭氏对联风格，此联堪称第一。

许棫题嘉定花神庙联

海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天，芳草地，我醉欲眠，楝子风，尔且慢行

碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了，杜鹃道，不如归去，流莺说，少住为佳

(0011，1100，0011100，11-，1100，110，0011)

(1100，0011，1100011，00-，0011，001，1100)

花神庙联当然要写花神。此联妙在把花神隐藏起来，专写暮春景色，从而营造“谁收春色将归去”(韩愈)，“事如春梦了无痕”(苏轼)的意境。

上联“海棠开后，燕子来时”是暮春景色，用宋王诜《忆故人》句;“良辰美景奈何天”是明汤显祖《牡丹亭》名句，姹紫嫣红的春天即将消逝，无可奈何，依依不舍。

下联“碧澥倾春，黄金买夜”，用宋梁栋《念奴娇》(春梦)句;“寒食清明都过了”用宋吕渭老《极相思》句。春梦初醒，“不如归去”，还是“少住为佳”，留下一个悬念。

此联用词曲语言，写花神主题，曼语丽辞，令人心驰神往，可以作多种解读。对联属于古典文学，当之无愧;视为解构古典文学，亦无不可。写花神庙能写得如此美妙，原因在于：对联是古典文学的解构文本，其中缩微了古典文学的形式美与意境美。

在文学史上，句的重复，并列和对偶早就存在。在这一意义上，可以说楹联与诗词曲赋骈文同源。但不可否认，对联是在律诗和骈文的高起点上发展起来的。由于摆脱了押韵和句数的束服，突出了对仗平仄的统一，文白兼容，雅俗共赏，在当今信息社会仍具有强大的生命力。中国文学浩如烟海，从对联入手，可以与诗词曲赋骈文左右逢源。用书法写成的对联是不加标点的，因此要习惯于阅读不加标点的对联。由于上下联对仗成文，还有同边自对和平仄格式可供参考，只要读懂联问，不难断句。本文仅用“，”区分句式。

§02 对联定义

对联又称楹联。楹联原指悬挂于楹柱的书面联语;对联是“对”与“联”的合称，包括口头应对(简称“对” )和书面联语(简称“联”)。

梁章钜《巧对录》序云：余辑《楹联丛话》，多由朋好录贻，而巧俪骈词，亦往往相连而及。余谓是“对”也，非“联”也。语虽通而体自判，因别载而存之箧。

何谓“巧俪骈词”?可能有两种含义。

一是巧而不讲格律。就楹联是格律文学而言，如果以牺牲格律为代价来求巧，只能算巧对，在文体上与讲究格律的楹联迥然不同。

二是短到不成其联。就楹联需要一定长度而言，如果短到一字、二字，性质上就会起变化。按照传统习惯，一字可写“斗方”，不需成对，例如“福”字，“寿”字，“喜”字。二字可作“题额”，例如北京颐和园东宫门前一座牌楼的题额，外侧是“涵虚”二字，内侧是“罨秀”二字，虽然成对，不称对联。三字可作门对，例如 “平为福/居之安”(《楹联三话》卷下)但不多见。楹联每边通常需要四字或四字以上。

楹联和对联的概念，在一般情况下可以通用。我们在定义时用“对联”一词。

对联是由两行对仗成文的汉字符号序列组成的独立文本。

“两行汉字符号序列”分别称为上联和下联。就对联结构而言，上联和下联可以用两行互反的二元序列表示。

“对仗”要求文字在相对位置上虚实相同，在节奏点上平仄相反。由于对仗，上下联字数相等，即两行序列等长，不言而喻。

“成文”是指对联的文字是有意义的(meaningful)，或可以理解的(intelligible)。

“独立文本”表明对联文本的独立性，不是其他文本的一部分。

对偶和对仗是中国文学的一大特色。两个并行、等长的修辞单位，称为对偶。对偶句在诗文中到处可见。讲究节奏和平仄的对偶，称为对仗。对仗句在律诗或骈文中到处可见。关于对偶和对仗的区别，著名语言学家王力用一句话就说清楚了：“诗词中的对偶，叫做对仗”(《诗词格律》，中华版，1994年，第10页)。对联是在对仗句基础上发展起来的。只有当对仗句具有原创性，且作为独立文本存在时，才能称为对联。只有当短联发展为长联，且具有不同于律诗或骈文的结构时，对联才能成为独立的文学体裁。

定义中没有要求上下联意义相关，只是为了承认“无情对”也是对联。例如：

树已千寻难纵斧(1100011)

果然一点不相干(0011100)

此联是清代张之洞在北京陶然亭会饮时的文字游戏。出句是当时人的诗句，下联是张之洞的对句。“树”对“果” 部首同为木，“ 已”对“然”副词，“千寻”对“一点”数量词，“难纵斧”对“不相干”，“斧”、“干”，均为古代兵器，绝对工整。上下联分别成文，但是在意义上毫不相干，故称无情对。

定义中只要求“成文”，不要求“成句子”，只是为了承认“不成句子”的对联也是对联。对联中的“句”是“句读”的“句”，或“句式”的“句”，相当于说话时的间歇或暂时停顿。现代语法中“句子”(sentence)是“能表达完整意思的语言单位”。两者并不等价。有些对联没有主语和谓语，很难说是意义完整的句子。例如：

蒲松龄讽刺联

一二三四五六七

孝悌忠信礼义廉

《聊斋志异》卷八《三朝元老》云：某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：三朝元老。一联云：“一二三四五六七 / 孝悌忠信礼义廉”，不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：首句隐“忘八”，次句隐“无耻”也。

此联上句七个数字顺序自对，下句七个抽象名词自对，都不成其为“句子”，但分别成文。谜面的意义不完整，正是谜底的意义所在。这种对联文字游戏往往引起人们极大的兴趣，也是人们喜爱对联的最初原因。

§03 对联史话

楹联始于桃符。桃符是画有神荼、郁垒二神的桃木板，于农历元旦悬于门户，用以驱鬼。梁章钜《楹联丛话》云：“尝闻纪文达师言：楹联始于桃符，蜀孟昶余庆、长春一联最古。但宋以来，春帖子多用绝句，其必以对语朱笺书之者，则不知始于何时也。按《蜀梼杌》云：蜀未归宋(965年)之前，一年岁除夕日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词非工，自命笔云：

新年纳余庆(00011)

嘉节号长春(11100)

后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。此在当时为语讖，实后来楹帖之权輿。但未知其前尚有可考否耳。”

在此以前是否有更早的对联，当代联家已作了不少有价值的考证。在尚未定论之前，不妨仍以纪晓岚说为准。

我们在探讨对联起源时，应该把发现四声作为出现最早对联的上限。因为，如果承认对联是格律文学，是讲究平仄对仗的，就不可能出现在发现四声以前。但是我们也承认对仗从对偶发展而来，因此，只要有不讲平仄的对偶，就有“前对联时代”。

梁沈约《宋书谢灵运传》云：“夫五色相宣，八音谐畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节。若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊;两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。”

梁萧子显《南齐书陆厥传》云：“吴兴沈约、陈郡谢眺、琅琊王融，以气类相推轂。汝南周颙，善识声韵。约等文皆用宫商。以平上去入为四声，以此制韵，不可增减。世呼为永明体。”

由上可知，四声是梁沈约(441-513)等人发现的。因此，对联应该出现在公元513年以后。在这以前，可称为“前对联时代”。

诗文中的对偶句，可以追溯到很远的年代，但不能称为对联。例如，

《周易乾传》

同声相应

同气相求

《商书太甲》

天作孽，犹可违

自作孽，不可逭

《诗经采薇》

昔我往矣，杨柳依依

今我来思，雨雪霏霏

因为四声之说，始于齐梁，对联不可能出现在齐梁以前。摘录下来的唐诗对仗句，后代制成对联，也不是唐联。

至于口头上的应对，例如，刘义庆《世说新语》载：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(华)坐。张令其遇，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙”荀答曰“日下荀鸣鹤”。

云间陆士龙

日下荀鸣鹤

虽然平仄谐调，也不能说对联出现于那个时代。

对联从律诗骈文脱颖而出，一开始就有完美的声律结构。“新年纳余庆 / 嘉节号长春”一联，其实际平仄为(00101/11100)。就骈文句式而言，节奏点在“年”字(0)、“庆”字(1)和“节”字(1)、“春” 字(0)上，“纳”和“号”是虚字，可不计平仄。“新年”对“嘉节”，“余庆”对“长春”，对仗工丽。就律诗句式而言，(00101)是(00011)的特定平仄格式，可以作对仗句。因此，用律诗句式解释，更为合理。如果不了解对联的历史渊源，认为“余”(0)字违律，那是极大的误解。

宋代盛行“四六”，采用骈文句式撰联，格律宽松，允许同位虚字相对。例如：

朱熹题松溪县明伦堂

学成君子，如麟凤之为祥，而龙虎之为变(0011，-11-00，-11-11)

德在生民，如雨露之为泽，而雷霆之为威(1100，-11-11，-00-00)

骈文句式在对联是常见的，不过同位虚字相重相对现象已逐步淘汰。

朱熹最大的贡献是将骈文句式和律诗句式结合起来，形成典型的对联结构。从此，对联有了不同于律诗、骈文的结构，这是对联史上的重大发展。例如：

鸟识玄机衔得春来花上弄(1100，1100011)

鱼川地脉挹将月向水边吞(0011，0011100)

律诗句式在五言联、七言联以及长联的五言、七言句中占绝对优势。

梁章钜在《楹联丛话》中引用《簪云楼杂说》云：春联之设，自明孝陵昉也。时太祖都金陵(1368-1398年)，于除夕忽传旨：公卿士庶家门上须加春联一副。太祖亲微行出观，以为笑乐。偶见一家独无之，询知为醃豕苗者，尚未倩耳。太祖为大书曰：

双手劈开生死路(1100011)

一刀割断是非根(0011100)

投笔径去。嗣太祖复出，不见悬挂，因问故。答云：知是御书，高悬中堂，燃香祝圣，为献岁之瑞。太祖大喜，赉银三十两，俾迁业焉。

朱元璋采取行政命令，要求家家户户贴春联，对形成春节贴春联的风俗有倡导作用。

清康熙六十寿辰(1713年)和乾隆八十寿辰(1790年)两次重大庆祝活动是宫廷楹联创作的高潮。虽然多数是“润色洪业，鼓吹承平”之作，由于 “皆出当时名公硕彦之手”，且大量制作，要求严格，有促进对联句式结构规范化作用。这一点似乎尚未被人们重视。

清代对联盛极一时，名家辈出。其中孙髯的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》(1840年)是两个的重要里程碑，标志着对联已经成为独立文体，可以与诗词曲赋骈文，并驾齐驱，媲美争妍。从此，文人学士以楹联赠答，成为一时风尚。春联、寿联、挽联，门联、厅联、斋联、名胜联、商业联、游戏联，无时不用，到处流传。楹联文学已经成为社会生活的组成部分，流风之盛，不因辛亥革命而衰落。

1931年刘大白(1880-1932)在《世界杂志》上发表《白屋联话》，其中既有文言，也有白话，不拘一格。说明新文学家也重视对联的研究和利用。1932年陈寅恪在清华大学入学试卷中出题“孙行者”求对，是用对联测试语文水平的创举。当时引起不少争论，至今传为美谈。

20世纪80年代以来，随着改革开放深入人心，楹联文学开始复兴。1984年成立中国楹联学会，1985年创办《对联民间对联故事》，1987年创办《中国楹联报》，地方楹联组织的发展如雨后春笋，报刊上、网站上征联活动方兴未艾。与此同时，出现了群众性的楹联创作和理论研究热潮。

§04 对联是古典文学的解构文本

中国是诗的王国。从诗经、楚辞、汉赋、六朝骈骊，到唐诗、宋词、元曲、清联，不断流变，不断创新，形成多种文体，多种结构，多种格律。也可以说是诗体不断解构，不断重构的过程。

在文学史上，以盛唐律诗的形成为分界线，大体上可分为建构和解构两大过程。

从周秦到盛唐，是诗体的建构过程。表现为句式字数的增加，句式结构的规范化。句式，从二言开始，到汉代已达七言。《文心雕龙章句》云：“二言肇于黄世，《竹弹之谣》是也。三言兴于虞时，《元首之诗》是也。四言广于夏年，《洛汭之歌》是也。五言见于周代，《行路之章》是也。六言、七言杂出《诗》、《骚》，而体之篇，成于两汉，情数运周，随时代用矣”。齐梁以后，致力于句式结构的规范化。四声的发现和推广，大大促进了规范化进程。到唐代，律诗、律赋的结构已臻于尽善尽美。

从盛唐到清代，是诗体的解构过程。一方面，从乐府、律诗、绝句衍生出 “长短句”。于是“诗”解构为“词”。另一方面，从律诗和骈文剥离出“对仗句”，由律诗单对和骈文偶对，发展为既对又联的两行文学。于是“诗”解构为“联”。 古典文学文本解构为对联的最好证据是集句联。集句联不仅集诗句，而且集词句，集经句，集名句，或兼而集之。因此，对联是古典文学的解构文本。

集唐人句题酒家楼

劝君更尽一杯酒(0011001)

与尔同消万古愁(1100110)

上联王维《渭城曲》句，下联李白《将进酒》句。梁章钜云：“可谓工绝”。

诗的对仗句可以直接用作对联,但不是集句联。例如：

杭州韬光寺观海亭

楼观沧海日(00011)

门对浙江潮(11100)

此联是唐代宋之问《灵隐寺》诗中的名句。“纪事云：之问贬黜放还，至江南，游灵隐寺。夜月极明，长廊行吟曰：鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥，久不能续。有老僧点长明灯问曰：少年夜久不寐何耶?之问曰：偶欲题此寺而熟思不属。即曰：何不云楼观沧海日，门对浙江潮。之问愕然，讶其遒丽。迟明往访之，则不复见。寺僧有知者曰：此骆宾王也。”

集句联中以集宋词最为雅丽可观。例如：

梁启超赠徐志摩

临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧(001100，1100，00101)

此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明(110011，0011，11100)

此联集吴文英《高阳台》、姜夔《点绛唇》、陈允平《秋霁》、李祁《西江月》洪咨夔《眼儿媚》、陈与义《临江仙》六句而成。

梁启超说：“此联极能表出志摩的性格，还带着记他的故事。他曾陪泰戈尔游西湖，别有会心。又尝在海棠花下，做诗做个通宵。”此联仍保留了词的特色，但已经不是词了。说对联解构古典文学，无可非议;说对联重构古典文学，更为恰当。

吴文英《高阳台》写西湖春愁。取“临流可奈清癯”，联系上下文 “怕舣游船”，“飞红若到西湖底”，就知道在西湖游船上。从而巧妙地隐喻“陪泰戈尔游西湖”这个主题。此句也有“湖平似镜”，“顾影自怜”的含义。

姜夔《点绛唇》写太湖秋色。取“第四桥边”，作为连接“临流可奈清癯”和“呼棹过环碧”的桥梁。西湖苏堤有六桥，此处用“第四桥边”也是非常合适的。

陈允平《秋霁》写平湖秋月，取 “呼棹过环碧”，点明在西湖船上，使“临流可奈清癯”不再是隐喻。“呼棹过环碧”中有两个动词，顿使人物和景色活起来，增强了动感和美感，出色地完成了上联游西湖的主题。

李祁《西江月》写游兴。用“此意平生飞动”，赞扬徐志摩风华正茂，意气风发。这是全联的立意所在。

洪咨夔《眼儿媚》取“海棠影下”，用以描述 “在海棠花下，做诗做个通宵”。地点应在北京。海棠，应是西府海棠，北京名园或名人故居的院子里多种西府海棠。天坛斋宫的海棠，开花时一片花海，绚丽夺目，蔚为壮观。

陈与义《临江仙》写怀旧。用“吹笛到天明”代替上一首词的“立尽黄昏”，更富有诗意。

这副对联是梁启超集宋词的代表作。因为有徐志摩陪泰戈尔的故事在内，成为文坛韵事，可以传世。

也有集古文名句的，例如

伊秉绶题扬州平山堂

衔远山，吞长江，其西南诸峰林壑尤美(110，100，-00**，0*11)

送夕阳，迎素月，处春夏之交草木际天(110，011，-1100，1100)

上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》句，下联集王禹偁《黄冈竹楼记》句，天然浑成。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。

长期以来，文人学士把对联视为“雕虫小技”，“民间文学”，“文字游戏”;文学史家也没有给对联以应有的地位。这也与对联自身的发展情况有关。客观地说，诗词曲赋骈文与楹联各有特色，可以互相沟通，不能互相取代。由于对联结构是开放性结构，对联文本是解构文本，其中包含着古典文学的精华，却是一个无法否定的事实。

§05 对联的美学价值与实用价值

对联之美在于对称，对比和对立统一。这是对联令人喜爱的根本原因。王力在《中国古典文论中谈到的语言形式美》一文中说，“中国古典文论中谈到的语言形式美，主要是两件事：第一是对偶，第二是声律”(《龙虫并雕斋文集》第456页)。对偶具有对称美、平衡美;声律具有抑扬美、和谐美。对仗是有节奏的对偶。对联讲究对仗与平仄，集中体现了古典文学的形式美 。例如：

无可奈何花落去(1100011)

似曾相识燕归来(0011100)

这里有一段故事：晏殊赴杭州，过维扬，憩大明寺。瞑目徐行，使侍使读壁间诗板，戒其勿言爵里姓氏，终篇者无几。又俾诵一诗，徐问之，江都尉王琪诗也。召至同饭，饭已，又同步池上。时晚春，已有落花。晏云;每得句，书墙壁间，或弥年未尝强对。且如“无可奈何花落去”，至今未能对也。王应声曰：“似曾相识燕归来”。后来，此联写入《浣溪沙》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧池台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”杨慎称“二语工丽，天然奇偶”。人们可能不知道这首词，但此联脍炙人口。客来春去，花落燕归，淡淡的忧伤，悄悄的惊喜，显示出艺术上的对立统一。这就是对联的魅力。 对联之用在于公开标志所有者或所在物的风格。

曹雪芹在《红楼梦》第五回对此有精彩描述：

一时宝玉倦怠，欲睡中觉,当下秦氏引一簇人来至上房内间，宝玉抬头看见是一幅画挂在上面，人物固好，其故事乃是“燃藜图”也，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：

世事洞明皆学问(1100011)

人情练达皆文章(0011100)

及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了,说着大家来至秦氏卧房。刚至房中，便有一股细细的甜香，宝玉此时便觉眼饧骨软，连说“好香!”入房向壁上看时，有唐伯虎的“海棠春睡图”，两边有宋学士秦太虚写的一副对联云：

嫩寒锁梦因春冷(0011001)

芳气袭人是酒香(1100110)

这一段文字可以作为 “对联标志风格”说的经典论据。

袁枚《随园诗话》卷十云：或传程渔门京中移居诗云：

势家歇马评珍玩

冷客摊前问古书

予笑曰此必琉璃厂也。询之果然。因记商宝意移居，周兰坡与万情初访之。见门对云：

岂有文章惊海内(1100011)

从无书札到公卿(0011100)

万笑曰此必商公家矣。询之果然。

不须登堂入室，光从门联就可以正确判定主人的风格。

如果撰联的目的不是为了公开挂出来，与吟诗作赋没有太大区别。所以，在撰联时必须考虑其主题风格，考虑与环境的谐调，考虑到能不能公开挂出来。

对联具有广泛性、公开性、互动性。可以书写、雕刻、张贴、悬挂;可以撰联、赠联、征联、集联;可以用于金石书画、旅游景点、婚丧喜庆、室内设计、舞台道具、新闻标题、广告宣传、章回小说、文字游戏;可以渗透到社会各个领域，为两个文明服务。

转自中国国学网

☆☆☆玛姬于2004-01-06 21:50:39留言☆☆☆

最佳对联结构

陆震纶

§06 对联结构是声律结构

对联与其他文体的区别在于结构。对联结构不是语法结构，而是声律结构，即句内的平仄关系和联内的句脚安排。诗有格律，词有谱，曲有调名。古人虽未制定联律，但律在联中。由于短联句式与律诗、骈文句式没有多大区别，长联结构又比较复杂，人们对联律的理解不尽相同。研究对联结构是研究联律的基础。联律不是任何个人凭空创造的，而是历代(包括当代)联家在创作实践基础上，对各种对联结构经过比较和选择，简化和优化的结果。鉴于人们对联律理解不尽相同，本文提出了最佳对联结构的概念;为了研究对联结构，本文引进了二元序列的方法。

§07 二元序列与对联结构

二元序列是“0”和“1”两个元素组成的序列。在数学上，由“0”和“1”两个元素组成的集合称为二元域，可以按一定规则进行运算。在电子学上，“0”和“1”代表两个状态，即“开”和“关”。所谓 “数字化”，就是将一切文字、图象、声音、数据信息，都化为“0”和“1” 两个元素(或状态)，进行运算、传输和储存。信息社会依赖数字化生存，楹联亦不例外。

研究诗词格律，需要标明平仄。传统的方法是直接注明“平”或“仄”，也有用其他符号代表平仄的。本文用二元序列描述对联结构，“0”代表“平”，“1”代表“仄”。这种“数字化”方式，国际通用，简单明了，便于键盘操作与计算机处理，也易于发现问题，分析问题。

如上所述，二元序列是由“0”和“1”两个元素组成的序列。

我们用二元序列表示给定的对联结构：

世事如棋，一着争来千古业(1100，1100011)

柔情似水，几时流尽六朝春(0011，0011100)

括号内的二元序列表示对联结构。此联每边两句，第一句是四言，第二句是七言。其结构由一个四言句式和一个七言句式连接而成。句式由规范化的平仄关系组成。句式之间用“，”断开。在对应位置上，上联句式和下联句式的平仄关系是互反的。

上联第一句“世事如棋”，逐字标平仄刚好符合句式(1100)。第二句“一着争来千古业”，逐字标平仄也刚好符合句式(1100011)。

下联第一句“柔情似水”，句式(0011)与逐字标平仄完全相同。第二句“几时流尽六朝春”，逐字标平仄应是(0001100)，“流”字平声(0)。但使用的句式是(0011100)，所以用句式来表示。

请注意，本书在对联或对仗句后面或下面所标的平仄，都是规范化句式的平仄。如遇到非规范句式的对联结构，就得酌情处理，并在括号后标“*”号。 句式中个别不规范的平仄，也用“*”号标出。

每个句式的最后一个平仄，称为句脚。此联句脚，上联为“0”“1”，下联为 “1”，“0”，我们用(0，1/1，0)表示。句式和句脚一旦确定，对联结构也随之唯一确定。

简言之，对联结构包括句内平仄关系和句脚平仄关系两个要素。规范化的句内平仄关系就是句式;句脚平仄关系是否合理，取决于句式的连接方式是否符合最佳对联结构。句脚平仄关系是由句式的连接方式决定的。

因此，(1100，1100011/0011，0011100)是“世事如棋一着争来千古业/柔情似水几时流尽六朝春”一联的结构。该联句脚为(0，1/1，0)。

楹联基本句式来自律诗和骈文，因此，先了解律诗和骈文的句式结构是有益的。请注意，下面用二元序列表示的句式都是规范化句式。

§08 律诗句式

七言律诗共8句，56字，有以下四种结构：

0011100 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 1100110 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110

其中颔联(第

三、第四句)，和颈联(第

五、第六句)要求对仗，因此对仗句只有句脚上仄下平的情况，例如：

0011001 / 1100110 身无彩凤双飞翼 / 心有灵犀一点通(李商隐)

1100011 / 0011100 人似秋鸿来有信 / 事如春梦了无痕(苏轼)

五言律诗共8句，40字，也有四种结构，只要把每个七言句去掉前两位就行：

11100 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 00110 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 / 11001 / 00110 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110

其中颔联和颈联要求对仗，例如：

00011 / 11100 感时花溅泪 / 恨别鸟惊心(杜甫)

11001 / 00110 海内存知己 / 天涯若比邻(王勃)

§09 骈文句式

骈文不像律诗那样有固定的言数和句数，而且不需要押韵。但有固定的句式，通常是四言句和六言句，也有增加一字成五言句或七言句的。其对仗既有单对(前后两句对仗)，也有偶对(前两句与后两句对仗)，对仗句在非节奏点上平仄不拘。骈文对仗句的句脚，按行文需要，既有上仄下平，也有上平下仄。特别需要注意的是：骈文句式按文意确定节奏，而且“骈体文中，虚词往往是不算在节奏之内的”(王力《略论语言形式美》，《龙虫并雕斋文集》第469页)。因此骈文对仗句常出现同位虚字相重相对的情况。本文以二元序列表示的句式结构，“不算在节奏之内”的虚字或其他字用“-”标明。为了便于说明，只举大家熟悉的王勃《滕王阁序》为例：

1100 / 0011 胜地不常 / 盛筵难再

0011 / 1100 虹消雨霁 / 彩澈云衢

00-1100 / 11-0011 落霞(与)孤鹜齐飞 / 秋水(共)长天一色

0011，1100 / 1100，0011 十旬休暇，胜友如云 / 千里逢迎，高朋满座

1100，0011 / 0011，1100 他日趋庭，叨陪鲤对 / 今晨捧魅，喜托龙门

0011，00-1100 / 1100，11-0011

物华天宝，龙光(射)牛斗之虚 / 人杰地灵，徐孺(下)陈蕃之榻

1100-11，1100 / 0011-00，0011

都督阎公(之)雅望，棨戟遥临 / 宇文新州(之)懿范，襜帷暂驻

§10 对联句式的生成

对联句式是对联结构的基本单位。律诗句式已经达到十分完善的程度，但只有

五、七言两种长度;对联句式应报含一言至七言七种长度。能不能根据合乎逻辑的原理和方法，模拟对联句式的生成，然后确定对联句式体系?回答是肯定的。因为诗的句式研究可供借鉴。

1、诗的节奏是“平平仄仄，仄仄平平”

“汉语诗的节奏的基本形式是平平仄仄，仄仄平平。这是四言诗的两句。上句是两扬两抑格，下句是两抑两扬格。平声长，所以是扬;仄声短，所以是抑。上下两句抑扬相反，才能曲尽变化之妙。”(王力《龙虫并雕斋文集》第465页)

2、律诗的句式可以从“平仄长竿”截取

“我们知道，

五、七言律诗以及一些词曲、文章，句中的平仄大都是双叠的，因此试将平仄自相重叠，排列一行如下：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 . . . . . .

平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平 . . . . . .

这好比一根长竿，可按句子的尺寸来截取它。”(启功《诗文声律论稿》第22页)

有了以上的原理和方法，稍加改进，就能证明：全部对联句式可由长度为 4 的二元循环序列生成。其方法步骤如下：

设{S}=1100110011001100是长度为 4 的二元循环序列(我们用“二元循环序列”代替“平仄长竿”)。

a、在{S}序列上，从第一位开始，分别按长度1，2，3，4，5，6，7截取，可获得(1)，(11)，(110)，(1100)，(11001)，(110011)，(1100110)七种序列。

b、将截得的序列平仄反向，又可获得(0)，(00)，(001)，(0011)，(00110)，(001100)，(0011001)七种反向序列，与上面七种序列的平仄刚好相反。

c、把正反两种序列配对，按上仄下平调整句脚，就可获得七种句式：(1/0)(11/00)，(001/110)，(0011/1100)，(11001/00110)，，(110011/001100)，(0011001/1100110)。我们把这些直接从{L}序列上截得的句式，称为A型句式。

d、把三种奇数A型句式001/110，11001/00110，0011001/1100110的末尾三位，分别循环右移一位，使001/110 变成100/011，11001/00110 变成11100/00011， 0011001/1100110 变成0011100/1100011。

e、再按上仄下平调整句脚，又可获得三种新句式：011/100，00011/11100，1100011/0011100。我们把这些从A型句式移位后得到的句式，称为B型句式。

f、将 7 种A型句式和 3 种B型句式合并，按顺序排列成全部 10 种句式：(1/0)，(11/00)，(001/110)，(011/100)，(0011/1100)，(11001/00110)，(00011/11100)，(110011/001100)，(0011001/1100110)，(1100011/0011100)。

以上10 种句式是诗词曲赋骈文对联通用的句式体系。

在五言、七言律诗中，A型和B型两种句式缺一不可。但是在对联句式体系中，只需要五言、七言B型句式。

B型的优越性在于：

1、就结构而言，五言、七言A型句式同B型句式有质的区别。A型句式以单平单仄结尾;B型句式以双平双仄结尾。在对联句式体系中，既然四言和六言只有A型句式0011/ 1100和110011/ 001100，五言和七言句式理应采用B型为佳。五言和七言A型句式，结构与四言和六言相近，仅仅增加了一个单平或单仄句脚，声调没有多大有变化。采用B型句式，可以避免单调，增加变化。

2、B型句式的平仄变换比A型简单。如果把句式中平变仄或仄变平的次数称为变换数，那么，五言B型00011/ 11100与四言0011/1100的变换数相同(都是1)，而五言A型11001/ 00110的变换数是2;七言B型1100011/ 0011100与六言110011/ 001100的变换数相同(都是2)，而七言A型0011001/ 1100110的变换数是3。因此，在长联中需要快读时，五言B型近似 四言，七言B型近似六言，而A型则无此特性。

3、律诗中的“拗救”，集中在A型句式。对联重视直观的对称效果，“拗救”会造成错位现象。废弃五言和七言A型句式，也就回避了“拗救”问题，有益无害。

4、B型句式在结构上接近骈文句式，易于互相转化。律诗五言B型句式“00011/11100”可转化为骈文四言句式加一字领 “-0011/-1100”(放在第一位)，或加一字衬 “00-11”(放在第三位)。

由此可知，对联采用五言和七言B型句式，就可以把律诗句式和骈文句式统一起来，形成对联句式。承认不承认五言和七言B型句式的优越性，是区别联家与诗家的试金石。

于是，对联句式体系包含以下八种对联句式：(1/0)，(11/00)，(001/110)，(011/100)，(0011/1100)，(00011/11100)，(110011/001100)，(110011/001100)。

作为句式，句脚有(1/0)和(0/1)两种可能性，本书统一用(1/0)表示，不再说明。

§11 四言模式与句脚安排

我们把四言句偶对结构的正反两种二元序列(0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100 )称为四言模式。其句脚规律如下(“/”区分上下联)：

0011，1100，1100，0011/1100，0011，0011，1100 每边一句

1/ 0 每边二句

0 1/ 1 0 每边三句

0 0 1/ 1 1 0 每边四句

1 0 0 1/ 0 1 1 0

于是，每边一句到四句的最佳对联结构，都可用四言模式的句脚来表示：

每边一句的句脚 1/0 相当于四言模式最后一句句脚

每边二句的句脚 0，1/1，0 相当于四言模式最后两句句脚

每边三句的句脚 0，0，1/1，1，0 相当于四言模式最后三句句脚

每边四句的句脚 1，0，0，1/0，1，1，0 相当于四言模式全部句脚

这种源于偶对的句脚平仄格式，一旦公认为对联格律，就会推广到非偶对的情况。因为这种格式，既适用于自对，也适用于非自对。

由于句脚格式与句式无关，四言模式中的四言句式，可以用五言B型、六言、七言B型句式替代，且可在任何位置上添加领衬字，而不影响最佳对联结构性质。这些基本句式虽然节奏不一定相同，但在结构上有共同点，因此连接规则与四言句式相同。

以上研究结果表明，每边四句或四句以下的对联，“四言模式”的句脚安排是最佳选择。四言模式能充分满足同边自对需要，因而成为最佳对联结构的基础，一切最佳对联结构都可由四言模式生成。

每边四句以上的对联，当然可以像骈文一样，循环反复使用四言模式，亦即按照“马蹄韵”规则安排句脚。但对联毕竟不同于骈文：骈文句数至少在八句以上，句式以四六为主，多数是偶对，因此句脚规则非常明显。对联句数一般在八句以下，句式包括一言至七言，同边偶句(包括自重句和自对句)的有无、多少不定，这些因素都会影响句脚平仄的计算与安排。对联同骈文的这些区别，导致联家在句脚安排上有较大的灵活性。例如，孙髯昆明大观楼联，在句脚安排上完全符合四言模式，但并非循环反复，一成不变。

§12 最佳对联结构

最佳对联结构是采用规范句式按四言模式安排句脚的对联结构。

每边一句

4 彭元瑞京邸春联

门心皆水(0011)

物我同春(1100)

5 蜀孟昶题桃符

新年纳余庆(00011)

嘉节号长春(11100)

6 集《兰亭序》字

静坐自然有得(110011)

虚怀初若无能(001100)

7 宋石曼卿对唐李贺句

天若有情天亦老(1100011)

月如无恨月长圆(0011100)

每边二句

44 李兰卿集句题实学斋

刚日读经，柔日读史(1100，0011)

十年树木，百年树人(0011，1100)

45 北京颐和园玉带桥

螺黛一痕，平铺明月镜(1100，00011)

虹光百尺，横映水晶帘(0011，11100)

46 郭远堂题江苏署中后乐园

从田间来，愿问我民疾苦(-100，110011)

后天下乐，试观曩哲襟怀(-011，001100)

47 宋朱熹鸟识玄机联

鸟识玄机，衔得春来花上弄(1100，1100011)

鱼川地脉，挹将月向水边吞(0011，0011100)

54 彭元瑞题浙江学署

天地自成文，湖山有美(11100，0011)

国家期得士，桃李无言(00011，1100)

56 北京颐和园十七孔桥

烟景学潇湘，细雨轻航暮屿(11100，110011)

晴光总明圣，软风新柳春堤(00011，001100)

57 钱楷题黄鹤楼

我去太匆匆，骑鹤仙人还送客(11100，1100011) 兹游良眷眷，落梅时节且登楼(00011，0011100)

64 左宗棠题洞庭君庙

迢遥旅路三千，我原过客(001100，0011)

管领重湖八百，君亦书生(110011，1100)

64 灵川县诸葛祠(《楹联丛话》卷三)

74曾国藩题四川新都桂湖

五千里秦树蜀山，我原过客(---1100，0011)

一万顷荷花秋水，中有诗人(---0011，1100)

每边三句

337 方地山北京寓舍春联

出有车，食有鱼，当代孟尝能客我(110，110，1100011)

金未尽，衣未敝，今年季子不回家(001，001，0011100)

447 俞樾寿沈兰舫五十

共学东湖，同客西湖，坐对腊灯怀旧友(1100，1100，1100011)

五年迟我，一日先我，互斟春酒祝长生(0011，0*11，0011100)

454 阮元题杭州府贡院

下笔千言，正桂子香时，槐花黄后(1100，-1100，0011)

出门一笑，看西湖月满，东浙潮来(0011，-0011，1100)

456 刘显赓题黄鹤楼

身在九霄，看月印长江，千斛明珠涌出(1100，-1100，110011)

眼空万里，望浮云孤岳，半天玉尺平来(0011，-0011，001100)

457 丁禹生题潮州园中楼

如此江山，对海碧天青，万里烟云归咫尺(1100，-1100，1100011)

莫辞樽酒，值蕉黄荔紫，一楼风雨话生平(0011，-0011，0011100)

474纪昀挽龚匏伯 地接西清，最难忘枢密院旁，公余茶话(1100，---1100，0011)

恩深南徼，惜空留昆明池畔，去后棠阴(0011，---0011，1100)

475 镇江京江第一楼联

酒后高歌，听一曲铁板铜琶，唱大江东去(1100，---1100，-1001)

茶边话旧，看几番星轺露冕，从淮海南来(0011，---0011，-1100)

476 史贻直题黄鹤楼

一上高楼，缅当年江汉风流，多少千秋人物(1100，-001100，110011)

双持使节，喜此日荆衡形胜，纵横万里金汤(0011，-110011，001100)

544黄梦楼题扬州府署客厅

上客尽知名，杜牧诗才，鲍照赋手(11100，1100，0011)

前贤有遗韵，魏公芍药，永叔荷花(00011，0011，1100)

546 钱楷题常熟草圣祠

书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法(11100，1100，110011)

酒狂称圣草，满堂风雨，岁时宜奠三杯(00011，0011，001100)

547 贺耦庚题苏州白公祠

唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府(11100，1100，1100011)

苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂(00011，0011，0011100)

554 广东武林会馆戏台联

一阕荔支香，听玉笛吹来，遍传南海(11100，-1100，0011)

双声杨柳曲，问金尊把处，忆否西湖(00011，-0011，1100)

557 江湘岚题扬州二十四桥

胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色(11100，-1100，1100011)

扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更(00011，-0011，0011100)

564 嘉峪关关帝庙

时雨助王师，直教万里昆仑，争迎马迹(11100，001100，0011)

春风怀帝力，且喜十年帷幄，重抚刀环(00011，110011，1100)

567 曹秉浚题福州南台广东会馆

客至共欣然，别来珠海烟波，故里关情频问讯(11100，001100，1100011)

人生如寄耳，话到榕江风月，他乡聚首亦前缘(00011，110011，0011100)

574 王子实题金陵胜棋搂

恨我晚来游，只落得万柄枯荷，一湖秋水(11100，---1100，0011)

问谁能不朽，除非是六朝儿女，千古英雄(00011，---0011，1100)

645 梁启超集宋词句赠徐志摩

临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧(001100，1100，00011)

此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明(110011，0011，11100)

647 太白亭联

宛然海上三山，藐矣安期，先我亭前探枣实(001100，1100，1100011)

犹是江城五月，仙乎太白，与君笛里听梅花(110011，0011，0011100)

657 宋荦题黄鹤楼

何时黄鹤重来，且自把金尊，看洲渚千年芳草(001100，-1100，-110011)

今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花(110011，-0011，-001100)

675 吴山尊题太白楼

谢宣城何如人，只凭江上五言诗，要先生低首(001100，0011100，00011)

韩荆州差解事，肯让阶前盈尺地，容国士扬眉(110011，1100011，11100)

744 郭沫若题丽江玉泉得月楼

龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地(0011100，1100，0011)

玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神(1100*11，0011，1100)

747 丁绍周赠扬州平山堂镜妙和尚

曾从山水窟中来，秋色可人，征袂尚留巫峡雨(0011100，1100，1100011)

欲向海云深处住，邮程催我，扁舟又问浙江潮(1100011，1100，0011100)

757 黄万春题敦煌鸣沙山月牙泉月泉阁

一湾水曲似月宫，仙境涤尘心，顿起烟霞泉石念(0011-00，11100，1100011)

五色沙堆成山岳，晴天传逸响，恍闻丝竹管弦声(1100-11，00011，0011100)

764 京中庆和园戏楼旧联

大千春色在眉头，寻遍翠暖珠香，重游瞻部(0011100，--1100，0011)

五万莺花如梦里，记得丁歌甲舞，曾醉昆仑(1100011，--0011，1100)

774 彭玉麟题西湖平湖秋月

凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白蘋秋老(00-1100，---1100，0011)

把酒对琼楼玉宇，莫辜负天心月到，水面风来(11-0011，---0011，1100)

每边四句

4447 徐潮题鄂藩二堂联

饮建业水，食武昌鱼，千里驰驱，到处聚观香案吏

对紫薇花，撤金莲炬，九霄瞻仰，何年却向帝城飞

(0011，1100，1100，1100011)

(1100，0011，0011，0011100)

4467 吴养涵题太仓公园

四围疏柳，三径荒苔，人来通海泉旁，古寺夕阳供凭吊

一曲小桥，半湾流水，地接学山园外，平林烟景足勾留

(0011，1100，001100，1100101)

(1100，0011，110011，0011100)

4474 费西墉题书室

酒阑兴倦，事过境迁，祗不忘游过名山，别来旧友

春去仍归，人老难复，更休诧殿前起草，海外题诗

4476 李渔赠程蕉鹿

世间桃李，尽出公门，何须腊尽始芳菲，满眼无非春色

天下鱼龙，都归学海，不待时来方变仕，启口即是雷音

(0011，1100，0011100，110011)

(1100，0011，1100011，001100)

4567 周峋芝题滕王阁

滕王何在，剩高阁千秋，剧怜画栋珠帘，都化作空潭云影

阎公能传，仗书生一序，寄语东南宾主，莫轻看过路才人

(0011，-1100，001100，-110011)

(1*00，-0011，110011，-001100)

4664 汪廷珍题金陵贡院考录遗才

三年灯火，原期此日飞腾，倘或片面偏私，有如江水

五度秋风，曾记昔时辛苦，仍是一囊琴剑，直到钟山

(0011，001100，--1100，1001)

(1100，110011，--0011，1100)

4767 李有棻挽左宗棠

出将入相，大名与曾李相参，岂知巨任独肩，勋业最高心最苦

互市扣关，隐患非汉唐可比，太息老成不作，人才弥少事弥坚

(0011，0011100，001100，1100011)

(1100，1100011，110011，0011100)

6467 小凤仙挽蔡锷联

万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦

几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋

(110011，1100，001100，1100011)

(001100，0011，110011，0011100)

§13 长短联的划分

按传统观点，每边11字以上就称为长联(曹雪芹《红楼梦》)，“最多也不过二三十余字而止”(梁章钜《楹联丛话》)，这是有道理的。因为楹联的优势在于言简意赅，赏心悦目，适合悬挂，不宜太长。七言(1100011/ 0011100)是律诗句式，八言(1100，0011 / 0011，1100)是骈文句式。骈文和律诗句式的结合以十一言(1100，1100011 / 0011，0011100)为典型，标志着楹联有了不同律诗和骈文的结构，因此，从十一言(22字)开始称为长联，是合理的。通常撰联不过二三十余字。胜地壮观，高楼大厅，最多也不过一二百字。因此，不妨把更长的楹联称为“超长联”。

转自中国国学网

9字对联范文第2篇

一人知己亦已足;毕生自修无尽期。(集兰亭序字) 池翠影游鱼乐;三径红香舞蝶忙。

一即是多多即一;文随于义义随文。(释弘一集华严经句) 一帘风雨王维画;四壁云山杜甫诗。

一帘花影云拖地;半户书声月在天。 一诚有定同葵向;百故皆恬若海容。(集争坐位帖字)

一亭尽揽山中趣;幽室能观世外天。(集兰亭序字) 一庭花发来知己;万卷书开是古人。

一庭花影三更月;千里松阴百道泉。 一庭春雨瓢儿菜;满架秋风扁豆花。

一室图书自清洁;百家文史足风流。(集醴泉铭字) 一路沿溪花复水;几家深树碧藏楼。(集唐诗句)

一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。 一溪烟水明如画;十亩桑田谁并耕。

一榻梦生琴上月，百花香入案头诗。(林则徐) 一藏梵声涛在口;满林花影月苞山。(集怀仁圣教序字)

二分诗景八分画;楼外江声天外峰。 卜邻喜近清凉宅;与客同参文字禅。

人有不为斯有品;己无所得可无言。(集兰亭序字) 人多瑶草琪花气;家有兰台石室书。

人间清品如荷极;学者虚怀与竹同。 人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千)

人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。(集兰亭序字) 人品清于在山水;天怀畅若当风兰。(集兰亭序字)

人得交游是风月;天开图画即江山。 八体六书生奥妙;五山十水见精神。集怀仁圣教序字)

九万里风斯在下;八千年木自为春。(集怀仁圣教序字) 几枝疏影千秋色;一缕东风万户春。

三春花满香如海;八月涛来水作山。(集圣教序字) 三春陌上沾时雨;四野田间看庆成。

于人何不可容者;凡事当思所以然。(集争坐位帖字) 大文间世有述作;至乐在人无古今。(集兰亭序字)

大贤自合为九列;清风可以流万年。(集兰亭序字) 大胆文章拚命酒;坎坷生涯断肠诗。

大惧与众人同数;须知保晚节尤难。(集争坐位帖字) 万花深处松千尺;群鸟喧时鹤一声。

万里山川皆入画;一庭花木又催诗。 万里秋风吹锦水;九重春色醉仙桃。(集杜甫句)

万里波涛归海国;一山花木作香城。(集怀仁圣教序字) 万顷洪波闲眉界;九秋鹤举健精神。

万岫烟云迷岭外;千重紫气锁山头。 万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。

万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句) 万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字)

万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。 万象函归方丈室;四围环列自家山。

【对联大观】

万壑泉声云外去;数点秋色雁边来。 与世不言人所短;临文期集古之长。(集兰亭序字)

与有肝胆人共事;从无字句处读书。 与贤者游信足乐;集古人文亦大观。(集兰亭序字)_ 与弦作契风生竹;列坐为情水抱山。(集兰亭序字) 才大古来难适用;人生何处不相逢。(集苏轼句)

才名挺出如东野;佛理清深是子瞻。(集争坐位帖字)才名震溢李供奉;画理清深王右丞。(集争坐位帖字)

才高自觉风云阔;情重反疑华岳轻。 才能济变何须位;学不宜民枉有官。

山水之间有清契;林亭以外无世情。(集兰亭序字) 山外斜阳湖外雪;窗前流水枕前书。

山有此生未能至;竹为一日不可无。(集兰亭序字) 山含暖气千林翠;园啭莺声万花荣。

山势盘陀真是画;泉流宛委遂成书。(何绍基) 山河兴废人搔首;风雨纵横乱入楼。(集陆游句)

山泽高下理所着;金石刻作臣能为。(集绎山碑字) 山静日长仁者寿;荷风香善圣之清。(集玄秘塔字)

山溪曲泉千曲;竹径三分屋二分。 千古文章书卷里;百花消息雨声中。

千年事业方寸内;万里乾坤掌握中。 千里过师从枕席;一生报国托文章。

千树流莺歌丽日;四方跃马上征途。 千秋笔墨惊天地;万里云山入画图。

川原缭绕浮云外;台榭参差积翠间。(集唐诗句) 勺水汇集成沧海;拳石频移作泰山。

广庭有露桂花湿;空山无风松子香。 门无车马终年静;卒对琴书百虑清。(集宋诗句)

门掩梨花深见月;寺藏松叶远闻钟。(集圣教序字) 小几研丹晨点易;重帘扫地昼焚香。(翁方纲)

小雨藏山客来久;长江接天帆到迟。(集黄庭坚句) 小楼一夜听春雨;孤桐三尺泻秋泉。(集陆游句)

习劳自种千盆菊;爱客同看百日花。(董必武) 子美才名高画省;右丞清兴满终南。(集争坐位帖字)

天下几人学杜甫;诗中自合爱陶潜。(集苏轼句) 天生万宝无穷极;鼎铭百言纪子孙。

天气乍晴花满树;人家久住燕双飞。(梁同书) 天机清旷长生海;心地光明不夜灯。(集怀仁圣教序字)

天机静处防思鹄;夜气清时戒牧牛。 天若有情天亦老;月如无恨月常圆。

天涯春色催迟暮;玉垒浮云变古今。(集杜甫句)

天然文吐春云润;悟后心如秋月超。(集王居士砖塔铭字)

天然深秀檐前树;自在流行槛外云。(集多宝塔字) 无求不着看人面;有酒可以留客谈。(徐渭)

无求便是安心法;不饱真为却病方。 无事且从闲处乐;有书时向静中观。

无事在心惟极乐;有功于世不虚生。 无欲常教心似水;有言自觉气如霜。

无暇人品清如玉;不俗文章淡似仙。 开图草里惊蛇乱;下笔阶前扫叶忙。(齐白石)

开卷神游千载上;垂帘心在万山中。(邓石如) 韦孟五言作清咏;晋唐八法为工书。(黄宾虹)

云归时带雨数点;木落又添山一峰。 云淡风清诗世界;雨香竹翠画乾坤。

云影波光天上下;松涛竹韵水中央。 五野绿云笼稼穑;一庭红叶掩衡茅。(集唐诗句)

不因果报勤修德;岂为功名始读书。 不尽松涛堆翠浪;无涯柳眼诉衷情。

不华不朴同所好;既安既宁乐乃时。(集石鼓文字) 不知明月为谁好;更有澄江消客愁。(集杜甫句)

不知明月为谁好;时有落花随我行。 不要钱原非易事;太要好也是私心。

不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。 世间清品至兰极;贤者虚怀与竹同。(集兰亭序字)

世间唯有读书好;天下无如吃饭难。 世事沧桑心事定;胸中海岳梦中飞。(梁启超)

世情岂尽能相合;贤者所为固自殊。(集兰亭序字) 日月两轮天地眼;诗书万卷圣贤心。(八大山人)

日润梅花增秀色;风弹柳叶奏强音。 日照青山山隐画;春临绿水水含诗。

中天明月悬肝胆;大海澄波漾性情。 书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。

书因鸟迹方成篆;文是龙心不待雕。 书有未观皆可读;事已经过不须提。

书有未曾经我读;事无不可对人言。 书成花露朝分洁;悟对松风夜共幽。(集怀仁圣教序字)

书似青山常乱迭;灯如红豆最相思。 书求往迹得其化;文有真宗鉴乃神。(集王居士砖塔铭字)

【对联大观】

书到右军难品次;文如开府得纵横。(集争坐位帖字) 书到用时方恨少;事非经过不知难。

今日方知心是佛;前身安见我非僧。 月写个文疏映竹;山行之字曲通花。

月沼观心清若镜;云房养气润于珠。(集醴泉铭字) 月寮烟阁标清兴;文府书城纵古今。(集争坐位帖字)

月榭琴弹新制曲;晓窗画展旧游山。 丹光出林掩明月;玉气上天为白云。(高邕)

勿施小惠伤大体;毋以公道逐水情。 风人所咏托于古;静者之怀和若春。(集兰亭序字)

风节为贞金乐石;心神如秋月春云。(集王居士砖塔铭字) 风度鹤声闻远谷;山横雨色卷浮岚。

文从疑古参同始;道在黄花翠竹间。(马一浮) 文比韩公能识字;诗追老杜转多师。(尹秉绶)

文生于情有春气;兴之所至无古人。(集兰亭序字) 文能换骨余无法;学到寻源自不疑。

文如秋水尘埃净;诗似春云态度妍。(刘墉) 文章或论到阃奥;笑谈与世殊臼科。

文章奇古原西汉;诗律精深祖后山。 文章真处性情见;谈笑深时风雨来。(翁同龢)

文章散作生灵福;议论吐为仁义辞。 六经以外无奇籍;一室之中有太和。

六经责我开生面;七尺从天乞活埋。(王夫之) 计利当计天下利;求名应求万世名。(于右任)

为人不外修齐事;所乐自在山水间。(集兰亭序字) 为人树起脊梁铁;把卷撑开眼海银。(谭嗣同)

为有才华翻蕴籍;每从朴实见风流。 为学深知书有味;观心澄觉宝生光。(集醴泉铭字)

心收静里寻真乐;眼放长空得大观。 心肠铁石梅知己;肌骨冰霜竹可人。(黄宾虹)

劝子勿为官所腐;知君欲以诗相磨。(集苏轼句) 劝君更尽一杯酒;与尔同消万古愁。

水天秋晚时呼茗;芦荻风来欲系船。(翁方纲) 水不求深鱼自乐;人之好吾鹿则鸣。

水能性淡为吾友;竹解心虚是我师。 水宽山远烟霞迥;天澹云闲今古同。

水惟善下方成海;山不矜高自极峰。 玉子半枰敲净几;炉香一缕上藏书。(王文治)

玉海金涛千里秀;绿树红楼万家春。 玉堂修史文皆典;香案承书望若仙。(集西岳华山碑字)

玉瑟瑶琴倚天半;白波青嶂非人间。(梁启超) 未出土时便有节;及凌云处更虚心。(李苦禅)

正值万株红叶满;问言何处芙蓉多。(集韩愈句) 功深书味常流露;学盛谦光更吉祥。(集醴泉铭字)

古人却向书中见;男子要为天下奇。(黄兴) 古人所重在大节;君子于学无常师。(集樊敏碑字)

古与为怀稽作者;兴随所引契天然。(集兰亭序字) 古来画师非俗士;此间风物属诗人。(集苏轼句)

古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。(集兰亭序字) 古柳荫中来走马;好花深处有鸣禽。

古琴百衲弹清散;名帖双钩榻硬黄。 石径有尘凭雨扫;庵门无锁任云封。

石径芳踪林荫道;小桥流水稻香村。 石含太古云水气;竹带半天风雨声。

右军书法晚来善;庾信文章老更成。 右军帖许怀仁集;兴嗣文宜智永书。(林则徐)

龙门开凿曲通海;石梁高悬峻极天。(集石门颂字) 过如新竹芟难尽;学似春潮长不高。

业高乎众意岂满;泽及于人功不虚。(集争坐位帖字) 旧书细读犹多味;佳客能来不费招。

旧书百读无新意;古事重论感世情。 四面云山归眼底;万家灯火系心头。

四面江山尽眼底;万家忧乐到心头。 四壁春烟无燕到;一窗云影有龙飞。

生当稽古右文日;老作观山乐水人。(集兰亭序字) 生活恰如鱼饮水;进修浑似燕衔泥。(董必武)

气雄河汉开天镜;声振关山度月魂。 付出九牛二虎力;不作七拼八凑文。(老舍)

【对联大观】

七字联(续)

白石清泉从所好;和风时雨与人同。 处事待人诚为本;持家立业俭当先。

乐善不言而果事;养心有取老庄书。 冬雪戏梅千里画;春风摇柳万行诗。

鸟啼碧树闲临水;竹映高墙似傍山。(集唐诗句) 立节可为千载道;成文自足一家言。(黄兴)

立志不随流俗转;留心学到古人难。 立志须如三古盛;为书自起一家言。(集争坐位帖字)

立志须存千载想;闲谈无过五分钟。 立身以至诚作本;读书以明理为先。

立定脚根撑起脊;展开眼界放平心。(徐岱云) 立品直须同白玉;读书何止到青云。

立脚怕从风俗转;高怀犹有古人知。(集宋诗句) 立脚怕随流俗转;高怀犹有故人知。(黄兴)

半世在身蝴蝶梦;千秋苌血杜鹃吟。 半空月影流云碎;十里梅花作雪声。(集词句)

汉璧秦璆千岁品;光风佳月四时春。 司马文章元亮酒;右军书法少陵诗。

丝竹放怀春未暮;清和为气日初长。(集兰亭序字) 吉金乐石有真好;读书校碑无俗情。

老可情怀常作竹;少文乐事在游山。(集兰亭序字) 老树苍岩含古色;清溪白石称幽寻。(林则徐)

老爱江山成独住;醉搴民物入衷吟。 老骥伏枥千里志;短锥处囊半寸锋。

压角旧仪烦阁老;译经新谛出高僧。 有血性人能共事;无身家念可居官。

有关家国书常读;无益身心事莫为。 有时自向竹间坐;无事一至兰若游。(集兰亭序字)

有时俗事不称意;无限好山都上心。 有足春随惠风至;无怀人合盛时生。(集兰亭序字)

有意春风点柳眼;无声时雨润桃唇。 有酒便应遗世事;得闲随处胜为官。

有惠及人春映日;其清在抱水当风。(林则徐) 机云才学有天趣;王谢风流本性成。(集怀仁圣教序字)

西清恩挹三霄露;东观文成五色云。(集醴泉铭字) 扪心只有天堪恃;知足当为世所容。(林纾)

死生一度人皆有;意气相倾山可移。(集李白句) 毕生寄迹在山水，列坐放言无古今。

此心平静如流水;放眼高空看过云。 此间只可谈风月;相对何须问主宾。(余小霞)

壮士腰间三尺剑;男儿腹内五车书。 当局能肩天下事;读书深得古人心。

曲径每过三益友;小庭长对四时花。(陈洪绶) 岁星仙气原方朔;璧玉新词是义山。(集西岳华山碑字)

岂有文章惊海内;漫劳车马驻江干。 岂因果报方行善;不为功名亦读书。

竹环窗外图书润;花落池中砚水香。 竹榻夜移听雨坐;纸窗晴启看云眠。

自古在昔有述作;当今之世咸清贤。(集兰亭序字) 自笑平生夸胆气;须知节候即风寒。(集韩愈句)

自身卓尔青松操;挺志坚然白壁姿。 自喜轩窗无俗韵;亦知草木有真香。

似疑画楫浮天上;欲挂轻帆入镜中。 会须上番看成竹;何处老翁来赋诗。(朱彝尊)

合沓声名动寥廓;纵横逸气走风雷。(集唐诗句) 近水楼台先得月;向阳花木早逢春。

名山自是无双地;妙法仍然不二门。 名花异果雕阑护;古款新铭小篆镌。(陆润庠)

名画要如诗句读;古琴兼作水声听。 名美尚欣闻过友;业高不废等身书。(集争坐位帖字)

名高北斗星辰上;诗在千山烟雨中。(梁同书集宋诗句) 多读古书开眼界;少管闲事养精神。 灯火夜深书有味;墨花晨湛字生光。(集怀仁圣教序字) 冰醒百溪川自秀;风吹千竹岭能歌。

江山画本因时异;人物风流有浪淘。 汲水灌花私雨露;临池迭石幼溪山。(张问陶)

宅旁五柳莺啼序;园内群芳蝶恋花。 安知峰壑今来变;不露文章世已惊。(集唐诗句)

论心只觉宜狂士;得句常疑复古人。 论文古人可平等;瞰窗明月能自由。

尽日山游得风趣;一生浪迹契天随。(集兰亭序字) 尽日言文长不倦;与人同事若无能。(集兰亭序字)

阳羡春茶瑶草碧;兰陵美酒郁金香。(集唐诗句) 好山入座清如洗;嘉树当窗翠欲流。

好山当户碧云晚;古屋贮月松风凉。(集宋诗句) 好书不厌看还读;益友何妨去复来。

好书悟后三更月;良友来时四座春。 好古不求秦以下;游心常在物之初。

好鸟枝头亦朋友;落花水面皆文章。 好装书画终年住;欲部风波此地稀。

【对联大观】

松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。 松间明月常如此;身外浮云何足论。(集唐诗句)

松涛在耳声弥静;山月照人清不寒。(集怀仁圣教序字) 松窗翠绕凌云久;兰畹香清得露多。

板凳要坐十年冷;文章不写一句空。(范文澜) 枫叶荻花秋瑟瑟;浴凫飞鹭晚悠悠。(集唐诗句)

直上青云揽日月;欲倾东海洗乾坤。 事业成于志所向;生机得在气之先。

事能知足心常惬;人到无求品自高。 奇石尽含千古秀;春光欲上万年枝。

奇石尽含千古秀;桂花香动万山秋。 雨余窗竹图书润;风过瓶梅笔砚香。

雨醒诗梦来樵叶;风载书声出藕花。(徐渭) 齿牙吐慧艳如雪;肝胆照人清若秋。

非名山不留仙住;是真佛只说家常。 非关因果方为善;不计科名始读书

明月不离光宅寺;清风常渡出山钟。(集怀仁圣教序字) 明月清风深有味;左图右史交相辉。(集醴泉铭字)

明月超然怀远鉴;绪风和处觉春生。(集王居士砖塔铭字)

国臻画意诗情际;春在人心物性间。

图史芬芳闲领味;云烟共养静怡神。

呼吸湖光饮山渌;卷藏天禄包石渠。

岩前炼石云为质;槛外流泉月有声。(集醴泉铭字)

垂竿可泛北溟钓;挂笏看度南山云。

和平峻望中书令;典则高文太史公。(集西岳华山碑字) 知足一生得自在;静观万类无人为。(集兰亭序字)

知足是人生一乐;无为得天地自然。(集兰亭序字)

侧身天地更怀古;独立苍茫自咏诗。(集杜甫句)

舍南舍北皆春水;他席他乡送客怀。(集唐诗句) 金简文成三箧秘;紫泥书卷五云多。(刘墉)

受欺貌誉宁知己;获益讥弹赖雅人。(金埴) 周鼎汤盘见蝌蚪;深山大泽生龙蛇。(集黄庭坚句)

追摹古人得真趣;别出心意成一家。 追随永日情殊畅;坐领春风气不群。(集兰亭序字)

鱼龙寂寞秋江冷;碧水春风野外春。 夜静斗横谈剑处;春深花饶读书庐。

放水流长观其曲;为文气盛集于虚。(集兰亭序字) 放鹤去寻三岛客;任人来看四时花。(集唐诗句)

法雨慈云窥色相;清池明月露禅心。(集怀仁圣教序字) 沽酒近交乡父老;解衣平揖汉公卿。(汪剑潭) 泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。 学力无边勤是舵;人生有道德为邻。

学以精神通广大;家从清健足平安。(集东方朔像赞字) 学向多自虚心得;风物长宜放眼量。

学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。 学能通达知真趣;心以和平得坦途。

宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。 宝鼎茶闲烟尚绿;幽窗棋罢指犹凉。

空不到空方是禅;画如无画即成佛。 宜今宜古宜风雅;半耕半读半经廛。

官如草木我如土;舌有风雷闭有神。(梁同书集苏轼句) 帘外微风斜燕影;水径疏竹近人家。

泽以长流乃称远;山因直上而成高。(集秦绎山碑字) 诗人司空廿四品;书临大令十三行。(王文治)

诗兴作者多丽藻;斋心如水自澄澜。 诗兴春风劲草木;书成快剑砍龙蛇。

诗成锦绣开胸臆;论极冰霜绕齿牙。 诗成掷笔仰天笑;酒酣拔剑斫地歌。

诗赋于光风霁月;琴操在流水知音。 居身不使白玉玷;洁志直与青云齐。(祁隽藻)

弦上深知流水意;笔端真有造化炉。 细雨随心苏草木;艳阳着意染河山。

经行草色侵草软;作伴梅花到酒边。(赵之谦) 春风无意管杨柳;晴日有心烘杏花。(祁隽藻)

春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花。 春归花外燕组织;雨洗林间翠欲流。(集圣教序字)

春随香草千年艳;人与梅花一样清。(徐霞客) 城隅绿水明秋日;江上诗情为晚霞。(集唐诗句)

9字对联范文第3篇

春多情鹊向枝头报喜至,人得意梅从窗外迎春来。

绿树条条染绿春光一片,红梅点点映红笑脸千张。

春恋花花恋春神州盛艳,党爱民民爱党中华富强。

物阜民康欣逢良辰美景,风和日丽喜看万紫千红。

人尽其才祖国一日千里,各得其所神州万象更新。

屋前宅后栽树延年益寿,荒山隙地造林利国利民。

丰收曲胜利曲曲传千里,科技花革新花花红万山。

开门见喜个个心花怒放,过岁迎新人人笑逐颜开。

开门迎春人人春光满面,抬头见喜个个喜笑颜开。

辞旧岁祝丰收神州共庆,迎新春歌盛世普天同乐。

百花争艳神州莺歌燕舞,大地生辉祖国桃红柳绿。

春雨润苗万树千树竞秀,园丁勤育多出快出人才。

紫燕高飞剪开千重云雾,布谷欢歌唤起万家春耕。

科学坦途少有志方竟成,英杰豪气多无高也可攀。

万里江山重见尧天舜日,九州花木共沐时雨春风。

爆竹一声送走因循守旧,礼花万点迎来改革创新。

辞旧岁欢欣鼓舞庆胜利,迎新春豪情满怀谱新篇。

爆竹声声喜报前程似锦,梅花朵朵欢呼万象更新。

人寿年丰生活越过越好,风和日丽春光如画如诗。

春风拂春雨润百花齐放,党纪严党风正万事享通。

外行变内行行行出壮元,后浪追前浪浪浪有奇峰。

鞠躬尽瘁志在抚育新苗,埋头苦干誓做辛勤园丁。

引万道清泉浇祖国花朵,倾一腔热血铸人类灵魂。

货架上下汇集祖国春色,柜台内外倾注同志深情。

发展多种经营财源茂盛,大搞科学种田五谷丰登。

欢度佳节不忘骨肉同胞,喜迎新春怀念台湾人民。

辞旧岁欢欣鼓舞庆胜利,迎新春豪情满怀谱新章。

文明经商货流五湖四海,礼貌待人心向万户千家。

兢兢业业甘当革命园丁,勤勤恳恳培养一代新人。

救死扶伤当好白衣战士,妙手回春攀登医学高峰。

九州大地到处莺歌燕舞,四海征途一路马叫人欢。

五谷丰登钻研科学技术,六畜兴旺努力尽心饲养。

9字对联范文第4篇

并蒂花盛开长征路上 比翼鸟双飞四化途中 不愿似鸳鸯嬉戏浅水 有志象海燕搏击长风 红梅有信似心灵美好 白雪无尘如爱情纯真 婚联两姓结百年佳偶 志奋九州当四有新人 交颈鸳鸯并蒂花下立 协翅紫燕连理枝头飞 绿叶衬红花花繁叶茂 情歌谱新曲曲美歌甜 贴心伴侣共创千秋业 恩爱夫妻同育一枝花 相亲相爱铁肩担宇宙 同德同心妙手绣江山 新婚筵前共饮交心酒 劳模会上合唱致富歌 新莲沐朝阳并蒂竞绽 乳燕乘东风比翼齐飞 以优异成绩双登红榜 为宏伟目标同献丹心

志同道合革命新伴侣 互敬互爱美满好婚姻 志同道合男女谐静好 花俏月圆夫妻恩爱长

9字对联范文第5篇

6. 三春花满香如海;八月涛来水作山。(集圣教序字)三春陌上沾时雨;四野田间看庆成。

7. 于人何不可容者;凡事当思所以然。(集争坐位帖字)大文间世有述作;至乐在人无古今。(集兰亭序字) 8. 大贤自合为九列;清风可以流万年。(集兰亭序字)大胆文章拚命酒;坎坷生涯断肠诗。 9. 大惧与众人同数;须知保晚节尤难。(集争坐位帖字)万花深处松千尺;群鸟喧时鹤一声。

10. 万里山川皆入画;一庭花木又催诗。万里秋风吹锦水;九重春色醉仙桃。(集杜甫句) 11. 万里波涛归海国;一山花木作香城。(集怀仁圣教序字)万顷洪波闲眉界;九秋鹤举健精神。

12. 万岫烟云迷岭外;千重紫气锁山头。万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。

13. 万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句)万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字) 14. 万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。万象函归方丈室;四围环列自家山。

15. 书到右军难品次;文如开府得纵横。(集争坐位帖字)书到用时方恨少;事非经过不知难。

16. 今日方知心是佛;前身安见我非僧。月写个文疏映竹;山行之字曲通花。

17. 月沼观心清若镜;云房养气润于珠。(集醴泉铭字)月寮烟阁标清兴;文府书城纵古今。(集争坐位帖字) 18. 月榭琴弹新制曲;晓窗画展旧游山。丹光出林掩明月;玉气上天为白云。(高邕) 19. 勿施小惠伤大体;毋以公道逐水情。风人所咏托于古;静者之怀和若春。(集兰亭序字) 20. 风节为贞金乐石;心神如秋月春云。(集王居士砖塔铭字)风度鹤声闻远谷;山横雨色卷浮岚。

21. 文从疑古参同始;道在黄花翠竹间。(马一浮)文比韩公能识字;诗追老杜转多师。(尹秉绶) 22. 文生于情有春气;兴之所至无古人。(集兰亭序字)文能换骨余无法;学到寻源自不疑。

23. 文如秋水尘埃净;诗似春云态度妍。(刘墉)文章或论到阃奥;笑谈与世殊臼科。

24. 文章奇古原西汉;诗律精深祖后山。文章真处性情见;谈笑深时风雨来。(翁同龢) 25. 文章散作生灵福;议论吐为仁义辞。六经以外无奇籍;一室之中有太和。

26. 六经责我开生面;七尺从天乞活埋。(王夫之)计利当计天下利;求名应求万世名。(于右任) 27. 为人不外修齐事;所乐自在山水间。(集兰亭序字)为人树起脊梁铁;把卷撑开眼海银。(谭嗣同) 28. 为有才华翻蕴籍;每从朴实见风流。为学深知书有味;观心澄觉宝生光。(集醴泉铭字) 29. 心收静里寻真乐;眼放长空得大观。心肠铁石梅知己;肌骨冰霜竹可人。(黄宾虹) 30. 劝子勿为官所腐;知君欲以诗相磨。(集苏轼句)劝君更尽一杯酒;与尔同消万古愁。 31. 一人知己亦已足;毕生自修无尽期。(集兰亭序字)池翠影游鱼乐;三径红香舞蝶忙。

32. 一即是多多即一;文随于义义随文。(释弘一集华严经句)一帘风雨王维画;四壁云山杜甫诗。

33. 一帘花影云拖地;半户书声月在天。一诚有定同葵向;百故皆恬若海容。(集争坐位帖字) 34. 一亭尽揽山中趣;幽室能观世外天。(集兰亭序字)一庭花发来知己;万卷书开是古人。

35. 一庭花影三更月;千里松阴百道泉。一庭春雨瓢儿菜;满架秋风扁豆花。

36. 一室图书自清洁;百家文史足风流。(集醴泉铭字)一路沿溪花复水;几家深树碧藏楼。(集唐诗句) 37. 一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。一溪烟水明如画;十亩桑田谁并耕。

38. 一榻梦生琴上月，百花香入案头诗。(林则徐)一藏梵声涛在口;满林花影月苞山。(集怀仁圣教序字) 39. 二分诗景八分画;楼外江声天外峰。卜邻喜近清凉宅;与客同参文字禅。

40. 水天秋晚时呼茗;芦荻风来欲系船。(翁方纲)水不求深鱼自乐;人之好吾鹿则鸣。

41. 水能性淡为吾友;竹解心虚是我师。水宽山远烟霞迥;天澹云闲今古同。 42. 水惟善下方成海;山不矜高自极峰。玉子半枰敲净几;炉香一缕上藏书。(王文治) 43. 玉海金涛千里秀;绿树红楼万家春。玉堂修史文皆典;香案承书望若仙。(集西岳华山碑字) 44. 玉瑟瑶琴倚天半;白波青嶂非人间。(梁启超)未出土时便有节;及凌云处更虚心。(李苦禅) 45. 正值万株红叶满;问言何处芙蓉多。(集韩愈句)功深书味常流露;学盛谦光更吉祥。(集醴泉铭字) 46. 古人却向书中见;男子要为天下奇。(黄兴)古人所重在大节;君子于学无常师。(集樊敏碑字) 47. 古与为怀稽作者;兴随所引契天然。(集兰亭序字)古来画师非俗士;此间风物属诗人。(集苏轼句) 48. 古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。(集兰亭序字)古柳荫中来走马;好花深处有鸣禽。

49. 古琴百衲弹清散;名帖双钩榻硬黄。石径有尘凭雨扫;庵门无锁任云封。

50. 石径芳踪林荫道;小桥流水稻香村。石含太古云水气;竹带半天风雨声。

51. 右军书法晚来善;庾信文章老更成。右军帖许怀仁集;兴嗣文宜智永书。(林则徐) 52. 龙门开凿曲通海;石梁高悬峻极天。(集石门颂字)过如新竹芟难尽;学似春潮长不高。 53. 业高乎众意岂满;泽及于人功不虚。(集争坐位帖字)旧书细读犹多味;佳客能来不费招。

54. 旧书百读无新意;古事重论感世情。四面云山归眼底;万家灯火系心头。

55. 四面江山尽眼底;万家忧乐到心头。四壁春烟无燕到;一窗云影有龙飞。

56. 生当稽古右文日;老作观山乐水人。(集兰亭序字)生活恰如鱼饮水;进修浑似燕衔泥。(董必武) 57. 人有不为斯有品;己无所得可无言。(集兰亭序字)人多瑶草琪花气;家有兰台石室书。七字励志对联集锦推荐 效梅傲霜休傲友，学竹虚心莫虚情。与有肝胆人共事;于无字句处读书。

碧玉蒙尘无损害，红梅傲雪自添骄。志士眼前无蜀道;男儿心上有天梯。

学问多自虚心得;风物常益放眼量。百里长堤蝼蚁毁;千寻大树蛀虫枯。

实穗低头朝大地;虚禾翘首向高天。人生曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。

宁作劲松迎雪挺;不为媚柳顺风摇。莫只看财边有贝;应常想利侧藏刀。

良药甜舌尤利病;忠言悦耳更宜行。求名贵法梅松柏;取利羞师蟹蚤蝇。 求真知不行伪道;重实学勿慕虚荣。事无大小唯求益;才有高低贵学贤。

坎坷常能磨壮志;徘徊每会误前程。压石何妨春笋出;抽桥无碍白云飞。

袖里清风无价宝;胸中正义有声雷。廉贪各走兴衰路;谦满分怀福祸胎。

莫同俗草争闲气;可与高风论远怀。未出土时先有节;得凌云处尚虚心。

幸福常从闲里减;才华每在苦中添。诚可防贪忍防祸，宽能治偏谦治急。

谦到十分防有诈;让开一步不为虚。待人接物和为贵;兴业建功志必高。

盖世功勋狂里减;弥天大罪伪中增。伟人自古无闲逸;志士从来不屈挠。

莫作软藤攀大树;敢为硬木咬悬崖。泪珠难换丰盈果;汗水能滋烂漫花。

益把自卑为自奋;莫将天命作天条。神游物外烦情少;心注书中乐趣多。

虚名恰是捆身索;浊富犹如束颈枷。手臂不伸名利场;脚跟休踏是非窝。

反观自己难全是;细论人家未尽非。当以德才评高下;莫将富贵记愚聪。 益世甘为牛献乳;利人乐作马飞蹄。伏案潜心尝世味;横空仰面写人生。

洞悉世事胸襟扩;阅尽人情眼界宽。万物能容称博大;千金难买是真诚。

世事每从宽处乐;人伦常在忍中全。事因知足心常乐;人到无求品自高。

诚意待人终有德;平心处事自无争。阴晴圆缺终须有;苦辣酸甜不可无。

读有益书精力爽;行无愧事梦魂安。知识无涯须勤学;青春有限贵惜阴。

坎坷人生磨铁汉;纷繁世事炼雄才。立定脚跟树起脊;展开眼界放平心。

成功每在潜心处;败事多为得意时。相貌不佳德可补;品德太劣貌难遮。

能知耻终生不耻;肯拜师随处有师。人心若路直行好;世事如棋宽着高。

示弱为立身之巧;逞强是惹祸之胎。相貌不佳德可补;品德太劣貌难遮。

与有肝胆人共事;与无字句处读书。正岂在训话多。

知难不进致无路;深理自苦辛来。

政勤何须驱车快;身 遇险攀登别有天。基本功从勤学起;精心存公道行方健;言出精诚语自雄。 事不三思终有悔;人能百忍每无忧。

怕小人不算无能;敬君子方显有德。 虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。

莫待明年花更好;当惜今朝春尚浓。才高自觉风云阔;情重反疑华岳轻。

开心每在无私后;塞耳难得有道言。闲里寻忙忙里乐;苦中作乐乐中忙。

9字对联范文第6篇

一人知己亦已足;毕生自修无尽期。(集兰亭序字) 池翠影游鱼乐;三径红香舞蝶忙。

一即是多多即一;文随于义义随文。(释弘一集华严经句) 一帘风雨王维画;四壁云山杜甫诗。

一帘花影云拖地;半户书声月在天。 一诚有定同葵向;百故皆恬若海容。(集争坐位帖字)

一亭尽揽山中趣;幽室能观世外天。(集兰亭序字) 一庭花发来知己;万卷书开是古人。

一庭花影三更月;千里松阴百道泉。 一庭春雨瓢儿菜;满架秋风扁豆花。

一室图书自清洁;百家文史足风流。(集醴泉铭字) 一路沿溪花复水;几家深树碧藏楼。(集唐诗句)

一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。 一溪烟水明如画;十亩桑田谁并耕。

一榻梦生琴上月，百花香入案头诗。(林则徐) 一藏梵声涛在口;满林花影月苞山。(集怀仁圣教序字)

二分诗景八分画;楼外江声天外峰。 卜邻喜近清凉宅;与客同参文字禅。

人有不为斯有品;己无所得可无言。(集兰亭序字) 人多瑶草琪花气;家有兰台石室书。

人间清品如荷极;学者虚怀与竹同。 人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千)

人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。(集兰亭序字) 人品清于在山水;天怀畅若当风兰。(集兰亭序字)

人得交游是风月;天开图画即江山。 八体六书生奥妙;五山十水见精神。集怀仁圣教序字)

九万里风斯在下;八千年木自为春。(集怀仁圣教序字) 几枝疏影千秋色;一缕东风万户春。

三春花满香如海;八月涛来水作山。(集圣教序字) 三春陌上沾时雨;四野田间看庆成。

于人何不可容者;凡事当思所以然。(集争坐位帖字) 大文间世有述作;至乐在人无古今。(集兰亭序字)

大贤自合为九列;清风可以流万年。(集兰亭序字) 大胆文章拚命酒;坎坷生涯断肠诗。

大惧与众人同数;须知保晚节尤难。(集争坐位帖字) 万花深处松千尺;群鸟喧时鹤一声。

万里山川皆入画;一庭花木又催诗。 万里秋风吹锦水;九重春色醉仙桃。(集杜甫句)

万里波涛归海国;一山花木作香城。(集怀仁圣教序字) 万顷洪波闲眉界;九秋鹤举健精神。

万岫烟云迷岭外;千重紫气锁山头。 万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。

万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句) 万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字)

万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。 万象函归方丈室;四围环列自家山。

【对联大观】

万壑泉声云外去;数点秋色雁边来。 与世不言人所短;临文期集古之长。(集兰亭序字)

与有肝胆人共事;从无字句处读书。 与贤者游信足乐;集古人文亦大观。(集兰亭序字)_ 与弦作契风生竹;列坐为情水抱山。(集兰亭序字) 才大古来难适用;人生何处不相逢。(集苏轼句)

才名挺出如东野;佛理清深是子瞻。(集争坐位帖字)才名震溢李供奉;画理清深王右丞。(集争坐位帖字)

才高自觉风云阔;情重反疑华岳轻。 才能济变何须位;学不宜民枉有官。

山水之间有清契;林亭以外无世情。(集兰亭序字) 山外斜阳湖外雪;窗前流水枕前书。

山有此生未能至;竹为一日不可无。(集兰亭序字) 山含暖气千林翠;园啭莺声万花荣。

山势盘陀真是画;泉流宛委遂成书。(何绍基) 山河兴废人搔首;风雨纵横乱入楼。(集陆游句)

山泽高下理所着;金石刻作臣能为。(集绎山碑字) 山静日长仁者寿;荷风香善圣之清。(集玄秘塔字)

山溪曲泉千曲;竹径三分屋二分。 千古文章书卷里;百花消息雨声中。

千年事业方寸内;万里乾坤掌握中。 千里过师从枕席;一生报国托文章。

千树流莺歌丽日;四方跃马上征途。 千秋笔墨惊天地;万里云山入画图。

川原缭绕浮云外;台榭参差积翠间。(集唐诗句) 勺水汇集成沧海;拳石频移作泰山。

广庭有露桂花湿;空山无风松子香。 门无车马终年静;卒对琴书百虑清。(集宋诗句)

门掩梨花深见月;寺藏松叶远闻钟。(集圣教序字) 小几研丹晨点易;重帘扫地昼焚香。(翁方纲)

小雨藏山客来久;长江接天帆到迟。(集黄庭坚句) 小楼一夜听春雨;孤桐三尺泻秋泉。(集陆游句)

习劳自种千盆菊;爱客同看百日花。(董必武) 子美才名高画省;右丞清兴满终南。(集争坐位帖字)

天下几人学杜甫;诗中自合爱陶潜。(集苏轼句) 天生万宝无穷极;鼎铭百言纪子孙。

天气乍晴花满树;人家久住燕双飞。(梁同书) 天机清旷长生海;心地光明不夜灯。(集怀仁圣教序字)

天机静处防思鹄;夜气清时戒牧牛。 天若有情天亦老;月如无恨月常圆。

天涯春色催迟暮;玉垒浮云变古今。(集杜甫句)

天然文吐春云润;悟后心如秋月超。(集王居士砖塔铭字)

天然深秀檐前树;自在流行槛外云。(集多宝塔字) 无求不着看人面;有酒可以留客谈。(徐渭)

无求便是安心法;不饱真为却病方。 无事且从闲处乐;有书时向静中观。

无事在心惟极乐;有功于世不虚生。 无欲常教心似水;有言自觉气如霜。

无暇人品清如玉;不俗文章淡似仙。 开图草里惊蛇乱;下笔阶前扫叶忙。(齐白石)

开卷神游千载上;垂帘心在万山中。(邓石如) 韦孟五言作清咏;晋唐八法为工书。(黄宾虹)

云归时带雨数点;木落又添山一峰。 云淡风清诗世界;雨香竹翠画乾坤。

云影波光天上下;松涛竹韵水中央。 五野绿云笼稼穑;一庭红叶掩衡茅。(集唐诗句)

不因果报勤修德;岂为功名始读书。 不尽松涛堆翠浪;无涯柳眼诉衷情。

不华不朴同所好;既安既宁乐乃时。(集石鼓文字) 不知明月为谁好;更有澄江消客愁。(集杜甫句)

不知明月为谁好;时有落花随我行。 不要钱原非易事;太要好也是私心。

不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。 世间清品至兰极;贤者虚怀与竹同。(集兰亭序字)

世间唯有读书好;天下无如吃饭难。 世事沧桑心事定;胸中海岳梦中飞。(梁启超)

世情岂尽能相合;贤者所为固自殊。(集兰亭序字) 日月两轮天地眼;诗书万卷圣贤心。(八大山人)

日润梅花增秀色;风弹柳叶奏强音。 日照青山山隐画;春临绿水水含诗。

中天明月悬肝胆;大海澄波漾性情。 书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。

书因鸟迹方成篆;文是龙心不待雕。 书有未观皆可读;事已经过不须提。

书有未曾经我读;事无不可对人言。 书成花露朝分洁;悟对松风夜共幽。(集怀仁圣教序字)

书似青山常乱迭;灯如红豆最相思。 书求往迹得其化;文有真宗鉴乃神。(集王居士砖塔铭字)

【对联大观】

书到右军难品次;文如开府得纵横。(集争坐位帖字) 书到用时方恨少;事非经过不知难。

今日方知心是佛;前身安见我非僧。 月写个文疏映竹;山行之字曲通花。

月沼观心清若镜;云房养气润于珠。(集醴泉铭字) 月寮烟阁标清兴;文府书城纵古今。(集争坐位帖字)

月榭琴弹新制曲;晓窗画展旧游山。 丹光出林掩明月;玉气上天为白云。(高邕)

勿施小惠伤大体;毋以公道逐水情。 风人所咏托于古;静者之怀和若春。(集兰亭序字)

风节为贞金乐石;心神如秋月春云。(集王居士砖塔铭字) 风度鹤声闻远谷;山横雨色卷浮岚。

文从疑古参同始;道在黄花翠竹间。(马一浮) 文比韩公能识字;诗追老杜转多师。(尹秉绶)

文生于情有春气;兴之所至无古人。(集兰亭序字) 文能换骨余无法;学到寻源自不疑。

文如秋水尘埃净;诗似春云态度妍。(刘墉) 文章或论到阃奥;笑谈与世殊臼科。

文章奇古原西汉;诗律精深祖后山。 文章真处性情见;谈笑深时风雨来。(翁同龢)

文章散作生灵福;议论吐为仁义辞。 六经以外无奇籍;一室之中有太和。

六经责我开生面;七尺从天乞活埋。(王夫之) 计利当计天下利;求名应求万世名。(于右任)

为人不外修齐事;所乐自在山水间。(集兰亭序字) 为人树起脊梁铁;把卷撑开眼海银。(谭嗣同)

为有才华翻蕴籍;每从朴实见风流。 为学深知书有味;观心澄觉宝生光。(集醴泉铭字)

心收静里寻真乐;眼放长空得大观。 心肠铁石梅知己;肌骨冰霜竹可人。(黄宾虹)

劝子勿为官所腐;知君欲以诗相磨。(集苏轼句) 劝君更尽一杯酒;与尔同消万古愁。

水天秋晚时呼茗;芦荻风来欲系船。(翁方纲) 水不求深鱼自乐;人之好吾鹿则鸣。

水能性淡为吾友;竹解心虚是我师。 水宽山远烟霞迥;天澹云闲今古同。

水惟善下方成海;山不矜高自极峰。 玉子半枰敲净几;炉香一缕上藏书。(王文治)

玉海金涛千里秀;绿树红楼万家春。 玉堂修史文皆典;香案承书望若仙。(集西岳华山碑字)

玉瑟瑶琴倚天半;白波青嶂非人间。(梁启超) 未出土时便有节;及凌云处更虚心。(李苦禅)

正值万株红叶满;问言何处芙蓉多。(集韩愈句) 功深书味常流露;学盛谦光更吉祥。(集醴泉铭字)

古人却向书中见;男子要为天下奇。(黄兴) 古人所重在大节;君子于学无常师。(集樊敏碑字)

古与为怀稽作者;兴随所引契天然。(集兰亭序字) 古来画师非俗士;此间风物属诗人。(集苏轼句)

古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。(集兰亭序字) 古柳荫中来走马;好花深处有鸣禽。

古琴百衲弹清散;名帖双钩榻硬黄。 石径有尘凭雨扫;庵门无锁任云封。

石径芳踪林荫道;小桥流水稻香村。 石含太古云水气;竹带半天风雨声。

右军书法晚来善;庾信文章老更成。 右军帖许怀仁集;兴嗣文宜智永书。(林则徐)

龙门开凿曲通海;石梁高悬峻极天。(集石门颂字) 过如新竹芟难尽;学似春潮长不高。

业高乎众意岂满;泽及于人功不虚。(集争坐位帖字) 旧书细读犹多味;佳客能来不费招。

旧书百读无新意;古事重论感世情。 四面云山归眼底;万家灯火系心头。

四面江山尽眼底;万家忧乐到心头。 四壁春烟无燕到;一窗云影有龙飞。

生当稽古右文日;老作观山乐水人。(集兰亭序字) 生活恰如鱼饮水;进修浑似燕衔泥。(董必武)

气雄河汉开天镜;声振关山度月魂。 付出九牛二虎力;不作七拼八凑文。(老舍)

【对联大观】

七字联(续)

白石清泉从所好;和风时雨与人同。 处事待人诚为本;持家立业俭当先。

乐善不言而果事;养心有取老庄书。 冬雪戏梅千里画;春风摇柳万行诗。

鸟啼碧树闲临水;竹映高墙似傍山。(集唐诗句) 立节可为千载道;成文自足一家言。(黄兴)

立志不随流俗转;留心学到古人难。 立志须如三古盛;为书自起一家言。(集争坐位帖字)

立志须存千载想;闲谈无过五分钟。 立身以至诚作本;读书以明理为先。

立定脚根撑起脊;展开眼界放平心。(徐岱云) 立品直须同白玉;读书何止到青云。

立脚怕从风俗转;高怀犹有古人知。(集宋诗句) 立脚怕随流俗转;高怀犹有故人知。(黄兴)

半世在身蝴蝶梦;千秋苌血杜鹃吟。 半空月影流云碎;十里梅花作雪声。(集词句)

汉璧秦璆千岁品;光风佳月四时春。 司马文章元亮酒;右军书法少陵诗。

丝竹放怀春未暮;清和为气日初长。(集兰亭序字) 吉金乐石有真好;读书校碑无俗情。

老可情怀常作竹;少文乐事在游山。(集兰亭序字) 老树苍岩含古色;清溪白石称幽寻。(林则徐)

老爱江山成独住;醉搴民物入衷吟。 老骥伏枥千里志;短锥处囊半寸锋。

压角旧仪烦阁老;译经新谛出高僧。 有血性人能共事;无身家念可居官。

有关家国书常读;无益身心事莫为。 有时自向竹间坐;无事一至兰若游。(集兰亭序字)

有时俗事不称意;无限好山都上心。 有足春随惠风至;无怀人合盛时生。(集兰亭序字)

有意春风点柳眼;无声时雨润桃唇。 有酒便应遗世事;得闲随处胜为官。

有惠及人春映日;其清在抱水当风。(林则徐) 机云才学有天趣;王谢风流本性成。(集怀仁圣教序字)

西清恩挹三霄露;东观文成五色云。(集醴泉铭字) 扪心只有天堪恃;知足当为世所容。(林纾)

死生一度人皆有;意气相倾山可移。(集李白句) 毕生寄迹在山水，列坐放言无古今。

此心平静如流水;放眼高空看过云。 此间只可谈风月;相对何须问主宾。(余小霞)

壮士腰间三尺剑;男儿腹内五车书。 当局能肩天下事;读书深得古人心。

曲径每过三益友;小庭长对四时花。(陈洪绶) 岁星仙气原方朔;璧玉新词是义山。(集西岳华山碑字)

岂有文章惊海内;漫劳车马驻江干。 岂因果报方行善;不为功名亦读书。

竹环窗外图书润;花落池中砚水香。 竹榻夜移听雨坐;纸窗晴启看云眠。

自古在昔有述作;当今之世咸清贤。(集兰亭序字) 自笑平生夸胆气;须知节候即风寒。(集韩愈句)

自身卓尔青松操;挺志坚然白壁姿。 自喜轩窗无俗韵;亦知草木有真香。

似疑画楫浮天上;欲挂轻帆入镜中。 会须上番看成竹;何处老翁来赋诗。(朱彝尊)

合沓声名动寥廓;纵横逸气走风雷。(集唐诗句) 近水楼台先得月;向阳花木早逢春。

名山自是无双地;妙法仍然不二门。 名花异果雕阑护;古款新铭小篆镌。(陆润庠)

名画要如诗句读;古琴兼作水声听。 名美尚欣闻过友;业高不废等身书。(集争坐位帖字)

名高北斗星辰上;诗在千山烟雨中。(梁同书集宋诗句) 多读古书开眼界;少管闲事养精神。 灯火夜深书有味;墨花晨湛字生光。(集怀仁圣教序字) 冰醒百溪川自秀;风吹千竹岭能歌。

江山画本因时异;人物风流有浪淘。 汲水灌花私雨露;临池迭石幼溪山。(张问陶)

宅旁五柳莺啼序;园内群芳蝶恋花。 安知峰壑今来变;不露文章世已惊。(集唐诗句)

论心只觉宜狂士;得句常疑复古人。 论文古人可平等;瞰窗明月能自由。

尽日山游得风趣;一生浪迹契天随。(集兰亭序字) 尽日言文长不倦;与人同事若无能。(集兰亭序字)

阳羡春茶瑶草碧;兰陵美酒郁金香。(集唐诗句) 好山入座清如洗;嘉树当窗翠欲流。

好山当户碧云晚;古屋贮月松风凉。(集宋诗句) 好书不厌看还读;益友何妨去复来。

好书悟后三更月;良友来时四座春。 好古不求秦以下;游心常在物之初。

好鸟枝头亦朋友;落花水面皆文章。 好装书画终年住;欲部风波此地稀。

【对联大观】

松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。 松间明月常如此;身外浮云何足论。(集唐诗句)

松涛在耳声弥静;山月照人清不寒。(集怀仁圣教序字) 松窗翠绕凌云久;兰畹香清得露多。

板凳要坐十年冷;文章不写一句空。(范文澜) 枫叶荻花秋瑟瑟;浴凫飞鹭晚悠悠。(集唐诗句)

直上青云揽日月;欲倾东海洗乾坤。 事业成于志所向;生机得在气之先。

事能知足心常惬;人到无求品自高。 奇石尽含千古秀;春光欲上万年枝。

奇石尽含千古秀;桂花香动万山秋。 雨余窗竹图书润;风过瓶梅笔砚香。

雨醒诗梦来樵叶;风载书声出藕花。(徐渭) 齿牙吐慧艳如雪;肝胆照人清若秋。

非名山不留仙住;是真佛只说家常。 非关因果方为善;不计科名始读书

明月不离光宅寺;清风常渡出山钟。(集怀仁圣教序字) 明月清风深有味;左图右史交相辉。(集醴泉铭字)

明月超然怀远鉴;绪风和处觉春生。(集王居士砖塔铭字)

国臻画意诗情际;春在人心物性间。

图史芬芳闲领味;云烟共养静怡神。

呼吸湖光饮山渌;卷藏天禄包石渠。

岩前炼石云为质;槛外流泉月有声。(集醴泉铭字)

垂竿可泛北溟钓;挂笏看度南山云。

和平峻望中书令;典则高文太史公。(集西岳华山碑字) 知足一生得自在;静观万类无人为。(集兰亭序字)

知足是人生一乐;无为得天地自然。(集兰亭序字)

侧身天地更怀古;独立苍茫自咏诗。(集杜甫句)

舍南舍北皆春水;他席他乡送客怀。(集唐诗句) 金简文成三箧秘;紫泥书卷五云多。(刘墉)

受欺貌誉宁知己;获益讥弹赖雅人。(金埴) 周鼎汤盘见蝌蚪;深山大泽生龙蛇。(集黄庭坚句)

追摹古人得真趣;别出心意成一家。 追随永日情殊畅;坐领春风气不群。(集兰亭序字)

鱼龙寂寞秋江冷;碧水春风野外春。 夜静斗横谈剑处;春深花饶读书庐。

放水流长观其曲;为文气盛集于虚。(集兰亭序字) 放鹤去寻三岛客;任人来看四时花。(集唐诗句)

法雨慈云窥色相;清池明月露禅心。(集怀仁圣教序字) 沽酒近交乡父老;解衣平揖汉公卿。(汪剑潭) 泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。 学力无边勤是舵;人生有道德为邻。

学以精神通广大;家从清健足平安。(集东方朔像赞字) 学向多自虚心得;风物长宜放眼量。

学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。 学能通达知真趣;心以和平得坦途。

宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。 宝鼎茶闲烟尚绿;幽窗棋罢指犹凉。

空不到空方是禅;画如无画即成佛。 宜今宜古宜风雅;半耕半读半经廛。

官如草木我如土;舌有风雷闭有神。(梁同书集苏轼句) 帘外微风斜燕影;水径疏竹近人家。

泽以长流乃称远;山因直上而成高。(集秦绎山碑字) 诗人司空廿四品;书临大令十三行。(王文治)

诗兴作者多丽藻;斋心如水自澄澜。 诗兴春风劲草木;书成快剑砍龙蛇。

诗成锦绣开胸臆;论极冰霜绕齿牙。 诗成掷笔仰天笑;酒酣拔剑斫地歌。

诗赋于光风霁月;琴操在流水知音。 居身不使白玉玷;洁志直与青云齐。(祁隽藻)

弦上深知流水意;笔端真有造化炉。 细雨随心苏草木;艳阳着意染河山。

经行草色侵草软;作伴梅花到酒边。(赵之谦) 春风无意管杨柳;晴日有心烘杏花。(祁隽藻)

春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花。 春归花外燕组织;雨洗林间翠欲流。(集圣教序字)

春随香草千年艳;人与梅花一样清。(徐霞客) 城隅绿水明秋日;江上诗情为晚霞。(集唐诗句)