我国新闻史研究论文范文

我国新闻史研究论文范文第1篇

摘要：在新文科背景下，新闻传播教育要坚持以习近平总书记关于新闻舆论工作的论述为科学指南，推动观念创新与路径转型，即在目标定位上，围绕培养“讲好中国故事”新闻人才这个中心;在学术话语建构上，要破除“乱世自由论”和“西方自由主义中心论”这两个话语陷阱，构建新闻传播话语体系和新闻传播教育的中国学派;在能力构成上，構建“政治家型”“全媒型”和“专家型”三个新闻人才评价指标体系;在培养路径上，从“投入型新闻教育”“融合型知识体系”“作品型课堂教学”和“国际化教育视野”等四个方面推动新闻传播教育转型，以回应时代变化、国家发展和媒介需要，培养卓越新闻传播人才。

关键词：新文科;新闻传播教育;观念创新;路径转型

文科是“人文社会科学”（或称“哲学社会科学”）的简称，它是以人类社会政治、经济和文化等为研究对象的学科。按照我国《普通高等学校本科专业目录（2012年）》，新闻传播学属于“文科”专业。与传统文科相比，新文科将人文思想与科技革命融合，以跨学科思维推动人文科学观念重构、知识再造与思维转型，以适应时代变革、国家发展、教育升级的学科转型。2019年4月，教育部、科技部等13个部门联合启动“六卓越一拔尖”计划2.0，全面推进新工科、新医科、新农科、新文科建设，提升高校创新能力和社会服务能力，以实现高等教育内涵式发展。作为当代中国的教育革命和国家发展的宏观战略，新文科建设是要推动哲学社会科学与新科技革命交叉融合，讲好中国故事，创造灿烂辉煌的中华文化，“是哲学社会科学主动适应新时代发展要求而出现的内部转变，体现着哲学社会科学应有的学术自觉和时代担当。”[1]

作为人文社会科学重要组成部分的新闻传播学，要在习近平关于新闻舆论工作论述的指引下，以新文科建设精神指导专业教育发展，以更好地培养契合时代需要，服务经济社会发展的新闻传播专业人才。“新闻传播教育的‘新文科’之路，应当立足于自身专业特性的时代呼唤及‘卓越新闻传播人才’培养之需，从意识形态、课程体系建设、专业技能训练、师资队伍结构、人文基础培养等角度确立新闻传播教育改革的新进路。”[2]新文科建设是新闻传播教育的划时代革命，需从人才定位、话语体系、教育观念、课程体系、培养模式等方面进行全方位规划，培养适应市场需求的卓越新闻传播人才。

一、目标定位：围绕一个中心——培养“讲好中国故事”的新闻人才

新文科建设是在世界政治格局与国际秩序发生重大变化的背景下提出来的，随着中国的和平崛起，中国从全球化的参与者变为全球化秩序的塑造者。但国际社会对中国崛起还存在疑虑，以美国为首的西方国家利用“西强中弱”的国际传播格局，渲染“中国威胁论”“中国崩溃论”，在我国香港地区制造社会动荡，国际舆论斗争日趋尖锐。因此，要将新文科建设放在“中国崛起”“民族复兴”的国际秩序中进行审视，站在构建具有中国特色的社会主义人文哲学科学，全面提升国家软实力的高度，推动新闻传播教育改革。宣扬中国优秀文化，讲好中国故事，传播中国声音，是新时代新闻事业的核心主题和目标指向。习近平总书记指出：“中国新闻传媒要树立国际视野，强化国际传播能力，讲好中国故事，传播中国声音，提升国际舆论话语权。”“新时代需要的新闻传播人才，不仅应熟悉报纸、广播、电视等传统媒体，还要主动拥抱新媒体、学习新技术，利用国际上能够接受的方式讲好中国故事，提升中国话语权。”[3]

讲好中国故事，要求新闻记者在树立马克思主义新闻观的同时，要培养卓越的故事叙述能力。“面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。”[4]7新闻传播实践遇到的现实问题和提升国际话语权的时代需求，要求高校教育提供新型的专业人才，提高新闻事业的舆论引导能力和社会整合能力。宏大话语必须在生活化、个体化叙事中才能实现新闻价值的落地，才能具备情绪感染力，拉近传受之间的距离。“传播归根到底，就是你会不会讲故事的过程。柏拉图最先说这句话：谁会讲故事谁拥有世界。”[5]也正因为此，“讲好中国故事”受到党和国家领导人的高度关注，并将之上升为国家战略，以指导新闻事业的发展。“‘讲好中国故事’代表着一种国际传播整体理念和实践导向的变化。”[6]破除僵硬的意识形态宣传，将“讲故事”置于新闻传播教育枢纽地位，并从讲好中国共产党治国理政、实现民族复兴这个伟大故事的角度，设计人才培养方案、课堂教学方式和实践教学模式，以全面提升学生扎根中国、理解中国、叙述中国的能力。

二、理论建构：破除两个“陷阱”：乱世新闻自由论和西方自由主义中心论

中国新闻教育发轫于“五·四”新文化运动期间，学术资源、知识体系、培养模式先后深受美国、苏联新闻教育的影响。因此，中国新闻教育建立自身话语体系和学术理论，培养能够“讲好中国故事”的新闻人才，需要清理两种话语迷思：“乱世自由论”和“西方自由主义中心论”。

（一）破除“乱世自由论”的话语陷阱

乱世自由论认为，民国虽是社会政治上的动荡乱世但却是中国新闻最为自由的时代，并形成了一个词——“民国范儿”。诚然，民国新闻教育“面对中西文化，进行斟酌损益，沟通传统与现代，寻求传统与现代之间的最大公约数，这种现代与传统兼顾的‘大屋顶’思维，可以成为当代中国新闻教育的思想资源。”[7]但也必须意识到，民国新闻自由是以少数权贵阶层和知识精英享有，而广大劳苦大众却处于言论自由被剥夺、被损害为前提的。进而言之，“乱世自由论”的生存环境是主权沦丧的半殖民地半封建环境，没有看到社会历史发展的规律性和文化勃兴背后的阶级斗争性。作为一种“话语陷阱”，“乱世自由论”将“自由”与“秩序”对立起来，潜藏着当代中国经济社会和谐稳定发展与新闻事业繁荣兴盛二者不可兼得的设定，这是一种必须被破除的错误理论。

（二）破除“西方自由主义中心论”的话语陷阱

近代以来，西潮东渐，现代性史观将“西方”预设为历史进化的目的地，将人类的历史进程理解为西方政教制度在全球普遍化的历史。在新闻传播领域，其典型体现就是以“客观中立”为标榜的新闻专业主义。“客观” “真实”是新闻报道的“不死鸟”，作为价值追求，其重要性值得肯定。“在过去，新闻确立已久的关于客观性、公正性和平衡性的标准起到了使新闻业的公司式所有权合法化的作用，或者至少把公众的注意力从媒体组织结构转移到新闻实践上。或许比以往任何时候都要严重的是，控制着公众议程并隐藏在客观性背后的巨大的潜在的私人权力，正危害着政治民主。”[8]16美国等西方国家利用其媒体霸权，在标榜新闻专业主义的幌子下，操纵国际舆论，以“去价值化”的学术形式与“客观中立”的话语形态对其他国家进行媒介渗透和舆论施压，干涉他国内政，以维护其全球霸权。

文化复兴是民族复兴的重要内容，中国高等教育要走向世界，“在国际上有话语权、有塑造力、有感召力，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。”[3]解放思想，释放学术创新活力，增加知识供给，是新文科建设的前提。于新闻传播教育而言，首先就是要知国情、懂历史，讲好中国新闻事业发展的故事，讲好中国共产党领导人民推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”，建设民主、独立、自由的新中国，领导人民当家作主的故事。在此基础上，破除“乱世自由论”和“西方自由主义中心论”的迷思，积极创造新概念、新范畴、新表述、新方法，在多元借鉴与自力更生基础上对人类新闻传播活动、新闻事业发展规律和新闻人才培养规律等问题做出中国阐释，构建新闻传播理论和新闻传播教育的中国学派，并建设相应的教材体系，为培养“讲好中国故事”的新闻人才提供理论支持和智力保障。

三、能力构成：建立三个评价指标：政治家型、全媒体型与专家型

习近平总书记多次强调，新闻记者要“增强政治家办报意识”，在“围绕中心、服务大局中找准坐标定位，牢记社会责任，不断提高业务能力，勤学习、多锻炼，努力成为全媒型、专家型人才”，[9]8打造思想作风过硬、新闻传播本领高超的新闻宣传队伍。贯彻习近平新闻人才理念，构建政治家型新闻人才、全媒体型新闻人才、专家型新闻人才“三位一体”的评价体系，为新文科背景下新闻传播教育培养“讲好中国故事”的新闻人才提供全面、科学、可操作性的实施方案。

（一）政治家型新闻人才

坚持以马克思主义新闻观，坚持党性原则和政治家办报，这是中国新闻事业区别于其他国家新闻事业的标志，也是中国新闻传播教育区别于其他国家新闻传播教育的标志，应该成为新时代新闻传播教育的指导方针。讲政治是“讲好中国故事”的首要要求，记者要具有政治家的眼光和头脑，具备敏锐的政治判断力，善于将政治导向与新闻业务有机统一起来。如何判断政治家办报，习近平总书记提出了五个标准：（1）是否树立了马克思主义新闻观;（2）“四个意识”是否坚定;（3）是否忠实宣传党的理论路线和方针政策;（4）是否严守党的宣传纪律;（5）是否在重大原则上敢于斗争。[10]习近平总书记关于政治家办报的论述为马克思主义新闻观教育提供了指导方向和评价标准。通过理论学习和新闻实践，回到经典原著，深挖新闻传播专业课程中的育人元素和育人功能，在正在展开的新时代建设中国特色社会主义伟大事业中，以“国情教育+专业嵌入”的方式，将马克思主义新闻观“讲对”“讲顺”“讲透”，使学生做到“真懂”“真信”“真用”，“培养出立场坚定、热爱祖国，有情怀有担当，坚持以人民为中心、忠实履行职责使命的新时代新闻工作者。”[3]如此，中国新闻人才能在错综复杂的舆论斗争中，将中国故事讲好、讲深，做到不偏向、不迷航。

（二）全媒型新闻人才

传播媒介是“中国故事”的物质基础和政治基础，精彩的“中国故事”，必须借助传媒才能走向世界。全媒体时代的来临，新闻传播的全方位覆盖、全天候延伸和多领域拓展，对能胜任多职能、多岗位工作的全媒型新闻人才有了更为迫切的需求。新文科教育要求新闻工作者在马克思主义新闻观指导和规范下开展新闻业务工作，新闻采写和媒介运用是新闻传播教育能力体系中的核心竞争力。树立全媒理念，改变根据媒介形态进行专业设置和课程设计的做法，构建全媒型新闻人才培养模式，加快全媒化复合型新闻人才的培养。通过对全媒型新闻人才专业素质的内涵与结构进行深入剖析，“以可測性、特色性、先进性和基础与拔高相结合为原则，”“构建出以专业知识、专业技术、专业能力和专业态度为评价指标的全媒体人才专业素质评估指标体系，”[11]为专业能力评估提供评价标准。

（三）专家型新闻人才

在媒介融合背景下，为弥补“学术底蕴薄弱”“发展后劲不足”的传统新闻教育模式的缺陷，各高校都积极进行探索，强化人文社会学科在新闻传播教育的地位，倡导学理与术理并重、文化与科技结盟，培养人文学社科学养深厚、能掌握现代传播技能的“交叉型”“复合型”新闻人才，使新闻传播教育呈现出新的面貌。但这还不能达致新文科背景下新闻传播教育的目标。在信息时代，人们需要记者掌握相关领域的专业知识和分析工具，提供具有专业深度的新闻报道和权威性的新闻解读，缝合公众与媒体之间的认知分歧，弥补“中国故事”在传播中造成的信息折扣，“中国故事”才能真正“讲好”“讲深”“讲透”。因此，新文科背景下的新闻人才，既需“厚基础”“宽口径”，成为“杂家型”记者，更需熟悉行业领域、掌握新闻传播规律的“专家型”记者。因此，新文科背景下的新闻传播教育需要培养学生的兴趣专长，打破学科壁垒，与其他学院联合开设课程，依靠其他学院的优势资源培育学生的专长能力，探索跨学科、 跨专业的新闻人才培养模式，努力培养“专家型”“学者型”新闻人才。

四、培养路径：抓住四个转型：教育视野、知识结构、教学模式与教育投入

新文科之“新”，主要体现在如下四个维度：时代主题之“新”、学科融合之“新”、教学方式之“新”与技术形态之“新”，中国新闻传播教育需因应新文科的变化，在教育视野、知识结构、教学模式、教育投入等四个方面转型，推动新闻传播教育改革，培养“讲好中国故事”的新闻人才。

（一）本土化向国际化新闻教育视野转型

新文科之“新”，首先在于时代主题之“新”。文科是培养、涵化人的人文精神为导向的学科，“彰显人文精神的主题随时代的变化而变化是‘新文科’最大的特点。”[12]当代中国共产党人基于天下大同情怀和政治理想，主张超越价值独断，倡导文明对话，达成价值共识，构建“人道”“共享”“正义”“和谐”的人类命运共同体，[13]建设开放包容的世界。“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。”[14]11新文科是在中国与世界关系处于革命性变化的国际格局中提出来的，只有把“中国故事”放在“一带一路”和“人类命运共同体”的国际视野中，才能找准“中国”的文明定位和人类社会的发展道路，明确新闻传播学的发展方向。时代主题的变化要求教学视野的转型，新闻传播教育要“培养坚持马克思主义新闻观，坚持正确政治立场和方向，具有全媒体新闻传播知识和能力的应用型、复合型、创新性人才，以及具有全球视野和跨文化传播能力的国际新闻传播人才。”中国新闻传播教育既要具备本土路径和中国意识，通过中国文化的创造性转化和创新性发展，为新闻传播教育提供厚实的历史实践和文化基础，更要具备国际视野和大同情怀，树立专业能力是国际传播秩序中的“流通货币”观念，借鉴西方新闻传播教育的成功经验，在“本土”与“世界”的文明对话与知识互补中，调整人才培养目标，设置新闻传播专业，建设师资队伍，构建开放、包容、创新的课程体系与知识结构，加强与国际同行的沟通与交流，着力提高学生的“全球意识”和“国际化”观念，与世界文明相沟通，与时代精神相契合，“中国故事”“中国价值”才能真正落地，并引领人类社会发展的未来。

（二）单一型向融合型学科知识结构转型

新文科之“新”，是其知识形态之“新”，学科交叉与知识融合是新文科的重要特征。教育部长陈宝生指出，面对国家需求、时代变革和知识革新的巨大变化，高校教育要着力推进课程内容更新，“及时调整专业人才培养方案，构建思想政治教育与专业教育有机融合的课程体系，建设综合性、问题导向、学科交叉的新型课程群”。教育部、中宣部也在有关文件中强调，要健全课程体系，促进跨学科、跨专业、跨院系横向交叉融合，以更新教学内容，培养全媒化复合型新闻传播人才。教育管理层对学科融合反复致意，在于当今时代，学科边界日趋淡化，知识结构优化重组，学科融合激发了知识创新的活力，推动了人类知识体系更新与发展。作为文科中的“工科”，新闻传播学本身就是学科融合、知识创新的产物。新文科教育的核心理念，就是要打破学科与专业、学校与社会、学院与学院之间的壁垒，激活优质资源，通过学科交叉与媒介融合，推动新闻知识结构由单一型向融合型转型，构建具有适应性、个性化和易用性等特征的“学习资源智能推荐模型。”[15]通过校企合作、校政合作、院院合作的方式，探索建立需求导向、产业引领的新闻人才培养新模式，推动中国新闻传播教育改造升级。

（三）讲授型向作品型课堂教学模式转型

新文科之“新”，是教学方式与学习方法之“新”。新闻传播学属于应用性文科，要突出新闻作品在课堂教学中的引领性作用。马克思主义是实践哲学。透过新闻事件的采写与报道，能够打通理论与实践、历史与现实之间的关联，达致将马克思主义新闻观“落地”的目标。在新闻教学中，新闻作品足可成为“新闻价值的认识起点，选题策划的立论起点以及舆论导向的叙述起点。”[16]通过融入老师科研项目和媒体运作，依托老师指导和企业训练，积极探索以作品创作为中心的“任务驱动式”教学方法，创新教学组织形式和课堂教学手段，解决新闻采访的“热点”、“难点”和“痛点”，探寻中国问题的分析方式与解决路径，在“新闻作品”向“新闻产品”的转换过程中，掌握新闻写作的知识、技能和方法及其媒介呈现方式，并凝练问题意识，激发学术想象力，着力培养学生综合应用各种专业知识创造性解决问题的能力和勇于探索的创新精神，实现“教学相长”、讲好中国故事的目标。

（四）廉价型向投入型新闻传播教育转型

新文科之“新”，是技术形态之“新”，智能时代来临是新文科崛起的时代背景。高科技手段在新闻传播领域的广泛应用，互动式、服务式、体验式新闻成为媒体的主要产品，高科技传播能力重構了社会对新闻人才的期待与要求。在智媒时代，必须改变传统文科廉价教育的办学观念，加大教育投入，改善教学条件，加强实验室和教学实践基地建设，培养熟悉现代传播技术，掌握现代新闻传播理论的“双师型”记者，打造适应学生需求的智慧课堂、智慧实验室，推动互联网、大数据、人工智能、虚拟现实等现代技术在教学中的运用，实施网络化、数字化、智能化和个性化的新闻传播教育，为学生构造智慧学习环境，推动形成“互联网+新闻传播教育”的新形态，才能培养出适应智媒时代的全媒型高能记者，才能在技术日新月异的时代“讲好”中国故事。

五、结语

面对“百年未有之大变局”，高等教育需要担当时代自觉、民族自觉、学术自觉和文化自觉的历史使命，“不断使教育同党和国家事业发展要求相适应、同人民群众期待相契合、同我国综合国力和国际地位相匹配。”[17]新闻传播学因其特殊地位，在“讲好中国故事”，传播中国声音，构建中国形象的新文科建设格局中，位于前沿与中心位置。十八大以来，习近平总书记高度重视新闻舆论工作，或主持会议，或深入一线，对加强和改进新闻舆论工作进行指导，提出了一系列契合时代特点的新思想、新论断和新要求，形成了系统完整、具有鲜明时代特色的新闻舆论思想，为做好新形势下新闻舆论工作提供了理论指导。新文科背景下的新闻传播教育，应始终坚持以习近平新时代关于新闻舆论工作论述为科学指南，全面落实习近平新闻人才思想，推动习近平新闻舆论思想“进学术、进学科、进课程、进培训、进教材”，将思想引领力转化为磅礴的教育、学术生产力，为党的新闻事业培养“讲好中国故事”的合格人才。

参考文献：

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[14]习近平.携手推进“一带一路”建设——在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲[M].北京：人民出版社，2017.

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[16]劉涛.全媒体时代新闻人才培养新路径：新闻采写能力提升的“五维互动”教学理念与主题实践创新[N].中国教育报，2017-05-25.

[17]习近平.习近平在全国教育大会上强调：坚持中国特色社会主义教育发展道路  培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[N].人民日报，2018-09-11.

作者简介：阳海洪（1969—），男，汉族，湖南冷水江人，湖南工业大学文学与新闻传播学院教授，湖南省文化创意产业研究中心湖南工业大学基地副主任，硕士研究生导师，研究方向为新闻史论和影视文化。

荣光宗（1965—），男，汉族，湖南攸县人，湖南工业大学商学院教授，湖南工业大学高等教育研究所副所长，硕士生研究导师，研究方向为高等教育学和高等教育社会学。

（责任编辑：薛耀晗）

基金项目：2019年湖南工业大学教育教学改革与研究项目 “建设新文科 推动我校文科专业综合改革” （编号：2019WT04）;2019年湖南省普通高等学校教学改革研究项目“地方高校新文科建设研究与实践——以湖南工业大学为例”

我国新闻史研究论文范文第2篇

在我国新闻界有这么一位学者，始终辛勤耕耘在实用新闻学研究的园地上，先后出版了《新闻发现论》、《新闻记者论》、《新闻编辑论》、《新闻典型论》、《论突发事件报道》和《舆论战》等实用新闻学专著，并且发表了100多篇新闻论文和新闻工作评论，在新闻界产生了良好的反响。他就是第十一届长江韬奋奖（韬奋系列）获得者、解放军报社高级编辑、我国唯一的军事新闻学术核心期刊《军事记者》杂志的主编朱金平。

让新闻学的研究建立在“实用”的基础上

随着我国新闻事业的快速发展，新闻学术水平也在不断提高，新闻研究机构纷纷建立，仅公开出版发行的新闻学术期刊就从20世纪80年代初的几家发展到今天的100多家，还有数百家内部发行的新闻学术期刊，每年出版发行的国内外新闻学著作也有好几百种。但是，一些院校和新闻研究机构的人员由于缺乏新闻实践经验，所发表的新闻学术论文和新闻学术著作，要么“前瞻性”太强，不符合中国新闻界的实际；要么堆砌新概念新词语，让人听起来玄玄乎乎却不知所云；要么是胡编乱造不着边际，或者落后于时代的发展。而朱金平的新闻学术研究，既建立在新闻学术前沿阵地上，又紧贴中国新闻界的实际，是为了适应时代的需要而进行的研究。

2004年是中国新闻界“抓典型年”，他撰写的《新闻典型论》在2003年底出版了，次年7月被再版。这本书梳理了新中国建立以来宣传过的所有重大典型及其特点，总结了典型宣传的基本方法，具有很强的现实指导性，受到中宣部有关领导的表扬。

这些年我国突发事件频繁，常常形成舆论的焦点。怎样搞好重大突发事件报道，既体现了各级党委机关与政府各部门应对公共危机的能力，也反映了各媒体事件性报道的整体水平。通过对中外突发事件报道规律的深入研究，朱金平在2004年12月推出了《论突发事件报道》一书，对各种突发事件报道的重点、采写的方法及遵循的原则等作了深入的阐述，成为我国第一部系统论述突发事件报道的新闻学专著，并为一些高等院校本科生和研究生考试提供了一个题库。

2003年3月20日爆发的伊拉克战争，让世人前所未有地深刻感受到舆论战在现代战争中非常重要而独特的作用，为此中央提出要加强舆论战、心理战与法律战的研究。朱金平最早在《军事记者》上发表了《论美国在伊拉克战争中的舆论霸权》的学术论文，并在全国所有杂志中最先开设了“三战”专栏，后来定位成“舆论战”专栏，先后刊发相关论文200多篇，成为我国舆论战研究的重要阵地。2005年，他撰写出版了《舆论战》一书，对舆论战的概念提出了自己的独特见解，并从战前、战中、战后和平时4个层面上为我国舆论战的深入研究设立了框架结构，成为一些军事院校与传媒学科的重要辅助教材。总政一位领导看到这本书后给他打电话，称赞他为我国舆论战的研究作出了贡献。

2006年他出版的《新闻记者论》，由于紧贴中国新闻界与新闻人的实际，被一些新闻院校指定为学生必读教材。而他将编辑工作与编辑人员融合在一起进行研究的学术成果《新闻编辑论》出版后，受到读者广泛欢迎，由解放军报社新闻研究所、长征出版社和人民武警报社联合举办了研讨会，《中国新闻出版报》、《中华新闻报》等都作了报道。

在新闻学术研究的课题上，朱金平总是善于选择那些新闻人关注的新话题。他说，采写新闻需要抓问题，搞新闻研究同样需要抓问题，只是“问题”不同而已。所以，他的学术论文和新闻工作评论，尤其注重实用性。在相对和平时期，有些人对军事新闻不再感兴趣，于是他在《中国记者》杂志上发表了《让军事新闻走进寻常百姓家》；当20世纪90年代初深度报道普遍受到媒体重视时，他发表了《军事深度报道写作探析》与《分析性新闻之分析》的论文。针对有些媒体片面强调“专家办报”理念，忽视读者自然来稿来信的问题，他结合自己多年的新闻工作实践经验，在《新闻战线》上发表了论文《读者来信，新闻的矿床》。为什么现在的报纸越来越厚而读者越来越少？许多人将其归咎于网络的冲击，而他则认为时下的主要原因是我们报纸上的许多稿件质量太差，缺乏新闻性，所以他发表了《伪新闻——报纸的第一公害》和《新媒体时代报纸生存和发展策略》的论文。

2008年汶川大地震发生后，引发了人们对非战争军事行动的思考，他就在《军事记者》杂志当年第11期发表了《重大非战争军事行动报道探索》的论文，受到军内外新闻工作者的广泛关注。许多媒体人将假新闻与失实报道混为一谈，他在新闻界首次提出将这二者区别开来，发表了《假新闻≠失实报道》的论文，认为二者虽然都是新闻的大敌，但表现形式不同、危害程度不同，因而纠正的方法也不尽相同。这对有关部门处理一些虚假报道提供了理论依据。面对全媒体时代的到来，他在2010年第8期的《军事记者》发表了《怎样成为一个全媒体型的新闻人》。2011年他发表的《传媒公信力与受众忠诚度》及《微博时代的典型宣传策略浅谈》等论文，紧贴中国新闻界的实际，受到广泛好评。

近10年来，他发表的论文有20多篇被收入《中国新闻年鉴》与《中国出版年鉴》等各种文集，还有多篇被其他媒体转载。他编发的论文，有10多篇分别获得中国新闻奖和中国人民解放军新闻奖等奖项。

将新闻研究的根基扎在新闻实践的土壤里

为什么我们一些新闻学术期刊发表的许多论文无人问津？为什么一些出版社出版的许多新闻类书籍备受读者冷落？关键是那些理论研究者的高论，与新闻实践相脱离。有些论文与论著的作者没有或严重缺乏新闻从业经历，理论研究空对空，没有什么实际用处。而朱金平的新闻研究成果，完全建立在新闻实践的基础之上，针对性、实用性、可操作性都较强。

这首先得益于他本人丰富的新闻实践经验。朱金平出生在江苏南通市，家乡的教育、文化与新闻事业一直比较发达。1974年正在上高中二年级的他，就在市广播电台发表了第一篇新闻稿件《这个照顾不能要》。那年，他才16岁。高中一毕业，他就被推荐参加了市里组织的为期一个月的新闻学习班，由此进一步激发了他新闻写作的热情。1978年他作为特种兵入伍到海军后，在基层部队当了4年业余通讯员，在报纸发表了许多稿件，因此被破格提干。1984年10月，他就被正式调到人民海军报社记者处当记者。1985年10月25日，山西晋城朝阳煤矿发生特大透水事故，22名矿工生死不明，海军北海舰队防救船大队的潜水员奉命前去营救。他得知情况后，迅速前往事发地点采访，采到了15名矿工被困井下11天获救的独家新闻，新华社、《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、中央人民广播电台、中央电视台等全国主要媒体都先后刊发了他采写的消息与通讯，国外16家通讯社转发了他采写的稿件，美联社记者追踪他到人民海军报社采访他。他在现场组织拍摄的相关新闻照片，获当年全国摄影界金像奖。后来，他又参与我国第一支海上联合编队首赴太平洋合成训练的采访，采写的消息、通讯和拍摄的图片被多家媒体刊用。

在人民海军报社担任编辑期间，他就先后担任政治工作、军事工作、后勤工作与文化工作等多个部门的编辑。他担任责编的《水兵与法》、《导航鸟》和《大视野》专版，都深受部队官兵喜爱。1995年他调到解放军报社任《读者之友》专版组组长。他在这个专版上编发的稿件，有50多篇被中央人民广播电台《新闻和报纸摘要》节目摘播。他编发的1篇稿件获五四新闻奖一等奖，采写的稿件1篇获五四新闻奖二等奖，1篇获全国省以上党报舆论监督好新闻二等奖。《读者之友》版当时被认为是军报最受欢迎的专版，每个月收到的表扬信就有几百封。1996年初，他从一张通讯员自发寄来的照片说明词中，发现了兰州军区某部班长彭光荣爱兵带兵的事迹，经过深入采访，挖掘报道出一个全军重大典型，受到上至军委领导、下至普通士兵的热情赞扬，仅表扬信就收到7000多封，为此，兰州军区授予彭光荣“模范班长”荣誉称号，将其破格提干。1998年长江一线发生特大洪灾，他主动请缨到抗洪一线采访，采写的长篇通讯《独生子女兵抗洪风采录》与《抗洪烈士遗属的高风亮节》受到广泛好评。从事新闻工作以来，他先后发表了2300多篇（幅）消息、通讯、评论及图片。丰富的新闻报道实践经验，为他从事新闻研究提供了大量的素材和思考的依据。

2002年初，组织上调他到《军事记者》杂志担任主编。虽然从事新闻业务研究，但他始终没有离开新闻报道的实践岗位，这是他的新闻研究区别于其他一些新闻研究者和新闻学者最重要的方面。无论是2008年的汶川大地震还是北京奥运会，无论是2009年的国庆大阅兵还是2010年的上海世博会，他都通过各种方式参加文字与图片报道。2008年的年初，他还冒着严寒来到我国最北部的黑龙江省漠河某边防连采访，并在凌晨零下46℃的低温下与执勤战士一道站岗。回报社后，他共发表各类稿件23篇，其中多篇被评为军报当日好稿和全年优质稿件。2009年盛夏，他随报社领导参与了“东北边防记行”系列采访报道。这些新闻实践活动，不断给他的新闻研究提供新鲜素材、注入新的活力。

在他主编的《军事记者》月刊上，每一期都会根据当时新闻界有关情况，精心策划一期“专题研究”，注重实用性与指导性，受到新闻采编人员重视。为此，他先后在全国新闻期刊主编年会和全军社科期刊主编培训班上介绍了经验。实际上，他把刊物每期策划和组织的稿件，都当做学习的过程，并以此丰富和充实自己的研究成果。同时，他利用《军事记者》杂志这个平台，借助军报的力量，每年组织一次“军事新闻论坛”，将全军各新闻媒体的老总们集合在一起，每次围绕一个主题进行深入的探讨，在为杂志获取高质量论文的同时，也启发了读者思维，开阔了读者眼界。

这些年来，他还先后担任了北京大学新闻与传播学院、清华大学新闻与传播学院、中国人民大学新闻学院、中国传媒大学及解放军南京政治学院新闻系的硕士与博士论文的评阅或答辩工作，并为军地各类新闻学习班及清华大学等高等学府的学子们讲课。同时，他还参加总部机关舆论战和对外军事宣传的实际工作与课题研究工作，参与了我军外宣的第一部教材《军事对外宣传概论》的撰写。这些广泛的涉猎，使得他的实用新闻学研究能够站在一个更高的层次上思考全局性问题，又使其研究更有针对性和实用性。

把新闻学术研究的文字写得通俗易懂、生动活泼

打开一些新闻学专著或翻阅一些新闻学术论文，首先给人的感觉就是其语言的枯燥乏味。要使新闻学术研究的成果受到读者的青睐，体现在文字上就是要尽量通俗一点，做到生动活泼。这一点，朱金平在他的学术论文和学术著作中做得很好。读他的学术著作，就像一位长者在与一位朋友进行亲切的谈话，寓事于理，娓娓道来。无论是各章节小标题的制作，还是段落行文，他的学术论文都能做到通俗易懂，充满新意。

“从火山爆发、地震降临、海啸逞威、洪水泛滥、森林大火、热带风暴、瘟疫流行等自然灾害，到飞机坠毁、轮船翻沉、火车出轨、恐怖袭击、种族格斗、邪教逞凶、政治谋杀、矿井透水、瓦斯爆炸、桥梁垮塌等等重大事故的发生，在为新闻人提供大量新闻报道素材的同时，也使受众从这一篇篇突发事件报道中加深了对自然、社会及人生的认识。”这是朱金平在《论突发事件报道》一书中的一段话，平实而不平庸，既有文采又有节奏感，读来朗朗上口。

“像躲藏在茂盛草丛中的狡兔，需要猎鹰睁大锐眼；像徜徉在密林深处的猎物，需要猎豹施展敏捷的身手；像游弋在大洋深处的潜艇，需要声纳不停地搜索；像隐藏在大地深处的矿物，需要勘探者艰苦地探寻。新闻，需要媒体人用全部身心去寻找和发现。”这段话出自朱金平的《新闻发现论》，一组排比句，洋溢着文采，生动形象。

“伪新闻，就像小沈阳扮演的一个娘娘腔十足而嘴里又声称自己是个‘纯爷们儿’的餐馆服务员一样可笑，又像一个旧时街头拉客的风尘女子身上却披挂着‘我是一个处女’的牌子那样滑稽。”这是朱金平在《伪新闻——报纸第一公害》的论文中，对伪新闻做的比喻，非常形象，又轻松幽默，读来如清风拂面。

朱金平无论在新闻学术著作还是在新闻学术论文中，都能做到以事明理，行文流畅，充满文采。这得益于他深厚的文字功底和广博的知识结构。从中学毕业开始，它就读了大量的中外文学名著和各种“杂七杂八的书籍”。毕业于解放军南京政治学院新闻系的朱金平，当战士时就获得了黑龙江大学中文系首届函授大专文凭，提干后又取得海军政治学院政工专业的大专文凭，后来结合工作又获得法学本科文凭，2001年取得海军指挥学院战略学的研究生学历。

这样的学习，铺就了他厚实的知识根底。他从中学时就开始了对口词、三句半、表演唱等文艺演唱材料和小说、诗歌、散文、话剧的创作，至今先后发表了300多万字长、中、短篇报告文学作品。他创作的唯一反映我国申办奥运会历程的长篇报告文学《中国打开奥运之门》获全国畅销书奖，《今生无悔》获全国短篇报告文学一等奖，《一个超极限生命的追问》被解放军报社评为2008年度唯一获一等奖的报告文学。其哲理性摄影散文集《风景中的哲理》，被中国摄影家协会原主席邵华认为是中国摄影界、文学界和哲学界独一无二的作品集，获得全国书评二等奖和全军文艺优秀作品二等奖。他在1993年成为首届中国报告文学学会会员，1994年加入中国作家协会。后来他又成为中国摄影家协会会员和中国新闻摄影学会会员。正因为如此，他撰写的新闻学著作和新闻论文，在语言和行文上才如此通俗流畅、形象生动，并令人回味。

朱金平，解放军报社高级编辑，大校军衔。在26年的专业新闻生涯中，他先后发表消息、通讯、评论和新闻图片等稿件2000多篇（幅）；编辑的《军事新闻有效传播与我军软实力建设》等5篇新闻论文分获中国新闻奖一、二、三等奖；出版《舆论战》等著作22部；出版《“9·11”事件与阿富汗战争》等10多部长篇报告文学，30多篇中短篇报告文学。

我国新闻史研究论文范文第3篇

在我国体育市场以及相关赛事快速发展的背景下, 体育新闻传统同网络媒体间具有了更高的契合度。作为一种大众传播方式, 网络体育新闻表现出了明显的情感性以及交互性。对于网络媒体来说, 其从一定角度来看为新生事物, 而从现阶段网络体育新闻在具体发展方面的情况可以了解到, 其还处在一个相对起始的阶段, 并因此也存在着一定的不足与挑战。对此, 即需要能够做好网络时代背景下体育报道基本特征的分析与把握, 并在此基础上做好传播对策的研究与应用。

二、基本特征

在网络时代当中, 体育新闻报道的基本特征有:第一, 时效性。根据对新闻报道时效性方面的分析可以了解到。在网络时代当中, 其在信息传播数量以及速度方面同传统纸质媒体相比具有更大的优势。在网络体育新闻传播当中, 通过图文直播、视频直播以及图文综合方式的应用, 能够对赛事以及新闻传播的同步性进行有效的提升, 通过对比赛战报以及比赛概况的不断刷新, 能够帮助人们能够第一时间获取体育新闻报道;第二, 丰富性。在网络体育新闻当中, 不仅具有电视以及报纸的图片与文字, 且可以通过声音、动画以及视频等多种该方式的应用使网络信息在具体传播当中具有更强的生动性。在现阶段相关信息技术不断提升发展的过程中, 通过网络对直播比赛进行观看的人员数量逐渐增多。在体育新闻报道当中, 图文直播作为一种新方式, 在现代网络媒体当中占据着重要的位置。而在信息技术发展的情况下, 也使得体育新闻报道在时效性方面具有了更大的变化, 其时效性的存在, 则使得新闻报道在传播效果以及传播速度的方面相较以往都具有了更大的提升;第三, 交互性。在网络体育新闻报道当中, 交互性可以说是网络背景下的基本特征。在传统体育新闻报道当中, 虽然也强调观众同读者间的互动, 但受到传统媒介方面的限制, 则很难在更大的时间、空间以及范围内实现读者同观众之间的互动。而在网络媒介当中, 这种互动则具有了更为容易实现的特点, 且在互动时间、范围以及空间方面具有了更为广泛的特征。这部分特征的存在, 同网络媒体在互动方面的时效性以及自主性具有着密切的联系, 能够在实现上下间沟通的基础上对受众的观点与呼声进行快速而真实的反映;第四, 情感性。在体育新闻传播当中, 受众是传播的重要落脚点。在具体新闻报道当中, 如果能够将受众作为核心, 则将表现出较强的情感性。该种情感性通常为对新闻报道的积极影响以及人物内心世界的告白。通过该种体育新闻报道方式的应用, 则能够更好的对体育事件以及体育人物所具有的正能量进行展现[1]。

三、传播策略

在新的新闻背景下, 要想更好的实现新闻信息传播, 即需要能够做好以下策略的应用:第一, 提升报道的独特性。从目前我国网络媒体的采访权可以了解到, 其目前还不具备参访权利, 在传统媒体采访完后, 其仅仅能够对其新闻在进行加工之后再对外公布。该问题在世界杯以及奥运会等重大赛事当中表现的十分明显。对于部分网络媒体来说, 其通常仅仅具有一两名记者, 通过其网站的浏览可以了解到, 其每天都能能够写出大量的稿件。从事实角度分析看来, 记者受到精力方面的限制很难实现该目标。这部分问题的存在, 则出现了较多大量同质化以及雷同的新闻报道, 该种情况的存在, 同新闻报道的真实性间则存在着一定的相悖情况;第二, 深挖背后故事。目前, 不同网站间具有着十分激烈的竞争, 在该情况下, 对更多的网民进行吸引则成为了现阶段网站发展、生存的关键条件。在多样化海量冲击当中, 人们所接触到的新闻报道通常仅仅是快餐式的体育信息, 而很少对其中更深层次的内涵形成关注。对于体育赛事的具体情况, 更多通过自我搜索实现目标。通过该方面情况则可以了解到, 对体育新闻的深刻度以及全面度进行提升, 则可以说是现阶段对受众进行吸引的关键方式;第三, 打造精品栏目。受到网络环境下传播速度以及空间的影响, 网络体育新闻报道在具有较快传播速度的同时, 也具有着较快的消减速度。在该种情况下, 只有对网络体育新闻报道精品栏目进行精心打造, 才能够在对网络新闻报道浏览量进行提升的基础上对更多的宣传报道效益进行获得。从目前全球体育情况看来, ESPN可以说是一个知名度非常高的体育电视网, 其在传播以及经营理念方面具有非常高的实践经验总结以及创新。目前, 我国也具有着较多的新闻报道平台, 但受到新闻内容选取以及新闻传播方式的影响, 所具有属于自身的品牌栏目很少。对此, 即需要能够在未来工作当中加大该方面研究, 以品牌的科学打造在市场当中形成更高的影响力;第四, 把握舆论导向。网络技术的应用与发展, 使体育新闻在具体报道方式方面发生了较大的变化。在体育新闻传播当中, 人们都可以在大部分开放性报道当中对自己的见解进行评论与留言。而在该过程当中, 也有部分网民以匿名的方式发表一些地域攻击以及发泄的语言, 该种情况可以说是现阶段网络体育新闻传播当中存在的一项明显问题, 对网络体育新闻报道的健康发展产生了影响。在未来工作中, 需要体育网站方能够做好该方面的舆论导向以及管控, 实现网络新闻的健康传播与发展[2,3]。

四、结束语

在网络时代背景下, 我国体育新闻报道也在此过程当中具有了新的表达方式与途径。在上文中, 我们对我国体育新闻的基本特征进行了一定的研究。在未来体育新闻发展当中, 需要能够把握受众需求, 以科学新闻传播方式的应用在市场当中形成更高的影响力。

摘要：在网络技术不断发展、应用范围不断扩大的今天, 我国体育新闻也在此过程当中得到了较大的变化与发展, 并在新的网络环境当中形成了数量巨大的手中群体。在信息技术发展快速的背景下, 在体育新闻传播以及体育比赛转播方面都具有了新的规模与速度, 作为一种新的体育媒体模式, 其在对传统体育新闻传播路径进行丰富、提升新闻传播效果具有重要意义的同时也表现出了新的特征。在本文中, 将就网络时代下我国体育新闻的基本特征进行一定的研究。

关键词：体育新闻,基本特征

参考文献

[1] 李海.浅谈电视体育新闻报道[J].传播力研究.2017 (06) .

[2] 牛卫红, 滕朋.审视电视体育新闻报道中的性别书写[J].当代传播.2017 (01) .

我国新闻史研究论文范文第4篇

一、民生新闻与人文关怀相关论述

(一) 民生新闻的概念及特点

1. 民生新闻的概念

“以人为本、平民视角”的是民生新闻思维核心, 生活、工作就业、医疗住房、生活环境等与百姓生活息息相关的问题是民生新闻关注的重点主题。总体来说, 民生新闻就是以平民化的角度并结合叙事方式, 以记录拍摄为主的形式对新闻进行报道[1]。

2. 民生新闻的特点

第一, 群众化的报道视角。民生新闻之所以受群众喜爱百姓支持其重要的原因是以群众的视角、眼光、语言、体察为新闻立足的根源。相比于其他类型和题材的新闻报道更容易被大众百姓支持与接受。第二, 所选题材源于民生。贴近实际、贴近生活、贴近群众是民生新闻的指导原则, 正是这种原则形成了关注民生的新闻发展思路。把国家政策与百姓生活的具体方方面面相结合来做新闻报道。第三, 将报道话语权最大限度的给了民众。在众多的民生报道中对事的观点、看法不仅给权威人士解读也更进一步的听到群众的声音。媒体公信力、权威性的体现需要靠普通群众的话语权中得到充分体现, 从而在观众面前形成高度的影响力、公信力。第四, “以人为本”的意识是民生新闻价值取向的重点。以往的新闻易形成老百姓没有发言权的局面, 民生新闻的出现打破了这一局面。如今民生新闻中的重要资源是柴米油盐。

(二) 人文关怀的概念

人文关怀的概念提出时间较早, 其由西方文艺复兴时期提出, 主要提倡人的思想解放, 强调人人之间互相平等、互相尊重, 人文关怀具备较先进的积极意义。在国内的人文关怀概念提出时间相对较晚, 人文关怀应该注重人的生存与发展, 在现实生活中强调人人之间要相互爱护、尊重, 由此可见, 在国内和国外而言人文关怀的提出均具备积极的意义。在现阶段的民生新闻报道过程中, 民生新闻报道是最切近人的实际生活, 在新闻报道过程中必须以人为本, 充分体现出人文关怀, 尤其是社会的弱势群体, 在新闻报道过程中尊重弱势群体的隐私等, 逐渐实现社会主义和谐社会[2]。

(三) 人文关怀在民生新闻中的重要性

1. 民生新闻中人文关怀是时代赋予媒体的责任

民生新闻具有号召等积极意义。民生新闻主题为反映民生, 尤其是对社会弱势群体的关注, 在此环境下民生新闻报道本身就应该肩负起人文关怀的责任。一方面, 通过民生新闻的人文关怀, 可以充分体现出社会对弱势群体的关注, 使得社会弱势群体感受到关爱, 利于稳定社会秩序;另一方面, 通过民生新闻报道, 可以起到呼吁作用, 使得加大社会对民生新闻的重视。在民生新闻中秉承人文关怀的报道原则, 是对人的基本生活状态、生存问题等的持续性的关注, 体现出对人生命的尊重。通过新闻媒体的报道, 还可以满足普通民众对民生动态的了解, 并了解身边发生的大事小情, 满足大众的需求。同时在人文关怀理念指导下进行民生新闻的报道, 可以提高媒体的声誉, 引发大众的关注。其中著名的有凤凰卫视的《文涛拍案》、中国广播的《民生热线》、辽宁卫视的《说天下》、北京卫视的《身边》等等王牌民生类节目, 获得了受众的一致好评。

2. 人文关怀是越来越激烈的民生新闻竞争的需要

一方面, 在全民娱乐化的今天, 综艺节目层出不穷, 人们的关注点也大都在娱乐性的节目上面, 对民生新闻报道产生了极大的影响;另一方面, 民生类的新闻节目也很多, 同类型的节目之间同样存在着极大的竞争, 为了提高收视率, 所有的节目都想尽一切办法吸引受众的眼球。因此在激烈的竞争中, 对受众的争夺呈现出白热化的状态, 而新闻资源一般情况下是有限的, 因此每一个媒体对于民生现象的解读、视角也就成为了节目是否吸引受众的关键。也就是说只有切实的站在普通大众的视角层面, 以人文关怀的视角切实关怀民生问题达到受众的认可, 才可以在激烈的竞争中脱颖而出。

二、民生新闻报道过程中人文关怀缺失的表现

(一) 民生新闻内容杂乱无章, 避重就轻

民生新闻自出现以来, 由于以平民化、大众的角度赢得了广大民众的喜好, 也赢得了极高的收视率与市场反响, 取得了不错的可喜可贺的成绩。然而现在的民生新闻稍作分析便会发现真的可以用业内人士的评价来形容:鸡零狗碎、鸡飞狗跳、鸡鸣狗盗、鸡毛蒜皮等多种不利于发展的言语来形容[3]。民生新闻都是比较杂乱、没有主题的报道。例如石家庄电视台新闻综合频道播出的《民生关注》, 以老百姓身边发生的各种事件、现象为主要报道内容, 在一期节目之中往往会有很多主题和事件, 例如正在报道一期邻里纠纷, 事件简单介绍之后就会转向菜市价格, 使得每一期内容缺乏主题, 显得十分杂乱。其民生新闻避重就轻主要表现:对于敏感极高的民生新闻不提, 提也只是只言片语, 甚至闭嘴, 常常是左顾右盼的报道一些与之并无关系的事件与问题, 引导民众关注小事上误导受众, 从而忽视了民生新闻忽略了自己的权利和义务及在整个社会中的作用与位置。

(二) 民生新闻未起到正确的引导性作用, 而造成负面新闻增多

民生新闻负面报道较多, 如事故车祸、凶杀案、诈骗案、黄赌毒等重蹈覆辙。让观众生活在缺乏安全感社会当中产生了巨大的不信任感滋生。新闻的评论十分表面化是民生新闻节目缺点, 而问题得不到深入跟进报道, 更不会探究事件背后的真实原因。

而负面的民生新闻报道一旦陷入迎合受众的低级趣味中, 就会走向对负面新闻绝对化的倾向。不管报道内容有没有意义, 能不能反映社会真实, 有没有体现媒体的社会良心, 再加上为了收视而报道, 使得很多民生媒体执著于负面新闻的报道, 并将负面的社会信息传达给受众, 歪曲了事件原貌, 还会对受众心理造成偏执以及虚假等负面心理。

(三) 新闻事件报道浅显

在众多的民生节目中, 尤其是地方性的媒体平台中, 对于很多民生新闻只是对事件本身进行报道, 并没有就民生事件进行剖析和解读, 通常只是采用时间+地点+人物+事件的方式进行报道, 并没有对事件的因由等进行分析和评论的环节;或者一些新闻报道只是就事论事, 并没有将事件进行深刻分析, 更没有结合着其他的一些热点等进行分析, 对事件的分析在广度和深度上都存在一些问题, 这样也不会引导受众在接收新闻信息的过程中, 进行理性的思考。例如, 黑龙江卫视的《新闻三句半》, 节目为日播, 关注的内容比较繁杂, 因此对于民生新闻的报道主要就是描述, 没有深层的剖析更没有犀利的观点, 不会站在人文关怀的角度进行报道。在以清洁工福利问题的报道中只是简单的陈述了一下清洁工福利现状, 对以为清洁工阿姨进行采访, 但是在报道中并没有分析和挖掘清洁工福利差的原因, 只是形式化的呼吁“有关部门应该加以重视。”

(四) 民生新闻庸俗、媚俗

民生新闻中需要以人文关怀的视角对新闻事件进行报道, 并引起受众的共鸣[4]。但是目前很多民生新闻的报道中, 在民生新闻的选材内容方面, 为了吸引眼球而选择一些趣闻轶事、娱乐新闻等, 关注点在明星娱乐等方面, 甚至是一些荒唐的闹剧, 将严肃的民生新闻做成了哗众取宠的节目效果。尤其是传统媒体日渐衰落, 压力巨大的情况下不惜放弃新闻工作者的底线。例如贵州电视台的《天天来帮忙》, 堆积一些市井气息浓烈的节目, 以解决生活矛盾为幌子, 引导参与节目的客体不断争吵甚至打架, 起不到解决问题的作用, 更起不到引导民众好好生活的作用, 不具备民生新闻人文关怀的特点。

三、我国社会报道中人文关怀缺失的原因

(一) 新闻工作者职业素养偏低

在民生新闻报道过程中, 人文关怀主要是对弱势群体关注的充分体现。但是在实际的民生新报道过程中主要存在新闻工作者职业素养偏低, 大多新闻工作者为刚刚步入新闻行业的人员, 因此在报道过程中人文关怀意识欠缺。例如对于弱势群体采访过程中的敏感话题不能够采取有效的措施, 导致社会弱势群体受到伤害, 甚至遭到社会的歧视。针对存在的新闻工作者职业素养偏低的状况, 新闻管理中心必须加大培训力度, 逐步提升新闻工作者的职业素养, 实现人性化报道。

(二) 价值观的偏差, 偏离了以人为本的发展理念

民生新闻报道具有传播速度快、传播范围广的基本特征, 同时民生新闻的发生主体为人类, 所以在现阶段的民生新闻报道过程中必须体现以人为本的发展理念。但是在具体的民生新闻报道过程中, 部分新闻工作者忽视了以人为本的基本发展理念, 新闻工作者价值观扭曲, 严重偏离了以人为本的基本发展理念。所以在民生新闻报道过程中必须树立正确的价值观, 同时秉承以人为本的基本发展理念, 实现民生新闻报道的真正价值。

(三) 严重脱离群众基础

民生新闻报道主要以广大群众为基础, 民生新闻的报道范围主要体现出民生、民情、民主等状况, 所以在, 民生新闻报道过程中必须以扎实的群众基础[5]。但是在现阶段的部分新闻工作者严重脱离了群众基础, 在新闻报道过程中缺乏说服性, 同时也反映不出新闻报道的真实性, 从而直接导致新闻报道的价值缺失。

四、提高民生新闻报道过程中人文关怀的主要措施

(一) 逐步提升新闻工作者的职业素养

针对新闻工作者由于职业素养过低的现象, 新闻报道管理中心应该对新闻工作者尤其是民生新闻工作者定期进行职业教育, 使得新闻工作者具备较高的职业技能和职业素养, 确保民生新闻报道的价值体现;其次, 新闻报道管理中心应该做好对民生新闻工作者的考核工作, 定期对新闻工作者的职业素养进行考核, 尤其是新闻报道过程中的人文关怀等基本问题进行考核, 提高民生新闻工作者的专业素养。

(二) 在民生新闻报道过程中必须秉承以人为本的发展理念

“以人为本”的思想体系的建立是从民生新闻中的人文关怀产生而来的。民生新闻避免其新闻娱乐化、商业化, 加强民生新闻人的人本意识。保持每时每刻都拥有及高的社会、集体的责任与义务感。首先, 民生新闻工作者应该树立正确的工作意识, 民生新闻报道也是一种服务行业, 使得民生等状况实现向外界传达, 所以必须秉承以人为本的基本理念;其次, 在民生新闻报道过程中新闻工作者必须严格要求自己, 对于过去存在的工作失误进行彻底分析, 在今后的民生新闻报道过程中以较高的标准要求自己, 在民生新闻报道过程中体现出民生新闻报道价值。

(三) 以人文情怀积极引导受众

民生新闻报道工作的基本作用为报道社会中发生的人间百态, 所以民生新闻报道内容是积极向上的。第一, 在报道某件新闻或事情时候, 要首先考虑这件事对群众和社会有怎样的影响, 同时它具有什么样的社会以舆论都要有一定的分寸感。第二, 要想不被淘汰出局, 同时又能让节目长久生存下去, 就一定需要拥有自己的品牌计划、路线。当今时代的今民新闻一个竞争愈发残酷、激烈的现实已经摆在我们的面前, 有限的新闻信息及有限的新闻资源同时可以被多家或者是跟多家的新闻媒体同时报道, 需要民生新闻工作者站在人文关怀的立场上以深刻、独特的视角进行解读、评价。第三, 反对民生新闻媚俗、庸俗倾向, 要体现新闻本色。

五、结论

本文通过对民生新闻报道中的人文关怀进行分析, 随着新闻产业的迅速发展, 人文关怀在新闻报道中的重要性逐渐突出。但是在现阶段的新闻报道过程中部分新闻工作者忽视了这个基本的要素, 导致民生新闻报道不能够充分发挥出其价值。针对于存在的问题, 新闻工作者必须不断提高自我意识, 及时提高职业技能, 同时以人文情怀积极引导受众, 在民生新闻报道过程中充分展示出新闻报道的价值。

摘要：民生新闻报道是新闻传播的主要途径之一, 在新闻报道过程中人文关怀是近几年来各个媒体工作者积极响应的核心。近几年我国在新闻报道过程中对人文关怀的重视度逐渐提升, 同时人文关怀的范围及其力度均取得明显提升, 形成了良好的基本局势。但是在部分灾区及其贫困地区等特殊环境下, 新闻工作者在报道过程中忽视了人文关怀的现象依旧存在, 从而对社会弱势群体造成心理伤害。本文主要围绕人文关怀话题展开探讨, 同时对我国民生新闻报道过程中人文关怀缺失等状况进行分析, 从而促进我国民生新闻报道工作良性发展。

关键词：民生新闻,人文关怀,分析

参考文献

[1] 贺湘辉.人文关怀在新闻报道中的具体体现分析[J].人文技术, 2014, 7 (4) :45-46.

[2] 王浩, 金鑫.深度:社会新闻不可缺少的本质[J].新闻传播, 2015, 8 (2) :56-57.

[3] 郑岩.用人文精神引领新闻文化发展的思考[J].新闻界, 2014, 8 (4) :92-93.

[4] 陈琳.试论灾难新闻报道中的人文关怀[J], 中国新闻科技, 2016, 6 (2) :72-73.

[5] 张友国.论突发事件报道中的人文关怀[J], 中国新闻科技, 2016, 1 (1) :88-89.

[6] 李志军.浅析新闻传播中的人文关怀[J].记者摇篮, 2017, 6 (4) :55-56.

[7] 李秀霞.试论广播节目的人文关怀[J].现代视听, 2017, 9 (2) :43-44.

[8] 丁科彦.探讨广播电视新闻报道中的人文关怀[J].新闻研究导刊, 2017, 1 (3) :90-92.

我国新闻史研究论文范文第5篇

一、马克思主义新闻观的根本点与最新成果

马克思主义新闻观是一个随着时代前进而不断自我完善与发展的开放性理论体系, 在众多马克思主义经典作家的共同努力下, 对媒体新闻行业的引导能力不断增强。

(一) 马克思主义新闻观的根本点

1. 新闻是党和人民的喉舌

新闻应该反映政党的执政方针与人民的利益诉求, 揭露公权力的腐败现象, 维护广大群众的根本利益。所以新闻是革命斗争的重要工具, 也是无产阶级事业的重要组成部分。

2. 新闻具有鲜明的意识形态特征

新闻具有阶级性, 是阶级意识形态的直观体现。不存在剥离政治属性的新闻, 所有的新闻都在其阶级意识形态下对客观事实进行各种立场的解读。共产党在长期的实践中始终坚持新闻具有政治性和阶级性, 而我国的新闻媒体必须要坚持无产阶级党性原则[1]。

3. 新闻具有高效的传播能力

新闻能通过各种介质以最直观的样貌展现在社会公众面前, 能在最短时间内展现党和国家的方针政策、路线纲领。是塑造社会文化风气的重要手段。所以新闻不仅是客观事实的陈述工具, 同时也是思想舆论的宣传武器。江泽民同志在1996年就曾提出:“正确的舆论导向是国家之福, 反之则为国家之祸。”

(二) 马克思主义新闻观的最新成果

习近平同志是马克思主义新闻观在21世纪的伟大传承者与开拓者, 自2013年以来, 习近平同志在多次重要会议和谈话上强调并完善的马克思主义新闻观, 其讲话内容也体现了马克思主义新闻观的最新成果。

1. 意识形态是国家发展建设的重要工作

习近平同志结合历史经验与当前国家发展形势, 基于马克思主义新闻观指出党建工作应以经济建设的和思想建设双向同步推进, 而意识形态工作则是现阶段凝聚民族向心力, 培植民族自信心的关键。要将意识形态工作与经济建设放到同等重要的地位, 着力创建良好的舆论文化环境[2]。

2. 宣传工作应以马克思主义为指导方针

马克思主义新闻观在面对不同时代发展特点与不同的宣传媒介和对象时, 其思想宣传的根本任务不应改变, 甚至还要针对性的予以强化。在新时期面对网络舆情在引导与监管上的困境, 应进一步巩固马克思主义的指导性地位, 运用马克思主义新闻观来强化意识形态工作。

3. 保持党性与人民性的协调一致

坚持党性的本质是为坚持人民性提供政治保障。习近平在谈话中指出:“党性与人民性的本质是统一的”, 不能因时代发展和宣传方式的变化而有所改变, 要始终以人民的利益为根本, 保持舆论工作的主动权, 从而在坚持党性原则的前提下保障民众的根本利益[3]。

4. 党管媒体是构建舆论文化的重要措施

新媒体时代在网络信息技术的推动下形成了多元意见参与的舆论格局, 而基于马克思主义新闻观所构建的党管媒体体系却局限在传统的新闻媒介中无法发挥有效、及时的引导作用。所以应扩大党管媒体的范围, 坚持从政治层面对各类报刊、网站和网络论坛社区进行规范。

5. 正面宣传是稳定社会团结民众的根本措施

马克思主义新闻观强调辩证的看待新闻事实, 从多反面、多角度全面的解读客观事件。而在宣传领域则应该以主旋律、正能量为主, 只有坚持正面宣传才能在新的历史斗争中团结社会力量, 构筑良性的、积极的社会文化氛围, 达到激励、鼓励的宣传目的。在大是大非面前坚守政治原则, 在舆论宣传过程中要强化主动性。

二、我国网络文化建设存在的问题及原因

互联网的出现改变了传统新闻行业的传播模式, 借助于网络的便捷性和传播优势, 信息由“点对面”的单向辐射传播逐渐过渡到“点对点”的网络状交互传播, 在发挥积极作用的同时也会产生巨大的负面影响[4]。而从新闻管理和文化宣传的层面来看, 目前我国网络文化环境尚有诸多问题和不足。

(一) 网络文化建设存在的问题

1. 意识形态淡化

网络信息技术和互联网生态环境的发展始终是建立在商业逻辑之上, 资本力量在其中发挥着重要作用。而基于资本逐利的特性和商业文明对传统道德文化的消解, 再加上网络的虚拟性与隐蔽性特征的交相作用, 导致网络文化成为人性负面的宣泄场, 致使网络文化种充斥着享乐主义、娱乐至上的观念, 是非观念和意识形态都逐渐的淡化模糊。

2. 低俗信息遍布

网络信息的发布者容易受利益驱动而盲目追求点击量, 所以各种低端、猎奇的信息充斥于网络, 花边新闻之类的低俗信息更充当了网络新闻的重要内容, 长期侵染下导致网络新闻呈现畸形化的态势。情色、淫秽、暴力等信息在网络环境中充斥遍布, 极容易瓦解人的意志、残害身心。

3. 虚假信息泛滥

新闻类信息的真实性是其所应具有的基本属性, 而在片面追求点击量的网络环境中, 平淡真实的新闻不具有传播性, 中正客观的意见难以发挥影响, 新闻标题大都惊世骇俗, 意见观点通常偏颇极端。谣言纷纷难以止消, 这些虚假与片面的信息和观念裹挟着缺少思辨能力的民众形成力量巨大而方向有失的舆论风暴, 对社会稳定造成巨大的影响。

(二) 网络文化建设问题的原因

运用马克思主义新闻观方法及内外因统一原理, 结合习近平同志的重要讲话精神对上述现象进行分析, 可知其原因主要体现在以下几方面:

1. 党性原则体现的不够鲜明

新闻媒体应旗帜鲜明的体现党性原则, 应坚守阶级立场, 把握舆论宣传工作的主动权。而导致现如今网络文化的消极性的主要原因就在于缺少对党性原则的坚持, 没有将意识形态工作真正重视起来[5]。片面的以经济建设为主导而忽略了网络文化中意识形态工作的重要性, 从而导致价值观念模糊, 造成网络文化的颓化。

2. 党管媒体执行的不够充分

党管媒体体制在传统的新闻传播领域一直以来都发挥着重要的舆情调控和舆论引导功能, 在提升民众凝聚力、增强民众自信心等方面发挥着重要作用。随着新媒体时代的来临, 传统媒体的话语权和影响力在很大程度上被新兴媒体所削弱, 而党管媒体的方针却迟迟没有向网络环境推行, 从而导致传统媒体中代表党的宣传被淹没和阻隔在网络新闻环境之外, 引导力和指导性功能都无法确切发挥作用。

3. 境外文化的强势渗透影响

当前的国际竞争不仅仅体现在军事、经济等领域, 更体现在文化层面上。网络联通世界各国、各地区, 成为新时期文化战争的前沿阵地。西方国家在很长一段时间以来始终致力于倾销资本主义民主文化, 利用网络工具做政治宣传。而普通民众缺少政治经验和思辨能力, 不足以抵御境外势力有意识的“和平演变”, 从而产生对政府和执政党埋怨甚至抵制的情绪。导致西方资本主义文化对我国传统文化和道德秩序造成冲击。

三、基于马克思主义新闻观的网络文化构建策略

习近平同志强调:“宣传思想要从大局着眼, 要顺势应时的找准切入点。”因此, 构建良好的网络文化环境, 应从以下几方面着手。

(一) 加强网络文化的内容监管

网络文化虽处于虚拟空间, 但其客观真实的反映了社会意识形态, 并以指数级增长速度裹挟民众的价值观形成舆论和思想风暴。在网络环境下信息的真实性和思考的独立性都很难保持, 所以从马克思主义新闻观的视角来看, 一方面要强化网络新闻行业的监管, 另一方面要创造丰富、有趣而且符合主流价值观的文化内容。从而确保网络文化具有鲜明的意识形态和价值属性, 能够真实的反映民众的诉求, 同时也能发挥舆论监督的正向职能。因此, 首先要推行新闻发布的追责制, 在自媒体环境下任何人都能充当信息源头, 而为了避免谣言、不实信息和错谬观念的传播, 不给这些负面信息产生更大负面影响的机会, 所以需要强化监管, 追讨相关人员和机构的责任。此外针对网络新闻的发布内容也应有相应的机构进行审核, 对查实为虚假或具有不当引导性质的信息, 应采取行政及技术手段阻遏其继续传播。当前我国相关法律已经逐步完善, 实名制也已经在网络上普及, 这对新闻内容的监管有着很大的助益。其次, 在监管、限制的同时还应该丰富主流文化产品, 加强正能量的新闻宣传, 选择形式有趣、内容有益的新闻事实加以详细报道, 鼓励符合主流价值观的信息在网络环境中广泛传播。

(二) 创新主流文化的宣传形式

党管媒体是我国新闻管理的重要方针, 也是习近平同志在历次讲话中所坚持的新闻管理原则。而当前党管媒体却只局限在传统媒介如报刊、电视、广播之中, 在网络这一开放性新闻信息平台上尚未占据有力的主导性地位, 在网络环境中的影响力甚至于公信力都相对较弱。针对这一问题, 应积极探索党管媒体创新形式, 强化互联网环境下党媒的宣传力度。在自媒体时代繁杂的信息、观念影响之下坚守舆论阵地。而当前网络文化的参与者、网络信息的主要受众一方面倾向于娱乐化和猎奇的信息, 同时也开始反感虚假信息、错谬观念所带来的负面影响。而党媒则应该趁此趋势, 逐渐深入网络之中, 寻求新的新闻宣传方式, 建构更加符合新时期群众接受特点的宣传话语体系。从而拉近主流媒体与网络新闻受众之间的联系。此外, 也要加大辟谣力度, 针对虚假不实信息要及时的辟谣, 并对谣言的传播机制和深层原理进行剖析, 提高民众对虚假信息的鉴别能力。针对错谬观念也要选择其中具有典型意义和代表性的内容加以针对性的剖析和批判。最后, 在网络环境下的信息发布和文化宣传, 可适当改变过去那种生硬的政治话语而代之以事实判断引导价值判断的宣传方式, 避免民众反感。

(三) 注重网络事件的对外宣传

境外文化的渗透影响是导致现如今我国网络文化混乱的主要原因之一, 而境外文化的影响途径大多是通过一些突发事件的网络宣传来实现的。因此, 基于马克思主义新闻观对新闻是宣传武器的认识, 有必要强化对外宣传, 提升对外来不利信息的反传播能力。新闻媒体应发挥其监督功能, 对一些有争议、容易引发大规模讨论的事件进行针对性的甄别研究, 在事件影响扩大之前掌握事件的有效证据, 从而在后续抵制谣传和国际间的舆论战中占据优势。如2017年著名的“辱母案”, 因网络讨论规模过大、时间过长而招致本国民众对政府和司法机关的工作的质疑, 同时也为西方国家的人权批判提供了理由。为避免此类事件继续发生, 所以应抢占新闻话语权, 对于争议事件的真实面目通过摆事实、讲道理、辨是非的方式, 消除境外他国和本国民众对不实信息的盲从和对政府工作的不理解, 树立本国良好的国际形象。

(四) 把握网络文化的建设规律

网络文化与传统媒体所酿生的舆论文化之间有着显著不同, 在加强网络文化建设的过程中要把握网络宣传的规律, 才能切实有效的提升宣传效果。首先, 要确保党性与人民性相一致。人民性与党性是新闻媒体在报道中应坚持的基本原则, 所报道的内容既要对人民负责, 同时也要对当负责。其次, 要充分重视网络传播的特殊性, 党的宣传话语体系在传统媒体中能够发挥其作用, 但在网络文化下其宣传效果很容易被消解甚至引发反效果。这是由于网络文化娱乐性、商业性的特点所导致的, 因此在强化党管媒体的过程中, 要充分把握网络文化建设的特点和规律, 探索一条高效的宣传路径。最后, 网络文化环境下民众对政府的监督功能被大大提高, 而过当的监管势必会削弱社会监督效果。所以既要坚持正面宣传, 同时也要在信息真实的前提下, 鼓励舆论斗争。

四、总结

马克思主义新闻观认为新闻事业属于党和人民, 具有明确的价值取向与政治目的。习近平同志强调:“宣传思想要从大局着眼, 要顺势应时的找准切入点。”所以只有坚持新闻的党性和人民性, 创新主流文化的宣传形式, 顺应时代潮流加强网络文化建设, 才能更好的为社会主义建设和中国梦的伟大目标而奋斗。

摘要：网络文化具有双重的价值属性, 在发挥正向作用的同时, 也不能忽视其所产生的负面影响。加之网络作为新时期新闻事件、观念舆论的主要聚集地, 如何抑制其负向影响, 发挥其正向社会价值是一个值得探讨的问题。有鉴于此, 文章基于马克思主义新闻观的方法理论并结合习近平同志的重要讲话精神, 从新闻传播视角针对我国网络文化建设存在的问题及原因展开分析, 并提出相应的建设建议。指出现阶段应加强网络文化的内容监管, 创新主流文化的宣传形式, 注重网络事件的对外宣传, 把握网络文化的建设规律, 从而构建良好的网络文化环境。

关键词：网络文化,马克思主义新闻观,新闻报道

参考文献

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我国新闻史研究论文范文第6篇

【摘要】中国的新闻史研究经过多年积累取得了诸多有益成果，但也暴露出许多本质的问题，例如在认识论上，缺乏本体意识、主体观念较为淡薄；在方法论上，研究方法孤立、单一，通常立足于史料，做逻辑上、理论上的综合分析，以致束缚了自身的发展。在构建新闻史研究范式上，学者们提出了许多具有探索性和创新性的观点，比较有代表性的有李彬的“三范式”论和丁淦林的“两范式”论。本文通过总结新闻史研究的传统范式的不足，创新性地提出“人本主义范式” “媒介生态范式” “民族主义范式”三种研究范式，对新闻史研究的范式建构提出一些思考。

【关键词】新闻史；研究方法；批判；范式建构

【作者单位】史小艳，华中师范大学出版社；严定友，华中师范大学出版社。

一、新闻史研究方法的批判

中国的新闻史学科建设已经基本建立起结构完善、层次多样、理论扎实的结构体系。在新闻传播学范畴内，中国新闻史研究可谓成果丰盛。丁淦林曾言：“中国新闻史已成为‘具有扎实基础、能够持续发展’的‘颇有积累的独立学科’。”[1]改革开放以来，新闻史研究更是突破了原有的框式，获得快速发展。关于中国新闻史发展阶段一直有多种说法，较为典型的有“两时期说”“三突破说”“四阶段说”。方汉奇将新中国成立以来的新闻史以1978年为断点划分为两个不同阶段，前一阶段主要研究共产党领导下的新闻史；后一阶段则较为全面地研究新闻史[2]。丁淦林以戈公振的《中国报学史》、李龙牧的《中国新闻事业史稿》、方汉奇的《中国新闻事业通史》等3篇著作作为中国新闻史3个不同时间段的重要突破，以此作为新闻史发展阶段的划分标准。

李秀云在《中国新闻学术史》中抛弃了政治新闻史的观念和研究思路，将近代以来的新闻史分为前新闻学的历史考察、中国近代新闻学的建立、战时新闻学的兴起、纯粹新闻学与大众新闻学的分野四个时期，将新闻理论形态作为划分的基准，具有一定意义[3]。尽管新闻史研究成果丰硕，但是依然存在不足。进一步分析新闻史研究自身存在的问题，寻找科学的解决方法，并提出新的研究范式，仍为新闻史的发展所必须。下面尝试从认识论和方法论范畴剖析新闻史研究方法上的不足。

1.认识论范畴：本体意识缺失、主体观念淡薄

新闻史研究的本体意识，是改革开放初期学术界对新闻史研究反思的成果。过去很长时间以来，中国的新闻史研究过于依附革命史，采用阶级分析的方法，建立起与政治学的同盟关系，这种同盟结构虽然有失偏颇，但与当时的社会政治环境不无关系。随着经济和社会体制的变革，原有的结构开始受到质疑，出现新闻史研究需要独立性的呼声。深入分析新闻事业发展的独特轨迹，研究新闻史发展的特有规律，是对新闻科学的尊重，也是对这一学科研究所应有的态度。宁树藩明确提出新闻史研究要清除政治斗争思想，重新审视自身的发展规律，坚持本体意识[4]。除了坚持“本体意识”，他还提出“两条腿走路”，也就是新闻史研究的两个方面：一是报刊的社会作用，主要表现为政治思想方面的作用；二是报刊自身的发展历史，即新闻事业产生及其动态变化的历史，尤其是新闻观念的变迁和经营管理的进步[5]。因而树立本体意识，强化主体地位应该成为新闻史研究者的基本立场和原则。

尽管这种意识逐渐成为共识，但原有思维在研究中依旧普遍存在，这种思维改造需要的是行动力。在思考中被当作原因的，在行动中就会被当作规则，培根的名言提醒我们，思想的解放一定会引导实践，最终促成事物的改变。

2.方法论范畴：单一、孤立、片面的研究方法

新闻史研究成果数量可观、种类多样，涵盖中国通史、断代史、地方史等类别。尽管如此，中国新闻史研究似乎出现了整齐划一的研究模式。纵观历史与现状，可以发现新闻史的研究方法孤立、单一，通常立足于史料，做逻辑上、理论上的综合分析。正如丁淦林所分析的一样，“中国新闻史研究，基本上是采用传统的研究方法，即以史料为依据，做逻辑上、理论上的综合分析。”[1]重视史料，对史料做深入挖掘，做思维与理论上的研究与分析，的确是史学研究的重要方法，也符合方汉奇提出的“多打深井，多做个案研究”的理论，但这种研究模式过于单一且略显僵化。这种局面的产生既有必然性又存在各种偶然性。产生这种现象的原因既有时代背景的影响，又有学科自身的发展逻辑。首先，新闻事业为政治服务的意识长期主导学者的研究思维，并没有实现马克思主义新闻观所激发的百花竞放，而是过于强化新闻的意识形态理念；其次，中国的新闻史研究与国外的新闻史研究脱节，割裂了中国新闻事业与外国新闻事业相通、相连的普遍属性，导致中国学者孤立地、片面地研究新闻史；再次，新闻史研究多是闭门造车，缺乏与其他学科的互动交流，较少借鉴其他学科的研究方法。实证史料作为新闻史研究的方法是中国历史研究的传统，然而，它已经不能完全满足现代新闻史的研究需求，传统新闻史的研究方法应该面向现代不断创新，以促进新闻史学科的繁荣。

二、新闻史研究的范式建构

过去新闻史研究缺乏科学的范式创新，陷入了方法单一、僵化的藩篱。改革开放以后，这种束缚逐渐被打破，许多学者对新闻史研究的范式进行了探索性思考，其中具有代表性的有李彬的“三范式”论和丁淦林的“两范式”论。“三范式”是“革命史范式” “民族国家范式” “现代化范式”的统称，具有鲜明的时代特征，是纵向的结构范式。“革命史范式”长期以来位居新闻史研究的主流，以政治意识形态为核心，作为评价新闻史的评价标准；“现代化范式”将新闻史研究放在大的时代背景里考察，以现代化作为新闻史的评价指标；“民族国家范式”不同于前两种范式，而是以国家利益为准则，考察新闻能否促进社会发展、民族进步[6]。李彬的“三范式”论侧重于新闻的附加价值，强调其对社会的服务性，具有明显的社会政治导向，但对新闻事业自身的发展元素重视不够，对新闻事业的行为主体——人的思想和活动对史学认知的重要价值认识不足。丁淦林提出的“两范式”论也颇有影响，第一种是体制与媒介范式。这种范式以“报史是报纸自身发达的历史”为新闻史观，以“报纸”为研究对象，以“媒介经营”为关注重点。第二种是政治与媒介功能范式。这种范式是时代的产物，以“新闻事业”为研究对象，以媒介的“政治功能”为关注焦点[7]。丁淦林的“两范式”论以突出某项研究为重点，是一种横向结构范式，它具体表现为“体制与媒介范式”和“政治与媒介功能范式”两种。“体制与媒介范式”将“报纸”自身作为研究的主体对象，强调“媒介经营”的重要性；“政治与媒介功能范式”则立足于“功能性”，将“新闻事业”作为研究对象，聚焦于媒介的“政治功能”[7]。由此可见，以上两种范式都是以新闻史的价值和目的为导向，无论提法科学与否，至少在宏观上为新闻史研究方法的创新提供了有益的借鉴。丁淦林的“两范式”论同李彬的“三范式”论相比，研究对象更加强调媒介体制与媒介功能，他关注新闻的本体——报纸自身，将新闻史从边缘引向了中心地带，也具有新闻史研究的一般特征。“三范式”论和“两范式”论都注重新闻的社会功用价值，具有偏向性，都凸显了新闻史研究的本体意识，具有重要的意义。

1.人本主义范式

人民群众是社会历史的创造者，人同样是新闻传播活动的主导者，离开人，新闻传播就失去了存在的意义。因而，从人自身出发，建构人本主义范式尤为必要。

所谓人本主义范式，就是将新闻人作为研究的对象，通过人的实践活动反映新闻的发展历程。它既包含新闻人的思想价值，还涵盖实践活动与成果。人本主义范式突出人的作用，是历史唯物主义的体现，但它不是孤立地研究人本身，而是将人置身于复杂的时代背景与环境中。以人为中心做新闻史的方法研究，并非是否认传统的研究方法，而是以人为本，注重史料，通过特定的新闻活动来研究新闻史的传播规律。科学的新闻史研究方法要善于利用唯物主义的眼光看问题，将历史事件和历史人物放在具体的时代环境来考察[8]。吴文虎强调人在新闻史方法研究中的作用，并从历史唯物主义的视角出发，以新闻人的传播活动为中心，注重人的基础作用，以此来构建新闻史的范式结构。将历史学的研究方法用于新闻史的研究中是对人本主义史学研究方法的创新。当前人本主义范式并没有过多地引起注意，学界采用的也多是传统的研究方法，这种现状与国内新闻史研究长期受苏联模式的影响有很大关系。过去也有对新闻人物进行个案研究的文献，但大多数研究集中于新闻思想、新闻实践等领域，较为单一，很少对人物的心灵、情感、认知等方面进行研究，很少将其放在特定的历史背景下进行考察。人本主义的研究范式填补了当前新闻史研究的空白区域，是马克思主义新闻观的发展，具有重要的科学意义。

2.媒介生态范式

麦克卢汉提出“媒介即讯息”的观点，认为社会历史发展中，真正有价值的不是各个时代传播的讯息，而是各个时代具体的媒介属性及其所代表的生产力。将媒介作为新闻史研究的中心进行考察，是一种十分独特的思维和方式。这种方式用生态的原理考察媒介与媒介、媒介与其他环境的关系。生态学的核心概念是“生态系统”，同样，媒介生态学的核心概念是“媒介生态系统”[9]。有学者将媒介生态系统分为内外两层，一是媒介之间竞争而形成的媒介群落，二是媒介生存环境[10]。第一种是媒介之间竞争形成的内部生态环境，着眼于媒介的新闻实践和业务；第二种是影响媒介生存的国内外政治、经济和文化环境，着眼于制度和媒介体制的变化。

媒介生态视角是社会技术论的体现，它将媒介作为研究的主要对象，通过考察媒介技术、媒介与环境要素的互动关系来探索新闻的发展规律。它包含媒介技术的创新性和传播的稳定性，以及技术对社会的变革作用。媒介生态范式既强调了技术在研究新闻史中的重要地位，同时又承认了史学研究的关联性，摒弃了传统研究中单一 、孤立的研究方法。该范式克服了新闻史研究的纯粹性，增强了学科互动，可以提高研究的科学性。媒介生态系统通常分为媒介群落和媒介生存环境两层，媒介群落体现媒介内部的竞争态势和发展变化，着眼于媒介的新闻实践和业务；媒介生态环境更看重媒介与外界环境因素的关联和互动，着眼于制度和媒介体制的变化，以开放的思维和视野来探究事物深层的原因。将媒介生态作为分析新闻史的方法和视角，体现了新闻史研究的系统观和媒介观，既突出微观元素的创新视角，又能从全局把握历史元素与环境因素的各种变化关系。此外，将传播学的研究方法引进新闻史学中，也体现了学科研究的交叉性，学科之间的互动与借鉴能够提供源源不断的动力。媒介生态范式是一种大文化视野、一种大媒介思维，只有深入把握媒介与其他因素的紧密联系，突出媒介思维，方能构建起系统科学的媒介生态范式。

3.民族主义范式

所谓民族主义范式，是指研究新闻史要从本民族的特殊性出发，将新闻史发展的一般规律与民族主义融合起来，既包含民族的经济体制、媒介体制和政治文化环境，又包括民族发展的时代主题。民族主义范式，更多地折射出民族的特殊性，反映出民族新闻事业发展的一般规律。在构建民族主义范式的过程中，要用“大历史观”的思维。“大历史观”能够在跨度较大的时空范围内梳理历史发展的脉络，从而由表入里地研究历史中的深层次问题。尽管中国新闻事业是舶来品，但是其自身的发展却具有特殊性和变异性的特点。作为世界新闻史的一部分，中国新闻史具有特殊的办报环境和办报主体，新闻人有独特的新闻理念和追求方向。研究中国新闻史，必须了解中国近现代革命、建设、改革的大历史背景，深入剖析其背后的发展规律。此外，要对中国的历史和中国的新闻主体进行深入发掘，既要批判民族虚无主义，又要警惕历史虚无主义，立足于自身的文化背景与时代特征，引进不同学科的研究方法，同时借鉴其他民族的有益成果，推动民族自身的发展。民族主义范式是对新闻史民族虚无主义思想的批判，对国内新闻史研究实现本土化的目标具有一定的积极意义。构建民族主义范式的关键在于充分尊重民族新闻事业的特殊性，并将其与世界新闻事业发展的普遍规律结合起来，构建一整套科学、系统的方法论体系。

科学的研究方法是科学世界观的体现，新闻史研究同样需要科学的世界观的指导。关于新闻史研究范式的创新，诸多学者皆有论述，无论何种方法，新闻史研究均要满足两个基本要求：一是要充分尊重民族新闻事业的特殊性，并且与世界新闻事业发展的一般规律相结合；二是避免孤立的、主观的研究，建立跨学科、跨文化的多样化方法论体系。综上所述，构建完整、科学的结构范式既要遵守常规路径，又要突破僵化模式，不断创新、止于至善。

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