书法招生简章综合范文
书法招生简章综合范文第1篇
周末书法培训,每周
六、日各两个小时。 硬笔书法四周/期,400元/期。
毛笔书法六周/期,620元/期,老师教学方法科学,书法造诣深厚,精心辅导,专注一对一教学,让孩子短时间内写一手好字。
书法招生简章综合范文第2篇
中国书法历史悠久,博大精深,不但有着鲜明的艺术性和广泛的实用性,而且自身还蕴藏着 丰富的德育因素。在教学中如果注重挖掘这些因素,并恰当地将其融合、渗透在教学当中,对培 养学生良好的道德情操,提高他们自身的道德素养和知识水平会大有裨益。因此,本学期的硬笔 书法兴趣小组根据书法的自身特点,并结合学生的认知规律特设计以下教学计划:
一、激发爱国情感 通过讲述书法渊源和字体演变,让学生了解我国的书法艺术是在长期的历史过程中发展起来 的。书法中凝聚着中华民族的哲学思想,美学追求,人文精神,聪明才智,思想感情,成为一个 反映生命的艺术,成为整个中华民族的象征。书法不仅是我国民族文化遗产中一颗璀璨的明珠, 而且还是“世界公认的最高艺术”。通过学习书法,使学生能很好地了解中华民族的历史及灿烂的 民族文化,增强民族自尊心和自信心,更加热爱我们伟大的祖国。
二、精选学习内容 首先,以金蛋格为教材,阐明学习书法道理、增强学习勇气。在教学中要使学生明白,书法 不是高不可攀的。其次,创造学书气氛、形成专注心境。要求学生临帖写字时要排除杂念做到平 心静气、专心致志。 因此,在平时的练习作业中,要引导学生选择格调高雅、健康向上的内容。在书法展览或参 加比赛时,首先要求书写歌颂中国共产党、歌颂社会主义祖国,弘扬革命优良传统,坚定社会主 义和共产主义信念的内容。通过这些工作,不但要使学生养成自觉读书、勤于动笔的好习惯,提 高写作能力,而且还要使学生从健康的内容中吸取思想营养,陶冶思想情操,提高精神境界,净 化心灵,树立起健康向上的人生观。
三、教给正确方法 在书法教学中首先要教给学生正确的执笔运笔姿势,执笔轻重的调控,书写坐姿、站姿等要 领;其次是教给正确的读帖方法和临帖方法,如看笔迹,悟其运笔过程,看结体悟其组合规律,
临帖时“字数宜少、遍数宜多”等;再次是要求学生注意写字卫生。如桌凳、光线、写字姿势等, 通过严格的学习训练,使学生不但可以养成良好的写字习惯,还可以培养气质。
四、加强书法训练 汉字书写,落笔的轻重,结构的疏密,运行的缓急,气势的强弱,均有章法可循,训练小学 生遵守汉字书写规律,便是“有纪律”。书写内容为课内外文章、诗词、对联或名言、警句之类, 一词一语、一章一节,流泻笔端,铭刻心版,便是“有文化”。要求学生书写时学谁像谁,越像越 好,这也是培养学生虚心、诚恳、一丝不苟的品德。
五、开展书法活
动 为了体现学生一个时期的书法学习程度和训练结果,在校内外可开展一些形式多样的书法比 赛、如现场写字竞赛、书法作品展览,开辟班级写字园地、校园书法宣传窗等等。再就是让他们 抄写专栏、板报等。这样可以给学生提供锻炼的机会,使一些书法素质好、书写水平高的学生一 展才华,以培养他们的竞争意识和为人民服务的优良品质。
六、教学计划(附课时计划详表)
周 次 第3周
课 时 第 1 课时 第 2 课时
教学内容 什么是硬笔书法?学习书法的意义?学习书法 的步骤和方法?什么是规范字? 书写工具的介绍、金蛋格简介、书写姿势、钢笔 的执笔、运腕方法 什么是金蛋格?金蛋格的作用?金蛋格的使用 方法? 规范字的笔画书写点的写法 规范字的笔画书写横的写法 规范字的笔画书写竖的写法 规范字的笔画书写撇的写法 规范字的笔画书写捺的写法 规范字的笔画书写提的写法 规范字的笔画书写钩的写法 规范字的笔画书写折的写法 阶段复习、创作书法作品. 规范字的笔画搭配 规范字的笔画搭配
第4周
第 3 课时 第 4 课时
第5周 第6周 第7周 第8周 第9周
第 5 课时 第 6 课时 第 7 课时 第 8 课时 第 9 课时 第 10 课时 第 11 课时 第 12 课时 第 13 课时 第 14 课时
书法招生简章综合范文第3篇
永新县莲洲乡狮山小学 作者:李志梅 艺术,是人类文明最本质的体现,它能陶冶和凝铸人的灵魂,它给人们以美好的希望和慰藉,丰富和充实着人们的生活,更能净化和提升人生的境界.同时,艺术又是人们愉悦欢快的源泉,为人类提供理解,领悟和发现过程式中的美感,促使人们用新的方法对待自己的生活,拓宽想象空间的精神世界,如果能让小学生懂得书法艺术的美,从小培养爱书法,品书法,学书法的兴趣,这对于它们的学习来说也是非常有帮助的,下面就本人对如何培养小学生对书法的兴趣这一问题浅淡一些心得. 书法顾名思义,是指书写文字的方法,包括笔法,笔势,笔意三要素,书法主要以汉字为表现对象,以毛笔为主要表现工具,以笔画线条造型,并借此来表现作者审美情趣的一种独具特色的艺术,小学生对书法的美感只能先从平时的写字中去慢慢领会,书法只有在热爱中国传统文化的载体----汉字,把字写工整,正确,均称,平衡的基础之上去逐渐深入,循序渐进. 小学课堂教学总是伴随着部分写字教学,低年级的生字教学可以开展得丰富多彩,但一定要注意写字的指导,坐姿,握笔,笔顺,间架结构在课堂教学中必须着重强调,教师在教学中做到及时的指导,对比观摹,趣味提醒,适当表扬.比如教'神"字时,可提示生XX最后一笔悬针竖的写法真是把这字写神了,有兴趣还可以拿毛笔或粉笔在黑板上演板评析,强调藏锋圆笔,中锋行笔,顺锋收笔带来的不同视觉感受.再如教"林"字写法,可先观察字在田字格中的间架结构,后描红,结合中华谦和礼让的美德表扬激励学生.高年级学生生字教学在低年级的扎实基础之上强调交流写字技法,如指,腕有机配合,指力,腕力协调下的笔画的起承转合,按提顿挑,方圆等带来的微妙变化.这点我认为主要应落实在对小学生培养良好的写字习惯上,现在大部分年级都备有练习钢笔字书写的<写字>本,我尝试去把生字书写训练当成一项重大实践活动来抓,课堂教学前几分钟让学生对着书本后田字格里的生字进行描摹,用心去临,用心去观察识记一番后问:"你有什么好办法记住它们?","你发现哪个字的写法要特别注意?"等.课堂教学在用<写字>练习巩固生字新词时.我先让学生描红并加以指导他们弄清字在田字格中的间架结构,在检查是对照作业本,用粉笔字板书点评让学生在发现中说出写字的妙不可言之处,如"潮"字三点水是由垂点的一挑点成弧形排列,左中右各部分在田字格中所占的比例大小,"方"字横折钩的钩必须与起笔的点同在竖中线上才好看.当然我们的字是富有生命的,或象形,或指事,或会意,有的用古代的一些造字法来激发学生的联想,甚至在教学中可以适当地迎合学生的好奇心,对一些图画文字追本溯源.先民造字"近取诸身,远取诸物."从一些先秦的书法中引导学生观察神奇的汉字,它们有的像工具摹拟骨的像花朵描绘,有的是象形刻画,有的更是一幅和谐的画卷,它们有着一种原始的美.这些建构汉字的点 ,线, 形依附于客观的自然规律, 轻重, 疾徐, 起伏, 疏密, 揖让.向背,斜正等变化充溢于字里行间,在教师的激发下让学生对汉字由衷地产生一股自豪的喜爱之情. 书法和写字,正如声响的乐曲,并不是所有的声响都能成为乐曲,只有经过了艺术创造(富有艺术性)后才能成为乐曲.那么在写出好字的功底上又如何与书法衔接呢?我认为须朋经下三步做起: 一,先师古人,"法"前有之法.中国古代书法之"法"有隶书之钟繇之法;行书有王羲之之法,传至智永禅师的永字八法;欧阳询结体三十六法等.书法指用毛笔为主要工具书汉字的艺术法则,主要包括身法,指法, 腕法, 笔法, 章法等,可见法之重要.至于写字的姿势,在前面练习钢笔时也讲过,不过这里须再一次说说,练书时坐姿: 头身端正, 其心始下, 心正笔正, 手正字正, 笔的中央对准鼻头, 万不可伏案, 靠桌,特别是因为我们平时写字是写硬笔,现在用软笔临帖是建立在应有的条件下(小学生可利用课外活动办课外书法兴趣小组)系统指导,临贴可先推荐颜体试临,边练边强调坐姿,即练书法时两足掌约开一尺的距离,随两腿自然开度,左右足掌在平行线上,两膝也随两腿自然开度.臂部平坐于椅上,腰脊伸正,使腰背平直,头面端正两眼对着字贴或练字时的米字格.切不可仰覆倾斜,左顾右盼,只有这样才能松肩振背,凝神静气益于身心的健康发展.,只要坚持这练书坐姿时久自成习惯. 俗话说“凡学书字,当先学执笔",有了正确的书写姿势,还应掌握正确的执笔方法,指法与腕法的要点在于"指实, 掌虚,腕平, 掌竖"八字,指实一般是五指执笔法中的"按", "压","钩","格","抵"五法,以直为圆心,尽量中锋用笔,初学者可单独练习横竖笔画,观察墨痕的线条在不同书写技巧下的变化,以便于掌握初步的运腕,控制笔力.掌虚以握笔时掌心可容一鸡蛋为喻,始学者以坐姿枕腕为宜. 二,择帖与临帖.字帖是学书者无言的老师,择帖即是择师,写字也是一种放松.因为我们面对的学生各自的情趣和需要不同,在前期的学习中教师会发现.有些学生写字笔端是在诉说思绪,有的喜好力透纸背地发泄,有的更求那份空灵幽静--------所以我们可以以此推荐合适的字帖先让他们尝试去练习后,再作出定向择帖.如可力推练“欧体”/“颜体”等楷体字帖,初学者最好先从楷书入手,因为楷书具备书法涉及到的基本笔画,字体结构严谨而突出表现功力;端正平稳而有险劲;形势清晰而富有变化,符合初学者由浅入深、由简入繁、由易到难的练习规律。临贴在书写中很重要,可先“摹”(即依样写,有描红,影格二种)后“临”(即对照字帖仿写,对临有:格临、无格临。背临有意临、背帖临。)我认为农村的小学生可能条件有限,为让学生省钱买字帖,我建意他们挪用初中一年级习字用的旧书冰心题字的〈〈中学生字帖〉〉楷体,这上面对颜体字的笔画、结体都作了细致的图解,学生可先用烤贝纸(或薄纸)影描每个笔画,弄清每个基本笔画的书写要点,示范比较写法,并亲切引导、指正书写出存在的弊端。
三、学无止境、练之以勤。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”书法是一门须从勤苦练习中得来的艺术败家子无百日之功“说的就是这个道理,练习毛笔字不能三天打鱼,两天晒网‟那样敷衍了事。“曲不离口,拳不离手”一旦选好碑帖练字,那么必须要持之以恒做到临摹从不间断,这从一些类似于“张芝临书,池水尽黑”、“入木三分”的典故也可提升学生的兴趣。练字时教师必须及时捕捉学生的闪光点和发现学生的点滴进步,并给予表扬和激励,让学生在练习中获得书写经验、提高写字的技能、增强练字的自信心,在互动交流中体会书法的奥秘和乐趣,当然时机成熟的话,还可开展书法练习成果展览比赛,便于学生在文化薰陶下慢慢养成爱书法、议书法、练书法、比书法的学习热情。不过学生练习写字得出于自然投入,而并不能抱有一种强迫的功利目的因素在内。这是练习书法影射的一种心态问题,一切要求教师顺其自然引导。如有兴致,还可建意学生学写书法日记,累积书法理论,知识要点、习字顿悟、成长点点滴滴等。让学生的寒假期间完成一幅自写对联的寒假作业,在长辈的带动与指导下完成也可,或者把观察到的感兴趣的春联记下来,待上学时和同学、老师交流各自和看法。甚至我觉得高年级的课堂作业手抄生字作业本可以用课外练的硬笔或软笔作品(最好能与课堂教学内容同步)代替,作业不多,只求精以便学生把书本基础知识与书法艺术有机结合,收到一石二鸟的教学效果。
四,要想给学生一捅水,教师首先得有一眼活水,最重要的是得先通书法,如写得一手好的三笔字(钢笔、毛笔、粉笔),对书法的理论和实践有一定的经验积累,教师只有先竖立爱字、习字、赏字的榜样,才能把自身的满腔热情倾注给学生,如:利用远程模式二教室共同观摹部分碑帖及有趣的图片资源,欣赏并探讨它们的韵味和特点,秦〈石鼓文〉凝重遒婉,〈天发神识碑〉的苍劲雄霸,〈曹全碑〉秀逸流美,〈颜勤礼碑〉雄强圆润、、、、、、这对于好奇而又天真无瑕的小孩子来说是最好不过的艺术大餐,试问,世界上哪一个民族的文字书写时能像中国的汉字那样,可以成为与音乐、绘画、舞蹈、雕塑、文学等并列且自成体系的艺术。作为教师怎么忍心不去爱她,不去把书法艺术的精妙传译给那些天真烂漫的孩子们?
就像一首诗中写到的那样:
我口吐的是岁月淘亮的句子,
我手写的是绣满铜绿的文字,
握一管须发苍苍的湖笔,
为一门古老的艺术,
掸拭历史的尘埃。
对视一张张鲜活的面孔,
如读一部珍贵古帖般的生动。
我衣袂间抖落的,
是魏晋的风流。
一方讲台就是青石一块,
我心横卧,
观一群鹅,
在墨池里放歌、、、、、、
我将酒风、
还有千年的月光,
盛满课堂。 在微笑与目光的流淌中,
与分别几世纪的兰亭旧友,
传递一盏盏秋水流觞。
我是殷墟的甲骨,
是秦砖汉瓦中夹生的一株菖蒲,
领一族仓颉的后裔,
在隐于黑白的桃源里耕种。
墨香是腾起的炊烟,
书法招生简章综合范文第4篇
新课程改革的一大亮点是增设了综合实践活动,它强调学生通过实践,增强探究和创新意识,学习科学研究方法,发展综合适用知识的能力。增进学校与社会的密切联系,培养学生的社会责任感。它是一门独立的课程,但若与其它活动整合并进,尤其是与少先队活动共同进行,那将会使综合实践活动有声有色。
一、综合实践活动与少先队活动结合的现实意义
(一)共性
1、都强调学生的主体作用。综合实践活动中的自主性原则强调应尊重学生的兴趣、爱好,注重发挥学生的自主性,让学生主动探索、主动发现。提倡教师进行必要的和有效地指导,不要包揽学生的学习活动。少先队是少年儿童自己的群众组织,它的组织特点决定了其活动特点必须让队员主动地积极地参加到活动中来,在自主组织活动中实现自我教育、自我发展的目标。
2、都强调关注学生的体验。综合实践活动强调活动面向学生的整个生活世界,面向每个学生的个性发展,强调富有个性的学习过程,关注他们的学习体验和创造表现。同样少先队活动也关注每个队员的体验,在体验中感悟,在体验中成长。
3、都强调活动性。综合实践活动不是学科课程,是属于活动课程、实践性课程。同样少先队以它独有的思想性、实践性受到党和国家的重视,是以活动为载体对学生进行思想教育。
(二)减负
少先队活动与综合实践活动所涵盖内容都十分广泛,既可开展纯思想教育型活动,又可开展学科型延伸活动,既可社会实践,也可在课堂上进行。内容和形式上的交叉,促使少先队活动与综合实践活动不必各砌炉灶,可以相互交融,相互合作,共同开展,为学生减负。
二、综合实践活动与少先队活动的结合形式
(一)时间上的组合
1、综合实践活动作为少先队活动的前奏
在少先队活动前开展综合实践活动,让学生进行调查、分析,形成正确的认识,从而为少先队活动的开展进行了有力的保障。如少先队要开展针对当前学生上网成瘾现象的健康上网系列活动。那么在综合实践中,可以选择的网络对我们的影响为主题的综合实践活动,学生进行调查、访谈、上网查资料等研究性活动,最后在课堂上进行交流汇报,形成了一个共识,网络是现代化的产物,是现代文明的标志,为我们的生活提供了方便,但运用不当其害也无穷,有一学生提出了网络是一把双刃剑,通过这一次活动,让学生从心里真正认识到网络运用不当,沉迷于电脑对自己的身心带来许多不利,甚至会走上犯罪的道路。有了这一活动作基础,然后少先队提出遵守网络文明公约、健康上网签字等系列活动才能深入,学生经常上网的现象得到了改善,取得了实质性的成效。这成效的取得离不开队活动前的综合实践活动作基础,离开了这次综合实践活动这次队活动的效果也不会如此圆满。
2、综合实践活动与少先队活动并进
综合实践活动也可与少先队活动齐驱并进,可以合作归并为同一个活动,这样既省时又省力,对学生对老师也可减轻负担。如在对学生进行诚信教育活动中,一方面组织学生进行自主调查市场上缺斤少两、假酒、假烟、摸大奖可能性多少,算命科学吗等进行实践活动,让学生亲身目睹或经历不诚信对别人造成的伤害。同时少先队利用红领巾广播站、板报、班队、队报等阵地,对学生进行诚信教育,从而使诚信教育真正融入到班级、校园环境文化中。
3、综合实践活动为少先队活动延伸
在少先队活动搞好后,再进行综合实践活动,对队活动主题进行拓展、升华,激起学生的情感,落实学生的行为,对巩固少先队活动成果起着举足轻重的作用。如在少先队进行劳动最光荣的教育,在教育时开展了演讲比赛、征文比赛等,一系列队活动,但这些活动只停留在说教层面,因此学生对劳动光荣的认识不够全面、深刻。此时组织劳动为主题的综合实践活动会有很大成效。如开展订纽扣比赛,挑担行走比赛等实践活动,让学生体验到劳动的艰辛。同时开展做一天家长的实践活动,让学生在星期天从早上的购菜、拖地,到晚上的关门、熄灯等实践活动,体验到劳动的喜悦与父母的辛劳。
(二)内容上组合
综合实践活动内容与少先队活动内容有许多相同地方,因此在开展综合活动内容上可与少先队活动在主题上选择相同或相近的内容。
1、结合传统节日教育开展活动。在传统节日里开展综合实践活动,有一定的气氛,学生在这种气氛中查找资料,搞活动有一定的便利。如结合清明节进行祭扫革命烈士墓,寻访革命老人,参观革命遗址等活动。结合三八节开展我帮妈妈做事,送张贺卡给妈妈等活动。结合五一节开展学习一种劳动技能,进行劳动比赛,在劳动基地参加劳动。结合重阳节开展慰问退休教师,与退休教师共联欢活动。
2、根据学生出现的问题开展活动。学生出现问题时,少先队进行教育,这种教育只会在认识上教育,在思想上学生不能引起共鸣。通过实践活动,让学生参与到活动中来,能真正感悟到自己的错误,从而自觉地改正错误。如学生经常玩电子游戏,上网成瘾现象,虽经少先队学校多次教育,但效果不太好。通过组织网络对我们影响的综合实践活动,让学生去收集经常玩电子游戏、上网的危害事例,通过一些触目惊心的资料图片,让学生望而却步,从而减少了经常上网的现象。学生经常会出现这样那样的问题,我们可充分利用综合实践活动课这一活动来解决一些问题,会有意想不到的效果。如学生吵架、偷窃、欺负小同学等问题开展活动。
3、常规性活动。有些常规性活动如少先队进行可爱的家乡教育时,综合实践活动和开展家乡的商店知多少活动,让学生走上街头,去看看家乡城镇建设的大好形势,通过寻访熟悉店名的方式,了解家乡的发展蓬勃生气,也可让学生介绍本镇的旅游胜地,设计出旅游路线,我当小导游活动,也可介绍家乡的特产,为家乡特产设计广告词。通过一些列实践活动,切切实实让学生感觉到家乡的美、家乡的可爱。
三、综合实践活动与少先队活动的组织形式
1、从方式上讲。以实践活动为主,综合实践活动最大特点是活动性,强调学生的亲身经历,要求每一个学生都积极参与到各项活动中去,在“做”、“考察”、“探究”、“设计”、“创作”、“想象”、“反思”、“体验”等一系列活动中发现和解决问题,体验和感受生活,发展实践能力和创新能力。
2、从活动单位来看。可以以小队为单位,一般只2~8人为一组,根据自愿组合进行。还可以是中队和大队活动,主要是在活动中起发起、监督、评价。有时还可以进行以个人为单位进行活动。
综合实践活动课程是一门新兴起的课程,少先队活动已经具有长久的历史,让两者结合,取长补短,那么综合实践活动将会茁壮成长,少先队活动会永葆青春。
参考:
1、《浙江省义务教育综合实践活动指导纲要》
2、《新课标,少先队发展的新契机》北仑区东海实验学校
书法招生简章综合范文第5篇
自隋唐开科取士起, “教育”完全被纳入培养人才的轨道。封建社会的“人伦之教”和“三纲五常”的指导思想, 使得古代书法教育始终贯穿着“实用、功利、道德伦理”这样的主线。这就把书法和人的教化、伦理、道德修养联系起来, 因而就有了古人所谓的“书以其人”“书为心画”的提法。当今时代, 一部分青年人, 尤其是某些高校在校大学生在人生观、价值观、世界观上处于模糊、彷徨状态。片面追求物质享乐、利己主义和游戏人生、颓废浮躁的状态还不同程度的存在, 而真正能沉下心来励志励学的学生难以形成校园主流, 可见开展以书法为载体的大学生综合素质教育活动显得尤为迫切。
一、从书法史入手, 培养学生的文化自信和爱国主义情怀
(一) 书法的起源和中华文明紧紧相连
文字的最早样式甲骨文在商代中期就已出现了。到了周代, 《周礼》“六艺”中的“书”, 包含“识字”和“写字”两个方面。因此, 周代各诸侯国的青铜器上的铭文、金文, 无论字数多少, 书写都极其精美。然后到秦代的小篆;两汉的简书、隶书、章草;钟繇的楷书;二王的行书;法则极备的唐楷;张旭怀素的狂草;宋四家;吴门书派;晚明大草;乾嘉碑学;海派书法;民国书法, 可谓书体异彩纷呈, 书家群星璀璨。历史上, 大多帝王将相或文学家、政治家, 同时都是卓有成就的书法家, 如汉章帝、刘宋皇帝、唐太宗、宋徽宗, 李斯、曹操、陆机、贺知章、李白、苏东坡、岳飞、陆游、鲁迅、郭沫若等等。整个书法史就是一部以文字为纽带的中国通史, 学习书法史自然会激起大学生对中华灿烂文明的崇敬与热爱。网络上那些扭曲、误读、诽谤中华文明的不实言论将会不攻自破。在书法教学中, 还可以集中对一批书体不同、风格各异、德高品重、忠义爱国的书法大家的生平事迹、碑帖墨迹进行精读细解。如东晋王羲之的《兰亭集序》笔法秀逸、奇丽超绝, 表达了一种俯仰宇宙、体味人生的逸士胸怀。唐代大书法家颜真卿为官清廉, 一身正气, 以身报国, 其书法雄强开张、笔力丰满、气宇恢弘, 特别是颜真卿写的《祭侄文稿》完美体现了“字如其人”的价值标准, 俨然是“忠臣烈士、道德君子”和艺术风格完美结合的最高典范。学生临写颜真卿的书法必然会被他的事迹精神气节感产生强烈的爱国主义情感, 力争做国家的有用之才。
(二) 书法是中国连接世界的文化纽带
作为中华民族特有的艺术形式, 书法是艺术中的阳春白雪, 给我们留下了无数的珍贵法书, 在整个中华文化圈都享有很高的声誉。日本、韩国、东南亚研究中国书法的机构很多, 遍及世界各地的孔子学院也以书法为主打课程。很多外国元首及夫人来我国访问时, 我国领导人都以书法作为国礼赠送。书法已经作为中国和世界各国搭建友谊桥梁的文化纽带, 学习书法可让学生感受到中华国粹的无比魅力, 会使他们拥有文化自信和民族自豪感。
二、从书法规律入手, 培养学生坚韧毅力, 塑造良好品格
(一) 磨练意志
书法和绘画的不同在于, 绘画有立体的形状, 有斑斓的色彩, 而书法是一门相对抽象、单一的艺术, 只有平面的点线和黑白关系。初学者日复一日临摹, 很容易产生乏味厌倦的情绪, 而且短期内看不到进步。在少儿书法培训班, 家长往往把好动的、坐不住的孩子送来学习书法, 目的是想通过练习书法使小孩静下来, 坐得住, 注意力集中, 循序渐进、持之以恒。其实成人也一样, 练书法可以使人心气平和, 耐得住寂寞。
(二) 懂得吃苦
苏东坡《题二王书》曰:“笔成冢, 墨成池, 不及羲之即献之;笔兔千管, 墨磨万铤, 不作张芝作索靖。”自古以来, 勤学苦练成才的列子很多。汉代书法家张芝临池学书, 池水全黑;智永写坏的笔头就有五百多斤;怀素和尚无钱买纸, 在芭蕉上练习;钟繇入抱犊山十年不出, 木石尽墨;赵孟頫学书十年不下楼;元代康里巎巎每天忙完公务, 写一千字才吃饭;于右任在《论书诗》中写道:朝临《石门铭》, 暮写《二十品》, 辛苦集为文, 夜夜泪湿枕。在温室长大的大学生很值得去学习他们这种不怕困难的勤学苦练的精神, 而不是去模仿当今的歌星、网红, 企图一夜成名。
(三) 戒骄戒躁
颜真卿在40多岁时写下了《多宝塔感应碑》, 此碑点画圆润整齐, 结字端庄秀丽, 可以看到颜真卿对初唐“工整规范”书风的继承已取得成功。然而他并没有在成绩面前沾沾自喜、不思进取。他曾两度放弃官职, 拜在草圣张旭的门下刻苦学习, 体悟书法用笔, 兼收并蓄, 结合盛唐“浑厚豪放”的时代审美风尚, 积极变法创新, 给后人留下了“沉雄苍厚、丰腴峻拔”的《大唐中兴颂》、《颜家庙碑》等不朽名作, 对后世书坛产生了巨大影响。学习颜体楷书, 可以使学生去除骄傲自满、故步自封的毛病。
三、从临摹的角度, 提高学生的书写技能
(一) 培养观察模仿能力
一般来说, 学习书法最好从楷书入手, 楷书法度严谨, 细致精确。先从临摹开始, 吸收消化, 然后再进行创作。古人把“临摹”分为三部分:钩、摹、临。“钩”即“双钩”, 使钩描者能深入理解点画的形状与质感, 触摸到笔画的起承转合, 故能使学生屏声静气, 洞察秋毫, 尽可能达到形神毕肖的效果。“摹”是将薄纸在法帖上拷贝着复写, “临”是看着字帖在纸上写。
康有为在《艺舟双楫》中说“学书必须摹仿, 不得古人形质, 无自得性情也, 欲临碑必先摹仿, 摹之数百过, 使转行立笔尽肖, 而后可临焉”。因此, 凭书法入门的临摹这一项功夫, 就能有效锻炼学生的分析观察和模仿能力。
(二) 提高鉴赏和审美能力
宋代以后, 书法逐渐脱离了单一实用的书写功能, 更加注重其审美功能, 书法已成为纯粹的艺术门类。也就是说, 一幅书法给你带来什么样的审美感受, 究竟好在哪里。这都要靠一个人的鉴赏能力来判别, 这是一个由感性到理性的过程, 要通过两点来解决。
首先要系统了解中国书法史, 熟悉名家名帖风格流派和审美特征, 来支撑自身的审美高度。如大篆《毛公鼎》的浑厚朴茂;小篆《峄山碑》瘦劲圆润;隶书《曹金碑》的秀丽清新;魏碑的古拙朴茂;颜楷的笔力沉雄;《兰亭序》的清奇秀逸;怀素草书的连绵跌宕。徜徉其中, 学生能感受到书法艺术的无穷魅力。
其次让从经典名帖入手, 体悟字法、笔法、墨法、章法、气韵、意境, 深刻理解笔势和体势。这样才能从广度和深度上理解书法艺术所带来的审美愉悦, 来陶冶他们的性情。
(三) 身心得到修炼
我国传统中医养生理论认为养生之本是“神清意平, 百节皆宁”。老子也曾主张“致虚报、宁静笃”, 要求尽量排除杂念, 减少妄动, 以“致虚”与“宁静”的功夫, 达到“心神空明宁静”的境界。
练习书法犹如打太极拳、练气功, 通过手握毛笔对汉字的点、横、竖、撇、捺的运行, 体会字与字之间的牵引连带, 墨色浓淡枯湿的变化以及用笔抑扬顿挫的节奏, 使练习者全神贯注, 凝神静气, 使指、腕、肘、手臂、腰、肩、肌肉得到统一调度, 使血脉、气路、经络均得到疏通, 起到调节全身的作用, 达到活筋络骨, 神明气爽, 克制浮躁, 从容镇定、进入“不激不厉, 风规自远”的境界。这对大学生中存在的浮躁急进、盲目冲动、纸上谈兵的弊病有一定的疗效。
汉字诞生了书法艺术, 经过几千年的传承, 书法凝聚了我们伟大民族的智慧, 日益得到世界各国的瞩目和热爱。它既符合人类认识美的事物的一般规律, 又符合事物发展的必然规律, 正如旅法学者熊秉明说的“书法是中国文化核心的核心, 是中国灵魂特有的园地”。
对大学生进行书法教育, 可以帮助他们了解、发挥、挖掘书法艺术的价值, 有助于增强大学生的综合能力, 培养他们的理想道德信念, 提升他们的艺术审美水平。通过书法教育, 我们力求使学生做到规规矩矩写字, 认认真真做事, 堂堂正正做人, 为高校人才培养探索一条有效的途径。
摘要:本文分析了当前在校大学生综合素质上所存在的一些问题, 试图通过书法教学来提高学生的观察、分析、模仿、书写能力, 培养学生良好的品格和爱国主义情操, 提升学生的思想道德修养水平, 从而达到提高大学生综合素质的目的。
关键词:书法教学,大学生,综合素质,提高
参考文献
[1] 常季伏昆.中国书论辑要[M].南京:江苏美术出版社, 2000.105.
[2] 康有为.广艺舟双楫[M].北京:北京图书馆出版社, 2004.263.
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