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人格培养高中语文论文范文

来源:盘古文库作者:开心麻花2025-09-191

人格培养高中语文论文范文第1篇

摘 要:处于青少年时期的高中生已经具有了一定的人生经验,并由此逐渐构建出了自己独有的人生观与价值观。但这些观念还并不成熟。高中阶段正是塑造学生人格的重要阶段,而政治教学有其独有的优势来对学生的人格进行培养。因此,本文就围绕高中政治教学对学生人格的培养做出相关探究。

关键词:高中阶段;政治教学;人格培养

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.18.098

高中阶段是学生成人之前的最后一个学习阶段,在这一时期为了与今后的大学学习接轨,学习任务更加繁重,学习内容也更加复杂。同时由于年龄递增的缘故,部分学生之间往往会出现无法合理处理人际关系的情况。在高中阶段,学生已经依据自己的经验对世界有了一定的认知,但大部分同学的认知还过于片面,甚至有些极端。以上的所有因素都会在一定程度上对学生身心健康的发展产生阻碍。因此高中政治教師需充分关注学生的心理变化,迎合学生的心理需求,在教学过程中对学生的人格进行培养。

一、高中政治教学促进学生人格发展的意义

人格是指一个整体的精神面貌,是具有一定倾向性的和比较稳定的心理特征的总和[1]。在高中阶段,学生的人格构建还并不稳定,来自内部或者外部的多种因素都在共同对人格建立过程产生影响与冲击。而高中政治教学的目的就是帮助学生构建出良好的思想道德体系,塑造学生的人格、提升学生的品质修养。高中政治教学能够对学生的心理发展进行积极健康的引导,帮助学生认知到求真务实的重要意义,帮助学生树立起正确的是非观念,并培养学生的社会责任感与激发学生的创新意识。

二、高中政治教学对学生进行人格培养的策略

(一)创新教学模式,提高学生学习积极性

相较于内容更加基础,大部分都是依赖于背诵知识点的初中政治而言,在高中政治学习中更加注重培养学生的思维能力与实际解决问题的能力。传统的应试性教学模式将教师与学生都固定在一个僵硬的框架之内,教师单方面地传授知识,而学生只能被动地学习。虽然这种模式能够在较短的时间之内帮助提升学生的考试成绩,但却极其不利于学生今后的成长与发展[2]。高中政治主要涵盖了政治、经济与文化三个方面的内容,政治教师需要更多地引入社会常识与实践实例来补充教学内容,以不断促进学生在实际生活中运用政治学科知识的能力。教师灌输式的讲解在这一阶段已经无法发挥出任何有效作用,高中政治教师需要根据学生当下的认知水平与学习能力,结合他们的兴趣,采取丰富多彩的教学手段来提升学生的学习积极性,并有意识地在课程教学中引入时事探讨,鼓励学生在课堂上充分发表自己的意见与观点,教师就可由此得到学生当下思想情感的反馈,并了解学生不同的心理需求。

实质上,高中生的理性思维仍然缺乏一定的培养与沉淀,在看待部分问题时的角度还过于片面,十分容易陷入困难与挫折的陷阱中。而高中政治教师就需要注重以哲学的概念来引导学生。由于哲学概念往往过于抽象,为了便于学生更加直观地理解与接纳这些知识,教师需要合理引入多媒体手段来进行教学的辅助,并结合学生的生活实际来为学生创设出适当的教学情境,让学生能够在轻松愉快的学习氛围中进行知识与概念的理解,并对教师所提出的问题进行自主思考。教师需要有意识地引导探究式学习环境的营造,激发出学生的自主学习意识,并且让学生能够通过彼此之间的交互来不断拓展自己的思维领域,培养出学生合作探究的能力,提升学生的学习积极性。

(二)充实教学内容,让思想政治课堂与时俱进

在高中政治教学课堂中,绝不能仅仅依赖于教材中固定的政治文化知识来开展教学活动。固定的知识与概念往往过于枯燥和乏味,学生们在进行学习时就很容易感到疲惫和厌倦。因此高中政治教师需要思考如何通过一些创新性的教学手段或者引入一些学生日常生活中的时事来不断充实课堂教学的内容。例如当教师在讲述我国的政治建设与政治策略时,就要把概念知识跟学生的实际经验相结合[3]。在课堂教学中,教师就可以考察学生们对当下最新国家政策与各种经济、文化、外交方面时事政治的了解。教师可以在教学过程中组织多样化的教学活动,比如时政事件知识问答大赛,可以通过竞技比赛的形式让学生主动去了解当下的时政事件,然后引导学生之间展开交流与探讨,针对这些时政事件发表自己的观点和看法。除了时政事件之外,教师也应引导学生关注与自身生活密切相关的时事新闻。在这样一个信息资讯保障的互联网大数据时代,面对社会上层出不穷的各类新闻,教师更应该注重培养学生的辨别能力,规范学生的是非观念,强调求真务实的人生态度,帮助学生构建出合理的道德观念与人生观念。

(三)将积极的能量渗透进教学过程中

人格的塑造是一个长期的过程,高中政治教师需要在学生进行人格固化的关键时期将积极的、正面的能量引入到课堂教学当中。在社会发展的新时期,由于大数据时代的来临使得媒体为了博取人们的眼球而大量进行虚假新闻的编造以及传播各种负能量。这些负面消息往往会在无形之中影响着学生们对社会的认知,甚至致使学生对以后步入社会生活产生一定的障碍,或者导致学生对当下的社会发展抱持着一种消极的态度。为了有效地改善这一情况,高中政治教师需要有意识地在课堂教学过程中给予学生更多积极的、正面的引领和暗示。教师要大力宣传诚实守信、乐于助人、爱小敬老等等各类美德,帮助学生构建优秀的道德体系与促成学生良好品质的塑造。

参考文献:

[1]狄晓娟.浅谈高中政治教学中对学生人格的培养[J].黑河教育,2018(11):35.

[2]巩在峰.人格素养培育模式下的高校思想政治教学[J].教育与职业,2014(32):170.

[3]董进,邓海龙.高校学生思想政治教学中健康人格培养探究[J].职业技术,2018(11):60.

人格培养高中语文论文范文第2篇

众所周知,现代教育的主旋律是培养创新型人才,而创新型人才的培养依靠创新型的教师,更重要的是要有创新型领导力的校长。具备创新型领导力的校长的关键是校长的人格魅力,而校长的人格魅力将影响到教师及学生健全人格的形成。

创新是一个民族的灵魂。一部人类文明史,就是一部人类不断创新、不断进步的历史。人类社会的每一点进步无一不是追求变革与创新的结果。一个没有创新精神和创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。在世界格局多极化,全球经济一体化的今天,高度知识化、信息化以及日益增多、日益完善的高科技已成为当今世界的主流。创新是知识经济的命脉,知识经济时代就是创新更为广泛、更为深刻、更为加速,创新已成为时代的基本特征。创新意识和创新能力的强弱,将直接决定一个国家和民族的发展及其在国际竞争中的地位。哪个民族和国家敢于创新、善于创新,就能迅速发展和强大;哪个民族和国家思想僵化、因循守旧,就注定要走向落后,处于被动挨打的境地。中华民族具有自强不息、锐意创新的光荣传统。党的十七大提出全面建设小康社会,目标任务之一是建立完善的现代国民教育体系和营造全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。其宗旨就是对人才、尤其是创新人才的涌现提出了期望。这是关系到中国能否持续发展,实施民族复兴大业的战略问题。普通高中作为人才培养根基,义不容辞要承担自己神圣而崇高的使命。

具有创新素质的人才已成为经济发展的战略资源,是决定经济发展水平、速度与质量的关键因素。创新型人才的素质主要表现在:一是要有创新的观念。知识经济时代是全球化、国际化的时代,生活方式、行为方式和价值观念等方面已经发生巨大的变化,要树立终身教育观念,要培养对新事物、新科技、新信息的敏锐感受能力。知识经济的增长已不同于传统经济那样依赖外延扩张型的大投入,而主要是靠知识创新和转化。这种结果要辅之以观念的创新、制度的创新和文化的创新。二是要有广博的知识。当今社会,知识既急剧分化,又高度综合,虽然知识和创造力之间并不存在必然的正比关系,但是知识越广博,产生新事物、新观念、新设想的基本要素就越多,竞争中取胜的几率也就越大。三是要有创新的能力,即自学能力、创造能力、共存合作和沟通能力。

一、普通高中学生的现状

普通高中阶段的学生正处在人格发展和培养的关键时期,健全学生人格,培养创新人才是当前许多研究者共同关注的问题。心理学家们对个性人格品质与创造性之间关系的研究表明,创新绝不仅仅是认知与智力的问题,而是关系到个体人格的问题。精神分析心理学家弗洛姆认为,具有健康人格的人是创造性的人,健康人格的人将以创造性的、生产性的方式来满足自己的心理需要。人本主义心理学家马斯洛通过对 1800多个自我实现者的研究表明,创造性是健康人格的一个基本特征,人格越健康,就越富创造性。各学者的解释体现了人格与创造性的密切关系,因此,人格教育是创新人才培养的关键。

有中学曾对367名高中生进行卡氏16PF人格测验将其结果和与常模进行的比较发现,高中生在乐群性、恃强性、兴奋性、敢为性、敏感性和实验性五个因素上明显高于常模。这一测验所显示的高中生的人格特点,也表明了高中生的人格具有青少年人格五因素的特点,即外向性、宜人性、责任感、情绪性和开放性。乐群性与外向性、宜人性和开放性是相联系的,表明高中生喜欢交往,渴望理解和支持。恃强性、兴奋性、敢为性、敏感性和实验性是创造性人格的重要品质,是创造性人才应具备的人格。但是,由于本测验学生在有恒性、怀疑性、忧虑性和自律性上显著低于常模,说明中学生的人格还有很多不健全的因素,这与当前基础教育中存在的问题和缺陷不无关系。尤其是中学生进入高中后,学习的任务越来越重,升学的压力逐渐增大,所以很容易出现人格的缺陷和障碍。学校要根据学生的心理特点,积极开展心理健康教育工作,有效预防心理问题和心理障碍,促进学生人格健康发展。

测查结果表明,高中学生人格发展在男女性别上存在较大的差异性。男生在恃强性、实验性和独立性上高于女生,表明男生比女生更好强、大胆、自信、少依赖。分析其原因,男性的好强与独立人格,既有社会因素也有生物因素,与社会对男女不同性别所给予的不同期望有关。女生在乐群性、兴奋性、幻想性、敏感性和紧张性上高于男生,说明女生比男生的人格更表现出外向、依赖、重感情、轻松活泼、喜欢幻想、做事认真、好感情用事、人际关系复杂等特点。

依据高中学生人格发展的特点可以知道,创新人才培养必须注重素质教育,特别重视人格教育,素质教育主要是针对传统教育中存在的较弱的文化陶冶、较窄的知识视野、较死的教学方法等弊端,以及教育中过重的功利主义而提出的。素质教育是一种“以人为本”的教育观念,它以提高人才素质作为重要内容和教育目的,强调受教育者人格的健全、内在潜能的发展、文化知识的提高和道德行为的规范。教育学生如何做人、如何思维、如何做事,在与自然、社会、他人的协调发展中,实现自己的社会价值。从更高的层面看,素质教育不仅高度体现了教育的人文精神,也符合社会发展的需求,是教育促进人的全面发展和适应社会发展在更高层面上的统一和协调。

人才培养模式受社会的经济、政治、文化所制约,不同的时代,有着不同的人才培养模式。在全面实施素质教育及实施新课标以前,我国的基础教育,由于受升学率的影响,过分强化文化知识教育,形成了一套过窄、过深的文化课程体系,这套“应试型”人才培养模式,培养出来的学生知识面较窄,文化素质有明显缺陷,广泛适应和创造能力差。审视传统的人才培养模式,并不是要全盘否定过去,而是要在更新教育思想观念的基础上,改革普通高中的人才培养模式,构建普通高中创新人才培养模式。

二、普通高中创新人才培养模式的构建

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。世界经济的全球化和科学技术的迅猛发展,使得民族创新能力越来越成为综合国力的重要标志,成为推动和制约经济增长和社会发展的关键要素。基础教育在培养民族创新精神和培养创新人才方面肩负着重要使命,而创新人才的培养正是要通过加强素质教育,特别是加强人格教育来实现的。

构建创新型人才培养模式,必须坚持知识、能力、素质的辩证统一。知识是能力和素质的载体,包括科学文化知识、专业基础与专业知识、相邻学科知识。能力是在掌握了一定知识的基础上经过培养和实践锻炼而形成的,丰富的知识可以促进能力的增强,强的能力可以促进知识的获取。能力主要包括获取知识的能力、运用知识的能力、创新能力,其中创新能力的培养是普通高中的薄弱环节。素质是指人在先天生理基础上,受后天环境教育影响,通过个体自身的认识和社会实践,养成的比较稳定的身心发展的基本品质,高的素质可以使知识和能力更好地发挥作用,促进知识和能力进一步扩展和增强。坚持知识、能力、素质的辩证统一,注重素质教育,特别重视人格教育才能让学生创新能力得到培养,才能适应21世纪经济社会发展对人才的需要。

爱因斯坦曾说过:“一个人智力上的成就,很大程度上取决于人格的伟大,这一点往往超出人们通常的认识。”俄国教育家乌申斯基也曾说过:“只有人格才能影响人格的形成与发展。”

高中学生正处在人格发展和培养的关键时期,如何培养中学生的健康人格成了摆在教育工作者面前的重要课题。较之于传统人才培养,创新人才培养模式的构建尚有大量的工作需要我们去探讨和研究。通过校长培训班的学习,结合普通高中教育的实际,我认为在创新人才培养模式上应做好如下几方面的工作:

1.解放思想,改革课程结构,转变教学理念和教学重点

解放思想的精髓在于勇于创新。创新人才培养不是一种类型,而是一种全新的教学理念,如果学校管理者和教师以及学生不能改变固有的教学理念,在创新人才培养的实际工作中就很可能走老路、走套路,即使某些局部有些创新,但整个创新人才培养模式的全过程是不可能完全实施的。因此,只有不断解放思想,才能在理论和实践上创新。目前,普通高中学生更多是追求考试分数,而忽视了对自身能力的要求。这样的结果,使我们教学及教学管理的重点都放在学生的基础课程的理论教学上,教学方法也只是传承式教学,其目的是为了让学生考试取得高分,因而忽视了对学生能力的培养。这种方式培养出来的学生,没有主观能动性,在知识的长河里,他们只会继承,但难于创新。我们要转变教学重点,应把更多的精力投入到培养学生的强烈事业心和使命感、责任感上,这是创新的先决条件。通过研究性学习,一方面激发学生的求知欲、探索欲,另一方面培养学生的合作意识和团队精神。如测验所反映的学生乐群性特点,就是与学生在研究性学习和科技创新活动中的合作、交流和团队精神有关。据有关调查发现,现代许多的科技创新成果都是集体合作的产物。要改革教学内容和课程体系,开发适合本校特点的校本课程。改变过去教学内容划分过细,各门课程过分强调各自的系统性、完整性的状况,加强不同学科之间的交叉和融合方式,推进教学内容、教学手段的现代化。创新是一种崇高的追求,它与高昂的精神状态、高尚的精神境界紧密相联。没有强烈的进取心、事业心和使命感、责任感,就根本不可能有什么创新意识和创新实践。

2.充分发挥学生的潜能,大力提倡个性化学习

在教学实践中,学生个体差异万千,为了提高学生能力,应该大力提倡学生个性化学习,学生可根据自身实际情况,充分体现自主学习;其次,教会学生充分利用多种媒体(文字教材、网络课件、音像教材等)进行自主学习的方法,尤其是利用计算机网络进行学习的方法。学生通过各种媒体资源的学习,变被动学习为主动学习。积极开展各种创新活动,如科技发明创造、音体美创新、数理化奥赛等活动,使学生在恃强性、兴奋性、敢为性、敏感性、独立性和实验性等人格特质得到健全和发展。要突出创新能力的培养和学生个性发展,要爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习,独立思考,保护学生的探索精神,创新思维,营造崇尚真知,追求真理的氛围,为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。要让学生感受、理解知识产生和发展的过程,培养学生的科学精神和创新思维,重视培养学生收集处理信息的能力,获取新知识的能力,分析问题和解决问题的能力,语言文字表达以及团结协作和社会活动能力。在课堂教学中,鼓励学生标新立异,标新和立异关键在新和异,实际上是一种创造,要鼓励学生发表与别人,甚至与教师不同的见解,敢于打破常规,敢在新和异上作文章,鼓励学生尝试一点无中生有、异想天开,哪怕是微不足道或幼稚可笑的东西,打破学生思维定式,萌发学生创新意识,充分发挥学生的潜能。并在学分上对富于创新的学生有所倾斜,以资鼓励。这样就可以从主观和客观上营造一个思创新、求发展的氛围,为创新人才的大量涌现提供肥沃的土壤。

3.提高师资队伍建设,加快培养创新的人才步伐

熊彼特(1883—1950),1912年出版了他最重要的著作《经济发展理论》,指出创新是“企业家对生产要素的新组合”。这包括:引进一种新的产品或提供一种产品的新质量;采用一种新的生产方法;开辟一个新的市场;获得一种原料或半成品的新的供给来源;实行一种新的组织形式,例如,建立或打破一种垄断地位。

素质教育水平的提高,需要高素质的教师,创新人才的培养更需要有创新理念和实践的创新型教师。著名教育学家钱伟长曾明确指出,没有创新实践的教师教不出创新型的学生,甚至由于对创新的不理解而压制学生的创新积极性。思想解放是创新管理、创新教学、创新人才培养的必要环境,创新理念的宣传和普及是创新实践行为的通行证。

首先,要开展上岗培训,转变创新人才培养的思想观念。充分掌握利用多种媒体和网络技术进行教学的技术和方法,培训结束后,通过考核,颁发合格证上岗。鼓励教师多做课件,利用网上资源进行教学。其次,要求教师改变教学方法和教学模式,改变以往教师在前台授课,学生在后台听讲的以教师为主体、学生为客体的灌输式教学方法,代之以学生为主体、教师为客体的引导、督导式教学方法。教师授课不是每章、每节讲解,而是引导学生如何学习这些章节,答疑解难。第三,在教学中,尽可能挖掘教材中的思考点,提出教师的富有个性化的观点和建议,点燃学生创新的火花,在无数次的智慧火花的碰撞中锤炼出创新人才。第四,要改进教学方式和教学评价制度。积极实行启发式和讨论式教学,激发学生独立思考和创新的意识。特别要转变由教师单向传授知识,以考试分数作为衡量教育成果的唯一标准,以及过于划一、呆板的教育教学制度。第五,教师讲课应贴近社会、时代、生活,让课堂成为活生生的社会,把各种社会现象、学科前沿知识、高科技引入课堂,让课堂成为学生了解社会的窗口,学生工作、生活、学习中存在的难以解答的问题也能在课堂上提出,寻求老师及同学的帮助,让课堂成为学生实际工作中的良师益友。这样形成了社会大课堂,课堂小社会,教学与生活密切联系的良性循环。这种和谐的教学环境,有利于学生创新思维的培养。

我们还必须注意到,既然是创新,它就是一种探索、一种尝试,是一种“闯”和“试”,因此,创新有时还要面对和承受政治上、工作上可能出现的各种艰难和风险。思想懒惰者、素质平庸者固然与创新无缘;具有一定素质和能力的人,如果没有强烈的政治责任感和事业进取心,不排除个人的私心杂念,即使看准了的,也未必就会“大胆地去试、大胆地去闯”。因此,创新人才需要建立完善的机制,营造良好的氛围。要建立一套有效的体制、制度和规章,鼓励、督促与保障,既允许探索与试验,也允许失误和修正。对创新和探索过程中的失误与代价持理解宽容的态度。

人格教育是创新人才培养的基础,人格教育是创新人才培养的关键。要培养创新型人才就要依靠创新型校长领导力,彻底改变旧的、不适应时代要求的人格培养观,彻底转变高中教育片面追求升学率的功利倾向,着力培养和促进学生的创新精神和创新能力,使学生的人格真正得到全面发展。针对目前学生人格发展中存在的问题和不足,依靠校长的人格魅力,在学生人格品质的优化和培养上,要加强和重视对学生的自信心、责任心、情绪调控能力、挫折忍受力的培养;要尊重学生人格发展的多样性和差异性;要充分发挥学生的个性特长。在人格培养上,加强学生心理健康教育,开展心理辅导和心理训练活动,有效地消除和解决学生人格发展中的缺陷和障碍,促进学生人格健全发展。只有这样才有可能真正达到培养出创新人才的目的。

(作者单位:广东省揭阳市揭西县河婆中学)

人格培养高中语文论文范文第3篇

职高生正处在从个体生理成熟到心理成熟的一段时期, 是个体一生发展历程中的重要时期。处于青年初期的学生对世界、事业、人生和自我开始进行较清晰和深入地思考, 世界观、人生观、价值观也开始形成, 并关注自己的未来。这一时期也是个性的定型期和准备走向独立生活的阶段。这意味着这一时期的生活经历与环境教育都对职高生产生重要的影响。因此, 职高生生活环境与教育是否恰当, 直接关系到职高生良好道德人格品质的形成。适当的道德人格教育可以促进职高生良好道德人格品质的形成, 不适当的环境影响与教育, 则会导致职高生心理问题或心理障碍的产生, 乃至变态人格的形成。

有关研究资料表明, 在职高生这一时期, 出现情绪不稳定、嫉妒、自私、自卑、自大、脾气暴躁、叛逆、攻击性行为等不良心理与行为问题。而这些不良的心理与行为问题主要是不当的教育与环境影响造成的。对于这些不良的心理与行为, 如果我们不及时纠正, 则会直接影响到他们的人格健康与发展。所以, 从消极方面来说, 道德人格教育有助于解决职高生成长过程中存在某些不健康的心理与行为。

从积极方面来说, 道德人格教育有利于职高生良好道德人格品质的形成与发展。职高生阶段, 他们的知识经验不足, 生理和心理处于发展时期。但是, 他们具有良好的进取心态和巨大的发展潜力。这些良好的心态和发展潜力的形成与发展, 不仅依赖于所处的社会环境条件, 而且需要个人良好的道德人格品质。不同国家关于智力与非智力因素的研究表明, 上进心、求知欲和持久性等等非智力因素或道德人格特征对于智力发展有积极的意义。但我国传统教育并未能很好地处理智力与非智力的辨证关系, 在职高生阶段, 忽略了学生非智力因素或道德人格品质的发展, 导致学生自主学习性下降、厌恶学习和看书, 因而阻碍了他们智力的发展、潜力的发挥。由于道德人格教育发生的潜在性, 并没有使学校看到它产生的直接效益, 但是它通过培养学生良好的学习态度、动机和健康的人格, 间接地促进了学生知识技能的获得和智力的发展, 并在最大限度上促进职高生潜力的发挥。

2 职高生道德人格的缺失

2.1 信仰存在感性的认识, 道德价值取向多元性

职高生作为接受一定程度文化教育的群体, 是未来有中国特色社会主义伟大事业的建设者和接班人, 其自身的道德水平对未来社会与国家的发展有着不可忽视的影响作用。高中阶段的学生正处于人格形成的重要阶段, 社会规范与价值体系已经开始内化, 具备了一定的道德品质, 但是由于受教育程度有限及对社会主义初步了解, 部分学生意识不到时代赋予的历史使命, 使得他们的理想信仰存在着感性、模糊的认识。

市场经济带来好的精神食粮, 也会带来坏的精神食粮。市场经济所带来的社会思潮的变化使得部分学生的人生观、价值观追求越来越实用化和功利化。通过在2008年10月9日对某职业高中的职高生的问卷调查, 调查显示大多数学生都重视个人社会价值的体现, 能摆正国家、集体和个人的利益关系, 55%以上的学生选择“为国家的利益、集体的利益不惜牺牲个人的利益”, 在对“人生最大的幸福是什么”, 有40%的学生选择“为提高自己的生活水平”, 35%的学生选择“为社会多做贡献”, 20%的学生选择“实现自己的理想, 实现自我价值”。而在入党的动机一栏中, 有近30%的学生入党的动机带有功利性倾向。从以上数据, 我们不难发现, 当代职高生道德品质的主流是健康向上的, 自立、竞争、公平等时代意识明显增强, 但同时又注重现实, 讲求实际, 崇尚自我, 强调自我价值的实现, 道德价值取向呈现多元化趋向。

2.2 道德情感淡漠, 责任意识弱化

虽然教师在课堂上对学生进行道德人格内容的满堂灌, 但学生却没有发挥主观能动性, 对道德人格内容没有吸收并内化, 培养自己的道德情感。道德人格教育的失败, 这就必然会出现一些职高生在选择行为时对道德抱无所谓的态度, 缺乏相应的道德情感。首先, 对不道德的行为缺乏厌恶、憎恨感, 有些同学看见罪犯在进行违法犯罪活动时, 似乎没看见一样, 没有“该出手的出手”;其次, 对道德榜样行为缺乏敬佩、仰慕之情。职高生道德情感淡漠, 必然会引起行为上的不负责任, 即责任意识弱化。强烈的责任意识会产生强大的精神动力, 培养职高生的责任意识对于国家和社会的发展有着不可轻视的影响。但是由于职高生自身意识发展水平的局限, 以及社会、家庭、学校教育等综合因素的影响, 他们缺乏苦干的精神, 重视自我需要, 自我发展, 忽视社会需求, 冷落他人。

2.3 道德认知与道德行为相脱离, 道德行为的双重性

目前在高中阶段, 很少有人去思考人生的精神问题, 道德人格修养似乎变的无关紧要了, 人的良知、情操、人格日益贬值和失落。这种对于道德教育“说起来重要, 做起来次要, 忙起来不要”的现象, 以及善恶不分、邪正混杂的生活状态导致青少年学生心灵的困惑和迷茫, 最终的结果, 只能是导致青少年学生言行脱离。他们心里知道应该怎样做, 但在实际上却没有那样做, 认知与行动相分离。调查数据显示, 85%的学生崇尚无偿奉献, 乐于助人的高尚品德, 93%以上的有助人为乐的行为, 85%的学生认为应遵守社会公德, 职业道德, 家庭美德。他们表示愿意无偿献血, 做义务劳动等社会公益活动;信奉在社会交往, 经济交往中应人人平等, 讲究诚信;提倡孝敬父母, 尊敬师长。但问及在今后工作生活中你是否行贿, 20%的学生选择“肯定不会”,75%的选择“看情况而定”或“说不准”,还有不到5%的学生认为“肯定会做”。这就是能遵守基本道德规范, 但存在诸多的困惑, 导致其道德判断的偏颇, 出现道德行为的双重性的表现。

3 职高生道德人格培养的途径与方法

3.1 主观努力道德人格自律

尚志。孟子说“志”即是“仁义而已矣”。职高生要想进行自我道德人格修养, 首先是树立崇高的道德理想目标, 严于律己, 确立正确的道德修养态度。这个道德理想目标就是“道”, 立志就是“志道”。孔子说“志于道, 据于德, 依于人, 游于艺”。儒家哲人认为凡人皆应尚志, 尚志不在于求荣华富贵, 不在于锦衣美食, 而在于得道, 体现了人之所以为人的本质意义, 其价值高于对物质生活的享受, 高于对功名利禄的追求, 也高于自己的生命。志于道, 至于仁义, 是对社会大众的要求, 或贫或富、或年长或年幼, 只要尚志, 努力从事于道, 就可以成为道德人格修养方面的圣贤, 成为道德高尚的人。

3.2 客观影响与教育教育环境的整治和优化

家庭对职高生道德人格的培育有很大影响。职高生在独立生活之前, 在多数时间是与父母生活在一起, 因此, 家庭的价值观念和生活方式深深烙印在职高生的心灵上, 都会影响他们个体未来的生活, 塑造着个体的道德人格。一般来说, 人的社会化过程可以明显地分为两个领域:一是接受家庭教育的熏陶;一是接受社会的教育 (包括学校教育和舆论引导) 和约束。

摘要:职高生的道德人格教育正经历着前所未有的困惑和价值失落, 是建立和谐社会比不可少的一部分。本文从信仰的感性认识、道德情感的淡漠和道德认知与行为的脱离的角度分析职高生道德人格缺失的现状, 并建议从主观努力和客观教育两方面培养职高生的道德人格。

关键词:职高生,道德,人格,道德人格

参考文献

[1] 姚新中.道德研究与伦理比较[M].北京:教育科学出版社, 2000.

[2] 白生中.浅谈教师高尚道德人格所起的教育作用[J].雅安职业技术学院学报, 2006, 2.

人格培养高中语文论文范文第4篇

一、当代大学生独立人格问题及其优秀品质培养意义

(一) 当代大学生具有独立意识, 行为上却存在依赖性

当代大学生普遍独立意识比较强, 但是停留在思想认识层面, 落实到行动中, 就缺乏独立性了。行为的依赖性, 使得大学生成为思想者, 行动上滞后, 就不会在学业和事业上创新发展。

培养大学生独立人员, 就是让学生有独立的认知能力。虽然现在的大学生思考力比较强, 但是判断力不够, 就会产生排斥他人的心理, 想法上部契合实际。当代的大学生普遍具有独立性, 但是这种独立是控制在一定的范围内的, 如果突破了范围, 思想上就表现为极端, 喜欢别人的表扬, 不愿意听批评的话语, 更不会接受批评的建议。

(二) 当代大学生有强烈的自我意识, 缺乏集体观念

当代大学生有强雷的自我意识, 表现在主体意识的觉醒, 但是缺乏集体观念, 即便自我意识强烈, 希望得到尊重, 愿意将自己的想法说出来, 将自己的价值凸显出来, 可是如果这种渴望是建立在损害他人利益的基础上, 就不值得鼓励了。

大学生为了表现自我, 刻意另辟蹊径做出不同于常人的判断, 就会让自己孤立。这种自我价值的追求是片面性的。没有认识到集体意识的重要性, 心理上缺乏集体意识, 不仅不利于大学生的健康成长, 对整个的社会也是非常不利的。

(三) 当代大学生有很强的质疑精神, 理性思维严重不足

当代大学生有很强的质疑精神, 不愿意循规蹈矩, 喜欢创新, 在各种现象上敢于质疑。质疑和创新是当代大学生的特点, 这一点无可厚非, 值得鼓励, 但如果不正确引导, 很容易让部分学生走向极端路线。他们对于事物的探索能力不够, 且不喜欢认同, 但却一直保持“怀疑”的态度和视角。通俗点来理解, 就是完全按照自己的思维方式思考问题。但是质疑也是需要理由的, 大学生能说出自己的想法, 但是不能说出支撑想法的论点, 质疑精神没有落实到理性思考上。

二、培养大学生健康独立人格的有效策略

(一) 大学生的理想人格形象

通俗点来理解, 就是指如何做人、怎样做人的问题。关于怎样做人, 近些年一直都是中华文化着力解决的重要问题, 更是高等教育人才培养的关键一环。纵观中华上下数千年, 历代哲人不断创设和重复种种人格模式, 并集中体现在生活实践当中。具体而言, 大学生这一群体作为国家未来和民族希望, 对于理想人格形象的塑造非常有必要。人格, 即人生舞蹈上的形象。发展到今天, 它代表是不仅是外表, 而是基于大学生这一社会角色的综合形象。包括家人眼中的形象、个人眼中的形象、老师眼中的形象、大众眼中的形象。

如上, 独立人格是一种现代人格, 而现代人与传统人的最大区别恰恰在于现代人的思想觉醒与创造能力。联系到历史发展和社会进步实际来看, 从清末民初开始, 一直到全新的二十一世纪, 百年来一直都是中国现代化不断演进的过程, 个人的解放与人格独立, 这是社会发展的大方向。与此同时, 对于处在未来社会发展前沿的高等人才力量, 更需要积极展现出人的能动性、创造性和自主性。再次联系到本校学生实际来看, 即要求我们的学生在求学道路上有自己的思想和意识, 在生活处事上能够自理, 不再依赖父母和老师。

(二) 当代大学生健康独立人格培养路径的建构

笔者以为, 当代大学生无论是处在校园还是进入到社会, 大家的角色均属于“社会人”的属性, 即公民。故此, 基本的为人规范与行为准则是最核心的建构内容。首先, 爱国守法;其次, 明礼诚信;再者, 团结友善;第四, 勤俭自强;最后, 敬业奉献。譬如, 我们的绝大部分学生, 在现实中均朝着这一大方向发展演进。以本专业为例, 很多学生积极踊跃参与班级管理、加入学生会和共青团组织, 在交际、竞争中不断提升自我。严格讲, 尽管大学校园不同于社会, 但其为人属性的本质具有高度一致性。上述很多学生的行为, 本身就是一种政治社会化、现代思想培育的动态过程。此外, 在高校教育教学管理中, 尤其是对于刚入学的新生, 无论是学习方面还是生活方面, 或者思想教育层面, 均旨在塑造当代大学生的公民角色。通常情况下, 多是通过“礼仪”来塑造, 以期达到潜移默化的影响。

如上, 在教学管理与人格培养路径探寻中, 应当明确两大基本点。其一, 高校是育才塑人的高等文化场所, 旨在为国家建设、为社会发展输出真正有用的“人才”, 而“才”存在的基础和价值则集中体现在“人”的一面。俗话说, “好人”是否就是“君子”, 尚不好妄下结论, 但“好人”是传统中国人对道德形象的一种通俗解读。要求“人”需要具备仁爱之心, 有大格局, 知礼、晓智、践信、谦逊、自强。其二, 正如上述所言, 当代大学生基本都是成年人, 当他们步入到大学校园那一刻起, 便意味着他们已经长大成人。对于学校和教师而言, 大家需要做的就是如何将他们进一步塑造成有用的人才。故此, 在教育管理过程中, 应当将当代大学生看成一个个成年的社会个体。如此以来, 才能最大限度弥补以往教学管理中的不足, 即大学生理想角色、自我行为与价值观认知建构的不足。

鉴于此, 单从校园生活管理和专业学习监督视角来看, 理应当还是侧重于校园内部的整治和优化, 通过制度约束、校园文化培育、学习引导、爱好培养以及身体锻炼等形式综合强化。近两年本校也逐渐建构了一套可行的模式, 初步形成了基于体育运动与人格熏陶视域下的人格培养路径, 即体育人格。关于体育人格,

笔者以为其是大学生个体人格养成的关键一环。相对而言, 在大学学习和校园生活中, 除了专业课程的学习之外, 在其他诸多能够接触的事物中, 体育课实际上属于最佳的教育环节。无论是增强体魄、陶冶心情、积极向上、交流沟通、协作互助等, 意义深远, 且实际产生的正面效应也不可磨灭。对于每一位学生而言, 人格的形成均是受到所处环境的持续影响。故此, 如何趋利避害才是关键所在。在体育教学和管理中, 包括学生们的言语、行为、态度、仪表、爱好等, 均可非常自然的展露出来, 这本身就属于社会属性下的个人的基本常态。更加直接一点理解, 即人格主体的尊严、价值、思想、道德品质的综合反映。更为可取的是体育活动与社会实践、校外实践密切相关, 并且还可以培养学生们持之以恒的毅力、坚强的信心, 胜不骄败不馁, 总结经验, 回顾以往的过去和经历, 不断克服困难和提升自我。除此之外, 包括在社会实践、校园团社与学生党支部组织活动等, 今后均可作为重点突破口。

三、结束语

综上所述, 在大学生的人格培中, 注重引导大学生独立面对事情和处理各种问题。通常培养大学生的独立意识, 多会采用社会实践教育模式。但是, 传统的社会实践多停留于形式, 更为注重调研报告的撰写。在大学生健康人格的培养汇总, 注重实践活动多元化, 让大学生感到身心放松, 就能很好地接受教育, 获得良好的效果。

摘要:在大学生健康意识的培养中, 符合时代环境, 满足时代的要求, 不仅注重大学生科学精神的培养, 还应采用有效的方法培养大学生优秀品质和独立人格。中国倡导培养创新型人才, 就是将自我优势充分发挥出来, 让大学生在网络环境中生活并健康成长。作为高校教师, 对大学生的自我意识要充分认识, 改进培养模式, 注重对大学生的心理健康教育, 让校园文化以各种活动形式展开, 让大学生有参加社会实践的机会, 提升综合能力, 富于人格魅力。本论文针对大学生健康独立人格的培养策略展开研究。

关键词:大学生,健康,独立人格,培养策略

参考文献

[1] 贺瑛.论健康教育教学过程中大学生独立人格的培养[J].当代体育科技, 2015, 5 (36) :170.

[2] 卢颖.大学生健康人格影响因素及其培养策略[J].学周刊, 2016 (08) :218.

人格培养高中语文论文范文第5篇

随着社会的发展,可以说我们接触的学生每一年都跟上一年完全不一样了。作为班主任,如果老是以不变应万变,用一尘不变的管理模式来管理班级是不可能培养成优秀班级的。我担任班主任十多年的实践证明,管理方法可以多样化,灵活化,但要想成为优秀的班主任,有一点是不变的要充分发挥教师的人格魅力。我个人认为在班级管理中教师人格魅力有以下作用:

一、班主任的人格魅力是班级凝聚力的粘合剂

一个班级要成为一个真正有战斗力的集体,首先要有较强的凝聚力,而凝聚力产生的源泉就在于班主任。班主任要让学生佩服你,信服你、亲近你、欣赏你。只有这样你发出的号令,才有感召力,才能一呼百应,令行禁止,而感召力的产生,只能来自一个人的人格魅力,即个人品德、情操产生的一种亲和力。许多条件下,这种管理者个人品德、情操产生的亲和力与管理之下权力所产生的效力成正比、亲和力越强:反之,则亲和力越弱,管理所产生的效力减少。一个班级如果没有亲和力,就不会产生凝聚力,一个班级没有凝聚力,怎能产生竞争力,没有竞争力的班级又怎能成为优秀班级呢?

二、对学生道德升华的示范作用

青少年学生由于在知识、智力、心理品质、思想道德等方面处于不成熟时期,独立性和自我学习、自我管理的能力都有欠缺,这一年龄段的学生对教师有一股特殊的信任和依恋的情感。所以,模仿是他们一个重要的学习方式,在许多场合,教师本身的或所倡导的思想、行为、品质,往往都是学生最可信赖的模仿对象。学生这种向师性的特点,要求教师具备高尚的思想道德,守时惜时的作风,既渊博又专业的知识,竞争协作的精神,洒脱干练的气质,胆略兼备的才华古人云,身正为师,德高为范。教育家第斯多惠认为:“教师本人是最直观最有教益的模范,是学生活生生的榜样。”不管是否意识到,教师作为学生的榜样客观存在,尤其对未成年的孩子,教师言谈行为中所表露的道德品质和价值观对学生的影响是深远的。很难设想,一个有自卑、抑郁、孤僻、多疑等人格缺陷的教师,会对学生以诚相待,关爱有加,带出健全人格的学生;倘若教师品行不端,图享受,拉关系,言行不一,表里有别,教师的人格魅力也会大打折扣,教育效果可想而知。相反,一个以身作则、事事时时处处率先垂范的教师;一个光明磊落、公正平等地对待每一个学生的教师;一个坚持终身学习、与时俱进、开拓创新的教师,对学生具有强烈的吸引力和示范性。在班级管理中能够树立真正的威信,不令自行;能够促使学生自觉按照要求规范自己的一言一行,及时纠正错误与不

足;能够引导学生逐步实现自我良性发展与自我完善。

三、对学生学业发展的激励作用

教育心理学认为,教师在一定条件下为学生设计一种需要和可能达到一种目标,然后运用心理的暗示作用,相机地对学生讲:“你行!你这样要求自己,就可以进入新的境界,表现出你更好、更高、更强!”从而呼唤与激发学生的上进心、自尊心与自信心,挖掘其自身的潜能,使其迅速进步起来,这就是著名的翁格玛丽效应。它要求教师学会赏识学生,对每一位学生倾注一样的爱心,使教师的管理充满人情味,充分展示教师人格魅力的感召作用。然而,有些班级在管理中却采取了背道而驰的做法,设立“批评栏” 、“曝光台” ,甚至评选这样那样“最差”等“刺激式管理” ,严重损害了学生的自尊与人格。青少年学生正处于长知识、长身体的时期,正值世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,教育激励学生克服不足,追求上进,应该对他们动之一情、晓之以理,给予更多的关爱、更多的尊重,使学生真正从内心感受到教师的爱心、诚心和好心,促使他们成长成才。以撰写《赏识你的孩子》而闻名的教育专家周弘认为:赏识导致成功,抱怨导致失败。从哑女到“神童” ,周婷婷的成长历程是赏识教育成功的典范。教育家陶行知也曾告诫过一些滥施惩罚的教师说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑声中有爱迪生。”因此,在班级管理中,教师既要看重金凤凰,更要关注丑小鸭,坚持“以爱心感人,以耐心育人,以闪光点转变人,以集体活动培养人” ,激励全体学生朝着各自的目标奋进。

四、对学生情感优化的陶冶作用

“昔孟母,择邻处” ,良好的环境熏陶人,教师健全人格亦有异曲同工之妙。现代教育学认为,教师不仅应成为文化科学知识的传播者,而且是学生思想品行的培育者、塑造者,同时又是学生心理的“保健医生” ,倾听学生心声的“知心朋友” 。这就要求平日里与学生朝夕相处的为师者,努力学做“圣人” ,去做“善人” ,更做“平常人” ,积极营造班级和谐宽松的育人环境,构建一种良好的人际关系,通过自身人格力量去影响和作用于学生。正如前苏联教育家加里宁所说:“教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度都这样那样地影响着全部学生,这一点往往觉察不出来,但不止如此,可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的影响会在某些学生身上永远留下痕迹。”圣贤孔子说过:“与善人居如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”事实证明,教师强烈的事业心,高度的责任感,诚挚的爱心,以及热情、自信、正直、宽容的人格特征对学生最具穿透性和影响力。因此,在班级管理中,教师以愉快而安详、沉稳而冷静的态度对待学生,以和蔼、真诚的语言化解师生间的矛盾,真正从生活、学习、思想上体贴如微地关怀、帮助和指导学生,学生才能“亲其师,信其道” ,才能促使学生把道德规范、行为准则内化为一种自觉行为,一种行为习惯,使学生健康、自由、活泼、快乐地发展。

人格培养高中语文论文范文第6篇

在新的形势下,加强青少年优秀传统文化教育既是时代提出的紧迫课题,也是青少年自身发展的需要。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》强调,开展中华优秀传统文化教育,要以弘扬爱国主义精神为核心,以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点,着力完善青少年学生的道德品质,培育理想人格,提升政治素养。

近年来,肇庆市端州区认真贯彻党中央关于完善中华优秀传统文化教育的精神,遵循传统文化教育的内在规律,落实立德树人的根本任务,始终“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”,以《肇庆市中小学开展中华优秀传统文化教育工作方案》为指引,通过诵读中华优秀传统文化经典,营造“立德树人,经典育人”的氛围,积极探寻一种由家庭、学校和社会共同参与的适合区域实际的教育模式与教育方法,成效明显。

顶层设计优化

为进一步完善优秀传统文化的传承体系,深入开展中华优秀传统文化教育,落实各级各类学校全覆盖,实现“扩面提质”,端州围绕育人为本、立德树人的根本任务,引导青少年学典立德,以典导行,把优秀传统文化与现代文明相结合,培养既有深厚传统文化底蕴,又有现代文明素养的人,通过完善机制规范管理,形成体系覆盖全面,多管齐下加强保障,让中华优秀传统文化教育融入教材和课堂内外,融入教师的专业知识体系和学校评价体系,着力加强中华优秀传统文化教育,引导广大师生大力弘扬和践行社会主义核心价值观。

1. 完善机制,规范管理。

成立指导机构。端州区教育局增设了“端州区中小学中华优秀传统文化教育办公室”,并且成立了“端州区中小学中华优秀传统文化教育指导中心”,共有21名成员,主要由各学校的校长、德育主任兼任,并聘请了肇庆学院文学院的教授做顾问,负责制定和规划全区中华优秀传统文化的教育方案和制度,开展中华优秀传统文化教育研究、培训和推广。充分发挥“端州区中小学中华优秀传统文化教育指导中心”的作用,加强全区传统文化教学、备课指导,进一步明确教学内容和教学目标要求;编写完善明确传统文化课程标准,加强教学教育研究,创新“学典立德”的课堂教学新模式,开展优秀传统文化教学课题研究,为教师创设传统文化教育实践与研究平台,探索在新课程标准环境下的优秀传统文化教学,探索中华传统文化教学科研之路,有效提升教学质量。并且委派专职工作人员负责全区中小学中华优秀传统文化教育日常工作的实施和开展。让各项工作做到有机构、有人员、有组织、有管理,力促尽快形成端州区中小学中华优秀传统文化教育工作的长效机制。

完善工作机制。端州出台了《端州区中小学、幼儿园开展中华优秀传统文化教育实施方案》,整合端州区妇联、端州区少工委、端州区教育局关工委等多个部门的力量,组成中华优秀传统文化教育骨干队伍,建立健全了有关部门各负其责、全社会共同参与的工作联动机制,进一步形成中华优秀传统文化教育合力,在全区范围内开展道德讲堂、好家风讲座、传统文化宣讲活动。

创建示范校。为深入推进中华优秀传统文化教育工作,创建中华优秀传统文化教育示范校,打造中华优秀传统文化教育特色品牌。端州区在全区中小学开展“中华优秀传统文化教育示范学校”评选活动。通过活动培育和发现亮点,树立典范,让典型示范带动工作的全面推进,达到以点带面、全面提高的目的,以评价引导各学校进一步加强特色打造,树立品牌意识。促使学校能够结合实际,创造性地推进中华优秀传统文化教育工作。使工作既特色鲜明、有创新突破,又生动活泼、内容丰富。

2. 形成体系,覆盖全面。

为了在区内营造良好的中华优秀传统文化教育的舆论氛围,整合各种资源,争取各界的支持,形成合力,端州区通过网站、微博、微信等新媒体加强宣传力度,做到中华优秀传统文化教育“五进”,力保中华优秀传统文化教育立体式全覆盖。

一进网页。端州区在“端州教育信息网”主页上增设“中华优秀传统文化教育”专题网站,下设九个栏目。并且每月印发一期《中华优秀传统文化教育简讯》,宣传、总结、推广成功的经验,树立典型,为各学校提供了展示和交流的平台。

二进校园。各学校利用好每一堵墙,每一道走廊,每一个梯间,每一间教室。并借助学校报刊、广播、电视台等载体加强中华优秀传统文化教育宣传,如把《弟子规》、《三字经》、《论语》等名言警句挂在墙上,使师生时刻受到中华优秀传统文化的熏陶。

三进学科。充分发挥学科教学主渠道作用,在中小学各门课程中,蕴涵着丰富的中华传统优秀文化和传统美德的内容,各中小学校在教学过程中,注意挖掘学科中蕴涵传统文化因素,在传授学科知识、培养能力、指导方法的同时,渗透中华文明成果、传统美德教育,使学生感受、认同、接受中华优秀文化和传统美德。在语文、历史、地理等学科教学中要根据教学内容的安排和教学时间的许可,适当拓展教学内容中涉及的中华优秀传统文化内容,加强对中华优秀传统文化的学习引导。

四进社区。各学校充分结合教学工作,利用传统节日、重大纪念日、寒暑假等契机组织学生走出校门,走进社区开展中华优秀传统文化教育社会实践活动,引导学生在实际生活中深入了解传统文化丰富内涵。

五进家庭。一方面,学校开展亲子活动,邀请家长参加学校的中华优秀传统文化活动;另一方面,通过开展家庭诵读会、《中小学生传统美德培养指引》等方式,让中华优秀传统文化教育向校外延伸。营造出“学校—家庭—社会”全方位立体式地推进中华优秀传统文化教育工作的模式。

3. 多管齐下,保障“四有”。

为确保中华优秀传统文化教育有教师、有教材、有课时、有经费,切实落实“四有”要求,端州主要以保证课时、经费和师资培养为抓手,构建起“四有”保障网。

有课时。规定各校要统一配备相应的中华优秀传统文化专职或兼职教师,其中超过95%的课时是由语文老师授课,其余的由政治或历史老师授课,保证了全区学校100%实现一班一周一课时的要求,而且全区各学校坚持每天用不少于20分钟时间听读《中华传统文化经典汇编》内容,或课前课后听读,或早午读集体诵读,或进校门和放学离校前的听读跟读。

有经费。教育经费的投入程度,直接影响到中华优秀传统文化教育事业的发展状况。端州在开展的优质课评比、师资培训、经典诵读展演等活动中,充分地保障了学校的活动经费。

有教材。端州区教育局为每间学校配备一套人教社出版的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》和诵读光盘,作为肇庆市教育局统一下发的教材《中华传统文化经典汇编》的补充资料和任课教师的教学参考。

有师资。在青少年传统文化教育中,教师是决定性因素。努力建立一支热爱中华优秀传统文化、熟悉教学教法的骨干教师队伍至关重要。端州除邀请专家开设传统文化专题讲座外,还从以下五个方面加强教师队伍建设:一是多方引导,促使教师真正地热爱中华优秀传统文化教育;二是强化教研,通过集体备课,教案互查,相互说课、听课、评课等形式,提高教师的教育教学水平,让教师熟练掌握传统文化教育的教法;三是开展理论与实践相结合的培训模式,引领教师专业发展;四是搭建展示平台,引导教师创新发展,在传统文化教育工作中充分展现教师个人的魅力,促进教师的自我肯定和专业成长;五是建立健全激励机制,多方调动教师的工作积极性和主动性,激发教师的活力和创造力。真正打造出一支热爱中华优秀传统文化,重视经典的传统文化师资队伍。

实施路径多元

端州结合本地中华优秀传统文化教育资源,将中华优秀传统文化教育纳入学校课程体系,积极开发校本课程,开展交流活动,引导申报科研课题,丰富中华优秀传统文化教育的内容和形式,增强趣味性和实用性,确保中华优秀传统文化教育的规范性、稳定性和长期性。

1. 活动多样化。

端州通过开展丰富多彩的特色活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了中华优秀传统文化的诵读效果和育人功效。

端州广泛开展“读经典,唱经典,写经典,演经典”系列主题活动,设立中华优秀传统文化教育活动月。让学生在琴、棋、书、画、戏剧、舞蹈、吟诵、楹联、礼仪、剪纸、版画作品中真切地体会到了传统文化的魅力。先后举办“经典诵读展演”、师生千人现场书法比赛、传统文化教师吟诵专项比赛等与中华优秀传统文化有关的专场20余次,观看和参与的师生和家长达2万余人。

实施“一课、一案、一会”三大文化举措,即每学年进行一次优质课评比、一次优秀教案评比和一次研讨会。通过邀请专家学者点评释疑,初步明确中华优秀传统文化教育“创设情景—诵读明理—合作探究—课外拓展”的教学模式,为全区推进中华优秀传统文化课堂教学工作走向规范化点明了方向。

植根本土历史,拓展中华优秀传统文化内涵。通过经典阅读沙龙、《周易》知识讲座、传统文化话剧、知识竞赛及乡土历史文化寻访展示等途径,将广府文化、包公文化、端砚文化等与中华优秀传统文化教育紧密结合,打造地方特色文化品牌。

2. 交流常态化。

端州以开放包容的姿态,坚持“走出去”和“引进来”的工作措施,一方面积极引进国际优质教育资源,拓宽教育合作交流的途径,提高教育质量;另一方面主动选派师生“走出去”,培养学生国际化素养,促使学生理解、尊重多元文化,懂得并掌握基本的礼仪。

加强教育教学交流。先后邀请新加坡南洋孔教学会、香港观塘家长教师会联会代表和香港国际经典文化协会到端州做传统文化教育专题报告。

加强文化艺术交流。肇庆市实验小学以中华优秀传统文化艺术创作为切入点,积极开展国际交流,分别邀请来自印尼、菲律宾、泰国、马来西亚等国家的华文学校的董事长、主席、理事长等高层一行40多人,到学校开展充满中国传统文化味道的文化艺术交流活动。来宾们观看了美术、书法、科技、诵读等红领巾小社团的展示活动和师生们精心准备的古筝、武术、合唱、吟诵等精彩的传统文化节目表演。并就如何推进教育国际化交流、校际跨国交流、师资互助等问题进行了深入的交流探讨,共同为推动中华传统文化的传播和交流奠定基础。

端州努力创设展示平台,促使各学校开展国际交流,突破了地域界限,促进了各地教育信息的交流互通,有力地推动了中华优秀传统文化教育的发展,进一步提升了师生文化素养。

3. 特色课题化。

自2013年12月开始,端州率先启动中华传统文化课题研究,通过课题研究的驱动,尽量多地让教师参与到传统文化教育专项课题研究中,为当下的德育工作注入活力,进而引领全区传统文化教育工作走向系统化、规范化、科学化、特色化。一批高质量的课题,得到了各级科研部门的认可。如:百花园小学的《“家风”对家庭教育立德树人影响的研究》成为教育部关工委重点课题《新时期中小学家庭教育立德树人的综合研究》的重点子课题;奥威斯实验小学《传统与传承——让粤剧唱响校园》获联合国教科文组织、省电教馆立项,并获联合国教科文组织(亚太地区)优秀成果展示第二名;端州中学《传承中华优秀传统文化,提升普通中学学生礼仪文明素养的方法研究》获广东省中小学德育研究会立项;肇庆市第七小学《中华传统文化与养正德育有效结合的实践研究》、肇庆市第十六小学《在中华优秀传统文化教育中,培养小学生积极人格教育的研究》等30个课题,均获市、区教育科研机构立项。

推进成果喜人

近年来,端州对全区中小学中华优秀传统文化教育工作不断规范制度、科学管理,多途径努力提高各学校中华优秀传统文化教师素养,不断探索教育教学方法,重视创新和特色,追求中华优秀传统文化教育的卓越效能,在各类评优争先活动中取得了喜人成绩。

全区各学校中华优秀传统文化教师积极参加国家重点课题《中华优秀传统文化教育研究》工作委员会、“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》总课题组、中国国学文化艺术中心举办的全国传统文化教育录像课、教学设计、论文、教学课件等项目的评比。共有43人次分获各项目奖项,30人次获得各项目一等奖及以上奖项,其中端州中学徐芬艳老师的《礼记·大学第四十二》荣获录像课特等奖。而且徐芬艳老师受组委会邀请在第四届全国传统文化研讨会上示范课,其课例《从今天起做一个幸福的人》得到了与会专家的盛赞和来自全国各地400多名传统文化教师的充分肯定。

在肇庆市中华优秀传统文化评优活动中,涌现了一大批“学典立德,修身育人”先进集体和个人:端州区教育局、肇庆市第十五小学、肇庆市第一小学、肇庆市第四小学、肇庆市奥威斯实验小学被肇庆市教育局评选为2013-2014年度中华优秀传统文化教育先进集体;一大批校长和教师被评为肇庆市中华优秀传统文化教育先进工作者、肇庆市中华优秀传统文化教育优秀教师。

端州注重走特色铸精品的发展道路,力促全区中小学中华优秀传统文化教育多方面优质发展。在肇庆市2013-2014学年度中华优秀传统文化教育优秀课程规划及教案评选活动中,肇庆市第四小学《大学》、肇庆市第十五小学《中庸》和肇庆颂德中学《孟子(下)》被评为“优秀课程规划”,同时,许卫娟等54位老师设计的中华优秀传统文化教案,在全市3000余份参评教案中脱颖而出,被评为市级“优秀教案”。并且在肇庆市中华优秀传统文化经典诵读汇演中,端州推荐的肇庆市第一中学《善之美》、肇庆市第一小学《今天我生日》和肇庆市奥威斯实验小学《至孝尽忠花木兰》三个参演节目均荣获特等奖。

端州坚持开展中华优秀传统文化教育,是加强区内中小学生思想道德建设的重要举措,弘扬中华民族精神和优秀传统文化的有力抓手和实施素质教育的有效途径,有利于中小学生在传统文化的滋养中确立道德行为规范,提高文明素养,形成正确的世界观、人生观、价值观,有利于全面提高中小学生思想道德水平,有利于进一步加强社会主义核心价值体系建设,提升肇庆城市文明水平。

(本文图片由肇庆市端州区教育局提供)

责任编辑   龙建刚

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