品牌战略下畜牧经济论文范文

品牌战略下畜牧经济论文范文第1篇

摘要：目前，人类面临的四大问题分别是人口、粮食、环境及能源。人口的增加，促使粮食供应成为重要的问题，为确保人们有饭可吃，就向自然资源下手，采取过度开发的策略，致使环境受到前所未有的破坏和污染。就环境污染来说，除生产、生活中的废弃物以外，畜牧养殖过程中也存在着污染环境的因素。鉴于此，本文主要分析探讨了畜牧养殖中的环境保护问题，以供参阅。

关键词：畜牧养殖;环境保护;问题;策略

引言

新形势下，畜牧养殖业必须要朝着生态化、精细化以及整体化的方向发展，在提升经济效益的同时，也要不断地增强对环境的保护能力，避免对生态环境的破坏，形成经济与生态良性的互动，共同构建美丽和谐的家园。

1畜牧养殖中面临的问题

在我国，畜牧业的养殖过程的环境保护，是我国在治理上整体生态环境中的重要组成部分。随着我国人口的增加，对畜牧业产品需求量也在逐渐的加大。这也使得有些畜牧业的养殖户，只注重经济效益，而忽视了对环境的保护和维持。并且，许多消费者并没有在真正意义上了解过畜牧业生产的环境状况，同时也欠缺相应的环保意识。除此之外，相关的畜牧业监管部门并没有履行好相应的职责，只是进行一些相关的日常活动，在畜牧业环境的监管上并没有实质性的措施。并且，在畜牧业的发展过程中，大部分的养殖基地并没有建立起比较健全的基础设施，所以环境问题很难得到保障。

2畜牧养殖中加强环境保护工作的有效对策

2.1提高畜牧养殖的环保意识

要想有效解决畜牧养殖中的环境污染问题，必须首先转变行业发展思路，树立生态养殖观念，以科学发展观为指导，不断提高各级部门在畜牧养殖中的环保意识。对此，相关部门要加大畜牧养殖环境保护的宣传力度，要从农村经济健康、可持续发展的角度出发，深入群众、深入基层，切实提高畜牧养殖户的环境保护意识，自觉、主动的投入到畜牧养殖污染防治活动中来，减少畜牧养殖污染给生态环境和居民身体健康带来的各种危害。

2.2加强规范饲料养殖的意识

对于我国的畜牧养殖而言，科学饲料的喂养将会直接关系到牲畜的健与否，而饲料之中含有大量的化学有害物质，如果不能及时被牲畜所吸收，那么就会四散到空气之中而对环境造成破坏。因此，相关的畜牧养殖工作人员一定要严格规范饲料的喂养，然后要定期对饲料的品质和日期进行检测，以此来确保所有饲料符合规格。

2.3利用科学技术，进行综合防治

畜牧养殖业发展的过程中，除了经济利益，还要关注环境效益。这就要求在建设畜牧业的时候，走生态畜牧业的道路，利用科技进步的产物，同时提高人员素质。例如：①在动物疾病诊断上，可以采用聚合酶反应技术或基因工程。②在畜禽的种群选育上，可以应用转基因技术或逐代选育的方法。③在饲料的营养价值方面，可以利用微生物的新陈代谢或者菌体的繁殖。④通过生物方法，来防治病虫害。

2.4加强对环境污染的治理力度

近年来，由于我国市场对各类肉制品需求的不断增加，畜牧养殖也朝着规模化和系统化运行，虽然经济效益得到了增加，但是对环境的破坏程度也在逐渐的加强，因此在畜牧养殖的过程中，不仅要对环境进行保护，同时要对破坏的环境予以治理，从多个角度和多个方面协调畜牧养殖与生态系统的平衡性。首先，政府部门要加大对环境治理的投入力度，保证在畜牧养殖的过程中有专业的技术人员以及设施设备等。其次，还应该通过畜牧养殖的无害化构建，对养殖过程中的相关污染物进行回收，达到循环再利用的效果，做好污染物的处理工作，比如：对畜牧养殖过程中产生的废水，可以通过生物净化或者物理净化的方式处理之后再排放。

2.5应用绿色养殖技术

随着科学技术的不断发展和进步，绿色畜牧养殖技术已经被广泛地应用于畜牧养殖中，而这些先进技术的应用，不仅减少了畜牧养殖污水、废物的排放，同时也促进了畜牧养殖生产效率和质量的有效提升。虽然绿色养殖技术的推广需要投入大量的人力、物力、财力，但随着国家财政补贴力度的不断加强，越来越多的养殖者开始采用绿色养殖技术。在畜牧养殖的过程中，严格按照要求使用新型的化肥、农药等，不仅从根本上降低了畜牧养殖造成的環境污染，同时也极大地改善了人们的生活环境。国家针对畜牧养殖与环境保护法律法规的不断完善和实施，不仅有效地增强了畜牧养殖业环境保护监督管理的力度，同时对畜牧养殖业的长期稳定发展奠定了良好的基础。而相关部门在制定法律法规时，必须根据畜牧养殖业的具体情况，严格限制畜牧养殖过程中污染物的排放量以免造成危害，全面掌控和监督畜牧养殖过程中的环境污染问题。完善的法律法规不仅可以发挥出保护环境的作用，同时也从人民群众的切身利益出发，将破坏和保护环境的畜牧养殖者加以区分对待，针对在环境保护工作中具有突出贡献的畜牧养殖者必须给予精神和物质上的奖励，而对于那些有意破坏环境的畜牧养殖者则应该按照相关的规定给予相应的处罚，才能充分地调动广大畜牧养殖者参与环境保护的积极性。

3结束语

总而言之，在畜牧养殖中做好环境保护工作是每一个畜牧养殖者生产经营的责任，他们既然从中受益，就要做好受益后的善后处理工作，畜牧养殖者要对生产过程中产生的污染物负责。社会要让畜牧养殖者认识到环境保护的重要性，从而促进他们自动地去做好畜牧养殖与环境保护的和谐相处工作，使畜牧养殖工作能够做到生态环保。

参考文献：

[1]李莉芬.畜牧养殖中的环境保护问题新探[J].农家科技（上旬刊）.2019（12）.

[2]敖全胜，宝雪莲.论畜牧养殖中的环境保护问题[J].当代畜禽养殖业.2018（01）.

（作者单位：黑龙江东北虎林园）

品牌战略下畜牧经济论文范文第2篇

直到几年前，除了因为宗教信仰而放弃肉食的人，那些在日常饮食中完全不沾荤腥的普通人，仍会被视为异类。但今天，谁身边还没有一个纯素食主义的朋友啊？据研究统计，如今有8%的西班牙人只吃素食，在过去的五年里，西班牙素食馆的数量也翻了一番。

为了保护动物，为了地球的可持续发展，又或是为了自己的健康着想，出于各种各样的理由，越来越多的人放弃了美味的牛排、牛腩和里脊肉，加入到了素食者的队伍中来，尤其是年轻人、女性和都市白领这几类人群。
| 我们吃掉了多少肉？|

在过去的半个世纪里，西班牙人的肉食消费量翻了一番。其中，鸡肉是最受西班牙人欢迎的肉类之一。根据2016年西班牙农业、渔业、食品和环境部发布的《西班牙食品消费报告》显示，每年西班牙人要消耗2200万公斤的肉，每公斤肉类的均价为6.36欧元，共耗资约140.57亿欧元，人均年摄入量约为50.13公斤。其中消费的75%为新鲜肉类，25%为加工肉类。肉类平均占到每个家庭年度食品预算的21%，大约是320欧元。
| 吃肉有风险 |

人们关于吃肉的争论从未停止过，2015年底，国际癌症研究机构将红肉和加工肉类都列入了“对人体致癌可能性较高”的名单中。因为研究表明，过量消费红肉和加工肉类，会使患癌风险升高。虽然这种风险的绝对值很小，但鉴于世界上红肉和加工肉类的总体摄入量很高，尤其是在一些中低收入国家，这一风险还是不容小觑。

事实上，关于减少红肉和加工肉类消费的建议，早在2002年，就由世界卫生组织在其减少结肠癌发病率的活动中提了出来。但这一次，国际癌症研究机构在此问题上做了更进一步的研究，由多名世界顶尖级科学家组成的研究小组表示，“根据现有的研究数据显示，红肉和加工肉类的消费，与结肠癌和直肠癌的发生和进展存在着正相关性”，但仍不排除对这种相关性存在着其他的解释。

国际癌症研究机构还指出，加工肉类的致癌风险要高于红肉，与香烟、酒精、石棉和砒霜等同，都是“最高风险致癌物”。加工肉类，就是指通过盐渍、烟熏、发酵或其他手段使其保存时间变长的肉类，像西班牙人爱吃的伊比利亚火腿、香肠、培根和熏肉，都属于加工肉类。报告显示，每天食用超过50克的加工肉类，足以使罹患肠癌的风险增加18%。

英国医学会出版的颇具影响力的杂志《BMJ》曾发表过一项关于饮食与健康的研究报告，专家对年龄在50岁到71岁之间的50万名参与者进行了为期一年的跟踪调查，结果显示，在饮食中摄入了更多红肉（不论是否加工过）的人，他们罹患包括癌症、老年痴呆症在内的九种疾病的概率更高。
| 每周吃肉两次为宜 |

每周吃肉最多不超过两次，这是西班牙消费、食品安全与营养管理局和西班牙营养联合协会所推荐的肉类消费频率。世界卫生组织则建议，每周摄入的红肉量不超过500克，同时不建议食用加工肉类。

然而，像火腿、香肠这样的加工肉，恰恰是西班牙人最喜欢消费的肉食品，根据2016年的《西班牙食品消费报告》显示，平均每个西班牙人每年要吃掉11.77公斤的加工肉类。这表明，在西班牙人的饮食中，摄取了过多动物来源的蛋白质和脂肪。

来自马德里食品安全研究所的生物学家安娜·拉米雷斯表示，肉类，特别是加工肉类中主要的危险化合物，是饱和脂肪酸和亚硝酸盐，在肉类的烹制过程中，亚硝酸盐可能会转化为亚硝胺，这是一种强致癌物，对人体健康的危害极大。某些消化系统肿瘤，如食道癌的发病，都和饮食中含有过多的亚硝胺相关。在目前所做的大量动物实验中，没有哪一种动物能够耐受亚硝胺不致癌的，不但长期、小剂量地摄入亚硝胺能使动物和人致癌，只要一次摄入较高剂量的亚硝胺就能引起癌症发生。更可怕的是，专家在动物实验中发现，亚硝胺还能通过胎盘、乳汁引发实验动物的后代发生癌变。

为此，拉米雷斯建议，当我们烹饪肉类时，温度最好不要超过100到150摄氏度，尤其不要把肉类放在火上或烧烤架上直接烤，因为在高温烤制肉类的过程中，可能导致肉类脂肪中的多环芳烃和杂环芳香胺等化合物发生突变，增加食用者患上癌症的风险。
| 不用盲目放弃肉食 |

尽管吃肉对我们的健康似乎有一定的风险，但拉米雷斯仍不建议从饮食中完全剔除肉类，她表示：“肉类具有很高的营养价值，富含铁、蛋白质、维生素等营养成分，而且相比吃素，有些营养成分通过吃肉才能更好地被人体所吸收。”

不过，拉米雷斯也承认，肉类所含的营养成分在素食中同样也能摄取到，所以一个人即使放弃了吃肉，也不会变得营养不良。另一方面，肉与肉之间也存在著很大的差异，除了加工肉类和新鲜的肉类之外，懂得区分红肉和白肉也很重要。根据世界卫生组织的定义，红肉包括了牛羊肉和猪肉，它们的颜色较深，因其所含的血红蛋白、肌红蛋白、铁元素较高。白肉包括了鱼肉、鸡肉和海鲜，它们的脂肪含量较低，脂肪中的不饱和脂肪酸含量较高。因此，食用白肉能降低心脑血管疾病的发病率，减轻罹患癌症的风险。

迄今为止，大多数关于吃肉与健康的研究都是用红肉进行的，而在上述提到的英国医学会杂志《BMJ》上的报告显示，吃白肉不会对人体健康造成不良影响。与此同时，肉类的品质也和人们饲养牲畜的方式息息相关，如果我们吃的肉来自服用了大量激素和抗生素的牲畜，势必会对健康造成影响。不过，拉米雷斯还是建议人们在饮食上不要太过偏激，不要一听到有人说吃什么不健康，就不再吃这样东西，而是要正确地认识到每种食物的价值，知道自己的身体需要什么，再根据所了解的信息进行选择。
| 畜牧业污染环境 |

畜牧业对环境造成的污染，也是引起这场关于吃肉的争论的重要原因之一。一听到气候变化和环境污染，我们都会先入为主地认为，这一定是工业和汽车污染造成的，不太会把污染和农业、畜牧业联系到一起。但事实上，西班牙国家统计局的数据显示，畜牧业正是造成西班牙环境污染的第四大原因。

在西班牙，大量的肉类在被人们消耗的同时，环境也受到了一定的负面影响。西班牙绿色和平组织的负责人路易斯·费雷利姆解释道，广泛种植喂养牲畜的谷物会产生许多污染性的排放物，而且，畜牧业越扩张，就意味着有越来越多的森林被砍伐，变成了畜牧用地。

来自西班牙国家统计局的数据显示，农业和畜牧业消耗了西班牙84%的淡水资源，畜牧业也是造成西班牙水污染的主要原因之一。去年，联合国粮农组织的报告称，硝酸盐已经成为全球地下水中最常见的化学污染物，这主要就是滥用化学肥料和动物粪便污染造成的。
| 情况是否会有所转变？|

环保组织对畜牧业污染发出了抗议，但现实情况不会有太大的改变，尤其是在西班牙，这个养牛数量全欧洲最多、全世界第五的国家。西班牙北部的纳瓦拉自治区还正计划要建一个占地900公顷，至少能容纳两万头牛的农场，预计将创造250个直接就业岗位。

该农场项目可能对环境造成的影响是显而易见的，西班牙绿色和平组织的费雷利姆表示：“这个农场将比整个索利亚省消耗更多的水，我们无法允许农场抢走属于我们的淡水资源。”他还补充道，西班牙政府本应阻止类似的项目，因为马里亚诺·拉霍伊政府曾承诺过会遵循《巴黎协定》，积极采取措施，与全球气候变化作斗争。

不只有非政府组织在发声，联合国粮农组织也一再警告各国，畜牧业生产迅速扩大，会给环境带来危害。2015年，有116个城市（其中包括六个来自西班牙的城市）签署了《米兰城市粮食政策公约》，该公约致力于减少食物浪费，发展可持续粮食体系，确保食品安全，并减少气候变化的影响，保护自然资源。正如绿色和平组织所倡导的那样，推广健康可持续的饮食方式，减少饮食中动物蛋白质的摄取，用部分植物蛋白来代替。

减少摄取动物蛋白质，不仅是为了保护环境，也是为了我们自身的健康着想。因为在大规模工业化的动物养殖中，必然会使用大量的抗生素，虽然抗生素可以让动物少生病，但也会产生抗生素耐药性问题。根据世界卫生组织的预测，到2050年，全球因细菌耐药性而死亡的人数，将超过死于癌症的人数。
| 关注动物福利问题 |

很多人认为屠宰的过程过于残忍，因此选择放弃吃肉，这是比保护环境在情感上更具说服力的理由。善待动物组织（PETA）是全球最大的动物权益保护组织，它奉行的原则是，动物不是供我们食用、穿戴、做实验或娱乐的。PETA提倡不含肉制品的饮食方式，它认为，“工业饲养的动物，和我们平常喜欢的猫和狗一样聪明，它们也能感受到疼痛”。

据PETA的调查数据显示，仅在美国，每年就有超过16亿只动物被宰杀。在这些養殖动物身上施加的每一道工序，如果换在猫狗的身上，在美国完全是违法的——这些养殖动物被填鸭式地饲喂，被强迫交配，被注射药物，被以可怕和暴力的方式屠宰。即使不是大工业化养殖，那些农家散养的动物，也是从小生长在肮脏不堪的环境中，周围堆满了粪便和垃圾，最后挤在没有水和食物的车上，被长途运输到屠宰场，在没有镇痛药的情况下被活生生地肢解。

随着社会文明的进步，动物福利问题也成了媒体和社交平台上人们最关注的话题之一。去年二月，西班牙电视台第六频道播出的一个节目中，曝光了穆利西亚一个养猪场的恶劣条件，而这个养猪场正是西班牙知名猪肉品牌El Pozo的供应商之一。节目一经播出就引起了社会的强烈反响，在短短两天内，就有超过7万人写联名信要求El Pozo公司改善猪场环境，关注养殖猪的福利。这一事件体现出，如今有越来越多的人开始关心养殖动物的福利了。据欧盟委员会官方民调机构“欧洲晴雨表”统计，如今有94%的西班牙人认为，关注和保护养殖动物的福利是“重要的”或“非常重要的”，而在2006年，这一数字仅为71%。

除了养殖猪，西班牙人也很关心他们每天吃的鸡蛋是来自于生活在何种环境中的鸡。但根据西班牙农业、渔业、食品和环境部的数据，西班牙的4400万只产蛋母鸡中，至少有4000万只生活在不见太阳的狭小笼中。而在相邻的法国，总统马克龙表示，到2022年，要让法国人吃的所有鸡蛋都是来自放养式养鸡场的生态鸡蛋。评论家表示，目前法国70%的鸡蛋都还来自封闭式养鸡场，那些鸡从来都没有见到过太阳，只能挤在笼子里，连翅膀都张不开。虽然在全法国实现完全放养式养鸡场的道路还很漫长，但这个举措的提出，已堪称伟大的进步。

相比上述国家在动物保护方面取得的进展，其他国家需要做的还有很多。联合国粮农组织曾谴责一些贫穷国家，由于缺乏最基本的屠宰设施，屠宰过程中肉制品被污染，污水和废物的排放也污染了附近的土壤和水源。尽管联合国粮农组织和世界卫生组织都制定了相关的“肉类加工卫生操作规范”，但能严格按照此规定执行的国家少之又少。

关于吃肉的争论仍在如火如荼地进行着，早在几十年前，素食主义者还被其他人看作是火星人一般的奇特存在，但在未来的几十年后，或许该轮到肉食者被视为野蛮人了吧。

[译自西班牙《真有趣》]

编辑：刘婷

品牌战略下畜牧经济论文范文第3篇

[摘要]大众文化给大学生思想道德教育的实际效果带来一系列不容忽视的消极影响。大学生思想道德教育只有坚持正确的文化导向,采取完善教育体系、提升文化内涵、探索多样化模式等相应的对策,才能真正提高大学生思想道德教育的实效性。

[关键词]大众文化 大学生 思想道德教育

[作者简介]孙启香(1974- ),男,江苏泰州人,江苏畜牧兽医职业技术学院思想政治理论课教研室主任,讲师,研究方向为思想政治教育;刘玲(1982- ),女,江苏畜牧兽医职业技术学院,讲师,研究方向为德育教育。(江苏 泰州 225300)

[基金项目]本文系江苏省教育厅2008年度高校哲学社会科学基金指导项目“大众文化对大学生思想道德的影响及教育对策”的研究成果之一。(项目编号:08SJD8800021)

随着改革的深入和经济的发展,官方文化、精英文化和大众文化逐渐三足鼎立。大众文化作为一种良莠不齐的文化形态,形成了对包括主流文化在内的一切文化形态的猛烈冲击。它给大学生思想道德教育带来新鲜内容的同时,也给大学生思想道德教育的实际效果带来一系列不容忽视的消极影响。在大众文化的影响下,大学生思想道德教育就需要走出一条属于自己的路:既能继承优良的文化传统,又要融合当今社会的时代精神。

一、坚持正确的文化导向,完善大学生思想道德教育的体系

(一)大学生思想道德教育的指导思想

大学生的思想道德教育要有统一的思想作指导,要有明确的教育方向。我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻党的十六大精神,全面落实党的教育方针,紧密结合全面建设小康社会的实际,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标,解放思想、实事求是、与时俱进,坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。

(二)大学生思想道德教育的目标体系

大学生思想道德教育的个体目标是:每一个大学生都具有爱国主义思想;努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,掌握科学的思想方法和工作方法;树立为人民服务的人生观,具有艰苦奋斗的精神和社会使命感、责任感;坚持集体主义原则,培养诚实、守信、自立自强、勤奋学习、助人为乐的优良品德;具有良好的个性心理品质、较强的心理调适能力以及克服困难的顽强意志品质;具有高尚的审美情趣和正确的审美观点,更要能结合自己学习、工作的实践,努力为社会创造更多更好的物质产品和精神产品。

(三)大学生思想道德教育的结构体系

大学生的思想道德教育是一个系统工程,关系到整个未来祖国建设一代的健康成长与培育,需要多方面的共同努力,家庭、学校和社会要合力构建一个“三位一体”的结构体系,建立一个稳定的思想道德教育结构。我国的大学几乎都采用寄宿制,学生进入大学后虽然已经不和自己的父母经常生活在一起,但家庭的作用在大学生思想道德教育过程中还是不可忽略的,这就需要所有的父母都不放松自始至终的共同努力。高等学校应当通过对原有队伍的充实、提高和改造,建立起一支既有较高政治理论水平,又了解大众文化特点,掌握一定网络等新技术的、能适应大众文化环境要求的新队伍。江泽民同志指出:“建设一支政治强、业务精、作风正的宣传思想工作队伍,是做好宣传思想工作的组织保证。”“教师个人的范例,对于青年人的心灵,这是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”社会对于大学生的道德观念形成来说也具有很重要的作用。积极健康、奋发向上的精神文化可以陶冶人的情操,感染人的心灵,启迪人生哲理。

(四)大学生思想道德教育的方法体系

根据当前大学生思想道德教育中存在的问题,以及在大众文化环境下所呈现出的一些特点,应该坚持以培养大学生的主体性教育为主,辅之以其他类型的教育方法。主体性道德教育是以培养和发展学生道德的主体性,即培养主体性道德素质为目标导向和价值追求的教育。著名的人类学家M·米德在她的《文化与承诺》一书中提出了“三喻文化”理论:“前喻文化,是指晚辈向长辈学习;并喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;后喻文化,则指长辈反过来向晚辈学习。”从社会学的角度来看,这种“文化反哺”或者说“文化后喻”是一种大学生的“反向社会化”的过程,也就是“传统受教育者对教育者反过来施加影响,向他们传授社会知识、价值观念和行为规范的一种自上而下的社会化过程”。面对这样一种“文化反哺”现象,我们也不能按照原有的一套思路去教育他们,或者把我们的观念和想法强加给他们,这样做对今天的大学生来说是毫无效果的。所以,当前的大学生思想道德教育应该“以大学生为本”,充分反映大学生的心声和需求,教育工作者要主动走进他们的内心世界,和他们进行心与心的交流,建构起教学相长的和谐学习氛围。

二、加强人文素质教育,提升大学生思想道德教育的文化内涵

(一)丰富大众文化自身的思想内涵

我国当前以马克思主义为指导的主旋律文化是符合人类社会发展方向,反映时代发展潮流的主流文化。首先,要经常组织富含思想文化内涵的大众文化活动,以高雅的校园文化建设为主体,支持并引导大学生开展健康向上、内容丰富的科技、体育、文化、学术和社会实践活动,可以开展一些主题性文娱联欢、体育竞赛、社会调查、课外小组活动等,写一些读后感或观后感,让大学生去亲身体验,真正感受到对他们的思想成熟、阅历丰富方面有所帮助。同时,要加强学校的校报、广播站、学生活动中心、学生工作部门以及网络中心、校园宣传栏等以大学生为主体的阵地建设,支持鼓励他们去组织、开展灵活多样、高雅文明的校园文化活动,营造一种健康向上的校风,创造有利于大学生身心健康发展的人文环境。

(二)开发大学生思想道德教育的文化内涵

我们应该以文化的视角去开发大学生思想道德教育的本质内涵,用丰富的文化养料来培育大学生思想道德教育的理性精神和文化魅力,要从理念和认识上向“文化转型”。着眼于大学生的发展与完善,以人为本,关注人的本质与本性,关心大学生的精神文化需求,反思社会对人的生存发展的基本价值与意义,改变原先单一指导、规范、说教的功能,让思想道德教育成为大学生生存与发展中的一种沟通方式,帮助他们寻求真正的精神归宿和全面发展的道路。大学生的思想道德教育必须遵守“教育的规律、文化传播的规律以及大学生自身发展的规律,将思想性与艺术性、原则性与灵活性有机结合起来”。大学生思想道德教育应该借助于大众文化中某些有效形式,有效地利用大众文化传播载体,寓思想道德教育于丰富多彩的文化活动中,不断增强大学生思想道德教育本身的感召力和吸引力。

(三)提高大学生的文化品位

大学生思想道德教育必须树立人格教育的思想,从“文化”的角度引导和帮助大学生这种文化人格的确立。一方面培养大学生的文化思维能力。文化思维能力是文化人格的核心要素,文化思维能力的提高对大学生文化人格的成熟有一定的促进作用。大学生思想道德教育要通过他们学习和掌握东西方的历史、哲学、文学等来提升大学生的文化品位,引导他们合理地摄取其内在的文化价值,培养他们具有真正意义上的“文化素质”。另一方面培养大学生的人文精神。人文精神是人类为争取自身的生存、发展和自由,以真善美的价值理想为核心,不断追求自身解放的一种自觉的文化精神。人文精神是人类社会发展的强大精神支柱,是民族精神的守护和不朽的长城。继承和发扬祖国优秀的传统文化遗产,对于全面提高大学生的思想道德素质和科学文化素质,以及健全的人格,都具有十分重要的作用。

三、以主流文化为引导,探索大学生思想道德教育的多样化模式

(一)大学生思想道德教育的“三自”教育模式

“三自”教育模式是指自我教育、自主学习、自我发展。现在的整个社会环境使得大学生比上代人有更强的行动能力和适应能力,与其限制,不如放手让他们去做自己想做的事情,让他们在实践中去锻炼自己的能力,去衡量自己的价值,去发现自身的优势和不足。我们教育工作者要始终唱响社会主义主流文化的主旋律,以此作为引导,让他们自主地去判断吸收大众文化中那些有利于自身发展的优秀文化成果,让他们亲自去体验这种收获带来的自信与成就感。思想道德教育不仅仅是你听我说的过程,更重要的是让学生在亲身的参与过程中进行自我的教育和学习,以获得更好的身心发展。只有认真地进行自我教育、自主学习,才能更好地发展自我,也才能达到思想道德的最终目的——道德认知和道德行为的统一。

(二)大学生思想道德教育的实践教育模式

我们要在思想道德教育的过程中开展各种各样的实践活动,倡导一种体验教育模式。一个人道德的养成是一个知情意信行的过程,大学生通过社会、学校、家庭获得了“知”,但是真正将“知”消化升华为“行”还需要他们亲自去尝试,还需要他们亲自去体验。教育家霍斯姆林斯基说:“道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”我国的教育家陶行知先生也曾说过“生活即教育”,还认为:“行是知之始,知是行之成。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才是真知的收获。”让大学生充分体验作为一个人所必须遵守的基本道德规范,弘扬我们中华民族的传统美德和民族精神,展现新时代大学生的道德与魅力,构建和谐与健康的社会。

(三)大学生思想道德教育的特殊教育模式

在整个教育理念中最重要的一点就是因材施教,因此,我们在设计大学生思想道德教育模式的同时,还要很好地把握大学生的特殊性。当代大学生喜欢挑战、刺激,更钟情于新鲜事物,更加崇尚自我、追求时尚。因此,今天的大学生只要有机会就会自己解决人生问题,但是这些想法有时候在父母和老师的眼中却是不可思议的。针对大学生的这种特殊需求和特殊的情感,就应该给他们创造更多的机会去展示自己,自我做主,设计自己的未来。

意大利诗人但丁曾说:“要是白松的种子掉在英国的石头缝里,它只会长成一棵很矮的小树;但是,要是它被种在南方的沃土里,它就能长成一棵大树。”今天的大学生就如同“白松的种子”,我们相信只要给予他们“南方的沃土”,大学生会给我们带来更多的惊喜和奇迹,我们有理由相信未来的大学生会成为“理想远大、信念坚定的新一代,品德高尚、意志顽强的新一代,视野开阔、知识丰富的新一代,开拓进取、艰苦创业的新一代”。

[参考文献]

[1]中共中央文献研究室.十四大以来重要文献选编[M].北京:人民出版社,1994.

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[4]周晓红.现代社会心理学[M].上海:上海人民出版社,1997.

[5]姚迎春.大众文化条件下高校德育的文化思考[J].理论月刊,2005(2).

[6](前苏)苏霍姆林斯基.和青年校长的谈话[M].赵玮,译.上海:上海人民教育出版社,1983.

[7]李德山.想起了但丁的一句话[J].家长,1996(5).

[8]共青团湖南省委.让青春的色彩更加绚丽——争做四个新一代学习读本[M].长沙:湖南人民出版社,2008.

品牌战略下畜牧经济论文范文第4篇

【摘要】近年来，战略联盟逐渐成为企业之间合作的主要方式，对于其稳定性的研究也日益成为学术界的热点。信息共享作为联盟企业之间合作沟通的主要形式，能有效促进联盟企业之间的合作。但是，信息共享过程同样存在风险，这些风险的存在会使企业改变其有关信息共享的决策，从而对联盟稳定性产生负面影响。将联盟企业所掌握的信息看作企业所拥有的资源，可以借助不变替代弹性效用函数（CES）模型，分析当联盟内企业认识到信息共享的风险后，其决策的改变对于联盟稳定性的影响。

【关键词】企业战略联盟稳定性；信息共享；CES效用函数

【基金项目】上海市大文科研究生学术新人计划一上海海事大学研究生创新基金项目“信息安全视角下的企业战略联盟稳定性研究”（批准号：wk2012040）

【作者简介】王伟，上海海事大学科学研究院水运经济研究所硕士生，研究方向为技术经济及管理；

品牌战略下畜牧经济论文范文第5篇

[摘 要] 随着社会主义现代化进程的不断加快，城市的管理方式发生了巨大的变化，人们逐渐从计划经济下的“单位人”转变为都市中的“社区人”。社区成了现代城市的基本生活共同体，社区文化逐步成为凝聚人心的纽带。本课题将深入调研江东区文化品牌建设的现状，认真总结和提炼社区文化品牌建设的实战经验，提出社区文化品牌发展的未来方向，为宁波市、浙江省甚至全国的社区文化品牌建设提供切实可行的创建经验。

[关键词] 文化品牌 探索与实践 未来发展

一、社区文化品牌的内涵与特点

社区文化品牌是社区文化最持久、最有资源潜力和最具意义的精品化战略的结果，是社区最优秀、最具有个性特色、最为广泛认同的文化，是社区文化极具魅力和活力的精神和灵魂。社区文化品牌是社区文化发展的高级形态，具有外在的表现形式和深刻的文化内涵。

社区文化品牌自身的特点主要表现在：

1.独特性

社区文化品牌的独特性一方面源于社区自身的独特性，另一方面源于社区居民独特的文化需求。

2.认同性

社区居民必须很好的理解并认同社区文化品牌所倡导的理念体系，共同塑造社区文化品牌形象并且持久地保持良好的品牌形象。

3.凝固性

社区文化品牌一旦形成，就具有了凝固的、长期不变的形式和内涵。文化品牌具有可持续发展性和很强的竞争力，居民的忠诚度较高。

二、江东区社区文化品牌的发展现状

作为宁波市的政治、经济、文化中心，江东区一直比较重视社区文化品牌建设。近几年来，区委区政府积极发展新型社区文化，以“人人参与文化、人人创造文化、人人享受文化”为宗旨，大力实施以“关爱人、服务人、教育人、凝聚人”为核心内容的人文社区工程。区、街道、社区三级联动，在城市社区文化品牌建设方面取得了显著的成效。

1.社区文化设施不断完善

以构建“10分钟文化活动圈”为目标，近五年来，江东区逐步加大了对文化阵地的建设力度，文化基础设施有了明显的改善。从2002年开始，江东区按照“统筹规划、重点突破、以点带面、滚动发展、逐步推进”的创建工作思路，先后开展社区阅览室、文化宫、示范点、文化广场等创建工作，取得了显著的成效。区文化馆、图书馆的软件建设有了大的突破。各社区普遍建立了图书阅览室、文体活动室、教育培训室以及室外文化广场。截止2006年底，全区共建成区级社区文化示范点16个，市级高标准社区阅览室17个，市级社区文化宫24个，市级社区文化示范点3个，省级文化示范社区1个，全国文化信息共享工程基层文化中心点6个，室外文化广场47个，这些文化示范点为社区文化品牌建设构筑了坚实的平台。

2.“一社一品”，社区文化品牌种类丰富

江东区的72个社区，正在创建“一社一品”主题文化活动。不少社区从自己的地域环境、历史渊源、人文特色、成员价值取向等实际情况出发，形成了具有鲜明个性的文化品牌。本论文结合社区的不同背景和文化品牌建设的现状，选择了最有代表性的八个文化品牌，重点加以介绍。

(1)人文型文化品牌

划船社区坚持以人为本，打造“人文型”文化品牌。社区以“提高居民文化素质，人人享受文化”为目标，深入挖掘社区文化的内涵，积极探索社区服务文化品牌建设的新思路、新方式。划船社区“人文型”文化品牌建设主要做法：一是大力发展墙门文化；二是积极创作社区之歌；三是举办社区文明成果展示汇演；四是开展“八心九情十进”活动。

(2)服务型文化品牌

服务型文化品牌做得好的社区比较多，如潜龙社区、太古城社区等，我们以太古城社区为例来说明。太古城社区是一个老年群体比较多的大型老旧社区，社区内60岁以上老人1126人，占小区总人口的13.2%。纯老家庭73户，独居老人66人。社区主要做法：一是居家养老服务。二是劳力资源银行。劳力资源银行的口号是“今天我帮你明天你助我”。如果你有空挤出一点时间帮助邻居，然后将这些时间存入“银行”。当你需要帮助时，可以去“银行”支取，这样就能得到别人的帮助。

(3)诚信型文化品牌

针对辖区内各种市场多、外来个体经营户多、人员杂等特点，演武社区经过深思熟虑和集思广益，决定创建诚信型文化品牌。一是推行诚信服务和管理。在社区里做好表率作用，用实际行动推动诚信服务、诚信管理。二是创建“诚信学校”。社区创建的“诚信学校”，通过“五小企业”联合工会，对小美容、小快餐、小宾馆、小烟杂、小水果等“五小企业”业主进行诚信与遵纪守法教育。三是建立“新青年联盟”。四是开展“诚信进个人”活动。从小培养青少年的诚信意识，教育青少年“以诚待人，信用为本”。

(4)双拥型文化品牌

东海社区紧紧抓住驻地驻军多、军人多、军嫂多的特点，打造出了著名的双拥型文化品牌。一是师级校官团队。社区书记、居委会主任都是师级校官，从1997年开始，书记主任有三个大校、一个上校。二是依托载体抓亮点。在工作中，社区坚持了“八同”。即：①同唱—首歌，《东海社区之歌》。②同读一本书，《公民道德实施纲要》。③同演一台戏。④同帮困难户。⑤同学一个典型。⑥同享社区资源。⑦同塑社区形象。⑧同建一个社区。后来，又专门提出了“十个一”的做法。即：一支人文社区建设的“高参”班子；一个军民腰鼓队；一支军嫂义务巡逻队；一支军营文化生活服务队；一只拥军流动图书箱；一个军民体闲公园；一台大型军民群众联欢会；一支军民爱心编织站；—个军民青少年教育基地；—个为军幼儿服务班。三是注重特色抓创新。四是资源同享抓共建。

(5)法制型文化品牌

锦苑社区党总支、居委会在精神文明建设中，着重在提高居民素质上，搞好教育与服务上下功夫。2002年10月，社区居委会确立了以法制教育为特色的法制型文化品牌创建计划，经过几年的发展，效果比较突出。一是针对实际情况，社区创作了一系列的普法歌曲。如奉勸戒毒的歌曲《六劝戒毒》和《醒夫曲》、宣传计划生育法律法规的《莲盆结子》、盼望平安和谐的《盼平安》、赞扬警官的《刑警队里一枝花》、宣传法制知识的《服务于宣传》、宣传幸福生活的《一人平安 全家幸福》等。二是建立 “八个一”工程。具体是指：一支法制志愿者队伍、一所法制学校、一支法律讲师团、一个法制文化广场、一幢法制楼群、一条法制宣传街、一个法制宣传窗、一张社区法制专刊等。

(6)学习型文化品牌

华光城社区是一个始建于1997年的新型涉外社区。几年来，社区本着“抓特色、出精品、创一流”的方针，以“提高市民文明素质，提高群众生活质量，提高社区文明程度”为目标，努力打造学习型社区。2005 年3 月社区被评为全国百佳学习型社区，并作为全国学习型社区建设现场会的考察点接受了各级领导的检阅。具体做法：一是巩固“五个一”的宣传阵地建设；二是建设高品位的文化学习场所；三是创新实用性趣味性的学习载体。四是成立各种学习组织，充分调动各类人才的积极性。社区根据个人特长与爱好，根据不同时期宣传教育的特点和要求，坚持正面教育与弘扬正气为主，精心组织各种广场文化活动。

(7)绿色环保生态型文化品牌

东海花园社区位于宁波市江东区东部，几年来，社区在各级党委、政府的关心指导下，紧紧围绕“建设绿色文明，营造美丽花园”的主题，加强对社区生态环境的建设和管理，倡导科学、环保、健康、文明的生活方式。主要做法：一是注重营造宣传氛围；二是注重开展文化活动；三是注重利用文化设施；四是注重提高居民意识。东海花园社区绿色环保生态型文化品牌，取得了广泛的认同。2004年12月，社区通过了ISO14000环境管理体系的认证。

(8)“四绿”型文化品牌

常青藤社区成立于2003年，为引入学院式文化氛围，取美国著名高校联盟“常青藤盟校”之“常青藤”三字而得名。几年来，社区突出生态文明，做好“绿”字文章，形成了常青藤特有的“绿色生态”、“绿色生命”、“绿色心灵”、“绿色邻里”为主要内涵的绿色文化。常青藤社区以打造新型的人际关系为目标，以加强墙门文化为载体，在社区里建立了一种温馨的邻里文化，使社区日渐成为了一个大家庭。

江东区的社区服务文化品牌建设，社会的反响强烈、评价较高，也获得了较多的奖励。社区服务文化品牌建设，激发了居民的参与热情，提升了居民的文化素养，促进了社会的和谐，对建设江东区的公共文化服务体系具有重要的现实意义。

3.社区文化活动丰富多彩

(1)社区艺术节

江东区委、区政府根据江东实际，从2003年开始举办一年一届的社区文化艺术节，深受社区居民的欢迎，真正享受和参与到了“家门口的文化”。以“人人享有文化，人人参与文化，人人建设文化”的社区文化建设理念为指导，做到“三个坚持”。第一，坚持先进文化的主导性。第二，坚持人民群众的主体性。第三，坚持社区文化活动内容和方式的创新。

(2)“百场文化”进社区

江东区于2004年开始开展百场文化进社区系列活动。四年以来，共举办各类活动近1800余场次，参与人次近60万人次，活动遍布全区各个社区。社区居民对此项工作满意度较高，已经成为江东贯穿全年的重要文化活动品牌。“百场文化”进社区活动经过几年的探索，初步拥有了一套完整的品牌组织和管理机制。

(3)“百姓艺术”展演

2006年末，在区文化共建联谊会成立之际，江东区策划举办了“百姓艺术”展演活动。一是搭建平台。二是广泛发动。三是营造氛围。在社区居民中寻找身边的艺术家，并为他们专门制作展板，以图文并茂形式展示这些来自身边的“文艺民星”，引起良好反响。

(4)“先进文化展演月”

每年“七一”前后，白鹤街道都会举办“先进文化展演月”活动，营造出了“以主题文化凝聚人、以群众文化吸引人、以邻里文化融合人”的良好文化氛围。

三年来，活动始终坚持以先进文化为方向，以特色文化为重点，先后举办了以“努力走在前列，打造和谐白鹤”、“亮社区品牌，展文明风采”、“共享先进文化成果，共育和谐社会新风”为主题的展演月活动。活动涌现出了凤飞戏曲团、百合艺术团、京韵腰鼓队、静鹤书画斋、缪斯西洋乐团等38支带有浓郁社区特色的品牌队伍，推出了一大批脍炙人口的艺术作品。

(5)“三江风帆”文化工程

2001年，东胜街道把发展文化建设作为主要议题，通过对辖区各类文化资源现状的深入调研，提出了实施“三江风帆”文化工程。一是成立“三江风帆”工作领导小组。二是建立独具特色的群众文化网络基础。同驻共建、资源共享，建立和完善群众文化阵地、活动、队伍和服务网络体系。三是开展特色文化活动。开展“三江”等系列文化活动，创立了樱花社区邻里节、庆安社区民俗文化教育节等社区文化品牌。

4.社区文艺精品精彩纷呈

江东区高度重视社区文艺创作工作，坚持“以创作带动繁荣，用比赛检验成果”的理念。近五年来，江东区创作出了一批充满时代气息、健康向上、弘扬主旋律的作品。据统计，全区共组织创作各类文艺作品120件，参加省市组织的各类大奖赛37次，获市以上金、银、铜奖项67个，其中省级金奖14个、银奖7个。比较有代表性的作品有：歌曲《民工锣鼓队》、《共奔小康向未来》、《老宁波看新宁波》、《中华文明看年少》、《有歌的地方才是天堂》、《捕渔归》；舞蹈《花季女孩》、《小公鸡喔喔喔》；情景剧《快乐四点钟》；小品《给咖啡加点糖》；器乐《天一随想》等。这些作品素材来源于基层社区，贴近群众、贴近实际、贴近生活，有着很强的生命力，深受群众的喜爱。

三、江东区社区文化品牌建设的启迪意义

1.不断强化政府的指导作用，健全管理体制

江东区在推进城市社区建设中，围绕“以人为本”的社区建设总目标，把一个大写的“人”字体现在江东的每一个社区。坚持以人为本，以社区居民为主体，繁荣社区文化。强化社区居民的教育、管理与服务，提高居民素质，努力丰富居民的精神生活。

主要体现在两方面：一是强化了以政府为主导的指导引领机制。社区文化建设受到了各级党委、政府和社会各界的高度重视。形成了社区主要领导总体抓、分管领导负责抓、专职人员具体抓的社区党团组织一起抓的有效运行机制，建立健全了社区文化工作机制。二是强化了以居民为主体的自我管理机制。社区文化是联系社区与社区居民的重要情感纽带。特别是老年人、残疾人、下岗职工等弱势群体。他们的主要生活都在社区，参与文化活动是他们投身社会生活的最直接方式。这就使社区不断探索社区文化自我管理、自我发展的新机制。

2.不断加大投入，满足居民的基本需求

随着经济的持续发展，人们对社区有更深层次的理解。买房者在选择楼房时，不仅有对居住的硬件条件的选择，对居住服务、居住环境等软件方面也有了更高的要求。一个舒适、安全、方便的住宅小区环境可以让入感知小区成员理想、价值观、精神面貌等外在形象。一个优美的住宅小区应当具有如下特征：安全、宁静、整洁、舒适、方便；回归自然的环境；优秀的人文环境。

江东区伴着天时地利的优势，许多社区在这方面已做得相当有规模。如划船社区、常青藤社区、东海花园社区等，可以用鸟语花香来形容。除此之外，业主对社区的配套设施、物业服务的要求是越来越高，如活动室、学习场所、健身场地和文艺演出场所等。这些活动场所，可以有效地促进住户间的沟通交流。

3.充分调动居民的参与热情

区文化品牌建设需要调动社区居民的参与热情，倡导“我参与、我创造、我享受”的理念。课题组近来发放了1000份问卷，对江东区的贺丞社区等34个社区的居民进行了问卷调查。调查采取当面发放、即时回收的方式，其中有效答卷963份。統计后发现，社区文化品牌创建过程中，江东区社区居民的参与热情还是比较高的。

四、江东区社区文化品牌建设的制约因素

江东区的社区文化品牌建设是走在前沿的，为我国社区文化品牌建设新一轮发展提供了宝贵的借鉴意义。然而，随着宁波市社会经济的快速发展，目前社区文化建设在设施规模、方位布局、功能发挥、队伍结构等方面还存在一些不足。

1.社区文化中心场馆的建设与规模未能满足居民日益加快的文化需求

场馆的建设与规划是社区文化品牌建设与发展的一个最基本问题。多年来，各社区文化中心硬件建设有了较好的积累，但不少场馆仍存在一定程度的规模失当、发展失衡、资源重复等不太理想的问题。有些文化中心的建设没有考虑到场地功能设置、功能整合和周边居民数量，导致场地利用率低。另外，由于当前社区文化建设主要由各管理区负责，相邻社区之间的布局并没有很好地协调，在一定程度上造成社区资源的重复配置和闲置浪费。

2.社区文化活动参与群体的相对单一化制约社区文化品牌的建设

群众性是社区文化活动最显著的特点。社区文化建设的主要目的是满足全体居民精神生活的需求。目前江东区各社区在组织开展社区文化活动时，参与者大多是老年群体和部分下岗、失业人员。而社区中的中青年却参与不多，造成社区文化活动参与群体的单一化，使得文化活动功能未能真正实现，制约了社区文化活动的发展。

3.社区文化品牌建设经费相对不足

尽管江东区对社区文化建设的资金投入逐年增加，但要持续有效地组织各项社区文化活动，经费缺乏依然是一个非常重要的制约因素。由于经费短缺，造成部分社区的文化活动难以正常开展，有的社区文化活动开展缺乏持续性。

五、江东区社区文化品牌建设的未来发展

未来几年是江东区发展的加速期，加强社区文化品牌建设，对进一步提高居民的生活质量，满足居民的文化需求，促进社会的和谐发展具有重要的意义。

1.加强政府管理的科学化，稳步推进社区文化建设

在社区文化建设中，政府依然发挥着主导性的作用，社區文化建设基本上是在政府引导下推进的。因此，政府在推动社区文化建设中要大力推进管理科学化。在整体规划上，强调全局观念和长远思路，保证各社区文化活动协调发展，稳步推进社区文化建设。一是规划硬件建设应以人为本，从需求出发，因地制宜，以是否满足社区需求为标准。二是在引导社区群众文化活动方面，本着相信群众、依靠群众的原则。只有这样才能真正建立起群众的主人翁意识，才能真正推进社区文化建设。

2.建立社区文化品牌建设的多渠道资金投入体系

加强社区文化品牌建设，必须坚持走党的领导、政府部门牵头组织指导、群众积极参与的路子。一是作为政府，应当从全局和战略的高度重视和支持社区文化活动的建设与发展，应给予主管部门以资金保障，做到专款专用，统一管理，保证群众文化活动顺利并经常性的开展。二是加强联合，拓宽文化共建渠道。与有关企事业单位、公共服务机构和基金会合作，依靠赞助专题文化品牌活动等方式吸引它们进人到社区文化活动领域。做到既共同筹集社区文化发展资金，又实现多方共赢的良好局面。三是引入竞争机制。凡是大型社区文化活动，都可以向社会文化团体和文化经营单位招标。

3.继续强化社区文化品牌建设，创出高品位的特色文化

21世纪的公民应该提倡创造生活。创造生活这一主题为社区文化品牌建设开辟了新的舞台。从一定程度上说。创造生活也就创造了社区品牌文化。江东区各社区在建设社区文化过程中应注重特色，充分发挥各自的区位优势、人才优势和资源优势，形成独特的文化品牌。社区大众化、业余化的文化活动应向专业化、高层次化和品牌化方向发展。对于健身等居民喜欢参与、反响较好的活动，在把它们作为常规项目进行建设的同时，使文化活动向高水平化、系统化方向发展。

4.进一步抓好社区文化队伍建设，为文化品牌建设提供人员保障

坚持硬件建设与软件建设两手抓，两手都要硬的原则，在社区文化内力方面下功夫。一是建立和完善由多方参与的社区文化工作委员会。明确分工，统一协调，推行诸如“条包块管”等新型管理模式，合理规划本社区的文化建设。二是对在社区服务文化品牌建设中起重要作用的岗位和人员，明确各自岗位现职，解除有关人员在编制和薪水方面的后顾之忧，充分调动他们的积极性、主动性和创造性。三是上级主管部门对基层要适当放权和放钱，实行工作重心下移。允许社区文化中心能够自主增添骨干力量，以保证工作的顺利开展。四是加强专业管理人员的培训，提高自身的管理能力、组织能力和解决问题的能力。

品牌战略下畜牧经济论文范文第6篇

[摘 要]中国加入世界贸易组织后，虽然国内企业生产能力日益提高，但却出现了产品同质化的恶劣现象，随着国外品牌产品的大规模涌入，国内企业面临的压力也与日俱增。国内企业要在市场竞争中脱颖而出，产品不仅要有质量保证，更要建立自己的品牌，提升企业及产品的知名度。

[关键词]企业;品牌管理;市场营销;知名度

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2015.20.068

我国加入WTO，为国内企业带来了更多贸易机会，也对其市场营销策略产生了很大影响。越来越多国外企业进入中国市场，对国内企业的产品造成巨大冲击。国内企业要想摆脱目前面临的市场困境，就必须树立品牌管理意识，为企业发展赢得更大空间。本文从两个方面简要探讨企业基于品牌管理做出的市场营销策略。

1     企业品牌管理的必要性

品牌是企业文化的载体，展现企业的价值内涵，是企业产品在对外做市场推广时展示形象的有力手段，对产品营销具有十分重要的意义。

1.1   造成国内企业市场营销困境的原因

就目前的市场状况而言，我国国内企业面临的市场营销状况并不乐观，造成这一不良现状的原因如下。

1.1.1   企业营销观念陈旧

长期以来，我国企业受计划经济的生产观念、产品观念和推销观念的影响，市场营销观念落后，只是单纯地强调产品的推销与售出，忽视产品的售后服务，与现代市场营销观念脱节，致使企业在产品市场营销中取得的效果并不理想。

1.1.2   品牌意识较弱

很多传统企业只注重产品的销量，而不重视企业的品牌管理，导致顾客流失，使企业缺乏核心竞争力。部分企业虽然认识到品牌管理的必要性，但由于起步较晚，缺少成熟的品牌管理体系，缺乏专业的管理人才，与国外企业尤其是已进入中国市场的国外知名企业相比，仍有很大差距。

1.1.3   营销观念具有局限性

企业高层在销售管理方面缺乏系统性，营销部门独占营销决策，忽视非营销部门的营销优势，致使非营销部门对企业产品的营销并不重视，导致决策缓慢，影响企业整体效率。

1.2   品牌管理在市场营销方面的重要意义

品牌管理是指针对企业的产品和服务品牌，综合运用企业资源，通过计划、组织、实施和控制来实现企业品牌管理的战略目标。品牌管理在企业市场营销中占有重要地位，中国步入市场经济后，市场环境存在多变性，跨国公司的进驻使竞争环境更为复杂，任何一个企业或品牌，都有自己的生命周期，为延长这个周期，企业在品牌管理的过程中要不断适应市场环境变化和消费者需求的变化，快速调整策略。

此外，一个受市场欢迎的品牌要具备较高的知名度和美誉度，产品或服务的质量有保证才能受到消费者的青睐。企业应注重提升产品质量，使消费者从因为品牌知名度购买，过渡到因质量水平较高而再次购买，增加“回头客”数量，提升产品知名度和顾客的品牌忠诚度。

2     基于品牌管理下的市场营销策略

品牌管理作为企业的一项价值内涵管理活动，并不是独立于企业各项环节之外的，而是贯穿于企业各项产品生产环节中的，这也是企业品牌管理的价值所在。

2.1   产品定位

企业在生产新产品的过程中，首先要对该产品的质量、功能、消费人群进行准确定位。一旦产品定位出现偏差，产品的品牌形象也就很难树立起来。因此，为扩大市场销售，首先应为产品找到合适的品牌切入点，使其充分满足该项产品消费人群的物质和文化需求，令消费者认为“这就是我想要的”，使产品真正融入市场。

2.2   价格定位

虽然消费者一直追求“物美价廉”，但不同层次的产品在价格上有很大不同。因此，企业应合理定位产品价格。对于平民化、适合大众消费的产品，如X牙膏，质优价廉，适合普通消费者，其市场空间就会相对广阔。

2.3   售后服务

对现代企业而言，销售不是企业推广产品的唯一目的，要完美呈现企业的品牌价值，还要提高售后服务质量。企业应在产品售出后，提供良好的售后服务，主动与消费者联系，了解产品使用情况，让顾客在消费后仍然感受到企业的热情服务，以提升企业的美誉度。

2.4   品牌宣传

随着信息科技的飞速发展，企业可以通过不同媒体，在广告中融入品牌文化内涵，让消费者充分了解企业的优秀文化及经营价值观，从而获得消费者的认同。农夫山泉的广告语“我们不生产水，我们只是大自然的搬运工”，曾红遍大江南北，充分向消费者展现品牌理念，符合消费者追求天然的消费观念，大大提升了品牌影响力。由此可见，只有运用品牌管理来引领企业的市场营销，才能使产品更长久、更具吸引力，从而占领市场。

3     结 语

品牌管理是一个长期的、持续改进的过程。国内企业在品牌管理方面还比较落后，应积极从品牌定位、品牌服务、品牌宣传等方面努力，建设适合本企业的品牌管理体系，创造自身的品牌价值，使企业在市场竞争中立于不败之地。

主要参考文献

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