工作总结心路历程

工作总结心路历程（精选8篇）

工作总结心路历程 第1篇

20120420 没有不透风的墙，该来的还是回来的！要来领导的，很高兴要有人来了。我应经挺了七个月。每天都想来一个能我帮助的，可惜没想到是现在才来。

领导想把我调走到河池新开的酒店去了。在平果工作了一年多，有点不想离开现在的环境了。换来换去的累啊。一切又要从新开始咯。

还没的高兴的机会，领导一句话就让我陷入深思。我能胜任这个工作吗。我能完成公司总部的给的任务吗？虽然领导信任我，但我一向很不自信，没有良好的语言沟通能力。

2012-4-23 01 :40 忽然看到了初中的母校的相片，有点心惊了！回去过年时竟然忘了去看看!毕业有八年了，不知道当年的老师们可还在。深夜里想家了，听着火车的笛声才知道我离家已好远了。如今的亲人们可都还好吗！我想着你们在耳边的唠叨，那时我已经是昏昏就已入眠了吧。好久没有联系亲友们了，不知还有谁人还会在深夜里怀念着啊。很久也没见到过以前的好友们了。

02：20 每天都为工作奔波，为的是什么呢！又有谁知道这里的

好坏，我很努力的去学习，也许就是为得到更好的机会，可惜没想过我要过什么样的生活。今天还是要努力的去改变自己，期望自己每天都有新的变化、活着的日子可以更加精彩。都说这份工作很具有挑战与压力，可惜很少有人去看重它。每天没有目标的努力及时是没有多大的进步的，很多人看的觉得好，可惜那不过是表面的。每天都抱怨的人，他的心不会是安静的。他要引起他人对他的关注和别人对他观点的认同。但容易忽略他人的感受。

2012-4-24

01：11 众人皆睡我独醒，众人皆醒我独睡。喜欢在夜里清醒着，白天睡着了也就没有人能影响到我独立的思考。因讨厌饭堂里的菜式，这两天就确定减肥了。

今天公司又是开周例会，发现好多事没有人去完成。下午训练，好久没有参加训练了，这个月又慢慢开始与他们一起训练。好久没跑过不了，他们还是没能跑到我前面；好久没认真的练过军体拳了，他们还是没我打得流畅；好久没抛过水带了，竟然进步了不少。他们还是没能把我比下去，想不到他们在没有我的监督下竟然如此的放纵。没有一点自侓的能力，我深深的担心了。怀念刚进公司的时光，很是努力了的训练，考抛水带时用了14`，很久不训练后的今天却只用了不到9`的时间。不知道是不是该高兴呢！什么时候才能

带出好的员工呢，想想在公司这么久了，竟没能让我有成就感。挺着部门工作的压力，希望的来一个领导，可惜促促让我等了8个月，自己却什么都没得到提升。也只有自己安慰自己，我应经尽力了。影响自己的将是自己的性格，我也许真的不合适做部门的一把手。可是现在又有谁来挺这个位置啊，我做了这么久的主管了，现在也还是个实习的。可事从没少做过，没有给我做坏了什么，就是不给我升。难道没有经理了，我就应该拿领班的待遇却要做经理的事才行啊。一个部门就在这样的境况下过了差不多一年了，他们竟然一点也不担心。

2012-4-24

01：54

今天下午又有公司的培训了，好多事他们竟没有提前说，老是喜欢搞突袭。我可没那么大的本事一说就立马能把他们所说的事做好给他们看。时间却是能锻炼人的。！两点了，火车的鸣笛声依然不断。我又该睡觉去了。

工作总结心路历程 第2篇

记得刚进入幼儿园时,我对幼儿园的一切是那么的陌生,不知该如何下手,看着教师们每天要面对三十名左右的孩子,教他们跳舞、唱歌,和孩子们一起游戏,那么的快乐。我是多么的羡慕啊!当时,我看到这一情景,首先想到的是,自己在这样一个集体中,该如何去适应新的工作,新的环境和人呢?做一名保育员吗?自己还这么年轻,面对这一切的一切,我该怎么办呢?自己什么都不如别人,首先是自己没有文凭,人家都是中专或幼师职高毕业,当时我被安排在小班工作,和一名老教师搭班,并兼任幼儿园的出纳收费和保管工作。有空时,我就到班级向杨老师学习,杨老师教我懂得了许多的理论知识和实践经验,并让我逐渐独立地带班,慢慢的我学会了弹琴、唱歌、绘画等技能技巧,工作也开始熟悉并进入了轨道。

要成为一名具有高反思水平的幼儿园教师,首先要有反思的自觉性和责任感,有探究问题的热情、质疑的精神和教学的主体意识。在1989年,由于自己工作认真负责、勤恳,上进心强。因此,园领导就决定让我参加宁波幼儿师范学校参加在职培训,过去我没有系统的专业知识和理论基础,经过宁波幼儿师范学校的培训,提高了自己的理论文化知识,在这三个月的培训中,我认真学习了“三学”、“六法”和弹、唱、跳等技能技巧,使我更进一步地提高了自身的理论文化知识和基本功。但我并不满足于现状,后来我又自己报名参加了《浙江省幼儿教师专业合格证》和《幼儿教师教材教法合格证》的考试,于1991年拿到了两张合格证,这是我用了三年的时间,化下了比别人多几倍的汗水和努力才得到的,这也是我幼教里程上的第一个三年。从此,自己终于成为了一名合格的幼儿教师。这是自己在幼教事业上迈出的最艰难的第一步,但这一步给我今后的工作起到了决定性的作用。俗话说:“师傅领进门,修行靠自己”。

从这以后,我又开始了一个新起点。我要评职称,这是我幼教里程上的第二个三年,当时我没有职称,但我想:我必须努力,不断学习幼教方面的理论书籍,努力提高自身的业务水平,把理论知识和实践工作结合起来,以新的教育理念来指导自己的实践工作,因为我喜欢做手工,手工是我的特长吧!。在那时我就担任着幼儿的手工特色班的教学工作,边实践边反思,因为是自己喜欢做的事,我就用心、用脑,在实践的教学中,根据每一个教学活动,进行课前反思、课中反思、课后反思,课前反思是我在进行每一个教学活动之前,对教学目标,教学准备、教学过程、幼儿的兴趣和需要进行审视,进行教学前的查漏补缺。课中反思是对教学环节过程中,自己对突出事件的处理、调控和应变是否适合,并及时地反思自己的教学行为,使教学达到最佳的效果。

课后反思我每次教学活动后,会对自己的教学在脑子里进行回顾、分析、反思、并写下自己的成功和不足,以便后期改进与提高。比如:《加强主导作用,突出主体地位——一个剪纸活动的案例反思》。

时代在进步,幼儿教育事业在发展,光靠自己的这一点点的知识还是不够的,我必须进一步继续学习和提高自身的各方面能力,凭着自己对幼教的热爱,在1997年浙江省自学考试开设了《学前教育》大专课程后,我毫不犹豫地报名参加了浙江省的自学考试,后在1998年我被评定为幼儿园小教一级教师的资格。这是我幼教里程上的第三个三年的寒窗苦读,平时除了要做好幼儿园的各项工作,夜深人静时还要刻苦地自学。是的,我在那几年的自学考试中,我要化上比别人多几倍的精力,只有挤出休息的时间,才能考出好成绩,才能通过考试。终于“功夫不负有心人”,在2001年,我化了整整三年多的业余时间,自修完成了浙师大的《学前教育》大专的全部课程,并取得了《学前教育》自学考试大专文凭,这又是我一生中最满意的成绩。并在2002年,我的第一篇 论文《幼儿系列剪纸教学的实践与研究》也获得了浙江省、宁波市三等奖,北仑区二等奖得好成绩。

现在回顾自己的成长,我认为:作为一名合格的教师,撰写教学反思是提升教师专业成长的一条有效途径。所谓教学反思,就是随笔的形式,记录下教学过程种的成败、得失并分析原因,研究改进措施。教学反思是教师反省思考的过程,它为教师的成长提供了一个总结与研究成长的平台,是教师对教学诸要素的再认识、再研究、再整合的过程,是教师思维活化、碰撞的过程,是教师对自己或他人教学实践活动的审视与反思的过程。它能使教师及时扑捉、分析合思考各种教学现象、得失和灵感,恰如其分地对自己和他人的教育教学行为加以总结和研究,使教师积累、反省,内化、沉淀和升华的成长与进步过程。

在人生的道路上,我付出了许多的汗水和努力,也使我得到了许多的成绩,在教学的实践中,我发现自己在手工方面的特长后,就自己逐渐在手工教学方面进行了钻研,平时精心地收集一些手工方面的资料,买了许多手工方面的书籍,有空就自己做做、剪剪、折折等。当时,也由于各幼儿园都在开展各种各样的特色活动,我担任手工特色班的教学任务,也能发挥自身的特长,由于专门手工教学方面的一系列教材较少,我就自己去新华书店买了许多的实践书籍,借鉴书中的内容,根据不同年龄段幼儿的年龄特点和实际情况,选择教材,认真制定详细的手工教学计划和教学内容,从激发幼儿的兴趣入手,开展教学实践活动。现在,我在幼儿园中已初步形成了自己的特色,并被大家称为“幼儿园的巧手教师”,曾荣获过北仑区幼儿教师巧手比赛一等奖。我在理论方面也有了明显的提高,但是如何将自己多年来的实践经验进行总结,写出一篇又一篇得文章来。开始时,我感到有些茫然,不知道如何入手,如何下笔呢?俗话说:万事开头难。于是,我就向周围的教师请教、学习,并踏踏实实地写,写好了就请文笔好的教师修改,虚心听取其他教师的意见,慢慢地我在写作上有了一点提高。近几年来,我主要是依据新《纲要》的精神和各年龄段幼儿的发展水平,将多年来自己在手工方面的教学实践,收集、整理并撰写成文,供广大教师参考和借鉴。

终于我在手工方面写出了自己的第一篇论文,《幼儿系列剪纸教学的实践与研究》,在这篇文章内,我主要是将幼儿剪纸教学活动作为研究的载体,把幼儿剪纸教学分成二大系列,由浅入深、由易到难、循序渐进地开展教学,经过自己反复得实践和反思,通过一篇又一篇的小的教学反思笔记,逐步地将它扩大,比如:教养笔记《提高幼儿手工活动质量的几点做法》、《浅谈幼儿手工教学活动的设计》、《幼儿手工的教学策略》、《加强主导作用,突出主体地位——一个剪纸活动的案例反思》,将自己从事多年来手工教学的一些零乱的、还不够全面的教材进行整理和再次尝试、验证。如:内容的编排是否合理、科学性是否强、是否符合幼儿的年龄特点、幼儿是否感兴趣、方法是否采用得当等等。实践证明,我在幼儿手工教学方面的教学反思的撰写和研究是有效的、可行的。我也得到了很大的荣誉和收获,如:在2003年本人的论文《浅谈幼儿手工教学中的创新》,在第三届“文苑杯”全国教师优秀论文大赛中获三等奖。2006年论文《幼儿园手工教学的创新实践与研究》获浙江省二等奖。2008年论文《给新教师一把成功的金钥匙》获全国论文三等奖。直到现在为止,我还在继续撰写着教学反思,并不断提高写作的质量。

就拿现在我在写博客文章来说吧,这也是教师反思的一条途径之一,每位教师将自己的教育教学经验,教学心得,工作成绩与得失、读书心得与体会,及时地写在博客上,一方面,提升了自身的教育理念,另一方面,又可使全体教师们共同学习与进步。如:我的一篇读书笔记《走入书的世界》一文(省略)。又如:我园在环境创设方面的研讨,我又结合自己的经验写出了《环境创设之我见》、《班级环境创设过程中的思考》,又如:在幼儿园自制体育器械制作方面的体会《幼儿园里的一道“亮丽风景”》,从身边做过的小事去挖掘反思点,《机会是留给有准备的人》、《幼儿树立竞争的自信心》、《支教日记》等。谈了自己对工作的思考体会等等文章。

工作总结心路历程 第3篇

第一境:行有不得者皆反求诸己

十六年前, 大学刚毕业的我, 怀着对事业的憧憬和对前途的惶惑, 在青春纪念册上写下了这样的词句:

鹧鸪天 (1999 年6 月毕业赠友)

掠影惊鸿又一程, 堪笑吾曹两书生。桃李春风新作伴, 蒹葭秋水旧时朋。

从别后, 忆相逢, 但恐魂轻逐世尘。琼楼久绝彤云迹, 曲径空留墨纸痕。

蒹葭秋水, 诗书为友;桃李春风, 学生相伴。这是何等快意幸福的人生!而我, 能够不随波逐尘, 去追寻生命里的那盏明灯吗?

1999 年8 月我顺利地成为了母校——湖南省长沙县第六中学的一员。初为人师的兴奋不久就被接踵而至的烦恼涤荡得一干二净。教学没经验, 考试连连失利;班级不顺手, 一波未平一波又起……我仿佛是一个救火队员, 哪里有火情就扑向哪里, 只弄得自己心力交瘁, 狼狈不堪。一个学年结束, 同事们跟着学生一起升入了高二, 而我继续留在高一回炉。

有一天, 我正没精打采地上着课, 看到一名男生正心不在焉地在书本上画着什么, 我快步跨过, 猛然夺了他的书, 正准备狠狠教训他一顿;定睛一看, “照本宣科, 不如回家带孩子去吧!”赫然在目!我像是被一记鞭子抽中, 猛然怔住, 而疼痛慢慢苏醒扩散开来, 锥心刺骨。直到今天, 仍如芒在背。那时候, 我还没有孩子;那时候, 我还在为自己的回炉愤愤不平;那名男生, 也根本不能归进调皮学生之列。他并非当面顶撞我, 并非有意冒犯我, 可是正因为如此我才倍受打击, 因为我从这静默的反抗中窥见了一个真实的自己。

孟子曰:“爱人不亲, 反其仁;治人不治, 反其智;礼人不答, 反其敬——行有不得者皆反求诸己, 其身正而天下归之。”“行有不得者皆反求诸己”, 凡是行为得不到预期的效果, 都应该反过来检查自己。

爱人不亲, 反其仁。爱别人却得不到别人的亲近, 那就应反问自己的仁爱是否不够。不要以为“一个月不露笑容就能掌控孩子”, 爱不是掌控, 不是训导, 而是一颗心唤醒另一颗心, 一个微笑赢得另一个微笑, 可是, 你把内心的爱通过笑容与行动表达出来了吗?

治人不治, 反其智。管理别人却不能够管理好, 那就应反问自己的管理才智是否有问题。来不及认真备课, 更别说给自己充电, 一个课堂索然无味的老师如何能赢得学生的尊重?被少数的违纪现象围困, 被动接招, 无暇顾及全体学生, 更别提高屋建瓴, 给学生以引领。如何赢得学生的爱戴?

礼人不答, 反其敬。礼貌待人却得不到别人相应的礼貌, 那就应反问自己的礼貌是否到家。学生不能接受的往往不是老师的批评, 而是批评的方式和态度。你是把自己当成高高在上、绝对真理的师长, 还是谦逊有礼、常怀敬畏之心的师友呢?

这些问题, 是终其一生都应该去思考的。当年的我断不能一一解决, 但至少这名男孩给我提供了一个“反求诸己”的机会。在后来的日子里, 当我有幸在课堂上享受到学生的掌声;有幸获得百分之百的工作满意率, 我都忘不了从教之初遇到的这名男孩, 忘不了他给我上的这一课———以“生”为灯, 教然后知困, 耻然后知勇;知困然后学习, 知勇然后改过。在班主任手记中我这样写道:

“从教的过程中, 也有着许多不可避免的错误和遗憾。能力修养智慧不能及, 即使出发点是好的, 也不能保证一个必然好的结果。感谢你们澄澈的眼眸, 毫无掩饰, 烛照我思索反省:让今天的我至少比昨天要好;让明天的我应该比今天更好。”

第二境:浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归

2005 年8 月, 经过公开选拔、层层考核, 我进入了湖南省长沙市麓山国际实验学校 (以下简称“麓山”) 。我还来不及享受“乡里人进了城”的喜悦, 就又遭遇了新的困境。原来的那几滴墨水, 到了这里一下子又不够用了。2008 年我正好接手在麓山的首届毕业班, 担任班主任加两个班的语文教学工作, 孩子小, 任务重, 压力大……重压产生疲惫, 疲惫产生迟钝, 而比这更可怕的是由此催生的浮躁与迷惘。

就在这时候, 我在长郡文学刊物《澄池》的封底读到了一首诗, 作者是李剑玲老师。我早已知道的她, 有着“最牛班”班主任的光环, 是首届星城杯魅力教师的获得者;而我不知道她, 竟还是一位柔情旖旎、才思绝俗的诗人。

在《矮于屋檐的幸福》一诗中, 李老师这样写道:

我看到两只蚂蚁/ 隔着千里/ 把一粒种子/ 搬回家里;

我看到一尾蝌蚪/ 在水里寻找着眼睛/ 相约在午夜远游, 或者/ 唱一些低音;

我看到两滴站在玻璃上的水珠/ 深情凝视, 慢慢靠近/ 彼此化为乌有时/一道水痕, 就像雪和火焰之间/ 短短的距离……

老师和学生不正像原本隔着千里的蚂蚁, 在水里寻找眼睛的蝌蚪吗?合力把一颗种子搬回家里, 相约在午夜远游, 每天傻傻地数那些矮于屋檐的幸福。也许这并非诗人的本意, 但我借来如此解读教育的生命。

两年后, 在一场报告会上又见到她。那场报告我称它为“智慧的温暖”。可不是, 二十余年的从教经验化为一种历经青涩后的淡定、超脱琐屑后的平和, 而又保留了真诚善良的种子。在智慧的温暖传递中, 那样的夜晚, 便有了如坐春风的感觉。

她谈起孩子, “每个周二的晚上、每个周末的下午我会步行从河东到河西, 来接我的孩子。不是孩子太娇气, 是因为——我需要。和孩子最近, 离天堂最近。”

她说起学生, “那个晚上, 我重新折回教室, 和孩子们共度了元旦之夜。值班的师傅推迟熄灯了, 每个孩子都畅所欲言了。那个晚上, 回家的路上, 我仰头看到了雪花, 一片片从天空飘落, 显得如此温暖。”

人到中年, 我读出了“矫情”的可贵。当激情归为平淡, 重荷化作冷漠, 谁是那一盏灯, 把黑暗照淡, 把孤寂照暖?当她手心里擎着的那盏灯, 在我的心头印上了一圈淡黄的光晕, 即使这灯不是单为我点着的, 我也有理由感激她。

我想起了《论语》中最温暖、最生动的一篇:

(曾皙曰) “莫春者, 春服既成, 冠者五六人, 童子六七人, 浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归。”夫子喟然叹曰:吾与点也!

在这里, 无论学生还是老师都是还原为鲜活的个体, 孔子也不再是那个正襟危坐的圣人, 而是率性自然的真人, 快意地赞许并应和曾皙之志。

至此, 我才悟到了麓山校训的真谛——“学会生存、学会关心”——教育的对象是人而不是书, 教育是生命的丰富而不是枯竭, 是情感的充盈而不是凝滞。那么如何才能让教育智慧并温暖呢?

我开始探索自己的方式, 让教育更诗意。我常常把教育的场景转化为诗, 又用诗歌去表达教育的愿景。比如《黄昏落在树梢》:

黄昏落在树梢/ 佛众鸟哄抢的一块面包/ 你真想把手中的书通通抛掉/ 停止叫嚣吧/ 让这千钟粟先把你们喂饱

即使吞下世间所有的文字/ 鸟依然是鸟/ 纷争不断, 喋喋不休/ 谁让它最尖硬的往往是嘴

而黄昏依然如约而至/“我忍着这样的疼痛/ 只是为了让自己长成一颗果子/ 在柔软脆弱的内心/ 孕育一枚宁静而坚韧的核”

那一年高考在即, 我所任教的文科实验班正处于紧张的备战状态, 而窗外一群鸟每到黄昏自习时分准点开播, 聒噪不休。我希望在紧张与喧嚣中孩子们能坚守着一颗宁静的心。比如《影之舞》:

给我一个词/ 还你一首诗/ 给我一个童话/ 盛放整个初夏/ 给我一点月光/让我在你的掌心绽放

群芳都在沉睡/ 我的羽翼此时醒来/飞上你的指尖/ 另一个我悄悄生长/ 露是我的冠冕/ 叶是我的竖琴/ 风随我旋转/ 那些倔强的茎须/ 都朝着同一个方向/ 那群孤独的蚂蚁/ 结成最好的伙伴/一起拉动南瓜车吧/ 捧一束永不凋落的花/ 迎娶最美的新娘

从南到北/ 你的手背到掌心/ 凭一根叶脉辨识旅程/ 从一个虫眼洞烛黑暗/跟一场霜雪领略圆满/ 用流血的手指叩响天堂

每一个卑微的种子都藏着梦想/ 舞台那么小/ 梦想那么大/ 我无法回避的幸福与疼痛/ 就像一颗小小的魔豆/ 都源自你给我的一次凝眸

那年元旦汇演, 孩子们别出心裁, 利用光影, 在洁白的幕布上呈现了一个关于追梦的童话。通过这出节目, 我看到了孩子们课堂之后成绩之外的另一面, 并为此震撼———成长是痛并幸福着的, 每个孩子就像一颗神奇的魔豆, 你给予他多少关注, 他给你多少惊喜。

……

让教育踏入自然。每一条河每一座山都有一个温暖的名字。去岳麓山探春, 去桃子湖赏荷, 在望月湖话月, 再去湘江边打一场雪仗。让每一届学生都留下一个令我们彼此难忘的季节。

孩子经常问我:“妈妈, 为什么周末你总要带着学生去爬山、去烧烤?”———因为需要:紧张的学习工作之余, 我需要到大自然里洗尽尘埃、放松身心, 领略寻常风景里的美, 感受市井人情中的真;我的孩子需要;学生也需要。宝贵的周末, 能够兼顾我的孩子和学生, 既能让我的孩子以这些哥哥姐姐为榜样;又让我的学生感受到家庭的温暖, 还有什么比这更妙的呢?千万不要以为这叫做奉献, 恰恰这是他们对我的成全———

“万人丛中一握手, 使我衣袖三年香。”以生为友, 以友为灯, 用智慧去启迪智慧, 用温暖去回应温暖。原来教育的季节就是蒹葭秋水和桃李春风的轮回!

学生这样写道:

“曲姐带我们去沿江风光带杜甫江阁, 近距离接触长沙的文化, 去感受毛泽东‘万类霜天竞自由’的豪迈, 去感受杜甫‘心忧天下’的情怀。这些比‘字词、标点’更重要。在高三这样分秒必争, 视成绩重于一切的阶段, 她的可贵在于, ‘浪费’宝贵的教学时间, 带给我们比分数更重要的东西。”

第三境:士不可以不弘毅, 任重而道远

当我在工作中取得一点小小的成绩之后, 当我初尝到了事业的甜头之后, 我又陷入了新的困境。

正如阎真先生《沧浪之水》所言:

“我总忍不住想象一百年一万年之后有一双无所不在的眼睛在遥望着今天的人们, 从那个熙熙攘攘的世界望过来, 今天的嘈杂纷繁, 焦灼奋起都像虫芥一样微茫, 这种想象使我反复地自我追问‘究竟什么事情具有最后的意义?’”

对于班主任而言, 是成绩吗?在唯升学率是瞻的高考指挥棒下, 在顶尖高校优质生源争夺战前, 我羞于提及自己的成绩。一则, 跟“牛校”比, 那些数据实在是不值一提;二则, 立德树人, 最终仍要以成绩为依据么?为什么那么多的成功父母、优秀教师谈经验, 大都少不了一份引为佐证的成绩单呢?如果不仅仅是, 那又是什么呢?

曾子曰:“士不可以不弘毅, 任重而道远。仁以为己任, 不亦重乎?死而后已, 不亦远乎?”

我是班主任, 还是一名语文老师。我希望能够将教育教学结合起来, 既植根于现实, 又不背弃理想, 以实现文化育人的目标。

我渴望构建这样一个坐标系, 以时空、文化为轴, 让精神自我从更久远的未来俯察、审视这个现实自我, 也让现实自我可以窥见理想自我的一线天光;我试图搭建这样一个平台, 和我的学生一起去探讨价值的多元, 探访生命的多姿, 探寻文化的多彩。

自2008 年至今, 我以阅读周刊《青春作伴好读书》为点线, 一笔一笔来构筑我的理想。

这份阅读材料现已稍具规模。每周一期, 每周三定时出刊;面向全年级, 也流传到其他年级;一期平均1 万6 千字, 每年不少于70 万字;既与教学配套, 又融教育于一炉。

在这里, 传统文化、家国情怀、时代热点、文学艺术、学法指津……分门别类, 包罗万象。高一高二时, 以专题为主, 每周推出一个专刊。

比如有关节日纪念日专辑:《百年女性》《青春不朽》《九三纪念》《师者风采》《圣诞快乐》《新年气象》等。

有关教育的专辑:《孩子你慢慢来》《内心的成长》《人生的三个觉醒》《自我教育》《关于成才、成绩、成长、成功的思考》《通向大学之路》《爱情是一门必修课》《家庭教育专辑》等。

有关文化的专辑:《灵魂的入口》《文化与梦想》《春秋有月读千年——读孔子》《守望月亮的孤树——庄子》《古典的中国》《书生性情, 林下风气》《谈美》《诗词艺苑》等。

有关思维思辨的专辑 《思维逻辑》《思想聚焦》等。

以2013 年第2 期《孩子你慢慢来》为例, 这一期是特为高一新生准备的。我安排有以下栏目和文章:

诗心童趣:美国艾米丽·狄金森《篱笆那边》

舐犊情深:龙应台《目送》、张晓风《初雪》

谆谆信笺:梁启超写给梁思成的信节选、龙应台《亲爱的安德烈》

人生箴言:余杰《九种武器》

我所想要表达的正如张晓风《初雪》所言:“孩子, 我们会竭力地去了解你, 我们会慎重地俯下身去听你述说一个孩童的秘密愿望, 我们会带着同情与谅解帮助你度过忧闷的少年时期。”

再如2014 年“三八”妇女节推出的专刊《百年女性》, 在这一期中, 我推介了近百年令人瞩目的女性, 并开展了一次关于“我之现代女性观”的写作实践与班会探讨。我安排有以下篇目:

居里夫人:跨越百年的美丽

秋瑾:一腔热血勤珍重

杨绛:最贤的妻, 最才的女

林徽因:你是人间的四月天

吴健雄:东方居里夫人——核物理女王

龙应台:我们的中国梦

学生在《我之现代女性观》中这样写道:

“虽不强求每位女性都像玛丽·居里一样掀起一场世界范围的科学革命或像林徽因一样成为建筑史上璀璨迷人的明珠, 但至少应做到能做主———做自己的主;能创造———以劳动创造价值, 真才实学创造可供自己飞翔的蓝天。”

进入高三, 针对学生的身心和学习特点, 我将专刊改为选刊, 每期设置几个相对稳定的栏目。

比如“开卷有益”, 重在阅读提升和心理调适。选编有《你的读书境界决定你的人生高度》《语言和写作决定人生发展的潜力》《成长是与不够优秀的自己和解》《所有的动力都来自内心的沸腾》《看不清未来, 就把握好现在》等好文。

又比如“青年话题”, 重在价值引领和时政关注。选编有学生为老师撑伞、教授求受“胯下之辱”、扶老人“被讹”、“国庆阅兵”价值观、女排世界的郎平法则、屠呦呦拿“诺贝尔奖”面面观、习大大谈文艺、扬州炒饭——吉尼斯纪录新添一个“饭桶”等热点。

学生这样写道:

“作为一名老师, 教给学生正确人生观是她身体力行的。高三的生活是紧张的, 幸而有她, 我们才不至于一心只读圣贤书, 两耳不闻窗外事;幸而有她, 我们才更清楚:我们首先是这个社会的一员, 这个国家的公民, 然后才是高三的一名学子。是她, 让我们在重复单调的学习生活中还存有悲天悯人之心。”

我常常遗憾修养不够, 遗憾智慧有限, 遗憾机会太少……所以, 我要借助《青春作伴好读书》, 给他们埋下阅读的种子、培养思辨的能力、延伸教育的时空……若我为灯, 我愿担起薪尽火传之重任, 我期待这点星火, 点燃学生头脑那支待燃的火把。

王国维先生《人间词话》说:“有造境, 有写境, 此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境, 必合乎自然, 所写之境, 亦必邻于理想故也。”

我的心路历程 第4篇

在人生道路上我时刻都铭记着责任。在家里，我分担着养家的重任，也是妹妹的保护神；在学校里，我是班长；在工厂的班组里，作为班长，我带领班组争第一；在公司里，我又总是自我加压，不仅要率领我的团队做到中国业内最好，还要晋级到国际前列。

我曾经为一身的责任而自豪，这说明我有价值；我也曾经为一身的责任而感到疲惫，好像我活着全是为别人，没有自我，没有放松，总是像一个上紧了发条的陀螺无休止地高速旋转。但不管怎样，上为父母，下为儿女，在外为朋友，在家为亲人，于公为组织，于私为事业，我都是尽职尽责，恪尽职守，全心全意地为这些神圣的责任而辛苦着、忙碌着。责任感驱使我一直保持着这样一种心态－履行责任和为别人创造快乐就是我的幸福。就这样“痛并快乐着”走过了33年的工作之旅，我也走进了知天命的年纪。

责任感与争强好胜的性格使我遍尝酸甜苦辣，同时也走出了一条与众不同的路，从一个普通高中生逐渐成长为一个知名度很高的大公司的总裁。这一路走来，我心中有无限感慨。

我是一个爱做梦的人，从小到大总有美好的梦伴随着我。小时候，常常做梦吃到大白馒头；长大后，又常常做梦有个好知己、好爱人、好工作、好事业，正因为有这样一些“得寸进尺”的梦，我才得以激励自己努力奋斗、梦不成真不罢休。今天，当我带领着三万青啤人朝着国际化大公司的梦想迈进的时候，我更加坚信我们的梦想一定会实现。

为了一步步实现梦想，这些年来，我所做的最重要的事情就是努力打造一个有创新力、信用力、文化力和修复力的管理系统，这个系统是靠制度和团队来支撑的，而我将在系统中逐渐弱化我个人的作用。我最欣慰的时候将是当我利用我个人手中的权力无法完成一项重大决策的时候，因为那证明了青啤公司的制度体系已完备健全，管理系统已真正开始发力。当我离开青啤公司的时候，公司不会因我而受到任何的损伤，因为在制度建设的过程中，青啤公司能够产生出比我优秀的领头人。我相信，不但青碑公司这样，我们中国的企业都应该向这样一个方向发展。

如果青啤公司未来能成为一个从优秀向卓越不断迈进的、基业长青的公司，能从一座10层的大厦发展到100层，那么我希望我就是为这个大厦建立管理基础和伟大目标的人。

回望人生，我这辈子只做了一件事：啤酒。青啤是我为之工作和奋斗了三十多年的地方。在公司的发展和行业的进步中，太多的感受和积累一直在激发我把它们整理记录下来。最近两年，我开始酝酿并筹划这本书，我想将千头万绪都写进书里。这本书也是我梳理和总结当青啤总裁这些年来的经验和体会，记录了赢的时候我们畅饮的快乐，失败彷徨的时候我们难过的泪水，以及变革中我们对自己血淋淋的剖析。

我是基于“赢”的理念来写这本书的，这个“赢”是指大家的“赢”，中国的“赢”。我不只是要告诉大家一个已走过百年的青啤，更要告诉大家下一个百年的新青啤，未来的青啤。青啤的赢只是打造了一个绚丽的盆景，但中国的赢会创造一个繁荣发展的大花园，这就是共赢之梦。但愿青啤的成长之路和我的心路历程会给朋友们带来收获，让更多的企业走过百年，让更多的企业去赢，只有这样，我们的国家才会强盛。

我写这本书不是为了写我自己，也不是为了赶时尚、追潮流，而是想将青啤发展中阶段性的经验和教训总结出来，贡献出来，和大家一起分享，希望这本书能成为青啤的宝贵财富，也能为中国的企业作出一些贡献。同时我也想通过这本书，系统地盘点一下自己，近距离地和朋友们谈谈我自己、谈谈我为之奋斗一生的青岛啤酒。这些朋友一定都是胸怀大志、有理想、有梦想、有抱负的人，也一定都是充满激情面对人生的人，我们会有心灵的默契、思想的传导、情感的交流。我想把我的青啤事业、我的喜怒哀乐、我的心路历程浓缩在《一杯沧海》中，奉献给所有我认识和不认识的朋友们。

令人敬重的老班长

“一个书卷韬晦，一个武功初立

一个慢条斯理，一个热血沸腾

一个柔情似水，一个刚坚如山

二者之间微妙的、对立的，又恰好能融合互补的风格与气质，在事业的平台上彼此吸引与欣赏。”

我站在他的面前，举着一张生日贺卡，饱含感情地朗诵。

他站在我的对面，满怀深情看着我，好像看着他的兄弟。

“说实话，在我的影子里你一定很冷，阳光几乎被我挡住。但你一直满足于让我发光，把所有的荣耀都给了我，你是我背后最坚强的支柱、不图名利，只用笑容掩去一切痛苦，我能像只鹰，全因为你是我翅膀下的风，没有你，我什么都不是。

从你身上我懂得了立业靠能、成业靠德，而德的内涵就是境界和胸怀。

真心诚意祝你健康！生日快乐！”

听到最后深切的祝福，他的眼泪从眼眶中滴落。

他就是我的老领导、老班长，青岛啤酒董事长——李桂荣。

这是在他68岁生日的时候，我专门为他作的一首诗。

后来，他告诉我，当天他将贺卡拿回家，念给家里人听，家里人也一起流下了激动的眼泪。

多年以来，当外界问到谁是青啤主帅？大部分人都回答是“彭大将军”彭作义和称为“青啤少帅”的金志国，但是做为董事长，他站在我们这两个先后备受关注的啤酒业风云人物的背后，很少在公开场合露面，很少接受采访。有媒体说，这或许是青啤成功的原因之一。

业务员心路历程总结 第5篇

业务员心路历程总结

**年元月，在公司悠久的历史上可能只是微不足道的一点，但是对我来说却是生命中重要的一段。我告别了在财务部的幸福生活，兴冲冲的走进了业务部，开始了自己向往已久的业务生涯。

时间过的真快，从我刚进业务部门算起，三年过去了。回想起三年发生的一切，一幕幕浮现在脑海里。这段时间的业务生涯真的让我懂得了很多事情和道理，也让我学会了许多知识和技巧。有太多的东西要整理，有太多的东西要去总结。三年的时间也许太短，可能不够干出一些伟大的事情；但三年的时间已经足够长，长到的的确确可以改变一个人。自从进入业务部以来，我一直按照公司的指示，在黄璜总助的领导下，开发新产品。由于是新产品，没有人做过，也没有什么好的经验可以借鉴，所以一切都要从头来，一切都要从零做起，这当中有甘有苦，有过挫折和彷徨，也有着希望和一点成绩。

开发新产品对我来说是件蛮享受的事情，因为它带给了我说不出的成就感，我很享受把一个东西从无到有，从小到大，从弱到强。做起来的过程，这是我做业务最大的乐趣和动力所在，也是我热爱业务的原因。

很有幸，赶上公司的好政策，我很快地参加了那么多次交易会。我始终认为交易会才是新人崛起的基础，不管效果好不好，只有参加交易会才能真正了解市场，真正进入市场，才能和国际大买家去斗智斗勇。参加的这些交易会的经验都十分的宝贵，可以说每次都有新的收获，经过交易会的洗礼，才能成为真正的战士，在家闭门造车是没有出路的。很感激公司给我机会，可以说没有公司就没有我的现在，更没有我的未来。

后来，我又开发了无纺布制品，丰富了产品系列，做到有大有小，有主有次，而且季节上有互补性。新产品做得不理想，主要责任在我，由于自身的实力不够，不够成熟，考虑事情不够周全，工作做的不够，机会失去了，实在是很心痛。每每无法直视柳总那炙烈的眼神。

但是我想这些我吃过的亏，都深深的刻在我脑子里，变成宝贵的经验。泰格·伍滋有句名言：“即使你有一杆失手，打了一杆臭球，你也要充满信心的打下一杆，说不定就是一个老鹰击。”我想以前遇到的挫折都会是我以后成功的基石。在三年的工作中，通过工作的积累，已经基本上明确了产品发展的道路，已经完成了产品的大方向布局，通过平时的业务工作也积累了产品知识和客户资源。按照现在的市场，我们不得不走规模效益的路，因为市场真的是很烂，最后只有成规模的，可以控制市场的人可以生存，所以做大。越来越发现自己身上有许多的毛病，比如说工作责任心不够，跟单不够细致，比如说FOLLOW意识不足，有时候处理事情较主观，并患有轻度的种族歧视症等等。毛病一大堆。这些在去年的工作中已经出现了，由于跟单不仔细所出的问题，这些也都是今后要改进的。要向身边的资深业务员学习，学习黄总处理问题的思路，学习雪梅姐姐一丝不苟的工作态度，等等。还有一些新人走在了前面，他们每个人也都有闪光点，都需要我潜心去学习。

看很多名人或是成功人士的自传，后续总是一大串的感谢。其实事实就是这样的，不管做成什么事情都需要别人的帮助，都需要报着感恩的心，那些优秀的成功人士如此，更何况我们这样尚未成功的人。

感谢领导对我一直的支持和爱护，让我感受大轻的温暖！感谢黄总的悉心指导！

感谢同事们在生活和工作各个方面给我的帮助！

感谢客人买我的货！

感谢工厂做我的货！感谢货代运我的货！

也感谢十九号、十四号和不倒翁饭店，因为我经常可以跟董宏伟去那里借酒消愁……

我的幼教工作心路历程(郭钦兰) 第6篇

俗语曰：梅花香自苦寒来，幼小时未知其意，但随岁月的流逝，竟有体验。如果有人问我，请你用一种花来形容你的幼教工作历程，我会用“梅花”来形容，因为梅花的飘香来自于它度过了寒冷的冬季，回顾自己在幼教工作中的二十多年的心路历程，自身在幼教领域中的收获和无数的荣誉，同样来自于自身不断的努力、修炼、克服一定的困难，犹如一朵芬芳四溢的梅花傲立于幼儿教育这片热土上。

一、入行 —— 一语天然万古新

俗话说：好的开始是成功的一半。当时幼儿园的一切对我是那么的陌生，怎么开始投入一种新的工作环境呢？刘老师说：“不懂没关系，你还年轻，将来有机会再进行一系列的专业培训，一定能成功的”。她的一席话至今还激励着我、鞭策着我，她是一位和蔼可亲的老教师，在与杨老师共同带班的过程中，她让我始终没有放弃幼儿教育事业，让我从中学会了怎样做一名合格的幼儿教师，并不厌其烦地教我弹琴唱歌、与孩子们一起游戏，教我懂得了许多的理论知识和实践经验，使我逐渐能够独立地带班，学会了弹琴、唱歌、绘画等技能技巧，工作也逐渐进入了轨道，她是领入我走进幼教这片热土的启蒙人和点拨人。

二、入轨 —— 便觉春光四面来

我认真学习了弹、唱、跳等技能技巧，使我在专业理论文化知识和基本功方面提升了一个新的高度。但我并不满足于现状，后来我又拿到了来之不易的《幼儿教师资格证》。从此，自己终于成为了一名合格的幼儿教师。这是我用了三年的时间,化下了比别人多几倍的汗水和努力才得到的，在我想放弃和退缩时，我便想起杨老师的那一席话，让我这朵梅花在幼教领域中没有被凋谢，这也是我幼教里程上的艰苦学习的第一个三年奋战。

在2002年我毫不犹豫地报名参加了福建省的自学考试，平时除了要做好幼儿园的工作，我只有在晚上刻苦地自学。是的，我在那几年的自学考试中，我要化上比别人多几倍的精力，只有挤出休息的时间，才能考出好成绩，才能通过考试。每一门课程，我都要用文稿纸写上厚厚的一叠笔记，每次考2——3门课程，每门课程我都是一次就通过考试的，终于“功夫不负有心人”。在2006年，我化了整整四年多的寒窗苦读，自修完成了福师大的《学前教育》大专的全部课程，并取得了《学前教育》自学考试大专文凭，这又是我一生中最满意的成绩。与此同时，我在幼教领域中的各种成绩和荣誉也与之而来，在幼儿教育教学方面得到了区、幼儿园教师们的肯定和认同，也曾被评为优秀教师，这些荣誉和成绩只能代表我的过去，我还将继续努力，走完自己的最后一段幼教工作使命。

三、入流—— 阳光总在风雨后

入党心路历程心得体会总结收获 第7篇

一步曲，唱好思想上入党是首要。第一次递交入党志愿书时，指导员简单地看了一下我的志愿书说到：“陈亭，你已经在思想上入党了，作为连部文书，我的身边人，但还需要接受党组织的考验。”要求我每季度上交一份志愿书给他，而且不能重复内容，要写出思想、心声，为什么入党、入党后怎么干等。心想，作为连队笔杆子，写份入党志愿书对我来说简直就是小菜一碟，我爽快地答应。后来，陆续每季度的第一天递交入党志愿书，一次不少，思想政治觉悟日渐成熟，直到如期如愿入党。慢慢地体会到指导员的良苦用心，不光在思想上考验，也是在锻炼我的写作功底。

二步曲，唱好能力上入党是关键。当时，部队入党不送钱是神话，可我入党没有向领导送过一分钱。连队推荐党员发展对象时，有战友指点迷津，让我提前给领导打理一下，这次入党应该不成问题，当时想得很简单，让我入我就入，不让我入，说明我距离一名党员还有差距。在党员发展对象组织民主评议时，指导员作为连队党支部书记，首先给我和其他几名推荐对象画像，向全连30多名干部战士(当时不含新兵)介绍各自情况，讲到我时，就两个字“给力”，提前让我在同志们心里打好了印象分，说到工作能力大家是有目共睹，踏实肯干、任劳任怨，独挡一面，刻苦钻研，连队文书工作开展有声有色，多次受到团领导表扬，给连队争得荣誉，完全具备一名党员的能力素质，其次，指导员当着大家的面，毫无忌讳，讲到“陈亭不入党，谁能入党”。让大家听了震憾，给我吃了一颗定心丸，有位平时对我不太了解的同志直接说，陈班长，我投你一票。最终，投票结果是我以高票被列入当年第一批党员发展对象。现在想想，如果不能因为工作能力相对突出，群众基础好，是不可能如愿以偿加入党组织。

叶芝的心路历程 第8篇

面对纷乱繁杂的二十世纪、摇摇欲碎的世界, 叶芝不禁在柏拉图式的迷狂中看到了基督的第二次降临。《圣经新约马太福音》第二十四章中耶稣预言世界末日他将再度降临人间, 同时又说会有人冒他的名来, 有“假基督”的出现, 《约翰一书》中第二章也说约翰预见世界末日那“敌基督”要来。而诗人根据自己关于历史循环的螺旋理论, 预言自耶稣降生以来的两千年文明已面临其末日, 世界将经历一场大的动荡。《基督重临》一诗表达了现代的喧嚣和骚乱:“一切都瓦解了, 中心再不能保持, /只是一片混乱来到这个世界里, /鲜血染红的潮水到处迸发, /淹没了那崇拜天真的礼法。/最优秀的人失去了一切信念, /而最卑鄙的人狂热满心间。”[2] (P160) 该诗第一节便以奇特、富于动感的意象描绘出浩劫来临前的混乱状态:盘旋于空中的猎鹰、血污的潮水。在诗的第二节, 诗人描述自己得到“世界之灵”的昭示, 毁灭现代文明的“敌基督”就将来临:大漠的尘沙中茫然而冷酷的狮身人面的形体、漠然的目光、缓缓挪动着巨腿, 周围处处旋舞着愤怒的沙漠野鸟, 黑暗重新降临, 而其所投生的地方恰是耶稣的降生地。极具象征意味的是, 现代文明的产生与毁灭都在同一地点。从另一层意义来看, 《基督重临》是感性世界的真实描绘, 感官世界以压倒一切的气势瓦解着理性对于世界的任何诠释, 同时也摧毁着宗教信仰世界的召唤。

对于柏拉图的哲学, 后现代英国思想家阿尔弗雷德诺斯怀特海 (Alfred North Whitehead, 18611947) 曾经说, 关于全部西方哲学传统的普遍特征, 可以最稳妥地概括为:全部西方哲学传统都是对柏拉图的一系列注脚。柏拉图对于理想世界的刻画集中体现在《理想国》中那个有名的洞穴隐喻。在这一隐喻中, 一组囚徒在不见天日的洞穴内只能够看到面前的墙壁, 仅能看到有限的火光投射到他们面前墙壁上的物体与人们的嘈杂声。如果有一个囚徒挣脱了枷锁, 从洞穴中走出到光天化日之下, 他便两眼漆黑, 很长一段时间后才能看到物体。然而, 要是在阳光世界中呆久了再重新回到洞穴, 他面对黑暗一时又会感到两眼漆黑。对于那些仅仅以影子和回声为现实的囚徒而言, 这位挣脱的囚徒所经历的一切简直是天方夜谭。柏拉图这一奇妙的隐喻揭示的正是现实与理想、短暂与永恒、感知世界与真理世界的对立。沉迷于感官、肉体的青春在有限的火光世界中不断消耗殆尽, 如同戴着脚镣的囚徒永远无法知晓洞外的永恒之光。而洞穴外的理想 (真实) 的世界超越于感觉的、变化着的现象世界, 是一个永恒不变的存在, 是人类心灵追求的最高目标。常人滞留在黑暗、愚昧的世界中, 而智者选择了通往智慧的旅程。

似乎柏拉图的哲学可以为人类打开一条通往阳光的永恒之路, 然而, “通往哲学之门的途径毕竟是窄的”。虽然哈姆雷特曾赞道:“人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!仪表和举止是多么端整, 多么出色!论行动, 多么像天使!论了解, 多么像天神!宇宙之华!万物之灵!”[3] (P303) 然而, 理性之光也时常被蒙上一层厚厚的黑纱, 仍难以穿透可望而不可即的有形世界。正因为如此, 叶芝对于哲学探寻人生意义的寄托犹如在远古神话的大厦上新建灵魂与肉体运动的普遍法则, 需要趟过无数条河流, 搬运无数的泥沙。而古希腊哲学家赫拉克利特早已说过:“人不能两次踏进同一条河流。”于是叶芝召唤霍顿, 企图分享柏拉图式恋爱的极致;召唤弗罗伦丝爱默丽, 希冀在她那令人羡慕的美丽面容上找到永葆青春的秘方;把麦格雷葛迈瑟斯从坟墓里唤起, 以确证青春的友谊确已随心灵而改变, 却徒然发现一个从前爱鬼的人现在做了鬼。[4] (P80)

二十四岁时, 叶芝遇见并狂热地爱上了美丽的女演员、民族自治运动的领袖人物茉德冈 (Maud Gonne) 。叶亦积极参加民族自治运动, 既出于对自己民族的热爱, 又出于对莫德的爱恋。置身于现代文明与爱尔兰独立两股洪流之中, 诗人叶芝始终无法摆脱魂牵梦绕的爱尔兰女革命者茉德冈的倩影, 也难以重生爱尔兰民族自治革命中牺牲的人民。《一九一六年的复活节》是诗人为纪念1916年爱尔兰共和兄弟会起义失败而写的。诗人歌颂了遇难烈士们的高贵品质, 认为正是由于他们的壮烈牺牲, 才使爱尔兰获得民族的尊严, 才改变了任人统治的死气沉沉的局面, 才产生了悲壮的美。“变了, 彻头彻尾的变了:一种可怕的美已经诞生。”[2] (P154) 在叶芝的忧患意识中即使麦克布莱德这个昔日情敌兼“酒鬼”的形象也陡然高大起来。是的, 一切都如巨大的螺旋体于运动中变幻出的层层幻象, 一切都将分崩离析, 无法抗拒的地心引力已经吞噬了无数先人的肉体, 血腥和暴雨要经历多少漫长的日日夜夜才能浇灌出自由之花;而基督的鲜血又能否真的重塑人的灵魂, 拯救人的肉体。主耶稣说:“你们要进窄门。因为引到灭亡, 那门是宽的, 路是大的, 进去的人也多。”[5] (Bible, Matthew, 7:13) 肉体生命往往无法克服欲望的腐蚀, 爱与被爱的渴望无时不在撕咬着一个个疲惫的心灵, 而纯粹的精神之爱又是多么难以为继。时间之流逝何其缓慢, 不知不觉中吞噬着饱受折磨的欲望巨轮, 策马前行的骑士感慨万千:“为你一个人认识了所有的痛苦!”然而, 现实之死, 正是艺术的开始。对肉体生命的玄想、哲思, 对现实悲剧和基督鲜血的凝视在《驶向拜占庭》一诗中终于幻化为对灵魂栖息之地的探索。

茵尼斯弗利岛 (Innisfree) 是叶芝早期诗歌中所讴歌的世外桃源, 然而诗人却选择以拜占庭作为灵魂的归宿之地, 《驶向拜占庭》充分表达了诗人对远离尘嚣, 摆脱尘世繁杂, 进入永恒艺术王国的强烈渴望。他希望把灵魂寄托在金银制成的不朽的拜占庭艺术品之上获得永生。诗的第一句“那不是老年人的国度”透露出一个衰颓老人的深深的感慨:互相拥抱的青年人“沉溺于那感官的音乐, 个个都疏忽/万古长青的理性的纪念物”。因此“我远渡重洋, 来到拜占庭这神圣的城堡”, 只为祈求上帝的神火“把我的心烧尽, 它被绑在一个/垂死的肉身上, 为欲望所腐蚀, /已不知它原来是什么了;请尽快/把我采集进永恒的艺术安排”。“或者就镶在金树枝上歌唱/一切过去、现在和未来的事情/给拜占庭的贵族和夫人听”。[6] (P166-167) 从哲思走向诗意之思正是叶芝诗歌成熟的标志, 告别对于肉体的执着, 放下对神话与智者的崇拜, 经历人生无边欲望之水的荡涤, 沿着盘旋的古老楼梯直到踏入黑色的城堡塔楼, 闭上眼睛用心灵重新谛听生命的歌唱, 忘返于无际的艺术之城拜占庭, 成为希腊古瓮上令时光停滞的永恒之美。

柏拉图和叶芝有着不同的人生旅程:柏拉图从感性走向理性, 从诗歌走向哲学;叶芝从浪漫走向现实, 从哲思走向艺术的虔诚。柏拉图将精神之爱传遍寰宇, 叶芝将肉体之爱予以升华。然而他们却都有丰富想象力与智慧的头脑, 在各自的作品中创造出了两个世界。对于柏拉图而言, 一个是变幻莫测的阴影、黑暗的虚幻世界, 另一个是充满光明、永恒的真实世界;对于叶芝, 一个是短暂、多变的肉体世界, 与之相对的是无限、永恒的艺术世界。二十世纪以来, 代表传统哲学理性主义、本质主义的柏拉图的理念论受到西方哲学激烈的挑战。海德格尔 (Martin Heidegger, 18891976) 通过对“在”的哲思解构了柏拉图洞穴隐喻、理念论, 达到了对理性价值观的超越。因此, 既然西方形而上学使得现代人存在于“在的遗忘”而无法找回家园的归路, 其原因并不在于黑暗, 而在于过分执着于光明从而迷失了自己。

叶芝正是一个没有迷失自己的现代人, 他穿越了无边的黑色洞穴, 尽管未能踏上理性世界的高峰振臂而呼, 也未能在淌流鲜血的荆棘丛中浴血重生, 但这位风中的骑士却能在诗的国度里永往直前, 俯瞰山川河流之美, 穿越历史与神话, 创造奇迹般的光辉诗篇。

参考文献

[1]叶芝.幻象[M].北京:作家出版社, 2006.

[2]裘小龙.丽达与天鹅[M].桂林:漓江出版社, 1987.

[3]莎士比亚.哈姆雷特.莎士比亚全集 (第五卷) [C].北京:译林出版社, 1998.

[4]William.Bulter.Yeats:poems.poemhunter.com-the world poetry’s archive.http://www.poemhunter.com/i/ebooks/pdf/william_butler_yeats_2004_9.pdf.

[5]The Holy Bible.The New Testament.King James Version.