航空运输文化战略论文范文

航空运输文化战略论文范文第1篇

摘 要 脱贫问题表面看来是属于经济层面的问题，但深究其深层次的矛盾主要根源来自于文化。文化脱贫是农村脱贫工作的重要组成部分，是影响脱贫长效机制的建立和脱贫效果的关键。全面实现农村居民的文化脱贫，不仅有利于“扶志”“扶智”等“造血”机能的进一步强化，而且有利于乡村振兴战略的全面推进和稳步发展，对于全面实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦具有重大现实意义和深远历史意义。基于此，厘清物质脱贫与文化脱贫、文化扶贫与扶志扶智、文化贫困与贫困文化、文化素质与文化程度的关系，分析农村文化贫困的现状及产生的原因，提出了农村文化贫困脱贫的对策。

关键词 文化脱贫;问题与原因;对策研究;乡村振兴战略

文化是一种社会现象，是人类在长期的社会实践中创造的产物，同时又是社会发展过程中形成的特有现象，是相对于政治、经济而言的社会精神活动以及与之相对应的产品。文化不但蕴藏于物质之中，又独立存在于物质之外，是一种能够被传承的意识形态。文化是一种精神力量，不仅影响着个人的成长，也影响着民族和国家的发展。毛泽东同志指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”[1]习近平同志也强调：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”[2]

优秀的传统文化是中华民族历经五千年不断传承和日益创新的精神瑰宝，是中华民族精神财富的思想精髓，是中华民族伟大复兴的力量源泉。中华民族凭借着优秀文化这个宝贵的遗产，自1840年开始，面对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫，不畏强敌，积极投入革命斗争。伴随着中国革命的发展，中华优秀文化又产生了长征精神、两弹一星精神。这些革命精神是民族文化中最核心的内容和最优秀的精华，最终指引中国革命取得了伟大胜利，建立了新中国，创建了中国特色社会主义道路，并将全面建成小康社会。

在乡村振兴战略的背景下审视农村脱贫问题不难发现，仅仅解决物质上的贫困是远远不够的，如果文化上不能脱贫，特别是不能阻断贫困文化的代际传递效应，那么按照现有标准已经脱贫的人口很容易返贫，或者很难跨越出相对贫困的阶段。相对于物质脱贫而言，文化脱贫难度更大，是一项艰巨而又长期的历史任务。

1 厘清的几个关系

1.1 物质脱贫与文化脱贫

文化脱贫是在改变居民的人生观、价值观和世界观以及提高人口素质的基础上，改变人们生产、生活的低层次状况，是通过教育而实现扶贫主体转型的过程，是使主体“超越传统，使传统真正融入于现代性之中”的过程[3]。物质脱贫和文化脱贫是一个统一的整体，既相互联系，又相互影响。物质脱贫改善的是生存条件，治理的是“表”、是“流域”，消除的是感染贫困的“肌体”;文化脱贫改善的是精神面貌，治理的是“本”、是“源头”，消除的是滋生贫困的“土壤”。与物质脱贫相比，文化脱贫更加复杂，更加有挑战性，也更具有重要性[4]。从某种意义上来说，如果没有实现文化脱贫，物质脱贫可能只是帮助贫困人口暂时脱离绝对贫困。之所以贫困总是在生活中反复出现，是因为文化的贫困和贫困文化相互作用的结果。因此，文化贫困对贫困的发生具有更深层、更基础和更本质的影响。

1.2 文化扶贫与扶志、扶智

文化扶贫是从文化层面和精神层面提升人们的思想观念、信仰追求，提高人们的知识水平，以摆脱精神和文化方面的缺陷，全面提高人们发展经济、改善生活的“造血”功能。扶志就是通过宣传教育，消除精神上、观念上的贫困，补齐精神短板，摒弃落后的思想观念，增强精神上的自信。扶智就是通过培训、培育，“授之以渔”，提升人们的科学文化水平。扶志和扶智是文化扶贫的重要组成部分，缺一不可。扶志是文化扶贫的基础、源泉和动力，解决的是精神贫困，激发的是潜能和斗志;扶智是文化扶贫的出发点、立足点和支撑点，解决的是能力贫困，激发的是技能和智慧。

1.3 文化贫困与贫困文化

文化贫困是一種社会现象，是一种安于贫困的价值观念，是相对于物质贫困而言，在精神生活、人文教育、价值观念、社会道德等文化层面上相对落后和匮乏的现象。文化贫困是一种更加持久、更加深层的贫困，主要表现的是一种精神的空虚、文化的缺失、科技的缺陷和志向的丧失[5]。贫困文化是一种病态文化，一旦形成，便会代代相传，甚至演变为“反文化”[6]。它的主要表现特征是安贫乐道、听天由命、得过且过。

贫困文化是文化贫困存在的根源，文化贫困是贫困文化传承的结果和表现形式。贫困文化的代际传递造成了文化贫困的持久性、深层次性和顽固性;文化贫困的长期存在为贫困文化的固化、发展和传递提供了深厚的土壤。

1.4 文化素质与文化程度

文化素质指人们在文化方面所具有的较为稳定的、内在的基本品质，表明人们在这些知识及与之相适应的能力行为、情感等综合发展的质量、水平和个性特点，其核心和标志是世界观、价值观和人生观。文化素质不仅体现在学校教育中，还体现在成长环境和家庭环境中，是个体内在品质和个体性格的积淀和质量水平。文化程度是表明人口受教育程度的重要指标，标志着一个国家、一个民族的文化教育普及和发展程度。文化程度体现在学校教育中对知识的灌输总量以及人们接受的程度，其核心是受教育的年限和取得认可的学历及学位。文化程度和文化素质对于个体而言既有交叉、又有重合，但是却有天壤之别。文化素质的内涵要比文化程度的内涵广泛许多。因此说，文化程度是每个人文化素质形成的必要前期，而不是文化素质的全部[7]。

2 农村文化贫困的现状及产生的原因

2.1 农村文化贫困的现状

随着城市化进程不断加快，农村剩余劳动力大规模迁移，乡村人口呈现出日益减少的现象。由于贫困文化的影响和文化贫困的禁锢，绝大多数贫困人口还一直坚守在乡村，不愿打破原有的生存状态。

2.1.1 等靠要思想严重

近年来，贫困群众对党的扶贫政策依赖性越来越强，对扶贫工作的期冀和信心越来越大，“等靠要”思想也越来越严重[8]。因此，要坚决杜绝“保姆式”的扶贫方式培养出懒汉、“福利陷阱”催生出“断崖效应”。

2.1.2 拜金主义盛行

拜金主义就是把金钱价值看作最高价值，盲目崇拜金钱。当前，“有钱能使鬼推磨”“人为财死，鸟为食亡”等拜金主义为一些人所奉行。当追逐利益成为一种生活趋势之后，乡土文化秩序、传统道德规范、文化精神内涵和文化价值体系就会瓦解，文化荒漠会迅速蔓延。拜金主义等文化贫困将会直接成为文化生活的毒瘤[9]。

2.1.3 优秀传统文化传承乏力

我国博大精深的优秀传统文化是民族智慧的结晶，是历经数千年发展沉淀的精华，是中华民族代代传承的遗产。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉[10]。然而，随着改革开放的日益深入，中国传统文化受到了西方文化的侵蚀和快餐文化的冲击。同时，在社会经济快速发展的情况下，传统文化传承存在着缺乏传承主体、传承内容相对失宜以及传承认识存在偏差等问题[11]，导致作为民族灵魂和血脉的传统文化被遗忘，成为摆放在图书馆、博物馆、文物馆中的陈列品。

2.1.4 婚丧嫁娶大操大办

婚丧嫁娶、迎来送往的风俗承载着人们社会交往和情感沟通的功能，也演绎着价值观的变迁历程。当前，农村婚丧嫁娶大操大办的畸形消费陋习一直是积重难返、纠而复生、禁而不止，甚至还愈演愈烈，高额婚嫁彩礼和丧葬事中铺张浪费现象十分突出。婚丧嫁娶大操大办现象是文化贫困的突出表现，是对崇俭尚廉良好风尚的亵渎，是对淳朴乡亲乡情的扭曲，更是对优秀传统文化的践踏。这种畸形的消费观念不仅制约了社会经济的健康发展，也影响着扶贫攻坚的稳步推进。

2.1.5 封建迷信沉渣难除

近年来，各种媒体报道的由于封建迷信致人死伤、骗人钱财的案件屡见不鲜。而且，随着网络的发展，网络迷信逐步渗透到人们的生活之中。在“科技”的包装下，网络迷信具有更大的迷惑性和危害性，更难以去除。

2.1.6 赌博之风遍及乡里

赌博陋习在农村司空见惯，农闲季节、春节期间、红白喜事宴席等都是农村赌博的高发期。赌博的危害不容小觑，对个体而言，赌博会导致人消沉意志、丧失斗志;对家庭来说，赌博会伤害感情、挥霍资本、贻误后代，甚至毁灭家庭;对社会来讲，赌博会败坏风气、影响和谐、诱发矛盾，甚至危害社会[12]。

2.2 文化贫困产生的原因

唐代政治家、文学家魏徵在《谏太宗十思疏》中说道“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”文化贫困的形成是多方面的，家庭影响、社会环境、传统观念以及个人的生活阅历等等都会成为文化贫困的诱因。

2.2.1 核心价值观的缺失

党的十一届三中全会以来，我国从计划经济向市场经济转型，人们的生活方式受到了西方文化和价值观念的影响，出现了变化，传统的价值观受到了严重冲击，盲目跟风现象导致人们思想道德和核心价值观偏离了共产主义和集体主义，产生了拜金主义、享乐主义、私利主义。行为失范、道德滑坡、诚信缺失、凝聚力降低等现象在农村屡见不鲜。

2.2.2 理想信仰的错位

市场经济追逐的利益最大化促使一部分人的理想信念、价值观念出现了扭曲，在审视原有的理想信仰时产生困惑，最终导致理想信念和价值观产生变化[13]，造成理想信仰失衡错位。具体表现在共产主义信仰被趋利忘义取代、无私奉献精神被功利观念取代、公而忘私的集体主义被自私自利的个人主义取代、美好的精神世界被冷漠和焦虑取代。

2.2.3 公共文化供需失衡

农村公共文化设施是农村社会主义文化宣传、普及的阵地，是惠及民生、丰富人们精神生活、塑造文化自信、助力乡村发展的重要场所。然而，目前农村公共文化设施在建设过程中存在投资比例过低、基础设施缺乏;在管理上存在人员短缺、监管机制不健全;在服务上存在着产品供给脱节、群众参与率低等问题。就农家书屋來说，“一刀切”的图书供给模式难免滋生供需失衡等问题，农民急需的农业科技、病虫害防治、教育生活类图书十分短缺[14]。这些突出问题的存在不但无法保证提高文化素质、保障基本文化权益、加快文明和谐乡村建设等基本功能的实现，而且无法满足广大农民群众日益增长的精神文化需求。

2.2.4 农村教育发展滞后

受社会环境和经济发展的制约，我国农村教育相对滞后，主要体现在农村教育资源短缺、教育设施落后、师资力量不足、教师队伍不稳、师资素质偏低、教师结构老龄化、农村居民受教育程度偏低、新型职业农民培育严重滞后等。第六次全国人口普查数据显示，全国有246.18万未上过学的就业人员，有206.50万人集中在农村，占83.88%;全国有756.77万大学专科及以上文化程度的就业人员，只有67.08万人在农村就业，仅占8.86%。这种现象严重制约了农村人力资源的有效开发和利用，农村教育和经济发展不能相互促进。

2.2.5 文化的代际传承

道教文化和儒家思想是我国传统文化的主体、基石和宝藏，他们颂扬的“清心寡欲”的“贫困文化”和“安贫乐道”的“贫困观念”深深地浸入到了中华民族的骨髓之中，塑造了中华民族的性格和民族文化，铸就了华夏儿女身处困境坚忍不拔、吃苦耐劳的品质。与此同时，我国长期农耕生产的低生产力水平发展史以及面对长期贫穷落后的逆境和压力，形成了宿命论观念和麻木、冷漠的心理，在此基础上，相伴而生的阿Q式的精神胜利法，也使乡村居民产生了“听天由命”的负面心理和“得过且过”的极端行为。由于贫困文化诞生于贫穷的环境中，家族内部的代际传递以及落后的生存方式、行为规则和价值观念等亚文化体系潜移默化甚至言传身教地传递并影响着一代又一代的后人。由于这种贫困文化和贫困观念根深蒂固，从根本上限制了人们的想象力，导致整个民族素质难以适应现代社会的发展。

3 农村文化贫困脱贫的对策

3.1 践行社会主义核心价值观

社会主义核心价值观是国家强盛的基础，是国家兴旺的灵魂。要发挥社会主义核心价值观对民众的引领作用，促进民众树立正确的价值观念和科学的理性信仰，就必须健全社会主义核心价值观长效教育机制，在增强人们情感认同和培养人们行为习惯的基础上，逐步形成社会公众和广大居民共同遵守的道德规范以及全面认同的理想信念，引导农村居民自觉树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉践行社会主义核心价值观，用先进的文化武装头脑，用积极的信仰指导人生。

3.2 强化农村文化阵地建设，完善公共文化服务体系

加强农村文化阵地建设是社会主义现代化建设的重要任务，也是提高群众文化素质、建设美丽乡村的需要。建设农村文化阵地必须在统筹资源、整合力量上下功夫，补齐短板、加固基础是关键，在加强硬件设施建设的同时，要进一步完善农村公共文化服务体系，着眼教育引导、服务生产生活、完善供给结构，提供多层次的农村居民喜闻乐见的艺术形式和符合农村居民需求的文化产品，全面提升农村主流文化宣传教育的吸引力和影响力，让广大农村居民需有所学、学有所用、用有所长。

3.3 大力弘扬优秀传统文化，传承中华民族传统美德

优秀的传统文化就是先进的价值观念和不屈的民族精神，是中华民族最基本的文化基因，是文化自信的磐石和灵魂。优秀文化的传承和弘扬是培育农村居民脱贫致富内生动力的根本和基础，是实现乡村振兴的动力和源泉，能够全面调动和激发农民发展生产、追求美好生活的主动性、积极性和创造性。传承优秀的传统文化，必须打造多元化的传播渠道，在采用传统宣传教育形式的基础上，利用现代化的信息技术手段，通过微信、微博、朋友圈、公众号构建大众传播、家庭传承、群体传递、个人传播等多层次的传播渠道，让历久弥新的优秀传统文化和中华民族传统美德成为广大农村居民提高涵养的重要源泉、增强发展的内生动力。

3.4 运用市场运作的方式，全面实现乡村文化振兴

乡村文化是古朴的民风、是庄重的民俗。乡村文化是言传身教潜移默化的乡魂，是剪不断理还乱的乡愁，是乡村居民赖以生存的精神依托和意义所在，在中华文化的传承和民族性格的形成上具有独特的内涵和特有的功能。要实现乡村文化振兴，必须更新观念，既要给农村居民“送”文化，又要让农民自己“种”文化;既要发挥政府性的公共文化服务功能，又要重视市场化的运作方式，充分调动市场和群众的积极性和自觉性，“培肥”孕育农村文化的“土壤”。要积极挖掘农村居民喜闻乐见的非遗物产，鼓励企业和社会公众参与乡村文化建设，构筑乡村文化繁荣的根基，使古朴的民风和庄重的民俗在乡村文化振兴中发挥出重要作用。

3.5 提高农民整体素质，培育新型职业农民

农民是推动乡村振兴战略目标实现的中流砥柱。提高农民整体素质是发展农村经济的根本保障，是提升农村活力的动力源泉。要培育新兴职业农民，就要在强化职业认同的条件下，结合各地的自然资源和环境条件、生活条件、生产水平，创新培育机制、构建培训方法、拓宽培训途径、完善培养模式、健全培训体系，在农民文化素质、生产技能、经营管理水平的培训上下功夫，进一步提升农村居民的文化素质和科学水平，不断增强农村居民的科技应用能力和生产管理水平，大力培育一代又一代的新型职业农民。

3.6 净化农村社会环境，促进乡村生态文明

生态文明是乡村振兴战略的重要内容。因此，净化农村的生活方式和社会环境，就必須以尊重自然、敬畏自然的心态，树立与自然界和谐相处的观念，养成良好的生活方式和消费习惯，将生态环境保护意识、自然资源节约意识贯穿在日常的生产和生活之中。同时，要以生态文化为先导，构建人与自然和谐发展的文化理念，着力培育体现地域特色、民俗特征、促进产业发展的生态文化品牌，丰富人们的精神生活，为生态价值和经济价值的全面实现奠定基础。

4 结语

农村脱贫不仅仅是物质脱贫，更重要的文化脱贫，而文化脱贫比物质脱贫更加艰巨。因此，在全面实施乡村振兴战略的过程中，要进一步加强农村文化建设，不断强化农村居民的思想教育，提高农村居民的思想观念、理想信念和科学文化素质，从根本上阻断贫困文化的代际传递，为中华民族伟大复兴中国梦的实现提供无限的精神动力和强大的智慧支持。

参考文献：

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[2] 中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编[M].北京：人民出版社，2017.

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[14] 孙浩.农村公共文化服务有效供给的体制性障碍研究[J].甘肃行政学院学报，2011（6）：59-70，124.

（责任编辑：赵中正）

航空运输文化战略论文范文第2篇

摘要：胡锦涛同志在党的十七大报告中提出了“文化软实力”这一概念，提升文化软实力已经成为新的国家战略，对激发民族凝聚力和创造力、增强综合国力有举足轻重的意义。在借鉴国外经验的基础上，基于效率基础上提升中国文化软实力，其路径包括：发展文化产业、实施文化走出去战略、转变政府职能、激发文化创造活力等。

关键词：文化软实力；国外经验；效率；路径；借鉴

胡锦涛同志在党的十七大报告中提出了“文化软实力”这一概念，并指出：要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力。而十七大报告提倡的“建设和谐文化”、“弘扬中华文化”、“推进文化创新”，也都是围绕提升国家文化软实力这个核心要点。中国正在力争跨入世界强国的行列，中国和平崛起要依靠硬实力的增强，更要依靠软实力的积累和提高。而文化是软实力的基础，是体现软实力说服作用、渗透作用和吸引力的手段。正如党的十七大报告中强调的那样：当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。在经济与文化相互交融的趋势下，文化的竞争强调效率和活力，有效率的提高文化软实力，是时代的要求，更是中国发展的要求。

一、文化软实力理论综述

“软实力”这个概念是由美国哈佛大学教授小约瑟夫·奈在1990年首次提出的。他认为，一个国家的综合国力不仅体现为经济、科技、军事力量等“硬实力”，也体现为文化、价值观念、生活方式和意识形态等要素，即所谓的“软实力”。他指出，美国的软实力包括美国文化、民主政体、自由市场的吸引力和信息优势等。

“软实力”是一个较新的名词，但其内容对中国人来说并不陌生。从古代起，我们先贤的思想中就体现了对“软实力”的重视。老子《道德经》有言：“天下之至柔。驰骋天下之至坚，无有入无间”，阐释了以“至弱”支撑“至坚”可以驰骋天下的道理。孟子云：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”，解释了不能仅靠武力治天下、对待外邦的观点，将“软实力”的重要性蕴涵其中。

近年来，尤其是20世纪90年代末以来，随着“软实力”这个概念的正式提出，国内外学者都表现出了对软实力，尤其是软实力中文化力的关注。约瑟夫·奈曾经在后续推出的著作和文章中表述：“软实力就是具有象征意义的流行文化资源”；而我国的学者们也逐渐认识到：在构成软实力的多种因素中，文化因素始终处于核心地位。新加坡内阁资政李光耀指出：只有在其他国家羡慕并期望模仿一国文化之时，其软实力才得以实现；王沪宁在其文章中也表述了文化软实力的重要性：“文化因素是世界性流动的因素，它构成的软实力难以垄断。文化可以通过跨国界传播成为其他国家和国际社会的基本价值或主流文化，发源这种文化的社会自然就获得巨大的软实力。”而党的十七大报告更是着重强调了“文化软实力”这一概念。将其上升到战略的高度，作为我国参与国际竞争的必要手段。

二、提高文化软实力的国外经验及启示

从国外经验来看，20世纪90年代以来，基于认识到文化软实力在提升本国国际竞争力中的重要作用，发达国家和新兴工业化国家为了占领“文化经济高地”，纷纷制定了文化发展战略。他们重视文化软实力的影响和渗透作用，通过文化产业化加快文化的发展和传播，依托文化创意和文化人才，致力于满足本国精神文化需求和增强文化在全球范围内的竞争力。其中，文化产业化是基于效率的增强文化软实力的最重要途径，也是文化发达国家近年来所努力践行的。

(一)美国

美国是当今世界文化产业最发达的国家。在短短的200多年时间里，美国由一个文化资源相对贫乏的国家一跃成为世界第一文化大国，在总体实力和竞争力的优势上无人能及，其成功经验值得吸收和借鉴。

1．通过立法保障文化产业发展，提升文化软实力

美国是第一个进行文化立法的国家。早在1790年，美国就颁布实施了第一部《版权法》以保护知识产权，通过宪法保障人民言论和出版自由的做法也可以追溯到1871年。此后，随着美国文化的不断繁荣和文化产业的发展，其文化立法体系逐渐完善。1917年，美国《联邦税法》明文规定对非营利性文化团体和机构免征所得税，并减免资助者的税额，利用税收杠杆促进公益文化事业的发展；1965年，美国通过了《国家艺术及人文事业基金法》，创立了致力于艺术和人文事业发展的机构，同时保证投入文化艺术事业资金的比例；1982年通过了《反盗版和假冒修正案》，加大了对涉及电影和录音制造业版权侵权的处罚力度；1997年和1998年，美国又先后颁布了《反电子盗版法》和《跨世纪数字版权法》，以加强数字化产权的保护。美国为保障文化产业健康发展而创建的法律体系，有效推动了文化软实力的发展。

2．注重文化的开放性和文化创意

美国文化产业的发展壮大得益于它的开放性和创新性。美国一方面兼容并包地融合世界其他国家的先进文化，另一方面在文化产业发展中充分重视了观念的创新。从“进口”百老汇音乐剧的长生不衰到由中国传统文化改编的电影《花木兰》在全球热卖，再到好莱坞大片《哈里·波特》及其衍生品，无不凸显出美国文化产业的巨大汲取能力。而文化创意，无疑给美国文化产业注入了新的生命力。在观念上，美国的文化产业精英们将吸收的文化进行大胆的“美国式改造”，融入艺术想象和创新，使文化产品彰显出强劲的盈利能力，以创意为主要特征的文化产业也因此成为趋之若鹜的朝阳产业。在技术上，好莱坞大片对高科技成果的运用吸引了世界的眼球；而将网络传输、数字化、通讯卫星等现代技术应用于文化产业，更是架起了美国文化通向世界的桥梁，极大地推动了文化的传播。

3．市场化与财政资助并重

经营性为主的文化产业是通过市场导向而发展壮大的。美国政府主张将文化艺术活动置于市场经济和民间社会中成长，实行“开放性”的市场战略。一方面，经营性文化产业依托于商业化的运作模式和市场优胜劣汰机制，为社会和公众提供最好的文化产品。另一方面，美国通过税收优惠政策及价格机制，将非投入文化部门的外来资金引入文化产业部门。至今，美国已成为当今文化投资最大的国家，日本索尼公司、澳大利亚新闻集团、荷兰的宝丽金等，都是参与美国文化产业投资的跨国公司。

而那些具有公益性质的文化事业如文化基础设施和文化遗产等，同样依靠美国政府的资助而得到发展。资助采取联邦政府资金、地方财政和企业相配套的方式：联邦政府主要通过国家艺术基金会、国家人文基金会和博物馆学会对非营利性文化艺术事业给予资助；同时，地方各州、各企业拿出更多的资金来赞

助和支持文化事业，与联邦政府的资金配套。据统计，美国联邦政府对艺术的年投入约11亿美元，而州政府、地方政府和企业的赞助高达50亿美元以上，保障了公益性文化事业的发展。

4．通过文化产业集群促进文化的发展与传播

文化产业较强的融合性决定了其发展过程中需要整合各种资源，而文化产业集群产生的规模经济、范围经济和协同效应也成为其发展的驱动力。美国的迪斯尼、好莱坞以及时代华纳集团等都是文化产业集群发展的成功典范。美国迪斯尼通过核心产业带动模式发展壮大：迪斯尼原来是一个玩具品牌，沃尔特·迪斯尼创造的米老鼠和唐老鸭两个卡通形象，首先在影视中流行，然后依托于“创意+科技+资本”的经营理念，迪斯尼品牌扩展到了音像、出版、服装、旅游等领域，形成了庞大的产业群体和产业链条，造就了庞大的跨国集团；好莱坞影视娱乐业集群是由直接投资形成的文化产业集群，在政府招商引资的支持下，好莱坞成为影视传媒企业的集聚地，在规模效应和技术的带动下，好莱坞电影远涉南美、欧洲、远东，在世界各地的160家电影放映机构，以50多种语言放映，已经成为电影的代名词；而美国时代华纳集团则依靠对当地文化资源的整合，通过资本运营，涉足出版、新闻、印刷、电视电影、杂志、音乐、娱乐、广播等多个领域，成为国际传媒大鳄。

5．吸引和培养优秀的文化人才

知识创新在文化产业中占有举足轻重的地位，因而人才是文化发展的中坚力量。美国非常重视文化艺术人才和文化产业人才的挖掘与培养。美国利用其雄厚的资金和文化产业的发展潜力，吸引了世界各地的优秀文化艺术人才，同时根据产业发展的需要，培养了大批高素质的文化产业人才，这成为保持美国文化产业竞争优势的一个重要原因。

(二)韩国

韩国的文化产业崛起于亚洲金融危机之后。在“文化立国”战略的推动下，该国文化产业在短短几年内就实现了跨越式发展，成为经济领域中最活跃、成长最快的行业。“韩流”席卷了整个世界，韩国借“文化韩国”、“文明韩国”、“活力韩国”等战略，提升了其文化软实力。

1．实施文化立国战略

韩国在1997年爆发的亚洲金融危机中遭受了冲击，然而危机促成了韩国的觉醒，使韩国政府认识到原先靠重工业支撑经济的弊端，以及通过知识性产业提升国家竞争力的重要性。为了摆脱危机后的萧条，韩国在1998年提出了“文化立国”的方针，将文化产业定位于21世纪发展国家经济的战略性支柱产业予以大力推进。第一，基于“文化立国”战略，韩国先后实施了一系列扶持文化的保障政策。典型的有：颁布《文化产业振兴基本法》；修改《影像振兴基本法》、《著作权法》、《电影振兴法》、《演出法》、《广播法》、《唱片录像带暨游戏制品法》；建立“游戏综合支援中心”、“韩国文化产业振兴委员会”、“韩国工艺文化振兴院”和“文化产业支援中心”等等。第二，韩国建立起了“创作—开发—再加工—营销—配给”为一体的产业价值链，并在创作环节上实行“百花齐放”的鼓励政策。第三，韩国重视传统文化发展的同时，也关注文化产业日新月异的变化，通过外交渠道和外派人员的方式搜集文化信息，推动文化产品的转型。这些措施都为提升文化软实力奠定了基础。

2．推行文化出口

韩国认识到本国市场规模的狭小，因而竭尽全力开拓国际市场，把韩国文化推向世界。首先，韩国在了解本国特色和优势资源的基础上，通过重大的国际活动如奥运会、世博会、世界杯等，宣传本土特色文化，将自己的文化推销出去，树立起了“文化韩国”的形象。再次，韩国将传统文化背景融入到现代生活中，借助具有韩国特色的“韩流”传播韩国文化。自以游戏、影视、时装、舞蹈、食文化等为主打的“韩流”席卷中国和日本后，韩国又以此作为平台，通过树立品牌和建立机构，扩大“韩流”在全球的影响力：一方面，韩国集中力量开发具有国际竞争力的文化品牌，并加大人力和资金投入以推进文化创新；另一方面，韩国建立了一系列推广“韩流”的组织机构，包括在首尔建立“韩流发祥园地”；在北京、上海等地建设“韩流体验馆”；由民间专家学者组建“亚洲文化交流协会”以对出口的文化内容质量把关，防止因出口劣质文化产品而降低外界对“韩流”文化产品的信任度；向“韩流”文化盛行国家和地区的使领馆加派文化官员；成立“韩国文化振兴院”，在“韩流”影响大的国家和城市设驻外办事处；在韩国多个城市举办“韩流商品博览会”等。这些措施在推进韩国文化出口、提升文化软实力方面起到了举足轻重的作用。

(三)法国

法国是世界上最重视文化发展战略的国家之一，悠久的历史与丰富的民族文化艺术，使法国成为世界著名的文化大国，也为其文化产业的发展奠定了基础。法国文化产业不仅发达，而且规模巨大。但与美国不同的是，法国的文化治理模式是典型的国家主导型，强调国家和政府的主导作用。

1．政府在文化发展中的主导作用

政府对文化艺术的管理和资助是法国文化发展的一大特点：第一，法国文化机构的资金都是由政府财政直接拨款，而非自负盈亏。第二，法国政府对文化活动给予高额补贴，这些资金被用于兴建基础文化设施，资助各类文化活动，扶持新闻、文学、艺术、音乐、电视、电影等行业。例如，法国政府每年都拨出几十亿法郎用于兴建图书馆、博物馆、剧场等文化设施；法国文化部通过国家图书中心，每年为出版业提供1亿多法郎的资助；法国的电影制作、发行和放映公司也可获得政府的资助。第三，法国的对外文化交流多是由政府或者准政府组织来推动的，并且有着非常明确的分工和目标，所以法国的对外文化交流更像是一种文化外交。

2．实行文化保护政策

法国主张对国内文化市场和民族文化产业采取保护政策，将“文化遗产”的保护放在文化政策的首位。法国对文化产业非常重视，认为文化产业关系到国民素质、民族传统和凝聚力、国家形象及国家安全等，是与其他产业有着巨大区别的特殊领域。鉴于此，法国曾经以“文化例外”为由，反对文化市场的自由贸易，在近年的WTO谈判中，法国又将“文化例外”原则演变为“文化多元化”原则，这是对美国“单边文化战略”的一种反制，也是对世界文明多元化发展趋势的客观描述。

3．注重文化成果的分享

基于社会民主立场，法国将文化政策的目标定位于增加民众享受机会。法国政府认为文化是全体公民的福利，人人都能平等地参与并享受文化成果。为此，法国政府制定了一系列促进分享文化成果的政策，并在资金上给予专项补助。例如，在法国的“文化遗产日”，所有名胜古迹和博物馆等都免费向公众开放；法国各地都有公共图书馆，当地居民可以免费借阅，临时居住的即使是外国人，也可办借书证借阅馆内书籍和音像制品。

(四)启示

美国和韩国采取的是以市场为主导的文化发展

方式，而法国采取的是以政府为主导的文化发展方式。法国为了保护本国文化，竭力阻止文化的商业化，但其副作用就是影响了文化发展的活力和效率，在文化方面的巨额财政支出也给法国政府带来了沉重的财政负担。对于中国来说，保护我国文化利益固然重要，政府对文化发展的扶持作用也不容忽视。但是，以市场为导向，基于效率培育有竞争力的文化产业是更有效地提升我国文化软实力的长远之路，远比通过政府“包办”保护文化更有绩效。

三、我国文化发展现状及存在的问题

中国拥有丰富的文化资源，几千年的文明史及其历史积淀，造就了博大精深的中国文化。中国的历史遗迹、诗词歌赋、民俗风情都极具特色，令人神往。同时，随着近年来我国经济的发展，我国的文化发展也取得了可喜的成就，中国文化对世界文化的影响力正在加强，“中国少林寺”等一系列文化品牌逐渐被世界熟知，也有一批优秀的影视作品、民俗文化走出国门，赢得了认同和赞誉。

但是，在为中国文化资源的丰富和文化发展成就感到欣喜的同时，也不能忽视我国文化软实力中存在的不足。作为一个有悠久文化历史的大国，我国丰富的文化资源并没有得到充分的利用，中国文化占世界文化市场的份额也不高。综观各国文化在世界文化市场中的份额，美国占43％；欧盟占34％；在亚太地区占的19％中，日本占10％，韩国占5％，而中国和其他亚太国家总共仅占4％，所占份额与我国的人口、经济发展规模颇不相称。一个有五千年文明历史的国家，却没有赢得“文化大国”的美誉，其中存在的问题值得深思。

(一)文化产业集约化程度低

我国的文化产业经营单位众多，但基本上处于“割据的状态”，资源分散、集约化程度很低，难以产生规模效应和形成整体的品牌优势，文化产业链条的延伸也受到限制。原因在于：第一，受计划经济下行政隶属关系的影响，文化产业的“拳头”优势难以发挥。条块、门类、部门的分割，使文化产业发展的种种要素分散在各个领域，难以形成有机的统一体。第二，我国文化市场发育不完善，文化要素市场、文化艺术设施市场、文化产权市场、文化人才市场发展滞后，阻碍了文化产品与服务的流通，因而限制了文化的产业化和市场化。

(二)文化贸易逆差

尽管中国的文化影响力正在不断提升，但是中国在文化产品方面仍是进多出少。当《哈里·波特》在中国热销时，当年轻一代追捧韩国偶像时，当美国大片在中国连创票房新高时，仍有许多西方人对中国文化感到陌生。正如英国前首相撒切尔夫人所言：“中国出口的是电视机，而不是思想观念”，作为最有文化历史积淀的国家，中国却处在世界工厂低附加值的制造环节，制造业顺差的背后，是文化内容产品和版权交易方面的贸易逆差，真正体现中华民族精神的作品不多，这也是中国文化软实力疲软的表现。

(三)政府定位不明确

在过去数十年中，我国政府始终扮演着文化“管理者”的角色。政府对文化领域的干预过多，致使文化企业缺乏活力和竞争力，不能依据市场进行集团化的改制和整合，也致使文化产品创新效应和品牌效应缺乏。同时，在发展文化产业的过程中，政府尚未制定出一套完整的产业支持和配合的政策，在引导文化产业发展的过程中，政府过多地依靠行政手段，没有很好地发挥市场机制的作用。

(四)文化创造活力有待提升

中国不乏文化资源，缺乏的是对传统文化的挖掘和创新，更缺乏的是将创意转化为经济实力的能力。中国的《花木兰》被包装成美国迪斯尼票房过亿的动画大片；中国的名著《三国演义》被日本的动画和韩国的游戏改编后，回到中国赚得盆满钵满。这些原属于中国的古典文化被国外的文化公司挖掘、创新，抢占商机，成为巨额利润的来源。而中国创意产业、创新理念和人才的缺乏，限制了文化软实力的提升。

四、基于效率的提升中国文化软实力的路径

中国与发达国家尤其是与美国相比，差距最大的不是国内生产总值和军事实力，而是各种软力量。在各国日益重视文化软实力的今天，探索出一条基于效率的提升文化软实力之路，已成为振兴中华民族、增强综合国力、实现伟大复兴的当务之急。

(一)发展文化产业

文化与经济相互渗透、相互促进已成为潮流与趋势。在市场经济条件下，普遍以市场化手段提供主要文化产品和服务发展文化产业从而成为提升文化软实力的基本途径。而西方文化之所以能如此迅速地发展，也与其高度的文化产业化密切相关。中国应当借鉴国外经验，通过文化产业集群以及文化产业链条的延伸发展文化产业，提升文化软实力。

1．推动文化产业集群发展

与其他产业相比，文化产业有更强的关联性，因而文化产业集群化是文化产业的发展趋势，这也是被国外产业实践所证实了的提升文化软实力的有效途径。如美国闻名于世的好莱坞影视娱乐业集群等就是文化产业集群发展的成功范例。在地域上，由具有互惠共生性、竞争协同性、资源互补性的文化企业组成的区域特色产业集群和大型文化集团企业能够打造群体品牌，节约集群内资源和费用。形成规模经济和范围经济，也使得企业对市场的应对能力、消化能力、化解风险能力大大增强。这其中，培育龙头企业，利用其辐射作用形成具有区域特色的产业集群，是文化产业集群化的关键。

2．促进文化产业链条的延伸-

在文化产业的各类行业之间，围绕核心产业进行跨行业活动，通过产业链条上下延伸以及产业之间的“互渗”，可以产生共生效应，也更利于文化产品的宣传和销售。例如，迪斯尼制作一部电影，可以将其在不同的传媒上推广，如在电视网中播出，制作电视节目的副产品，出版有关的书籍等等。再如，以互联网产业为中心，新文学、博客、新闻、音乐、体育等内容的产业都将得到发展。利用文化产业各行业之间的相关性，能够使文化得到更广泛的推广，更有效率地提升文化软实力。

(二)实施文化“走出去”战略

让文化走出国门才能让世界更好地了解中国，增强中国文化的渗透力和影响力。同时，文化产品只有迈出国门才能“卖向世界”，这是应对我国文化贸易逆差、提升我国文化软实力的要求。

1．积极主动开展文化交流

温家宝同志在《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题》中提出要扩大对外文化交流，他指出：我们要运用各种形式和手段，包括巡演巡展、汉语教学、学术交流和互办文化年等，进一步推动中华优秀文化走出国门、走向世界。积极主动开展对外文化交流，中国可以借鉴国外的经验；建立负责中国文化在外推广的机构；加大中文输出力度；在世界重要城市树立带有民族文化标志性的景观；通过国内一流大学的访学活动、留学生交流制度、学术作品等途径增强中国文化的国际影响力。

2．依靠品牌效应，增强文化竞争力

文化走出去不仅仅局限在对外宣传和友好交流的框架内，更重要的是按照市场法则进行文化产品的国际贸易，在竞争中扩大中国文化的影响力。正如传媒大亨默多克所说：“书籍、报纸、电影、杂志和电视，这些都远不止是闲暇的消遣，它们是一个民族参与世界范围伟大思想交流的必经之路。”注重文化产品输出、大力扩展国际文化市场，是发达国家提高文化软实力的重要手段。从美国大片风靡全球到“韩流”席卷整个世界，都彰显着文化输出所带来的积极效果。

文化要走出去，必须依靠品牌效应。文化的品牌效应能更好地将中国文化推向世界。美国的电影产业、法国的出版产业、韩国的电视产业、日本的动漫产业、英国的音乐产业都形成了各自的标志性品牌。国家新闻出版总署副署长柳斌杰认为，当前中国文化发展首先要选择“四名”战略：名牌企业、名牌产品、名牌工程、名人效应，以此树立国际形象。实施品牌战略，从自身文化资源的特点出发，进行明确的战略定位，打造具有民族特色的文化产品，是提升文化竞争力的题中之义。

3．依托奥运，塑造中国文化大国形象

提高文化软实力需要提高中国文化的生存和拓展能力，积极地向世界展示中国特有的文化，并借助文化传播来建构成功的中国形象，而2008年北京奥运会无疑给中国文化的传播提供了一个绝佳的平台。2008年北京奥运会的基本理念是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”，其中人文奥运是灵魂，而“人文”正是中国文化的精髓。五千年悠久而灿烂的历史为文化的传播奠定了深厚的基础，中国古老而又神秘的民族文化、礼仪文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化、戏剧文化和音乐文化等，都对世界具有极强的吸引力，而奥运标志、吉祥物、纪念品、会歌、宣传口号、奖牌、海报、场馆、举办城市景观以及各种形式的戏剧演出、民族交响乐演出、具有传统民族特色的文化活动等都是有力的宣传渠道。只有民族的才是世界的，让世界了解中国，才能增强中国的文化软实力。

(三)政府实现由管理者向服务者的转变

提升文化软实力，需要以市场为导向，但也不能忽视政府的引导和扶持作用，政府应当从文化管理者的角色转变为服务者，致力于为文化发展营造良好的法制环境和提供完善的服务，同时更多地通过市场手段扶持文化的发展。

1．扶持文化事业和文化产业

第一，保证对公益性文化事业的投入。对于公共图书馆、博物馆、文化馆、科技馆、老年活动中心等不以盈利为目的的公益性文化基础设施，各级政府应该保证对其资金的投入，资金扶持的方式可借鉴美国经验，采取中央政府和地方政府相配套的措施，同时可以鼓励企业履行社会责任，资助公益性文化事业。第二，对文化产业采取重点扶持策略。对于新兴文化企业、高新技术文化企业以及涉及国际文化品牌、教育、媒体传播等行业的文化企业，政府应当以市场为导向，采取税收优惠政策、所得税返还政策、国家政策性贷款优惠利率政策以及财政贴息贷款政策等加以引导和扶持，并鼓励文化企业间的联合。

2．为文化发展营造良好的法制环境

通过美、韩、法国发展文化产业、提升文化软实力的经验可以看到，完善的文化法律和文化政策不但明确了文化产业的发展方向，也促进了文化产业规模的扩大和质量的提高。在我国文化日渐市场化、产业化的条件下，需要转变以往过分强调行政管理的手段，转向运用经济和法律手段，制定出一套涵盖文化领域各环节、合乎文化生产规律的法律和法规，使文化管理者、投资者、生产者、经营者、消费者的行为都有法可依。同时，我国政府应抓紧研究制定并有效实施文化产业发展、文化资源开发、民间艺术保护、规范网络信息传播服务和知识产权保护等方面的法律、法规，为文化发展创造良好的法制环境。

(四)激发文化创造活力

1．发扬传统文化的精髓

党的十七大报告强调要大力“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。中国文明是独具一格的文明，中国的传统文化悠久而辉煌。儒家文化所提倡的“和谐”、“诚信”、“仁政”等，这是源远流长、博大精深的中国传统文化的精髓。同时，中国的传统文化和民俗风情异彩纷呈，书法、绘画、京剧、剪纸、年画、刺绣、服饰、饮食、建筑、古迹、文物等都是不可忽略的中国特色文化。民族传统文化的精髓是文化创新的立足点，创新是一个深挖传统文化精髓的过程。文化创新

责任编辑：翟　祎

航空运输文化战略论文范文第3篇

摘 要：在新的历史时期, 随着国民经济快速发展，我国道路运输企业迎来了难得的发展机遇。要充分发挥道路运输企业的服务功能，最大限度地为国民经济和社会大众提供优质文明的服务，这就要求我们要不断提高道路运输企业的管理水平。作为企业化经营的道路运输企业，新型企业文化的建设，就是持续提高这种管理水平的动力源泉,也是创企业品牌的重要手段。因此，推进企业文化建设是道路运输企业管理的重要任务。

关键词：道路运输企业;企业文化;构建

随着市场经济的深入发展, 道路运输企业面临的竞争日趋激烈。在新的形势下, 道路运输企业的文化建设首先要与市场经济相适应,要符合市场法则和竞争意识。道路运输企业所形成的文化是道路运输企业最重要的无形资产，是推动道路运输企业持续发展、正常运转的强大精神力量。道路运输企业文化是道路运输管理者和广大干部职工在实践中创造的独具特色的精神财富，主要分为道路运输企业物质文化、制度文化和精神文化，其核心是精神文化。

一、构建道路运输企业物质文化

道路运输企业物质文化包括各种物质设施、建筑、运输车辆以及职工的工作娱乐设施等。道路运输企业作为经济建设有力的支撑，其管理、服务工作也必须适应当今时代发展的要求。道路运输企业必须坚持立足高起点，明确高标准；实现高速度，创造高质量；实现高效益，达到高水平，以创造优良的经济效益和社会效益。

抓好环境建设。环境的优劣，直接影响职工的工作效率和情绪。优化劳动环境，为职工提供良好的劳动氛围是道路运输企业重视人和以人为本的需要，激励人的工作积极性的重要手段。道路运输企业要注重抓好硬件建设和软件建设，根据各自的特点，抓好四块阵地的建设。一是充分利用学习会议室、图书阅览室等文化园地，开展丰富多彩的思想文化活动，充实职工的精神生活，增强单位的凝聚力，使广大职工在愉快的活动中受到教育。二是建设生活园地，陶冶职工的情操，激发他们以单位为家、建设家园、热爱家园的主人翁精神，培养职工自力更生、勤俭节约的良好习惯。三是充分利用宣传阵地，展示职工精神风貌，弘扬时代主旋律，抒发对事业的情怀。四是完善体育活动场地，使职工有活动场地和健身场所，提高他们的身体素质。

二、加强道路运输企业制度文化建设

道路运输企业制度文化是为实践自身目标对职工的行为给予一定限制的文化，它具有共性和强有力的行为规范的要求。是一种来自员工自身以外的、带有强制性的约束，规范着每个员工的言行。根据道路运输企业自身的特点，坚持注重从抓好制度入手，实行军事化管理，建立一系列行之有效的管理规章制度,形成独具特色的道路运输企业制度文化,对增强职工素质,规范全局工作,形成严明的纪律和顽强的作风,起到关键作用。

制度和规范的管理是企业文化的灵魂。一个企业规模小、外部竞争并不激烈时，仅凭一腔热情也许照样能整出点名堂；可是现代市场经济是残酷的竞争经济，这种竞争是在规则、法制范围内进行的竞争。道路运输企业唯有讲规则，懂规范，每位员工明确自身职责，在职责范围内发挥“德”和“能”的作用，才能赢得并拓展生存空间。而企业须遵循市场经济规则，建立公司系统化的管理制度和体系；没有制度、规范，“以人為本”也只能是纸上谈兵。

三、建设道路运输企业精神文化

精神文化是道路运输企业干部职工在长期生产实践中形成的一种精神成果和文化观念，包括道路运输企业职业道德、价值观念、精神风貌等内容。长期以来，道路运输企业的干部职工通过抓好干部职工队伍建设作为企业文化建设的立足点，营造了团结友爱、积极向上、自觉奉献的浓郁氛围，形成了强大的凝聚力和战斗力。⑴大力弘扬一种精神——服务精神。尽管各道路运输企业的地域位置不同、管理模式不同，但服务精神大多以“敬业、高效、规范、廉洁”为主要内容，是道路运输企业干部职工在工作实践中共同创造的，是在广大道路运输企业干部职工中形成共鸣的内心态度、意志状态和思想境界，是道路运输企业的基石。不管是在运营管理上，还是创建文明行业活动中，处处都有这种精神在闪光，成为凝结广大道路运输企业干部职工的核心，不断地激发着职工的积极性、主动性和创造性，增强了道路运输企业的活力。⑵坚持贯彻一条思路——“以事业激励人、以制度管理人、以情感温暖人、以环境留住人”。坚持把学习贯彻落实十八大精神、“三个代表”和科学发展观重要思想放在首位，以政治引导人；抓住当前道路运输企业发展的大好机遇，以事业激励人；进一步完善各项管理规章，并抓好落实和检查监督，以制度管理人；努力营造团结健康、积极向上的良好氛围，以环境留住人。各级领导按照“以人为本”的工作思路，从提高干部职工队伍的整体素质入手，注意给干部职工，政治上的关心、工作上的支持和生活上的帮助，使道路运输企业涌现出一批思想好、业务精、工作实、作风硬、经得起考验的年轻干部，实现职工个人价值与道路运输事业发展的有机结合和统一。⑶牢固树立一个观念——大局观念。道路运输企业要为经济和社会发展服务。全体干部职工一定要讲政治、讲大局，要在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度的一致，与上级党组织保持高度的一致，把上级交给的道路运输企业的建设和管理工作当作政治任务来完成，不管遇到任何困难和问题想办法克服，确保各项政治任务的完成和大局的稳定，为当地的经济建设作出贡献。

四、强化“以人为本”的道路运输企业文化建设

道路运输企业文化必须重视人的因素。就拿道路运输企业发生的各类事故来说，如果安全文化入脑入心，安全意识不松懈，各项措施都到位，无疑这些事故是可以避免的。安全工作如果说起来重要，做起来次要，忙起来不要，思想存有严重的侥幸、麻痹心理，不严格贯彻规定，不“以人为本”，不吸取血的教训，事故就难免不发生。

由此可见，道路运输企业的企业文化建设与人的素质有着血脉相连的关系。道路运输企业建设优秀的企业文化就要从人抓起，就要不断学习，不断总结，不断提高，与时俱进，让每一个员工都渗透在企业文化的学习氛围之中，外化于形，内化于心，“脱胎换骨”。

总之，社会飞速发展，企业文化外延不断拓宽，其体现载体日趋多样，为建设道路运输行业特色独具、个性鲜明的企业文化提供了广阔空间。希望在不远的将来，能够看到不仅科技、资本给道路运输企业带来效益，而且企业文化建设也给道路运输企业带来更加丰厚的回报。

参考文献：

[1]崔怀纲.论新时期企业文化建设的管理创新[J].人民论坛.2011(26)

[2]唐勇,陈彬.创新型的企业文化[J].东方企业文化.2011(11)

航空运输文化战略论文范文第4篇

内容摘要 国家文化软实力来自于民众对社会生活方式和价值体系的认同,具体表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力。一个国家的文化软实力,是通过该国国民的整体生活状态和生活方式所达到的自由和文明程度体现出来的。社会主义核心价值观只有成为民众的自觉行为方式和融会于民众的日常生活方式的价值选择与表达,才能成为提高国家文化软实力所需要的凝聚力量。衡量这一程度的标准是民众每个人的自由全面的发展。在宪法的框架下实现公民的言论自由、出版自由和表达自由,是实现每个个体自由全面发展的文化民权保障,并构成国家文化软实力的战略基础和价值取向。

关键词 文化民权 文化软实力建构 战略性基础 价值取向

作者 胡惠林,上海交通大学国家文化产业创新与发展研究基地教授、博士生导师。(上海:200030)

国家文化软实力是一个国家在国际文化战略竞争中所拥有的文化力量形态,是一个国家相对于他国而言的一种竞争形态和竞争力量,是一种只有在国际战略竞争形态的比较中才有意义的国家竞争力。尽管国家文化软实力的理论是最近才提出来并被人们广泛接受,但是国家文化软实力作为一种文化历史却早已存在。西域文化对我国汉代文化的影响,大唐文化对周边国家特别是日本文化的影响;近代以来的全盘西化,新中国成立以后的“一边倒”,都可以看到文化软实力在中国的历史境遇。当“提高国家文化软实力”成为当前和今后我国文化建设与发展的一项国家战略的时候,如何才能实现这一伟大战略目标,什么才是提高我国国家文化软实力的战略基础,自然成为当今中国文化发展与国家文化安全的重大课题。

一

克罗齐早就说过,一切历史都是当代史。从历史运动的轨迹去寻找和确立当今中国国家文化软实力建构的现实维度,应该是我们思考如何“提高国家文化软实力”的一个重要取向。

对中国而言,苏联和美国无疑是20世纪两个最具文化影响力的国家。从“十月革命的一声炮响给我们送来了马克思列宁主义”,到创建“苏维埃”政权,实行“一边倒”的国家外交政策;从高尔基的《母亲》、《我的童年》到《卓娅和舒拉的故事》和《钢铁是怎样炼成的》;从普列汉诺夫到别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫的美学、文艺学理论;从《联共布党史》到“列宁装”,苏维埃和俄罗斯文化对20世纪中国的影响是全方位的。从国家制度到日常生活,从思想理论形态到青春偶像,文化影响力不可谓不大(电视连续剧《金婚》中关于20世纪50年代中国年轻人的精神生活的描述,就为我们提供了这种案例),有的甚至直至今天仍然是一代人挥之不去的文化情怀(对苏联早期音乐的念念不忘以致“莫斯科郊外的晚上”、“红莓花儿开”、“喀秋莎”至今都是苏联红星合唱团来华演出的经典保留节目)。苏联式的计划经济模式和文化管理模式,至今还在我国的经济生活和国家文化生活中留有深深的印记,并给今天中国带来改革的深度和难度,更不用说从柴科夫斯基、普希金到托尔斯泰的文学艺术作品对我们灵魂深处的影响了。

进入20世纪80年代,在不同的历史发展阶段,我们可以看到不同国家的文化对于重新打开国门睁开眼睛看世界的国人所带来的深刻的文化影响。然而,就整体性文化影响来说,能够与苏联相比较的莫过于美国。从现代化发展道路的国家制度安排到哲学社会科学理论的重新选择:作用于国家精英人群,进而影响国家现代化进程和路径选择;以好莱坞电影和美国篮球赛为代表的娱乐文化,同时影响精英和大众两个层面;以麦当劳、星巴克为主要代表的餐饮文化,影响了青年大众的生活方式。也就是说,美国文化软实力是一个由制度文化、思想理论文化、大众娱乐文化和生活方式文化四个方面共同构成的一个文化生态系统,它全方位影响着20世纪80年代以来的中国现代化进程。包括我们正在深入研究的国家文化软实力理论,也是在吸收和借鉴了美国外交理论家约瑟夫·奈的“软实力”理论的基础上消化吸收之后提出来的。

无论是苏联还是美国,他们的文化之所以对20世纪以来的中国能够产生如此大的影响力,其中一个最重要的原因是中国人对于重建自己生活方式的根本性价值需求。正是这种需求,导致了先进的中国人从制度文化、思想文化、学理文化和娱乐文化等不同层面开始世纪性的全新寻求和全球寻求。正是在这个过程中,苏联和美国先后成为中国效仿的对象。苏联是中国实现“共产主义”的榜样;美国是中国实现现代化的样板。无论是“共产主义”还是“现代化”,对于近代以来落后的中国人来说,都是一种“富裕生活”的象征,一种为人们所向往的生活,而所谓苏联和美国的“文化软实力”正是在这个意义上才现实地在中国得到了全面展现。因此,一切所谓制度创新、思想理论创新等都是一种历史表象,在这种历史表象的背后,是一个国家和民族努力重建自己生活方式和生存方式的终极关怀和始终不渝的伟大追求。因此,我们不能被这种历史的表象所遮蔽,我们应当保持和拥有一种透过表象把握本质的认识能力。特别是当一个曾经以辉煌的文化走在世界前列而近代以来落后的泱泱大国,开始重新站立起来的时候,经济实力的增强使它又一次看到了文化作为一种重要力量的存在,对于一个和平崛起的国家的全部战略意义和战略价值。因此,要实现和完成“提高国家文化软实力”这一伟大而崇高的战略目标,我们必须把立足点建立在以普通民众生活为基础的“国家文化形象的完整塑造”上。

国家文化软实力首先体现在他国的国民对该国民众的生活状态和生活方式整体性的感觉上。这是一种审美判断。没有对一个国家民众生活文化形象的整体性认同、追求与模仿,就无所谓国家文化软实力。如果说一个国家的硬实力是通过该国强大的国防力量集中体现出来的话,那么一个国家的文化软实力,就是通过它的国民的整体性生活状态和生活方式所达到的自由和文明程度体现出来的。而衡量这一程度的标准集中到一点,就是全体人民和全民族每个人的自由全面的发展。每个人的自由全面的发展是一种创造能力得到充分发挥、表达和实现的文明状态。它包含民众对现有生活的审美态度,以及对现有生活的深刻理解、阐释和认同。从这个意义上来讲,它首先表现为一种精神的自由状态。一切物质性的生活都是这种精神状态的外在表达和叙述。一个国家的文化软实力很大程度上表现为国民的精神状态、生活的满意度、意志品格和内在凝聚力。这一切主要来自于民众和社会对新价值体系的认同。而生活方式恰恰是最集中表现对新价值体系认同的活的载体。无法想象一个精神涣散的民族会拥有强大的国家文化软实力。因此,作为一个拥有13亿人口、56个民族的大国,要实现中华文化的伟大复兴,没有一个能够凝聚全民族的核心价值体系是不可想象的,因为唯有共同的文化认同才可能凝聚起中华文化伟大复兴所需要的伟大的文化创造力量,也只有这种力量才能从根本上建构起国家的文化软实力。正是这样的国家文化软实力才是国家文化安全的基础。而这种国家文化软实力的基础,便是以每个人的自由全面发展为核心内容的普通民众的普遍性生活。

二

在“软实力”的竞争中,社会制度、思想体系、意识形态、大众娱乐和生活方式之间的竞争构成了“国家文化软实力”竞争最主要的方面。那么在提升我国国家文化软实力的路径选择方面,我们是否也可以从中借鉴到可以为我们所用的文明成果呢?笔者以为中国国家文化软实力的构成和战略选择取向也可以是四个维度——从制度层面、思想理论层面、大众娱乐文化层面和日常生活方式这四个方面,建构和提升我国国家文化软实力。

国家文化软实力应当是这个国家普通民众日常生活方式合乎逻辑的一种体现,是这种生活方式的集中与提炼,而不是与这种逻辑没有关系甚至互相对立。所谓幸福指数就是建筑在这个基础上,并以此为标准的。缺乏幸福指数的生活和生活方式,不可能建立起对他者的吸引力和影响力,当然也就无所谓一个国家的文化软实力。那些表面上看来是一种所谓“茶楼酒肆里的戏曲清唱;街头巷尾中的秧歌表演”,在中国恰恰是国家文化软实力养成的文化土壤和精神基因,是幸福指数的生动表达。他们不仅“与那些耗资巨大的革命历史题材的影片”一样具有不可替代的影响力和吸引力,而且那些“家喻户晓的电视连续剧”倘若不是和民众的生命终极关怀和生命存在的价值有着紧密的联系,又何以能产生“家喻户晓”的社会影响力呢?那些所谓“家喻户晓”的文化形态不正是“茶楼酒肆”和“街头巷尾”的“吸引力”和“影响力”具体的生态样式吗?在中国,倘若国家文化软实力是与老百姓的日常生活没有关系的一种国家存在,那么这种文化软实力便是没有意义的,否则所谓社会主义核心价值观又怎样会成为全体老百姓的自觉行为呢?社会主义核心价值观倘若不能体现于、落实于人们的日常生活与行为方式,那么这种社会主义核心价值观的价值又在哪里呢?说到底,社会主义核心价值观只有成为民众的自觉行为方式和融会于人民的日常生活方式的价值选择与表达,它才能成为提高国家文化软实力所需要的凝聚力量。

以美国为例,美国所有的文化形态都是“美国精神”的具体表现和感性存在。它不是某种外加上去的东西,而是美国人基于自己的文化价值观所建立起来的人与社会、国家与世界的一种系统方式。美国文化倘若离开了麦当劳、可口可乐、星巴克、好莱坞和迪斯尼,只剩下美国的国家意识形态,美国的国家文化软实力又怎么会具有全球影响力呢?事实上,美国在维护自己的国家安全方面有两个非常重要的指标,一个就是美国的价值观;另一个就是维护美国的生活方式。这两项指标被纳入《美国国家安全战略》。在美国人看来,价值观和生活方式具有战略性,美国的国家文化安全和国家文化软实力就是建筑在这个基础上的。因此,向世界推广美国生活方式也就自然成为美国实施国家文化软实力战略的重要内容,将美国的价值观深深交融于对美国生活方式的赞美之中来吸引全世界注意力,以某种乌托邦的形式建构美国国家文化软实力,进而在这个过程中实现美国的国家文化安全。相比之下,我们为什么反而可以对中国老百姓赖以存在的生活方式掉以轻心,甚至把它和我们正要建设的国家文化软实力对立起来呢?对于今天文化建设中的这种倾向,我们要保持足够的警惕和反省。

在现代公共政策过程中,公众议程是最重要的议程之一,是反映民声、体现民意的最重要的途径和渠道,同时也是实现民众文化权利最主要的制度建构。当今世界已经进入公共外交时代。[1]重视公共文化外交在国际交往和国家文化战略博弈过程中的重要作用,已经日益成为西方大国在构筑国家软实力中的一项极其重要的内容。有意识地通过民间的涉外活动提升国家形象的做法越来越成为现代国际社会的普遍选择。现阶段,当中国的普通民众还不可能通过走出国门,展示他们对现存生活方式的价值认同的时候,“原生态”文化生活方式的表达就是最好的“公共文化外交”。而这种“原生态”恰恰就表现在“茶楼酒肆”和“街头巷尾”这样一些中国式的公共文化空间中。这几年来我们文化建设的一个最大失误就是对“茶楼酒肆”和“街头巷尾”的忽视。正是由于我们的疏忽,那些地方就应该成为我们今后必须用心加以建设的主要内容。我想这应该是建设覆盖全社会的公共文化服务体系的最重要的内容之一。建设覆盖全社会的公共文化服务体系,当然要有硬件的保障,但是倘若不能与享有均等的文化权利相一致,尤其是确保基本的精神安全和健康的文化权利,而是任凭各种恶俗的文化侵蚀民众生活的健康机体,仅有硬件是构不成体现民众幸福的文化指数的,当然也就谈不上形成国家文化软实力。因为这种生活方式不仅没有吸引力,更不值得他者仿效。

三

国家文化软实力的形成,是全民族文化创造活力实现程度的集中表现。一个国家和民族的文化创造活力所达到的高度和程度,直接规定和影响了一个国家文化软实力内在质量构成的影响力和渗透力程度。没有全民族的文化创造活力,就不可能有一个国家的文化软实力。在这里,能否和在多大程度上激活全民族的文化创造活力,直接规定和影响了国家文化软实力形成和提高的可能性。能否和在多大的程度上“激发全民族的文化创造活力”,直接关系到“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”这一中国文化建设伟大任务的实现程度。因此,要实现这一伟大历史任务,必须充分激发全民族文化创造活力。

中共十七大在论及“提高国家文化软实力”的时候,设置了一个极其重要的前提,那就是“激发全民族文化创造活力”,并且落实在“使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上”。一切以人民的根本文化利益为旨归,没有全民族文化创造活力的充分激发,哪来国家文化软实力提高的源头活水?这恰恰是主权在民精神的高度体现。在这里,中共十七大报告实际上提出了一个重要命题:文化民权。

文化民权是建构和提高国家文化软实力最重要的战略基础。民众的文化创造活力是最根本的文化生产力,也是文化民权最重要的价值体现。只有这种文化生产力得到最大限度地解放,民众的文化创造活力才能获得空前的释放。这就需要我们在文化制度创新过程中引进“生态文明”的新观念,树立“文化生态文明”新文化发展观和新文化建设制度观。民众文化创造活力的充分激发,只有在一个有助于这种创造活力激发的文化生态环境中才是可能的。而这种生态环境在当下中国就是在宪法框架下的言论自由、出版自由和表达自由的环境。这是建构国家文化软实力的战略性基础。生活方式,包括物质生活方式和精神生活方式的选择,是最基本的民众文化权利。既然民众选择了国家这种自我管理形态和机制,并且是以让渡自己的某些权利来实现这种管理,那么,在宪法框架下实现包括言论自由、出版自由和表达自由的一系列生活方式,就应该成为民众基本的也是最重要的生活方式。人们的一切关于生活的再生产和每个人的文化创造活力都是建立在这个基础上的。没有宪法框架下的言论自由、出版自由和表达自由,就不可能有每个人的文化创造活力。同样,不是以宪法为约束的言论自由、出版自由和表达自由,也不能认为是每个人的文化创造活力的充分激活。无政府主义构不成文化软实力,这在当今世界的国家生活中是有现成的例子的(例如海地)。因此,这就需要我们建立起以文化民权为价值取向的国家文化软实力观,并以此作为我们实现国家文化安全的保障。

没有全体民众文化创造活力的充分激发,就没有国家文化软实力的强大。国家文化软实力是全体民众共同创造的生活方式和精神家园的自然体现,而不是单一的国家文化机器的产物。在这里,“保障人民基本文化权益”,“让人民共享文化发展成果”具有特别重要的意义。激发全民族文化创造活力,最根本的就是要创造一种让每个人心情舒畅、生动活泼的充满激情、友善和信任的文化生态环境,使每个人的才华、智慧和创造的冲动都能够得到充分实现。没有人民基本文化权益的充分保障,就不可能有全民族文化创造活力的真正激发。因此,文化民权的充分实现是民众文化创造力的激发的重要前提,民众文化创造力的激发是文化民权充分实现的必然结果。

作为一个国家文化软实力的形象性体现,我们当然不能没有国家大剧院,不能没有高大辉煌的城市剧院,但是仅仅有这些是远远不够的。我们必须有能够体现和反映我们这个国家全部精神创造能力和水平的文化艺术作品,能够让世界体验到今天中国的文化对人类进步作出的伟大贡献,并且由衷地接受这种贡献,就像他们接受孔子和中华文化的古老艺术那样接受我们中华民族今天的全部创造,而所有这一切,都只有建立在充分激活全民族的文化创造性活力基础上才是可能的,只有全体人民的基本文化权益的充分实现才是可能的。没有全体人民基本文化权益的充分实现和全民族创造活力的充分激活,所谓提高国家文化软实力也就成了无源之水和无本之木。

主流文化不是“去民众化”的文化,相反,主流文化只有在融入普通民众的文化生活和精神生活中、在普通民众的参与中才是有生命的。电影《集结号》之所以取得巨大的成功,特别是获得了广大观众和社会舆论的好评,一个最重要的原因就是以小人物的命运表现了一个重大的主旋律题材。这样的主流文化是与民众相呼吸的主流文化,是与民众的感情生活相呼应的主流文化,只有这样的主流文化所形成和产生的力量,才能构成我们这个国家所需要的文化软实力。这种文化软实力来自于和形成于民众对崇高与伟大的认同。只有认同才会产生力量,只有认同的力量才属于国家文化软实力的核心力量。提高国家文化软实力,就是要提高这样的文化核心力量。从这个意义上讲,主流文化不等于主流意识形态,而是反映历史发展趋势的文化形态,反映民意主流的文化形态。意识形态凝聚力是由意识形态内在魅力系统形成的,是国家文化软实力的核心要素和内容。当这种系统的历史表现于我们的文学艺术创作的时候,它所打动人心、给予人的灵魂的精神震撼是任何纯粹的意识形态说教所无法替代的。一部好的文学艺术作品和一部优秀的学术著作,不仅是文化生产力,而且也应该成为社会主义意识形态的吸引力。这种形态自然包含着对文化民权的尊重和认同。

四

中国提高自己的国家文化软实力,需要建设中国思维的主体性。失去了这个主体性,思维一旦被美国化或者欧洲化,中国很难成为一个真正的大国,当然也就无所谓拥有国家文化软实力。思维的主体性建构及其成熟性程度,是衡量一个大国是否真正拥有国家文化软实力的重要标志。在学习西方的过程中,超越西方的文化经验确立中国自己的思维方式和思想体系就具有特别重要的价值和意义。因为正是这种思维的主体性才是确定存在的主体性的唯一标准。而正是这样的标准,才能够把你和别人相区别,你才能具有存在的价值,否则,你的存在就只是别人存在的一种延伸和方式而已。中国国家文化软实力的建设与提高伟大目标的实现,一个最具战略性意义的任务,就是要建设这样的文化主体性。由于这种文化的主体性是只有建筑在思维的主体性上才能完成的一项革命,因此,完成这项革命是实现文化主体性建设的根本性前提。同时,还由于这种思维的主体性具有建构人的心理结构的重要意义,而心理结构和思维方式又是一个民族区别于另一个民族的显著标志,一切文化的生存都是它的外在表现形态,因此,建设中国思维的主体性,不只是要实现中国精英阶层思维主体性建构,更为重要和更为关键的是整个国家和民族、民众思维的主体性建构。只有这样的主体性建构,才能够完成和实现在国家战略竞争层面上的文化软实力的提高。一个国家必须要有一套自己的价值观作为支撑经济社会持续发展的基础,如果仅仅把外国的东西拿来,而没有自己的价值标准,那么,要想保持社会文化稳定健康的发展和提高国家文化软实力是难以想像的。

总之,国家文化软实力是国家发展过程中的战略竞争能力,它是一种与其他国家的文化战略竞争过程中相比较而存在的一种能力。这种能力是通过这个国家和它的人民的整体性力量表现出来的,而不仅仅是它的文化代表性人物,尽管没有这样的文化代表性人物无以集中体现这个国家文化软实力所达到的一个高度。因此,重建“民众”在建构国家文化软实力中的不可替代的作用和确立“文化民权”在这其中的战略基础性地位,应当成为提高中国国家文化软实力的重要价值取向。

[本文为教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《我国文化产业发展战略研究》 (项目批准号:08JZD0034),国家社科基金重大项目《提高我国文化软实力研究》(项目批准号:08&ZD056)子课题《国家文化软实力与国家文化安全研究》阶段性成果。]

参考文献:

[1]赵启正. 中国进入了公共外交时代. 社会科学报,2010.8.5.

编辑 叶祝弟

航空运输文化战略论文范文第5篇

摘 要：现代企业文化战略已日益成为培育企业核心竞争力的重要组成部分，成为现代企业兴衰成败的关键因素，深入开展企业文化战略的研究，对于正在发展中的中国企业有着尤为重要的意义。本文在了解我国企业业文化战略实施现状的基础上，总结并分析我国企业文化战略存在的问题及原因，并对改进企业文化战略提出了建议。

关键字：企业文化战略；问题；原因；对策；

一、我国企业文化战略实施现状及问题分析

（一）实施现状

21世纪是文化管理时代，是文化致富时代。文化管理正被很多的企业所认同，越来越多的国内企业开展企业文化建设。尤其让人欣慰的是，海尔、联想和万科等通过坚定不移地实施企业文化战略，文化已初步配套成型，并且收获了良好的经济和社会效益。这些文化管理的成功典范，为中国企业探索符合中国国情的企业文化战略积累了宝贵经验，是中国企业文化运动的一面旗帜。

然而，国内像海尔这样拥有成功企业文化战略的企业并不多，从我国大多数企业的文化发展现状来看，只能说尚处于较低层次，且只是流于形式，并没有真正的将文化与企业自身的生产力相结合，变为实在的产出，也没有发展成为切实可行的内在驱动力。\"企业文化战略\"没有得到应有的重视，企业文化的培养仍缺乏系统理论的指导， 从总体上看，我国企业文化战略建设尚存在较多缺陷与错误现象，在实施过程中仍存在很多问题。

（二）存在的问题

1.急功近利的现象

许多企业的管理者试图通过企业文化建设快速解决企业经营管理中出现的问题（如员工的懒散、工作不和谐等），而企业文化不是一杯可以随时解渴的水，在企业发展过程中一旦产生偏差，则认为企业文化太空泛，没有实质性的作用。理性一点的就发出企业文化\"看上去很美，说起来很甜，做起来很难\"的感慨。在企业文化的建设上，心浮气躁、急躁冒进和无所作为一样都是不可取的。

2. 形式主义之风严重

他们没有真正体会企业文化战略的本质，没有认识到企业文化战略的重要性。把制定企业文化战略看作是随大流，走走形式而已，这是一种普遍存在的现象。而没有采取实际而相应具体的措施使企业精神表现在工作岗位上， 体现在员工的日常言行举止中。

3.企业文化建设缺乏内在动力

总体上来看，我国企业仍没有彻底独立于行政部门， 尤其是国有企业。政企不分的一个直接后果就是企业经营目标的不一致性。一方面， 在市场经济条件下，企业迫于市场竞争和其自身的利益， 以利润最大化为目标；另一方面， 上级行政管理部门又要求企业接受指导， 服从整体利益的安排。在这样的背景下， 提出企业文化战略建设， 试图用软件管理来弥补硬件管理水平的不足， 其效果可想而知。

4.企业战略管理与企业文化匹配上的失误

企业文化与战略匹配的失误也是企业文化战略管理失误的重要方面， 如低效率低产出文化、不健康文化、软弱文化等对文化战略管理造成的失误等。而吴金明、黄瑞强（2006）认为， 当前中国中小企业的战略管理困境主要体现在\"上不着天\"和\"下不着地\"。对于企业文化战略往往如出一辙，虽然很多中小企业迫于应对激烈竞争的市场压力而寄希望于文化战略管理这个创新性法宝，想通过文化战略的制定和实施来改变现在，但往往事与愿违，文化战略的制定往往比较空洞，实施更是难以到位。

二、我国企业文化战略的原因分析

（一）领导者对企业文化战略的重要性认识不足

在我国，许多的领导者没有认清企业文化战略的本质，只是从口号上随大流来倡导企业文化。企业领导者的不重视，认识不到企业文化战略的价值所在，就不能把企业文化战略整合到企业战略中，使其作为一项提高企业核心竞争力的重要工作来抓；疏不知企业文化战略能否在一个企业内顺利实施，领导者发挥着重要作用。领导者的精神状态、举止言行和管理理念是企业最好的教育，是一本活教材，更是企业精神的缩影。

（二）缺乏对企业文化战略内涵的理解

在国内企业文化战略建设过程中最显著的问题就是盲目的追求企业文化的形式， 而忽略了对企业文化内涵的挖掘。企业文化是将企业在创业和发展过程中的基本价值观灌输给全体员工， 通过教育、疏导、整合而形成的一套独特的价值体系， 是影响企业适应市场的策略和处理企业内部矛盾冲突的一系列准则和行为方式。而不是通过几次文艺活动和体育项目活动就能达到构建企业文化战略的目的。

（三）缺乏核心价值观和经营理念

在企业文化战略建设过程中，为了文化而文化，缺乏核心价值观和经营理念。其中的一个重要原因就是普遍存在的经营管理中的短期行为， 没有把企业文化战略视为一种能够有效促进企业长期稳定发展的战略。而核心价值观和经营理念则是企业运营的灵魂，决定了企业的发展战略和发展方向，对整个企业的经营治理活动产生重大的影响。

（四）企业的组织运作体制和治理结构不规范

企业的组织运作体制和治理结构不规范，没有一个能够保证企业连续经营的组织方式， 不能有效地产生符合企业长远发展利益和统一风格的管理者， 尤其是领导者不能以身作则，严格要求自己， 做事经常朝令夕改， 使员工不知何去何从，这种现象经常发生在国有企业中。

三、加强我国企业文化战略的对策

（一）领导者率先垂范

企业领导者的模范行为是一股无形的力量， 对员工起着重要的示范效用。塑造和维护企业的共同价值观， 树立企业的良好社会形象， 领导者本身就是一种无声的号召，就是这种形象的代表。要做到这些， 首先领导者要坚定信念；其次， 要在日常工作中体现这种价值观；再次，领导者要注意与员工进行感情沟通， 重视感情的凝聚力量， 以平等、真诚、友好的态度对待员工， 感情上的默契会使领导者准确地预见周围世界对自己的行为的反应；对员工来说， 则会产生 \"士为知己者用\"的效用。

（二）切实建立起\" 以人为本\"的核心价值观

目前， 在我国企业文化战略建设中， 存在着一种\"表面化\"、\"形式化\"、\"文体化\"的倾向。有些企业把企业文化战略建设，仅仅理解为搞搞文体活动、办期刊报纸或搞培训等，而没有紧紧围绕 \"人\"这个核心， 没有抓住企业与员工价值观这个核心。疏知企业文化战略建设，对于传统管理理论来说， 不仅是纵向延伸， 更是一种质的飞跃。

（三）健全制度， 在执行中落实和提升

在我国现阶段， 脱离了制度约束、局限于党群系统、停留在思想层面的企业文化不过是一种表面的、形式化的文化现象， 要使其真正有效的落实下去， 必须从制度、从执行入手。实践是最具有感召力的旗帜， 企业文化战略建设要内外兼修， 需要以正确的理念作为企业内在指南， 以制度作为外部规范和保障。要建立完善的制度体系， 必须通过长期的制度约束和习惯。抵消逆向反应， 把价值观、理念、信念内化在头脑中， 外化和固化在行为中， 使其联系起来， 形成长效机制。

（四）提高职工素质是企业文化建设的关键

企业文化建设和员工素质之间是一种\"大厦\"与\"基石\"的关系。员工素质直接决定着企业文化战略建设的成功与失败，反过来，良好的企业文化又可以陶冶员工的情操。因此，提高员工的思想道德、文化技能、业务水平等，是企业文化战略建设的迫切要求，必须坚持不懈的以马克思主义和坚持有中国特色的社会主义教育激励员工，在实践中培养并造就一批得力能干的企业发展主力军，使企业涌现出一批具有崭新面貌的\"企业人\"，促进企业文化建设，在企业内部、在全社会都形成一种新的风尚。

参考文献：

[1]郑晓芳，《公司企业文化战略实施》[J]，企业管理，2012年2月，第242页。

[2]史文峰，《论我国中小企业的企业文化建设现状和对策》[D]，北京，北京师范大学学位论文，2011年10月

作者简介：冯丽、1983.03、女、汉族、山东济南人、工商管理研究生、山东财经大学、创业管理与企业成长研究方向。卞冬、1988.02、 女、汉族、山东威海人、会计研究生、山东财经大学、财务管理研究方向。

航空运输文化战略论文范文第6篇

一、厦门航空公司发展的劣势

1.国际航线较少公司明确提出国内为主, 国际为辅, 国际以东南亚、东北亚为主发展路线, 使厦门航空公司的国际航线较少。从厦门基地出发, 有到吉隆坡、新加坡、首尔、东京、大阪5条航线; 从福州基地出发, 有到吉隆坡、新加坡两条航线。国际航线的稀少, 不仅不能实现对公司辅助发展的效果, 也不利于公司形成国际航空品牌。

2.高级管理人才缺乏虽然公司已经进行了多年的建设与发展, 但是目前公司的高级管理人才仍然缺乏, 使得在管理上存在一些不足。公司管理人员管理执行力下降, 安全管理不到位, 少数管理人员责任意识淡薄, 管理水平有待提高, 市场竞争力和持续盈利能力还需增强。

3.福建基地市场依赖程度较严重成熟飞行基地的建立对航空公司的长远发展与运营极为重要。厦门航空公司虽然经过25年的发展, 已经建立了厦门、南昌、天津和台湾等基地, 但是福建市场一直是厦门航空公司主要业务来源, 省外市场份额较少。而福建基地市场的优势也逐渐弱化, 深圳航空、南方航空等也不断__对福建省市场进行竞争, 抢占客源。

二、厦门航空公司发展的机会

1.我国经济稳定与快速发展进入21世纪以来, 我国经济发展稳定且快速发展, 这对航空业的发展极为有利。一方面,国民经济发展的规模与速度在很大程度上以交通运输的发展为前提, 而航空业又是交通运输业的重要部分, 航空业的发展影响国民经济和社会发展的全局。

2.居民消费水平的提高随着我国经济发展进入工业化中后期, 居民收入大幅增加, 消费意愿明显增强, 旅游消费总体上进入了大众化发展阶段。预计到2015年, 中国将成为世界上第一大旅游接待国和第四大旅游客源国, 国内旅游将达到28 亿人次。福建省旅游有武夷山、鼓浪屿、湄洲湾等著名景点, 尤其是针对武夷山景点, 厦门航空公司开辟了武夷山至香港、上海等多条航线。旅游业的快速发展为厦门航空提供了很好的发展机会。 3.海峡西岸经济区的规划与发展2009年5月，国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见正式发布, 这为福建省经济与社会发展创造一个最佳的环境。福建省在海峡西岸经济区中居主体地位, 与台湾地区地缘相近, 具有对台交往的独特优势。厦门航空公司很大程度上受益于海峡西岸经济区的建设与发展, 也将获得快速发展的重要机遇。

4.台湾海峡两岸直航航班开通台湾海峡两岸发展迅速, 两岸直航航班的开通, 尤其2010年厦门航空公司在台湾设立分公司, 更方便了两岸同胞交流互访和旅游探亲, 航班客座率爆满, 公司不断增加航线与班次, 成为获利最多的航线之一。

三、厦门航空公司发展面临的威胁

1.民航兼并重组浪潮对厦门航空的影响为了提升我国航空业的竞争力, 打造我国航空运输的旗舰企业, 在国际竞争中占据有利位置, 民航总局通过对全球航空业的分析, 对国内航空公司进行了兼并重组。全民航由过去的三十多家航空公司兼并重组成为目前的8家, 国内三大航空集团垄断了民航70% 左右的市场份额,对国内市场形成了新的寡头垄断, 使厦门航空面临严峻的挑战。 2.外国与民营航空公司的进入, 加剧了航空业的竞争随着我国经济的发展, 民航业的对外开放,国外航空公司, 将目标瞄准需求相对旺盛的中国市场。中国同110个国家或地区签署了航空双边协议, 全球已有九十多家航空公司飞往中国,航空市场的开放已不可逆转。国外航空公司不仅占据了绝对的市场份额, 其盈利能力也高于国内航空公司, 这使得国内航空公司在国际航线上受到严重挤压同时, 鹰联航空有限公司、奥凯航空有限公司、春秋航空有限公司等15 家民营航空公司拥有一百余架飞机, 占有6% 左右的市场份额, 它们通过灵活的机制与先进的管理模式, 采用低成本战略, 对国内航空产生一定的竞争压力。

3.地面交通对航空运输的挑战高速铁路的陆续开通对航空业的影响明显,将对航空公司客源产生分流。根据铁道部规划,我国将建成总长度1. 6 万公里的纵四横运专线; 至2020年高速铁路将全部覆盖我国东中南部经济发达地区和人口稠密地区。规划中的北京至福州、昆明至厦门高速铁路, 以及杭州经宁波、福州、厦门至深圳的沿海城际高速铁路、沿海货运专线建设完成后, 将对厦门航空公司运输市场产生明显的分流, 主要体现在800公里以内的航段。在今后3年中, 公司将有23个航段受高速铁路影响, 约占公司总座公里比重的22. 5%。

四、厦门航空公司的发展战略

1.做好市场定位, 提升公司竞争力。鉴于厦门航空的资金和规模有限, 机队、市场和网络不支持超优质航空的商务模式, 公司的发展模式介于超优质航空和低成本航空之间的商务模式, 即优质航空公司。厦门航空应把握发展主旋律, 进一步明确优质的内涵:以旅客最关注的安全、准点、便捷为服务核心; 以软性服务为增值手段, 创造特色, 提升品质; 以提高效率为运营重点, 实现成本竞争优势; 安全、质量、效益关键指标在行业内保二争一。

2.降低成本, 提高成本控制力公司继续执行单一机型机队, “十三五”期间根据市场需求再估是否引进宽体机。近期重点构建沿海经济带向全国辐射的航线网络雏形; 福建是对台的重要中转枢纽之一, 在两岸直航市场中发挥重要作用; 借助南航等枢纽型公司的网络资源优势形成网络互补和延伸, 实现点对点运输与网络化运营的有机衔接, 争取到“十二五”末期形成连接全国各地到台湾和东北亚、东南亚相对完善的航线网络。创新成本管理机制和方法, 建立并保持公司 成本优势, 提升公司成本竞争力。

3.稳步发展, 提高市场执行力公司稳扎稳打, 控制风险, 落实优势市场战略，适应海西, 巩固发展提高福建。抓住重点, 充实加强做足华东。开拓市场, 适度布点华北中西潜在市场。同时, 公司将继续保持略快于行业的运力增长速度与海峡西岸经济区经济发展速度,实现公司较快发展。

4.提高服务意识, 建立品牌优势从旅客需求出发, 提供全流程便捷服务, 加强服务标准化建设, 关注服务细节, 全力提升航班正点率和旅客满意度, 创造软性服务特色, 进一步提高旅客的满意度, 建立品牌优势。通过运行新开发的旅客服务信息系统、丰富机上配餐品种、加快头等舱休息室改造、协调机场地服礼遇以及注重高端客户个性化精品化服务, 提高沟通技巧与特情处置能力, 提高旅客的认知度和满意度。加强过程监督, 持续改进服务, 分解服务质量目标, 完善服务考评体系。

5.推进人力资源管理与建设正视公司在管理中存在的与发展不相适应的问题, 增强危机意识和紧迫意识, 积极推进人力资源管理与建设。一是优化人力资源配置, 加强飞行、机务、签派、信息等专业核心人才储备,优化人员结构, 招聘符合公司价值观的人员。二是建立员工职业生涯开发与发展体系, 把企业发展与员工职业发展进行协调与结合。三是改进完善绩效管理办法, 全面推行公司绩效管理机制与薪酬管理制度。四是建立定期岗位流动机制,扩大公开选聘范围, 结合公司战略转型, 积极推动公司组织模式的转型。

6.构建企业文化竞争力构建具有厦门航空特色的企业文化。要成立专门工作小组, 对公司的服务品牌进行统一规划、建设、宣传与管理, 做好品牌规划工作, 构建厦门航空品牌核心价值体系。积极组织有益员工身心健康的文体活动, 培养员工团队意识, 增强员工的认同度与自豪感, 构建特色企业文化,提升企业竞争力。