读童年有感1500字范文

读童年有感1500字范文第1篇

--读《童年》有感

株洲六0一中英文小学 五年级 275班 蒋睿彤

指导老师：邱 霞

在我们的一生中，童年这段美好的时光是必不可少的。因为童年有欢乐，有父母亲疼爱，没有烦恼。之所以我们喜欢童年时光，是因为童年快乐、自由。而当我看了高尔基的《童年》后发现高尔基写的童年是非常悲惨的。

阿廖沙的童年生活是黑暗的。有一次，阿廖沙因染坏一匹布被贪婪狠毒的外公打得昏了过去。幼小的阿廖沙也曾经被抽得失去知觉。舅舅也粗犷自私，每天为争夺家产打架斗殴。年幼的阿廖沙生活在这样弥漫着残暴与仇恨的家庭里，让他过早体会到人间的丑恶。

幸好在他的身边有一个太阳-- 外祖母。外祖母善良正直，外祖母用她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人是老长工格雷戈里，当然小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

读完这本书后，我感到我们“身在福中不知福”。由于家境贫寒，阿廖沙只能捡破烂换钱上学，运气好才能有半卢比的收入，运气不好他上学就没着落。我们现在上学什么也不用担心，相比之下，我们有什么理由不好好学习呢?

读童年有感1500字范文第2篇

清代刘熙载：“ 孟子之文，至简至易，如舟师执舵中流自在，而推移费力者不觉自屈”。孟子以严密的逻辑联系，将启发与阐释相结合的言论，使之启蒙益智，书中讨论的题材包括政治、经济、教育、以及为人处事的修养等。孔孟主张治国以礼，为政以德，就是强调通过道德建设来治理国家，把管理活动纳入道德规范。所以，孔孟管理思想十分强调道德建设在管理中的作用。孔孟管理道德思想表现在以下六个方面：

一、“爱人”;

二、富民;

三、教民;

四、“克己复礼”;

五、“和”;

六、义利观。

一、“爱人”;“爱人”，是充满古典人道主义精神的概念，是从事管理活动所应持有的态度。孟子说：“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这种将心比心、推己及人的“爱人”态度，作为管理者要充分尊重和关心人。管理者是团队的领导人，其身份角色首先是团队的组员，放下官架子，深入到员工当中去，让员工感到被尊重，被重视，从中了解员工的心声，想法，从而鼓励他们掌握工作要点，以便创出更大的成效。“珍爱生命，以人为本”是公司的宗旨之一，公司处处为员工着想，每年组织员工外出旅游，以此缓解工作压力，放松心情，融洽关系。还有这次中修就充分体现了公司人性化管理，正值酷暑的三伏天，天气热，见于此公司将中午最热时段的工作时间向后推迟，避开高温，避免中暑，还为中修人员送来了绿豆汤，消暑降温，

关爱生命，安全第一。

二、富民、教民;以“爱人”的态度从事管理，势必致力于提高人的物质生活水平和道德文明程度，将之落在实处就是富民和教民。孟子在教导梁惠王怎样实行仁政王道时讲：首先要让人民有自己的田产，安心生产，吃得饱，穿得暖，过上富裕的生活;然后要办好教育。现在的我们比孟子幸运呀，生在了一个好年代，吃和穿的问题已不是问题，在科技高速发展的今天最重要的是教育，学习先进的管理技术，提高生产水平，创造舒适的生产环境，这才是我们所追求的。要做好“富民”与教民“就应先提高领导能力，先是觉悟，求知与领悟而后行动。觉悟意味着学习，先学才能先知先觉。公司在这方面就学习了日本先进的管理方法，在公司推行6S。原料工段是出了名的脏，自从公司推行6S以来，这里的环境得到了充分的改善，员工们还积极要求加入6S试点，大家认为这里脏不好做，我们共同努力就一定会把他做好。上个月这里已经上报了6S推行试点，也得到了6S管理办公室的认同。随着试点的推行不仅给这里的员工适当增加了工资收入，还大大提高了员工的积极性。

四、“克己复礼”;“克己复礼”，就是要抑制自己的私欲，使言行合乎道德规范。用管理者自身的优良品德去影响、教育普通人，要培养管理者的“君子之德”，孟子明确说:“君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。一正君而一国定矣。”这就充分强调了“克己复礼”的管理效用。作为管理者要树立自己的人格魅力，有自身的魅力才能够领导员工团结一致，积极工作。以身作责，责无旁贷。别

以为管理者就是只动口，就是指挥别人做事。那谁来落实呢?谁来推动呢?管理者一定要冲在前面，就像打仗，如果你总是缩在后面，你的命令就会打折扣，这个团队的战斗力就会打折扣。

五、“和”;管理活动的重要目标之一，是创造和谐的组织环境或社会环境，说“和”有调和之意，那么调和的方法就是这些作为管理方式的道德规范。工厂型企业的一条生产线中岗位与岗位之间都有密切的联系，牵一发则动全身。最近，公司为处理潜江分公司那边的剩渣(七水硫酸亚铁)，决定将其掺配到原料中，这突如其来的东西，给后序生产带来很大的影响，为了把影响减到最低，只能及时发现各岗位间的状况，以便作出相应的调整。有些岗位之间缺乏沟通，管理者就要发挥作用，及时把问题反应到上工序并作出处理方案。七水硫酸亚铁从渗混原料开始进入生产线，原料工段的员工对于后序知之甚少，这就需要管理人员从中协调，讲解其中的原因，让员工明白道理积极配合，在把七水硫酸亚失铁和矿渗配完成后，要进行翻动，以降底温度(七水硫酸亚铁遇高温分解)，之后把打进炉的矿翻了又翻，使其更加均匀，减少后序的波动，保证生产的正常运行，为后序工作创造良好的生产环境。

六、义利观。管理活动当然要涉及利义关系问题， 孟子对梁惠王说：“王，何必曰利，亦有仁义而已矣”，是告诫管理者不可因利害义，见利忘义。管理者见利忘义势必危害管理道德的基本原则。作为一个管理人员，他的价值不光在于个人创造的效益如何，而是在他管理之下的整体效益如何!

总而言之，以爱人的精神从事管理活动，通过富民、教民的管理措施，提高人的物质生活水平和精神文明程度，要辨明义利，通过贯彻与民以利的大义，把“爱人”化为实际行动，创造和谐完美的组织环境和社会状况;而在整个管理过程中，管理者必须以“克己复礼”的修养功夫来确保管理措施的贯彻和管理目标的实现。

读童年有感1500字范文第3篇

5月中旬，幼儿园组织大家去听一场“让天赋自由”的专题讲座，主讲人是来自台湾著名的哈佛蒙台梭利幼儿园的黄园长。她通过浅显的例子、直观的图片视频和生动有趣的语言给大家讲述了蒙台梭利教育观在幼儿园的实践和应用，使我对蒙氏教学法有了较为深刻全面的认识。为了更多的了解蒙氏教学这种崇尚自由与关爱的教学模式，我有幸拜读了蒙台梭利的著作《童年的秘密》，这是一本是对幼儿之谜的探索和解答，是蒙台梭利儿童观的集中体现。于是自己怀着一种想了解儿童，想走进儿童内心世界解开他们的秘密的渴求，走进了这本书。

童年的世界是丰富多彩的，同时童年的世界里也隐藏着许多秘密。当我读完《童年的秘密》这本书后，发现自己对工作有种豁然开朗的感觉，仿佛找到了解开孩子心中秘密的钥匙，一下子拉近了我和孩子之间的距离。

这本书首先让我了解到，儿童具有丰富的潜能也就是蒙台梭利认为的人生来就具有“潜在生命力”。在书中她很形象的把“潜在生命力”分化发展并使儿童形成复杂心理现象的过程比喻成宇宙从虚无到创造出天体万物的过程。这种“潜在生命力”是生命发展的原动力。这跟洛克提出的“白板说”以及我们传统认为儿童知识技能的习得是靠后天学习的观点相悖，这也正是蒙台梭利独到见解的地方。但是儿童身上这种潜在能力，只有在一个与他的年龄相适应的有准备的环境中，他的原始动力才能启动起来，身心才会自然地发展，并释放他无限的能量。而有些儿童之所以不能正常

地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。因此，我感受最深的是：作为成人我们应该去发现那些阻碍自己真正认识儿童和了解儿童的原因，改变对待儿童的态度，尊重儿童、善待儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。

世界上所有的儿童都具有蒙台梭利所说的“吸收性心智”，它是儿童所特有的一种受“潜在生命力”驱动的无意识的记忆力和吸收环境并加以适应的能力。这就是一个婴儿为什么能从他身边上百种声音中只选择人的声音进行模仿的原因，因为他要适应人类社会。曾听过一个故事：说有一个孩子，她的爸爸是美国人，妈妈是德国人，请的保姆是菲律宾人，这父母也很重视孩子的早期教育，尤其是语言发展，他们经常和孩子说话。可这孩子三岁前竟然没说过话，父母还在猜测是不是孩子某些器官出问题了。然而在这种担忧中，奇迹发生了，孩子在三岁后的某一天突然张口说话了，他竟然能用不同的语言回答家人的问话，可以说是对答如流。我想这就是蒙特梭利所说的“吸收性心智”在起作用，虽然孩子没说话，但他能够积极主动的吸收环境中的语言因素，并在适当的某一天展现出来。

其次，蒙特梭利提出的在儿童心理发展存在敏感期的观点，并对敏感期的教育价值给予了极大的重视。同时她还以老妈妈漏织毛线袜的浅显例子来说明敏感期的暂时性。告诫我们成人要抓住孩子的敏感期进行相关教育，将能收到事半功倍的成效。否则，即使后天付出几倍的精力，也达不到理想的效果。从而也告诉我们当老师的，要注意观察孩子，发现他们各能力的敏感期，及时施教。记得前一段时间，有家长一直问我，班上最近

是不是在教孩子认字啊，因为孩子一回到家，就拿起纸和笔，满屋子找字写。这时，我才想到，前一段时间我们班有几个孩子在区域活动中，将自己认识并会书写的汉字写在送给爸爸妈妈的贺卡上给大家分享的事情啊，后来陆陆续续有一些孩子也效仿他们学写汉字。尽管写的歪歪扭扭，但他们却乐在其中。我想这就是孩子的书写敏感期到了，于是顺势就让这些后来的孩子学习坐姿、拿笔、握笔以及书写字体的顺序等等。孩子们经过一段时间的练习后，兴趣渐渐减弱，注意力又转到别的地方了，敏感期也就过去了。

虽然我已经对蒙台梭利的教育方法有了一些了解，但它本身也存在着一定的局限性。如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，她认为游戏，特别是假想游戏会把儿童引向不切实际的幻想，无法培养儿童严肃、认真、准确、求实、具有责任感和严格遵守纪律的精神和行为习惯，仅把游戏视为闲暇时的一种快乐的消遣;过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值;具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以分析、利用、改造和创新。记得读书期间曾参观过一个幼儿园，他们的重点研究项目中就有一个是关于儿童在角色游戏中的成长。园里规定，每班下午的时间(除特殊情况外)都让孩子玩游戏。老师除了做必要的指导外，就是观察记录了。只见孩子们在角色游戏中要运用生活经验，要学习协商、分工、合作、等待等等，必要时他们还要自己制作一些道具来丰富游戏内容，所以孩子们很喜欢这段属于自己的时间。从这也看出游戏在培养孩子的社会性方面起到了很大的作用，我想如果没有接触蒙

氏中的“工作”一说，我想孩子也会把这种游戏视为一定意义上的“工作”。 所以我认为游戏是儿童的天性，孩子们在游戏中能够获得身心和谐的发展。对于蒙台梭利提出的工作才是儿童成长真正的需要的观点，我不太认同。

蒙特梭利是掀起了幼儿教育界的革命，她的理念犹如黑暗中的明灯，照亮了我们通往儿童心理的道路，帮助我们了解了童年的秘密。但她毕竟是西方国家传过来的，要在我们东方的沃土上生根发芽，还需要我们这些教育者，将其完美的跟中国国情结合，寻找一个适合中国儿童成长发展的切点，让我们的孩子得到最大限度的发展。

我想每次童年秘密的解开，每次孩子的进步和成长，都将是我以后工作中不断探索、前进的动力，祝愿我们的孩子都能拥有一个快乐的童年!

郑东新区普惠路第一幼儿园

读童年有感1500字范文第4篇

指导教师：杨兴茂

联系电话：15196090134

陈寿说:“一日无书，百事荒芜”。一个人如果要想成就一番事业，具有高尚的情操，只有多读书，读好书。我从台湾林海音的《窃读记》中悟道该珍惜读书，季羡林的对读课外书的建议，我更感读书的必要性，从此也悄悄的喜欢上读课外读物。现在我就谈谈我读高尔基的《童年》后的感受吧!

每人都有一个不一样的童年，有人的童年充满欢声笑语，有的却暗淡无光。高尔基《童年》中的主人公阿廖沙’就是不幸的，他出生在一个偏僻的小山村，家庭贫穷，开始家中只靠父亲挣钱维持生计。可天有不测风云，人有旦夕祸福，阿廖沙’出生没多久，家里的顶梁柱垮了，爸爸离开了人世。他们母子走投无路就只有回到外公家暂住。外公脾气暴躁，冷酷无情，舅舅勾心斗角，见利忘形。现在看见他们回来更是表现的淋漓尽致，舅舅怕他们时间长都吃多占，强行分家产，外公铁石心肠，逼着女儿改嫁。阿廖沙’的母亲没法只好改嫁。开始那男的还装有钱，带着他们到国外居住，可那人好逸恶劳，又染上赌博的恶习，没多久就输的精光，还欠下一屁股债。心狠手毒的继父就开始毒打妻子，折磨他们母子。阿廖沙’的母亲终经不起折磨含恨离开了人世。外婆虽然慈祥，但软弱，在家没有话语权，加之外公和舅舅的冷酷，他只有孤苦伶仃的流落人间。

看了这本书，我百感交集，思潮万千。阿廖沙’的舅舅甭管咋说，他们也是你的亲人，在他们走投无路时还那样无情;他的继父不负责任，自己弄得倾家荡产，还使用家庭暴力摧残他们母子，害死可怜的母亲。外公啊外公这一切你是罪魁祸首，你怎们可以这样对你的女儿啊!小廖沙’去哪儿了?让我牵肠挂肚，他过得好吗?我真想请他来这儿。在黑暗社会里，生活在最底层的人们的命运是多么的寒酸与悲惨，在现实面前人们勾心斗角，骨肉相残，亲情淡如水。

读一本好书，就如同一位高尚的学者对话。让自己的心灵受到一次碰撞，故事情节曲折离奇洗礼着我们的灵魂，陶冶着我们的情操，积蓄我们的情感世界，也会让我们理智的思考生活，笑对人生。

读童年有感1500字范文第5篇

读了《高尔基的童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们是多么幸福啊!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时，父亲病故了，生活更加艰难了，她和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束，引起同学们的嘲笑。

和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是高档的衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。因为尽管有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四。

但高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，烂纸片卖给废品工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没有着落了。

而现在我们过着无忧无虑，衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不加倍努力学习呢?捡破烂换来的钱成了高尔基学费的来源，但学校那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成了催促自己努力学习的动力。他发奋努力，刻苦读书，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学们的喜爱和敬重。

读童年有感1500字范文第6篇

沈浩，轰动全国的新闻人物，党的好干部，人民的好公仆。2009年11月6日凌晨，于凤阳小岗村党委书记任上心脏病突发去世。他是大写的人，是全社会的好榜样，更是每个党员干部的楷模。

影片《第一书记》，真实再现了沈浩在小岗的生平事迹，将一个伟大的党员干部形象，演活了。在场的观众，望着荧屏上的沈浩，无不潸然泪下，他无私奉献的品格，不是谁想做就做得出的。他在影片中放光，升华;这是他共产党员的本性使然，坚定的、博爱的、负责的，认真对待每一件大小事，他做好了他自己。他的人生是光荣无悔的，我们在影片中受到了一次艺术的大洗礼，于是也幻灯片似的反醒自己，感觉惭愧。相比之下，那么多人成了"渺小的苟且偷生者",我的脸也在发烫，觉得自己很卑微。身为党的一员，而没有施展开自己，没有发掘出自己。

2004年2月，沈浩作为安徽省财政厅副调研员，优秀年轻党员干部，被选派到小岗村担任党支部书记。或许，这正是他光辉人生的开始吧?在这里，他获得了许多赞誉，比如，全国农村基层干部"十大新闻人物"特别奖，安徽省第二批选派干部标兵，安徽省改革开放"三十人三十事"先进个人，及"全国百名优秀村官"等称号。他珍爱自己的荣誉，一分荣誉，代表的是一分耕耘，甚至更多的付出。

从沈浩的身上，我看到了真正的大写意的党员人生，是的，生命的质量不在于它的长度，而在于密度。村里的人由开始的不信任，到犹豫和迟疑，再到佩服和尊敬，这是一个较量的考验的过程，也是"漫长"的过程。沈浩的心"冷"过，这"冷"是看到小岗的落后而着急的"冷",是责无旁贷的"冷",是他到来的第一天，就把"让小岗富裕起来"当成了使命;把工作当成了事业。是他看到了内心真正的自己，在这一宏大愿望和召唤下，他横下一条心，铺下身子，扎根基层，实实在在地为小岗做事了，小岗人好感动。

终于小岗发展壮大了起来，村子存在多年的矛盾也由此化解了，这是沈浩的作用和成绩。到2006年，是小岗起色的第一个台阶，是他为小岗的进步殚精竭虑的第一季，小岗以他为荣，小岗人要挽留他。他们都说：沈浩是小岗发展变化的第一人!小岗不能没有他，他"舍小家，顾大家",他是小岗的恩人。他来了，小岗才开始前进。过去的小岗是死气沉沉，他好像专门为了小岗才来，又好像他的个人价值在这里才得以实现。现在，小岗活了，活色生香，小岗人也活泛了。沈浩是这一方沃土的带头人，开掘了大家的潜质，凝聚了大家的力量。

三年很快过去，他们舍不得他回省城，乡亲们要摁手印留下他。他们的日子眼见得好转起来，气氛多么融洽呀，他们在心底里暗暗感激他，至此，他成了小岗的一个重要支柱。甚至，在春节，人们也舍不得他走，大家要留下他吃年夜饭啊，这是小岗的心意。

在小岗有一句话说得响：一朝越过温饱线，二十年迈不过富裕坎儿。改革开放三十年，沈浩的到来，是小岗的福气，他的公仆精神在这里浩气长存。2005年他在日记中就说：人生能有几个三年如何度过怎样才能使这有限的时间里为老百姓办更多实事，这是要好好思考和努力去做的!2008年，他又在日记中写到：母亲一再嘱咐，听党的话，听领导的话，不花公家的钱。

那几年，他不断地写着日记，不断地勉励自己。对于他来说，肩上的担子很重，事业也才刚起步。第六个年头，他打算回家了，妻子需要他，孩子需要他，年老的母亲更需要他。妻子也有许多怨言，孩子的功课需要辅导，母亲需要照顾妻子身边没了依靠。2009年，他考虑了一下，真想回家陪陪家人，但更多的小岗人按了手印，他觉得他走不开，可还是想回家看看。时日如剑，只是，只是这一次，他真的回家了，他太累了。要知道六年来，沈浩从没动摇过啊。一心扑在小岗上，当妻子埋怨时，他就说"就当用小岗的荣誉弥补了吧".其实，家人只是心疼他，他深深懂得若没有家人的支持，也就不会有他的功劳。

步入小岗的那一刻起，他就用实际行动感化着身边的每一个人，走访了每一户。他想尽力做得更出色，他要做出点样子来。他是这个时代的楷模。影片给每个人上了一堂政治教育课和人生哲理课。人生短暂，嘱托我们要好好善待它，珍惜自己的事业、工作、友谊，珍惜身边的每一个人。

当时日渐远，你回望，或会发现，曾以为不可放手的，只不过是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤与痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡;你跳过了，可变精彩。什么是无悔的人生?沈浩是。他让我们淡然面对，积极把握，在有意义的选择中做自己。

沈浩同志虽然走了，他是踏着时光铺就的一段路走的，但他又以另一种形式回到现实中来，以别一种方式返回人间。