马克思经典阅读心得范文

马克思经典阅读心得范文第1篇

马克思在其不朽著作《政治经济学批判导言》提出了许多深刻的观点，这些光辉的思想有如煜煜晨星，穿越百余年的历史云烟，至今仍在指导着我们的前进方向。然而，我读《政治经济学批判导言》，却被以下这段话所感动：“自从弗里德里希恩格斯批判经济学范畴的天才大纲发表以后，我同他不断通讯交换意见，他从另一条道路得出同我一样的结果，当1845年春他也住在布鲁塞尔时，我们决定共同钻研我们的见解与德国哲学思想体系的见解之间的对立，实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。八开本两厚册的原稿早已送到威斯特伐里亚的出版所，后来我们才接到通知说，由于情况改变，不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的自己弄清问题，我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了。”

人一生的思想就像一条蜿蜒流淌的河流，它总是随着地形、降雨量等外界条件的变化而变化，如果非要说有什么不变的话，那就是它永远向前奔流的内在特性了。只有变，才是永恒不变，伟大如马克思者，在其一生中，也免不了要时时清算自己的哲学信仰，在不断的自我否定当中探索真理;而一旦在探索真理的路途中又向前迈出一步，他就更加坚定地向前走去，无暇顾盼身后的足印，不论这些足印多么辉煌，多么深刻，多么令人叹服。因为他知道，河流一旦停止了它匆匆向前的脚步，就不会再翻滚出晶莹的浪花，也不会再发出恢宏的涛声，即使这条河流再浩瀚，再宽广，它也不能够再被称作河流，而不过是一潭死水而已。僵化的马克思主义不是真正的马克思主义，正如截断的河流不再是河流。

人的生命总是有限，而探索真理的道路却是无穷。马克思他老人家探索真理的脚步，终究在无法违背的自然规律面前终止了。但假如马克思活到了今天，他是否还会继续清算自己的哲学信仰，是否还会毫不吝惜地将自己那些被一代代学者拿着放大镜研读，并且一个字眼也改动不得的经典著作，交付给老鼠的牙齿去批判呢?答案几乎是不言自明的。有勇气又有能力时时清算自己的哲学信仰，在不断的自我否定当中探索真理，这才是马克思的伟大之处。而每一个自称的马克思主义者，也都应该不时地问一问自己，是否有这样的勇气及能力吧。

马克思说“：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”

社会主义和资本主义是当代最主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，并且对人类社会形态作出了科学划分。这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”;资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”;共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。

我们知道，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论是在19世纪的中叶。在此之前，社会主义作为一种价值观、作为一种社会思潮，是人类批判资本主义、幻想代替资本主义的一个美好理想。在此之后，世界各国的无产阶级在马克思主义理论

的指导下，进行了各种各样的斗争。但直到他们去世之前，还没有形成任何现实的、真正意义上的、由无产阶级作为统治阶级的社会制度。资本主义以当时先进的社会制度，为共产主义准备了相对发达的生产力和丰富的物质条件。这样一来，实现人的“自由个性”的任务，就历史地落在了资本主义制度的肩上。

人类社会目前处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段，中国也不例外。如果按照马克思主义的创始人关于社会状态的划分，中国社会现阶段的发展状态应该对应于资本主义社会。但这是不符合事实的。事实是，中国历史上虽然出现过资本主义的生产方式，但并没有真正形成资本主义制度。中国社会的发展演进，的确出现了特殊形式。封建社会没落之后，中国没有按照人类社会发展的一般规律进入资本主义社会，而是在中国共产党的领导下，无产阶级和广大劳动群众夺取了国家政权，开始了新民主主义社会和社会主义初级阶段。因此，我国社会主义初级阶段应该是在中国特殊的国情条件下，在人类社会发展的第二大形态中，具体社会制度演进的一种特殊形式。它在本质上不同于经典的资本主义，完全有理由承担起为人类社会向第三个阶段共产主义迈进创造十分发达的生产力和极为丰富的物质财富的一部分任务。

社会主义初级阶段生产方式具有巨大的包容性。资本主义在其发展过程中创造的、诸如市场经济体制、先进的科学技术、社会化大生产、现代企业制度等等，都是人类文明的先进成果。社会主义初级阶段生产方式理应吸收和继承。社会主义初级阶段的生产关系具有明确的“消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”的本质要求和终极目标。这是对资本主义生产关系内生弊端的觉悟，是对资本主义生产方式的扬弃。因此，社会主义初级阶段生产方式有两个最显著的特征：一是从半殖民地半封建社会的落后生产方式中脱胎出来的。它相对于不发达的物质生产，不可能完全超越资本主义生产方式;二是在人类对资本主义生产方式深刻认识、理性把握的基础上产生的。它通过自己的发展、壮大而扬弃资本主义生产方式。社会主义初级阶段生产方式把发展生产力和消除资本主义生产方式的弊端当作己任。社会主义初级阶段，是建设有中国特色社会主义整个历史过程中的初始阶段。按照马克思主义哲学原理分析，社会主义和资本主义之间的矛盾运动，同一性表现为合作、借鉴、发展，斗争性表现为对抗、摩擦、代替。社会生产力的巨大发展，最终会使社会主义代替资本主义成为一个自然的历史过程。但就社会主义初级阶段同当代资本主义制度的关系而言，我们既要清醒地认识到两种意识形态、两种社会制度长期对抗的客观必然性，也要清醒地认识到它们之间暂时的、有条件的同一性。它们之间存在着平等竞争、互相借鉴、长期共存的历史机遇。一个社会形态能够长期稳定并不断发展，其中必然有符合自身发生、发展的客观规律在起作用。马克思主义认为，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产力和生产关系的统一构成社会的生产方式，决定着社会发展。有什么样的生产方式，就有什么样性质的社会。我国现阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，生产方式是以公有制为主体、多种所有制共同占有为基础的。建立在这一基础上的社会既区别于资本主义社会，又不同于共产主义社会，这就是社会主义初级阶段。历史演进的特殊性决定了中国共产党要领导一个崭新的社会制度，去完成在西方国家由资本主义制度完成的历史任务。这就是社会主义初级阶段，一个相当长的历史阶段。“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。但这是一个漫长的历史过程，“需要我们几代人、十几代人，

甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”。 这段话是改革开放的总设计师邓小平同志说的。

人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上，而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们的性质根本对立，但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态，具有共同的“社会存在”“以物的依赖性为基础的人的独立性”。 当人类进入20世纪以后，社会主义的价值观终于获得了自己的制度载体社会主义国家。中国从半殖民地半封建社会过渡到共产主义社会，需要经过一个社会主义的初级阶段，用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性，为人的自由而全面的发展创造条件。而中国共产党的国家,就称中国特色的社会主义. 所以，得出这样的结论：社会主义和资本主义在相当长的历史时期内都会共存于人类社会。它们之间既对抗又传承。在当代世界，社会主义和资本主义之间的矛盾运动虽然错综复杂，但两者的共存占现实主导地位。它们的存在都是现实的，都有其合理因素。不论是资本主义国家，还是社会主义国家，生产力发展水平都还远远没有达到人们期望的那种高度发达的程度，贫富差别是目前所有国家面临的共同问题。因此，社会主义取代资本主义、完全战胜资本主义还不可能上升到现实主导地位。

马克思经典阅读心得范文第2篇

名人作家经典励志语录精选

1. 时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德

2. 志不可一日坠，心不可一日放。王豫

3. 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚

4. 有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。司马相如

5. 当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。――格拉西安

6. 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。巴甫洛夫

7. 许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。苏格拉底

8. 领导者应该常常保持自省的姿态和心态。江南春

9. 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。牛顿

10. 辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。布莱克

11. 三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

12. 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。莎士比亚

13. 世间有理想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。伊索

14. 现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。卢梭

15. 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。海塞

名人作家经典励志语录经典

1. 对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。弗洛伊德

2. 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。──托尔斯泰

3. 品格能决定人生，它比天资更重要。弗桑德斯

4. 谁能持续永远的青春，便是伟大的人。郭沫弱

5. 任何节约归根到底是时间的节约。马克思

6. 效率是做好工作的灵魂。切斯特菲尔德

7. 读书何所求?将以通事理。张维屏

8. 要想射中靶，必须瞄准比靶略为高些，因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。朗费罗

9. 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。孙中山

10. 世界上再没有比得到真理更困难的了。厄尔文

11. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原

12. 志不立，天下无可成之事。王阳明

13. 青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。丰子恺

14. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!郭小川

15. 律师是法律最理想最无可指责的解释者。玉外纳

名人作家经典励志语录推荐

1. 如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。泰戈尔

2. 对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅

3. 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母!茅以升

4. 对于年轻人来说，未来是一个仙境。塞拉

5. 艰苦能磨练人的意志。托布朗

6. 男儿不展同云志，空负天生八尺躯。冯梦龙

7. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡

8. 不要为任何人确定你的职业理想，你需要做的只是确定完全属于你的目标。张勇

9. 青年人肩上的重担忽然卸去时，他勇敢的心便要因着寂寞而悲哀了!冰心

10. 人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。杨朔

11. 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚

12. 必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的幸福。张太雷

13. 世上无难事，只要肯登攀。

14. 一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。司汤达

15. 一个人一生只做一件事，肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。牛根生

16. 谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。歌德

17. 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。德谟克利特

18. 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。杨根思

19. 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。肖伯纳

马克思经典阅读心得范文第3篇

〔摘 要〕 学习马克思主义经典著作，首先是要深刻认识学习经典著作的意义：大学生学习马克思主义经典著作有助于科学的认识马克思主义，坚定中国特色社会主义共同理想，深入理解马克思主义基本原理，筑牢社会主义意识形态安全之盾，也有助于大学生树立远大理想，早日成才。其次要按照要精要管用的原则选择阅读篇目。最后要把握好”五个结合“：“读史”与“读传”相结合，泛读和精读相结合，文本研读和学习资料相结合，自主学习与集体学习相结合，理论学习和实际相结合。

〔关键词〕 大学生；马克思主义经典著作；方法

〔

当前，我国意识形态领域遇到比较大的挑战，各种社会思潮充斥在大学校园，大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，学习马克思主义经典著作具有非常重要的意义，而如何研读马克思主义经典著作就成为一个迫切的现实问题。

一、深刻认识学习马克思主义经典著作的重要意义

认识透彻学习马克思主义经典著作的重要意义是学习经典著作的基础，直接影响到学习效率，学习效果。学习马克思主义经典著作，首先是要认识学习经典著作的意义：其一，有助于大学生科学的认识马克思主义。在中国革命和建设的道路上，马克思主义一直发挥着巨大的作用。不可忽视的一个现实情况是很多人都讲马克思主义，但是对马克思主义了解不是很全面，更有甚者对马克思主义有很大误解，这些问题在包括大学生在内的广大群体中都普遍存在。原原本本读经典，逐字逐句读原著，接触第一手的资料，才能从根本上学习马克思主义的基本内容，从而科学的认识马克思主义。其二，有助于大学生坚定中国特色社会主义共同理想。学习马克思主义经典著作，认识到中国特色社会主义是当代中国的马克思主义，有助于大学生进一步掌握“人类社会发展规律及其趋势的基本观点，始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义理想。[1]”其三，有助于深入理解马克思主义基本原理，系统掌握马克思主义的世界观和方法论。马克思主义作为诞生于19世纪中叶的思想在今天仍然有重要的影响力就在于其基本原理永不过时，并且一直与时俱进。今天我们学习马克思主义就是要学习马克思主義的立场、观点和方法：学习马克思主义永远站在人民立场上，学习辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，学习唯物辩证、实事求是、群众路线的思想方法和工作方法。[2]而马克思主义经典著作就是马克思主义立场、观点和方法的本源。其四，有助于提高大学生辨别能力，筑牢社会主义意识形态领域安全堡垒。从近年来诸多事件可明显看出当前我国意识形态领域面临较大挑战，各种社会思潮空前活跃，诸如历史虚无主义等错误思潮对高校意识形态教育产生了较大影响，青年大学生是祖国的未来，学习克思主义经典著作有利于学生进一步掌握马克思主义基本的立场、观点和方法，提高大学生自身的鉴别能力，自觉抵制错误腐朽思想，筑牢社会主义意识形态之盾。其五，有助于大学生树立远大理想，把自己理想和社会需求相结合更好促进青年成才，从年轻就树立为人民服务的宗旨和意识，做合格的社会主义事业建设者和接班人。

二、精心选择马克思主义经典著作中的篇目

对于当代青年大学生，阅读马克思主义经典著作很重要。但是马克思主义卷帙浩繁，要穷尽全部的马克思主义著作是不现实的。这时就需要进行选择，选择那些适合经典的和与当代中国特色社会主义建设结合紧密的首先来学。正如邓小平同志讲的“学马列要精，要管用的”[3]。

1.“精”主要是指选择马克思主义经典著作中的经典篇目。“长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求读大本子，那是形式主义的，办不到。[4]”具体要注意到两个方面的问题，一是要注意到马克思主义的整体性，在理论上不可人为把马克思主义割裂开来。现在学界公认的是列宁的“三部分”说，即把马克思主义分为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。[5]阅读时可以基本上按照这三个部分分别选择，比如在科学社会主义方面可以阅读《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《社会主义从空想到科学的发展》、《论粮食税》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《解放思想、实事求是，团结一致向前看》、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的讲话》等。在阅读时既能了解掌握马克思主义经典作家关于社会主义的基本理论，还能在阅读中体会科学社会主义理论的发展脉络，从而探寻到中国特色社会主义的理论渊源和科学依据。二是注意到青年、中年、老年三个时期马克思的著作。马克思老年时期的作品就很成熟了，并且对早年的某些具体观点做出一些修正。

2.“管用”原则则是强调选择马克思主义经典著作时要从需要出发，从自己的学习、工作出发，从社会发展的需要出发。选择与自己学习、工作密切相关的篇目来读。比如青年大学生正值成长关键时期，面临就业等一系列问题，就可以选择阅读《青年在选择职业时的考虑》，通过阅读文章了解革命导师马克思是怎么思考这个问题的。青年大学生也可以结合自己的专业来读经典著作相关篇目。在学习《马克思主义基本原理概论》时可以有针对性的选择一些自己感兴趣的篇目。对哲学感兴趣的同学可以选择《关于费尔巴哈的提纲》、《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《实践论》、《矛盾论》等。阅读这些篇目就把马克思主义哲学中的基本观点了解更加全面透彻了。因为“在马克思主义科学体系中，哲学是基础，学好了马克思主义哲学，就掌握了学习马克思主义的根本方法。”[6]。再比如2015年是抗日战争胜利70周年，要了解抗战期间的整个局势，就需要读一下毛泽东的《论持久战》，这样会对抗日战争期间整个局势的把握更为明晰。

三、掌握学习马克思主义经典著作的基本方法

青年大学生在学习马克思主义经典著作时普遍都感觉比较吃力，这其中既有自身思想意识和学习态度的关系，也有马克思主义经典著作内容繁杂的缘由，但不可忽视的一点是学习方法上存在误区，从而使得在学习马克思主义经典著作上经常产生盲人摸象的感觉。

（一）“读史”与“读传”相结合

“读史”指的是要学习世界近代史，尤其是資本主义发展史，国际共产主义运动史，熟悉经典作家生活的社会背景，主要任务是要把握好资本主义生产方式、主要矛盾、工人运动情况等等，这样就可以有助于理解马克思主义经典作家在写作这篇文章的社会大背景，在理解文章具体内容上好多问题都迎刃而解。毛泽东同志在读马克思主义经典著作时就特别重视将其与历史相结合。此外还要加强中国近现代史的学习，对深入理解马克思主义中国化的成果很有裨益。“读传”则是指首先指阅读马克思主义经典作家的个人传记，读马克思、恩格斯、列宁的个人传记。其次也包括阅读对马克思主义形成起过重要影响力的思想家们个人传记。这对于了解马克思主义经典作家一生的思想变化，及阶段性研究重点极为重要。“读史”和“读传”相结合则把马克思主义经典作家个人和马克思主义置于特定的历史条件下，有助于理解文章中用词的语境，有助于客观的、历史的看待马克思主义经典作家的作品。

（二）泛读和精读相结合

学习马克思主义经典著作时需要泛读和精读相结合，泛读是指要广泛翻阅马克思主义经典著作，熟悉总体框架。精读是指要有选择的，有针对性的对马克思主义经典著作中的重点篇目，关键篇目仔细读，认真读，反复读，逐字逐句读，名篇中的名句需要背诵下来。比如《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学》、《费尔巴哈提纲》、《哥达纲领批判》、《论粮食税》、《矛盾论》、《实践论》等等。精选学习篇目是精读的前提。马克思主义经典著作内容多，不用说普通专业的大学生，就是马克思主义理论相关专业的大学生要穷尽马克思主义经典著作也几乎是不可能的。这时就需要在泛读的基础上反复精读，及时温习。精读时也可以分阶段读，在刚接触时可以先读马克思的《青年在选择职业时的考虑》，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》。前者是马克思中学毕业论文，从其中我们可以看到青年马克思的思想；后者包含了革命战友恩格斯对马克思的一生的评价。选择精读篇目时也可以结合时代性，比如关于分配理论可以读《哥达纲领批判》，关于资本主义经济危机可以读《资本论》。同时，精读选择篇目时也要注意马克思主义的整体性。

（三）文本研读和学习资料相结合

文本研读是指学习马克思主义经典著作时一定要读原著，读最新版，权威出版机构翻译的原著。不能“让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途”[7]。“一个人如果想研究科学问题，首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西。”[8]由于原著较难读懂，青年大学生在学习马克思主义经典著作过程中出现的一个典型问题就是过度依赖参考书，依赖网络。当然，学习马克思主义经典著作过程中参考资料的运用很有必要。参考资料的恰当运用对于短时间内了解原著梗概很有帮助。比如在学习《资本论》时，可以先翻阅一本《政治经济学》教科书，可迅速了解政治经济学框架结构，然后对应来看《资本论》，有利于对《资本论》整体的把握。通过网络学习查阅相关解读资料也是一个不错的选择。需要注意的是在选择学习资料时要注意学习权威出版社的资料和权威网站上发布的消息。

（四）自主学习与集体学习相结合

自主学习是指学习马克思主义经典著作时大学生首先要自己研读文本，查阅相关学习资料，通过自主学习做好读书笔记，找出自己学习难点在哪部分，不懂得问题在哪里。自主学习时要牢记不动笔墨不读书，用好“圈点批画”。集体学习是指有老师指导的学习小组讨论或课堂学习。集体学习可以为每位同学提供展示自己学习成果的机会，同时也可以督促学生自主学习。马克思主义经典著作内容丰富且理解难度大，需要根据文章特点确定具体研究办法。比如，在学习《共产党宣言》一文时，就可以先由学生自主学习，集体学习时先由学生汇报交流，之后老师点评精讲。这样既可以加深对文章的理解，还能使得师生互动，学生之间相互学习。

（五）理论学习和实际相结合

理论学习和实际相结合是指青年大学生在学习时要善于把马克思主义理论和当下中国特色社会主义全面深化改革相结合，坚持用马克思主义的立场、观点和方法来分析中国特色社会主义发展中所遇到的一系列问题。一部马克思主义发展史就是马克思主义基本原理和世界共产主义运动相结合的历史。毛泽东同志在阅读马克思主义经典著作时就是从中国的实际问题出发，在阅读经典中寻找改变中国面貌的方法。当今，世情已经发生了深刻变化，我们在学习马克思主义经典作家经典著作时，也需要将其中国特色社会主义理论体系相结合，学习习近平总书记系列重要讲话精神，理解马克思主义中国化最新成果中与马克思主义经典作家既一脉相承又与时俱进的精髓，我们今天学习马克思主义经典著作也需要时刻牢记理论学习和实际相结合，用马克思主义立场、观点和方法分析我国当前社会主义初级阶段遇到的现实问题。

实践已经证明并将继续证明马克思主义是颠扑不破的真理，作为青年大学生阅读马克思主义经典著作很有必要。值得一提的是笔者在这里探讨大学生如何学习马克思主义经典著作并非要求青年大学生读“大部头”，反而建议大学生结合自己的专业特色和个人爱好来研读，铭记“学马列要精，要管用的”[9]。首先做到在思想上深刻认识学习马克思主义经典著作的意义，其次精选好阅读篇目，最后在阅读方法应该做到“读史”与“读传”相结合，自主学习与集体学习相结合，文本研读和学习资料相结合，泛读和精读相结合，理论学习和实际相结合。

[参考文献]

[1][2] 习近平.深入学习中国特色社会主义理论体系 努力掌握马克思主义立场观点方法[J].求是，2010（7）：17-24.

[3][4][9] 邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：382.

[5] 列宁选集：第2卷[M].北京：人民出版社，2012：309—314.

[6] 李景田.学习马克思主义经典著作是领导干部的必修课[N].人民日报，2011-07-28.

[7] 马克思恩格斯全集：第36卷[M].北京：人民出版社，1974：200.

[8] 马克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：26.

责任编辑：徐 芳

马克思经典阅读心得范文第4篇

马克思主义新闻观培训班》心得体会

通过参加“2013年全市新闻采编、制播人员马克思主义新闻观培训班”的学习，学习市委常委、宣传部部长陈丽文同志讲授的《新闻工作者如何牢记使命、敢于担当、传递社会正能量》、省委宣传部讲师团团长曾凡光讲授的《战略机遇期与国际形势和地区热点问题》、广东电视台记者郑亚琴讲授的《如何把握当前舆论格局深刻变化对新闻工作者的要求》、南方日报社要闻编辑部主任郎国华讲授的《汇聚正能量护航中国梦以马克思主义新闻观指导新闻实务》，加深对马克思主义新闻观的认识。马克思主义新闻观是马克思主义理论在新闻领域的集中体现，是发展中国特色社会主义新闻事业的根本指针。

通过学习，我深刻地理解“从思想上解决为了谁’，从作风上解决依靠谁’，从行动上解决我是谁’”的深刻含义。认识到新闻工作的方针原则，必须做到坚持党性原则，坚持为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务，贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持以正面宣传为主等基本方针。作为一个新闻工作者，我自身在应该做到以下几点：

一、 坚定理想信念

在思想上，坚持把马克思主义作为新闻工作的指导思想;在政治上，坚持新闻工作与党中央保持一致;在组织上，接受中国共产党的领导，自觉遵守党的纪律，特别是党的有关新闻宣传工作的纪律。

作为一个新闻工作者，必须时刻坚定理想信念，抵制各种诱惑，始终坚持以当代中国马克思主义指导新闻工作，提倡什么，反对什么，应当旗帜鲜明，善于运用马克思主义立场、观点、方法分析问题，秉承崇高的社会责任，严守新闻宣传纪律、基本准则，自觉维护健康向上的新闻秩序，杜绝虚假俗报道。

二、 坚持为人民服务的根本立场

把人民作为新闻报道主体，这是马克思主义新闻观的本质要求，也是党的群众路线在新闻实践中的具体体现。贴近实际、贴近生活、贴近群众，是中国共产党宣传思想工作的重要原则，也是新闻工作必须长期坚持的基本方式。

新闻宣传工作的主体是人民，作为一个新闻宣传工作者，应该深入基层实践、贴近人民群众，把党和人民赋予的新闻报道权用到为人民服务上来，主动回应群众关切、满足群众需求。在坚持正确舆论导向的前提下，讲究宣传艺术，提高引导水平，努力使自己的宣传报道更加贴近生活、贴近读者，使广大的受众喜闻乐见，才能牢牢抓住群众，让群众有“话说到心坎上”的感觉。

三、 团结稳定鼓劲、正面宣传为主

坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是宣传思想工作的一条成功经验，也是指导新闻工作的重要方针。坚持这一方针，就是要大力宣传改革开放和社会主义现代化建设的大好形势，宣传党的正确领导和祖国的光明发展前景，同时，要正确引导人民群众认识和科学分析前进中的困难和问题，着眼于改进工作、增进团结、维护稳定。造成有利于进一步改革开放，建立社会主义市场经济体制，发展社会生产力的舆论;有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论;有利于鼓舞和激励人们为国家富强，人民幸福和社会进步而艰苦创业，开拓创新的舆论;有利于人们分清是非，坚持真善美，批判假恶丑的舆论;有利于国家统

一、民族围绕、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。

四、认真务实，不负使命

参加这次培训班学习，我不但提高了对新闻宣传工作的思想认识，更深知自身从事的安全播出保障工作的重要性，为新闻宣传工作把好最后一道关，将广播电视新闻工作者精心制作的宣传信息正确无误的通过电视信号传播给人民群众，责任重大。

虽然技术保障工作枯燥乏味，发挥的作用也往往隐藏在平淡之中，甚至不为人所理解，但是自身对工作必须有强烈的使命感、责任心。用全情投入、高度负责的工作态度，来确保播出安全。这就需要自己要有一种脚踏实地、埋头苦干的敬业精神和奉献精神。

加强业务能力建设是新闻工作者完成党赋予的神圣使命的重要基础，也是提高新闻宣传水平的必然要求，更是一个电视广播技术人员必须具备的素质。在本职岗位上，我必须坚持认真钻研业务知识，向书本学习、向实践学习，合理安排好工作和学习，力求把工作做得主动和细致，主动去适应工作压力，善于将压力转化为动力，不断掌握新知识、增长新本领、不断提高我们的综合技术水平，为新闻宣传工作服务，为人民群众服务。

马克思经典阅读心得范文第5篇

(2011 20012 学年第 1 学期)

课号：BK0L03A22 课程名称： 马克思主义基本原理改卷教师：学号： 104177427姓名：孙慜得分：

学习马克思主义基本原理的体会

-----学习马克思主义原理是我们大学生成长和长远发展的客观需要 论题：学习马克思主义原理是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很重要的现实

意义。

论点：

(1)马克思主义理论对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了及其关键

的作用。

(2)马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上

(3)理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提

高我们的逻辑能力、分析能力以及思辨能力。

(4)掌握马克思主义的基本观点是我们学好其它学科知识，认清当今形势和理解各项政策

制定的基础。

论证：

(1)马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。

(2) 《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。

(3) 马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。为了获取尽可能多的剩余价值，资本家用尽了各种办法来尽量地剥削工人，而最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相

对剩余价值的生产。在资本主义发展的初期，资本家主要依靠绝对剩余价值生产来提高剥削程度。随着生产技术条件的不断改进和工人阶级反抗资本家延长工作日的斗争力量的增强，相对剩余价值的生产的作用就日益突出了。所以生产资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。在资本主义生产发展集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断。垄断是在自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立而产生的，但是，垄断并不能消除竞争，反而是竞争变得更加复杂和剧烈。原因有：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。在国家垄断资本主义条件下，资本主义国家的政府运用掌握的巨额资本投入社会再生产过程，兴办那些私人资本无力兴办的、适应新科技发展要求的巨大工程。

(4) 马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。

在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

(5) 马克思恩格斯从社会存在与社会意识的辩证关系出发，深刻揭示了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动等一系列规律，为人们正确认识社会历史及其发展趋势，正确认识资本主义社会和社会主义的发展规律，提供了科学的指导原则。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。在这两对矛盾中，生产力决定生产关系，经济基础(即生产关系的总和)决定上层建筑。因而生产力是人类社会发展的根本动力。生产力发展了，经济基础与上层建筑也必然相应地发生变化。这是不以人的意志为转移的客观规律。生产关系一定要适合生产力状况的规律和上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。而针对我国社会主义基本矛盾的特点，我们必须在坚持社会主义基本经济制度与政治制度的同时，改革经济体制与政治体制中不适合生产力发展的方面，大力发展生产力，缩小贫富差距，消弥两极分化，化解各类矛盾，不断提高人民群众的物质文化生活水平，建立具有中国特色的和谐稳定发展的社会主义社会。社会是由人民群众组成的，社会的利益就是人民的利益，所以作为大学生，必须树立群众观点，自觉地依靠群众，与人民群众打成一片，虚心向人民群众学习，把人民群众的利益放在第一位，确立以人为本、全心全意为人民服务的宗旨，为社会贡献自己的一份力。

(6)除了剖析了资本主义的发展过程，马克思也构想出社会主义和共产主义，并扬言社会主义社会必然取代资本主义社会。社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展，是社会主义历史上的历史性的飞跃。过程中既有辉煌的成就，也有严重的挫折;既有丰富的历史经验，又有深刻的历史教训。但我们坚信社会主义必然会取代资本主义，同时人类也必然会走进共产主义。

(7)马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。它涉及的众多学科门类形成的知识海洋，无论在马克思恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。

结论：

通过对《马克思主义基本原理概论》学习，可以从中学到很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。使我们在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我们应该遵循的原则。作为一名医学生，更要坚持理论联系实际，实事求是，在实践中学习并提高医学技能是作为一名合格医生的必备手段。在认真学习理论课所讲解知识的同时也要重视平时的实验课，加强动手能力，培养实践技能。理论联系实际要求我们要联系当前医学所能解决的医学问题的实际，在当前科学条件下认识、分析和解决在治疗过程中所面临的许许多多的问题。

马克思经典阅读心得范文第6篇

观看 纪录片《信仰 》心得体会

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2012年7月3日下午两点半在职工医院党支部闫书记的组织下、我观看了中央电视一台所播出的大型记录片《信仰》，虽然只有短短的三集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。

该片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

在这部纪录片的带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。

随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好

人政府、联省自治令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢?这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢?

当一双双握紧的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰;当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰;当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰;当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰;当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就

是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。

在观看《信仰》中我体会到，作为一名基层党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

纪录片放完，大屏幕中的画面仍然在我脑海中不断浮现。此时的我，心久久不能平静。我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的。是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。我作为一名基层医务工作中的党员，也将在未来的工作、学习、生活中，铭记我们中国共产党人的信仰。并在这个永不背叛的信仰下积极工作，救死扶伤。认真不断学习，更好的服务于患者。为建设具有中国特色的社会主义奋斗终身。