中国古代历史剖析

中国古代历史剖析（精选6篇）

中国古代历史剖析 第1篇

中国古代文学B（2）期末复习题

一、填空

1．据明人胡应麟的《诗薮》统计，唐人自选诗达三十余种，流传至今的还有十种之多。

2． 虞世基的《出塞》、杨素的《出塞篇》、卢思道的《从军行》、薛道衡的《渡河北》等诗，就其内容和风格来看，可以说是唐代边塞诗的先驱。

3．有“诗家天子王江宁”之称的著名诗人王昌龄，绝句占了他今存诗歌总数的一半。4．《滕王阁序》是一篇杰出的骈文，其作者是王勃。

5．陈子昂在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风，高倡“汉魏风骨 和“风雅兴寄”。

6．崔颢的名篇《 黄鹤楼 》，完整地表现了怀古与思乡两个方面的内容，严羽赞道，“唐人七律诗，当以此为第一”。

7．高适诗歌的体裁多为古诗，尤以七言歌行为佳。

8．柳宗元继郦道元之后，使山水游记成为一种独立的文学体裁。

9．李贺是中唐浪漫主义的代表诗人，又是从中唐到晚唐诗风转变的一个代表者。10．杜牧的《秋夕》是一首深沉蕴藉的七绝，它写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

11．现存唐传奇大部分收录在《 太平广记 》里，鲁迅所辑录的《唐宋传奇集 》，廓清了明清书商“妄制篇目，改题撰人”的流弊，是一个较好的辑本。

12．自南唐冯延巳开始，词作由偏重描写转向偏重抒情。

13．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的著名散文《岳阳楼记》中的警句。

14．王禹傅和柳开 是北宋初期提倡古文的作家，他们都称颂“韩柳文章李杜诗”，认为文章的功用是“传道明心”等。

15．潘阆的《酒泉子》共十首，原题《忆余杭》，都是回忆杭州胜景。

16． 欧阳修的抒情散文《秋声赋》打破了六朝到唐代骈赋、律赋的格式，是代表“古文家”赋的成熟作品。

17．晏几道的[临江仙](梦后楼台高锁)和[鹧鸪天](彩袖殷勤捧玉钟)是他的二篇代表作，前后写对歌女小蓣的怀念，后者写与所钟爱的情人的重逢。

18．李清照的词是南北宋之交的大家，是婉约派的代表；只有到了李清照，宋词才开始了对女性内心世界的真正严肃而深刻的描绘。

19．在南渡词人中，爱国词人的豪放词风是时代的主流，但以朱敦儒为代表的歌咏隐逸生活的旷放词风也颇有影响。

20．辛弃疾的[永遇乐](千古江山)曾被杨慎评为辛词第一。

21．话本原是“说话”艺人表演时所依据的底本，讲史话本通称平话，又作评话。

22．宋初“白体”诗人最重要的代表是王禹偁，他的名作《村行》学习白居易，但又避免了白体诗内容浅薄、语言浅俗的毛病。

23．北宋欧阳修擅长作史论，他的《 五代史伶官传序 》通过后唐庄宗李存爵宠幸伶官误国的事例，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。

24．苏轼诗歌擅长比喻，如《 和子由绳池怀旧 》就用“雪泥鸿爪”这样的比喻来表现飘泊无定的感慨。

25．“点铁成金”是北宋诗人＿黄庭坚 的提出的诗歌理论之一，这一理论对江西诗派诗人影响很深。26．北宋词人 周邦彦 擅长在咏物词中抒发身世飘零之感，如他的名作《兰陵王・柳》等。27．宋代诗人 杨万里 以“活法”作诗，创作了轻快活脱的“诚斋体”。28．南宋后期的“四灵诗派”学习晚唐诗人 贾岛、姚合，标榜野逸清瘦的诗风。29．赵盼儿和李千金是关汉卿杂剧《救风尘 》和白朴杂剧《 墙头马上 》中的女主角。30．高明的南戏《琵琶记》通过男主角 蔡伯嘈 的遭遇反映了文人所面对的“忠孝不能两全”的困境。

31．话本小说《 碾玉观音 》中壕秀秀对崔宁的追求表现了市民女性对美满爱情的强烈渴望。32．清初李玉等苏州派作家创作的《＿清忠谱 》反映了明末东林党人和阉党魏忠贤的斗争。33．明代李开先创作的传奇《＿ 宝剑记 》取材于小说《水浒传》，搬演林冲被逼上梁山的故事。34．白话短篇小说《 蒋兴哥重会珍珠衫 》通过蒋兴哥和王三巧的爱情婚姻故事反映出一种新的爱情观念和道德观念。

35．明代徐渭四部杂剧《狂鼓史》、《女状元》、《雌木兰》、《翠乡梦》合称为《四声猿 》。36．晚明作家＿张岱 的小品文《西湖七月半》描写了杭州七月半的赏月风俗。37．清代长篇英雄传奇《＿说岳全传 》是岳飞故事的集大成之作，在民间影响很大。38．清代剧作家— 洪升 一的传奇《长生殿》描写了唐明皇和杨贵妃悲欢离合的爱情故事。39．近代作家＿梁启超 撰写的报章文字，文字平易畅达，号“新文体”，《少年中国说》是其代表作。40．明代以袁宏道为代表的文学流派“＿ 公安派 ”以“独抒性灵”为文学理论核心，对当时文坛

影响很大。

41诗人 杨亿 是宋初“西昆体”诗的代表，西昆体即因他所编《西昆酬唱集》而得名。42．北宋作家 欧阳修 的《盘车图》一诗是“以文为诗”的成功之作。43．“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”是苏轼名作《 前赤壁赋 》中的句子。

44．“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是宋代诗人 黄庭坚 《寄黄几复》诗中的名句。45．著名的咏梅词《 暗香 》（旧时月色）和《疏影》（苔枝缀玉）是南宋词人姜夔的代表作。46．宋代词人辛弃疾 擅长采用比兴寄托的方式，如《摸鱼儿》（更能消几番风雨）就以香草美人寄托政治寓意。

47．关汉卿的杂剧《窦娥冤》写窦娥因恶汉 张驴儿 的诬陷而被问成死罪斩首的故事。48．元代马致远的杂剧《汉宫秋 》是现存最早搬演王昭君故事的戏曲剧本。

49．元代杂剧作家宫天挺的《范张鸡粟 》歌颂了范式、张肋生死不渝的友情以及他们对信义的追求、坚守。

50．高明的南戏《琵琶记 》通过男主角蔡伯嘈的遭遇反映了文人所面对的“忠孝不能两全”的困境。

51．明代作家 凌檬初 编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》合称为“二拍”。52．明代作家徐渭的杂剧《 雌木兰替父从军 》描写了花木兰女扮男装替父从军的故事。53．明代作家汤显祖四部传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》和《紫钗记》合称为临川四梦 54．清代孔尚任的传奇《桃花扇》以复社名士侯方域和秦淮歌妓 李香君 的爱情故事为线索，展示了南明王朝兴亡的历史。

55．清代钱彩、金丰编写的英雄传奇小说《说岳全传》是岳飞故事的集大成之作，在民间影响很大。56．“咬定青山不放松，立根原在破岩中”是清代诗人＿郑燮 的题画诗《竹石》中的句子。57．《登泰山记》是清代桐城派古文的代表作家＿姚鼐 的名作。

58．近代作家 梁启超 撰写的报章文字，风格平易畅达，号“新文体”，《少年中国说》是其代表作。

二、填句：

①分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔小问樵夫。② 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上„„ ③故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。④杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

⑤黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。⑥柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？

7．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。作者晏殊 8．竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，蓑烟雨任平生。作者苏轼 9两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。作者秦观

10．晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。作者＿苏舜钦 11‘ 云散月明谁点缀，天容海色本澄清。作者苏轼 12．了却君王天下事，赢得生前身后名。作者辛弃疾＿ 13 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。作者关汉卿

14．眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。作者孔尚任 15．古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。作者马致远 16．悄立市桥人不识，一星如月看多时。作者黄景仁 17楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。作者陆游 18 马作的卢飞快，弓如屏雳弦惊。作者 19，便胜却人间无数。作者辛弃疾

20无可奈何花落去，似曾相识燕归来。作者晏殊 21．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。作者赵师秀

22大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。作者关汉卿 23 原来蛇紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。作者汤显祖 24．避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。作者龚自珍 25多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。作者柳永 26．正见空江明月来，云水苍茫失江路。作者欧阳修

27．试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。作者贺铸 28笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。作者陆游

29众里寻他千百度蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。作者辛弃疾

30．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。作者王实甫 31桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。作者黄庭坚 32袅晴丝飞来闲庭院，摇漾春如线。作者汤显祖

33，俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早 谁知道容易冰消。作者孔尚任 34．集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。作者梁启超

三、简答论述

1．白居易前、后期思想变化对他的诗歌创作有何影响?试举例说明。

要求通过分析诗例指出：白居易的一生以四十四岁贬江州司马为界，大体分为前、后两个时期——①前期思想的主流是“兼济天下。青少年时期颠沛流离的战乱生活，使诗人痛感社会危机与民生疾苦，人仕后曾提出许多进步主张并以诗歌反映现实问题。在任左拾遗期间诗人更深入、广泛认识社会，多次不畏强暴，直言急谏，同时写出《秦中吟》、《新乐府》等大批“补察时政”、“泄导人情”的讽谕诗，尖锐揭露政治黑暗及种种社会弊端，是诗人创作的黄金时代，诗人并因此而遭贬。②后期思想的主流是“独善其身”。诗人刚遭贬时虽还有某些激情，建有政绩，并写出《琵琶行》等力作，便思想已转消沉，逃避政治斗争。最后二十年，诗人对高官厚禄的生活知足保和，终日以醉酒为乐，诗歌中“苦词无一字，忧叹无一声”，以大量闲适诗、感伤诗代替了讽谕诗，再见不到以前那种战斗的光芒。白居易前、后期思想变化对他创作的影响，说明一个作家如果脱离人民，失去了进步的政治理想，便很难坚持进步的创作道路。

2．举例说明苏轼词风的特点。

要求通过词例指出苏轼以词写豪情壮志，展示宏阔境界，同时在用调上引进不少慷慨豪放的曲调，使“壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节”，从而形成了一种具有开创意义的豪放词风。这是苏轼词风的主流。但苏轼词的题材十分广泛，在农村词、爱情词、咏物词中，又表现出其他多种风格。

3谈谈你对《聊斋志异》花妖狐魅形象的理解。

答案要点：（１）《聊斋志异》中花妖狐魅多美丽多情，贤慧能干，体现了蒲松龄对理想女性的企盼。（２）《聊斋志异》中花妖狐魅对清贫书生的深挚爱情，在虚幻的小说世界里寄托满足了人们对美好爱情和婚姻的渴望。

4．陆游诗歌的题材内容包括哪些方面？试举例说明。

答案要点：（１）呼吁抗战，表现以身许国恢复中原的理想、对投降卖国的权奸的指斥和自己壮志难酬的愤愈。（２）对日常生活的吟咏。（３）表现真挚深沉的爱情。

5．试述柳永对宋词发展的主要贡献。

答案要点：（１）创新词调，大量创作慢词。＜２）拓展词的表现范围，扩展词的艺术境界。①表现世俗女性的爱情追求；②展现北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情；③表现个人的情感体验。（３）开创抒情艺术的新范型。①以赋为词铺叙展衍的抒写方法。②开创了新的通俗生动的语言风格。

6．结合作品分析《牡丹亭》的艺术成就。

答案要点：＜１）杜丽娘形象的塑造。＜２）情节结构上充满迷离、奇幻的色彩。（３）将抒情、写景、刻画人物紧密地结合在一起，曲词优美含蓄，有丰富的抒情意味。（４）语言具有个性化，与人物的身份、性格、地位协调一致

7．《儒林外史》是从哪些方面抨击科举制度的？ 揭示科举考试对知识分子的摧残，如周进和范进的形象。揭示功名富贵思想对人灵魂的扭曲。抨击八股“时文”及八股文选家。8．简析《梧桐雨》杂剧的抒情色彩。

全剧情节安排张弛有致，儿处重点的抒情场面均有充分的展开。

唱词清丽自然，朴素却不乏文采。尤其是第四折抒写唐明皇深挚的思念之情，使剧本带上浓郁的抒情气息。

9．结合作品分析柳永词的艺术特色。

（1）以赋为词铺叙展衍的抒写方法。多在铺叙描写中逐步展示抒情主人的情感变化，且多在特定部位穿插表现动态的突出强调抒情自我立场的语词，使铺叙生动而不呆板。（２）开创了新的通俗生动的语言风格，一方面追求语言的透彻明白，另一方面大量采用市井口语。

10．《西游记》的诙谐风格表现在哪些方面？试结合作品进行分析。

《西游记》稀释了中国小说里的道德浓度，带给读者富于智慧的调侃、诙谐，这表现在：（１）唐僧身上。首先把一位高僧同时描绘成一付长生不老药的描写本身就是崇高和滑稽的奇特混合，其次唐僧性格中的各种独特的矛盾也比较诙谐。（２）猪八戒身上。首先对其食欲的描写充满诙谐色彩，其次对其好色的表现更富趣味性，尤其是在第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”中。

11．苏轼诗歌的内容主要包括哪些方面？分别例举其代表作。

（1）关怀民生疾苦，揭露弊政陋习，描写劳动生活。（２）表现个人情怀，在诗中表现他对人生的感悟和思考。（３）歌咏自然景物，在自然之美中体现旷达乐观的性情，体会某种人生哲理。

12简析李清照词的艺术特色。

长于抒情。善于创造新颖生动的艺术形象抒写女性特有的情感体验；善于用日常的细节来展现内心的情绪。语言自然、新颖、凝炼。以《窦娥冤》为例分析关汉卿杂剧的艺术成就。

《窦娥冤》在艺术上是关汉卿当行之作的代表：（１）全剧对冲突的组织简练、紧凑，同时在情节的推进中插人科浑，使剧情的展开张弛有致。＜２）窦娥形象鲜明，她的善良与刚强在生与死的尖锐冲突中一点一点地得到展示。（３）语言朴素、畅达，突出体现了关汉卿剧作的语言风格。

14谈谈你对宝黛爱情悲剧的理解。

（1）宝黛爱情是一对旧家族中的叛逆者的爱情。宝玉的鄙弃功名利禄、追求真善美，黛玉的单纯多情都与家族传统格格不人。（２）在家族衰亡的悲剧背景下，宝黛的爱情必然成为一个悲剧。（３）宝黛的爱情悲剧和黛玉的性格有比较密切的关系。

15《金瓶梅》的艺术成就表现在哪些方面？

（1）以市井生活为中心描绘了晚明时期的社会生活风情。（２）写作一法纯用白描．不刻意修饰点缀。（３）结构上以西门庆为中心组成了一个人物网络，故事的发展即网络的铺开与收拢，表现出通俗小说叙事上的创造性。（４）人物形象塑造方面的成就令人难忘。＜５）语言高度口语化，是中国古代小说语言方面的又一次重大开拓。

16．简述苏轼古文创作的特点。

众体兼备：议论文中政论眼光敏锐，风格铺张扬厉；杂说、书札、序跋随意发挥、挥洒自如。记叙文叙述、描写与议论错杂并用，结构布局又随内容、主题的不同而各有变化。（２）善于议论，常“以论为记”。（３）文无定法、随物赋形，形成“文理自然，姿态横生”的风格。

17试结合作品分析辛弃疾词的思想内容。

直接歌颂抗金斗争，表现杀敌报国的雄心壮志，也表现壮志难酬的失意悲愤。（２）借登临江山、咏怀古迹抒写感时忧国的内心。（３）表现离愁别恨、男女恋情等内容。Ｃ４）：现救国理想和英雄怀抱，打写英雄失意之悲的遣兴扦怀之作。（６）描写农村田园风光和农村日常生活，表现村居生活情趣。

18试述孔尚任《桃花扇》的创作成就。

（1）“借离合之情，写兴亡之感”，以侯方域和李香君的爱情故事为线索，演述南明王朝兴一亡的史迹（２）摆脱了才子佳人爱情的旧套，剧中的爱情明显带有政治的色彩（３）剧本结构严谨，将以物为线、以事为线的传统叙事方式发挥得淋漓尽致。（约剧本在结撰时，也很注意避免厌套。（劝对人物的刻画能够从生活出发，写出人物性格的复杂性。

19．试简要分析《桃花扇·却奁》一折。

(1)是戏剧冲突正式开始的地方，是剧情结撰的关键点。自此，侯李爱情和反权奸斗争紧密结合在一起，为实现“借离合之情，写兴亡之感”的创作主旨奠定了基础。

(2)人物塑造非常成功，尤其是香君刚烈高洁的性格得到了突出的表现。(3)情节平实细密，转换迅速，既人情人理，又引人人胜。

这是一出折子戏，将青楼女子李香君不贪图富贵，断然拒绝所谓的“妓女从良”，且毫不六情面的撕破奸佞之臣的伪装，看破其贪恋美色、富贵、不关心国家存亡的本质的人物形象成功地进行了塑造。这一出与《守楼》一样，是集中表现李香君的强烈政治意识、反抗精神的重要片段。

20、试结合作品分析苏轼诗歌的艺术特色。

(1)“以文为诗”，在内容、形式、艺术、语言等方面突破文体界限。(2)善于捕捉瞬息万变的景象，生动地落于笔端。(3)极富于联想，擅长比喻。(4)大量用典，善于用典。

(5)高超的语言技巧，善于活用书本语言，吸收口语。

21、以林冲为例，分析《水浒传》是如何结合社会环境表现人物性格的变化的。

(1)相国寺初次露面时豪爽、英武。

(2)面对调戏妻子的高衙内时，一方面表现得理性稳重，另一方面又倔强愤恨。(3)发配充军途中一直忍气吞声。(4)身陷绝境杀陆谦、富安时粗犷狠厉。

(5)梁山上火并王伦时果决爽利。林冲性格发生的这些变化是他的地位、处境、身份和心情变化的结果。

22苏轼诗歌的艺术成就

在写作艺术上，苏轼更是以其雄放的才华为古代诗歌的艺术发展做出了杰出的贡献。

（1）苏轼可以说是宋人“以文为诗”的代表。苏轼的“以文为诗”，主要是从内容、形式、艺术、语言等方面突破前人的巢臼，突破文体界限的拘束，实际也是其创造性才华在诗歌创作上的表现。如《泛颍》。

（2）苏轼善于捕捉变化万端甚至瞬息不能保持常态的景象，生动地落于笔端，如《六月二十七日望湖楼醉书》的第一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”诗写西湖晴雨的顷刻间的变化，眼前景象转瞬即逝，诗人不仅观察仔细，敏于捕捉，而且善于刻画。

（3）极富于联想，擅长比喻。如《惠崇春江晓景》由春江水暖、蒌蒿满地联想到河豚欲上；《南园》的“春畦雨过罗纨腻，夏垅风来饼饵香”，由雨后桑田的清新到罗纨的滑腻质感，由麦田的丰收在望到饼饵的香气扑鼻，其中的跳衔接跃，也是靠敏捷的联想来实现。至于苏诗的比喻，那更是生动新奇，出人意

表。

（4）大量用典，善于用典，也是苏轼诗歌的一个重要特点。多数情况下，苏诗的用典妥贴精切，且浑然天成，对于诗意的表达具有至关重要的作用。

苏轼无疑为宋诗的时代风格的形成做出了巨大贡献，为后人提供了才气横溢而富于创造性的诗歌作品，成为最受后代读者喜爱的宋代诗人。

23、苏轼词的贡献：

1、在词的写作目的上，苏轼以词言志，抒写主观怀抱，改变了应歌而作的单一取向。苏轼词无论是情怀婉转，还是慷慨豪迈，都表现出高雅的意趣，出自天然，不再矫揉造作，其佳作名篇都是他的人生境界的自然展现。

2、在词的取材、创作方法和精神品格方面，苏轼打破了诗与词的绝对界限，极大地拓展了词的表现范围和题材内容。取材上，诗中的许多重要内容在其词中都有相应的表现。

3、苏轼词风格的创新：苏轼词风格多变，有传统的婉约风格，如《江城子》（十年生死两茫茫）的深沉凄婉，《水龙吟》（似花还似非花）的绮丽婉约。但更多是创新，他以高旷的胸襟、高雅的文人意趣、高远超逸的意境、雄健的笔力，为词的风格发展注入了阳刚之气，改变了词的风格形态。一是雄放豪迈的风格，如《江城子•密州出猎》。二是飘逸而沉着，高旷而深沉的作品，如《定**》（莫听穿林打叶声）等作品。最能体现苏词这种风格的作品，当推《水调歌头》（明月几时有）。

全词展示了月夜的幽景奇情，人间天上，虚实并写，以自然境界的深远澄净映衬词人胸次的超旷开朗。有高旷飘逸的胸襟气度，更有深沉执著的人间情怀，这种具有丰富审美内涵的独特风格，可以说更能见出苏词的特色，也正是他对宋词风格发展作出的最重要的贡献。24辛词的艺术成就。

答案：（1）词境的开拓和风格的创新。

辛弃疾继承了苏轼的革新精神，更进一步变革词风，以英雄豪杰的气魄，独创“稼轩体”，确立了词中的“豪放”一派，影响十分深远。

（2）善于运用幻想、夸张和拟人化等手法，构成丰富多彩的形象，展现出一种瑰丽、奇特的境界。稼轩写“月”，同样想象奇特，意境高远，充满浪漫情调。比如《木兰花慢》

（3）擅长于采用比兴寄托的方式，隐微曲折地抒写内心。比如《贺新郎•别茂嘉十二弟》。列举了种种人间离别故事。汉代王昭君出塞、远嫁匈奴；陈皇后失宠、退居长门宫；春秋时戴妫失子、被迫归陈；

（4）大量使用典故，如《贺新郎•别茂嘉十二弟》。

（5）高超的语言能力，广泛地吸收前代诗文、经史及当时口语。由于较多使用书本典故，较多采用经史等散文化语言，以及采用文章词赋的结构方式，加上有较多的议论说理的内容等，辛词还因此被看作是“以文为词”的典范。

25《西厢记》塑造人物时采用艺术手法

首先，透过人物的语言表现人物的性格；利用曲词和宾白进行心理描写、侧面描写。比如红娘的口齿伶俐、心思聪敏就通过其道白或唱词凸现出来，如张生埋怨红娘不用心时，红娘唱到：“先生受罪，礼之当然，贱妾何辜。争些儿把你娘拖犯。”简短、明白的曲词，正表现出红娘的快人快语。再如莺莺，她的美丽主要是透过张生的眼睛折射出来的。第一本第一折、第二折、第三折、第四折都借张生的口来表现莺莺的花容月貌。剧本还通过莺莺的唱词，表现了莺莺内心的伤感、烦恼和矛盾，展示了莺莺的性格。

其次，在塑造人物形象时充分运用戏剧冲突来加以刻画，使人物形象鲜明生动。如莺莺与红娘的冲突。通过莺莺与红娘的这种误会性冲突，莺莺内心的矛盾与挣扎，其矜持的性格得到突出的表现。

26、《三国志演义》的艺术成就

答案：《国志演义》巨大的时间跨度、广阔的地理空间和众多的人物故事体现了民间通俗文学达到了宏大叙事的成熟。

《三国志通俗演义》描写了从东汉末年到西晋初年前后长达百年的历史，将这百年间中国广袤大地上所发生的几乎所有的重大事件和活跃于历史舞台上的重要人物都纳入小说，无论是小说内容容量，故事在时间、空间上的跨度，人物数量的众多，都达到了此前小说从未有过的宏伟规模。

《三国志演义》的一大艺术成就就在于成功塑造了众多的小说人物形象。《三国志通俗演义》一方面善于以简练的语言刻画并突出人物的性格特征。另一方面，小说在写出人物不同性格特征的同时，进一步揭示了人物性格中包含的社会文化内涵，使人物成为个性鲜明，同时也具有丰富思想内涵的文学典型形象。被毛宗岗誉为 “古今来贤相中第一奇人”的诸葛亮，“古今来名将中第一奇人”的关羽和“古今来奸雄中第一奇人”曹操，正是这种有着很高的认识价值同时有着很高的审美价值的典型形象。

诸葛亮给人的最初印象是超群出众的智慧。他料事如神，谋划精心，长于用兵，善于治国，真正是“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。如 “隆中对”为以后数十年的时局确定了基础，“空城计”吓退司马懿的几十万大军。关羽的形象包括了两个层次：一是他作为武将的雄风，二是“义薄云天”的道德品质。前一个层次，通过“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”等场面有精彩的描写。但是这些说到底还是为后一个层次服务的，关羽形象中更有光彩、使他在众多本领出众的武将中高出一筹、独领风骚的根本原因在于他的“义薄云天”。

曹操是《三国志演义》写得最为成功的人物。似乎忠，似乎顺，似乎宽，似乎

义 ——毛宗岗《读三国志法》。毛宗岗的评语说明曹操不仅是一个成功的文学形象，而且其性格中包含了为现实生活中简单意义的反面人物所不具备的丰富内涵。

27、《水浒传》的艺术成就

答案：《水浒传》在人物塑造方面成就突出。

（一）以精细的笔墨刻画人物是《水浒传》的一大特色，因而人物个性鲜明，各有特点。

《水浒传》描写江湖好汉的豪迈勇猛，用的却是细笔。以精细的笔墨刻画人物是《水浒传》的突出艺术成就。因为刻画细致，所以即使是性格相近的人物，也能写出各自特点。例如，鲁智深、李逵、武松等人，性格中就都有粗犷勇猛、坦率直爽的一面。但读者绝不会将他们混淆起来。《水浒传》人物描写方面的又一个显著成就，是除了叱诧风云的英雄好汉以外，还写了一批活灵活现的市井小人。这些小人物非常值得重视，一方面，是在《水浒传》之前，很少能在长篇通俗小说里见到这类人物，另一方面，《水浒传》是作者将自己的视角，深入到了中国社会的底层，从社会底层发现了一批这样的小人物，他们和梁山好汉们是紧密结合在一起的。这就使得他们成为小说里不可替代的艺术角色。

（二）《水浒传》能够结合人物处境、经历变动而写出其性格的发展变化，这在早期通俗小说中可谓独树一帜。

《水浒传》人物描写最有特点处，是能够结合人物处境、经历变动而写出性格的发展变化。早期章回小说人物性格描写相对更重视外在因素，出身、地位甚至是相貌都会影响人物性格。

林冲在遇到妻子被无端调戏、调戏者又是自己顶头上司高太尉“螟蛉之子”高衙内时，性格表现极鲜明，“先自手软了” “手软了”就是在一瞬间理性考虑的结果。

林冲中了陆谦的“调虎离山”计，高衙内趁机跑到陆家企图污辱林妻。事情过后林冲一再去找陆谦和再三回避高衙内，这两种不同的举动，无疑又是先前“举起拳头”和“先自手软”的再现。甚至在充军发配的途中，薛霸、董超对他百般虐待，他也只是低头忍受。

林冲毕竟是血性汉子，是英雄而非懦夫，他的忍让是暂时退让而绝非屈服。当林冲得知陆谦、富安奉高俅父子之命，要想结果他的性命时，遂清醒地看出自己已身陷绝境，再无退路，于是手刃仇人。等到晁盖、吴用等人上了梁山，他在火并王伦的过程中，读者看到的是与相国寺里初次露面风姿潇洒截然不同的林冲，也是与发配充军途中忍气吞声截然不同的林冲，当然，也可以说林冲其实并没有变，只是他的地位、处境、身份和心情都发生了根本的变化，所以他行事的风格方式都与以前判若两人——人造就了自己的社会地位、身份，反过来这些社会的环境也造就了人，并且直接、深入地影响着人。

28《西游记》的艺术成就

答案：在中国文学史上，《西游记》无疑是一部艺术成就最高的神魔小说。

丰富的想象，大胆的夸张，使作品充满了浓郁的浪漫色彩。孙悟空的72变，一个筋斗十万八千里，火眼金睛，可变化的金箍棒，可扇灭火焰山大火的芭蕉扇等等，都表现出了作者惊人的想象力。

在艺术方面最值得称道的是悟空、八戒等几个艺术形象的塑造。他们既有动物的自然属性，又有人类的思维感情，两者达到了完美的统一。猴子是比较灵敏的动物，孙悟空的外貌和动作，完全是个猴子，但他又是一个聪明绝顶的“人”。因此，人与猴双重属性，在悟空的身上恰好达到了和谐的统一。同样的，八戒的外形与动作都是猪，他所具有的人的思维与情感，又是比较笨拙、迟钝的，因此，人与猪的双重属性，也在八戒身上十分协调。一个是猴一样精灵的“人”，另一个是猪一样笨拙的“人”，都达到了很高的艺术水平。

29、《聊斋志异》的艺术成就。

答案：《聊斋志异》在艺术上集志怪与传奇之大成，“用传奇法，而以志怪”。

《聊斋志异》所写，虽“不外记神仙狐鬼精魅故事”，近于传统的志怪，但“描写委曲、叙次井然”，全是传奇笔法，因此，“聊斋故事”不仅异常曲折动人，而且有极强的艺术真实感。人狐虽为异类，但在蒲松龄的笔下，他们的交往，都构成一个个感人的传奇故事，“变幻之状，如在目前”、“出于幻域，顿入人间”。在《聊斋志异》四百九十余篇作品中，塑造了大量的艺术形象，或人或仙，或鬼或狐，无不在极其简洁的描述中表现出鲜明而生动的个性。例如《青凤》中的青凤，《婴宁》中的婴宁等等，虽然都是年轻的女性形象，但是前者感情缠绵，行为谨慎；后者天真爽朗，无拘无束；个性突出，绝不雷同。

《聊斋志异》的文章，典雅而明快。无论是叙述故事或写人物对话，都极简洁而富于表现力。30、《儒林外史》的讽刺艺术。

答案：《儒林外史》的讽刺艺术主要体现在三个方面。

首先，《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。讽刺的生命在于真实。如果文字的真实性都受到了怀疑，那么这样的讽刺就无所谓艺术了。吴敬梓尽量的描写了一个真实的世界，当然这种真实是艺术的真实，而不是事实上的真实。吴敬梓笔下的人物或许没有实实在在的存在过，但是那些事情却是实实在在的存在过，平时我们或许会觉得这些事情司空见惯，但是一旦被作家用艺术的笔法了写出来，我们就会突然觉得这些事情是那么的有意思，充满了启发性。

其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起来。讽刺不是简简单单的喜剧，简简单单的喜剧就只是小丑的把戏了。《儒林外史》的成功之处在于吴敬梓不仅仅是在写喜剧，同时也在写悲剧，将悲剧融入了喜剧之中，让读者在笑过之后，突然间感受到了文字中所蕴含的深深的哀伤。从而将讽刺的

艺术提升，达到升华。

再次，对照法和夸张法的运用。（1）它让人物用自己的行动去否定自己的谎言，使冠冕堂皇的言辞与卑鄙龌龊的行为，成鲜明的对照，从而将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来，造成强烈的讽刺效果。（2）作者往往让同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的甚至完全矛盾的态度，造成强烈对照，从而产生喜剧效果。（3）作者善于对人物的最富特征的细节进行夸张的描写，即把某种需要的东西延伸放大，以揭示出这个人物的真实面目。31《红楼梦》的思想内容。

答案：《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪，蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。

32、《红楼梦》的艺术成就。

答案：《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它综合了其他艺术—诗词、戏剧、绘画、建筑等的手法和优点，极大地丰富了小说的表现力。

一、《红楼梦》对中国古典小说的形象塑造进行了一次历史性的总结，塑造出一大批高度个性化的艺术典型，从而完成了具有中国古代民族特色的现实主义人物艺术的发展历程。

1、《红楼梦》完全改变了以往小说人物类型化、绝对化的描写，写出了人物性格的复杂性、丰富性。作者严格依照生活的本来面目进行创作，“敢于如实描写，并无讳饰”，他笔下的人物往往“正邪两赋，善恶相兼”，大都是多侧面、多棱角、多变化的圆形人物，真正打破了“恶则无往不恶，美则无一不美”的传统人物描写模式。

2、《红楼梦》写出了人物形象的独特性格，人各一面，毫不雷同。书中所写多为年轻女性，年龄、身份、教养、生活环境相近，作者以其精湛的技巧塑造了一批同中有异的艺术典型。之所以能达到如此效果，与作者创造性地运用了多种表现手法有关。第一，打破以往小说的传奇性特征，通过日常琐屑的生活细节，对主要人物的独特性格反复皴染。第二，借助于对比与映衬手法，使人物既立体、丰富，又鲜明、独特。作者不仅使那些性格不同的人物在对比中显得异常分明，而且能使那些性格相似的人物显出各自的独特

性。第三，通过环境描写和气氛渲染衬托人物个性。

3、在《红楼梦》之前，中国古代小说的心理描写相当薄弱，《红楼梦》在人物内心世界的开掘上却最见功力。作者运用多种方式描写人物的心理活动，形神毕现，入木三分，成功地揭示出人物的精神世界和内心深处种种隐微曲折的情感。有时是直接以内心独白的形式将人物的所思所想剖析得细致入微；有时是将人物的心理活动外化为具体可感的、确定性的动作、语言和景物，以之来间接地传达人物的心理；有时还将笔触深入到梦境和潜意识的层面，使心理写实和主观表意相结合。《红楼梦》代表着中国古代小说心理描写的最高成就。

二、《红楼梦》工于叙事，彻底摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术，为小说能真实地反映丰富复杂的社会生活和生动地刻划众多的人物性格，找到了理想的艺术形式。

1、写实与诗化相融合的叙事风格。《红楼梦》是一部伟大的写实小说，又是一部表意性很强的诗体小说，它既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光辉，从而形成了其独特的叙事风格，即写实与诗化的完美融合。

2、浑然一体的网状叙事结构。《红楼梦》彻底突破了古代长篇小说单线结构的方式，采用了多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状结构。全书由神话世界、理想世界和现实世界构成一个立体交叉的宏大结构，把众多的人物和纷繁的事件组织在一起。同时书中的每个事件无不百面贯通，筋络相连，都有它的来龙去脉；各个事件互为因果，连环勾牵，毫不间断。可以说，《红楼梦》是作者用生活的彩线织成的一幅艺术巨锦，巧夺天工而又自然浑成。

3、转换灵活的叙事视角。在叙述者问题上，《红楼梦》突破了说书人叙事的传统，作者与叙述者开始分离，作者退隐到幕后，由作者创造的虚拟化以至角色化的叙述人来叙事，在中国小说史上首次自觉采用了颇有现代意味的叙述人叙事方式。在叙事角度问题上，作品创造性地运用叙述人多角度复合叙述，取代了说书人单一的全知角度的叙述，这样既使叙述视角灵活多变，又有利于多层次、多角度地刻划人物。

三、《红楼梦》是中国古代小说中语言艺术成就最高的作品。它以当时北方口语为基础，融汇了古典书面语言的精粹，经过作者苦心营构，穷力追新，形成了简洁纯净、洗练自然、准确精美、具有浓厚生活气息和强烈感染力的文学语言。它的叙事语言平实自然，通俗生动，富有立体感和表现力。它的人物语言能准确地显示人物的身份和地位，能形神兼备地表现出人物的性格特征，具有高度的个性化。《红楼梦》的语言确实是中国古代文学中最成熟、最优美的语言。

中国古代历史剖析 第2篇

开国，平叛，安边。

战术高超者

一战成名者

影响巨大者

春秋

1.孙武——(前535年—？)

兵家圣人、百世兵家之师。字长卿。军事家、政治家。与伍子胥合力攻入楚国都城。作《孙子》十三篇,为后世推崇备至

2.伍子胥——(前559～前484)军事家、政治家。名员，字子胥。初为楚人，楚王无道，杀其父兄。辗转入吴，辅佐吴王阖闾，强盛吴国。与孙武合力，攻入楚国国都，掘平王尸，鞭三百。后因谗言被夫差赐死。

3.先轸——（前？—前627）

晋中军元帅，指挥城濮之战，奠定晋国霸主地位。崤之战，第一场歼灭战。外交伐谋，开启兵家诡道。后因怒斥君主，自觉惭愧，自杀式冲锋而亡

战国

1.吴起——吴子（前440-前381）政治家、军事家、改革家。武庙十哲。作为军事家与孙子齐名，作为政治家与商鞅并论。在魏而秦不敢西进，在楚而三晋不敢南图。在魏魏强，在楚楚盛。首创魏武卒。开商鞅改革先河。平生七十六战，六十四胜，其余皆平。著作《吴子兵法》武经七书之一。后因改革触犯楚国贵族权利，被楚贵族杀害。

2.白起——杀神、人屠（？—公元前257年）

军事家。战略家。秦武安君。战国四大名将之首、武庙十哲。战国时代赫赫有名的将军，好歼灭战，以歼灭敌军主力为战略思想。以战止战，以杀止杀。战术灵活，指挥艺术高超。百战百胜，无一败绩，指挥鄢郢之战，伊阙之战，长平之战。一生歼敌一百三十多万，攻城七十余座。在世时，三晋与楚无敢攻秦。后被昭襄王赐死。六国闻白起死，举杯相庆。

3.孙膑——(?—前316)

军事家，鬼谷子弟子，孙武子后人

。精通兵法。受同窗庞涓陷害，受膑刑，后入齐，以军师身份指挥桂陵之战，批亢捣虚，攻敌之必救。马陵之战，减灶计，诱杀庞涓。两次大败兵锋正盛的魏国。奠定齐国霸主地位。著有《孙膑兵法》。马陵之战之后不知去向

4.廉颇——(前327-前243)赵国将军，战国四大名将，战功卓著，为赵国转战四方。擅长防御战，长平之战初期，以阵地战成功抵御秦国进攻。长平之战后，击败浑水摸鱼的燕国军队。被赵王猜忌，辗转魏楚，并无功绩，老死于楚国

5.李牧——(?－前229)

赵国军事家，战国四大名将，赵武安君。守备赵国北方，大破匈奴，使赵国边境安定十数年。召还朝中，屡破强秦，成为秦国心腹大患。平生未尝一败，是战国后期东方六国唯一能与秦国抗衡的将军。赵王中反间计，杀死李牧，三月后，赵国灭亡。

6.王翦——（?-?）

秦国军事家，武成候，战国四大名将。始皇尊其为师，帮助秦始皇灭掉六国，统一天下居功至伟。急流勇退，安享晚年

7.乐毅——(前？—前？燕昭王惠王)

燕国军事家，燕昌国君。率五国联军攻齐，下齐七十余城致使齐国几乎灭亡。使齐国一蹶不振。不复东方大国形象。后被燕王猜忌，归隐而去

8.田单——(前？—前？齐闵王襄王)

齐国贵族，齐安平君。出将入相，指挥即墨战役，运用火牛战，大破燕军。短时间内收复齐国故土

9.匡章——（宣王威王闵王）齐国名将，桑丘之战，击败千里入侵的秦国军队。伐燕，征楚，攻秦。统三国联军，攻陷秦国函谷关，秦国求和。后六国再无入函谷关者。

10.赵奢——（？—？惠文王孝成王）

赵马服君，指挥阏与之战，一战封神

秦

1.蒙恬——(？—前210)中华第一勇士，秦国将军，灭齐有功。后率军三十万，北筑长城，却匈奴七百余里。经营河套平原。后被秦二世赐死

2.王贲——（？—？）将领，王翦之子，通武侯。秦始皇灭六国主要将领，灭魏、燕、齐

3.章邯——（？—前205）

秦少府，将领，雍王。大秦帝国最后一根顶梁柱，率军转战四方，消灭各地起义军。一定程度上延缓了秦朝的灭亡，杀死项梁。巨鹿之战投降项羽，后败于韩信。自杀而亡。

4.冒顿单于——（前234—前174）匈奴单于，杀父自立。雄才大略，即位初期，忍辱负重，麻痹强大敌人东胡，而后将其一举击败。统一漠北草原。随后征服西域二十多小国，控制西域。“诸引弓之民并为一家”拥有控弦之士三十余万。缔造了最为强盛的匈奴帝国。汉建立后，刘邦亲自出征匈奴，冒顿用计围刘邦于白登山，绝汉军粮，刘邦用陈平计，侥幸得脱，遣使求和，为汉朝奇耻大辱。

楚

1.项羽——（前322—前202）西楚霸王，名藉，字羽。中国勇战派代表。“羽之神勇，千古无二”。初起兵，展现无双武力，独自格杀百余人。巨鹿之战,破釜沉舟,消灭秦国主力军队。掌天下，分诸侯。彭城之战，以三万兵急袭刘邦联军五十六万，大获全胜，雎水断流。然而四面皆敌，不断作战，且未能有稳定后勤保障。最后为刘邦统天下之兵所围。突围至乌江，最后一次展现无双武力。身杀汉军数百人，自刎而死。

汉

1.韩信——（前230—前196）兵仙，西汉开国元勋，军事家，战略家。齐王，楚王，淮阴侯。大将军，相国“王侯将相”荣加一身。汉初三杰，武庙十哲。萧何称其“国士无双”，刘邦乃拜之为大将。独自领军作战，出陈仓，定三秦，平魏，破代，灭赵，降燕，伐齐。与刘邦会合围项羽于垓下，全歼楚军。天下无能与其争锋。汉之疆土三分之二出自韩信之手。“功高无二，略不出世”。后人称“言兵莫过孙武，用兵莫过韩信”。楚汉之际，天下局势皆在韩信之手，向楚则楚强，向汉则汉胜，自立则三足鼎立。后因功高震主，不知收敛。被斩于长乐钟室。

2.英布——（前？—前196）“汉初三大名将”，楚九江王，汉淮南王。作战勇猛，身先士卒。楚汉战争期间，隔岸观火。后被刘邦策反，共围项羽于垓下。归汉后造反被杀。

3.彭越——（前？—前196）“汉初三大名将”汉梁王。常年率兵扰乱项羽后方，袭其粮道，使其疲于奔命。堪称游击战争鼻祖。后因被诬造反，被刘邦杀死。做成肉饼

4.樊哙（前242—前189）汉开国将军，舞阳侯，相国。早年从刘邦起兵于沛县，南征北战，屡立战功，作战勇猛，攻城先登，临阵杀兵。刘邦称帝后，帮助刘邦平定各路反王，稳定刘氏统治。

5.曹参——（前？—前190）汉平阳侯，丞相。从刘邦起兵于沛县，身经百战，屡立战功。破二国，一百二十二县。汉开国功臣第二位。继相位，与民休养生息。恢复大汉生气。

6.周勃——（前？—前169）汉开国功臣，绛侯，丞相。随刘邦起兵于沛县。身经百战，屡立战功，攻城好先登。刘邦言“安刘氏必勃”。吕后死后，与陈平共铲诸吕，保存汉室。

7.灌婴——（前？—前176）汉开国功臣，颍阴侯。丞相。作战勇猛，统领汉军骑兵，屡立战功。用兵迅速且勇猛。潍水之战，韩信败龙且，灌婴手下斩龙且。垓下之战，项羽突围，灌婴紧追不放，逼项羽自杀。刘邦称帝后，帮助刘邦平定异姓诸侯王反叛，吕后死，协助铲除诸吕

8.周亚夫——（前199—前143）汉军事家，条侯，丞相。周勃之子。治军严谨，驻军于细柳军营时，文帝入营，尚需通禀。景帝时七国之乱，统帅汉军，三月平叛。挽救汉朝。后因事下狱，绝食而死。

9.李广——（前？—前119）飞将军，汉朝大将。初随周亚夫平定七国之乱，夺旗扬威。后长期驻守边境，与匈奴交战。作战勇猛，保境安民。匈奴畏惧，数岁不敢入侵。但自己也经常损兵折将。后随卫青北征匈奴，迷路，自杀。

10.卫青——（前？—前106）字仲卿。西汉大司马大将军，长平侯。多次北征匈奴，为汉开疆拓土，战功赫赫。用兵深入，出奇制胜漠北之战，与霍去病深入漠北，几乎消灭匈奴有生力量，威胁汉朝的匈奴边患，基本解决。

11.霍去病——（前140—前117）卫青外甥，西汉大司马骠骑将军，冠军侯。勇猛果敢，骁勇善战，精于骑射。用兵灵活，擅长千里奔袭，出奇制胜。继承卫青战法并发扬光大，将骑兵机动性发挥到最大。古代最优秀骑兵将领之一。自18岁初上战场，多次北征匈奴，使匈奴闻风丧胆。漠北之战，与舅父卫青深入匈奴腹地，大破匈奴，使之元气大伤。漠北之役，霍去病封狼居胥，饮马瀚海。成为中华民族武将最高荣誉之一。因病去世

12.赵充国——（前137—前52）字翁孙。西汉将领。早年从李广利征讨匈奴，被匈奴大军围困。充国率百余人突出重围，身受二十余创。后以古稀之年，督边西陲，下令屯田，长期与羌人对峙，只打必打之战，瓦解羌人各部联合，收买人心。“不战而屈人之兵”，最终平定羌人叛乱。

13.陈汤——（前？—前？汉元帝）西汉将领。出任西域都护府副校尉时，审时度势。果断率领胡汉杂军，突袭匈奴，斩郅支单于。解除匈奴对汉威胁。边境安定半个世纪。“明犯强汉者，虽远必诛”出自其口

14.吴汉——（？—44）字子颜。东汉开国元勋，广平侯“云台二十八将”协助刘秀平定河北，击败收编各地农民军，壮大刘秀势力。消灭公孙述，平定川蜀。治军不严，为人诟病

15.耿弇——（3—58），字伯昭。东汉开国元勋，将领，好畤侯。“云台二十八将”，从刘秀平定河北，消灭农民军。率部转战山东，以寡军消灭张布十万军队，尸横遍野，平定齐鲁之地。军事指挥艺术高超，作战灵活，首创围城打援。

16.岑彭——（？—36）字君然，东汉将领，舞阴侯，“云台二十八将”。率军南征，平定荆襄

中国古代侦查方法的历史发展 第3篇

一、中国古代侦查方法的发展

1. 侦查方法的萌芽。

中国是世界古代文明最早发源地之一, 也是世界古代侦查活动的发源地。在中国古代原始氏族社会时, 讯问、访问等侦查方法已经开始萌芽, 只是局限于当时的生产力水平及人们的认识能力而以某种其他形式存在着。例如, 在原始社会末期, 生产力水平低下, 人们难以认识世界并且崇拜绝对权威, 因此, 神明裁判是主要的侦查审判方法。伴随着原始社会向奴隶制国家的转化, 即夏王朝的建立, 作为国家机器的侦查活动应运而生。这个时期, 侦查方法大量出现并快速发展, 同时也不可避免地带有初创时期粗糙、朴素的特征。我国最早的有关侦查活动的文字记录, 就是关于侦查职能、官员及办案原则, 《尚书·尧典》载:“帝曰:‘皋陶, 蛮夷猾夏, 寇贼奸宄。汝作士, 五刑有服, 五服三就。五流有宅, 五宅三居。’”可见“士”是古代最早的侦查官职 (同时还掌管军事防御职能) , 其主要负责打击“寇贼奸宄”, 即打击各种盗窃犯罪。由此可知, 要完成对犯罪活动的侦查, 再实施审判之职, 并以刑罚加以处罚, 必然已经使用一些侦查方法。而有史料记载的最早使用侦查方法是《左传·哀公元年》载:“使女艾谍浇, 使季杼豷, 遂灭过、戈, 复禹之绩, 祀夏配天, 不失旧物。”这是在夏朝少康时期, 少康派他的儿子———女艾, 去搜集有关“浇”的情报, 打探“浇”的活动情况, 采用了一系列跟踪监视等秘密侦查方法, 这便是中国最早使用侦查方法的文字记录了[1]17。

侦查方法中的侦查技术, 如勘验检查活动, 在周朝就已经出现, 与此有关的最早文字记录《礼记·月令》载:“孟秋之月……命理瞻伤, 察创, 视折, 审断决, 狱讼必端平。”其意为:命令治狱官吏检查受刑后有创伤、折断的囚犯, 判决刑讼, 必须正直公平。这不仅能够证明勘验检查活动的出现, 同时还能反映此时也已经开始的法医检验活动。

2. 侦查方法缓慢发展, 初步形成制度化。

中国古代侦查方法萌芽的时间早, 在逐渐增加的侦查实践活动中, 亟需一整套完备的工作制度以提高效率, 另一方面, 也需要相关法律制度对侦查活动进行约束。在这种背景下, 一些侦查方法经过快速发展, 在封建社会初期开始形成制度化。追溯以讯问为代表的侦查方法制度化发展之路, 应以商朝“三审”制度的确立作为起点, 针对重大案件要经过“三审”后方能制刑, 这是在法律程序上对讯问作了规定, 可见当时的统治者对讯问活动非常重视, 从开始就希望能在规范和统一的尺度下开展讯问活动。之后的西周时期, 讯问发展达到第一个顶峰, 其中, 以“两造具备, 师听五辞”最为著名。两造具备, 《周礼·秋官·大司寇》:“以两造禁民讼。”即诉讼双方必须同时到场接受讯问。师听五辞, 《周礼·秋官·小司寇》:“以五声听狱讼, 求民情, 一曰辞听, 二曰色听, 三曰气听, 四曰耳听, 五曰目听。”即以察言观色的方法进行讯问, 从而获取口供。到了秦代, 讯问的成败标准被写入法律规定中, 在秦简《封诊式·治狱》中有关案例的记载可以证实, 同时对讯问的策略方法、讯问步骤、制作讯问笔录以及刑讯逼供都做了进一步的规定。

另一重要侦查方法的勘验检查, 在秦代已经形成一定的制度化。仍然由《封诊式》记载内容可看出, 从勘查的组织机构、具体实施到勘查笔录制作、鉴定书制作, 都有详尽规定, 这时的勘验检查制度已经发展得比较科学, 侦查活动实践按照已有的制度运行并继续完善。此外, 相对先进的勘验检查制度, 带动了法医检验、痕迹检验的快速发展, 为后来在世界上产生巨大影响打下坚实基础。

3. 侦查方法制度化进一步完善, 发展高度繁荣。

在中国封建社会高度发达的唐宋时期, 科学技术取得了辉煌成就, 侦查方法的发展也达到了前所未有的鼎盛时期。在中国古代纠问式诉讼模式下, 讯问成为主要的办案手段, 讯问水平及制度化进程一直居于所有侦查方法前列。在唐宋时期, 对讯问活动的程序、范围等做了更加细致的规定, 例如“两步讯问”法, 《唐律疏议·断狱》规定:“诸察狱之官, 先备五听, 又验诸证言, 事状狱似, 犹不首者, 然后拷掠。”“诸应讯囚者, 必先以情, 审察辞理, 反覆参验, 犹未能决, 事须讯问者, 立案同判, 然后拷讯。”即在开展讯问活动时, 分两步完成, 先进行常规性讯问活动, 若不成功, 则进入第二阶段的拷问。此时, 还以汉朝“录囚”制度为基础, 对其进行完善和充实, 形成对侦查活动特有的审查监督制度。刑讯逼供在这一时期也已经形成较为完整的体系, 后世各朝都沿用效仿, 制度的完善使得其开展得较为频繁, 到了宋朝, 滥用情况大为增加, 在制度上便又增加有关滥用刑讯的处罚政策, 以遏制愈演愈烈的刑讯活动。唐朝还第一次提出回避制度———换推制, 《唐六典·刑部》规定:“凡鞠狱管与被鞠狱人有亲属仇嫌者, 皆听更之。”到了宋朝, 王安石变法时实行“按问欲举首减”的制度, 即现在我们所说的坦白从宽。郑克提出“情迹结合”的讯问方法, 是对前人侦查实践与理论系统研究后, 在详细论证口供与物证相互印证的原则下, 提出的以心理学、逻辑学知识运用于讯问的侦查办案思路, 主张口供应与物证相互印证, 讯问要运用逻辑学、心理学的知识等。“情迹结合”的讯问方法是中国古代讯问活动的主要理论之一, 对其发展作出了重要贡献[2]34。

勘验检查制度在宋朝发展是最为完备的时期, 在勘验参加人员范围及职责、勘验的程序和顺序、勘验检查笔录格式、尸体检验的范围和步骤等多方面进行了详尽的规定。例如, 《洗冤集录》:“诸尸应验而不验;初复同。或受差过两时不发;遇夜不计, 下条准此;或不亲临视;或不定要害致死之因;或定而不当, 谓以非理死为病死, 因头伤为胁伤之类。各以违制论。即凭验状致罪已出入者, 不在自首觉举之例。其事状难明定而失当者, 杖一百。吏人、行人一等科罪。”这是规定进行实地勘验官吏的职责及要求:要及时赶赴现场, 认真细致进行勘验, 若有违法者, 应承担相应责任。《洗冤集录》载:“凡承牒检验, 须要行凶人随行, 差土著、有家累田产、无过犯节级教头, 部押公人看管。”这是规定在现场验尸时, 要邀请见证人见证验尸过程。唐宋时期在包括现场勘查、痕迹检验、尸体检验等侦查技术的运用上, 达到前所未有的高度, 在中国古代侦查方法发展史上写下最辉煌的篇章。

4. 侦查方法发展停滞不前, 趋于固化。

唐宋之后的明清时期, 是中国封建制度的衰落时期。在经历了唐宋高度繁荣发展之后, 侦查方法逐步丧失了先进性, 由发展转为停滞, 进入到自我总结时期。这一时期统治者固守闭关锁国和重农抑商的政策, 使政治、经济、科学技术发展受到抑制, 侦查方法发展失去原动力, 也随之停滞不前。侦查方法在明清时, 延续唐宋时期的主要制度和方法, 但因为是中央集权高度集中时期, 专制制度进一步加剧, 统治者对“捶楚之下, 何求不得”的酷刑文化趋之若鹜, 刑讯逼供的盛行严重阻碍了讯问、侦查技术及其他侦查方法向更广阔领域的发展。重视实践经验的传递, 忽视抽象理论的研究, 这一传统限制了中国古代侦查方法向高级形态的发展, 当这条路终于走到经验科学形态的尽头之后, 侦查方法的发展再也难以完成向现代科学过渡的飞跃。

二、中国古代侦查方法的特点

1. 侦查方法发展具有历史延续性及全面多样性。

中国古代侦查方法的发展具有历史延续性。自夏商时期侦查方法萌芽初始, 一直到清朝, 长达四千多年的时间里, 侦查方法的发展不曾出现中断无继的历史, 这是基于中国古代文明的绵延发展, 基于政治、经济、法律的连续发展为前提。这使侦查方法在一个相对稳定的环境下, 独立连贯的逐渐发展, 并且自始至终能够以服务中国古代侦查实践为首要要素。同时, 中国古代侦查方法的发展还具有全面多样性。中国古代, 侦查方法源远流长, 形式极为丰富, 从抓捕、逮捕的强制措施, 到勘查、痕迹检验、尸体检验等侦查技术方法, 从讯问、访问、侦查实验到特情、狱内侦查等秘密侦查措施, 多种侦查方法能够全方面均匀发展, 并且相互影响, 相互推动, 能够形成一套先进地、系统地侦查方法体系。

2. 经验性是中国古代侦查方法的一个突出特点。

侦查方法从诞生之日起, 就是为打击犯罪服务的, 在奴隶制社会时期, 当时的社会状况下, 要求侦查方法必须直接、实用, 因此, 侦查方法多是针对某一具体的犯罪行为而产生的, 人们在总结经验教训的基础上, 提炼出能够解决问题的有效方法, 这就给侦查方法打下经验性的烙印。而中国古代侦查方法发展过程中, 一直缺乏理论性的研究, 闭关锁国的政策又无法就侦查方法与外界进行交流, 历史的局限性和社会条件的制约, 侦查方法始终无法形成理论科学体系。不能站在理论高度对侦查方法进行再认识, 其实践就只能停留在前人的经验总结, 一直以来, 侦查方法的传递与发展就处于经验传授与个案研究的层面。

3. 侦查方法带有浓厚的军事色彩。

中国古代, 侦查机构一直没有从军事机构中分离出来, 侦查职能依附于行政、军事职能而存在。这种状况使中国古代侦查方法也深受其影响, 带有浓厚的军事色彩, 有一些侦查方法由军事策略转变而来, 甚至还有一些被直接移植运用于侦查活动中, 在我们今天的侦查方法中, 也仍然能够找到军事策略的一些影子。自有记录的夏朝的皋陶, 其职能就是集军事、侦查于一身, 所用的是军事策略还是侦查方法, 是无法进行严格的区分。春秋战国时期的“告奸”制度, 便是直接将军事策略运用于侦查实践, 可视为今天的秘密侦查方法的源头[3]46。此外, 在整个封建社会时期, 中国始终战火不断, 为了统治阶级的利益, 统治者必须依靠军事力量来维持社会秩序, 因此数千年来侦查方法一直受军事策略的影响和强化。

中国古代侦查方法在几千年发展过程中, 取得了令人瞩目的成就。但是我们也应该看到, 中国古代侦查方法的发展具有一定的历史局限性。中国封建社会的闭关锁国政策, 使得侦查方法的发展给世界各国经验和启示, 但却从未接受外来积极影响, 不鼓励人们的创造性、探索性思维, 忽视科学技术推动生产力发展的巨大作用, 这就切断了侦查方法发展科学化之路, 没有自然科学支撑的侦查方法, 根本无法完成科学化发展, 也是以后迅速落后于西方的重要原因。

参考文献

[1]任惠华.中国侦查史 (古近代部分) [M].中国检察出版社, 2004.

[2]马洪根.中国侦查史[M].群众出版社, 2007.

中国古代历史剖析 第4篇

关键词：男性话语；女性绘画；女性形象

[中图分类号]：J2 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-17--01

女性绘画可从两个方面区分，一是立足于性别属性，把出自女性之手的画作都归于女性绘画。二是立足于画作的题材，把一切女性题材的画作（包括男性创作）都视为女性绘画。两者的共同特征在于都隐藏了“妇女绘画”背后的深层社会和政治因素。

1.古代中国女性画家的地位

总体上看来，古代中国女性画家在美术史上占据微不足道的地位，甚至可以用“缺失”形容，到隋唐时代才有女性绘画记录，其涉及肖像、山水等多个领域，但鲜有女性意识出现。到了伦理学观念比较浓厚的宋代，女性绘画有所发展，其目的多是以画自律。元朝，贞节观念被强化，女性思想受到压制，至明初，封建礼教极度发展，“女子无才便是德”对女性思想进一步压制。直到明晚期，因妇女个性解放思潮萌发，女性自我意识逐步增强，相关绘画得到空前发展。清代，尽管女子遭受礼教约束更严重，中国文化中对女性的歧视和迫害也达到了极端，但封建经济发展的矛盾让一些人意识到女子读书识字可能会对女性的状况和国家的经济有所改善，开始从封建伦理要求出发，倡议在女教的“德、言、容、功”内容上增添新的内容，客观上促进了女性绘画的发展。然而，从总体上看，旧时代的绘画基本由男性完成，有机会参与美术活动的女性很少。汤玉编著的《玉台画史》中，仅仅记录了201人。

这些为数不多的女性画家一般被学界分成“闺阁名媛派”和“风尘名妓”两个主要绘画群体。前者指的是与古代文人骚客有直接关系的一类女性画家，她们成长于名门大家，有上流社会的身份与地位，其绘画主要来自父兄或丈夫的言传身教，学习绘画之目的多为陶冶情操或消遣娱乐。因画风在不同程度上受家教影响，继承了男性的审美方式和情感表达方式，这些女性画家的风格，都始终以男性审美作为标准，其艺术价值也是依附与迎合男性主权社会的品位而存在。后者最早出现于春秋时期，但直到明中晚期，才得到进一步发展。风尘画家薛素素和柳如是均为少有的才女画家，前者的《吹箫仕女图》和后者《月堤烟柳图》在中国画史上具有重要的意义。然而，风尘名妓，多是由因家庭变故而沦落的富家才女和老板出于赢利目的，请人教授秉性聪明的女子学习琴棋书画而成才者，她们虽常常以女性情感作为依托，将自己的情感灌注于画面之中，体现出女性意识，但因其对男性的依附关系，多是在男性视域下迎合男性的创作，符合男性审美趣味缺乏体现女性绘画艺术的自我特点，从本质上只是艺术上对男性依从关系的延伸。

2.古代绘画作品中的女性形象

从中国古代女性绘画题材反映出的主题来看，女性都是被男性描摹的对象，形象固化单一。大致可以归纳为“贤妻良母”和“贞洁烈女”形象。

在中国传统绘画中，良母形象常常通过画中母子之间的天伦之乐呈现。由男性绘画创作的该类题材的作品，可能寄托的是作者本身对母亲情感的一种寄托，或者是旁观者的身份来对母性情感的一种歌颂，女性创作作者则可能是基于本性中就蕴含着母性情感，以至于从自我的母性角度去阐述与表达这种母性情感的伟大。贤妻形象既与良母形象不可分离，体现于相夫教子，也体现于在父权夫权之下，女性甘愿在家庭中扮演俯首帖耳恭顺屈从的辅助角色。古代绘画中，不乏描述在清冷凄迷的意境中，妇女们忙着捣衣和裁衣，以便寄给出征远方的丈夫的画面。就本质来说，古代绘画中的“贤妻良母形象”都是对“男主外，女主内”的男女分工家庭模式的一种反映。这种传统的家庭角色分工和先人后己的“传统美德”，也更多地体现了一种牺牲自我的母性情怀。另一种是“贞洁烈女”形象。这些绘画多要么是对女性贤良淑德、德行品质的着力刻画，要么是对女性“从一而终”“、男尊女卑”等贞操道德观念的彰显。东晋顾恺之的《女史箴图》、《烈女仁智图》就是这类题材的代表。

3.封建礼教对女性绘画的制约

古代女性绘画中揭示出的女性“地位低下”，“现象固化”现象是封建礼教思想钳制的结果，后者对女性从事艺术至少有如下几个方面的影响：

第一、大多数女性都不得从事艺术活动，所以，在古代记录和流传下来的绘画作品中，女性只是作为描摹对象出现在男性的繪画作品中。

第二、绘画作品中主要由男性描摹出的女性画像，都是男性审美特征的产物。无论是贤妻良母，还是贞洁烈女，都是按男性的标准塑造的。即便对于美丑的评判，也深深体现出男性的好恶。比如，尽管各个朝代对“女性美”有不同的标准，这在不同朝代的仕女画像中就可以看出，唐代以丰腴华贵的女性为美，宋代以女性的纤柔与娇羞为美，清代追求“病态” “多愁善感的”的女性美，但无一不是以符合当时男性的审美标准而定，都是男性把女性当作消费品的象征。

第三，少数女性因为具备某种特殊条件得以有机会绘画，也正是这些在夹缝中生存下来的少数女性绘画，才在古代中国绘画史上留下了女性绘画艺术的印记，但是，在封建的男权社会中，男性占据全部经济资源，并掌握着政治、经济、文化等方方面面的社会话语权，女性“在家从父，出嫁从夫”，与男性纯粹是依附与被依附的关系。在这种关系下，中国古代女性接受美术教育必须在男性本位文化的大背景下进行，因所接受的美术教育必然深受封建伦理道德规范的羁绊和男性本位文化的影响，这就使女性美术教育有顺应封建礼教对女性的要求和男性审美情趣的倾向。

参考文献：

[1]尹红，中国女性绘画与女性意识，东方艺术 ，2005 第6期。

中国古代历史剖析 第5篇

2.中国古代四大爱情神话1、梁山伯与祝英台，双双化蝶，不成人形。2、牛郎与织女，天隔一方，一年才能相聚一日。4、白素贞与许仙，一个压塔下，一个孤独终老。5、孟姜女为夫泪洒长城，无力回天。你看，历史无数次证明，真爱是没有好结果的。

3.康熙景陵多后妃一座陵墓，埋葬了一位皇帝、四位皇后、四十八位妃嫔和一位皇子，这样的埋葬规格在中国历史上绝无仅有，这就是康熙皇帝的景陵。康熙皇帝在位61年，死后葬于清东陵，即今天的河北省遵化县。那么康熙帝一生共有多少后妃呢?至今也是个谜。

4.宋后一日三餐事实上在宋朝之前，老百姓一天只吃两顿，只有皇室四餐，诸侯三餐，西汉时，给叛变被流放的淮南王的圣旨上，就专门点出，“减一日三餐为两餐”。这归功于宋代经济的繁荣，除了酒肆之间不再如唐代被约束在市坊中间，夜市晚上不实行宵禁，晚上夜生活丰富，所以才加一顿晚饭。

5.让人喷血的造型何晏是曹操女儿金乡公主的丈夫，母亲又被曹操收为妃子，傍上这样一位继父兼岳父，何晏更有白的资本，他太白了以至于有人怀疑他敷粉。如果光是白，那也只是静态的美，关键是他还静中有动，走路时特爱顾影自怜，再适度地扭胯提臀，扭头时顺势抖一下头发，双目作深情迷茫醉生梦死状，这造型绝对让人喷血。

6.战后虽胜犹败二战结束后，苏联从德国获得120亿美元赔偿;犹太人从德国获得600亿美元赔偿。而中日甲午战争后，清政府以战败国身份付给日本2.3亿两白银赔偿。

7.中日差距在哪1843年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。1851年，日本海关在检查中国入境商船时，发现三本此书，如获至宝，连印十五版，极为畅销。1859年，价格已达首版三倍。1862年，日本维新派人士到上海，惊异发现从中国“淘”来的本国畅销书在中国早已绝版。

8.慈禧祝寿与割地50岁生日，爆发中法战争;60岁时，甲午战争爆发;70岁时，东北三省处境危险。章太炎写对联讽刺：今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安?叹黎民膏血全枯，只为一人歌有庆;五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省!

9.忠臣被污割肉袁崇焕宁远城之役炮石击死努尔哈赤。后来他被押到菜市口，围观人山人海，纷纷去看这个明朝最大的汉奸受刑，人不了解真情，以为他是个大汉奸卖国贼，当刽子手开始行刑时，群众纷纷给刽子手投掷铜钱，买袁崇焕的肉生吃，可见对他恨之入骨，一代忠臣就这样看着自己的肉被一块块的割下，被人们分着吃了。

中国古代历史剖析 第6篇

1.夏朝：奴隶社会的形成时期。奴隶制建立以王位世袭制取代禅让制和一系列奴隶国家机器的出现为标志。

2.商朝：奴隶社会的发展时期。奴隶制政治制度、国家机器进一步完善，残酷的刑法、“人牲”和“殉葬”。

3.西周：奴隶社会的繁荣时期。奴隶社会的各种制度渐趋完善。井田制和分封制均在西周时期达到完善。

4.春秋时期：奴隶社会的瓦解阶段。

政治：分封制的瓦解。春秋时期争霸战争和霸主政治是其最集中的体现。

经济：井田制的瓦解。土地所有制开始发生变迁。

二、封建社会

⑴战国时期：中国封建制度的确立阶段。

政治：新兴地主阶级政治经济实力增强，各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度终于在各国确立。

经济：封建经济初步繁荣。农业、手工业和商业均获得一定发展，并互相推动。

文化：战国时期的思想、科技和文学艺术均取得突出成就。最能反映时代特点的是“百家争鸣”。这是特定的历史时代的产物。从奴隶制向封建制过渡的社会巨变;封建地主阶级的集权政治代替了奴隶主的贵族政治;战国时期封建经济的飞跃发展;战国时代各国对人才的渴求和贵族垄断教育被打破;诸侯纷争为知识分子提供的自由流动和自由表达观点的社会环境;阶级关系的变动和阶级斗争的复杂化等等因素促成了百家争鸣的形成。

⑵秦汉时期：封建社会初步发展的时期。

政治：以皇帝为中心的中央集权制整体的确立和巩固(史实略)。

经济：封建经济进一步发展。

民族：民族关系初步繁荣时期。长期的统一奠定了统一多民族国家的根基。

在北方，汉族政权同匈奴族关系复杂。

在西部，同西域各族开始发生密切的贸易关系和文化交流。张骞和班超先后出使西域，沟通了西域少数民族和汉族的往来，密切了联系。

在南方，秦汉是我国古代对南方少数民族地区进行初步开发和管辖的阶段。

对外关系：奋发进取精神推动了秦汉走向世界的步伐。秦汉向朝鲜、日本、西亚和欧洲的交往。“丝绸之路”， 使得汉代中国与世界融为一体。