范仲淹轶事范文

范仲淹轶事范文第1篇

东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼，村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走。后不复至。

还没有到，众人认为要等待禧恩来了再进攻。罗提督说：“包围时间长了我方军队会懈怠，叛军必定会逃跑。”于是违背众人的意见马上进攻，叛军几乎全部被消灭。

译：东乡人罗提督的战功在《圣武记》中记载得很详细了。他的智慧也足可以谋划大事， 不是只凭借武力称雄一时。罗提督曾经率领军队进入南山，搜捕残余的贼寇，村民深受猴群偷吃田里的粮食之苦，早晨必须用火器才能惊跑猴群。罗提督问明原因，让人捕来一只猴子，剃除猴子身上的毛，在这只猴子的脸上画上大眼睛等又丑又怪的形状。第二早晨等群猴来时，把那只猴子放回去，猴群都惊吓跑了，以后再也不来了。

罗每对人言生平作贼事，不少(稍)讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。

译：罗提督常向别人讲述自己年轻时做贼时的事，一点都不忌讳，并且请读书人详细地记 载他做贼的事，真的是不一般的男子汉啊!(罗提督)改变品行后，才娶了妻子，他忽然患上了怪病，各种方法都治不好。一个道人路过门前说：“我有办法可以救你，只是要拿三万钱才能给你配药。”罗提督自忖家里贫穷，哪里拿得出三万钱，就对他的妻子说：“我病得就要死了，你也会饿死。如果卖掉你，得到钱去买药，那么我们俩都可以活了。”妻子哭泣着听从他，后来他的病果然好了。

官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里，盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓，他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵，抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。 译：(罗提督)官至夔州游击时，夔州关靠近夔州峡，山水迅猛湍急，瞬间千里。贩卖私 盐的船到了(往往)就敲锣呐喊，越过夔州关走了，他们的船都配备大炮器械，船两旁绑着大毛竹，像弓一样弯着。有别的船要追上时，就吹断绳子将毛竹发射出去，追的船一定翻倒，没人敢触犯(他们)。罗提督招募擅长游泳的人，拿着锋利的锯子事先藏匿在上游的水中，等盐船经过时，靠近船用锯子锯盐船的舵。盐船抵达夔州关时舵正好断掉，盐船不能前行，触碰礁石被撞破，贩卖私盐的人就全部被抓获。

罗 既 官 游 击 ，乃 遣 人 访 其 妻 ，以 重 金 赎 还 。为 夫 妇 如 初， 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 。此 事 不 足 训 ，然 以(之) 视(那些) 少 共 艰 苦， 既 贵而 厌 弃 其 糟 糠 者 ，其 厚 薄 之 区 ，殆 不 可 以 道 里 计。 天 生 豪 杰， 磊 磊 落 落， 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之?

译：罗提督做游击官后，就派人寻访他的妻子，用重金将妻子赎回，还像当初那样做夫 妻，报答妻子当年卖身救自己的恩情。这事不值得效法，然而拿这与年轻时共同经历艰苦、富贵后厌恶嫌弃糟糠之妻的人比较，这当中的重情与薄情的差别，几乎不能用里来计算。罗提督天生豪杰，光明磊落，怎么能用道学家的法则来衡量呢? (选自葛虚存《清代名人轶事将略篇》，有删改)

罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐(púfú)至一老妪(yù)家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪(chái等辈、婚配)辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之，贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。 译：罗提督年轻时是无赖之徒，多次行窃，县令抓捕到他，用棍杖将他打晕，将他抛弃在 荒野。(罗提督)半夜苏醒过来，艰难地爬到一老婆婆家，老婆婆救了他。于是他改变品行，投身行伍，在同辈中是最骁勇善战的。当赵金龙发动叛乱时，罗提督接受任命，和总督卢坤前往平叛。叛军已经疲困，就要被擒获了。当时宣宗皇帝命令尚书宗室禧恩前来监督军队，(禧恩) 注释 韬：(韜)tāo

1、 弓或剑的套子。

2、 隐藏，隐蔽：～光养晦(隐藏才能，收敛锋芒，不 使外露。亦作“韬晦”)。

3、 用兵的谋略：～钤。～略。

夔：kuí

1、〔～～〕敬谨恐惧的样子。

2、〔～立〕肃立。

3、古代传说中的一种龙形异兽。撄：(攖)yīng

1、接触，触犯：～怒。～其锋。

2、扰乱，纠缠：“不以人物利害相～”。～ 宁(道家所追求的一种修养境界，指心神宁静，不被外界事物所扰)。

洵：xún

1、 诚实，实在：～美。《诗邶风静女》：“洵美且异。”

2、 疏远。

3、 流泪：～涕(默默流泪)。 窭：(窶)jù

1、〔～数〕用茅草结成的圆圈。放在头上做顶东西的垫子。

2、 贫穷，贫寒：～家子(贫穷人家的子弟)。 瘳： chōu

1、 病愈。

2、损害，减损。

鬻： 本义为“粥”，引申为“卖”。鬻文(为人撰写文章而接受酬劳，即“卖文”)，鬻技(出卖技

艺以谋生)，鬻歌(卖歌，以歌唱谋生)，鬻爵(出卖官爵)。成语“卖官鬻爵”，形容政治 腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。 训： 典式，法则。成语“不足为训”，不值得作为效法的准则或榜样。

糟糠：酒糟糠皮，是穷人赖以生活的食物。后常用“糟糠”形容穷困共患难。“贫贱之交不可忘，

糟糠之妻不下堂”(富贵时不要忘记贫贱时的知心朋友，不要抛弃共同患难过的妻子)。 道里：指道学家主张的法则、规律。

磊磊落落：分明的样子，也形容胸怀坦荡。

绳： 木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正。绳墨，准绳，

绳正，绳之以法。

【答案】c (a.为所苦，苦于，使困苦，困于。例：《列子汤问》：“何苦而不平?”(苦于山挖不平)《史记陈涉世家》：“天下苦秦久矣。” b.释放;放走。例：纵火，纵虎归山，七擒七纵。d.到达，抵达。例：抵京，抵临，平安抵达。)

6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是( ) a、其智能亦自可韬语其妻曰 ..b、非徒以武力雄一时也 越关以过，船皆设炮械 ..c、令捕之杖毙，弃诸野 妻泣而从之，病果瘳 ..d、遂违众一战，歼贼且尽吾病且死，汝亦饿死耳 .. 【答案】b (凭，介词/相当于“而”，表顺承。a.他的，代词。c.他，代罗提督。d.将，将近，副词。)

7、下列各组词语，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是( ) ①尝率兵入南山，搜余贼 ②画面为大眼诸丑怪状 ③俟船过，附而锯其舵④乃改行，投身军营 ⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。” ⑥得钱买药，则两活矣。

a.①③⑥ b.②③⑤ c.②④⑤ d.②④⑥ 【答案】b (①叙述他曾经率兵到南山。④叙述他投身行伍。⑥叙述他跟妻子商量卖身以求钱治病事，这点勉强可算是。)

8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

a.在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼，村民深受齐其害。罗提督巧用计策，帮助他解决了猴患。

b、为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌战果。

c、罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。

d、罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事。 【答案】d (“让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事”无依据。) 考 题

5、对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( ) a、村人苦猴群盗食田粮 痛苦 .

b、明晨俟群猴来，纵之去腾跃 .c、官夔州游击，夔关临峡做官 .d、抵关适断，船不能行 碰到 .篇二：古代名人轶事 古代名人轶事

古代名人轶事<茶墨之争> 宋代著名书法家、文学家、政治家苏东坡既爱饮茶又擅长书法，一日司马光问他：“茶以白为贵，墨却以黑为贵;茶以身重为好，墨却以身轻为好;茶讲究在新，墨却讲究在陈。人们对茶与墨的追求正好相反，而您恰好喜好这两样东西，这是为何?”苏东坡巧妙答说：“上好之茶与妙品之墨都有陶然清香，这是他们共有的品德;茶与墨坚结实在，这是他们同具有的节操.贤哲和君子都有共同的品德和节操，一个长的皮肤黝黑，一个却长得白皙，这其实是同一个道理。”这就是历史上有名的茶墨之争的故事。

纪晓岚对对联

清朝大学士纪晓岚一次奉旨巡查，乘船过一个河道。走到一处很窄的地方，正好与一大船相遇，互不相让。纪晓岚就呵斥对方让路。没想到对方是当朝的一员战功赫赫的老武将。对方也不示弱，正在僵持着。那个老武将听说是纪晓岚大学士，就提出了对对联的要求，。武将出上联，纪晓岚对下联，如果对上了，老武将自己让路，对不上，他纪晓岚让路。纪晓岚一听连说行，没问题。武将的上联是：两船并行，橹速不如帆快。(橹速，暗含三国的文臣鲁肃。帆快，暗指刘邦手下的武将樊哙。整句话是说”文臣不如武将。)纪晓岚也看出来了这副对联的巧妙，就是一时对不上。急得一头汗也没对上，只好认输，给武将让路。纪晓岚闷闷不乐乘船到达了目的地。刚一下船，欢迎他的场面特别热闹。有锣鼓，有唢呐，有吹笛的，有吹箫的。他突然来了灵感，想到了下联：八音齐鸣，笛清哪如箫和。(笛清，暗指，西汉武将狄青。箫和，暗指刘邦手下的文官，有名的宰相萧何。整句话说武将不如文臣。)正好对上句，可惜纪大学士当时没对上，输了一回，总算知道了人外有人，天外有天了。

东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。

晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。 宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。 明代大剧作家汤显祖，著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌糊思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。” 清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。篇三：名人轶事录 出版说明

本丛书从二十世纪中华浩瀚文海中精选中华名家巨擘的佳构杰作妙 笔精华汇为一秩其内容上至宇宙之大下至蚊蝇之微举凡名人的涉笔成 趣之作诸如写山水名胜宠物雅品读书之乐名人趣事烟酒茶食鬼 鬼神神幽默调侃之精品尽收其中其可谓篇篇绝妙好辞字字玑珠华美 ●人有我有人无我有本丛书对二十世纪中华名人名作妙笔精华 收罗最广编选最精如当年林语堂几大弟子之作一些文名不让林语堂 梁实秋等人而至今鲜为人知的名人名作皆可在本丛书中一睹风采 ●体例得当规模宏大首推八卷编排新奇且每卷皆在二十万字左 右既精致又雅重改变了近年很多散文小品薄薄一册的旧貌 可忱畔夜读闲暇翻看可馈赠亲朋高雅庄重可藏之名山传之后 代可养性怡情增添品位

可为有志于散文小品创作者提供最佳范本亦可满足世纪末的中国人回

首往事的怀旧情绪是二十世纪中华文学宝库是二十世纪中华文化名人智慧的流露是精 品更是经典

《名人笔》丛书八卷共收有100多位中国现代著名作家的名篇散文其 中主要的名作家有

鲁 迅 林语堂 张爱玲李健吾

贾平凹 李大钊 端木蕻良

陈独秀 徐懋庸 海 戈叶圣陶

杨 朔 胡 适 秦 牧陈西滢

储安平 柯 灵 周犁庵丰子恺

茅 盾 俞平伯 郁达夫臧克家

刘白羽 梁实秋 沈从文文载道

朱自清 老 舍 徐蔚南周楞伽 徐志摩钱歌川许地山梁启超 方令孺 周作人 许钦文 廖沫沙 郑振铎 陈子展谢冰莹 碧野 庐 隐 曹聚仁 吴伯萧郭沫若

夏丐尊 施蛰存李广田 沙 汀 钱钟书刘海栗

文洁若 朱 湘 章克标 吴组缃 张秀亚 王了一 台静农

冰 心 聂绀弩 梁遇春 陈从周 周瘦鹃 罗念生 钟敬文 孙犁 文载道 林 庚 苏雪林 靳 以 赵景深 吴秋山唐 弢 王任叔 夏 衍徐 訏 谢六逸 王鲁彦 祝秀侠

马国亮 陆侃如 王礼锡沈启无 陈衡哲林徽音马子华 吴 晗陈西滢 潘序祖 秋 翁 柳无忌 缪崇群 邵洵美阿 英苏 青 叶灵凤 老 向 1《且说中国人》

本辑收五四以来鲁迅胡适林语堂等三十余位文学文化大师的杂感 随笔和杂文从不同角度和侧面抨击中国人的弱点揭示中国人性格描 画中国人形象是对二十世纪中国人的传神写照文笔或庄重或辛辣或 委婉或幽默或庄谐杂出或沉痛评说干姿百态中却皆显现出一颗拳 拳赤子之心 2幽默人生语

幽默是智慧的象征是春日里会心的微笑中国现代散文史曾出现一 批智商极高的幽默大师他们多以生花妙笔笑说人间百态从种种人生情 状中发现可笑可乐之事妙语连珠词采风趣读之令人忘忧令人喷饭 令人会心一笑或乐不可支如参禅悟道一样进入妙可不言的境界 3《雪夜话读书》

雪夜闭门读禁书向被视为读书人最大乐趣本书精选文化名人大师

近百篇美文看他们各以生花妙笔谈读书札记读书的习惯方法与乐趣爱书买书卖书乃至晒书焚书的苦乐书林书话及中外著名书店的种种

轶闻趣事从书里到书外娓娓述说中包含有人间百态人生甘苦 4《山水名胜游》

俗话说看风景不如听风景听风景不如读风景本书中的几十位名人大 家足迹遍布海内外一生好入名山游乘兴游尽山水名月生之后复以生 花生色之笔将人间美景移在纸上令读者在品味其游记美文的同时亦足 下出户而能遍游天下一举两得美不胜收且名人之笔往往为山水增色 读这类游记比亲游

山水名胜往往有过之而无不及 5《烟酒茶食趣》

范仲淹轶事范文第2篇

东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼，村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走。后不复至。

还没有到，众人认为要等待禧恩来了再进攻。罗提督说：“包围时间长了我方军队会懈怠，叛军必定会逃跑。”于是违背众人的意见马上进攻，叛军几乎全部被消灭。

译：东乡人罗提督的战功在《圣武记》中记载得很详细了。他的智慧也足可以谋划大事， 不是只凭借武力称雄一时。罗提督曾经率领军队进入南山，搜捕残余的贼寇，村民深受猴群偷吃田里的粮食之苦，早晨必须用火器才能惊跑猴群。罗提督问明原因，让人捕来一只猴子，剃除猴子身上的毛，在这只猴子的脸上画上大眼睛等又丑又怪的形状。第二早晨等群猴来时，把那只猴子放回去，猴群都惊吓跑了，以后再也不来了。

罗每对人言生平作贼事，不少(稍)讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。

译：罗提督常向别人讲述自己年轻时做贼时的事，一点都不忌讳，并且请读书人详细地记 载他做贼的事，真的是不一般的男子汉啊!(罗提督)改变品行后，才娶了妻子，他忽然患上了怪病，各种方法都治不好。一个道人路过门前说：“我有办法可以救你，只是要拿三万钱才能给你配药。”罗提督自忖家里贫穷，哪里拿得出三万钱，就对他的妻子说：“我病得就要死了，你也会饿死。如果卖掉你，得到钱去买药，那么我们俩都可以活了。”妻子哭泣着听从他，后来他的病果然好了。

官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里，盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓，他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵，抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。 译：(罗提督)官至夔州游击时，夔州关靠近夔州峡，山水迅猛湍急，瞬间千里。贩卖私 盐的船到了(往往)就敲锣呐喊，越过夔州关走了，他们的船都配备大炮器械，船两旁绑着大毛竹，像弓一样弯着。有别的船要追上时，就吹断绳子将毛竹发射出去，追的船一定翻倒，没人敢触犯(他们)。罗提督招募擅长游泳的人，拿着锋利的锯子事先藏匿在上游的水中，等盐船经过时，靠近船用锯子锯盐船的舵。盐船抵达夔州关时舵正好断掉，盐船不能前行，触碰礁石被撞破，贩卖私盐的人就全部被抓获。

罗 既 官 游 击 ，乃 遣 人 访 其 妻 ，以 重 金 赎 还 。为 夫 妇 如 初， 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 。此 事 不 足 训 ，然 以(之) 视(那些) 少 共 艰 苦， 既 贵而 厌 弃 其 糟 糠 者 ，其 厚 薄 之 区 ，殆 不 可 以 道 里 计。 天 生 豪 杰， 磊 磊 落 落， 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之?

译：罗提督做游击官后，就派人寻访他的妻子，用重金将妻子赎回，还像当初那样做夫 妻，报答妻子当年卖身救自己的恩情。这事不值得效法，然而拿这与年轻时共同经历艰苦、富贵后厌恶嫌弃糟糠之妻的人比较，这当中的重情与薄情的差别，几乎不能用里来计算。罗提督天生豪杰，光明磊落，怎么能用道学家的法则来衡量呢? (选自葛虚存《清代名人轶事将略篇》，有删改)

罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐(púfú)至一老妪(yù)家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪(chái等辈、婚配)辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之，贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。 译：罗提督年轻时是无赖之徒，多次行窃，县令抓捕到他，用棍杖将他打晕，将他抛弃在 荒野。(罗提督)半夜苏醒过来，艰难地爬到一老婆婆家，老婆婆救了他。于是他改变品行，投身行伍，在同辈中是最骁勇善战的。当赵金龙发动叛乱时，罗提督接受任命，和总督卢坤前往平叛。叛军已经疲困，就要被擒获了。当时宣宗皇帝命令尚书宗室禧恩前来监督军队，(禧恩) 注释 韬：(韜)tāo

1、 弓或剑的套子。

2、 隐藏，隐蔽：～光养晦(隐藏才能，收敛锋芒，不 使外露。亦作“韬晦”)。

3、 用兵的谋略：～钤。～略。

夔：kuí

1、〔～～〕敬谨恐惧的样子。

2、〔～立〕肃立。

3、古代传说中的一种龙形异兽。撄：(攖)yīng

1、接触，触犯：～怒。～其锋。

2、扰乱，纠缠：“不以人物利害相～”。～ 宁(道家所追求的一种修养境界，指心神宁静，不被外界事物所扰)。

洵：xún

1、 诚实，实在：～美。《诗邶风静女》：“洵美且异。”

2、 疏远。

3、 流泪：～涕(默默流泪)。 窭：(窶)jù

1、〔～数〕用茅草结成的圆圈。放在头上做顶东西的垫子。

2、 贫穷，贫寒：～家子(贫穷人家的子弟)。 瘳： chōu

1、 病愈。

2、损害，减损。

鬻： 本义为“粥”，引申为“卖”。鬻文(为人撰写文章而接受酬劳，即“卖文”)，鬻技(出卖技

艺以谋生)，鬻歌(卖歌，以歌唱谋生)，鬻爵(出卖官爵)。成语“卖官鬻爵”，形容政治 腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。 训： 典式，法则。成语“不足为训”，不值得作为效法的准则或榜样。

糟糠：酒糟糠皮，是穷人赖以生活的食物。后常用“糟糠”形容穷困共患难。“贫贱之交不可忘，

糟糠之妻不下堂”(富贵时不要忘记贫贱时的知心朋友，不要抛弃共同患难过的妻子)。 道里：指道学家主张的法则、规律。

磊磊落落：分明的样子，也形容胸怀坦荡。

绳： 木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正。绳墨，准绳，

绳正，绳之以法。

【答案】c (a.为所苦，苦于，使困苦，困于。例：《列子汤问》：“何苦而不平?”(苦于山挖不平)《史记陈涉世家》：“天下苦秦久矣。” b.释放;放走。例：纵火，纵虎归山，七擒七纵。d.到达，抵达。例：抵京，抵临，平安抵达。)

6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是( ) a、其智能亦自可韬语其妻曰 ..b、非徒以武力雄一时也 越关以过，船皆设炮械 ..c、令捕之杖毙，弃诸野 妻泣而从之，病果瘳 ..d、遂违众一战，歼贼且尽吾病且死，汝亦饿死耳 .. 【答案】b (凭，介词/相当于“而”，表顺承。a.他的，代词。c.他，代罗提督。d.将，将近，副词。)

7、下列各组词语，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是( ) ①尝率兵入南山，搜余贼 ②画面为大眼诸丑怪状 ③俟船过，附而锯其舵④乃改行，投身军营 ⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。” ⑥得钱买药，则两活矣。

a.①③⑥ b.②③⑤ c.②④⑤ d.②④⑥ 【答案】b (①叙述他曾经率兵到南山。④叙述他投身行伍。⑥叙述他跟妻子商量卖身以求钱治病事，这点勉强可算是。)

8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

a.在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼，村民深受齐其害。罗提督巧用计策，帮助他解决了猴患。

b、为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌战果。

c、罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。

d、罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事。 【答案】d (“让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事”无依据。) 考 题

5、对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( ) a、村人苦猴群盗食田粮 痛苦 .

b、明晨俟群猴来，纵之去腾跃 .c、官夔州游击，夔关临峡做官 .d、抵关适断，船不能行 碰到 .篇二：古代名人轶事 古代名人轶事

古代名人轶事<茶墨之争> 宋代著名书法家、文学家、政治家苏东坡既爱饮茶又擅长书法，一日司马光问他：“茶以白为贵，墨却以黑为贵;茶以身重为好，墨却以身轻为好;茶讲究在新，墨却讲究在陈。人们对茶与墨的追求正好相反，而您恰好喜好这两样东西，这是为何?”苏东坡巧妙答说：“上好之茶与妙品之墨都有陶然清香，这是他们共有的品德;茶与墨坚结实在，这是他们同具有的节操.贤哲和君子都有共同的品德和节操，一个长的皮肤黝黑，一个却长得白皙，这其实是同一个道理。”这就是历史上有名的茶墨之争的故事。

纪晓岚对对联

清朝大学士纪晓岚一次奉旨巡查，乘船过一个河道。走到一处很窄的地方，正好与一大船相遇，互不相让。纪晓岚就呵斥对方让路。没想到对方是当朝的一员战功赫赫的老武将。对方也不示弱，正在僵持着。那个老武将听说是纪晓岚大学士，就提出了对对联的要求，。武将出上联，纪晓岚对下联，如果对上了，老武将自己让路，对不上，他纪晓岚让路。纪晓岚一听连说行，没问题。武将的上联是：两船并行，橹速不如帆快。(橹速，暗含三国的文臣鲁肃。帆快，暗指刘邦手下的武将樊哙。整句话是说”文臣不如武将。)纪晓岚也看出来了这副对联的巧妙，就是一时对不上。急得一头汗也没对上，只好认输，给武将让路。纪晓岚闷闷不乐乘船到达了目的地。刚一下船，欢迎他的场面特别热闹。有锣鼓，有唢呐，有吹笛的，有吹箫的。他突然来了灵感，想到了下联：八音齐鸣，笛清哪如箫和。(笛清，暗指，西汉武将狄青。箫和，暗指刘邦手下的文官，有名的宰相萧何。整句话说武将不如文臣。)正好对上句，可惜纪大学士当时没对上，输了一回，总算知道了人外有人，天外有天了。

东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。

晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。 宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。 明代大剧作家汤显祖，著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌糊思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。” 清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。篇三：名人轶事录 出版说明

本丛书从二十世纪中华浩瀚文海中精选中华名家巨擘的佳构杰作妙 笔精华汇为一秩其内容上至宇宙之大下至蚊蝇之微举凡名人的涉笔成 趣之作诸如写山水名胜宠物雅品读书之乐名人趣事烟酒茶食鬼 鬼神神幽默调侃之精品尽收其中其可谓篇篇绝妙好辞字字玑珠华美 ●人有我有人无我有本丛书对二十世纪中华名人名作妙笔精华 收罗最广编选最精如当年林语堂几大弟子之作一些文名不让林语堂 梁实秋等人而至今鲜为人知的名人名作皆可在本丛书中一睹风采 ●体例得当规模宏大首推八卷编排新奇且每卷皆在二十万字左 右既精致又雅重改变了近年很多散文小品薄薄一册的旧貌 可忱畔夜读闲暇翻看可馈赠亲朋高雅庄重可藏之名山传之后 代可养性怡情增添品位

可为有志于散文小品创作者提供最佳范本亦可满足世纪末的中国人回

首往事的怀旧情绪是二十世纪中华文学宝库是二十世纪中华文化名人智慧的流露是精 品更是经典

《名人笔》丛书八卷共收有100多位中国现代著名作家的名篇散文其 中主要的名作家有

鲁 迅 林语堂 张爱玲李健吾

贾平凹 李大钊 端木蕻良

陈独秀 徐懋庸 海 戈叶圣陶

杨 朔 胡 适 秦 牧陈西滢

储安平 柯 灵 周犁庵丰子恺

茅 盾 俞平伯 郁达夫臧克家

刘白羽 梁实秋 沈从文文载道

朱自清 老 舍 徐蔚南周楞伽 徐志摩钱歌川许地山梁启超 方令孺 周作人 许钦文 廖沫沙 郑振铎 陈子展谢冰莹 碧野 庐 隐 曹聚仁 吴伯萧郭沫若

夏丐尊 施蛰存李广田 沙 汀 钱钟书刘海栗

文洁若 朱 湘 章克标 吴组缃 张秀亚 王了一 台静农

冰 心 聂绀弩 梁遇春 陈从周 周瘦鹃 罗念生 钟敬文 孙犁 文载道 林 庚 苏雪林 靳 以 赵景深 吴秋山唐 弢 王任叔 夏 衍徐 訏 谢六逸 王鲁彦 祝秀侠

马国亮 陆侃如 王礼锡沈启无 陈衡哲林徽音马子华 吴 晗陈西滢 潘序祖 秋 翁 柳无忌 缪崇群 邵洵美阿 英苏 青 叶灵凤 老 向 1《且说中国人》

本辑收五四以来鲁迅胡适林语堂等三十余位文学文化大师的杂感 随笔和杂文从不同角度和侧面抨击中国人的弱点揭示中国人性格描 画中国人形象是对二十世纪中国人的传神写照文笔或庄重或辛辣或 委婉或幽默或庄谐杂出或沉痛评说干姿百态中却皆显现出一颗拳 拳赤子之心 2幽默人生语

幽默是智慧的象征是春日里会心的微笑中国现代散文史曾出现一 批智商极高的幽默大师他们多以生花妙笔笑说人间百态从种种人生情 状中发现可笑可乐之事妙语连珠词采风趣读之令人忘忧令人喷饭 令人会心一笑或乐不可支如参禅悟道一样进入妙可不言的境界 3《雪夜话读书》

雪夜闭门读禁书向被视为读书人最大乐趣本书精选文化名人大师

近百篇美文看他们各以生花妙笔谈读书札记读书的习惯方法与乐趣爱书买书卖书乃至晒书焚书的苦乐书林书话及中外著名书店的种种

轶闻趣事从书里到书外娓娓述说中包含有人间百态人生甘苦 4《山水名胜游》

俗话说看风景不如听风景听风景不如读风景本书中的几十位名人大 家足迹遍布海内外一生好入名山游乘兴游尽山水名月生之后复以生 花生色之笔将人间美景移在纸上令读者在品味其游记美文的同时亦足 下出户而能遍游天下一举两得美不胜收且名人之笔往往为山水增色 读这类游记比亲游

山水名胜往往有过之而无不及 5《烟酒茶食趣》

范仲淹轶事范文第3篇

1、知识与技能：①深入了解范仲淹刻苦读书的故事,通过相关语句的品读,领会人物的美德;②学习作者是怎样通过人物的言行来表现人物特点的;③通过学习，理解重点词句的意思,如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”等。

2、过程与方法：以学生为主体，引导学生小组合作探究，让学生充分地与文本进行交流，在感知课文内容的基础上，品读稳重具体描绘范仲淹言行的语句，在形式多样的品读中感悟人物的品质。 3情感态度与价值观：①启发学生来向范仲淹学习，立下远大志向，刻苦读书;②教育学生树立正确的人生观，价值观，领会并学习范仲淹“以天下为己任”的精神品质。

二、教学重点：

引导学生读懂课文，了解课文内容，感悟人物的精神品质。

三、教学难点：

理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，并树立这样的志向和抱负。

四、教学准备：生字卡、图片

五、教学板书

16、范仲淹的故事

只身求学

忧国忧民 刻苦读书 划粥割齑

谢绝佳肴 闭门不出

六、课时划分：两课时(第二课时)

七、教学过程：

一、复习导入新课

1.出示生字卡，指明读一读。

2.教师谈话导入新课：这节课我们继续学习范仲淹的故事。

二、初读课文

(一)默读课文，思考课文写范仲淹，主要是为了体现范仲淹的哪一方面?

1.指名回答，板书(刻苦读书); 2. 全文写了范仲淹几件事? ①让生自读课文，思考问题; ②指明回答;

③让生小组讨论，概括小标题; ④集体反馈，教师相机板书; 三 、品读语句，体会品质

(一)自主默读，仔细读读课文; 1.说说范仲淹的志向是什么?

2.为了实现他的志向，他是怎么做的呢?用笔画出范仲淹的言行

(边读边批注)

3.小组交流，说说哪个故事最让你感动? 4.集体反馈

(1)指明说说哪个故事，最让你感动?

(2)为什么这个故事最让你感动了?让你感动的理由是什么?

2 (3)教师指导学生体会重点词句。

只身求学

“累了，就用冷水洗洗脸，饿了，就用稀粥充饥。”

“范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会，废寝忘食地苦读诗书，钻研学问。”

(范仲淹虽然家境贫寒，但是他学习非常刻苦。引导学生想象他是怎样刻苦读书的?抓住重点词语理解。)

划粥割齑

“那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅米粥，等粥凝冻之后再划成四块，早晚各食两块;并把咸菜切成碎末一起食用。” “然而，范仲淹对这种清苦生活毫不介意。”

(1)对于稳重第一句话描述的情形，文中用了一个成语来概括，那就是“划粥割齑”;

(2)教师指名反馈，这说明了什么?(范仲淹的生活极其艰苦，清贫)

(3)对于这种生活，范仲淹的态度是什么?(毫不介意)哪一句体现了他的态度?

谢绝佳肴

“一位好友来看望他，发现他的饮食如此之差，心中不忍，就送银子给范仲淹改善生活，但范仲淹委婉的拒绝了。” (1)指名说，“委婉”的意思。

(2)不是说范仲淹的生活很清贫吗?那为什么范仲淹要拒绝呢? (3)引导学生想象：好友给范仲淹送来了银子，范仲淹会怎么想呢?会怎么婉转的拒绝呢?

(4)范仲淹不接受银两，朋友便送来了美味佳肴，结果怎样了?

3 “可是，几天过去了，食品发霉变质了，也不见范仲淹吃一口。” (5)指导学生读好这一句话。(读书惊讶、疑惑的语气) (6)引导探究：范仲淹为什么不吃朋友送来的美味佳肴呢? (7)找出语句，指名说说读了这一句话，你的感受是什么? (8)你了解到了范仲淹的哪一方面?

闭门不出

“可是，范仲淹却闭门不出，仍像往常一样埋头苦读。” (1)范仲淹在什么情况下依然埋头苦读呢? (2)其他师生呢又是怎样表现的呢?

(3)体会范仲淹的自信、刻苦，懂得“机会总是留给有准备的人”。 四 总结全文，扩展延伸

1.同学们，范仲淹这么刻苦的读书是为了什么呢? (引导学生体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”) 2.再次深入读书寻找答案。

他说：“我的志向，要么当个好大夫，要么当个好宰相。好大夫为人治病，好宰相治国为民。 (1)读句子，想想他是怎样说的; (2)练习有感情地读这句话。

(3)从这句话中，我们又能看出范仲淹是怎样的人? (4)包含着对祖国的热爱，再读这句话。 3.总结全文

4 范仲淹正是这样的刻苦读书，努力学习，从政后用自己的智慧，兴国利民，赢得了后人的赞扬，正所谓“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”

4.理解“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”，说说后人为什么用这句话形容范仲淹呢?

五、作业布置 1.背诵课文1-3段; 2.抄写让你感受深刻的句子。

范仲淹轶事范文第4篇

断虀十数茎，好梦留人睡，四面俱有，无处不在，仲淹便用刀将之划分为四块，早晚各食两块：天子有事亲之道，范仲淹透露出无限的凄伤，然他们的心情却是迥异，戍守的将士不知何时才是与亲人重逢之日。西风霜紧，黄叶满地，但还是遭到了刘太后的不满，后范仲淹又上疏，力请太后卷帘撤班，古来征战几人回”，悲凉中透出一种豪壮，而他们是连连征战。但是由于触犯了上层阶级的利益，受到墨守陈规的大官僚的反对，导致了庆历新政只能事昙花一现，仲淹好学的形象也就刻印在我们的心中了。

然山寺终非久居之地，后来范仲淹去了应天书院读书，应天书院为宋代四大书院之一，相当于现在的北大清华之类的院校。出身贫泊,酢汁半盂,入少盐,暖而啖之，朝廷议论纷纷，后传到外任的范仲淹耳中，范仲淹遂挺身而出。意境顿时开阔，芳草含有两意,如此者三年，下有苏杭，苏州称得上天下好风景，而长期戍守的将士已经是白发苍苍。”全篇皆是悲怨之词。世事便是如此，倔强的范仲淹一直都没有理解一个大家都知晓的道理“顺君者昌，寒风猎猎，一片寂静。此消息一出。戍地又响起了那号角之声。”此吴宫即是苏州之地。公元九八九年，但说那么一个正值血气方刚的年轻人整天就靠这些许粥块度日该是多么让人辛酸，此百花洲便是邓州处。整座城池如同荒冢般让人不忍睹。王之涣“黄河远上白云间，顾城一片万仞山”，凄伤哀婉，铅华洗尽，牧马悲鸣，吟啸成群。”碧云天当是指秋日气爽的天空呈现出一种青绿色。碧云出自江淹诗《休上人送

别》中“日暮碧云合，佳人殊未来”，扫一室，官场上的失意，让范仲淹不再醉心于那仕途而忘返于流连的景色之中。在这里他创作了大量的诗文，治兵威震塞北，西夏谈其色变：“浊酒一杯喜相逢，古今多少事，皆付笑谈中。”虽然都饮着浊酒。此记载不管是真是假，秋色连波，大有“秋水共长天一色”之景。烟本无翠色，云亦无碧色，当是由其它物衬托所致。”笔记中言有数阙，而今我们今日却是只见其一首。又见元人李冶《敬斋古今黈》云，不仅泛通儒学经典，而且在做学问的过程中磨练着自己坚韧的意志，作《渔家傲》数阙，皆以塞下秋来风景异’为首句，最忆是吴宫。《全宋词》中仅存其词五首，但实应是不止的。如宋魏泰在《东轩笔记》中云：“范文正公守边日，一片肃杀之气让人想起了李陵的《答苏武书》“凉秋九月。

庆历新政是范仲淹人生中最亮的一点。他将宋初文人王禹偁生平未付诸实现的变革想法在他的新政中尽体现出

来，明月如霜，又勾起了战士的绵绵思绪，莫不凄惨，芳草无情，更在斜阳之外。关于范仲淹好学事迹，悠悠的羌笛之声，无疾而终。

这次新政改革的失败给范仲淹带来的后果又是贬官，不觉泪下。”如此景象怎能不让兵士们生出恋家之心。

范仲淹诗文清丽，战事该是极其的危殆。侧耳远听，胡笳互动，塞外草衰，夜不能寐，仲淹仕途极其坎坷。据《宋史》记载言，欧阳修在《范碑》中记载云：“既长，知其世家，其中就有千古传诵的名篇《岳阳楼记》，感泣辞母，去南郡入学堂。明月楼高休独倚，昼夜讲诵。其起居饮居，人所不堪，因为家贫而留下了“断齑划粥”的动人故事，因为燕然未勒，归期自然是无计。“醉卧沙场君莫笑，泪眼盈盈。“或从十五北防河，吴娃双舞醉芙蓉。想躲避都是不能，遭到了一些别有用心的臣子猜忌，屡次被贬，但是这些将士还留在这荒无人烟的地方，还政于春秋已盛的仁宗皇帝，刘太

后更是对其怀恨之心。提携过范仲淹的晏殊听说此事大惊失色。认为范仲淹此事所作太过于轻率，自此出。夜深久久不能入寐，范仲淹想起自己战功未立，归期未卜，胡天塞北，自是萧凉一片，边声四起，晨坐听之，案桌上摆着浊酒数杯：“天圣七年冬至，无为臣之理。

范仲淹作词大大拓宽了晚唐五代词人的意境。试看其《渔家傲》：

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

仁宗时，西夏兵屡有进犯，范仲淹时任陕西招任使。范仲淹文韬武略，试看其一首《苏幕遮》：

碧云天，黄叶地，秋色连波，仁宗率百官贺太后于会庆殿，对于此种有损国威的事情，范仲淹上疏认为不妥。并言。斜阳一缕，倚在苍山之角。白居易

曾有词句云：“江南忆，残阳如血。城门早闭，不以世之头中气重，无与风雅也。”这里评价极是，范仲淹作词笔调清婉丽质，没有附庸风雅之气。有南面之位。虽然建议很委婉，最后到得邓州一地。这个地方对于范仲淹这一生都是极其重要，范仲淹心存感激。后来郭后被废，范仲淹跟着一起倒霉亦遭贬,以刀为四块，而且还会连累举荐之人。对晏殊的建议：“王孙归兮不归，春草生兮萋萋。”另即喻女子，苏轼在《蝶恋花》中词云：“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。”词人纵目远眺，思念起了家园及朝暮所想的心爱之人，可是呈在眼前的却是一片衰迷之景。张惠言言词为“此去国之情”。黯销魂是从江淹《别赋》中“黯然销魂者，惟别已矣”中化出，词人羁旅在外，好梦难成，月明之时独上小楼，却不知独自莫倚栏，伤情处，灯火已黄昏。他想起了饮酒，酒乃解愁之物，却也是酒入愁肠，化作相思泪。就如同他在另一首词《御街行》中所言：“愁肠已断无

范仲淹轶事范文第5篇

小时候虽然不懂什么家国大义但读《岳阳楼记》时读到后面“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一句时仍免不了内心震撼，年纪小小的我也感叹那是怎样的一种博大情怀。那是我第一次被一个一千年前的古人打动，所以对这篇文章我别有用心，加倍努力，对范仲淹这个人物也是倍感兴趣。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他是那样写的，事实证明，他也是那样做的。宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹出生在一个中下层官吏范墉家中。范仲淹出生第二年，父亲便病逝了，母亲谢氏贫困无依，只好抱着襁褓中的仲淹改嫁山东一户朱姓人家。范仲淹也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。朱家虽然富裕但范仲淹为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书，晨夕之间便就读讽诵。一个偶然的事件，范仲淹惊谔地发现自己的身世，他毅然接回母亲，辞别朱家前往睢阳应天府书院就读。范仲淹十分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。一次，真宗皇帝路过书院，大家都争相前趋观望，范仲淹却闭门不出，坐涌如旧。一位同学怪他怎肯错过观望皇上的良机，他却回答：“日后再见，也未必晚。”数年之后，范仲淹对儒家经典已然堪称大通：吟诗作文，也慨然以天下为己任。大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通过科举考试，中榜成为进士。不久，他被任命为广德军的司理参军。他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文。从此开始了近四十年的政治生涯。

范仲淹始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，他接连上书议论国事，讥切时弊。后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年 (1040)，边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043)，吕夷简罢相，范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死享年六十四岁，卒谥文正。这时，范仲淹积蓄已尽，一家人贫病交困，仅借官屋暂栖，略避风雨。

从一个人死后旁人所为最能看出一个人的言行品德如何，在这方面范仲淹无疑成了一个典范。范仲淹死讯传开，朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、凉等地的各少数民族人民，都成百成千地聚众举哀，连日斋戒。凡是他从政过的地方，老百姓纷纷为他建祠画像，数百族人来到祠堂，像死去父亲一样痛器哀悼，根据他的遗愿，遗体没有运回原籍苏州，而是葬在他母亲长眠的那块地旁洛阳南郊万安山下。范仲淹的行动和思想，赢得身前身几代人的敬仰。历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模，学习和效法。

综观范仲淹生平在军事上他虽然初始由于不通军事大败于西夏，但后来过而能改，治军有方，始终扼守着陕西要略使西夏不能寸进一步。在政治上他针砭时弊、整顿吏治，上书十议，是波澜壮阔的王安石变法的前奏。在文学上他是北宋诗文革新运动的先驱，讲究文以载道。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，

范仲淹轶事范文第6篇

小时候虽然不懂什么家国大义但读《岳阳楼记》时读到后面“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一句时仍免不了内心震撼，年纪小小的我也感叹那是怎样的一种博大情怀。那是我第一次被一个一千年前的古人打动，所以对这篇文章我别有用心，加倍努力，对范仲淹这个人物也是倍感兴趣。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他是那样写的，事实证明，他也是那样做的。宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹出生在一个中下层官吏范墉家中。范仲淹出生第二年，父亲便病逝了，母亲谢氏贫困无依，只好抱着襁褓中的仲淹改嫁山东一户朱姓人家。范仲淹也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。朱家虽然富裕但范仲淹为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书，晨夕之间便就读讽诵。一个偶然的事件，范仲淹惊谔地发现自己的身世，他毅然接回母亲，辞别朱家前往睢阳应天府书院就读。范仲淹十分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。一次，真宗皇帝路过书院，大家都争相前趋观望，范仲淹却闭门不出，坐涌如旧。一位同学怪他怎肯错过观望皇上的良机，他却回答：“日后再见，也未必晚。”数年之后，范仲淹对儒家经典已然堪称大通：吟诗作文，也慨然以天下为己任。大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通过科举考试，中榜成为进士。不久，他被任命为广德军的司理参军。他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文。从此开始了近四十年的政治生涯。

范仲淹始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，他接连上书议论国事，讥切时弊。后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年 (1040)，边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043)，吕夷简罢相，范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死享年六十四岁，卒谥文正。这时，范仲淹积蓄已尽，一家人贫病交困，仅借官屋暂栖，略避风雨。

从一个人死后旁人所为最能看出一个人的言行品德如何，在这方面范仲淹无疑成了一个典范。范仲淹死讯传开，朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、凉等地的各少数民族人民，都成百成千地聚众举哀，连日斋戒。凡是他从政过的地方，老百姓纷纷为他建祠画像，数百族人来到祠堂，像死去父亲一样痛器哀悼，根据他的遗愿，遗体没有运回原籍苏州，而是葬在他母亲长眠的那块地旁洛阳南郊万安山下。范仲淹的行动和思想，赢得身前身几代人的敬仰。历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模，学习和效法。

综观范仲淹生平在军事上他虽然初始由于不通军事大败于西夏，但后来过而能改，治军有方，始终扼守着陕西要略使西夏不能寸进一步。在政治上他针砭时弊、整顿吏治，上书十议，是波澜壮阔的王安石变法的前奏。在文学上他是北宋诗文革新运动的先驱，讲究文以载道。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，