中国家博物馆观后感范文
中国家博物馆观后感范文第1篇
李佳音
每个人都会做梦,每个人都会有自己的梦。今天,老师说,我们每个人不但有自己的梦,还要有中国梦。那么什么是中国梦呢?我想,应该是国家富强,繁荣昌盛,让祖国发扬光大强大起来,不再受别人的欺辱。让每一个中国人都能过上幸福美满的生活。把祖国的大好河山建设成山清水秀,蓝天,白云,地绿水清,气爽的美丽的中国。民族团结和谐,从此不再有战争与饥饿和贫穷。让每一个小朋友都有新衣穿,有好学上,都能得到好的教育,都能上得起学。让中国的老百姓都能高高兴兴的去上班,病有所医,老有所养。有良好的社会保障,不再有,看不起病,买不起房的现象。社会和谐安定,不再有大街上抢包,抢劫,入室盗窃杀人犯罪现象。不再有田地,河水空气污染。让老百姓吃的放心,用的放心。没有地沟油,没有沙尘暴,没有禽流感.......
中国家博物馆观后感范文第2篇
宰相是国君之下辅助国君处理政务的最高官职。夏商是巫史,西周、春秋是公卿,战国以后是宰相。宰相,是我国历史上一个泛指的职官称号。宰是主宰,相是辅助之。宰相是中国古代最高行政长官的通称。商朝时为管理家务和奴隶之官;周朝有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,实已为官的通称。相,本为相礼之人,字义有辅佐之意。宰相联称,始见于《韩非子显学》,但只有辽代以为正式官名,其它各代所指官名与职权广狭则不同,而且名目繁多。通常和丞相是一个概念。
管仲
宰相最早起源于春秋时期。管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相。到了战国时期,宰相的职位在各个诸侯国都建立了起来。
秦朝时,宰相的正式官名为丞相。有时分设左右,以右为上,称为“右丞相”,“左丞相”。
汉朝与秦朝相仿,只是如果称为相国的话地位更高一些,并以御史大夫为副职。汉武帝时,起用了一批儒生当丞相,处理日常行政事务,而政务中心则转到了内廷。宰相的职权逐渐转移到了尚书台长官的手中。汉哀帝改丞相为大司徒,东汉由司徒、司空、太尉共同执政。汉献帝时,复置丞相,由曹操担任。 魏晋南北朝时,丞相或相国多为权臣自命,成为了一种篡位夺权的手段。南北朝制度多变,皇帝所与议论政事或委以机密者,即是宰相,官名有中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射或将军。其位最尊、权最大者则为录尚书事。
隋朝定三省制,三省长官内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令都是宰相。唐改内史省为中书省,内史令为中书令,纳言为侍中。唐高宗后,只有加“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”者才是宰相。
赵匡胤
宋太祖赵匡胤建国后,不断加强皇权,分化、削弱相权。宰相并不是一个官名,实际上是一个群体,是除皇帝之外的最高领导层。宋初实行“二府三司制”,宰相职权被一分为三。中央虽设三省,但三省及六部长官不经特许不得管理本司事务,成为闲职。实际权力归属“中书门下”这一机构,又称政事堂、都堂等,管理国家行政事务,以同平章事为长官,多由中书、门下两省侍郎担任,无定员。此外,以参知政事为副相,分割行政权。
元朝以中书省为政务中枢,主官中书令常由皇太子兼领,下为左右丞相,再下为平章政事,副职为左右丞及参知政事。
明朝初亦设中书省,左右丞相。洪武十三年,即公元1380年,罢中书省,废丞相,由皇帝亲决国政。宰相制度遂废。后皇帝以不胜庶政之繁,设内阁大学士协理文书。后阁职渐重,大学士成为事实上的宰相,称辅臣,居首者为首辅。
清沿明制,雍正时设军机处,内阁成为闲曹,军机大臣成为事实上的宰相。明、清习惯上都称授大学士为拜相,但无正式宰相名份。
在所有的官职中,宰相的变化最多,这是由于君主既需要宰相帮助办理政事,又担心宰相的权位过重,危及自身的权力。但有许多宰相上忠心为国,下勤政为民,一身正气,两袖清风,成为千古传颂的一代名相,因为他们的所处的地位左右着当时朝政的走向,因此,他们的施政的方针举措无疑影响着中国历史进程。当然中国历史上著名的宰相有很多,这里所说得最能影响中国历史进程的十大名相,无疑是有关媒体优选的名相中的佼佼者:
一、齐国名相管仲:
管仲,春秋时期齐国著名的政治家,颍上人。管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿,即丞相,被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
二、秦朝名相李斯:
李斯
李斯,战国时楚国上蔡人,是著名思想家荀卿的弟子。后辅助秦始皇统一中国,官至丞相,为秦始皇定郡县之制,下令焚书坑儒,以小篆为标准统一文字。秦始皇死后,李斯听从赵高阴谋,矫诏杀太子扶苏,立胡亥。秦二世继位后,赵高专权,污蔑李斯谋反,李斯被腰斩于咸阳,夷灭三族。
三、西汉名相萧何:
萧何,西汉初年政治家。秦沛郡人。早年任秦沛郡狱吏。秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后,他收取了秦丞相、御史府所藏的律令、图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口并知民间疾苦,对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。刘邦为汉王,以萧何为丞相,萧何推荐韩信为大将军。楚汉战争时,他留守关中,侍太子,为法令约束,使关中成为汉军的巩固后方,不断地输送士卒粮饷支援作战,对刘邦战胜项羽,建立汉代起了重要作用。汉代建立后,以他功最高封为侯。采摭秦法,重新制定律令制度,作为《九章律》。又协助高祖消灭韩信、英布等异姓诸侯王,被拜为相国。高祖死后,他辅佐惠帝。惠帝二年卒。
四、三国名相诸葛亮:
诸葛亮,三国时期杰出的政治家、思想家、军事家。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思,被誉为“千古良相”的典范。自幼父母早亡,由叔父玄抚养长大,后因徐州之乱,避乱荆州,潜心向学,淡泊明志。后受刘备三顾之礼,提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,于赤壁之战中大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。刘备伐吴失败,受托孤于永安,辅佐幼主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏。为完成统一中原,兴复汉室的大业,先后五次进攻魏国,在治国、治军等方面发挥了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作“八阵图”,造损益连弩、木牛流马,与名将司马懿、张郃等交锋,屡操胜算,最后一次北伐时采取分兵屯田之策,与司马懿大军相持百余日,但不幸因积劳成疾而逝世,享年五十四岁,谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力,死而后已”的高尚品格,千百年来一直做为智慧的化身,为人们所敬仰和怀念。其传奇性故事为世人传诵。
五、初唐名相房玄龄:
房玄龄,齐州临淄人,博览经史,工书善文,十八岁时本州举进士,先后授羽骑尉、隰城尉。隋末大乱,李渊率兵入关,玄龄于渭北投李世民,屡从秦王出征,参谋划策,典管书记,任秦王府记室。每平定一地,别人争着求取珍玩,他却首先为秦王幕府收罗人才。贞观三年,即公元629二月为尚书左仆射,监修国史。十一年封梁国公。与杜如晦、魏征等同为太宗的重要助手。至十六年七月进位司空,仍综理朝政。曾受诏重撰《晋书》。太宗征高句丽时,他留守京师。二十二年病逝。
六、大唐名相狄仁杰:
狄仁杰,唐代并州太原人,武则天时期宰相,杰出的封建政治家。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的一万七千多宗案件,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事。
七、宋初名相寇准:
寇准,华州下邽人,宋太宗太平兴国五年,即公元980年进士及第。淳化五年,即公元994年被拜为参知政事,其政治才能深得宋太宗赏识。宋真宗时﹐曾任同中书门下平章事。景德元年,即公元1004年﹐辽军大举入侵宋境﹐寇准力主抵抗﹐并促使真宗渡河亲征﹐与辽立澶渊之盟,使当时**局势得到了稳定。不久被大臣王钦若排挤罢相。晚年再度被起用,封莱国公。后又因大臣丁谓等陷害遭贬﹐远徙道州﹑雷州。寇准居官清廉,为世代楷模,他终生不蓄钱财,家中无歌伎,“有官居鼎鼎,无宅起楼台”,是时人对他的形容。
八、北宋名相王安石:
王安石,抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。自从领导了一场轰烈和悲壮的熙宁变法,王安石便独撑大旗步入历史漩涡,成了历史上最受争议的人物。王安石也是唐宋古文八大家之一。在北宋文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”,长于说理与修辞,善用典,风格遒劲有力,警辟精绝,亦有情韵深婉之作。著有《临川集》。他于庆历二年,即公元1042年登进士榜第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年,即公元1067年,神宗即位,诏王安石为翰林学士。熙宁二年,即公元1069年,提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平改革家章事,推行新法。熙宁九年罢相,隐居钟山。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪最伟大的改革家”。
九、大明名相张居正:
张居正,湖广江陵人,明代政治家,改革家。万历初年,与宦官冯保合谋逐高拱,代为首辅。当时明神宗年幼,一切军政大事均由居正主持裁决,前后当国十年,实行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地,推行一条鞭法,改变赋税制度,使明朝政府的财政状况有所改善;用名将戚继光、李成梁等练兵,加强北部边防,整饬边镇防务;用潘季驯主持浚治黄淮,亦颇有成效。万历十年,公元1582年卒,赠上柱国,谥文忠。死后不久即被宦官张诚及守旧官僚所攻讦,籍其家;至天启时方恢复名誉。张居正作为一名改革家,没有贸然全面整顿财政,避开了统治势力的“痛处”,改革成功,国富民安于一时。张居正作为一代宰相,为国于民鞠躬尽瘁。
十、清代名相曾国藩:
中国家博物馆观后感范文第3篇
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
第九名:《声声慢〃寻寻觅觅》李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏残淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
第八名:《春望》杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
第七名:《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第六名:《虞美人》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
第五名:《水调歌头》苏轼
〔丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。〕 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
第四名:《将进酒》李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
第三名:《丑奴儿》辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道新凉好个秋。
第二名:《无题》 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云宾改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。
第一名:《满江红》岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺!
中国家博物馆观后感范文第4篇
据悉,这是中国第一家相互制农业保险公司,也是中国第一家相互制保险公司。阳光公司的筹建,填补了中国尚无相互制保险公司的空白,标志着中国农业保险发展迈出了重要一步,既有利于黑龙江垦区农业保险的持续稳定发展,也将为中国主要产粮区农业保险发
展积累有益的经验。
在审批阳光公司时,保监会对其组织形式、经营范围、经营区域、监管办法等进行了新的尝试和探索。阳光公司采取相互制模式,在黑龙江垦区范围内经营种养两业险、财产保险、责任保险等险种。其中种养两业险按照“独立经营、独立核算、独立补贴、独立政策优惠”的原则、以互助模式运作。
阳光公司是在原黑龙江农垦总局风险互助体系的基础上筹建的。黑龙江垦区年粮食生产能力超过180亿斤,是中国重要的商品粮基地和粮食战略后备基地。1993年起,黑龙江农垦总局开始在垦区内试办农业风险互助业务。十多年来,累计承保种植面积2.65亿亩,支付赔偿金10.8亿元,使9510万亩受灾农田迅速恢复了再生产能力,148万户家庭农场直接受益。但是,这样的风险互助也存在机制不灵活、保障程度低、保障面窄的问题,难以适应垦区日益增长的保险需求。通过对垦区农业风险互助进行规范改造,成立阳光公司,既符合国际通行做法,又有利于规范垦区农业保险业务,增强农业保险承保能力,提高保障水平,保证国家粮食安全战略的顺利实施。
近年来,中国保监会始终把促进农业保险发展、为“三农”提供保险服务作为一项重点工作,积极研究建立符合中国国情的农业保险制度。按照中央领导的有关批示精神,保监会联合有关部委对农业保险问题进行了专题研究。2004年7月,批准吉林省安华农业保险公司筹建;9月,批准中国第一家专业性农业保险公司上海安信农业保险公司开业;10月,批准在农业保险方面有丰富经验的法国安盟保险公司成都分公司开业,通过引进国外的成功经验,带动中国农业保险的发展。此次批准筹建阳光公司,是保监会贯彻落实党中央、国务院精神,促进保险业为“三农”服务的又一重要举措。
中国家博物馆观后感范文第5篇
社会实践活动之探寻洛阳文化之旅
情况简介
洛阳是中华文化的读本。史学考证知,文明首萌于此,道学肇始于此,儒学渊源于此,经学兴盛于此,佛学首传于此,玄学形成于此。圣贤云集,人文荟萃。洛阳有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,先后有105位帝王在此定鼎九州。是华夏文明的发源地之
一、中华民族的发祥地之一。华洋学子生在洛阳、长在洛阳那么更应了解家乡,热爱家乡。为传承洛阳文化,提高社会实践能力和综合素质,我校政教处团委特开展综合社会实践活动“探寻洛阳文化之旅”系列活动。
本次活动组成人员为初一初二年级优秀学生代表共计120人。此次活动定于2016年1月24日开始展开一系列探寻洛阳文化活动。将对洛阳博物馆、民俗博物馆、牡丹瓷、河洛石文化等5处人文景点进行参观、访问、社会调研活动。追寻河洛文化、树立崇高理想,从整体上感受古都洛阳、博大精深的灿烂文化
希望通过此次社会实践活动,能够培养学生的意志品质,丰富学生的生活经历,提升学生的综合素质,增强学生的综合能力,使其日后能够真正肩负起振兴中华民族的历史重任。
1 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
洛阳华洋国际学校 寒假综合社会实践活动
探 寻 博 物 馆 之 旅 (策划书)
2 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
洛阳华洋国际学校
综合社会实践活动“探寻博物馆之旅”
策划书
为了全面贯彻党的教育方针,我校坚持以人为本、德育为先,全面推进素质教育。让学生接触自然,了解社会,拓宽视野,丰富知识,提高社会实践能力和综合素质,培养学生兴趣爱好,丰富学生的课余生活。使我校中学生在社会实践中,改变学习方式,拓展学习资源,拓宽发展空间。参与社会实践,激发学习兴趣,促进学生全面发展,特制定本实施方案: 活动主题:探寻博物馆之旅 活动时间:定于2016年1月26日
活动内容:
1、社会参观活动;
2、参观、访问、考察;
3、社会调研活动。
活动领导小组: 组长:裴素青校长
副组长:中学部贾爱珍校长、郭奎厚副校长、李莉副校长、杨建亭副校长、唐红丽主任 活动总负责人:刘铮主任 校车调度:史乐老师
3 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
集合地点:
1、定为钱江(潘多拉广场门口)、本部(洛阳外国语学校门口)、青年宫(青年宫广场)三处(具体位置即周末校车接送学生的地点),学生可根据家庭住址相应的选择集合地点。
2、本次活动由学校统一组织安排校车,共分为四个路线: 1号线、洛阳博物馆(免费)、洛阳市围棋博物馆 2号线、洛阳博物馆(免费)、民俗博物馆 3号线、洛阳博物馆(免费)、河洛石博物馆 4号线、洛阳博物馆(免费)、牡丹瓷博物馆 具体活动安排:
一、 参与人员: 参与人员:
教师:围棋博物馆1号车:武利峰(队长)、翟翼、(李金丰) 河洛石博物馆2号车:唐红丽(队长)、于聪、(郭冰冰) 民俗博物馆:3号车:梁永强(队长)、张青、(黄庆年) 牡丹瓷博物馆:4号车:何锡祥(队长)符琳、(王伟静) 摄影组:张国迎、黄庆年、李金丰、王伟静、
学生成员:学生会、自律会、志愿者协会及初一年级优秀学生代表(三好学生、学习标兵代表等)共计120人。(黑体加粗字为本队队长,队长为第一责任人)
4 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
二、 组织形式:
1、 参与活动教师1月24日上午7:30由学校出发到各站点接学生
2、 预定于1月24日上午8:20各接车队长依据学生名单清点各队人数返回华洋。
3、 经过整队后在学校举行启动仪式。(9:00)
4、 启动仪式结束后所有成员参观洛阳博物馆(9:50)。
5、 参观后学校分派4辆38人座校车,每辆车标配师生共计34人。
6、 每辆车有队长、副队长、(均由教师担任),摄影师各一名。
7、 各校车活动结束后提前半小时通知家长接学生并将学生送回各个接送站点(钱江、校本部、青年宫),各车队长、副队长、摄影师负责将学生送到家长手中。
四、所需物品:
1、 校旗4面(红色最大号校旗),绿色校旗4面,团旗4面,志愿者旗1面,红旗8面
2、 横幅5条:
a、(洛阳华洋国际学校社会实践活动“探寻博物馆之旅”启动仪式)9米长一条
b、(洛阳华洋国际学校社会实践活动“探寻博物馆之旅”)四条 ,4米长
3、38人座校车4辆
4、照相机4台
5 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
五、注意事项:
1、 所有学生自备午餐、雨具、及手机一部(方便联络及自备摄影材料之用)
3、各队队长负责学生安全、纪律,摄影教师协助
4、各队队长为第一责任人负责所有学生的安全,安全高于一切。
5、如遇特殊天气,由班主任及时通知学生活动事宜。
六、结语
总之,社会实践活动,旨在培养学生的意志品质,丰富学生的生活经历,提升学生的综合素质,增强学生的综合能力,日后能够真正肩负起振兴中华民族的历史重任。
6 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
洛阳华洋国际学校
综合社会实践活动“探寻博物馆之旅”
告家长书
尊敬的家长:您好!
为了全面贯彻党的教育方针,我校坚持以人为本、德育为先,全面推进素质教育。让学生接触自然,了解社会,拓宽视野,丰富知识,提高社会实践能力和综合素质,培养学生了解家乡,热爱洛阳,传承洛阳文化,我校政教处团委特开展综合社会实践活动“探寻洛阳文化之旅”系列活动。
活动人员:初一初二年级优秀学生共计120人。
活动内容:
1、社会参观活动;
2、参观、访问、考察;
3、社会调研活动。
活动时间:定于2016年1月24日上午8:00(如有特殊情况另行通知)。 集合地点:
1、定为钱江(潘多拉广场门口)、本部(洛阳外国语学校门口)、青年宫(青年宫广场)三处(具体位置即周末校车接送学生的地点),学生可根据家庭住址相应的选择集合地点。
2、活动大约在当天下午16:00结束,请家长按时到早上的集合地点接学生。如有特殊情况请给带队老师电话。
7 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
注意事项:
1、集合地点:考虑到方便家长接送,学校特将集合地点定为钱江、本部、青年宫三处(具体位置即周末校车接送学生的地点),学生可根据家庭住址相应的选择集合地点。
2、活动大约在当天下午16:00结束,请家长按时到早上的集合地点接学生。如让孩子自行离开请给带队老师电话或短信告知。
3、所有学生自备午餐、雨具、及相机、手机一部(方便联络);
4、学生利用活动前的几天时间自行上网了解相关人文景点文化。返程后作为一次社会实践活动作业需上交活动资料:照片、社会实践心得、社会实践活动表,学校将会进行评比,将优秀作品进行表彰并编入我校校本教材。
5、请家长在学生外出时再次强调安全纪律。
总之,社会实践活动,旨在培养学生的意志品质,丰富学生的生活经历,提升学生的综合素质,增强学生的综合能力,日后能够真正肩负起振兴中华民族的历史重任。
洛阳华洋国际学校
2016年1月24日
8 洛阳华洋国际学校寒假综合社会实践活动方案
洛阳华洋国际学校社会实践活动
“探寻博物馆之旅”启动仪式议程
主持人:XXX 启动仪式第一项:启动仪式第二项:下面有请社会实践团队学生代表发言启动仪式第三项:下面请裴校长讲话启动仪式第四项:下面请裴校长为实践团队代表授旗启动仪式第五项:下面请裴校长宣布本次活动正式启动启动仪式第六项:合影
由XXX介绍此次社会实践活动情况
中国家博物馆观后感范文第6篇
对博物馆的第一印象来源于他的建筑,这和工大给我的印象一样,是个玩命盖房子的地方。我总觉得博物馆应该更专注于收藏和展示,这浮夸的建筑反而给我一种掩饰空虚的感觉,当然这只是我比较主观的看法。内部的除了楼梯和电梯,还有错落一截一截的扶梯,这样的设计看着不仅对博物馆的功用无任何益处,就算安在其他建筑上大多也是一种浪费,浪费电力,占用空间。当然也不是一无是处,至少这具有形式美感,但是这又违背了设计的宗旨,总体让人感到设计师的水准之水。
由于我父亲是学建筑的,我则不免会对建筑产生更多的关注,所以建筑部分到此为止,一下进入正题。
在我的观看经历,天津博物馆主要藏有中国历代艺术品和近现代历史文献,古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、地方民间工艺品等。
一楼是"天津人文由来"展馆,看到了一些以前初高中历史书图片的实体版。还有一些看起来很冷幽默的东西,比如说到燕齐两国为了争夺土地和人口曾多次发生战争,就放了一根插了箭头的人腿骨展览,让人联想到前一段网络上说的那句很流行的"直到膝盖中了一剑";再比如放了一个古时候人做的房子模型,模型做的是茅房下面一猪圈,让人想到古时候人是觉得猪吃屎是可循环再利用么?当然也有一些奇妙的东西。书刀,就类似于我们现在用的书签,古时候用竹简,所以会需要到更加坚硬的青铜片吧;还有独乐寺塔上层塔室出土的雕花玻璃瓶,觉得古代有玻璃这种制品颇为神奇,说是伊斯兰玻璃器,是中国与中亚文化交流的重要物证什么的,还有水晶项链啊,水晶精油瓶,古时候的前辈们生活的也相当风骚呢。
二楼是"耀世奇珍馆藏文物精品陈列"展馆,进去第一眼看到的就是玺了,多切合主题。摆了大概有两三种玉玺,我最喜欢的是清代的祺皇贵太妃的银玺,是一个张开嘴仪态很萌而又不失威严的"龙",解说上是龙,可明显是个**。整个玺呈银黑色,看起来相当有档次。随后我看到了一个造型很奇特的说是开过光的瓶,瓶身下方是立方体被切去八个角的样子,中间隔了一小段细瘦瓶体,上方是个正方体,造型之独特应该不会有第二个人想到做这个样子的瓶子,瓶子的各个面分别印着吕洞宾那一拨八仙,突然想到小时候电视里放的八仙过海里演吕洞宾的好像是现在被称为咆哮教主的马景涛,想想当年,又想想现在网络恶搞充斥的时代,"人"是"物"非啊。还看到了一个名字非常好听的古琴,"玉壶冰"三字篆刻其身,琴身实体已经斑驳,还算素雅,只是琴体刷的的朱漆使琴看起来实在和名字不太相匹配,可以看出琴当年的主人是个"文艺青年",对这把琴也是疼爱有加吧。我发现我这次看展览总是思想不纯正,看到一个放酒器的铜禁,竟然第一反应会觉得是古代人上茅厕的坐便,还一个劲感叹古人的智慧,但看到真相的时候会因古人没有符合我心中的期望而感到失落,随后看了好几个展品都有这样的感觉。但是我依旧是看到了自己喜欢的东西,这是我前一段时间所关注的,关于根据玉石的色泽进行雕琢的技艺。展品是清朝的"翡翠蝈蝈白菜",利用石材的天然成色差异进行雕琢,非常的美,非常生动,白菜和蝈蝈活灵活现,完全是取自石体本身的颜色。一个卓越的玉石雕刻手艺人不是去磨掉多少石头雕刻成多么复杂的玉石作品,而是根据玉石本身的色泽去设计,去创作,使玉石本身的光辉更加夺目,"物尽其用"才是一个设计师应该毕生追求的,这是我喜欢玉石雕刻的原因,也是我上面所说的,鄙视这座建筑的原因。这个展厅还有一些古人的珍奇字画,都大差不差吧,但是有一副画真是惊到我了,有些类似于清明上河图的构图,上面的房屋瓦片树木全是用金线一笔一笔构成,两条彼此相邻的线完全没有手误连接或抖动,密密麻麻的人全是彩绘的,还形态各异,更让人折服的是这幅精细无比作品还特别的长,我真是佩服作者的技艺、耐力、还有那颗追求完美的心,真是我偶像啊,太牛了。想想现在这个浮夸的世界,不管哪个领域,能做成这般的人已经很少了,而且认真严谨的人还往往会被人嘲笑和误解。
三楼是"中华百年看天津"展馆,就是陈列一些以天津为主的近代的文物,讲述一些近代的故事。有当年中国被侵略的时候留下的各种租界界桩,一些当年的枪支器械,一些领导人的荣誉勋章,一些近代工业生产的产品特别感兴趣这些工业品,他们独特的外貌似乎能让我看到当时的生活气息,巨型的钢铁铸造机仿佛能让我感受到那灼烧的高温,烧的发红的钢铁块,汀汀淌淌打铁声;织布机也好像依依呀呀可以运作了;最搞笑的是婴儿车,四个轮子无比巨大,笨拙的车身上方直起了唯一可以看出是婴儿用的帐篷帘,这样的不具美观的搭配是工业初期的形态,就是这样笨拙的形态却让我感觉到了它的可爱,也许是因为它是个婴儿车,它曾经承载的小生命使它本身就变得可爱起来。还有当时的照相机,不禁想到这庞然大物在那个时代给人们带去不少恐惧吧;还有留声机,香烟,处处存在的洋人气息向人们展示着天津--当年的一个殖民聚集的城市。这个展馆还为当时人们从事的职业做了一墙的泥塑,什么玻璃匠啊,接线员啊,卖水者,舞女等等五花八门,我好痴迷这一墙的泥塑,每组雕塑就好像讲述一个故事,我一个一个去观察,在这驻足了很久,不是室友脆我,真不想离开。一会附上能拍摄到的泥塑的所有图片,好喜欢这个展馆的最后放着毛爷爷开国大典的时候穿的衣服,吃了一惊,这都能搞到,不应该陈列在北京么?
四楼是个临时展厅,非常的无聊,就搞些什么改革开放之后的图片啊视频什么的,转了两分钟就出来了。看着宣传页上印着这层还有个什么未来大厅想去逛逛,想着会不会看到什么当前先进的科技,对未来的模拟也不错,后来找了半天发现那个很大很高什么也没有的大厅就是未来大厅,没有展品,未来大厅只是这个厅的名字而已,失望吧,是的,名字取得真好。
失望之余想着去看五楼,宣传页上把五楼描述的那叫一个好,什么青蓝雅静,寄情画境,线走风姿,聚赏珍玉五楼馆没开。我觉得这是博物馆故意搞个文艺的五楼吸引我们往上攀登,那就拜托下次能让我们被勾引之后"满载而归"。
这就是那天参观的所有,拜这个特殊的日子所赐,整个博物馆里到处都是小孩,在这里面就看出差异了。有的大人是把这当做教育孩子的机会,认真给孩子讲解,丰富孩子的见闻;而有的就把这当游乐场了,小孩各种疯跑,跑累了就找爸爸妈妈坐下,拿出自带美味食品,开始吃。这父母何必省那钱呢,带着孩子去游乐场多好,孩子更开心,笑笑更健康
中国家博物馆观后感范文
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