汪涵语言特色范文

汪涵语言特色范文第1篇

摘 要 汪曾祺的作品向来为广大读者群所喜爱。其文学创作语言十分注重对中国传统的民间的语言文化的记录、传承，在文学作品里，作者擅于散文化的笔调勾勒一幅幅民间风俗画，充溢着一股浓浓的地道的“中国味儿”。其小说创作充分利用民间生活语言，语言白话到极致、随意而为、直白通俗，却又不显得粗俗、浅薄、简陋。其作品读来让人觉得清新、自然、生动、传神、鲜活，更有通常只有文学性语言才能达到的绘画美和音乐美的艺术效果。正是这种俗白平淡与雅致惊奇的矛盾统一，形成了汪曾祺小说创作所独有的一种语言艺术特色。本文以《受戒》为例，简析汪曾祺小说创作的语言特色。

关键词 汪曾祺;受戒;语言;特色

汪曾祺的小说《受戒》，于1980年，正式发表于《北京文学》10月号上。[1] 汪曾祺是江苏高邮县人,从小在传统民间文化的熏陶下成长，从小的耳濡目染为他的文学创作中语言的灵活运用打下基础。《受戒》中描写的明海(小明子)出家的荸荠庵也是有迹可循的，抗战期间战事日紧，汪曾祺曾随祖父、父亲到离高邮城稍远的一个村庄的小庵里避难半年。《受戒》中作者通过语言文字对周围环境的描写得细致入微、活灵活现。思想等都是要以文字为载体的，都是通过语言特色传达出来的。简析《受戒》语言特色主要有一下几方面：

一、 娓娓道来的叙述式语言描写

作者不急不缓、随意而为，不矫揉、不造作。就那样自然而然地交代待着，不厌其烦地交待着，交待这、交待那、交待来、交待去，小说就结束了。《受戒》从开始交待荸荠庵名字的由来、明海出家的原因、明海学做和尚、荸荠庵里的和尚和日常琐碎事务、明海与小英子的生活的点点滴滴、到最后明海受戒等，作者都一一交待清楚，小说也就结束了。事务巨细，一一说明。如：

“要当和尚，得下点本，念几年书。哪有不认字的和尚呢!于是明子就开蒙入学，读了《三字经》、《百家姓》、《四言杂字》、《幼学琼林》、《上论、下论》、《上孟、下孟》，每天还写一张仿。村里都夸他字写得好，很黑。”

“过了一个湖。好大一个湖!穿过一个县城。县城真热闹：官盐店，税务局，肉铺里挂着成边的猪，一个驴子在磨芝麻，满街都是小磨香油的香味，布店，卖茉莉粉、梳头油的什么斋，卖绒花的，卖丝线的，打把式卖膏药的，吹糖人的，耍蛇的，他什么都想看看。” [2]

这样琐碎的叙述没有让广大读者厌烦，因为留给他们的是一幅幅鲜活的画卷、是一份深思回味。

二、俗白平淡与雅致惊奇的矛盾统一

一部小说的质量很大程度上取决于它的语言成色。“小说作者的语言是他的人格

[3]的一部分。语言体现小说作者对生活的基本态度。”优秀作品大多使用华丽的辞藻、或是典雅的言语、或是繁复的修辞等等，无非是一些文学性较强的语言。或者有那么些作家擅用白描手法，通俗白话语言的，但都得十分小心翼翼的用词造句，以免于流俗。汪曾祺的《受戒》语言却刚好相反，俗白平淡到极致的同时，也用得随心所欲，毫无雕琢修饰痕迹。《受戒》中甚至出现了“姐儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的。”、“俺日你奶奶!俺不烧了!”等纯民间老百姓的日常粗言粗语。作者都能将其利用起来，化腐朽为神奇，给人一种真实、纯净之感。小说全篇基本采用的白描手法，语言通俗直白易懂。里面却是蕴含着一种雅致、惊奇。形成这种俗白平淡与雅致惊奇的矛盾统一，读来朗朗上口，却暗藏玄机。

三、民间化的口语化的“中国味儿”语言

《受戒》中反复出现一些民间的口语、地方说法、歌谣等具有浓厚“中国儿”的民间传统语言文化。如：

“他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”，叫“当和尚”。他的家乡出和尚。”

“仁山，即明子的舅舅，是当家的。不叫“方丈”，也不叫“住持”，却叫“当家的”。 ”

“姐和小郎打大麦，一转子讲得听不得。 听不得就听不得，打完了大麦打小麦。”

“姐儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的。 有心上去摸一把，心里有点跳跳的。” [4]

大量使用民间地方说法、民间传唱的歌谣。读来亲切自然，贴近生活。为文本增添活力，清新别致，而不显得呆板死硬，枯燥无味。

四、诗化的语言，具有音韵美和节奏美

这里的“诗化”并不是指精雕细琢刻意而为之的“诗歌”，而是一个个平凡的词、一个个平淡的句所串联起来的长长短短的话语，读来有种诗化感，充满音韵美和节奏美。擅用长短句，最短的可以短至一个字，长长短短字数不等，错落有致、相映成辉;擅用叠音词、排比句，节奏明快，音节的效果更能强化音韵和节奏美。如《受戒》：

“他的家乡出和尚。就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，有的地方出婊子，他的家乡出和尚。"

“赵大伯是个能干人。他是一个“全把式”，不但田里场上样样精通，还会罩鱼、洗磨、凿砻、修水车、修船、砌墙、烧砖、箍桶、劈篾、绞麻绳。他不咳嗽，不腰疼，结结实实，像一棵榆树。人很和气，一天不声不响。”

“大娘精神得出奇。五十岁了，两个眼睛还是清亮亮的。不论什么时候，头都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格挣挣的。” [5]

上面所引句式长短错落有致、读来节奏明快。排比句式既能强调，也能增加节奏感、韵律感。“清亮亮”、“滑滴滴”、“格挣挣”等叠词，形象生动，新颖别致。

五、散文化的笔调

小说不是散文，它有自己独特的语言、有自己的特点。小说本长于人物形象的塑造、注重故事情节的发展。《受戒》这篇小说，读来却会让人产生这是一片散文的幻觉。这源于汪曾祺在文本中大量散文化笔调的使用，笔墨重点没有明显地放在人物形象的塑造和情节的曲折发展上。《受戒》中，汪曾祺用散文化的笔调为读者勾勒一幅又一幅的风俗画，如：

“荸荠庵的地势很好，在一片高地上。这一带就数这片地势高，当初建庵的人很会选地方。门前是一条河。门外是一片很大的打谷场。三面都是高大的柳树。山门里是一个穿堂。迎门供着弥勒佛。不知是哪一位名士撰写了一副对联：

大肚能容容天下难容之事 开颜一笑笑世间可笑之人”

“这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。

这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。”

[6]

寥寥几笔便能勾勒出风俗画。汪曾祺的笔墨多用在环境景物、人文风情的描绘上，却也没影响情节的发展和人物形象的塑造。《受戒》简单的情节也能引起读者的续读欲望。在高潮的时候却戛然而止，采用“留白”的手法，并未交待明海与小英子的结局如何，而是让读者自己去判断、思考。汪曾祺人物形象的塑造，他笔下的每个人物虽着墨不多，却活灵活现。如明海的三个师傅，每个人几句话就让人印象深刻了。如：

“仁山所说当一个好和尚的三个条件，他自己其实一条也不具备。他的相貌只要用两个字就说清楚了：黄，胖。声音也不像钟磬，倒像母猪。聪明么?难说，打牌老输。他在庵里从不穿袈裟，连海青直裰也免了。经常是披着件短僧衣，袒露着一个黄色的肚子。下面是光脚趿拉着一对僧鞋，新鞋他也是趿拉着。他一天就是这样不衫不履地这里走走，那里走走，发出母猪一样的声音：呣呣’。

二师父仁海。他是有老婆的。这两口子都很爱干净，整天的洗涮。傍晚的时候，坐在天井里乘凉。白天，闷在屋里不出来。

三师父是个很聪明精干的人。有时一笔帐大师兄扒了半天算盘也算不清，他眼珠子转两转，早算得一清二楚。他打牌赢的时候多，二三十张牌落地，上下家手里有些什么牌，他就差不多都知道了。他打牌时，总有人爱在他后面看歪头胡。谁家约他打牌，就说想送两个钱给你。’他不但经忏俱通(小庙的和尚能够拜忏的不多)，而且身怀绝技，会飞铙’。 他还会放花焰口’。 ”

[7]

汪曾祺的语言特色是他所独有的，无人能模仿、无人能超越。正如贾平凹评价汪曾祺所言：是一文狐，修炼成老精。[8]

注 释: [1] 吴秀明.中国现代文学经典19172000

(三)[M].北京：北京大学出版社，2007: 226. [2] 吴秀明.中国现代文学经典19172000

(三)[M].北京：北京大学出版社，2007: 213214. [3] 汪曾祺.文论卷[A].汪曾祺文集[M].南京:江苏文艺出版社,1994.61. [4] 吴秀明.中国现代文学经典19172000

(三)[M].北京：北京大学出版社，2007: 213217. [5] 吴秀明.中国现代文学经典19172000

(三)[M].北京：北京大学出版社，2007: 217. [6] 吴秀明.中国现代文学经典19172000

(三)[M].北京：北京大学出版社，2007:220. [7] 吴秀明.中国现代文学经典19172000

(三)[M].北京：北京大学出版社，2007: 216217. [8] 史飞翔. 贾平凹评价汪曾祺：一只文狐修炼成老精.[E].新华网•悦读，2013.

汪涵语言特色范文第2篇

2010年山东卷《骆驼祥子》

第一段中画线部分突出的语言特色是什么?请举例分析。

2012年湖南卷《忆韦素园君》

16.简析“一九二九年五月末”这一自然段情感表达的特点。

2012年山东卷《被时间决定的讲述 》

请以③④段为例，简要分析本文语言的两个主要特点

2012年山东卷《古怪的重水》

第③④段的语言有哪些特点?请做简要分析。

济南市一模试题《中年是不断进化的》(科普文)

本文的语言有何特点?试举例说明。

潍坊市一模试题 《美人如花隔云端》(科普文)

请简要分析下面两句话的语言特点。

(1)它包含了将近200种微观粒子并且描述了这些粒子间的相互作用，而所有的这些微观粒子都是由17种最基本的粒子由不同的方式结合构成的。

(2)希格斯玻色子犹如一个神话传说中的拥有无双美貌的女子，让科学家们前赴后继地追求，却始终不能见得一面。

二、设 问 方 式

1、这篇文章在语言上有何特色?(简析本文的语言特色。)

2、某某段从语言上看有什么特点。请举例分析。

3、分析本文的语言风格或谈谈文章的语言艺术

4、本文语言很有特色，请结合文中两处分别加以赏析

三、答题思路

应该从哪些角度去赏析一段文字的语言特色?

1.从用词的角度：

寻找文段中有无极富表现力的动词、形容词。

答：文中╳╳ 动词(形容词)极富表现力，它生动形象地写出了╳╳。寻找文段中有无使用一定数量的叠音词、拟声词。

答：文中使用了较多的叠音词(拟声词)，如：╳╳，使语句朗朗上口，富于音韵美。

2.从句式选用的角度：

判定文中有无连续使用短句，或者长短句结合的情况。

答：文中多使用短句，如╳╳，使语言简洁明快，富于节奏感。(长短句结合，使句子错落有致，节奏富于变化。)

判定文中有无连续使用整句，或者整散句结合的情况。

答：文中多使用整句，如╳╳，使语言形式整齐，音节和谐，气势增强。(使用整散句结合，使语句波澜起伏，既整齐和谐，又富于变化，语言的灵动性增强。

3.从手法的使用角度：

①某种修辞手法。

答：文中使用了比喻(拟人、夸张、排比、引用、设问、反问、反语)的修辞手法，如╳╳，使语言生动形象(富于气势、增加文采、感情充沛、风趣幽默)。②某种表现手法。

③表达方式。

4.从语言的整体风格的角度：

答：这段文字的语言具有朴素自然、清新明快 (典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语)的特点，如╳╳。

5.从人称使用的角度：

答：这段文字运用了第二人称，如╳╳，使语言亲切自然，富于抒情性。 答题步骤

第一步，概括特点(一两个词即可);

(抓角度:用词、句式、修辞、风格等角度);

第二步，举例分析(结合文本)

扣内容(析关键词、看上下文)析作用(主旨、情感)

第三步，指出效果(运用术语)

小结：

1、注意考虑答案的角度。

风格：注意积累相关的术语。

用词：叠词、拟声词、动词、形容词、副词等。

句式：长短、整散等。

手法：修辞(比喻、拟人、排比等)、表现手法、表达方式。

有的时候还要考虑语体色彩;对科普文来讲，还要考虑说明方法(列数字、举例子、作比较)的运用。

2、答题模式： ① 概括特点(一两个词即可);

② 举例分析③ 指出效果。

3、赏析作品的语言特点，要建立一个知识体系

包括：各种修辞的表达效果，各种句式(长句短句整句散句)的作用，常考文体的语言特点，常用答题词语(语言的准确、简练、生动、形象; 风格的幽默、辛辣、自然、简明、含蓄、深沉)等。音韵、构图和结构之美，含蓄与直白，赋、比、兴的运用，多种表达方式等。

表述方式：

1、抓角度(词语、句式、手法、风格、其他)

2、扣内容(析关键词、看上下文)

3、析作用(主旨、情感)明效果

五、常用答题词语

平实质朴，通俗自然

清新朴素，泥土气息(生活气息)

华丽典雅，字字珠玑

含蓄隽永，富于感染力

幽默诙谐，寓庄于谐，夸张讽刺

音节铿锵，韵律和谐,节奏明快

准确鲜明, 生动形象

六、常见语言风格(特色)

平实自然形象生动

含蓄委婉清新明快

洗炼简洁绚丽飘逸

婉约细腻旷达豪放

沉郁悲慨幽默讽刺

整散结合音韵和谐

七、从修辞的角度

常见答题形式：

运用 ___________________的修辞手法， 写出了__________ 的特点，表达了作者__________的思想感情。

1、比喻化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体

这个句子运用了比喻的修辞手法，化平淡为生动∕化深奥为浅显∕化抽象为具体，生动形象地表现了(抒发了)

2、夸张能突出事物特征。

这个句子运用了夸张的修辞手法，突出了(事物)的(特征)，强调了的思想感情。

3、对比能突出事物特征，给人以鲜明印象。

这个句子运用了对比的修辞手法，通过对比，突出了(事物)的(特征)

4、反语 ①能显示语言幽默风趣; ②起讽刺否定的作用。

这个句子运用了反语的修辞手法，强烈地讽刺、否定了，表达了(抒发了)作者

5、 对偶使句子整齐匀称，节奏鲜明，富有音乐美，概括力强。

这个句子运用了对偶的修辞手法，句式整齐匀称，节奏鲜明，富有音乐美，表现了

6、排比句式整齐，节奏匀称，语势强劲。

这个句子运用了排比的修辞手法，句式整齐，节奏匀称，语势强劲，抒发了

7、设问提醒读者注意，引发思考。

这个句子运用了设问的修辞手法，提醒读者注意，引发思考(设置悬念)

8、反问语气强烈，具有无可辩驳的力量，强调

这个句子运用了反问的修辞手法，语气强烈，具有无可辩驳的力量，强调了

9、反复突出强调

这个句子运用了反复的修辞手法，突出了的思想感情。

10、拟人使事物生动形象，表意丰富。

这个句子运用了拟人的修辞手法，把物人格化，生动形象地表现了(描写了)，抒发了

八、散文语言的特点

1、散文语言有浓郁的抒情韵味和深刻的哲理蕴涵。

2、散文语言优美流畅、清新自然、富有诗意。

3、散文语言常用多种修辞，增强语言的感染力和文学性。

九、谈谈结尾段在全文中的作用。例子：

(22)在岁月，我们走过了许多春夏秋冬;在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。

(23)尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，菅芒花与从前的记忆美丽相迭，我的心也随着山路而蜿蜒了。

答：_______________________________________

①结构上，照应开头答应朋友去看菅芒花的邀约，

首尾呼应，结构完整。

②内容上，进一步深化主旨：一方面，是指我心里开始向往菅芒花美丽的景致，另一方面是指作者的心因菅芒花而浮想联翩。只要心中永远保持着预约的希望，不管有多少变化，生活永远都是美丽的。

汪涵语言特色范文第3篇

1、 了解散文语言特色，赏析角度

2、 掌握赏析技法，赏析答题模式，规范答题思路

一、高考典题感知

【典题】(2016上海卷)阅读下面一篇文章，回答文后问题。

湖殇

熊久红

①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。

②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我说的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。

③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥，总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。

④青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面;有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面;有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域;有着长河落日大漠孤烟的宁静致远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着撕心裂肺的悲怆。

⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一个补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境，而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里，碧波荡漾。

⑥那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远，使只好以湖的的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十里，去艾比湖看日出，以弥补对海的贫瘠和渴望。

⑦由于道路的崎岖到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。靠近水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一派浪漫的行程。

⑧二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故，都在重新涂染一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。

⑨但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊!它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。

⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊!

⑪但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近50年，我国失去的湖泊有243个，其中，新疆的数量最多，达62个。罗布泊消失于1972年;台特玛湖消失于1974年;玛纳斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。

⑫那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消失而泯灭了。

⑬通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己

的短视，替子孙们挖掘着墓穴。

⑭时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。

⑮我在为一个湖悲哀的时侯，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂。

【问题】以第⑫~⑮段为例，评析本文语言运用上的特点。(5分)

【答案】这几段在语言运用上主要有下列特点：①运用排比的修辞手法(如“那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄”)，使作者的感情表达得更悲痛、更强烈，使文章的语气更通畅，更流利;②运用拟人的手法，将艾比湖比拟为人，从而让读者将心比心，更真切地体会环境遭受破坏的严重性，更强烈的表达作者对破坏环境者愤怒;③运用比喻的修辞方法，将那些盲目赞美艾比湖的文章比喻为“对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句”，委婉地对这些文章进行批评;④运用联想的方法，由此及彼，由人联想到鸟，联想到鸟面临的灾难，使环境被破坏的恶劣影响更加具体可感，增强了文章的感染力。⑤运用设问的手法提出鸟要“如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂”这个让人惊心动魄的问题，让读者感受到环境问题的紧迫性，使文章能更好地打动读者。

二、知识回顾与梳理

(一)分析语言特色的答题思路

1、从用词的角度：看有无极富表现力的动词、形容词、拟声词、叠音词。 答：文中“动词”“形容词”极富表现力，它生动形象地写出了※※。

2、从句式选用角度：有无连续使用的短句，或长短句结合;有无对偶、排比等整句形式;或整散结合;陈述句与感叹句;反问句。答：①文中多使用短句，如：※※，使语言简洁明快，富有节奏感。(长短句结合：使句子错落有致，节奏富于变化。)②文中多使用整句，如※※，使语言形式整齐，节奏感强，音节和谐，有助抒情。(整散结合：使用整散句结合，使语句波澜起伏，既整齐和谐，又富有变化，语言灵动多变。)

3、从手法的使用角度

①某种修辞手法 答：文中使用了比喻(拟人、对偶、排比、夸张、借代、引用、双关、设问、反问)的修辞手法，如※※，使语言生动形象，(富有气势，增加文采，感情充沛，风趣幽默)。

②某种表现手法 答：某部分运用了对比(白描、象征等)表现手法，

如※※，语言鲜明、晓畅如话(婉转含蓄)③从语言的整体风格： 答：本文语言很有特色，朴素自然、清新明快(典雅华丽，含蓄蕴藉、辛辣尖锐，方言口语)，如※※。④从人称使用角度

答：这段文字运用了第二人称(第一人称)，如※※，使语言亲切自然，富有抒情性。

(二)分析语言特色的答题步骤： ①概括特点：一两个词即可。(抓角度：用词、句式、修辞、人称、风格) ②举例分析(结合文本)扣内容(析关键词，看上下文)，析作用(主旨、情感) ③指出效果(运用术语)【附】常用术语：平实质朴，通俗自然;清新朴素、生活气息、泥土气息;华丽典雅、字字珠玑;含蓄隽永、有感染力;幽默诙谐，寓庄于谐、夸张讽刺;音节铿锵、韵律和谐、节奏明快;准确鲜明、生动形象。

三、拓展练习

1、(2011湖北)阅读下面的文章，完成文后问题。

才子赵树理

汪曾祺 ①赵树理是个高个子，长脸，眉眼也细长，看人看事，常常微笑。

他是个农村才子。②有时赶集，他一个人能唱一台戏，口念锣鼓，拉过门，走身段，夹白带做还误不了唱。他是长治人，唱的当然是上党梆子。严文井说赵树理五音不全，其实赵树理的音准是好的，

①②恐怕倒是严文井有点五音不全，听不准。他爱“起霸”，也是揸手舞脚，看过北京的武生起霸，再看赵树理的，觉得有点像螳螂。他能弹三弦，不常弹。他会刻图章，我没有见过。他的字写得很好，是我见过的作家字里最好的。字是欧字底子，结体稍长，字如其人。

他的稿子非常干净，极少涂改。他写稿大概不起草。我曾见过他的底稿，只是一些人物名姓，东一个西一个，姓名之间牵出一些细线，这便是原稿了。考虑成熟，一口呵成。赵树理衣着不讲究，但对写稿有洁癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一个时期有些人爱写“妳”字，这是一种时髦)，说：“当面说话，第二人称，为什么要分性别?妳’也不读你’!”他在一篇稿子的页边批了一行字：“排版，校对同志请注意，文内所有你’字，一律不准改为妳’，否则要负法律责任。”

赵树理是《说说唱唱》副主编，实际上是执行主编。他是负责发稿的。有时没有好稿，稿发不出，他就从编辑部抱了一堆被审掉的稿子回屋里去看，不好，就丢在一边，弄得一地都是废稿。有时忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂。他说这种编辑方法是“绝处逢生”。陈登科的《活人塘》就是这样发现的。有次实在没有好稿，康濯就说：“老赵，你自己来一篇吧!”，赵树理关上门，写出了一篇名著《登记》(即《罗汉钱》)。

赵树理吃食很随便，随便看到路边的一个小饭摊，坐下来就吃。后来是胡乔木同志跟他说：“你这么乱吃，不安全，也不卫生。”他才有点选择。他爱喝酒。每天晚上要到霞公府间壁一条胡同的馄饨摊上，来二三两酒，一碟猪头肉，吃两个芝麻烧饼，喝一碗馄饨。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里请市文联的干部两次客，一次是菊花开的时候，赏菊;一次是腊月二十三，老舍的生日。赵树理必到，喝酒，划拳。老赵划拳与众不同，两只手出拳，左右开弓，一会儿用左手，一会儿用右手。老舍摸不清老赵的拳路，常常败北。

赵树理很有幽默感。赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，赵树的幽默是农民式的幽默。他爱给他的小说里的人起外号：翻得高、糊涂涂他写的散文中有一个国民党小军官爱训话，训话中爱用“所以”，而把“所以”联读成为“水”，于是农民听起来很奇怪：他干嘛老说“水”呀?他写的“催租吏”为了“显派”，戴了一副红玻璃的眼镜，眼镜度数不对，深一脚浅一脚地在农村的土路上走。他抨击时事，也往往以幽默的语言出之。有一个时期，很多作品对农村情况多粉饰夸张。他回乡住了一阵，回来做报告，说农村情况不像许多作品描写得那样好，农民还很苦，城乡差别还很大，说，我这块表，在农村可以买五头毛驴，这是块“五驴表”!他因此受到批评。

【注】①起霸：戏曲表演程式之一，即武将上阵前所做的整盔、束甲等一套舞蹈动作。②揸：把手指伸张开。【问题】本文语言很有特色，请结合文中画线的①②两处分别加以赏析。(4分)

【答案】①句子短小、简单、紧凑，用“高”、“长”、“细”长分别形容个子、脸、眉眼，寥寥几笔，形象地勾画出了赵树理的外貌特征。 ②语言简洁，不用修饰语，用“唱”、“念”、“拉”、“走”等一连串的动词表现了赵树理的艺术才能。

2、阅读下面一篇文章，回答文后问题

井

鲍尔吉原野

①井是村庄的珠宝罐。井里不光藏着水，还藏着一片锅盖大的星空和动荡的月亮。

②井的石壁认识村庄的每一只水桶，桶撞在石头上，像用肩膀撞一个童年的伙伴，叮当，洋铁皮水桶上的坑凹是它们的年轮。

③那些远方的人，见到炊烟像见到村庄的胡子，而叫做村庄的地方必定有一口井，有的地方还有一条河，井的周围是人住的房子。在黑夜，房子像一群熊在看守井。没人偷井，假如井被偷走了，房子就会塌。

④井为村庄积攒一汪水，在十尺之下，不算多，也不少。十尺之下的井里总有这么多水.灌溉了爷爷和孙子。人饮水，水进入人体，上下流淌，血少了再上井里挑回来。村里人有一种类似的相貌，这实为井的表情。

⑤井用环形石头围拢水。水不多也不少，在清朝就这么多，现在还这么多。村里人喝掉了成千上万吨的水，水不增不减。多少人喝够了井水悄然走了，降生面貌陌生的孩子来喝井里的水。井安然，不喜不忧，在日光下只露出半个脸井只露半个脸，另半个被井帮挡着轻摇缓动。井里没有船，井水怎么会不断摇动?这说明井水是活的，在井里辗转，在月光下睡不着觉，井水有空就动一动。

⑥村民每家都有财宝罐，不大，放在隐秘的地方箱子、墙夹层，甚至猪圈里，而全村的财宝罐只有这口井。它是白银的水罐，是传说中越吃越有的神话。水井安了全村人的心。

⑦水井看不到朝暾浮于东山梁，早霞烧烂了山顶的灌木却烧不进井里。太阳和井水相遇是在正午时光，它和水相视，互道珍重。入夜，井用水筛子把星斗筛一遍，每天都筛一遍。前半夜筛大星，后半夜筛小星。天亮前筛那些模模糊糊的碎星。井水在锅盖大的地方看全了星座，人马座、白羊座，都没超过一口井的尺寸。

⑧井暗喜，月亮每月之圆，是为井口而圆。最圆的月亮只是想盖在井上，金黄的圆饼刚好当井盖，但月亮一直盖不准，天太高了。倘若盖不准，白瞎了这么白嫩的一个月亮。太阳圆、月亮固、谷粒圆、高粱米圆，大凡自然之物都圆。河床的曲线，鸟飞的弧线，自然的轨迹都圆。人做事不圆，世道用困顿迫使他圆。圆的神秘还在井口，人从这一个圆里汲水，水桶也圆。人做事倾向于方，喜欢转折顿挫，以方为正。大自然无所谓正与不正，只有迂回流畅。自然没有对错、是非、好坏。道法自然如法一口井，大也不大，小也不小，不盈不竭，甘于卑下。

⑨大姑娘、小媳妇是井台的风景。大姑娘挑水走，人看不见水桶，只见她腰肢。女人的细腰随小白手摆动，扁担颤颤悠悠。井边是信息集散地，冒着人间烟火，有巧笑倩与美目盼，孩子们围着井奔跑。村里人没有宗教信仰，井几乎成了他们的教堂。但没人在井边忏悔，井也代表不了上帝宽恕人的罪孽。但井里有水，水洁尘去污，与小米相逢化作米汤，井水可煎药除病。井一无所有，只有水。一方水土养一方人，水说的是井与河流，土是耕地。对树和庄稼来说，井是镶在大地的钻石。鸟不知井里有什么，但见人一桶一桶舀出水来，以为奇迹。春天，井水漂浮桃花瓣。入井私奔的桃花，让幽深的水遭遇了爱情。花瓣经受了井水的凉，冰肌玉骨啊。从井是看天，天圆而蓝。云彩基有一朵。天阴也只阴一小块，下雨只下一小片。井里好，石头层层叠叠护卫这口井，井是一个城。

⑩井是白银的水罐，井水变成人的血。井无水、村庄就炊烟、无喧哗、无小孩与鸡犬乱窜。庄稼也要仰仗井，井水让庄稼变成粮食。人不离乡。是舍不得这口井。家能搬，井搬不了。井太沉，十驾马车拉不走一口井，井是乡土沉静的风景。

【问题】赏析第⑨段的语言特色，并举例说明。(4分)

汪涵语言特色范文第4篇

1 简单明了型

这种类型的广告, 语言简洁、凝练, 内涵丰富。容易识记, 给人轻松、活泼的感觉。往往这只言片语就能给人们留下较为深刻的印象, 这完全得益于广告语新颖的语言形式和意蕴深远的内涵。譬如康师傅方便面的广告词“好吃看得见”, 语言形式可谓简单至极、平凡至极, 但内涵却很丰富, 就这么平常的一句话, 就像一个刚吃完康师傅方便面的人脱口而出感慨其味道是如此鲜美。给人强烈的真实感, 这种真实感也正是这句广告词的成功之处, 同时这则简单明了的广告词也给康师傅方便面带来了极大利润, 以至今日康师傅方便面已是家喻户晓, 这也就是经典广告语中蕴含的无限商机。再如百事可乐的最新广告中台湾著名青春偶像罗志祥说了一句这样的广告词:“祝你百事可乐”。这句广告词也极为简练, 但其中洋溢着一股青春的活力, 给人一种上进、喜庆、乐观的色彩。这恰是当今年轻人的特征, 所以商家也正是抓住这一点, 邀请活力四射的台湾影星罗志祥说出这句广告词, 最终让百事可乐赢得了广大年轻消费者的青睐。因此当今社会的年轻人都把喝百事可乐饮料看做是一种时尚, 这种意识在年轻的消费者中已经达成共识。这句简单的广告词, 用其丰富的意蕴和深远的内涵奠定了百事可乐的品牌地位, 为其销售打开了一条宽阔的道路, 可谓厥功甚伟。再看福特汽车的广告:“活得精彩”。这句广告词仅四个字, 但是所展现的语言魅力和内涵是前所未有的。这则广告词成功之处在于激发了城市男人内心潜在的欲望, 当今社会男人们较为困惑, 房价越来越高, 女人越来越挑, 福特汽车的生产商马上敏锐地注意到这一点, 设计出“活得精彩”这一广告词, 用来诱惑城市男人们都来购买福特汽车, 跳出房奴的限制, 活出有车一族的个性与精彩!其效果是空间绝后的, 这句广告词让福特汽车的销量在中华大地一路飙升!由此可见, 这类广告词虽然简单, 但却内涵丰富、意蕴深远, 往往能把某一品牌的核心信息诠释得格外精彩, 给人留下难以磨灭的印象, 最大限度地激发了广大顾客的购买欲望。

2 以理服人型

这类广告词最大的特点就是能抓住商品的突出优势进行宣传, 给广大消费者传达某种新型的理念, 让人们能从事理上对商品产生科学的理解。该类广告词也正因为寓理深刻, 形式简练, 深受广大顾客的信任。譬如喜立滋啤酒就设计了一条这样的经典广告语:“喜立滋啤酒是通过蒸汽消毒的!”这句广告词中蕴含的道理可谓众所周知:所有啤酒被生产出来都要经过高温蒸汽消毒。可是在任何一种啤酒的广告中都没有人把这个众人皆知的道理说出来, 而喜立滋啤酒是第一个“吃螃蟹的”, 给人一种耳目一新的感觉, 效果非常好。它把一个通俗的道理寄寓在广告中, 既显示了自身的与众不同, 又给广大顾客形成一种错觉:其它啤酒的生产没有经过高温蒸汽消毒。该啤酒的这一说法让消费者们感觉喜立滋啤酒安全、可靠, 从而对其产生信赖感, 这种信赖感让该啤酒的销量一路狂飙, 由原来的第五位变成第一品牌啤酒。汰渍洗衣粉的广告语“用汰渍, 没污渍”, 紧扣洗衣粉的核心特点“去污能力强”进行宣传, 该特点也是广大消费者最为关注的, 洗衣粉质量的优劣是其销售量好坏的决定因素, 该广告语针对汰渍洗衣粉清洗能力强的特点大做文章, 像广大市民传递了一个消息:汰渍洗衣粉质量上乘, 清洁能力超强。因此, 该广告词让汰渍洗衣粉在众多洗衣粉中“鹤立鸡群”, 获得了相当好的市场销售。而云南山泉的广告语“云南山泉水回味甜”也把云南山泉的本质特点淋漓尽致地展现给广大消费者, 也就这一句广告语让云南山泉甜在众多消费者的心中, 每当人们口渴的时候都会想起甜在心中的云南山泉。这句经典的广告词包含了一个非常简单的道理:云南山泉很甜。这个道理谁都明白, 但是以广告语的形式出现, 就会让这种品牌的矿泉水深入人心, 让广大消费者都会认为云南山泉特别甜。这种印象一旦在消费者心中形成, 就会让广大顾客对该矿泉水产生信赖感。而这种信赖感就是“良好销售量”的代名词, 云南山泉也因为这句蕴含平凡事理的广告词一跃成为中国十大畅销矿泉水之一。王老吉凉茶刚上市时, 在市场上名不见经传, 销售量一直不行。为此, 王老吉的上层领导是伤透了脑筋, 最后设计一句经典的广告语“怕上火, 喝王老吉!”, 这句简短的广告语告诉人们一个简单的道理:凉茶能去火, 其实这个功能所有的凉茶都有, 但是其它凉茶的广告语都没有突出这一点。因此所有的消费者都对王老吉凉茶形成了良好印象:王老吉凉茶能去火, 效果好。而其它凉茶的这个功能就被广大消费者忽视了。最终让王老吉凉茶在众多凉茶中能脱颖而出, 抢占商机, 获得巨额利润!这种利润就是广告语中蕴含的道理造成的。因此, 这种寓理深刻的广告语往往能把商品的优势明显地展现出来, 让广大消费者对商品的优势特点留下深刻的印象, 从而激发顾客的购买意识。

3 以情动人型

这类的广告词没有对产品的特点和优势进行介绍, 而是从情感上进行渲染, 让广大消费者从感情上受到感染, 从而产生购买欲望。这种广告语在日常生活中较为常见, 甚至有很多品牌商品的广告语都是采用这种以情动人的方式, 效果相当不错。譬如娃哈哈矿泉水的广告语“我的眼中只有你”, 这句广告词对娃哈哈矿泉水的质量、特点、优势并没有进行任何的介绍, 但是该广告词蕴含着丰富的感情, 给人一种亲切、平易近人的感觉。这样的广告语往往能在短时间内感染消费者, 让他们从感情上对产品产生认同感, 娃哈哈矿泉水的这句广告词正是以其亲切、温馨的情感赢得了消费者的信赖。时至今日, 那句情感丰富的广告词“我的眼中只有你”已经深刻地留在每位消费者的心中, 令人难以忘怀。又如金镇抗疲劳项链的广告语“为了她的节日, 献上您纯金般的心”, 这句包含深情、充满浪漫色彩的广告语道出了该项链的情感价值, 当很多深情男士看到这则广告词时, 立刻会想到自己的爱人或者是恋人, 在爱情的驱使下, 购买的欲望随即而生。该广告词就是调动了顾客心中对妻子 (恋人) 的爱恋之情, 让广大消费者能从广告词中找到温馨的情感共鸣。这种情感共鸣正是广告语的独特之处, 运用得当就能给商品带来巨大利润。再看五一系列香烟的广告语“紧握五一手, 永远是朋友!”, 这句广告语对五一系列香烟的优势特点以及与众不同之处都没有进行介绍, 只是洋溢深情地说出“朋友”一词, 让人感觉亲切至极、温馨至极, 从某种程度上能感动广大“烟民”, 激发其购买。其实顾客在买东西时, 感情倾向要占很大分量, 如果广告能用蕴含其中的情感去打动顾客, 即使产品质量一般, 也能激发消费者的购买欲望, 五一系列香烟的这一广告语就是打出了“朋友牌”, 拉近了与消费者的距离, 从而产生了良好的效果, 最终让该香烟的销售量一直居高不下, 成为广大烟民的首选品牌香烟。由此可见这类广告主要是善于激发消费者内心潜在的感情, 一句简单的语言却营造了一个温馨、亲切、愉快、平和的氛围, 让广大顾客陶醉在美好的情感世界中, 从而提高了商品的信誉度。

4 幽默搞笑型

幽默具有一种无形的力量让人们的生活充满情趣, 它经常通过搞笑的形式把深刻的道理寄寓其中, 让人们在欢笑之余自然而然地接受对方的观点, 获得了潜移默化的效果。而幽默搞笑型的广告在诙谐的语言外表下蕴含着某种观点, 幽默的语言形式让广大消费者兴奋、愉悦。在搞笑之余, 其内部蕴含的观点在无形中深入广大消费者的心中, 让广大顾客对广告以及广告所代表的商品产生良好的情感体验。曾经有位广告大师说过:幽默的广告有着化腐朽为神奇的力量, 质量一般的产品在幽默的广告形式下仍然可以创造销售佳绩。这其中的原因很简单, 令人忍俊不禁的广告往往能给人们留下深刻的印象。譬如法国一家瓷器制造厂为了推销产品设计了一条这样的广告语“为了您家庭的和睦, 使劲摔吧!切莫因小失大。”, 这句广告词很明显是针对某些夫妻因为生活中的小事吵闹而摔碟的事情设计的, 它的本意绝对不是要夫妻放肆去摔碟, 而是通过这种搞笑、幽默的方式告诉人们该厂生产的瓷器质量上乘, 不易摔碎。换言之这则广告词如果用一般的方式表达瓷器质量过硬, 估计很难给人们留下深刻印象, 而用这种新颖、诙谐、一反常态的语言形式诠释产品的质量, 让广大消费者在开心之余深深地记住了该产品的突出优势。这就是幽默广告的力量所在。又如香港的一家商店为了推销一种“强力万能胶”, 竟然别出新裁地把一枚价值一千元的金币用该商店的强力万能胶粘贴在墙壁上, 并极具创意地写下广告词“谁能用手指将它剥下, 金币便归其所有”。这则广告的寓意很简单:就是这种强力万能胶粘贴性能超强。但是商家没有直接陈述万能胶的这种特点, 而是用新颖的形式借助搞笑的语言来向消费者诠释万能胶粘贴性强的特点。这也正是这则广告的绝妙之处, 直接陈述产品优势的广告太普遍了, 已经无法引起消费者的注意, 而用这种诙谐、刺激性的广告语间接地介绍产品的优势, 既能让人们开心一笑, 产生亲切感, 又可让产品的优势永驻消费者的心中, 可谓一举两得。再看德国奔驰汽车的广告“如果谁能发现奔驰’牌汽车突然被迫抛锚, 本公司愿奉献1万元”。这则广告让人看了之后就会开怀大笑, 很幽默、很风趣, 但是人们在开心之余, 也深刻地记住了奔驰车的特点:很难抛锚, 质量过硬, 从而让广大消费者对奔驰汽车产生了无限的信赖之感。如果奔驰汽车生产商仅仅是平铺直叙地阐释奔驰不会抛锚的特点, 我估计很难在消费者心中留下印象, 甚至会适得其反, 而用这种寓庄于谐的搞笑方式营造不同凡响的广告效果和前者比较起来则不可同日而语。因此, 像这类幽默风趣型的广告就是用诙谐的方式创新, 让顾客们感到新奇, 与众不同, 最终让广大消费者对产品形成深刻的印象。

5 音韵协调型

很多优秀的广告词之所以能够深受广大消费者的青睐就是因为其音韵协调、节奏感强、抑扬顿挫、悦耳动听, 读起来朗朗上口。譬如迎客松香烟的广告词“品味迎客松, 独领中国风”。这句广告词相当经典, 可谓人尽皆知。从音韵的角度说, 它的节奏感强、押韵和谐, 易于识记, 能给人留下深刻的印象。此外, 这句广告词还具有一大特点, 它借迎客松是中国精神的象征来称赞迎客松香烟是中国的品牌香烟。用这种旁敲侧击的方式能很好地突出迎客松香烟的品牌地位。可见和谐的句式加上巧妙的语言表达形式让这句广告词非常显眼, 吸引了众多顾客的眼球, 同时也为迎客松香烟带来了较好的效益。再如格力空调的广告语“好空调, 格力造”的内涵并不丰富, 是一句简单的赞扬式推销语, 但其可读性强, 节奏感好, 营造了一种音韵和谐美, 很容易吸引广大市民的眼球。这种强大的吸引力为格力空调塑造了绝佳的信誉度。因此广告词一定要注重音韵的协调, 事实证明音节协调的广告词易于被广大消费者接受, 其宣传力度要远远大于节奏感不强的广告词。

6 结语

综上所述, 如果各商家的广告策划部门能注意到广告词的以上特点, 并根据自身产品的特征, 设计出简单明了、包含事理、生动感人、幽默诙谐、音韵和谐的广告词, 定能让产品获得广大消费者的信赖, 为商家带来丰厚的利润。

摘要：产品的推销必须要借助于广告词, 与众不同的广告词能给产品带来无限商机。本文列举了当今社会各种广告词, 并进行了详细地分析, 把广告词分为简单明了、以理服人、以情动人、幽默搞笑、音韵协调五个类别, 在此基础上又进一步提醒广大商家一定要针对产品特点, 根据广告词内在特征进行出其不意的创新, 方能打开市场, 让商品畅销无阻。

关键词：广告词,语言,特色

参考文献

[1] 唐秀伟.电视广告的语言特点[J].黑龙江社会科学, 2007 (2) .

[2] 粟迎春.试论广告的语言特征[J].乌鲁木齐成人教育学院学报, 1999 (1) .

[3] 任永辉.谈广告语言的修辞特点[J].现代语文, 2006 (7) .

汪涵语言特色范文第5篇

但是，我们是不是由此就可以认定冰心早期的文学创作是离开了我们民族的文学传统，是完全“洋化”的作品呢?不能这样看。否则我们就无法解释如下的现象：为什么她的作品的艺术魅力能够这样历久而不衰，在半个多世纪中受到几代中国读者的喜爱。冰心自己说过：“我在中学和大学以及留学时期都学过外文，不会没有一点洋’的影响，但是我没有偏爱过哪一位外国作家(泰戈尔的原文也是英文，我只喜欢他哲理性的文字)，我自己喜欢的还是古典文学，中国的古典文学”。1所以，尽管冰心的生活、思想和创作都受到不少外国的影响，但是她长期生活在中国的土地上，对祖国的社会生活有甚深的了解;而她的作品的根须又始终深深地伸进本民族的土壤之中，因而焕发着鲜明的民族特色，而这也正是使得她的作品具有艺术魅力的重要原因。同时，如果我们简略地考察一下冰心从事创作的艺术准备，也就会发现，她的作品的民族特色是有着非常坚实的基础的。这位女作家从小就受到本民族文学传统的哺育与熏陶。她七岁就开始阅读中国古典小说，《三国演义》、《聊斋志异》等作品曾一度使她着迷;从十岁起她先后接触到唐诗和宋词，并能大量背诵，诗人们创造的充满诗情画意的艺术世界使她无限陶醉;古代散文中诸如《秋声赋》、《岳阳楼记》、《陈情表》、《吊古战场文》等名篇佳作都是她从小就熟读和喜爱的;而冰心的大学毕业论文是《元代的戏曲》，这篇论文后来发表在《燕京学报》上，它对元代戏曲作了系统的研究。由于冰心对于我国古代文学有着深厚的修养，本民族的艺术传统就自然地在她的作品中留下了明显的投影。

当然，冰心作品的民族特色并不是“五四”以前的旧文学的翻版。由于她是在“五四”文学革命的浪潮推动下开始她的创作活动的，她的作品就既植根于民族传统与现实生活的土壤里，又映照着五四新时代的光辉，吸收了外国文学的某些养分，并在这基础上形成了一种不同于旧文学的崭新的民族特色。那么，这种崭新的民族特色在她早期的散文创作中是如何体现的，它为现代文学的民族化提供了一些什么经验，我们认为在这方面作一些探讨，是具有现实意义的。

一

在冰心早期的散文作品里，直接描绘时代政治风云变幻的篇章是比较少的。她更多的是叙写自己的家庭。冰心认为，一个人能在父母亲的膝下怀前，姊妹弟兄的行间队里，过着快乐甜柔的时光，是一种“浓福”(《通讯一》)。从她的许多散文所描述的来看，她的家庭是美满的。父亲和母亲互敬互爱，感情和睦;父母都疼爱女儿，女儿也孝敬父母;冰心对三个弟弟亲切爱护，而弟弟们对自己的姊姊也充满深厚的感情。这已不是一个典型的封建家庭。冰心的父亲是一个海军军官，而在19世纪末和本世纪初，我国的海军是较多受到西方资产阶级思想影响的，他把这种影响也直接带进家庭中。因此，冰心就生活在一个受到民主思潮洗礼的家庭里，它已摆脱重男轻女、家长专制等封建思想的桎梏;但是它又不是彻底资产阶级化的家庭，它保留着家庭关系中父慈子孝、妻贤母良、兄弟怡怡、举案齐眉等我国传统的美德，在这个家庭里洋溢着一种温馨的天伦之乐。同时这个家庭和一些亲戚又保持着密切的关系，他们都有牢固的以血缘和婚姻为纽带所形成的家族观念。冰心在作品里所写的这种沐浴着民主空气而又保持着许多传统色彩的中国式的家庭，在“五四”时期是颇有代表性的。从这样一个家庭的活动和变化，人们也可以从某一侧面感受到社会脉搏的跳动。家庭在中国人民的心目中有着异常重要的位置，这已经成为我们民族伦理观念中的一个显著特色。因此，冰心倾注全力来描写自己的家庭，观察并揭示在民主革命的时代暴风雨的冲洗下，长期受到封建观念浸染的中国家庭正在发生着怎样微妙而又深刻的变化，这在当时无疑是具有积极意义的。

冰心对我国某些传统的风俗习惯怀有一种细腻的依恋之情，她在自己的散文里总是用充满诗意的笔致来描绘这些弥漫着民族气息的风俗画。在《寄小读者》里，我们看到她在异国是以怎样亲切的感情在回忆和叙写自己在国内时一年中所经过的各种民间佳节。“从新年说起罢，新年之后，有元宵，这千千万万的繁灯，作树下廊前的点缀，何等灿烂?舞龙灯更是小孩子最热狂最活泼的游戏。”元宵节以后，三月三日是古人修禊节，是绝好的野餐的日子，流觞曲水，不但仿古人余韵，而且有趣。清明扫墓植树，既是对先人的敬礼，又可造葱蔚的山林。五月初五端午节，有花花绿绿的芬芳的香囊，有轰轰烈烈的竞渡的龙舟。七月初七是女儿节，“凉夜风静，秋星灿然，庭中陈设着小几瓜果，遍延女伴，轻悄谈笑，仰看双星缓缓渡桥。小孩子满握着煮熟的蚕豆，大家互赠，小手相握，谓之结缘’”。八月十五中秋节，在满月的银光下，说着蟾蜍玉兔的故事。九月九重阳节，古人登高的日子，人们正好远足旅行，游览名胜。(《通讯•二十三》)这些民间的传统节日，是我们民族在悠久的历史中长期流传下来的，它往往联系着一些优美的民间传说和故事，体现着人民群众的某些美好的愿望和惊人的智慧，集中而强烈地反映了我们民族的风俗习惯，世态人情。冰心选取并表现了这些题材，无疑会加深她的散文作品的鲜艳的民族色彩。

对自然风景的出色描写，常常成为冰心散文闪耀着异彩的部分。冰心是一位优秀的风景画家，她总是以饱蘸感情的笔墨来描绘祖国美丽的山河。她描写在朝霭中最有古趣的泰山，也描写在暗淡的日光下徐徐走过一串骆驼的荒凉的长城。苏州一带江南水乡的景色更是使她“悠然如醉”，她写道：“江水伸入田陇，远远几架水车，一簇一簇的茅亭农舍，树围水绕，自成一村。水漾轻波，树枝低亚，当几个农妇挑着担儿，荷着锄儿，从那边走过之时，真不知是诗是画!”“有时远见大江，江帆点点，在晓日之下，清极秀极。我素喜北方风物，至此也不得不倾倒于江南之雅澹温柔”(《通讯四》)。这里展现的是一幅清新俊美而又富有江南

水乡地方特色的水墨画。冰心最爱写海，她说：“每次拿起笔来，头一件事忆起的就是海。”她早期的散文几乎处处写到海，她笔下的大海形象是异常美丽的。辽阔的海面，蓝色的海水，汹涌的海浪，骀荡的海风，绚烂海霞，飞翔的海鸥，漫长的海滩这一切构成了冰心散文中多姿多彩的大海的形象。但是冰心很少孤立地写海，她总是把对大海的描写和对童年生活的忆念紧密联系在一起。她心目中的大海是具体的，那就是她在那里度过了自己童年时代大部分光阴的山东芝罘的海边。所以当她想到海时，同时会想到对她来说是非常亲切的父亲的兵舰，山上的旗台，岿然的灯塔，善良的水兵，海滩上的卵石贝壳，住家周围的花生地，附近农家裹着小脚的女孩;她还会想起海边深夜的喇叭，家门外喧闹的涛声;想起自己穿着男装骑着马在海岸边缓辔徐行;想起她在海舰的灯影下看到英毅的海军官兵举杯呼唤“中国万岁”的动人场景。因此，冰心笔下的大海就不是纯粹的自然形象，而是同特定时代、特定地域的社会生活密切联系的充溢着中国特色的大海了。冰心在散文作品里努力描绘的正是这种自己祖国最具独特魅力的自然景色。

反映富有中国特色的社会生活和家庭生活，描绘焕发着民族色彩的风俗画与风景画，这就从一个方面赋予冰心散文浓郁的民族特色。

二

别林斯基说：“我不知道还有什么别的话，比深印在我记忆中的果戈理的这几句简短的话，能够对诗歌中的民族性作出更好、更明确的评价：真正的民族性不在于描绘农妇穿的无袖长衫，而在于表现民族精神本身。即使诗人描写完全生疏的世界，只要他用含有自己的民族要素的眼睛来看它，用整个民族的眼睛来看它，只要诗人这样感受和说话时，能使他的同胞们感觉到，似乎就是他们自己在感受和说话，那么，他在这时候也可能是民族的。’”2普列汉诺夫也说：“任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的”。

3表现本民族的社会生活和描绘本国的自然风景，这只是构成文学作品的民族特色的一个方面。真正决定文学作品的民族化程度的，主要是看作家能不能鲜明地表现出民族精神，能不能深刻地揭示出共同的民族心理状态。

在冰心的散文里，读者可以强烈地感受到，民族精神和民族心理，是始终充溢在它的字里行间的;而这种民族精神和民族心理的体现主要是通过作者自己也即通过对散文的抒情主人公的细致刻画来完成的。

早在1921年，冰心就在一篇短论中说过，文学家应该在作品里袒露自己，“无论是长篇，是短篇，数千言或几十字。从头至尾，读了一遍，可以使未曾相识的作者，全身涌现于读者之前。他的才情，性质，人生观，都可以历历的推知。而且同是使人脑中起幻象，这作者和那作者又绝对不同的。这种的作品，才可以称为文学，这样的作者，才可以称为文学家!”4而冰心自己在散文创作中也正是这样做的，她总是毫无保留地把自己的一切，把自己的思想与见解，愿望与苦恼，欢乐与忧愁，全部向读者袒露。

那么，冰心散文里的抒情主人公是一个什么样的形象，她通过自己的抒情向读者展示出一个怎样的精神世界，这个形象又具有哪些特点呢?只要读完冰心的全部散文，这位女作家的形象就会栩栩如生地出现在我们面前。

首先，她热爱自己的祖国和自己的家庭。冰心的父亲曾经作为“威远舰”上的枪炮二副英勇地参加过甲午中日海战，她从小就受到父亲爱国思想的熏陶，因而她对祖国有着很深的感情。当她在青年时代为求学而远离自己的祖国时，这种感情就燃烧着更加炽热。《寄小读者》里的许多篇章，都生动地记录着冰心这种对祖国的深沉的爱情。当她离开了“可爱的海棠叶形的祖国”时，她感到“心厌凄恋”。她赴美国途中在日本看到展览馆陈列着日本侵华的战利品时，她的热血“如泉怒沸”;而当外轮上的中国船员向他们这群出国留学的青年诉说自己受外国人轻视的屈辱遭遇，并写信勉励他们“为国家争气”时，冰心也深深地被感动。在美国读书期间，冰心并不留恋那里繁华奢侈的物质生活。她说：“我不是一个乐而忘返的人，此间纵是地上的乐园，我却仍是在客’”。相反的，大洋彼岸的祖国却每时每刻都在牵

动着她的心，引起她无尽的思念：“正不知北京怎样，中国又怎样了?怎么在国内的时候，一种仰首欲攀低首拜’之思，可爱可敬的五千年的故国啊!”她结束三年留学生活回国，航轮刚进入中国领海，她看到片片祖国帆影，兴奋得再也不能入睡，祖国的残月朝晖也使她产生浓热的慕恋的情意。冰心留学美国三年，几乎天天都受到思念祖国的乡愁的折磨。可见，在这位女作家的心海里，始终荡漾着一种对自己祖国无限眷恋与挚爱的感情波澜。

冰心对自己的家庭也怀着一腔深情。她对祖国的感情是同对家庭的感情紧密联系着的。她的家庭观念很强，对于合家团圆的天伦之乐十分憧憬。她深深地敬爱自己的父母，在他们面前，她是天真的孝顺的女儿;她也深深地疼爱自己的弟弟，在他们面前，她则是知心的慈爱的大姐。她对母亲的至深至浓的爱，尤其表现得异常感人。她在国外生病，知悉“这病是从母亲来的”，反而十分高兴，“我只感谢上苍，使母亲和我的体质上，有这样不模糊的连结”，“我爱母亲，也并爱了我的病!”她在万里之外的异邦，读到母亲倾诉对女儿的深切思念的信件，心如刀割，因而酸楚地发出悲愿：“愿世界上自始至终就没有我，永减母亲的思念”。冰心写信叮嘱弟弟们，放学后“回家千万常在母亲跟前”，她说：“这种光阴是贵过黄金的，不要轻轻抛掷过去，要知道海外的姊姊，是如何的羡慕你们”。冰心最向往的，是能在温暖美满的家庭里，享受着充溢着天伦之乐的“浓福”。

其次，冰心热烈地向往自由，而对于弱小贫病者则充满着同情。冰心在她的散文里，经常抒发着对自由自在、无拘无束的生活的向往。在《寄小读者》里，她把天真的小朋友作为自己可以自由谈心的对象，要他们和自己一道“畅胆的谈谈笑笑”，不必怕大人笑话。她对小朋友说：“我写儿童通讯的时节，我似乎看得见那天真纯洁的对象，我行云流水似的，不造作，不矜持，说我心中所要说的话。”她认为这样做能够使自己“劳顿的心灵”得到“自由的寄托”。在《山中杂记》中，她赞扬沙穰疗养院里的“无人管”的生活，“山中的生活，是没有人理的，只要不误了三餐和试验体温的时间，你爱做什么就做什么，医生和看护都不来拘管你”，而这也“正是童心乘时再现的时候”，她认为这种行云流水般的舒展自由，是在城市里所不容易得到的。在《往事》第十七篇里，冰心怀着眷眷之情回忆了一段童年的往事。当她知道父亲出去骑马时，便追下山去，在独自骑着马无拘束地快走一阵后，她自豪地对父亲说：“我再学骑十年的马，就可以从军去了”。在这里，无论是书信中的畅怀叙写，或是疗养院里的无拘无束，或是童年时代的纵情走马，冰心所表达的都是一种热爱自由，要求个性解放的愿望。

在向往不受拘束的自由生活的同时，冰心对那些失去自由的弱小者则充满着深切的同情。她曾说：“我对于以人类欺压人类的事，我似乎不能忍受”。为着“正义”，她要“抵御”掠夺者。而她的怀念贫病的胸怀，更使她往往以慰藉者的身份出现在作品中，冰心曾在通讯中向小朋友介绍了几位在病魔纠缠下经受着严重的肉体和精神的痛苦折磨的病友，她们是一些置身于怨望痛苦之中的幼弱病苦者。冰心在信中向小朋友发问：“扶持慰藉，是谁的责任?见此而不动心呵!空负了上天付与我们的一腔热烈的爱!”(《通讯•十五》)冰心这种对弱小者与不幸者所表现的深切同情，充分说明了在这位女作家的心中，激荡着何等炽热的爱心和挚情。

再次，冰心散文中的抒情主人公具有很高的中国古代文学的修养，这种造诣直接形成她思维方式上的某些特色。她精通古代文学，能非常熟练地背诵大量古代诗词，甚至养成这样的习惯：对于眼前的景物人事，或心中的喜怒哀乐，常常会脱口而出地引用古代诗词中的某些句子来表达她的感受，抒发她的情绪。冰心在《寄小读者》里曾对小朋友说：“愿你们用心读古人书，他们常在一定的环境中，说出你心中要说的话!”冰心的这种习惯还一直保持到她年老的时候。60年代她在一次学术报告中说：“我有时陪一些外国朋友出去游览，看见好景忽然想起一句好诗，我就想说我们中国有句好诗”。5这就是冰心思维方式上的显著特点。在《寄小读者》的二十九篇通讯里，我们处处都可以看到冰心这种具有鲜明特色的感受事物的方式。在国内时，她路经泰山，就默诵起《诗经》里的“高山仰止”的诗句;东近江南，她又想到龚自珍的“都道西湖清怨极，谁分这般浓福?”的词。到了美国，她因病住进沙穰疗养院，病中不能看书，她就在心里默默地温习着记忆中的许多诗词，聊慰寂寞的时日。例如有一次她在病榻上听着夜雨，就忆起“第一是难听夜雨!天涯倦旅，此时心事良苦”“可惜流年，忧愁风雨”“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”等等诗句。经过这一番诗意的抚摸，她本来“心中很惆怅的，现在已好些了”。冰心远离祖国亲人，乡恋和离愁时时都在咬啮着她的心。这样，我国古代流传下来的大量表现思乡离别之苦的诗篇，就成为她绵绵愁绪的最好寄托，经常被她借用来表达自己悒郁的情怀。例如她刚离开祖国，独自在青天碧海的太平洋舟中，就常常想起“海水直下万里深，谁人不言此离苦”的诗句。到了威尔斯利,在慰冰湖畔起了乡思，就忆起左辅的“浪淘沙”，并把词中的“乡梦不曾休，惹甚闲愁”的句子刻在一石片上抛入湖心。当离愁不断冲击着她的心岸时，她就反复背诵着辛幼安的“少年不识愁滋味”这首词，以此来抚慰痛苦的心灵。除了借用古代诗词表达她的情绪外，在美国，她面对异邦的景物，想到自己的处境，也会常常“想起一句好诗”，用古代诗词中所创造的意境去感受和印证。例如她游览一处名叫银湾(silverbay)的风景区，就想起纳兰成德“盈盈从此隔银湾，便无风雪也摧残”之句。她在朦胧的晓风中，倾听着疗养院四周鸟雀的鸣叫，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的诗句就自然地萦回于脑际。疗养院生活除了看书游山，就是与女伴谈笑。对于这种处境她引用杜甫的“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”和苏东坡的“因病得闲殊不恶，安心是药更无方”的诗句后说：“对我此时生活而言，直是一字不可移易!”冰心这种感受事物和抒发感情的方式，和我们民族的传统有着密切的联系。正因为如此，《寄小读者》和《往事》里虽然有些篇章是叙写在美国的见闻，但我们读来却明显地感到，那都是一个中国人心目中的外国生活，正如果戈理所说，那是“用含有自己的民族要素的眼睛来看它”的。所以这类作品同样也渗透着中国人的心理因素和感情色彩。

此外，冰心散文中的抒情主人公还具有十分鲜明的个性。她在《寄小读者》里谈到美国女学生时说：“她们的性情也活泼好交，不过交情更浮泛一些，这些天然是西方的!’”冰心清楚地看到自己和“西方的”少女性情上的区别。外国少女大多性格活泼，感情浮泛，而冰心和她们不同，她的性格端重，感情深沉。在感情表达的方式上，她也不像外国少女那样热烈不羁，感情外露，而往往是呈现出一种温柔、细腻、含蓄的形态。另一方面，冰心和当时我国的其他女作家也不同，在庐隐、淦女士的作品里，爱情的旋律往往被表现得异常强劲有力，而冰心却似乎羞于咏唱爱情之歌，在她早期的作品里，只有倾诉对母亲、对弟弟的挚爱，而没有抒发过对于男女爱情的渴望，更没有狂放的热情与越轨的笔致。郁达夫说：“我以为读了冰心女士的作品，就能够了解中国一切历史上的才女的心情”。6这一评价的确道出了冰心鲜明的个性特征。

这就是出现在我们面前的冰心散文的抒情主人公的形象，也就是作者的“全身涌现于读者之前”。这个形象是那样的血肉丰满，个性鲜明，栩栩如生。她的思维方式、感情形态以及性格都具有独异的特征。但是我们认为，这个形象所反映的又不仅仅是作者自己，她所蕴含的是更为深厚的社会意义和历史内涵。她所抒发的反帝爱国的思想感情，“五四”时代的个性解放的愿望，同样也是广大中国人民面对着帝国主义侵略和封建主义禁锢所迸发出来的内心要求，它深刻地反映了在特定历史阶段我们民族的共同的心理状态。同时，这种心理状态又是通过作家本人那种具有较强的家庭观念，结合古代文学成果的表情达意的方式，以及富于东方才女式的素质等密切联系民族传统的个性表现出来的。因此，冰心散文的抒情主人公所表达的特定时期的民族精神和民族心理，既浸透着鲜明的民族色彩，同时也焕发着五四时期强烈的时代精神。

三

冰心对于我国古代文学有很深的造诣。由于长期受到我们民族的优秀文化成果的哺育与陶冶，在潜移默化中她就逐渐形成了符合我们民族传统的审美习惯。而当执笔写作的时候，这种富有民族特色的审美习惯就会直接渗透进她的艺术创造活动里。因此，虽然她早期的散文创作或多或少地也受到某些外国散文的影响，从形式上看同我国古代散文也很少有相似之处，但是在她的作品里，人们依然可以看到，无论是艺术构思、艺术手法或是艺术语言，都深深地烙印着本民族艺术传统影响的痕迹。

冰心的散文创作十分讲究含蓄。她在《诗的女神》一诗中曾谈到她心目中的诗神的特点是：满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留。前两句指的是文学作品的感情色调，而“欲语又停留”则可以看做是指艺术表现上的含蓄不露。我们知道，在我国古代的文学艺术中，音乐要有弦外之音，绘画要有画外之意，文学也要“言有尽而意无穷”。含蓄，成为我们民族一种传统的审美习惯，也成为文学艺术创作中的一项美学要求。冰心同样也是把含蓄不露作为自己艺术追求的目标的。在散文创作中，她没有把什么话都直接倾诉出来，而是注意把全部感情凝聚在她所精心描绘的艺术形象或艺术画面里，让读者从中感受到它的深刻的内涵和悠远的余味。《往事》第七篇写一朵红莲亭亭地在绿叶中间开放，然而，越来越繁密的雨点把它打得左右欹斜。这时作者忽然看见红莲旁边的一个大荷叶慢慢地倾侧过来，正覆盖在红荷上面。雨势虽不减退，但红莲却安然无恙了。于是作者深受感动，她说：“母亲呵!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”诗人把她歌颂母爱的千言万语，寄托在这雨荷的图画里，因而读者从这幅花卉画所能感受到的，是比画面本身更广阔更丰富的境界。《往事•二》的第五篇，作者写她在太平洋的船上，忽然听说有风浪即将到来。她不但不紧张，反而感到一种无名的喜悦。风浪到来后，旅客们离开舱面，伙伴们停止歌唱，不少人都晕船呕吐。但是诗人在大风巨浪的颠摇中并不晕船，而是从容地走上轮船的最高层，面对着风浪，干脆放倒一个救生圈，抱膝坐在上面，倾听四面的海潮声。

这时她的心魂由激扬而宁静，由快乐而庄严。这一切是为什么呢?原来在出国前，作为航海家的父亲曾对她说：“这番横渡太平洋，你若晕船，不配作我的女儿!”经过这次风浪的试炼，她写信告诉父亲：“海已证明了我确是父亲的女儿。”冰心对父亲的爱以及对他的职业的敬重，正是通过这一富于诗情画意的场景隐约透露出来的。在《雨雪时候的星辰》中，作者写自己和病友在疗养院里，每晚都要凝视着天上熟识的星辰。然而连夜的雨雪，使她们一点星光都看不见了。向着漆黑的夜空寻找，她们终于看到了山径上和松林中的点点灯火，就暂且把这些零乱的灯光当做天上的星星凝望，“于是雨雪寂寞之夜，也有了慰安了!”在生活中，只有从夜空中闪烁着的星星那里才能寻求到些微的慰藉，这些被病魔纠缠着的女孩子，心中有着怎样的寂寞与苦闷，读者是完全可以想见的。从以上的例子可以看出，冰心对母亲的眷恋，对父亲的挚爱，以及病中的寂寞，这种种情绪都不是诉诸直接的抒唱，而是蕴含在形象鲜明的艺术画面里。这样，她的散文就创造了一种深沉、优美、洋溢着诗情的艺术意境，同时也焕发出极为动人的含蓄美。

冰心的散文创作还非常注意传神。形神兼备，画龙点睛，这同样也是我们民族传统的审美习惯和文艺创作的美学要求。在散文创作中，传神包含着两方面的意义。一是指艺术构思上要形散神不散，一是指在写作时要善于抓住对象最具有特征的神采。冰心的散文从表面看来都是比较“散”的。例如她在《寄小读者》这些书信中，都是和小朋友无拘束地随意而谈，文字也如风行水上，自然成文。但是只要我们仔细研究就可以发现，她的每一封信都有一个中心，都有一条线把那些貌似零散的材料珍珠串连起来。这条线在不同的篇幅中不断变化，有时是去国的离愁，有时是病中的寂寞，有时是对幼弱者的同情，有时是对军阀混战的不满，有时是对父母的爱恋，有时是一点哲理的思考。由于每篇通讯中都有一个闪光的核心，它像磁铁那样吸引着全部材料，这就能够取得形散神不散的效果。又如《往事•二》的第六篇，是记述作者在美国看月亮的情景的。农历八月十四夜，冰心偶然间看见一轮明月，心上如同着了一鞭。这团*的月轮引起这位异乡客“多看多归思”的怅惘了。中秋这天，同学来邀去湖上泛舟，她因怕再见月亮心里很紧张，然而泛舟时却意外地天阴云迹，月意杳然，她反而觉得高兴。由于中秋夜逃过了月亮，十六夜就不再防备了，可是谁知当她偶然走访一同学，却猝不及防地被拉去看窗前的好月，而这夜的月色又给她惹来一次病。读这篇作品最初的感受似只是一些关于月亮的散漫无章的叙写，然而仔细品味，读者就能倾听到那流动于作品字里行间的，是忧郁的思乡曲的旋律。这同样也达到形散神不散的境界。另一方面，冰心的散文创作在对现实生活进行广泛叙写的同时，总还要注意捕捉和描绘生活对象的最具特征的神采。这种神采，像画龙的点睛，能够赋予形象鲜活的生命;像集中光束的焦点，能够让读者更分明地看到作者所描写的对象的特征。例如，大海是冰心谈不完的话题，在《往事》第十四篇，她又决心和弟弟们来彻底谈一谈海，谈海潮，海风，海舟，后来大家又一起把海的女神的性格特点概括为温柔沉静，超绝威严，神秘有容，虚怀广博。这种拟人化的写法同样能把握住海的神采，给读者留下鲜明的印象。在《到青龙桥去》这篇著名的散文里，冰心一共写了七个军人，重点是描写一个验票的稽查员和一个有麻子的士兵。对这两个下级军士作者也没有作巨细无遗的刻画，而是注意抓住最具特征的方面。如写稽查员主要是写他在三次查票时说的话，就把他的不徇私、顾大局的特点揭示出来。那个有麻子的士兵，没说一句话，但他在接受查票和半途下车时的表情与动作，也就把他的守规矩、有礼貌的善良性格清晰地呈现在读者面前。

冰心的散文创作喜欢采用比兴的手法。在我国文学中，以彼物比此物，或先言他物以引起所咏之词，是从《诗经》以来就长期经常被采用的传统手法。冰心在散文创作中运用了大量比喻，这就使文字更加具体化与形象化。值得注意的是，她所采用的喻体，大多是我国古代文学中经常用以作譬的形象，或者是富于民族特色的事物。例如她写留学生到了国外，都好像成了“飘泊的风萍”;她说对美国匆匆游览过的地方的印象“都如过眼云烟”;她写自己旅居国外的心情“有如水的客愁，有如丝的乡梦”;而她在沙穰疗养院，“过的是花的生活，生长于光天化日之下，微风细雨之中。过的是鸟的生活，游息于山巅水涯，寄身于上下左右空气环围的巢床里。过的是水的生活，自在的潺潺流走。过的是云的生活，随意的袅袅卷舒。”这些文字里所采用的喻体，诸如风萍、云烟、花鸟、流水、蚕丝等，都是我国古代文学家经常用来描绘其境遇、心情、感受的形象。又如，她对美国绮色佳(ithaca)这个地方的景色这样写道：“绮色佳真美!美处在深幽，喻人如隐士，喻季候如秋，喻花如菊。”她描写月下的青山，“只能说是似娟娟的静女，虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶;是低眉垂袖，璎珞矜严。”她对小朋友说：“领略人生，要如滚针毡，用血肉之躯去遍挨遍尝，要他针针见血!”上面这些被用作喻体的隐士，低眉垂袖、佩戴璎珞的静女，以及滚针毡等，都是具有鲜明的民族特色的;即使是菊花，亦原系我国所产，闻一多曾咏他是“四千年的华胄底名花。”善于选择富有民族色彩的喻体，这是冰心运用比喻手法的鲜明特点。另一方面，冰心在散文创作中还经常采用兴的手法。前面曾提到的《往事》第七篇：一片大荷叶在雨中覆盖一朵盛开的红莲，引起诗人对于母爱的感兴，就是一个很好的例子。又如《寄小读者》里，作者写她一次雪后游山，在积雪中看见了七八朵大开的蒲公英，她发觉这平凡的草卉，竟与梅菊一样的耐寒。粗俗平凡的蒲公英和高贵清华的菊花都引起她的爱怜，并由此而感悟到：“世上一物有一物的长处，一人有一人的价值。”(《通讯十七》)再如，她在归国的船上，面对着无边的大海，又看到船旁哗然飞溅的浪花，这个景象也引起她的咏唱：“母亲，你是大海，我只是刹那间溅跃的浪花，虽暂时在最低的空间上，幻出种种的闪光，而在最短的时间中，即又飞进母亲的怀里。”(《通讯二十八》)如果说，在冰心的散文作品里，“比”的手法有时能赋予作者抽象的思想情绪以富有民族色彩的具体形象，那么，“兴”的手法则常常是一些具体的景物引起作者的联想，启发她进行某些哲理性的思索。如雨荷图使她想到母爱，雪中蒲公英使她想到人的价值，大海与浪花使她想到母女的关系。这种从感性的生活现象出发的哲理性思考，同样能让读者具体地深刻地理解作者所要表达的思想。冰心在继承我们民族传统的比兴手法方面，表现出一个优秀艺术家的可贵的创造性。

冰心的散文创作善于锤炼民族化的文学语言。她早在《元代的戏曲》一文里对元曲的语言曾作了深入的研究。她指出，“不避骈律及叠句”、“不避俗字书语”、“善用形容字”是元曲语言的主要特点。她认为骈偶和叠句“在诗中散文中确有其美的价值”;采用俗语能“一洗贵族文学的积弊”;形容摹状，“全得力于连绵字和形容词”。她在论文的最后一部分还分析了元曲与新文学的关系，指出新文学作者应该学习元曲中运用白话的经验，一是不必回避俗语，一是要善于融化旧诗词。“以上两端，元作家的自由气派，大可效法”7。我们认为，冰心在进行散文创作的时候，是有意识地学习元曲运用白话的经验，并广泛借鉴我国古代文学作品锤炼语言的某些技巧的。她的散文语言，无论是基本词汇还是语法结构，都以现代汉语为主体，是一种十分清畅流利的白话文。同时她又善于采取多种多样的方法来熔炼优美的文学语言：

一、她大量采用了对偶与排比。这是汉字所能形成的独有的形式美和节奏美。例如“繁星闪烁着，海波吟啸着”，“花影在壁，花香在衣”，“碎雪和微雨在檐上，明月和星辰在栏旁”，“大雨初过，湖净如镜，山青如洗”等等。

二、她适当插入一些俗语，使文字充满机智又通俗易懂。如“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，她称赞小弟弟也能以笑话安慰母亲“真是灯草也成了柱杖了”。

三、她善于融化旧诗词进入自己的文字。除了经常引用古代诗人的诗句外，她更多的是把他们的诗句加以变化剪裁，用来作为表情达意的语汇，从而使自己的语言色彩更加丰富。例如她的文字里的“浮云蔽日”、“山雨欲来”、“斜风细雨”、“柳暗花明”、“雨雪霏霏”等，都是把古诗句变化作自己的用语。又如她写在冰雪中行走：“下楼微步雪林中曲折行来，偶然回顾，一身自冰玉丛中穿过，小楼一角，隐隐看见我的帘幕。虽然一般的高处不胜寒，而此琼楼玉宇，竟在人间，而非天上。”这些文字很明显是从苏东坡的“水调歌头”演化来的。

四、她注意选用形容词。例如写长城：“乱山中的城头上，暗淡飘忽的日光下，迎风独立。四围充满了寂寞与荒凉。除了浅黄色一串的骆驼，从深黄色的山脚下，徐徐走过之外，一切都是单调的!”(《到青龙桥去》)由于准确地选择了描绘色彩和气氛的形容词，一幅荒凉暗淡的长城风景画就清晰地呈现在读者面前。又如她写山中落日：“四围山色之中，这油然一碧的天空，充满了一切。漫天匝地的斜阳，酿出西边天际一两抹的绛红深紫，这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”由于准确地选择了形容词，夕阳下落时的色彩变化被描写得极为细致，极为生动。

五、她经常适当采用一些文言词汇和文言句式。前面提到的例子中，就有不少是这类文字。总之，冰心散文的语言，在流畅的白话中融化进丰富多样的成分，从而形成了一种耐人咀嚼的特殊风味。下面引用的一段文字，最能代表冰心散文的文学语言的特色。在《往事•二十》，作者这样表示死后葬身海底的愿望：

何如脚儿赤着，发儿松松的挽着，躯壳用缟白的轻绡裹着，放在一个空明莹澈的水晶棺里。用纱灯和细乐，一叶扁舟，月白风清之夜，将这棺儿送到海上，在一片挽歌声

中，轻轻的系下，葬在海波深处。

想象吊者白衣如雪，几只大舟，首尾相接，耀以红灯，绕以清乐，一簇的停在波心。何等凄清，何等苍凉，又是何等的豪迈!

以万顷沧波作墓田，又岂是人迹可到?即使专诚要来瞻礼，也只能下俯清波，遥遥凭吊。

更何必以人间暂时的花朵，来娱悦海中永久的灵魂!看天上的乱星孤月，水面的晚烟朝霞，听海风夜奔，海波夜啸。比新开的花，徐流的水，其壮美的程度相去又如何?

汪涵语言特色范文第6篇

小B班：张美娣

一、 活动目标：

1、能较专心地倾听故事理解故事内容。

2、尝试运用恰当的语言描述太阳的特征，丰富词汇;暖洋洋的;感知4以内物体的数量。

3、知道除了太阳还有其他红红的、圆圆的东西。

二、活动准备：

PPS课件，玩具小兔子一个。

三、活动过程： 

Good morning, everyone. How are you? What’s the weather like today? Now, let’s sing a song. Ok, let’s begin our class.

(一)创设情境，引出故事。

师：小朋友们老师给大家猜个谜语:“有位老公公，一副圆面孔。有朝一日不见它,不是下雨就刮风。”幼儿猜;是太阳。(Yes,sun.Read after me,sun.)老师可以让他说说怎么猜到是太阳的呢? 师：小朋友们，你们知道太阳在哪里吗?太阳是什么样的?(指名回答)

(二) 分段欣赏课件《小兔子找太阳》。

师：有一只可爱的rabbit，它不知道太阳在哪里，也不知道太阳是什么样子的，所以它决定去找太阳。它能找到太阳(sun)吗?它去哪儿找太阳(sun)了呢? 师：下面我们一起来欣赏一个好听的故事故事的名字叫《小兔子找太阳》。看看小兔子找到太阳(sun)了吗?它去哪儿找太阳(sun)了?它找到了谁?课件播放到“小兔子着急地喊“真急人，太阳(sun)到底在哪儿呀?”暂停

(三)幼儿欣赏后提问：

a、小兔子找到太阳了吗?

b、它去哪儿找太阳了?它找到了谁?(让幼儿练习小兔子和兔妈妈的对话)c、红灯笼、红萝卜、红气球是太阳吗?太阳有几个?小兔子看到的红灯笼有 几个?红萝卜有几个?红气球有几个?

(四)幼儿继续欣赏课件。

师：小兔子到底有没有找到太阳呢?我们接下来看看吧!

(五) 幼儿欣赏课件后再次提问：

小兔子找到的太阳是什么样的呢?(丰富词汇：暖洋洋的)

师：小兔子找到太阳了吗?好，我们拍拍手庆祝一下吧!那小兔子找到的太阳到底是什么样的呢?(集体说、个别说)(very good/well done/perfect) 小结：太阳只有一个，住在天上，会发光、是红红的、圆圆的、亮亮的、照在身上暖洋洋的。

(六) 结合PPT课件再次讲述故事，进一步让幼儿理解故事的主要情节。 a、幼儿完整欣赏后提问：小朋友，我们再来听听这个好听的故事吧。呆会儿告诉我“在哪儿能找到太阳，我们在太阳下有什么样的感觉” b、引导幼儿一起用完整的语言说说：“太阳是红红的、圆圆的、亮亮的、照在身上暖洋洋的。” 

四、幼儿复述故事。

a、激发幼儿复述故事的兴趣。 师：小朋友们想不想把这个好听又有趣的故事回家讲给今天没来幼儿园的爸爸妈妈爷爷奶奶听一听呢?

b、幼儿看着课件跟着老师一起讲一遍故事，师鼓励幼儿表演故事中的角色，模仿故事中的角色的语言和动作。鼓励幼儿回家和妈妈一起表演这个故事。 c、复述故事后追问：“故事中说太阳到底是什么样的呢?” 重点引导幼儿用“红红的”“圆圆的”“亮亮的”“照在身上暖洋洋的”等词汇来形容太阳的特征。 

五、语言扩展延伸。

孩子说出太阳的特征之后，师接着问：小朋友，在生活中除了太阳是红红的、圆圆的、还有哪些东西是红红的、圆圆的、引导幼儿说“红红的xx”“圆圆的xx”来描述看到的物品。