文言文练习七年级范文

文言文练习七年级范文第1篇

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，佁然不动;俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去 1.文章的作者是唐代的文学家 (人名)(1分) 2.用“/”标出下面句子的朗读节奏(2分)

①潭 中 鱼 可 百 许 头 ②其 岸 势 犬 牙 差 互 3.把下列句子翻译成现代汉语(每小题2分，共4分)

①伐竹取道，下见小潭，水尤清冽 ②四面竹树环合，寂寥无人 4.作者通过谢小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情?(2分)

5.请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由(3分)

句子： 理由：

6.为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介(4分)

。

(一)答案：1.(1分)柳宗元2.(2分)①潭中/鱼可百许头(或：潭中鱼/可百许头) ②其岸势/犬牙差互3.(4分)①砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，谁特别清澈②四周被竹子和树木环抱着，寂静冷落没有来往的人4.(2分)意在表现孤寂悲凉的思想感情5.(3分)示例：句子：佁然不动;俶而远逝，往来翕忽理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣;也间接地表现了小石潭水的清澈6.(4分)示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》小石潭由此闻名遐迩

(二)《醉翁亭记》

7、解释下列句中加划线的词。(4分)

(1)名之者谁 (2)野芳发而幽香 (3)朝而往，暮而归 (4)弈者胜

8、下列划线词理解错误的一项是( )

A、作亭者谁(的人) B、山间之四时也(的)

C、行者休于树(从) D、颓然乎其间者(他们，他们的)

9、用现代汉语写出下面句子的意思。(3分) 山水之乐，得之心而寓之酒也。 。

10、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，醉翁之意仅在于山水之间吗?结合全文说说你的理解。(3分)

11、在第③段中，作者描绘了出游中的四个场景，分别是 (每空l分共3分)。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。(2分) 12“言在笔先，意在笔后”，作者放情林木，纵意山水，让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感?(3分)

13、欧阳修儿时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受?(2分)

(二)答案：7(1)取名(命名、题名、起名)(2)香花(花)(3) 傍晚(黄昏、晚上)(4)下棋 8 C 9欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。10 醉翁之意不仅在于山水之间，还在于宴酣之乐、乐人之乐。或：醉翁之意不仅在于山水之间，还在于与民同乐。11. 答：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉 滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”、 或者答“引出后面的三幅图画”或答“为下文写太守醉’作铺垫。”(从任何一个角度答即呵)12答：围绕“热爱山水，寄情山水，随遇而安，与民间乐，排遗抑郁”其中任何一点回答即可”示例①：表现作者对美好山川的热爱及随遇而安，寄情山水，与民同乐的旷达情怀。示例②：勾勒出了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想。示例③：表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。13答：围绕“好学、爱书”回答即可。(从任何、一个角度谈即可)示例①：欧阳修小时候生活条件如此艰苦逐这样刻苦好学，我们今天的学生更应该珍惜良好的学习环境。示例②：正因为欧阳修小时候如此好学才有后来的成就，所以他的精神很值得我们学习。

(三)《满井游记》

14、下面句子没有使用借代修辞的一句是( )

A、呷浪之鳞 B、深入不毛 C、锦鳞游泳 D、若脱笼之鹄

15、朗读停顿不正确的一项是( )

A、始/知郊田/之外/未始/无春 B、花朝节/后C、柳条/将舒未舒 D、每/冒风/驰行

16、下列“之”字词性与用法不相同的一组是( ) A、局促一室之内 B、毛羽鳞鬣之间

郊田之外

城居者未之知也 C、脱笼之鹄 D、倩女之缋面

呷浪之鳞

髻鬟之始掠

17、对“冻风时作，作则飞沙走砾”一句翻译正确的是( ) A、冷风时常刮起来，刮起来使沙子飞扬，使石子滚动 B、冻风时常刮起来，使沙子飞扬，使石子滚动 C、冷风时常刮起来，使沙子飞扬，使石子滚动 D、冻风时常刮起来，使沙子飞动，使石子飞动

18、翻译下面的句子。 ①曝沙之鸟，呷浪之鳞。

________________________________________________________________。 ②晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

________________________________________________________________。

19、找出作者描述返回大自然时欢快的心情的句子，写下来：

___________________________________________________________。 20、写出语段中描写山水的比喻句。

水：____________________________________________。 山：_____________________________________________

21、本语段春光中人物的活动极有生气，这几句是：

______________________________________________________________ ______________________________________________________________

22、本段主要是写城郊之春景，以写景为主，兼有议论抒情。作者抒发的是( ) A、歌赞春光明媚。 B、赞美满井山清水秀。

C、抒发春游感慨。 D、抒发春游时悠然轻松之喜悦。

23、文中加着重号的词“泉、茗、雷、蹇”用法有什么变化?

24.“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气”，这样写鱼鸟，有什么好处? 25.你是如何理解“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”这句话的含义的?

(三)答案：

14、D

15、A

16、B

17、C

18、①在沙滩上晒太阳的鸟;浮到水面上吸水的鱼②亮晶晶的，好像刚打开镜子，浮光突然从匣子里闪射出来的一样

19、若脱笼之鹄20、波色乍明镜之新开 山峦为晴雪之始掠也

21、泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有之

22、D

23、名词活用为动词24.这样写增加了景物的动感(灵气)，同时也融入了作者的思想感情。25.是本文的画龙点睛之笔，表达了他追求自由的天性和对大自然的热爱。

(四)《与朱元思书》

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。 26.解释划线词语在文中的意思。

风烟俱净 负势竞上

互相轩邈 窥谷忘反 27.下列句中划线词含义相同的一项是( ) A.天下独绝 B.一百许里

猿则百叫无绝 猿则百叫无绝 C.风烟俱净 D.在昼犹昏

皆生寒树 有时见日

28.文中写出的富春江的特点是_________________、_________________。

29.把原本静止的重山叠岭之状写活的句子是：______________________________。 30.下列说法不正确的一项是( )

A.本文生动简练地描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了向往自然，厌弃尘俗的心态。 B.开头一段是总写，叙写并赞叹了从富阳至桐庐一百许里沿江两岸的奇丽山水，诱人景色。

C.第二段前后两个层次形成了鲜明对照，通过对照，反映了江水的动静变化，补足了富春江水的特色。 D.第三段先描写了群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写闹，显示春天山中热闹景象。

(四)答案：26.消散干净 争着，竞争 伸向更远的地方 看，看到 27.C 28.清澈 湍急 29.负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰 30.D

(五)《湖心亭看雪》 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

1.作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝 的年号，你能说出其中有何深意吗? 。

2.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?

3.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?

4.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象?

5.上文画线句子在内容和写法上有何特点?

6.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情?

7.文中引用舟子的话有何用意?

8.“痴”与课文第一段哪句话相呼应?写出作者什么心情?

9.结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点?

(五)答案：1.明思宗朱由检 怀念故国的深情2.路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。3.映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”(不同凡响)，为下文作伏笔。4.显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。5.写西湖雪景，连用三个“一”字，与“上下一白”相呼应。写法上，用白描手法画了一幅水墨隐约，笔调空灵的湖山雪景图。痕、点、芥、粒用得巧妙，侧面把雪笼西湖，水天相接的雪景烘托得淋漓尽致。6.“强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的喜悦心情。7.衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。8.与开头“独往湖心亭看雪”相呼应;写出了作者超然脱俗的性格。9.以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。

(六)

(甲)先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 陶渊明《五柳先生传》

(乙)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

刘禹锡《陋室铭》 1.翻译下面的句子。(4分)

①既醉而退，曾不吝情去留。译文： ②谈笑有鸿儒，往来无白丁。译文：

2.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是

。乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是

。(2分)

3.甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。(3分)

4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)

A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’

B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 5.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分)

答：

(六)答案： 1.① 喝醉以后就回家，从不顾惜留恋。 ② 同我谈笑往来的，只有博学的人，没有浅薄的庸人。 2.答案：闲静少言，不慕荣利 斯是陋室，惟吾德馨 3.答案：高洁傲岸，安贫乐道。 4.(共3分)D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)5.(共4分)开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

(七)

1、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索;两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。

2、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

4、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

5、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

7、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?

答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

8. 作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在? 答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。

9. “莲之爱，同予者何人?”表达作者怎样的思想感情? 答：知音甚少的无限感慨。

10. “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情? 答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。

11. 文章结尾处，修辞和表达上有什么特点?表达了怎样的思想感情? 答：运用排比修辞，反问句式;表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。

12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度?

答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。 17. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。 答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。

(八)

(甲)初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

(乙)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

1解释下列句中划线的字。(2分)

(l)大兄何见事之晚乎( )

(2)邑人奇之，稍稍宾客其父( ) 2.这两篇文章写法上的不同点主要体现在：(1分)

3.将下边两句话译为现代汉语。(5分)

(1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎! (2)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 4.简略说说读了这两则短文后你受到的启示。(2分)

(八)参考答案：

1.(1)啊，表感叹语气 (2)以宾客之礼相待2.前者以对话为主，言简意赅;后者叙议结合，以事说理。3.(1)士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊! (2)他的父亲认为这样有利可图，就每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。4.略(该题2分，扣住要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。)

(九)

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿舍乳啼，妇拍而鸣之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声.儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧日，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 1.解释下列加点的词语。(2分) ①会宾客大宴 会： ②忽然抚尺一下，群响毕绝 绝： 2.与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( )(2分) A. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 B.生于忧患，死于安乐

C.是故所欲有甚于生者 D.负者歌于途，行者休于树 3.用现代汉语翻译下列语句。(4分) ①宾客意少舒，稍稍正坐。

②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

4.本文描述了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请你仿照示例，选择熟悉的一种加以描述。(4分)

5、为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是( )(3分)

A、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

B、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 C、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。 D、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

文言文练习七年级范文第2篇

一、单项选择

1.东汉以前，我国主要用竹简或木简作为书写材料。西汉文学家东方朔向汉武帝上奏，用了三千片竹简，由两个人抬进宫殿。竹简(木简)作为书写材料，其主要缺点是( ) A.笨重，不便搬运阅读 B.质劣，不能长久保存 C.稀少，不易找到原料 D.昂贵，不能广泛采用

2.据《东观汉记》载：2世纪初，蔡伦曾得到当时汉和帝的称赞。其原因应该是蔡伦( ) A.出使西域归来 B.完成历史巨著《史记》 C.发明“麻沸散” D.改进造纸术

3.医坛素有“医门之仲景，犹如儒门之孔子”的佳话。东汉时期的张仲景是我国传统医学理论的奠基人之一，被后人称为“医圣”，他所著的重要的中医经典著作是( ) A.《水经注》 B.《伤寒杂病论》 C.《九章算术》 D.《齐民要术》

4.华佗认为“人体欲得劳动血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。为此他( ) A.编写《伤寒杂病论》 B.创编“五禽戏” C.发明“麻沸散” D.编写《本草纲目》

5.史学巨著《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 可以从《史记》中查阅的史实有( ) ①商汤灭夏 ②张骞出使西域 ③商鞅变法 ④蔡伦改进造纸术 A.①②④ B.②③④

C.①②③ D.①③④

6.《史记》的记载是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时，游历各地，搜集民间关于黄帝的传说，考证文献记载、辨别文献真伪，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明( ) A.《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性 B.传说一定程度上能够反映历史真实 C.口头传说不足以印证历史 D.文献记载没有参考价值

7.有一则广告词：“拜水都江堰，问道青城山，四川旅游依然美丽。”广告中提到的都江堰是中国古代著名的水利工程，青城山则被誉为是中国道教的发源地。据此推断，这两处人文景观分别最早形成于( ) A.春秋、战国 B.春秋、秦朝 C.战国、西汉 D.战国、东汉

8.佛教产生于古代印度，张骞通西域后通过丝绸之路传入中国。东汉时期佛教在我国广泛传播的最主要原因是( ) A.佛教的主张符合人民的心理 B.上层统治阶级的扶持 C.佛教是世界三大宗教之一 D.佛教能让人彻底摆脱痛苦

二、组合列举

9.两汉时期，人们在许多领域取得了突出的成就。 (1)________时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。

(2)东汉末年，________总结前人经验，结合自身的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。

(3)神医华佗创“________”行手术，编“五禽戏”健身体。 (4)东汉末年，________创立的五斗米道，受到下层民众的信奉。

三、材料解析

10.阅读材料，回答问题。

材料一 在造纸术发明以前，我国通常用竹木简或帛作为书写材料，但竹木简笨重，帛的价格昂贵。纸的造价低廉，携带方便

材料二 英国科学家培根在评价包括造纸术在内的我国的四大发明时说：“它们改变了世界上事物的全部面貌和状态，又从而产生了无数的变化。看来没有一个帝国，没有一个宗教，没有一个显赫人物，对人类事业曾经比这些机械的发明施展过更大的威力和影响。”

(1)根据材料一，说说“蔡侯纸”有何优点。(2分)

(2)结合材料二说明，为什么说造纸术的发明和改进，对人类文明的进步产生了重大影响?(2分)

四、活动与探究

11.秦汉时期我国科技和文化都取得了辉煌的成就，请你结合下列材料进行相关问题的探究。

【科技名人榜】

材料一 身为宦官名气大，改进造纸传天下。

(1)材料一中所说的“宦官”指的是谁?他改进的造纸术为什么能“传天下”?(4分)

【史著评论组】

材料二 究天人之际，通古今之变，成一家之言。

司马迁《报任安书》

(2)司马迁生活在哪一朝代?司马迁在哪部著作中实现了“通古今之变，成一家之言”的愿望?这部史书记述了哪一历史时期的史事?这部史书的体例是什么?(4分)

【旅游风景点】

(3)上述建筑景观让你想到了哪两个宗教?这两个宗教在我国是如何传播开来的?(4分)

1.A [解析] 根据题干中的描述“西汉文学家东方朔向汉武帝上奏，用了三千片竹简，由两个人抬进宫殿”可知，竹简(木简)作为书写材料，其主要缺点是笨重，不便搬运阅读。

2.D [解析] 依据所学可知，东汉蔡伦改进了造纸工艺，提高了纸的质量和产量，D项符合题意。张骞出使西域;司马迁完成历史巨著《史记》;华佗发明“麻沸散”。由此分析，A、B、C三项不符合题意，故答案为D。

3.B 4.B 5.C [解析] 依据所学知识可知，《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事，是我国古代第一部纪传体通史。④蔡伦改进造纸术发生在东汉时期，因此不能从《史记》中查阅。排除含有④的A、B、D三项，故答案为C。

6.B 7.D 8.B [解析] 东汉时期佛教在我国广泛传播的原因包括：社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷的灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教;佛教所宣传的“生死轮回”“因果报应”的思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上，使人们有了精神寄托;统治阶级的提倡和支持。其中最重要的原因是当时统治阶级的利用和扶持。故答案为B。

9.(1)西汉 (2)张仲景 (3)麻沸散 (4)张陵

10.(1)造价低廉，携带方便。

(2)纸的发明引起了一场书写材料的革命，它使文化知识被普及的范围逐步扩大，对人类文明的发展和传播起到了巨大的推动作用。

11.(1)蔡伦。纸的质量好，原料易找，价格便宜，易于推广。

文言文练习七年级范文第3篇

1.下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是(

)

A.曾子妻之市

之：往

B.顾反，为女杀彘

反：.同“返”

C.妻适市反

适：往

D.特与婴儿戏耳

特：特别 2.请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。

译文：________________________________________________________ 3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。

答：____________________________________________________________ 二.齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 1.解释加点词的含义。

(1)南郭处士请为王吹竽

为： (2)宣王说之，廪食以数百人

说： (3)好一一听之，处士逃

好：

2.请你用一个成语概括这个故事的大意：

3.南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?

4.南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?

三.楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足!”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

注释：祠音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人部属，在自己手下办事的人。卮音之，古代饮酒用的器皿。固固然，本来的意思。安文言疑问词，怎么、怎样的意思。亡不存在，这里是失去、得不到的意思。

1.解释下列加点词的含义。

(1)一人蛇先成，引酒且饮之

(2)我能为之足

(3)蛇固无足

(4)为蛇足者，终亡其酒 2.翻译文言句子。

(1)数人饮之不足，一人饮之有余。

(2)蛇固无足，子安能为之足?

3.请你用一个成语来概括上文的大意：

4.这个故事给你什么启发?

四、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎!

注释：涉跋涉，就是渡过江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。契音气，动

词，用刀子雕刻。惑音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。吕氏春秋这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。

⒈解释加点词的含义。 (1)其剑自舟中坠于水 (2)从其所契者入水求之 (3)舟已行矣，而剑不行 2.翻译句子。

(1)是吾剑之所从坠。 (2)求剑若此，不亦惑乎!

3.这个故事告诉我们一个什么道理?

4. 现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。

五

十、宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使非得一人于井中也

1.给上文中没有标点的句子加上标点符号。 2.解释加点的词：

及其家穿井(

)

国人道之闻之于宋君(

) 3.翻译句子;

(1)吾穿井得一人。

译文： (2)得一人之使非得一人于井中也。 译文： 4.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?

5.这个故事告诉了我们一个什么道理?

七、 铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，..问之，曰："欲作针。"太白感其意还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 ..注：[媪](ǎo)年老的妇人。[杵](chǔ)棒槌。[卒业]完成学业

20、加点词的意思

去：(

) 方：(

) 欲 (

) 还：(

)

21、句子中"之"字各指代什么

1)问之，曰："欲作针。"(

)

2)学而时习之(

)

22、翻译文中画横线的句子

文言文练习七年级范文第4篇

第5课 童趣

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

童稚zhì拟nǐ作藐miǎo小鹤唳lì怡yí然土砾lì壑hâ癞lài虾蟆

2.解释下面加点的词。

(1)项为之强项：颈，脖颈。 (2)徐喷以烟徐：慢慢地。

(3)鹤唳云端唳：鸟鸣。(4)以土砾凸者为丘砾：瓦砾、小石块。

(5)以丛草为林林：树林。 (6)兴正浓兴：兴趣。

(7)方出神方：正。(8)驱之别院驱：赶。

(9)鞭：名作动，用鞭子打。 (10)秋毫：比喻极细微的事物。

3.找出下面句中的通假字并解释。

项为之强4.本课中有的词语作为成语保留在现代汉语中，请写出两至三个。

并解释其现在的意思

(1)成语：明察秋毫意思是连极细小之物也看得一清二楚，形容视力极佳。

(2)成语：怡然自得意思是形容安适愉快而满足的样子。

(3)成语：庞然大物意思是形容形体大而笨重的东西。

二、重点句子

1.用原文填空。

(1)余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

(2)定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。

(2)夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中

夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

(3)昂首观之，项为之强。

仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

(4)神游其中，怡然自得。

全神贯注地沉浸在想象之中，心情愉悦，自觉是一种满足。

(5)见二虫斗草间。

看见两只虫子在草丛间相斗。

(6)神定，捉虾蟆，鞭数下，驱之别院

心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三、重点段

请默写《童趣》一文中作者叙述童年趣事“观蚊如鹤”一段。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也，昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

四、阅读全文，回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事?写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事。

2、“余时有物外之趣”的原因是什么?

见藐小之物必察其纹理。

3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?总领全文或引起下文。

5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么?恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

五、文学(文体)常识背记知识清单。

1.《童趣》节选自《浮生六记•闲情记趣》，作者是清(朝代)文学家沈复。

2.《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文，在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

第10课 《论语》十则

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

愠yùn 三省xǐng吾身论lún语罔wǎng

2.解释下面加点的词。

(1) 学而时习之时：时常。(2) 不亦说乎说：通“悦”，愉快。

(3) 人不知而不愠愠：生气，发怒。

(4) 吾日三省吾身日：每天。省：反省，自我检查。三：多次。

(5) 与朋友交而不信乎信：真诚，诚实。

(6) 学而不思则罔罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

(7) 思而不学则殆殆：有害。(8) 然后知松柏之后凋也凋：凋谢。

⑼不亦君子乎 君子：指道德上有修养的人。

⑽是知也。 是：此，这。⑾其恕乎其：大概，也许。

⑿勿施于人施：施加。⒀士不可以不弘毅弘毅：刚强，勇毅。

3、找了下列句子中的通假字。

⑴不亦说乎。说，童“悦”，愉快。⑵诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你。 ⑶是知也。“知”通“智”，聪明。

4.请写出几个出自本课的成语：人行必有我师、己所不欲，勿施于人、一日三省。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1) 阐明学与思关系的句子是：

(2) 孔子认为怎样才能做到明智?

(3) 孔子认为对先进和落后的态度应是：

(4) 赞美松柏坚强品格的句子是：

三、段背记知识清单

1.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”

2.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。

四、文学(文体)常识背记知识清单

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。

2.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20散文。

3、四书：五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

第15课 古代诗歌五首

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

碣jiã石澹dàn 竦sǒng峙zhì 堤dī

二、重点句子背记知识清单

1、《观沧海》中体现作者博大胸怀的诗句是：

2、《次北固山下》中蕴含深刻哲理的诗句是：海日生残夜，江春人旧年。

3、《天净沙•秋思》中道出天涯游子之悲的句子是夕阳西下，断肠人在天涯。

三、文学(文体)常识背记知识清单

1.《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

2.《次北固山下》选自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。

3.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。唐朝大诗人。

4.《天净沙•秋思》选自《全元散曲》，从曲的常识看，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。其作者是元朝著名戏曲作家马致远。

第20课 山市

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

青冥míng飞甍mãng高垣yuán 连亘gân睥睨pì nì窗扉fēi倏shū忽

2.解释下面加点的词语。

(1) 数年恒不一见恒：经常。(2) 相顾惊疑顾：看。

(3) 始悟为山市悟：明白。(4) 历历在目历历：清楚的样子。

(5) 惟危楼一座危：高。(6) 或凭或立凭：靠着。

(7) 逾时：过了一会儿。(8) 倏忽：突然。

⑼无何：不久，不一会儿。⑽甍：屋檐。⑾连亘：连绵不断。

⑿居然：竟然。⒀莽莽：广大。

3.找出下面句中的通假字。

(1) 既而风定天清，一切乌有

(2) 数至八层，裁如星点

二、重点句子背记知识清单

将下列句子翻译成现代汉语

1.数年恒不一见。经常是多年看不见一次。

2.忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑。

忽然看见对面山头上有一座塔耸立起来，高高地直插入云霄，你看看我，我看看你，很是惊讶。

3.中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷，都清晰地出现在眼前，(多得要)用亿和万来计算。

4.又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

再往上，就昏暗得看不分明，不能数出它有多少层了。

三、阅读全文，回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的?

2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌? 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼市”?现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释。

4、出自本文的成语有哪些?

5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程： 孤塔宫殿城市危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点：

7、山市出现的全过程分为哪三个阶段?阶段(城郭的出现)三是是高潮阶段(危楼的出现)。

8、本文结构：。

四、文学(文体)常识背记知识清单

《山市》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清朝文学家(称谓)。

第25课 《世说新语》两则

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

奕yì撒sǎ柳絮xù拟nǐ

2.解释下面加点的词语。

(1)寒雪日内集集：聚会(2)白雪纷纷何所似似：像

(3)俄而雪骤俄而：不久，一会儿。骤：急、大(5)陈太丘与友期行期：约定

(4)未若柳絮因风起因：凭借 未若：比不上。(6)相委而去委：丢下、舍弃。去：离开

(7)下车引之引：拉(8)元方入门不顾顾：回头看

⑼乃至：(友人)才到。乃：才。⑽与儿女讲论文意。儿女：这里指子侄辈。

3.找出下面句中的通假字。

尊君在不

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1)公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

(2)元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

2.将下列句子翻译成规代汉语。

(1)未若柳絮因风起。

不如比做凭借风吹起的柳絮。

(2)友人惭，下车引之，元方入门不顾。

友人感到惭愧，下车来拉他，元方进门而去，连头都不回。

三、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想： 本文主要阐述的是为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。

四、阅读《世说新语》回答问题 答案

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受? 营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发? 形象。我们应该注意培养自己的想像力。

3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。

四、文学(文体)常识背记知识清单：《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。

第30课 寓言四则

一、重点字词

1.给下面加点字注音。

庇bì护塞sài上遽jù髀bì跛bǒ

2.解释下列加点的词语。

(1)果大亡其财果：果然。亡：丢失。(2)马无故亡而入胡亡：逃跑。

(3)人皆吊之吊：对其不幸表示安慰。(4)居数月居：经过。

(5)其马将胡骏马而归将：带领。(6)父子相保保：保全。

⑺何遽：怎么就，表反问。⑻死者十九十九：十分之九，意思是绝大部分。⑼天雨墙坏雨：下雨 坏：毁坏⑽智子疑邻智：以为聪明

二、重点句子

1.将下列句子翻译成规代汉语

(1)暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

(2)近塞上之有人善术者，马无故亡而人胡。

靠近边塞居住的人中有个擅长术数的人，(他的)马无缘无故走失到胡人的地区去了。

(3)近塞之人，死者十九。

靠近边塞的人，战死的人十个人里有九个。

三、寓意：

《智子疑邻》的寓意是? 凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

《塞翁失马》的寓意是： 事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面

中心思想 ：这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。

四、文学(文体)常识背记知识清单

1.《伊索寓言》是一部寓言故事，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

2.《智子疑邻》节选自《韩非子•说难》，作者韩非，战国末期著名思想家。

3.《塞翁失马》节选自《淮南子•人间训》。

文言文练习七年级范文第5篇

沿着

) 2. 中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。( 落花

)( 繁多的样子

3. 渔人甚 异之。(

非常

)( 以之为异

) 4. 复前行，欲穷其林。(

穷尽

) 5. 山有小口，仿佛若有光。(

隐隐约约，形容看得不真切的样子

) 6. 便舍船，从口入。(

放下

) 7. 初极狭，才通人。(非常

)(

仅

) 8. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。( 整齐的样子

)(类

) 9. 男女衣着，悉如外人。( 全，都

) 10.黄发垂髫，并怡然自乐。(

都

) 11.见渔人，乃大惊，问所从来。(竟然

)( 哪里

) 12.具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。( 全，详细)( 邀请

) 13.村中闻有此人，咸来问讯。(

都

) 14.自云先世避秦时乱，率妻子 邑人来此绝境。( 妻子和儿女

)( 同乡的人

) 15.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(竟然

)( 更不用说

) 16.此人一一为具言所闻，皆叹惋。( 详细地说出 )( 感叹惊讶

) 17.余人各复延至其家，皆出酒食。(请

) 18.此中人语云：“不足 为外人道也。”( 对..说

)(值得 )( 桃源之外 ) 19.既出，得其船，便扶 向路，处处志之。(已经 )(沿着 )(从前的、旧的)( 做标志) 20.及郡下，诣太守，说如此。(到了 )(到

) 21.太守即 遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。(立即 )(派遣)(标志)(于是，就) 22.闻之，欣然 规往。( 高兴的样子。)(计划。 ) 23.未果，寻病终。后遂无问津者。( 实现 )(不久 )(渡口 ) 24.斯是陋室，惟吾德馨。( 这

)(只是 )( 香气，这里指品德高尚) 25.可以调素琴，阅金经。( 调弄，这里指弹琴 ) 26.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(使身体劳累

) 27.水陆草木之花，可爱者甚蕃。( 多

) 28.自李唐来，世人盛爱牡丹。(大多

) 29.濯清涟而不妖。(洗涤 )( 清水 )(美丽而不端庄 ) 30.香远益清，亭亭净植。( 更加

) 31.可远观而不可亵玩焉。( 亲近而不庄重)(语气助词，啊

) 32.菊之爱，陶后鲜有闻。( 少

) 33.牡丹之爱，宜乎众矣。( 应当

)( 很多 )

34.能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。(用 )(雕刻

) 35.罔不因势象形，各具情态。(无

)(顺着

) 36.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。( 赠 )(坐着船在水上游览

) 37.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。(同“又”

)( 大约 )(左右

) 38.清风徐来，水波不兴。(缓缓地。 )( 起 ) 39.鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。(拿着

)(说话 ) 40.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。( 靠近

)

41.佛印绝类弥勒，坦胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。(极像 )(举

) 42.诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。(同“屈”，弯曲

)( 靠

) 43.珠可历历数也。( 分明可数。

) 44.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。( 椎形发髻)(靠

)(同“横” ) 45.其船背稍夷，则题名其上。(

平

) 46.对联、题名并篆文，为字共三十有四。(

同“又”

) 47.而计其长曾不盈寸。( 满) 48.盖简桃核修狭者为之。( 挑选

)(

长而窄

) 49.选贤与能，讲信修睦。( 通“举”

)( 培养 ) 50.故人不独亲其亲，不独子其子。( 以..为亲

)(以.为子) 51.男有分，女有归。(职分

)( 女子出嫁

) 52.货恶其弃于地也，不必藏于己。( 憎恶

) 53.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。(这样.就 )( 发生

)(造反

)( 兴起54.故外户而不闭，是谓大同。(所以

)( 这

) 55.造化钟神秀。(聚集

) 56.荡胸生曾云，决眦入归鸟。(同“层”

)(眼角

) 57.会当凌绝顶。(终当，终要

) 58.浑欲不胜簪。( 简直

)( 禁不住

) 59.暮投石壕村。(

投宿

) 60.老翁逾墙走。(

越过

) 61.吏呼一何怒!( 多么

) 62.三男邺城戍。( 防守

) 63.二男新战死。(最近

) 64.存者且偷生，死者长已矣。( 苟且

)( 停止

) 65.急应河阳役，犹得备晨炊。( 应征

)( 还能够

) 66.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。(在 )( 全

)( 同“缺”

) 67.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(

)(

如果

)68.至于夏水襄陵，沿 溯阻绝。( 漫上

)( 顺流而下

)(逆流而上

) 69.虽乘奔御风，不以疾也。(

飞奔的马

) (

快

) 70.绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。(

极高的山峰

)( 冲荡

) 71.清荣峻茂，良多趣味。(

实在

) 72.高猿长啸，属 引凄异。( 动词，连接

)( 延长

)(凄凉怪异 ) 73.两岸石壁，五色交辉。( 辉映

) 74.晓雾将歇，猿鸟乱鸣。( 消散

) 75.夕日欲颓，沉鳞竞跃。(坠落

)( 潜游在水中的鱼

) 76.自康乐以来，未复有能与其奇者。( 参与，这里指欣赏 ) 77.月色入户，欣然起行。( 高兴的样子

) 78.怀民亦未寝，相与步于中庭。( 共同、一起

) 79.但少闲人如吾两人者耳。( 只是

)( 清闲的人

) 80.方其远出海门，仅如银线。( 当时

) 81.吴儿善泅者数百，皆披发文身。(

动词，画着文彩

) 82.饮食百物皆倍穹常时，而僦 赁看幕，虽席地不容闲也。( 租用)(租用

)( 许，使 83.湖中人鸟声俱绝。( 都消失

) 84.是日更定，余拿一小船。( 这

)( 凌晨

)( 撑

) 85.天与云与山与水，上下一白。( 全白

) 86.湖中焉得更有此人。( 哪能

)( 还

) 87.余强饮三大白而别。( 畅饮

)

)

)

88.问其姓氏，是金陵人，客此。( 客居

) 89.带月荷锄归。(

扛着

) 90. 但使愿无违。(

只

) 91. 仍怜故乡水。(

爱

) 92. 拄杖无时夜扣门。(

一定时

) 二，翻译句子

1. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译：忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

2. 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译：打渔的人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 3. 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

译：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。 4. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

译：起初，洞口很狭窄，只容一俱通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。

5. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

译：一片平坦宽广的土地，一排排整齐的屋舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

6. 阡陌交通，鸡犬相闻。

译：田间小路纵横交错，四通八达，鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 7. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源片面的人完全一样。 8. 黄发垂髫，并怡然自乐。

译：老人和孩子们个个都安闲快乐!

9. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 10. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。 11. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。

译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，(听罢)他们都感叹起来。 12. 余人各复延至其家，皆出酒食。

译：其余的人各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒饭(来款待他)。 13. 此中人语云:：不足为外人道也。 译：村里的人嘱咐他道：“(我们这个地方)不值得对外边说啊!” 14. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 译：(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 15. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。

16. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

译：山不一定要高 ，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龙(居住)就有灵气了。 17. 斯是陋室，惟吾得馨。 译：这是简陋的屋子，只是我(室主)的品德好(就不感到简陋了)。 18. 苔痕上阶绿，草色入帘青。

译：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。 19. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。 20. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。 21. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译：我惟独喜爱莲____莲从淤泥易地而处生长出来，却不受沾染，它经过清水洗涤，却不显得妖艳。

22. 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 译：(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝，香气远播，更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不可以贴近去玩弄啊! 23. 菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

译：对菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了! 24. 罔不因势象形，各具情态。

译：没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。 25. 其人视端容寂，若听茶声然。 译：那个人的眼睛正看着(茶炉)，神色平静，好像在听烧茶的声音。 26. 而计其长曾不盈寸。

译：可是计算它的长度竟不满一寸。 27. 盖简桃核修狭者为之。

译：原来是挑选狭长的桃核刻成的。 28. 技亦灵怪矣哉!

译：啊!技艺真是奇妙极了。 29. 选贤与能，讲信修睦。

译：把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。 30. 货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。 译：(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收藏它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。 31. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 译：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

32. 重岩叠嶂，隐天避日，自非亭午夜分，不见曦月。

译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

33. 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

译：到了夏天江水漫上丘陵，上行和下行的船只都被阻，不能通航。 34. 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

译：中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快! 35. 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

译：在春冬两个季节，雪白的激流，碧绿的深潭，回旋着的清波，倒映着各种景物的影子。 36. 绝

多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 译：在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。 37. 清荣峻茂，良多趣味。

译：水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。

38. 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

译：每到初晴的时候或下霜的早晨，树林的山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。

39. 高峰入云，清流见底。

译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 40. 两岸石壁，五色交辉。

译：两岸石壁色彩斑斓，交相辉映。 41. 青林翠竹，四时俱备。

译：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 42. 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

译：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 43. 夕日欲颓，沉鳞竞跃。

译：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。 44. 自康乐以来，未复有能与其奇者。

译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 45. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

译：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子就像在水中交错的藻、荇。 46. 方其远出海门，仅如银线。

译：当潮水从浙江入海口涌起的时候，(远远看去)，几乎像一条银白色的线。

47. 既而渐近，则玉城雪岭际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。 译：随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来。声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，呑没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。

48. 既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

译：然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时，有在水面上骑马，舞旗，举枪，挥刀的人，好像踩在平地上一样。 49. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 译：(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 50. 湖中焉得更有此人。

译：在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情逸致)的人呢! 51. 是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 莲山课件

文言文练习七年级范文第6篇

原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”

王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?” 翻译：

金溪乡民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，(一天)忽然哭叫着要这些东西。他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。

我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，(他已经)十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，(舅舅)说：“完全如同常人了。”

王安石说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪 明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人;现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗?(意思是比普通人还要不如)” 《伤仲永》复习归纳

1.出处:选自《临川先生文集》

2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。 3.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。 4.字词句: A.字音：环谒[yâ] 泯[mǐn]然 称[chân] 夫[fú] B. 词义：⑪.通假字:①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。 ②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。

⑫.古今异义：

①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，例句:自是指物作诗立就;今为判断词。

②.或：古义不定代词，有的，例句:或以钱币乞之;今义为或许。

③.文理：古义是文采和道理，例句:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。 ⑬.一词多义：

①.自：a.自己，例句:并自为其名;b.从，例句:自是指物作诗立就。 ②.闻：a.听说，例句:余闻之也久;b.名声，例句:不能称前时之闻。 ③.其：a.这，例句:其诗以养父母;b.他的，例句:稍稍宾客其父。

④.并：a.连词，并且，例句:并自为其名;b.副词，全，都，例句:黄发垂髫并怡然自乐。

⑤.名：a.名词，名字，例句:并自为其名;b.动词，说出，例句:不能名其一处也。

⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，例句:稍稍宾客其父;b.名词，客人，例句:于是宾客无不变色离席。

⑦.就：a.动词，完成，例句:自是指物作诗立就;b.动词，从事，做，例句:蒙乃始就学。

⑧.然：a.代词，这样，例句:父利其然也;b.形容词词尾，的样子，例句:泯然众人矣。

⑨.于：a.介词，此，例句:贤于材人远也;b.介词，在，例句:与厅事之东北角。 ⑩.为：a.动词，作为，例句:其读以养父母，收族为意;b.动词，成为，例句:卒之为众人。 ⑩.夫：a.指示代词，那些，例句:今夫不受之天;b.名词，丈夫，例句:夫起大呼。

⑭.词语活用：

①.忽啼求之(啼，哭着，动词作状语。) ②.父异焉(异，奇怪，形容词作动词。)

③.宾客其父(宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。) ④.父利其然(利，作动词。)

⑤.日扳仲永环谒于邑人(日，每天，作状语;环谒，四处拜访。) ⑮.重点词语翻译: ①.世隶耕(隶，属于。) ②. 不至：没有达到(要求)。 ③.称前时之闻(称，相当。) ④.通悟：通达聪慧。 ⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，;收，聚、团结。 ⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。⑧.贤于材人：胜过有才能的人;贤，超过;材人，有才能的人。 (6).特殊句式及重点句子翻译：

①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。 金溪百姓方仲永，世代务农。 ②.省略句：a.不使学。(即“不使之学”，省略宾语) 不让方仲永学习。 b.令作诗。(即“令其做诗”，省略宾语) 我叫方仲永作诗。 c.还自扬州。(省略主语“我”) (我)从扬州回乡。 d.受之天。(“之”后省略“于”) 先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：---同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。

④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：---(他的)父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。

⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：---他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 ⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。 ⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。

⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗?

木兰诗

《木兰诗》翻译

1.唧唧复唧唧，木兰当户织。

一阵唧唧声又一阵唧唧声，木兰对着门口在织布。唧：叹息声，一说织布机的声音。户：门。

2.不闻机杼声，惟闻女叹息。

没有听见织布机的声音，只听见木兰的叹息声。机杼：织布机。惟：只。女：指木兰自己。

3.问女何所思，问女何所忆。

问木兰你想些什么，问木兰你思念些什么。何所思：想什么。忆：思念。 4.女亦无所思，女亦无所忆。

木兰我也没想什么，我也没思念什么。亦：也。 5.昨夜见军帖，可汗大点兵，

昨夜里看见了军中的文告，皇上大规模地征兵，军帖：军中文告。可汗：古代少数民族对君王的称呼。大：大规模。 6.军书十二卷，卷卷有爷名。 征兵的名册有多卷，卷卷都有父亲的名。十二：非确指，表示多。爷：与下文“”都指父亲。

7.阿爷无大儿，木兰无长兄，

父亲没有大儿子，木兰没有大哥哥。长：年长。 8.愿为市鞍马，从此替爷征。

愿意为此去买鞍和马，从今代替父亲去出征。

9.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 (在)东边的集市买骏马，(在)西边的集市买马鞍和坐垫，(在)南边的集市买嚼子和缰绳，(在)北边的集市买长马鞭。东市：名词作状语，在东市，下文“西式”“南市”“北市”等同。

10.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

清早告别父母离去，傍晚宿营在黄河边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见黄河溅溅的水流声。旦：只。辞：告别。暮：傍晚。宿：宿营。但：只。溅溅：流水声。

11.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

清早告别黄河离去，傍晚到了黑山的边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人的战马在啾啾鸣叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡骑：胡人和战马。啾啾：马叫声。 12.万里赴戎机，关山度若飞，

不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。戎机：战场。关：关卡。度：过。

13.朔气传金柝，寒光照铁衣。

北方寒气中传来打更的声音，寒冷的月光照在(将士的)铠甲上。朔：北方。金柝：古时军中守业打更用的器具。寒光：指清冷的月光。铁衣：铠甲。 14.将军百战死，壮士十年归。

将士们身经百战，有的为国捐躯了，有的转战多年胜利归来。十年：指多年。“将军十年归”的翻译要吻合本句使用“互文”修辞手法的特点。 15.归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强。 回来朝见皇上，皇上坐在朝堂上。(为木兰等)记功了很多次，赏赐了许多的财物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古时帝王举行大典的朝堂。策勋：记功。十二：指多。转：勋级升一级叫一转。强：有余。

16.可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。

皇上问(木兰)想要什么，木兰不愿意当尚书郎;希望骑上千里马，送木兰回故乡去。欲：想。用：当。尚书郎：官名。驰：使劲赶马。千里足：指千里马。还：回。

17.爷娘闻女来，出郭相扶将;

父母听说木兰回来了，互相搀扶着到外城(迎接);郭：外城。相扶将：互相搀扶。

18.阿姊闻妹来，当户理红妆;

姐姐听说妹妹回来了，对着门口打扮;阿姊：姐姐。户：门。红妆：泛指艳丽的装饰。

19.小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 弟弟听说姐姐回来了，霍霍地快磨刀朝向猪和羊。霍霍：形容磨刀急速的声音。 20.开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，

木兰打开自己的房门，坐在床上，脱下打战时穿的战袍，穿上从前的女儿衣裳。我：指木兰自己。阁：指木兰的卧房。著：穿。旧时裳：指木兰的女儿服装。 21.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

对着窗子整理好秀发，照着镜子贴上花黄作装饰。理：整理。云鬓：像云那样的头发，形容好看的头发。帖：同“贴”。花黄：当时妇女贴在脸上的一种装饰。 22.出门看火伴， 火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

走出门口看同伍的伙伴，战友们都很惊讶：同行十多年，不知木兰是个女孩子。火伴：“火”同“伙”，指同伍的战友。皆：都。惊忙：大吃一惊。十年：非确指，指十多年。知：知道。

23. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离， (传说兔子静卧时，)雄兔(两只)前脚时时爬搔，雌兔(两只)眼睛时常眯着;扑朔：爬搔，另一说目光模糊的样子。 24.双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

傍：靠近，贴近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。

翻译： 唧唧唧唧，木兰在对着门在织布。听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。 问木兰在想什么，在思念什么呢?木兰没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。

木兰跑遍东南西北市去购买骏马，鞍鞯，辔头和长鞭。早晨辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早晨辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上(论功行赏)。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。(木兰回到家里)打开东西阁楼的门，坐一坐东西阁楼的床，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打开窗户，对着镜子整理像云一样柔美的鬓发，在额上贴好头上的金片(旧时女子的装饰物)。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是姑娘。

把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢? 《木兰诗》 复习归纳

1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。

2.字词句:A.字音：机杼[zhù] 鞍鞯[ān jiān] 辔[pâi]头 鸣溅溅[jiān] 金柝[tuî] 阿姊[zǐ] 霍霍[huî] 可汗[kâ hán] 贴：军帖[tiě];贴[tiē]黄花;字帖[tiâ] B.词义： ⑪.通假字: ①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。 ⑫.古今异义：

①.爷：古义指父亲，例句:卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。 ②.走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。

③.但：古义为只，副词，例句:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。 ④.郭：古义为外城，例句:出郭相扶将;今仅用作姓氏。 ⑬.一词多义：

市：a.集市，例句:东市买鞍马;b.买，例句:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)

买:a.买(东西), 例句:东市买骏马;b.雇，租，例句:欲买舟而下。 ⑭.词语活用：

①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。 ②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转

③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ⑭.重点词语翻译: ①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。

④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶将：扶持。⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。

(5)特殊句式及重点句子翻译：

①.省略句：愿为市鞍马。(愿为此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。)愿意为此去买鞍马。

②. 倒装句：问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)问一声闺女想的是什么?

③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: (木兰)不远万里奔赴战场，跨越关山岭(疾行)如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军(身经)百战出生入死，壮士(转战)多年(凯旋而)归来。 ④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般(美丽)的头发，对着镜子(在前额)贴上花黄。

《孙权劝学》 原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 翻译：

起初，孙权对吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多为理由推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗?我常常读书，自认为很有好处。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后离开。 《孙权劝学》复习归纳 1.出处:选自《资治通鉴》

2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。 3.字词句: A.词义： ⑪.古今异义：

①.但，古义为只，例句:但当涉猎;今为转折连词。 ②.治，古义为研究，例句:孤岂欲卿治经为博士邪!今为治理。 ③.博士，古义为官职，例句:孤岂欲卿治经为博士邪!今为学位。 ⑫.一词多义：

①.以：a.用，例句:以军中多务;b.与“为”译为“认为”，例句:自以为大有所益。

②.当：a.掌管，例句:当除掌事;b.应当，例句:但当涉猎。

③.见：a.知道，例句:见往事耳(了解历史罢了。);b.认清，识别，例句:大兄何见事之晚乎!;动词，看见，见渔人，乃大惊。 ④.若：a.动词，比得上，例句:孰若孤;b.介词，好象，例句:仿佛若有光。 ⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，例句:大兄何见事之晚乎?b.助词，的，例句:于厅事之东北角。 ⑬.重点词语翻译: ①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到了的时候。 ④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略地阅读。⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。⑬.成语：吴下阿蒙比喻学识尚浅。 ②.刮目相看：用新的眼光看待。 (4).特殊句式及重点句子翻译：

①.倒装句：大兄何见事之晚乎!(“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。) 老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?

②.省略句：肃遂拜蒙母。(“拜”后省略介词“于”。)鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。

③.孤岂欲卿治经为博士邪：我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗? ④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。(5).备注：本文以对话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。

《口技》

原文：

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 翻译：

京城里有个擅长口技的人。正赶上大宴宾客，在大厅的东北角安放一个八尺长的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一张桌子、一把椅子、一把扇子、一个醒木罢了。客人们围绕而坐。一会儿，只听见屏障里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声说话的。

远远地听到深巷里狗叫，就有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说梦话。接着，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚摸着孩子喂奶，小孩含着奶头哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大孩子醒了，连续不断地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼唱声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时发出来，各种妙处都具备。全场的客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为表演得好极了。

不久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具翻倒倾斜的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。

忽然一个人大声呼叫“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，扬起袖子露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏障一看里面，一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

《口技》复习归纳

1.出处:节选自《虞初新志?秋声诗自序》 2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。 3.字词句: A.字音：少顷[qǐng] 呓[yì]语 齁[hōu] 曳[yâ]屋 许许[hǔ]声 B.词义：⑪.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客;全场静悄悄的。 ⑫.古今异义：

①.但：古义为只，例句:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。 ②.闻：古义为听，例句:微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。 ③.股：古义为大腿，例句:两股战战;今为屁股。 ④.走: 古义为跑, 例句:两股战战, 几欲先走;今为步行。

⑤.虽：古义为即使，表假设连词。例句:虽人有百手;今义虽然，标转折连词。 ⑬.一词多义：

①.乳：a.动词，喂奶，例句:妇抚儿乳;b.名词，乳头，例句:儿含乳啼。 ②.绝：a.副词，极，例句:以为妙绝;b.动词，尽、消失，例句:群响毕(全，都)绝。

③.妙：a.名词，妙处，例句:众妙毕备;b.形容词，美妙，奇妙，例句:以为妙绝。

④.指：a.名词，指头，例句:手有百指;b.动词，指出，指明，例句:不能指其一端。

⑤.作：a.拟声词，例句:有鼠作作索索;b.开始，文中是发出声音，例句:百千其作。

⑥.间: a.动词，夹杂，中例句:间有里拉崩倒之声;b.动词，间断，例句:遂与外人见隔。

⑦.是：介a.词，这，例句:当是时;b.判断动词，例句:问今是何世。 ⑭.词语活用：

①.京中有善口技者(善，形容词作动词，擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。) ②.不能名其一处(名，名词作动词，说出;不能够说出其中的一个地方。) ③.会宾客大宴(宴，名词作动词，举行宴会;会，适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。) ⑮.重点词语翻译: ①.少顷：一会儿。 ②.既而：不久，紧接着。 ③.是时：的时候。 ④.未几：不久。 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。 ⑦.絮絮：连续不断地说话。 ⑧.中间[jian]：其中夹杂着。 ⑨.意少舒：心情稍微放松了些;少，稍微;舒，伸展、松弛。 ⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。 ⑩.齁：打鼾。 (6).特殊句式及重点句子翻译：

①.倒装句：会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”，宾语前置。)---正碰上由家人大摆宴席请客。

②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。

③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。

《短文两篇》

《夸父逐日》

原文：

夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：

夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方;口渴，想要喝水，到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。没到，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，手杖化成桃林。

复习归纳

1、出处:《山海经》文学影响:《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

2、特殊句式及重点句子翻译：

省略句：未至，道渴而死。(“未至”前省略了“夸父”) 夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。

夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。---译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方;这时，他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 (逐走：竞跑，赛跑)

⑪逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ⑫入日：追赶到太阳落下的地方。 ⑬欲得饮：想要喝水解渴。 ⑭河、渭：即黄河，渭水。 ⑮北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北。 ⑯道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑰邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 ⑱未至：没有赶到。 ⑲渴：感到口渴。 ⑳弃：丢弃。 ⑴为：成为。(12)逐日：追逐太阳。

《共工怒触不周山》

原文：

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

翻译：

从前，共工和颛顼争做皇帝，(共工于战中大败)愤怒地撞击不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳月亮星宿向西北移动。地向东南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向东南方流去。

①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。 ②触：碰、撞。 ③不周山：山名，传说在昆仑西北，《山海经.大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。” ④昔者：从前 ⑤颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。 ⑥天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。 ⑦焉：文中译为“于是，于此” ⑧水潦(lǎo)：泛指江湖流水。潦，积水。 ⑨尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。 ⑩为：做，动词

《狼》

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

翻译：

一个屠户傍晚回家，担中的肉卖光了，只有剩下的骨头。途中两只狼，紧跟着走了很远。

屠户害怕，把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟随。屠夫又把骨头扔给它们，后得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔光了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人在打麦场里堆积柴草，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又几刀杀死狼。屠夫刚想走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算从柴草堆中打洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的大腿，也杀死了狼。才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。

《狼》复习归纳 1.出处:选自《聊斋志异》 2.作者:清代文学家蒲松龄所著。 3.字词句: A. 字音：缀[zhuì]行 苫蔽[shàn bì] 尻[kāo]尾 B. 词义：

⑪.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。 ⑫.古今异义：

①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，例句:只增笑耳。今为耳朵。

②.股：古义为大腿，例句:身已半入，只露*尾;今为屁股。 ⑬.一词多义：

①.止：a.只有，例句:止有剩骨;b.停止，例句:一狼得骨止。

②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，例句:恐前后受其敌;b.名词，敌人，例句:盖以诱敌。

③.之：a.补充音节，无义，例句:久之，目似瞑，意暇甚;b.代词，指狼，例句:又数刀弊之。

④.意：a.神情、态度，例句:意暇甚;b.动词，企图，打算，例句:意将遂入以攻其后也。

⑤.前：a.前面，例句:其一犬坐于前;b.动词，上前，例句:狼不敢前。 ⑥.恐：a.担心，例句:恐前后受敌;b.恐怕，例句:不治将恐深。 ⑭.词语活用：

①.其一犬坐于前(犬，名词作状语，像狗一样);

②.一屠晚归(屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。) ③.一狼洞其中(洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。)

④.恐前后受其敌(敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思)

⑤.意将隧入以攻其后也(隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去)

⑮.重点词语翻译: ①.顾：回头看，文中指往旁边看;例句:顾野有麦场。 ②.苫蔽：覆盖、遮蔽。

③.少[shao]时：一会儿。 ④.弛：放松，文中指卸下;例句:弛担持刀。 ⑤.久之：过了一会儿。 ⑥.暴：突然;屠暴起。 ⑦.意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度;暇，空闲。 (6)特殊句式及重点句子翻译：

①.倒装句：投以骨(是“以骨投”的倒装;“以”介词，译为“把”介词结构后置。)

②.省略句：a.投以骨(应“投以骨”，之，代狼。)把骨头投向(狼)。 b.场主积薪其中(应积薪其中，省略介词“于”。)场主在那里堆积了柴草。 c.一狼洞其中(一狼洞其中 ，省略介词“于”。)另一只狼正在那里打洞。 d.屠户乃奔倚其下(屠户乃奔倚其下，省略介词“于”。)屠户就跑过去背*在柴草堆下面。

③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经(扔)光了，而两只狼像原来一样一起追赶。

④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在(屠户的)前面。

⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：(屠户)才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。 止：通“只”，只有。缀：这里指紧跟、跟随。缀行甚远：紧随着走了很远。投以骨：即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。 从：跟从。并：一起。 故：旧、原来。 窘(jiǒng)：困窘急迫。 敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 顾：回头看，这里指往旁边看。 积薪：堆积柴草。

苫(shàn)蔽：覆盖、遮蔽。 乃：于是、就。 弛(chí)：放松，这里指卸下。

眈眈(dān dān)：注视的样子。 少(shǎo)时：一会儿。 犬：像狗一样。 坐：蹲坐。 久：很久;之，音节助词，不译。 久之：过了一会儿 瞑(míng)：闭眼。 意：神情、态度。 暇(xiá)：空闲。 暴：突然。 毙：杀死。洞：打洞。

其：指柴堆。 隧：指从暗道。 尻(kāo)：屁股。 股：大腿。 寐(mâi)：睡觉。 假寐：假装在睡觉 盖：原来是。黠：狡猾。 顷刻：一会儿 之：主谓插入，取消句子独立性。几何哉：能有多少啊。

【附】文言文中的时间短语 表示突然发生：忽 忽然 表示同时发生：一时 表示相继发生：既而

表示在特定的时间内发生：是时