说木叶教师导学案范文

说木叶教师导学案范文第1篇

1、教材的地位和作用

《祖国心脏北京》是湘教版版八年级下第二章第一节的内容。北京是我国的首都，每一个中国的公民都应该了解首都的基本状况;北京还是一个特大城市，教材通过对北京的介绍，使学生掌握了解一个城市的基本方法和思路。本节是中国区域地理省级区域的开始，也是代表，通过本节的学习，学生掌握了城市区域学习的方法才能更好地学习后面的内容，并且可以自学其他教材中没有介绍的区域。

2、教材处理

学生对于北京的这个城市，都已经有了多多少少的认识，对于区域地理的学习方法也有了初步的掌握，初二的学生已经学会了使用计算机网络搜集资料，基于此，我将让学生课前搜集材料，自学读图、探究、讨论，在学生自学的基础上引导、强调，帮助学生正确理解，并且注意提升和点拨学生的思路和学习方法。

3、教学目标

知识与技能：运用地图说出北京的位置、范围，并对北京的地理位置作出简要评价;利用资料说出首都北京的城市职能、历史文化传统和城市建设的成就，从而了解北京未来的发展方向。

过程与方法：引领学生充分利用手中材料，读图、分析、归纳、总结帮助学生从感性认识升华到理性思考。

情感态度与价值观：了解北京是我国的首都，有着悠久的历史，众多的名胜古迹和发达的现代化进程，增强爱国主义情感和主人翁责任感。

4、教学重点、难点

教学重点：.北京市的自然地理特征和城市职能。

教学难点：对北京地理位置的评价;北京发展过程中存在问题及解决措施。

重点难点的突破：充分利用学生对计算机网络的学习，通过地图、资料、视频等多种辅助资源突出重点突破难点。

二、说教法

启发式讲述法、引导交流合作等。

三、说学法

自学读图、探究、讨论。

四、说教学过程

为了体现教学的创新，实现教学目标，突出重点，突破难点，我将本课设计为四个环节。 第一环节：师生互动 导入新课

为了避免一开课就是老师说学生听的沉闷气氛，我在课前先播放《北京风光的宣传片》，开课后用问题导入，学生的思路就被我带到了学习的轨道上，开始了北京之旅。让学生对北京有一个感性的认识。

第二环节：组织活动 学习新课

本环节我先利用学生已有的学习经验，指导学生学习方法，让学生小组探究学习北京的位置。在学生探究前指出北京作为首都，了解它的海陆位置，经纬度位置，;在学生探究时出示北京在世界中的位置图、北京地形图、中国温度带和中国干湿地区分布图;在学生汇报时，用问题引导学生了解北京的地形、河流、气候等自然条件，并强调其地理位置的优越性，使学生理解新中国定都北京的原因。 接下来进入北京职能的学习，为了让学生自己了解北京的城市职能，我设计了这样一个活动，以讨论的形式让学生分组讨论出北京的城市职能。

在了解北京是个历史悠久的城市时，出示北京名胜古迹的图片，让学生看一看、听一听，比一比，看谁认得多，再选择他们熟悉的一处作以简单的介绍，这样可以培养学生的表达能力，在展示哪些名胜古迹被列入世界文化遗产名录时，可以学生介绍，教师总结的形式进行。之后突出北京的政治，文化，国际交往中心。 第三环节：回顾活动 测试应用

在这一环节我先让学生用一句话谈谈本节课的收获，教师总结，开始巩固练习。 第四环节：升华情感 倡导行动(下节我们一起看看北京的心脏病) 北京存在的环境问题很多，请学生回去搜集相关资料!

①北京存在哪些环境问题?②什么是雾霾天气?什么是PM2.5? ③从我做起应该怎样处理身边的环境问题? ，

说木叶教师导学案范文第2篇

教学目标：

1、知识与技能：了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

2、过程与方法：了解浪漫主义诗歌特征。体会诗歌象征手法运用的效果。

3、情感态度与价值观：体会诗人高贵的个人品格和忠君爱国的思想。 教学重点、难点：

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，掌握文中重要字词，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

3、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。

教学方法：讲授法、诵读法、讨论法 课时安排： 两课时

教学过程：

【课前预习】 1.给下列加黑的字注音 ①偭(

)规矩而改错 ②何圜(

)之能周兮 ③制芰(

)荷以为衣 ④高余冠之岌岌(

)

2.下列句中加黑词解释错误的一项是(

)

A.“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都作动词。

B.“芳与泽杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”泽，污浊。昭质， 即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。

C.“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”朕 ，秦以前一般都可用于自称。复路，返回原路。之，这里无意义。

D.“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”虽，即使。惩，惩罚。 3.对句中加黑词的解释错误的项是(

)

A.背绳墨(喻准绳)以追曲兮。伏(守，保持)清白以死(为而死)直兮。 B.不吾知(了解)其(无意义)亦已(罢了)。

C.屈心而抑(压抑)志兮，忍尤(尤，罪过)攘(忍受) 诟(耻辱)。 D.謇朝谇而夕替(贬黜)，将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。 4.翻译下列句子

①怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

译文：

1 ②鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 译文：

③民生之各有所乐兮，余独好修以为常。 译文：

【课堂探究】

第一课时

一、 导语

我们学过毛泽东的词《沁园春•雪》，在诗句“唐宗宋祖，稍逊风骚”中，“风骚”指什么? 明确：“风”指的是《诗经》中的《国风》，“骚”则是楚辞中的《离骚》。这两部作品分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。而且，并称的两个“第一”，始终在我国文学史上“独领风骚”。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌。《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，也是“楚辞体”(骚体诗)的重要代表作品，人们往往以“骚体诗”来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史上具有极其重要的地位。 下面我们就细致去感知其魅力。

二、了解作者：

屈原：名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。 顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破楚国都城，屈原悲愤不已，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。

概述生平： 出身贵族，学识渊博

辅佐怀王，变法图强 信而被疑，忠而被谤

辗转沅湘，自沉罗江

据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”

屈原：1.我国历史上第一个伟大的爱国诗人。2.开创了全新的诗体：骚体 。3.开创了重幻想的浪漫主义诗风 。4.世界四大文化名人之一。(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁) 屈原5.农历五月初五是其投江自沉的纪念日。6.推崇“美政”：圣君贤相7.作品：《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》 ，共23篇。8.《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。

2、简介“楚辞”

三、文学特点：

1、骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这

2 种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。

特点：骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。

主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。

骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。

2、《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”义;“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。

《离骚》前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗 372 句，93 节，2464 字，课文是节选。

四、听读并诵读课文

1、放配乐朗读磁带

《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。 明确：(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三四个节拍，随文切分。如：长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修婷/以轨羁兮，謇/朝谇/而夕替。

(2)“兮”字，语气助词，犹如现之“啊”，读时应拉长语气，押韵的字要重读，

2、学生按照朗读节奏自由朗读课文。

3、集体朗读课文，要读出语气。

五、疏通课文，掌握文中字词。

要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。

(1)通假字

偭规矩而改错

通“措”，措施。

3 何方圜之能周兮

通“圆”，圆凿。 忳郁邑余侘傺兮

通“郁悒”，忧愁苦闷。 进不入以离尤兮

通“罹”，遭受。 芳菲菲其弥章

通“彰”，明显。 延伫乎吾将反

通“返”，返回。 (2)词类活用

步余马于兰皋兮

使动用法，使步行 高余冠之岌岌兮

形动，加高。 长余佩之陆离

形动，加长。 固前圣之所厚

形动，推重。

哀民生之多艰

形容词意动用法，以为哀伤。 鸷鸟之不群兮

名动，合群。

谣诼谓余以善淫

动名，淫荡，纵欲之事。

屈心而抑志兮

使动用法，使受屈，使受压抑。 (3)特殊句式

謇朝谇而夕替

被动句。无标志词。 步余马于兰皋兮

状语后置。介词“于”。

不吾知其亦已兮

宾语前置。否定句中代词作宾语前置。 谣诼谓余以善淫

状语后置。介词“以” 既替余以蕙纕兮

又申之以揽茝

状语后置。介词“以”。 高余冠之岌岌兮

长余佩之陆离

定语后置。助词“之”，还如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

(4)一词多义

虽：余虽好修姱以羁兮

虽然

虽九死其犹未悔

即使 修：余独好修以为常

美

退将复修吾初服

整理

邹忌修八尺有余

长、高 议法度而修之于朝廷

修改 (5)古今异义

怨灵修之浩荡兮

古义：荒唐

今义：形容水势广阔而壮大

偭规矩而改错

古义：改变措施

今义：改正错误

4 无独穷困乎此时也

古义：出境困窘

今义：经济困难

宁溘死以流亡兮

古义：随着流水而消逝

今义：因灾害或是政治原因而被迫离开家乡或祖国

第二课时

一、学生分小组，讨论课文内容，梳理课文思路。

1、主旨把握：

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论，教师作适当点拨)

明确：《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度，以统一中国的进步政治思想，和自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情以及献身祖国的爱国感情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，和决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。

2、研讨课文：

⑴、屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。本文可以分为两部分

明确：(1--3)： 述怀， 揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。

(4--6)：反省，表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。

⑵、哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?(诗人有什么样的内在品格?)

明确：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰忧国忧民，热爱祖国

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔坚持真理，献身理想(追求美德，至死不改)

民生各有所乐兮，余独好修以为常洁身自好，自我完善

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也疾恶如仇，不同流合污

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩忠贞不移

伏清白以死直兮，固前圣之所厚刚正不阿，一身正气。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳修身洁行，不管别人怎么看诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的。

二、课文赏析：

(一)赏析第一部分：

1、学生齐读第一部分

2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 提问：诗人“太息”“掩涕”，为什么?这一节在文中起什么作用?

明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，

5 形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替 ”两句启下。

3、屈原一生“好修姱以鞿羁兮”，为什么“朝谇而夕替呢”?

明确：原因是以下几个：

①“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。

②灵修浩荡，“终不察夫民心”。

③“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。

④“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。

而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”

“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。

4、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?

明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

5、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

明确：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

6、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。

明确：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

小结：第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。

(二)赏析第二部分：

6

1、“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。”以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

明确：顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

2、这一部分表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

明确：第一部分述怀明志，第二部分反省自身，是一种内心世界更清醒，更加自信，因而也就更显坚定无悔。

问题：“屈原入则与王图国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿?”

明确：关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。

3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 明确：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面

理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。

三、研读诗句，指出下列诗句中使用的艺术手段产生了怎样的表达效果。 (1)“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”

明确：用“蕙纕”、“揽茝”比喻自己的美德，反衬奸佞小人的嫉恨，揭示自己的高尚道德。

(2)“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”

明确：用“绳墨”比喻准则、准绳。整句诗在于揭露趋炎附势之徒的丑态，比喻的运用使这种表达更形象生动。

(3)“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”

明确：全句诗均在暗喻诗人自己在刻意追求完美的外形。这种用“服饰”与“佩饰”的描写，暗示自己品行、道德的追求的手法，化抽象为具体，生动地展示出诗人的内心世界。

四、疑难指津

1、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?

7 明确：《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。①他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

②他具有鲜明的思想性格。

第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。

第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。

这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

2、诗中写出了屈原怎样的命运?

明确：美政理想(至善至美)与黑暗现实矛盾，独特个性(纯洁无暇的贵族血统与心性，正直，忠正)与社会、历史冲突(站在整个社会的对立面)，在失败面前他不能沉默，不能隐忍，不能迂回，不能无闷。他呼喊，他叫屈，他指责，他抗争，于是，他得到的是更大的打击与蔑视，是别人对他的彻底的失望。他一点也不含蓄，一点也不躲闪，一点也不讲策略，他怒形于色，他由此遭到邪恶的全面攻击，他与邪恶没有丝毫的相容余地。他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最惨绝人寰的战士，他的悲剧命运是不可避免的。

3、《离骚》的语言有什么特色? 明确：《离骚》的语言是相当美的。 ①大量运用了比喻象征的手法。

本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。还用打比方来说理。如用"鸟之不群兮"来说明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?"比喻君子与小人不同流合污。"偭规矩而改错"比喻"党人"破坏法制。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。

②运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。

③全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵(双句押韵)，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，

8 具有很强的节奏感。间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。

④运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

五、拓展提升：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗?

参考：①观点：可以理解作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。

②观点：不赞同屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。

六、课文小结 ：

《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作，作品表现了丰富的想像力，创造了宏大的艺术空间和开阔的画面，塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说：“先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中，比喻和象征形象被突显了出来，春兰秋菊，飘风云霓，全都成了有生命之物，司马迁称其：“其文约，其辞微”“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。 【达标训练】

1.下列各选项中，属于屈原一生“虽好修姱以羁兮”，但“謇朝谇而夕替”的原因的一项是( ) ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 ③众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 ④屈心而抑志兮，忍尤而攘诟 A.①③

C.①④

B.②④ D.②③

2.下列各选项中，属于屈原面对不公平待遇而采取的态度的一项是( ) ①亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ②固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 ③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

9 ④何方圜之能周兮?夫孰异道而相安 ⑤伏清白以死直兮，固前圣之所厚 A.①②④

C.①③⑤

B.②③⑤ D.②④⑤

3.下列对有关诗句的理解和分析，不正确的一项是( ) A.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情感的抒发奠定了基调。

B.“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”四句，既写了诗人受到的不公正待遇，又点明其原因是自己不注重修身。

C.“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，说明当时楚国混乱，人们的行为没有准则可言，朝廷上下一味投机取巧，钻营逢迎。

D.“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，表现作者将古代的圣贤作为榜样，同时也透露了诗人精神力量的源泉是古代的圣贤。

4.下列对文段的理解，不正确的一项是( ) A.作者在诗中自述了自己受屈遭贬的原因，并表明了自己不愿同流合污的思想。

B.作者认为“民生之多艰”的主要责任在国君，君心荒唐才使小人有可乘之机。

C.诗人同情人民生活的艰难，并表述了自己忧国忧民的博大情怀。 D.作者对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责，并表示自己要修身洁行，决不妥协。

5.下列对有关诗句的理解和分析不正确的一项是( ) A.“不吾知其亦已兮”，而自己“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”。别人不了解自己而不强求，是隐忍退让，但自己坚信自己的品性是高尚的，追求“美政”是正确的。

B.“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。

C.“余独好修以为常”，坚定自己的信念，走自己的路，任凭风狂浪打亦不回头，这是一位政治巨人的悲壮宣言。

D.“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，诗人借外表的奇异表达对现实的

10 不满，这是诗人的一种内心发泄方式。

6.下列对文段的理解，不正确的一项是( ) A.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，写出了诗人后悔的心情，如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢?故诗人决定返回原路，即不同流合污。

B.塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻洁的人格，坚强的意志，体现了浪漫主义的创作精神。

C.语言上运用“陆离”“芙蓉”等许多联绵词，富有声韵美和表现力。 D.多用比喻手法言志，表明自己坚持节操、至死不渝的高尚情操。

【课前预习】答案

1.①miǎn ②yuán ③jì ④jí 2.D 3.D 4.(见课本注解)

【达标训练】答案

1、解析：选D ①写诗人忧国忧民的情怀;④写“謇朝谇而夕替”的结果。

2、解析：选C ②写世俗的弊诟;④写诗人和小人之间的矛盾不可调和。

3、解析：选B “原因是自己不注重修身”说法错误，从这四句中，我们可以看出诗人是很注重修身洁行的。

4、解析：选B “主要责任在国君”这一分析不合乎文意。

5、解析：选D “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”并非表达对现实的不满，更非为此采取的内心发泄方式，而是诗人在反省自己走过的路之后，没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己的路的决心，“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想：无悔自己的选择。

6、解析：选A A项，“后悔的心情”错。这里写出屈原的矛盾、犹豫。留下，自己的理想不被理解，而且惨遭迫害。选择离开的话，与他深厚的爱国感情不能相容。所以诗人在犹豫、彷徨。

说木叶教师导学案范文第3篇

备课教师：总计__________课时学生_____________ 课题___乡愁__________课型 新授教学时间： 习目标：以诵读为基础，介绍几种赏析，重在学生自己的感悟和理解。 重难点：对诗歌的理解 教学方法;诵读法

一、知识链接：

1作者介绍：余光中：中国台湾诗人。福建永春人。先后在金陵大学(现南京大学)和厦门大学外文系学习。历任《蓝星》、《现代文学》等杂志的主编，著有长诗《天狼星》、诗集《蓝色的羽毛》、《天国夜市》等。此外尚有散文集、评论集多种。

2、表现乡愁的诗句：

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

3、乡书何处达，归雁洛阳边;

4、春风又绿江南岸，明月何时照我还;

5、露从今夜白，月是故乡明;

6、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情;

7、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同;

8、夕阳西下，断肠人在天涯;

9、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计;

10、应怜故乡水，万里送行舟。

二、预习导航:

1、结合诗意解释下列词语

乡愁： 乡愁：对故乡的思念之情 海峡： 陆地间相对狭窄的海面 一方： 一堆

2、填空

①.本诗选自《白玉苦瓜》作者是著名诗人余光中，1928年生于南京，现居台湾。

②.后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头 。

③.抒发对故国思念深情的诗句是：而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

3反复诵读课文，回答：(1)诗歌乡愁是通过哪些物体表现出来的?这样写有什么好处?

诗人巧妙的将“乡愁”这种感情进行了物化，把它分别寄托在“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”具体可感对象上，形成诗的意象，从而增加诗的艺术感染力

(2)课文内容前后排列的顺序能否调整?说说自己的理由。

“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个对象分别是人生四个阶级“乡愁”的对应物，这四个阶段分别是：小时候长大后后来现在。小时候诗人少小离家，与母亲的书信往来，乡愁寄托在邮票上;长大后为生活而奔波，与爱人合合离离，乡愁寄托在船票上;到后来，母亲的一方坟墓将我与母亲永远分开了!而现在浅浅的海峡又把自己与祖国大陆分开了。个人的故乡之思上升到一群人的家国之思了

三、课堂导学：

(一)检查预习效果

(二)课堂学习： 1.读课文，概括段意：

第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情;

第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方;

第三小节：生离死别，母子不得相见;第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。

2你认为这首写得怎么样?请写出简短的评论?

以时间为顺序(即小时候、长大后、后来，而现在)，以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅;有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。

短诗巧妙地运用了民歌中部分隔离反复的形式，叙述抒情主人公人生主要历程中的几段乡愁，最后一节轻轻一点：“而现在”

诗人善于使用传统民歌的层递层进、互衬对比的手法。前三节诗逐层描绘了他幼年、成年、成年之后的三段生活经历，母子分离的乡愁，情侣难见的乡愁，皆由生活拮据造成。生离死别的乡愁，是由生命规律使然。三段乡愁写个人，却为写中华民族乡愁打好铺垫。最后一节，抒写的国愁才是全诗的主旨之所在。它唱出了几千万台湾同胞的赤子之心。

短诗在语言、节奏韵律的运用上也有独到之处。以“小小”、“窄窄”等分别形容邮票、船票，用得明了、形象、新鲜，加重了乡愁的浓重意味。总而言之，《乡愁》整首诗含蓄蕴藉，余韵绵绵，满纸是思念大陆的亲情，落叶归根的宿愿，已成为人们传诵的佳作。

3、结合本文说物象与意象的区别?

这首诗歌主要运用了意象的笔法。诗中主要设置了四个象征性的意象：

一是“小小的邮票”，它象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。母亲牵挂儿子，儿子想念母亲。

二是“一张窄窄的船票”，它象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。这是青年男女之间的思恋和向往。

三是“一方矮矮的坟墓”，它象征着作者中年时代乡愁的生死之情。这是一种只能埋于心底、无法在两者之间传递的刻骨铭心的思念。墓里墓外虽然只有咫尺，然而却又是那么遥远。

四是“一湾浅浅的海峡”，它象征着作者晚年时代乡愁的故国之情。海峡虽然“浅浅”，但是故国之情却是深不可测。而且，作者的情感是层层深入、步步递进，它绵远深长、回味不尽。作者“乡愁”的内涵和境界，随着自己的成熟和时代的发展，得到不断的深化和提升，从个人和家庭的亲情，扩展到海峡两岸的爱国之情。这就使“乡愁”具有了鲜明的时代色彩。4诗的最后一节对全诗有怎样的拓展作用?

如果去掉最后一诗节，只能算是一般的思念故乡的诗，有了最后一诗节，前三节就成了铺垫，这一节成又画龙点睛，乡愁诗意升华为国愁和民愁了。

四、巩固练习

1对诗中“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”四个数量词与“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”形容词在诗中有什么表达效果理解有误的一项是( A)

A.是一种轻描淡写的方式，表现乡愁不是很重。

B.看似一种轻描淡写方式，把乡愁浓缩于四个面积小重量轻的对象之上，恰好反衬出诗人内心深处的浓烈的思乡之情。

C.运用反衬，也更引人对祖国和平统一的渴望与深思。 欣赏下列诗歌，完成后边各题。

2【甲】乡愁(节选)

后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头/大陆在那头/

【乙】天净沙秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人有天涯。 (1).“乡愁”本是一种抽象的情感，但甲、乙两诗都把它转化成了具体可感的物象。甲诗寄托在邮票、船票、坟墓、海峡等对应物上，乙诗则寄托在枯藤、老树对应物上。甲、乙两首诗都抒发了思乡之情，但甲诗已将个人的故乡之思上升到了。(2分)

(2).品读甲、乙两诗，找出自己最欣赏的诗句，并谈谈欣赏的理由。(2分) 最欣赏的句

子：欣赏的理

由：(3).放飞思绪，想像甲诗中的“我”，跪在母亲的坟前会想些什么?乙诗中的“断肠人”，一旦与“亲人”相聚会说些什么?(3分) “我”的心理活

动：“断肠人”的倾

诉：

一、1.坟墓海峡家国之思(意近即可) 2.最欣赏的句子示例：乡愁是一湾浅浅的海峡。理由：“浅浅的海峡”和人们渴望早日团聚的愿望形成强烈的反差，抒发了浓浓的思乡思国之情。(若赏其他句子亦可。品析言之有理、意准确即可，只选句，不品析不得分) 3.“我”的心理活动示例：妈妈，原谅

不孝的儿子，我回来迟了，我多么想念你呀!“断肠人”的倾诉示例：回家的感觉真好!

3、小时候 / 乡愁是一枚小小的邮票/ 我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

1，全诗有四小节，每小节分别写什么内容?

2，诗中运用了哪些形象?这些形象有什么共同特征?

3， 下列对诗歌含义分析有误的一项是 ()

A. 这首诗是一首政治诗，强烈要求两岸统一。

B. 诗中表达的思念之情超越了意识形态，表达的是人类固有的美好情感。

C. 诗中的邮票船票坟墓海峡，都有意象，不是几种纯然的客观事物。

D. 全诗只有四节，却跨越了无数的岁月，笼罩了现实世界的氛围。

4、下面对《乡愁》一诗的理解和分析，正确的一项是() A.全诗以时间为序，以感情为线索，把对母亲、妻子的爱熔铸在对祖国的爱中，表达了作者渴望祖国统一的殷切的期望。

B.作品以时间为序，以感情为线索，把对祖国的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中，表达了作者渴望祖国统一的深切愿望。

C.作品以时间为序，以感情为线索，把对故乡的爱熔铸在对母亲、妻子的爱中，表达了作者渴求回到祖国怀抱的深切愿望。

D、作品以时间为序，以感情为线索，把对母亲、妻子的爱熔铸在对故乡的爱中，表达了作者渴求回到祖国怀抱的殷切期望。

5、摘录诗中表示时间顺序的词语，说说诗歌是怎样层层深入地抒发爱国之情的?

6、乡愁是一种抽象的情绪，诗人采用了哪些具体意象，将它变为具体可感的?

7、诗歌中所选取的一组意象间是并列还是递进关系?请简要说明。

答案

1，童年时代的母子分离青年时期的夫妻分离中年时期的母子生死之别现在游子与大陆的隔离

2，邮票，船票，坟墓，海峡，这些形象都是“我”的“乡愁”的物化，是离别的见证。 3，A

4、A(“小”爱应熔铸在“大”爱之中，且“故乡”一词内涵太窄) 小时候”“等。前面三节，抒写的是诗人在大陆的经历，层层铺垫，及至最后，感情推向 5 、表示时间顺序的词语：“

长大后”“ 后来呵”“而现在”高潮，诗人集中抒发了他身在宝岛思念大陆的强烈的爱国主义思想感情。

绪“乡愁”的客观对应物， 6 、诗人从生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，作为抽象的情

从而避免了抽象、枯燥，起到了具体、生动的效果。

说木叶教师导学案范文第4篇

2.揣摩理解本文富有哲理性语句的含义，体会反问等多种修辞方法的作用。 3.培养学生的探究性阅读能力，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。增强学生关注自然，保护自然的意识和责任。

【文体知识链接】

1、议论文：是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。

2、议论文三要素：论点----作者对所议论的问题所持的见解和主张

论据论证论点的材料：事实论据和道理论据。

论证用论据证明论点的过程与方法(常见的论证方法：举例论证、道理论

证、对比论证、比喻论证)

3、议论文的基本结构：提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)

4、本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点，有论据 ，有论证。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。 【自主学习】一..给下面画线的字注音。

咫尺鲲鹏蓬 蒿混淆

深邃美味佳肴狼藉斑斑相形见绌

二、依据意思填写词语：

1.过高地估计自己的力。()2.形容自以为不错而得意的样子。() 3.乱七八糟，杂乱不堪。()4.比喻距离很近。() 5.不过这样罢了。()6.和同类事物相比，显出不足() 7.无法想象，难于理解议()8.精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。()

三. 反复朗读课文：说说本文主要写了什么内容?包含了作者怎样的感情? 本文谈论的是人与自然的关系。 表达一种忧患意识和情感。

【合作探究】一. 阅读课文，抓住每段的中心句，理清文章的写作的思路。

提示：学习一篇新文章要快速抓住文章内容， 最有效的方法就是抓住每一段的中心句，抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。

二.深入文本，探究问题：

1.文中最能表达作者观点的句子是哪几句? 在第几段?

2.作者为什么提出要敬畏自然?作者阐述了哪些“敬畏自然”的理由?

3.理清层层推进的论述思路：依据段意填写序号： 一.引论：(第段)否定人类“征服自然”的口号。 二.本论：(段段)比较人类智慧与大自然的智慧。

1层( 2层( 3层( 三.结论：(段)人类应当敬畏自然，爱护自然。 4.为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

5.怎样理解题目中的“敬畏”的含义?

三、品味语言：

(一)本文许多语句富有哲理性，请仔细体会，并有感情地朗读(也可以从修辞的角度赏析) (1)、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(2)、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(3)、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

(二).本文多处运用反问句。试从课文中找出几例，并把它们变换成一般的陈述句，比较两种句式的表达效果有什么不同。

【质疑探究】教师：学源于思，思源于疑。发现一个问题比解决一个问题更重要，更难得。那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗?你还有哪些疑问?

【课外阅读】

(一)现代人需常存敬畏之心

①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。

②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。

③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有‚畏天命‛、‚畏圣人‛、‚敬其在己者‛等敬天爱人的观念，道家曾通过‚道法自然‛来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都‚上对得起先人，下对得起子孙‛。

④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头;为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏;更有甚者，抱着‚天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕‛的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。

⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。

⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。

⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。

(1).阅读全文，说说作者要表达的观点是什么?

(2)文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用?

(3).缺乏敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。

(4).阅读下面材料，结合全文内容，写出你从中得出的结论。

材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

(二)科学家揭秘为什么会“活见鬼”

伦敦大学学院的一个研究组发现，当人们在光线不足的环境中打量四周的时候，其大脑就会受到蒙骗，看到一些实际上根本就不存在于该处的东西。

事实上一些所谓的鬼怪幽灵，绝大多数都是在昏暗朦胧的环境之中出现的，尽管之前还没有人系统研究过为什么人们会‚活见鬼‛，但神经系统科学家早就表示过，这只是人们‚心里作祟‛。

现在这项有关人为什么‚活见鬼‛的研究成果发表在了《PLoS计算生物学》(PLoS 计算生物学)。研究组人员称，对于我们见到的物体来说，其周围环境可谓至关重要，有可能直接影响到我们的意识，有时背景甚至会欺骗我们的眼睛，抹杀事实，导致我们平空想象，见到一些子虚乌有的东西。

可见物体背景会影响我们最终所见，或许这可以解释，为什么一些抽象艺术作品会有这么大的魔力，为什么我们可以透过印象派油画的含糊笔触看到栩栩如生的细节。

该研究组的一位专家，李召平教授说：‚油画可以在细节上显得含糊不清。正是因为这种含糊不清，观众才得以自由的发挥自己的想象力而填补这些细节。‛

另一位来自伦敦城市大学的迈克-摩尔根教授则说：‚我们所见的一切都是产自我们大脑之中的虚拟现实系统的一种幻觉，我们可将这种感觉称为受克制的幻觉’。但是，如果输入我们大脑的是一些模棱两可，暧昧不清的东西，那么我们看到的也可以是多种多样的东西。

比如说，站在伦敦的厄斯顿 火车站的站台上，只要你去留意去找的话，就可以在地板纹理上找到成百上千的不同图案，这就是因为大脑对一些不确定因素的虚拟反映。‛

为了揭示背景对‚人眼‛所见物体的影响，伦敦大学学院的研究组做了一个实验。十八名被测试者被要求全神贯注的盯着电脑上的黑色屏幕。每当信号声响起，被测试者便按下两个按钮中的其中一个，以记录他们是否在屏幕中间看到一个细小的、暗淡的灰色目标矩形。

这个目标矩形并不是每次都出现，而一当它出现的时候，它只会在屏幕上显示八十毫秒(千分之八十秒)。李召平教授说‚如果目标矩形是在一列外观相似的灰色矩形之间出现的话，被测试者就会经常发现目标，甚至目标没出现，他们也会声称自己看见了。但如果目标矩形是出现在多个光亮的白色矩形之间，被测试者发现目标的次数就少了。

这是因为人们在视觉神经反应上更倾向于在模糊的背景之中看见模糊的物体，他们的大脑会觉得自己看到了某物，这就是其中的奥妙所在。魔术师早就知道这一个窍门。当你看到他们把一个球掷向空中，接着再掷出第二个球，然后第三个球，但第三个球却神奇的不见了。你就会想他们究竟如何做到的。

事实上，第三个球很可能根本不存在。我们的大脑被背景信息欺骗了，我们误以为自己真的看到了一共有三个球接二连三的被掷向空中。实验证明：模糊的背景比明亮清晰的背景更能令我们误入歧途，致使我们对事实视而不见，却用自己的想当然来填补那些不确定的空白。

科学家认为鬼怪幽灵多在暗中出现是基于同样的道理。在阴暗之中，许多物体难被看清，因此激发了人们去填补这些‚不确定的影像‛所带来的空白，令人们疑神疑鬼出现所谓的活见鬼之说。实际上是环境背景‚欺骗‛了大脑，‚欺骗‛了我们的眼睛。 1.阅读文章后，用简洁的语言谈谈出现“活见鬼”现象的原因。

2.结合语境解释文中加点的词语。

子虚乌有：

3.选文的类型属于顺序。 4.文中描述的被背景信息欺骗的现象除了“活见鬼”之外，还有哪些?

说木叶教师导学案范文第5篇

班级： 小组： 姓名： 学号： 评价： 学习目标：

1、疏通文字，理解文章思想内容;

2、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象;

3、能够准确翻译文章;

4、学习本文的论证方法。 学习重难点：

1、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象;

2、能够准确翻译文章;

3、学习本文的论证方法。

学法指导：

1、古文翻译方法。

2、探究式合作学习。 知识链接： 1.文章解题

论：是古代散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。《六国论》在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。 2.写作背景

这篇文章是论述战国时期六国灭亡的原因的。作者先论证六国的灭亡，由于赂秦，然后提醒治国的人应当吸取这个历史教训。读这篇文章，应该知道作者并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年)，与契丹(后来称辽)缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(公元一○四二年)，契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和平。苏洵尽管不理解秦国当时已经具备了统一全中国的条件，不过他写这篇文章借古讽今，向北宋统治者敲起警钟，指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和，结果必然招致灭亡。 学习过程：

一、基础知识梳理(A级)

1 江苏宝应中学高一语文导学案 主备：张广勇审核：吴正洪 包科人：严强 2011-11-10 1给加点的字注音： 赂秦(

)

率赂秦耶(

)

六国互丧(

)

思厥先祖父(

) ....暴霜露(

)

洎牧以谗诛(

)(

)

日削月割(

) ....抱薪救火(

)革灭殆尽(

) 或未易量(

)邯郸(

)(

) .....

2、指出句中的通假字并解释： (1).暴霜露(“暴”通“曝”，冒着) (2).暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”，满足)

3、指出句中的活用字并解释：

(1)日割月削(名词作状语，一天天地、一月月地) (2)以地事秦(名词作动词，侍奉) (3)义不赂秦(名词用作动词，坚守大义)

(4)以事秦之心礼天下之奇才(名词用作动词，礼遇) (5)不能独完(形容词用作动词，保全)

(6)李牧连却之(动词的使动用法，使退却;击退)

4、指出句中的活用字并解释： ① 与战胜而得者，其实百倍：

其实：古义，那实际上;今义，副词，表示所说的是实际情况(承上文转折)。 ② 思厥先祖父：

祖父：古义，泛指祖辈、父辈;今义，父亲的父亲。 ③ 至于颠覆，理固宜然：

至于：古义，至，动词“到”;“于”介词“到”;表示由于上文说的情况，引出下文的结果，相当于现代汉语的“以致”“以致于”。今义，表示达到某种程度。 ④ 后秦击赵者再：

再：古义：两次;今义，表示又一次。 ⑤ 而燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危： 智力：古义，智谋、国力;今义，智慧。 ⑥而从六国破亡之故事：

故事：古义，旧事、前例;今义，真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连续性，富吸引力，能感染人。

5、指出下列句子的句式特点

(1)六国破灭，非兵不利，战不善 判断句 (2)赂秦而力亏，破灭之道也 判断句 (3)有如此之势，而为秦人积威之所劫 被动句 (4)洎牧以谗诛 被动句

2 江苏宝应中学高一语文导学案 主备：张广勇审核：吴正洪 包科人：严强 2011-9-10 (5)举以予人 省略句 (6)赵尝五战于秦 状语后置 (7)苟以天下之大，而从六国破亡之故事 定语后置句

6、解释下列加多义词

亡：是故燕虽小国而后亡(灭亡) .诸侯之所亡，与战败所亡者(丢失) .为：以荆卿为计(作为) .邯郸为郡(成为) .而为秦人积威之所劫哉(被) .

始：燕赵之君，始有远略(开始) .

始速祸焉(才) .

终：终继五国迁灭(最终)

惜其用武而不终也(坚持到底) 故：故曰“弊在赂秦也”(所以)

从六国破亡之故事(旧的) 得：较秦之所得(得到)

此言得之(对，正确)

诚不得已(能) 暴：暴霜露(冒着)

暴秦之欲无厌(残暴) 虽有槁暴(晒)为国者无使为积威之所劫(治理)(被) ..灭：六国破灭(灭亡) .薪不尽，火不灭(熄灭) .向：向使三国各爱其地(假如) .并力西向(面对) .犹：以地事秦，犹抱薪救火(犹如) .良将犹在而(还) .犹有可以不赂而胜之之势(还)

7、重点句子

(1)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

译文：六国灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。

(2)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。

译文：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越厉害。所以不用战争，谁强谁弱、谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。

(3)向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

译文： 假使韩、楚、魏三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)，(赵国的)良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断(出高低来)呢!

(4)呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

3 江苏宝应中学高一语文导学案 主备：张广勇审核：吴正洪 包科人：严强 2011-9-10 译文：唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。 (5)悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

译文：真可悲啊，有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊!

二、整体感知，理清思路(B级)： 8.用自己的话概括全文内容。

本文通过评论六国对付秦国政策的得失，指出六国破灭的根本原因在于“赂秦”，讽谏北宋王朝要以六国为鉴，不要一味纳币输银以求苟安，而要奋起抵抗，积极谋求“不赂而胜之”之道。

9. 请简要说明本文的写作思路。 全文共五段，可以分为三部分。

第一段为第一部分，提出“六国破灭，弊在赂秦”的中心论点，并从“赂”与“不赂”两个方面在道理上加以简单论证。这段是全文的总论，为下文的论述举纲张目。

第二部分为

二、三自然段，以六国破灭的史实论证中心论点。可分两层。第一层(第二段)，以韩、魏、楚三国赂秦而灭亡的史实论证第一个分论点：“赂秦而力亏，破灭之道也”。第二层(第三段)，以齐、燕、赵三国不赂秦而终于灭亡的史实论证第二个分论点：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。此部分论述有正有反，深入地论证了中心论点。 第三部分(

四、五自然段)，总结历史教训，告诫北宋朝廷，点明写作意图。可分两层。第一层(第四段)，综合上文对史实的分析作出论断。第二层(第五段)，将六国与北宋的情况作类比，点明讽谏北宋王朝的本意。

三、检查反思

10.谈谈文章的运用了哪些论证方法?举例说明。 (1)借古讽今(以史为例)：

文章依据史实，分析六国灭亡的原因，文末巧妙联系北宋现实，点出全文主旨：虽为论史，实为鉴今。

(2)对比论证(举例说明略) (3)引用论证(举例说明略)

11.学习本文，为我们今天处理外交关系有哪些借鉴，说说你的看法?(略)

说木叶教师导学案范文第6篇

一.学习目标： 1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。 3. 道德情感价值观：鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀。初步形成自己的审美观、价值观。 二.资料链接

1.作者：冰心(1900.10一1999.2)，原名 ，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。主要作品有《 》《再寄小读者》，诗歌《 》《 》等。 2.了解印度文化

印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。印度是一个舞蹈的国度，舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神湿婆的雕像。 湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。但湿婆在印度教中占据着重要地位。 婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓，它起源于宗教活动。是“表情、曲调、节奏”三者巧妙结合的艺术。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、法、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。一场完整的婆罗多舞蹈的表演，至少包括 6段，通常只由一名女演员表演。每一场表演少则3小时,多达56小时。 三.预习：利用工具书，扫清阅读障碍。

四、初读课文，整体感知：

1、通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容(请试着用最简洁的语言说说本文主要内容)。

2、文章哪一部分是写观舞的?这一部分的前后分别写什么?

四、品读课文，集体探究

(一)探寻“舞蹈美”

1、卡拉玛姐妹的舞蹈给“我”最强烈的感受是什么?请用一句话(或短语)概括。

2.这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?

3、全文从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动”的美?请用：卡拉玛姐妹的( )美，美在( )的句式说话。

例如：卡拉玛姐妹的(舞蹈的氛围)美，美在(帘幕慢慢的拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。)

卡拉玛姐妹的(面貌)美，美在

卡拉玛姐妹的(服饰)美，美在

卡拉玛姐妹的(舞姿)美，美在 卡拉玛姐妹的(神态)美，美在

卡拉玛姐妹的(动作)美，美在

4、小结：作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的?

(二)探寻“语言美”

刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩那“飞动”的印度舞蹈美，这一感受让我们久久不忘!这都源于作者用语言将“视觉效果”与自己的“主观感受”相结合，来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受!用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?

现在请同学们再次细读课文

16、

17、18自然段，(提示：可以从修辞、描写等方面去思考) 小结：

五、迁移拓展，课堂延伸