如何成功建立自信范文

如何成功建立自信范文第1篇

二理论自信。理论问题关乎党的性质，关系国家发展、民族复兴和人民安康。国家府高度重视，坚持中国特色社会主义理论体系，形成理论学习的长效机制，坚持正面教育为主，用党章、“两学一做”以及总书记系列重要讲话精神等科学理论武装头脑，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟。

三制度自信。制度问题关乎党的方向，关系国家建设、民族团结和人民发展。中国共产党不断探索适合中国具体国情的社会制度，在波澜壮阔的革命、建设和改革历程中，确立并形成了中国特色社会主义制度。我们应当在制度确立和制度创新的基础上，以高度的制度自觉性，不断推进制度的完善和发展，与时俱进地发展中国特色社会主义。

如何成功建立自信范文第2篇

办大学，借鉴国外容易，坚守自家特点反而更难。去年春天，清华大学轰轰烈烈地庆祝百年华诞，我未能免俗，应邀撰写了一则小文，不过，唱的基本上是反调。此文大意是：“走向国际”，并不一定就是“迈向一流”。二者之间，确实有某种联系，但绝非同步，有时甚至是风马牛不相及。改革开放三十多年，若讲独立性与自信心，中国学界不但没有进步，还在倒退。

我们是否过于委曲求全，乃至丧失了自家立场与根基?

依我浅见，大学的一大特点，在于需要“接地气”，无法像工厂那样，引进整套设备;即便顺利引进，组装起来后，也很容易隔三差五出毛病。有感于此，对眼下铺天盖地、不容置疑的“国际化”论述，我颇为担忧。比如，以下几个口号，在我看来属于认识上的“误区”，有澄清的必要。

第一个误区：办大学就是要“与国际接轨”。可国外著名的大学并非只有一个模式，那么到底要用哪个“轨”，怎么“接”?认真学习当然可以，也很应该;但“接轨说”误尽苍生。某大学校长主持汉学家大会，说“我们也要办一流的汉学系”。初听此言，啼笑皆非本国语言文学研究和外国语言文学研究，岂能同日而语!不过，这位校长并不美丽的“误会”，倒是说出了一个可怕的事实：今天的中国大学，正亦步亦趋地复制美国大学的模样。举个例子，几乎所有中国大学都在奖励用英文发表论文，理科迷信SCI，文科推崇SSCI或A&HCI;聘任教授时，格外看好欧美名牌大学出身的;至于教育行政官员，更是开口哈佛，闭口耶鲁。

第二个误区：办大学就是要“强强联手”。据说要建“世界一流大学”，最佳途径就是强强联手;因为，各种数字一下子就上去了。幸亏还没把北大、清华合起来。大学合并，有好有坏，但“强强”很难“联手”;一定要“合”，必定留下很多后遗症。过多的内耗，导致合并后的“大大学”需要10年、20年的时间来调整、消化。需要的话，强弱合并还可行。因为，大学需要有主导风格，若强强合并，凡事都争抢固然不好，凡事都谦让也不行。 第三个误区：办大学就是要“取长补短”。办大学，确实不能关起门来称大王，要努力开拓视野，多方取经，既借鉴国外著名大学，也学习国内兄弟院校。只是因为有各种评估及排名，这个“取长补短”的过程，不知不觉中演变成缺什么(专业)补什么(专业)，最终导致自家特色的泯灭。不要说异彩纷呈的国外名校，比起上世纪30年代的北大、师大、清华、燕京、辅仁、协和(仅以北京地区为例)，今天的中国大学，大都过于“面目模糊”各校之间的差别，仅仅在于“级别”、“规模”及“经费”。让人担忧的是，这个“整合”的大趋势还在继续。

第四个误区：办大学就是要努力“适应市场需要”。学生选择专业，有其盲目性，这可以理解;更可怕的是政府缺乏远见。在我看来，无论请进来还是送出去，都应该考虑国家需要凡市场能解决的，不要再锦上添花。每年都有留学生拿中国政府的奖学金，进就业前景好的商学院或法学院。这实在不应该。欧美也是这样，政府或大学的奖学金，不是奖励选择热门专业，而是用来调节社会需求的。你学古希腊的哲学或文学，就业前景不太好，但又是整个人类文明必不可少的，那我奖励你。同样道理，用国家经费送出去的留学生，也应该有专业方面的要求。

第五个误区：办大学就是要多跟国外名校签合作协议。恕我直言，很多协议属于空头支票，签了一大堆，很快束之高阁。所有的“合作”，必须落实到院系才比较可靠;而其中最为实惠的是“互派学生”。但这有个前提，得有经济实力支撑。北大中文系颇为“矜持”，不轻易签此类双边协议：一是有自信，愿意保守自家根基，很不喜欢那些故意自贬以讨好外国教授的说法;二是若无奖学金，让学生自费到国外游学一年半载，贫穷子弟做不到，很容易引起同学间的攀比。

作为中文系教授，面对浩浩荡荡的留学大潮，这些年，我不得不再三辩解：不同学科的“国际化”，其方向、途径及有效性，不可同日而语。自然科学全世界的评价标准接近，学者们都在追求诺贝尔物理学奖、化学奖;社会科学次一等，但学术趣味、理论模型以及研究方法等，也都比较趋同。最麻烦的是人文学，各有自己的一套，所有的论述都跟自家的历史文化传统，甚至“一方水土”有密切的联系，很难截然割舍。而人文学里面的文学专业，因对各自所使用的“语言”有很深的依赖性，应该是最难“接轨”的了。 所以，文学研究者的“不接轨”、“有隔阂”，不一定就是我们的问题。非要向美国大学看齐，用人家的语言及评价标准来规范自家行为，即便经过一番励精图治，收获若干掌声，也得扪心自问：我们是否过于委曲求全，乃至丧失了自家立场与根基?

“留学之目的，在于为己国造新文明”

讲几个小故事，你就可以明白当下中国的情势以及我的心情。

10年前，我在台湾大学教书，推荐一台大中文系毕业生到北大念研究院。这学生兴冲冲来了，可一个月后“打道回府”;问她为什么，回答是：“刚到北大很兴奋，清晨散步，未名湖边书声琅琅;不过仔细听，怎么都是英语?要学英语，我干脆到美国去。”

3年前，南方某大学下决心奋起直追，希望我帮助物色一外国教授，据说待遇很优厚。开始我很在意，觉得这是好事，应该玉成;可私底下的叮嘱，让我心都凉了“最好不是华裔，要一看就是外国学者。”这哪里是挑学者，分明是选演员，才这么看重“镜头感”。

两年前，我指导的博士申请某名校教职，得到的答复是：学校统一规定，只有在外国大学获得博士学位者可直接入职，本国大学培养的博士，再好也只能先当博士后。今年毕业的博士生，因到哈佛大学进修过3个月，求职时，总被问及他在哈佛跟某某教授学到了什么“真经”。学生很诚实，说仅仅谈了两次话，合起来不到3个小时。为什么不关心在北大的4年苦读，而专注于那蜻蜓点水般的“访学”?

这不是三五个人的问题，而是整个社会风气使然。记得我们曾嘲笑台湾的高等教育是：“来来来，来台大;去去去，去美国”;曾几何时，我们也变得如此不自尊、不自爱?

为了配合《国家中长期科学和技术发展规划纲要》的实施，培养各行各业拔尖的创新人才，国家留学基金于2007年设立了“国家公派研究生项目”。每年选派5000人，“攻读学位”与“联合培养”各占一半。选派的对象，虽以理工科为主，人文及社会科学也占了15%。这当然是大好事，我举双手赞成。北大因地位特殊，每年送出去200人左右;中文系实力雄厚，每年也能争取到八九个名额。 但说实话，作为中文系主任，我内心很纠结，也很困惑既为我们的学生很有竞争力而自豪，也担心此乃“为他人做嫁衣裳”。教育部有“博士生兼招补偿办法”，即选派出国攻读博士学位研究生后，有关学校/院系可补充相应数量的博士生招生名额。问题在于，优秀的生源就这么些，若都送出去了，岂不十分可惜?经多次协商，教育部答应给北大、清华特殊政策，没有卡死1∶1的比例，送出去的学生中，“联合培养”远高于“攻读学位”。

我必须考虑学生的立场，不敢像年少气盛的胡适那样，撰写《非留学篇》(1914年1月)，说什么“留学之政策，乃以不留学为目的”。因我深知，国家派遣大批留学生，此举对于中国科技、教育、学术、文化的前景，影响十分深远。但青年胡适的说法，也并非毫无道理：“留学之目的，在于为己国造新文明”，故关键还是在于如何办好本国的大学。

让愿意在国内好大学念书的好学生感觉大有奔头

《非留学篇》发表三十多年后，当年的留美学生，终于出任北大校长;踌躇满志、意气风发的胡校长，不失时机地发表了《争取学术独立的十年计划》(1947年9月28日《中央日报》)：“我所谓学术独立’必须具有四个条件：1.世界现代学术的基本训练，中国自己应该有大学可以充分担负，不必向国外去寻求。2.受了基本训练的人才，在国内应该有设备够用和师资良好的地方，可以继续作专门的科学研究。3.本国需要解决的科学问题如工业问题，医药与公共卫生问题，国防工业问题等等，在国内应该有适宜的专门人才与研究机构可以帮助社会国家寻求解决。4.对于现代世界的学术，本国的学人与研究机关应该和世界各国的学人与研究机关分工合作，共同担负人类学术进展的责任。”

胡适设想中的“十年计划”，分为两段：第一个5年，全力帮助北大、清华、浙大、武大、中大(中央大学)，限期成为国内最好、世界上有地位的大学;第二个5年，转而支持另外5所学校。可惜的是，胡校长并不掌握实权，且过于“内举不避亲”，理所当然受到了南开大学陈序经、北洋大学李书田，以及国民党元老、原中山大学创办人邹鲁等的强烈质疑。更重要的是，国民政府财政吃紧，正花大价钱“剿共”，根本没心思顾及此。 又过了半个世纪，具体说，就是1998年5月4日北京大学百年校庆之后，985计划迅速展开且逐渐落实，其基本思路也是集中力量做大事，办好若干所著名大学。最初是重点支持北大、清华“争创世界一流大学”;接下来是中央和地方共建复旦大学、南京大学、浙江大学、中国科技大学、上海交通大学、西安交通大学、哈尔滨工业大学等，希望其成为“国内一流、世界知名的高水平大学”。虽然列入985工程的大学日后扩展到39所，但核心部分是2+7;而这构成了中国的常春藤大学联盟校长们每年聚会，轮流做东，探讨“大学之道”。

中国人讲究十全十美，为何不是圆圆满满的十所，而只提九所呢?这故事太有戏剧性了，不说也罢(有兴趣的朋友，请参阅陈平原《解读“当代中国大学”》一文)。

两相比较，胡适的“十年计划”，与半个世纪后真正实施的985工程，还是有很大差异。在胡适眼中，关键是“争取学术独立”，具体说，就是中国大学能自己培养各专业的博士，不一定非出去留学不可：“今日为了要提倡独立的科学研究，为了要提高各大学研究的尊严，为了要减少出洋镀金的社会心理，都不可不修正学位授予法，让国内有资格的大学自己担负授予博士学位的责任。”

表面上，这个梦想我们早已实现了，如今每年中国大学授予博士学位的人数世界第一质量有无保证、是否“过度开发”，则另当别论。但在我看来，胡适的“十年计划”依旧有魅力。当下中国大学严重受制于权力、金钱与传媒，再加上唯哈佛耶鲁、牛津剑桥的马首是瞻，所谓“学术独立”，还有很漫长的路要走。

以前，每当有人攻击北大、清华变成“留美预备学校”，学生毕业后都到国外去时，我都会如此辩解专业不一样，中文系就不是这种状态。现在，我再也不敢这么挺直腰杆说话了，只能寄希望于还有部分好学生自觉自愿留下来，不把北大当跳板有时甚至小心眼，喜欢那些英语不太好的高才生。我问过日本的教授，你们也会面临这种困境吗?回答是：我们最好的学生在国内;当然，大学会创造条件，让他/她们不断出去进修或考察。 说实话，留住好学生，以下两个条件缺一不可：一是本国的大学很争气;二是申请教职时洋文凭不占优势。而如今的中国大学，大都做出一副非国外名牌大学博士不要的高姿态不管你学什么专业，反正外国的月亮就是比中国圆。

若大家都这么盲目崇拜“洋文凭”(我说的不是假文凭，是国外名牌大学的真文凭)，再过5年、10年，连中文系学生也都如过江之鲫，纷纷放洋去，这实在让人伤心。看看近年各大学招聘“领军人物”或“讲席教授”的广告，你就明白，这年头，不出国念书拿学位，日后想在中国学界“拼搏”，实在很难。

正因此，我才感叹：如何建立中国大学的“独立”与“自信”，让愿意在国内好大学念书的好学生感觉大有奔头，值得为之焚膏继晷，这是个大问题。

如何成功建立自信范文第3篇

【关键词】传统文化文化自信孔子学院民族精神自豪感继承发扬

今年年初，由国务院新闻办公室筹拍的国家形象宣传片在纽约时代广场上的显示屏上不断播放，这是中国首次如此隆重的向世界展示一个繁荣发展、民主进步、文明开放、和平和谐的国家形象。国家形象宣传片的展示不仅有利于向世界宣扬中华文化的博大精深，也有利于培养国民高度的文化自信心

所谓文化自信，主要指的是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。历史表明，一个国家、一个民族要建设文化强国，首先必须具有高度的文化自信。随着全球化过程不断地推进，世界各地交流也日趋频繁，各种文化思想也相互交融，相互影响，一些西方国家凭借其强大的经济、科技和政治影响力想别国强输本国文化，推行文化霸权主义。在这样的大背景下，我国应不断的推动文化产业的发展，增强我国文化软实

力，提升我国文化自信。

就如何建立文化自信，我简单的提出以下几点看法。

发掘传统文化精髓，弘扬中华文化

中华文明是世界上唯一一个没有中断过的文明，中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。祖先把许多优秀的文化留给我们，有的已在我们现实生活中继承和发扬开来，而有的还有待于我们挖掘与开发。我们要积极去挖掘传统文化的精髓，向世界弘扬中华文化的丰富多彩和博大精深。

在弘扬传统文化的案例中，我觉得孔子学院在海外许多国家和地区的纷纷建立非常值得后人学习。 为发展中国和世界各国的友好关系，增进世界各国人民对中国语言文化的理解，为各国汉语学习者提供方便、优良的学习条件，中国国家对外汉语教学领导小组办公室在世界上有需求、有条件的国家建设了以开展汉语教学为主要活动内容的 “孔子学院”，并在中国北京设立“孔子学院总部”。2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。截至2010年10月，世界上已建立322所孔子学院，369个孔子课堂，共计691所，分布在全球96个国家和地区，现已成为推广中国文化和推广汉语教学全球品牌和平台。

学习民族精神，培养民族自豪感

民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。任何一个民族的民族精神都是一个不断继承、完善、丰富和发展的过程，也就是说，是一个与时俱进，随着社会历史发展而发展的过程。丢掉自己民族的优秀传统和民族精神，发展先进文化就没有什么现实意义。通过学习民族精神可以使人们深刻认识和了解灿烂辉煌的中华文明、博大精深的优秀传统文化和为人类文明作出的杰出贡献。

我国的民族精神不仅有以岳飞为代表的爱国精神和以雷锋为代表的普通人民勤劳、勇敢、无私的奉献精神，还在新的时代赋予了新的内涵。例如民主革命时期的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神以及社会主义革命和建设时期的大庆精神、“两弹一星"精神、抗洪精神、抗击非典精神、载人航天精神等等。新的时期，胡锦涛总书记又提出“八荣八耻”的口号，以弘扬中华民族精神为目的，取其精华，去其糟粕，使民族精神深入人心，让每一个普通人都以中国拥有如此多如此优秀的民族精神而自豪，让民族精神不断继承，丰富和发展下去。

以上简单的从两个方面分析了如何弘扬中华民族的传统文化和学习民族精神的重要性，

【参考文献】

欧阳文风, 如何培养高度的文化自信[N] 人民日报，2011年11月14日

杨金海，怎样进一步增强文化自信[N] 辽宁日报，2011年11月29日

如何成功建立自信范文第4篇

怀揣着崇敬、学习的心情，一口气读完了《致青年教师》。书中每一篇文章都让我如此地感动并触动了心弦。原来教师还可以换一种不同的角度，不同的观念去对待你的学生，对待你的成就，对待你的课堂。例如：“不要保留学生的检讨书”，“ 不要因为这样的话而自得”，“让学生喜欢我的课”等等。读了《致青年教师》后，让我不得不重新审视起自己来，之前我的种种到底有多少事做对了，有多少事做错了。

在书中众多文章中，最为触动我的是这篇“你一定能写好!”的文章。文中的一段小故事竟然与我小学时的一段经历如此的相似。我时常在想，要是当年我的语文老师能再多给我一点鼓励，多一点赏识，可能我会做的更好。我深知赞美与赏识对于学生而言是多么重要呀!记得有这样一段话;如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。因此，作为一名教师，首先应该做到爱学生，以赞赏的眼光看待每一个学生。

看完这本书，我觉得教师的言行直接影响学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语曾经伤害了孩子，我却不知道。这本书的内容使我懂得了不少教育的艺术。

没有爱就没有教育，我觉得也可以说是，没有赏识就没有教育。赏识源于发自内心对学生的钟爱，对教育事业的热爱。赏识是一座桥梁，是精神相融、心灵交汇的桥梁。教师若能学会尊重、赏识自己的学生，便能走进学生的心灵，培养出绚丽的花朵。

如何成功建立自信范文第5篇

案例人物:

王某,女,17岁,父亲是私营小老板,母亲是医生,家境比较好,由于从小到大一直和爷爷奶奶生活,受爷爷奶奶宠溺,父母因为忙而疏于对其管教,学习成绩一向不好,平时上课喜欢讲话和搞小动作,经常顶撞老师,多次教育仍然不改,有种破罐子破摔的趋势。

事件:

某天下午班会课,我正在课堂上强调课堂纪律问题,发现我们班王某同学又在私底下搞小动作,这已经是我第四次发现她在课堂上不老实了(为此也曾找她单独谈过话,也告诉过家长,可效果依然不明显)想到这些很生气。

“王某同学,站起来! ”我要求她。

她很不情愿的慢吞吞的站起来。

在站起来的同时还冲旁边的同学得意的笑,这更令我火冒三丈。

“给我马上站到走廊里去! ”

“凭什么? ”

“就凭你搞小动作还不以为耻洋洋得意 ! ”

“你这是侮辱我,对我示威! ”她大声抗议

顿时课堂气氛空前的紧张,其他学生都大气不敢出。我也觉得自己很为难她不上来我的威信全扫地, 而我又没有好的办法来维护我的威信。僵持了几十秒后,我突然用一种很轻松的口气对全班说:“看来需要冷静的不只是她,也包括我! ”于是自己率先走出了教室,来到自来水旁边接了捧凉水洗了洗脸,再回到教室。看到我这样做了,王某有些平静了,在大家的注视下也离开座位往水龙头旁边走过去了回到教室后,这节课她再没捣乱。

课后,回到办公室,我还是久久的沉浸在当时的情景中,并针对今天的这次冲突进行了深刻的反思。

2案例反思

2.1 遇 到学生顶牛 ,老师该怎么办

许多老师都有这种感觉: 学生这部书是越来越难读懂了。也确实这样,要读懂这部书比解读知识要难得多。因为很多小孩都是独生子女,是父母的心肝肉,从小在家里说一不二,尤其是像王某这样的由爷爷奶奶隔代教育的学生,以及他们在年龄上处于叛逆期,在家顶撞父母都是经常发生的事,在学校顶撞老师也不足为怪。尤其到职业学校来上学的学生,更是“不好惹”。从老师这个角度出发,要想避免顶牛事件的发生,就应该不断提升自我素质和能力,特别是教育人的能力,如果遇到了学生顶牛这样的事情,我觉得最好的办法,也是首先要想到的是:抑制对抗的恶化和升级。这就要求我们老师要多进行换位思考,如果自己没有什么问题就应该采取冷处理的方式,通过转移注意力和话题,使矛盾暂时被搁置,避免更大的冲突发生,如果自己的确是因为情绪失控而有过错, 也应该坦诚的进行自我解剖并及时更正。

在第二天的写字课时,我请她到我办公室进行了一次长谈,首先向她道歉,并和她一起分析了出现这件事情的原因和责任,而她经过一天的反省,也基本上认识到了自己的缺点和错误,能虚心接受我的意见。

2.2 如何转化后进生

如何有效地转化“后进生”,是每一位教育工作者、每一所学校必须考虑、研究和解决的问题。所谓“后进生”是指那些思想品德、知识技能、智力发展、非智力因素诸方面表现比较落后的学生。“后进”有程度轻重之分,有性质不同之别,更有心理特征之差。我们只有完全了解“后进生”的心理特征,才能把握时机,采取有效的教育措施,彻底转化他们。“后进生”除了具有一般学生的心理特征之外,还具有特殊的心理特征和心理状态,其中破罐子破摔是“后进生”常见的心理特征。从心理学角度看,破罐子破摔心理是事物超过了个体心理所能承受的限度而从而使人产生的一种极端的思想情绪。这种心理会驱使“后进生”做出一种消极行动,对他们的发展极为不利。

2.2.1“后 进生 ”形成破罐子破摔心理的原因分析

首先,是自身的“自卑、自责”心理作怪。“后进生”的学习成绩或操行方面往往落后于其他同学, 很容易在心理上产生一种自卑感,行为上也常常表现为孤独、羞怯。同时,由于种种原因,或者是因为学习基础差,或者是因为学习方法不当,或者是因为环节不佳,经过努力各方面仍然得不到明显改善,于是就怨恨自己,责怪自己,最后索性破罐子破摔,以求心理负荷的释放。

其次,是外部原因,即学校、家长、社会的鄙夷。后进生常常会因为成绩或违纪等问题受到教师的批评、家长的训斥、社会的冷遇,甚至被无理挖苦、惩罚。他们由此感觉苦恼、郁闷,抬不起头,产生消极情绪。为达到心理平衡,就用破罐子破摔的心理来平衡自己并挣得他们认为的“面子”。

2.2.2 教 师如何矫正 “后进生 ”破罐子破摔心理

辩证唯物主义告诉我们, 事物的发展是内外因共同起作用的结果,其中,外因是事物发展的必要条件,对事物的发展起着促进或阻碍的作用。作为教育工作者,特别是班主任,在了解了“后进生”破罐子破摔心理产生的原因后 ,如何矫正这种心理 ,使他们的心理朝着健康的方向发展, 最终使他们转化为各方面表现良好甚至是优秀的学生呢?我认为,应从以下三方面去努力:

(1)多关心鼓励“后进生”,培养他们的自信心。自信是成功的一半。“后进生”的破罐子破摔心理大多由于失去自信所致。那么怎么培养“后进生”的自信心呢?教师的外因作用不可忽视。与优秀学生相比,“后进生”更需要教师的关心和鼓励。平时,我经常鼓励、表扬,甚至买一些文具用品等物质奖励“后进生”,目的是使他们树立起“我一定能成功”的信念,产生积极进取的精神动力。

(2)改进教学方法和态度 ,培养“后进生”的学习兴趣。 “后进生”往往从学习成绩差开始,继而发展到纪律、品德的“后进”,产生破罐子破摔的心理,最终成为“双差生”。因此,培养学习兴趣,提高学习成绩是转化“后进生”的突破口。平时的教育经验告诉我们,教师的教学方法和教学态度是激发“后进生”学习兴趣的重要因素。“后进生”由于基础较差,自卑心理相对较重,对教师的评价极为敏感。若教师动辄批评、讽刺、挖苦,或滥加训斥,必定会增加其逆反心理,产生对抗情绪,这样, 人为地把他们推向教育者的对立面。

作为教育工作者,对于“后进生”的学习,应该持有的态度和做法是:1心中装着他们。平时备课,要将“后进生”的心理因素和接收程度考虑进去, 有针对性地备课, 为的是让他们听有所得。2眼中要看着他们。课堂上实行鼓励教学,有目的、有计划地关照、提问这类学生,把简单、容易的问题留给给他们,对有难度的题目加以提示,只要他们答对了就给与鼓励和表扬,以提高他们的听课兴趣。3手中惦着他们。对他们作业中出现的问题,要手把手的进行辅导,多写激励性的评语。

实践证明,教师的关心不但可以改变“后进生”的破罐子破摔心理,使他们对学习产生兴趣,而且,还能使他们把对教师的好感迁移到教师所要求的学习任务上来,从而转变学习态度,认真听课,按时完成作业,提高成绩。

(3)给予支点 ,促成“后进生”健康的心理平衡。 人的心理状态是一种平衡和失衡的对立统一。一般人的心理处在失衡和平衡交替的健康的动态之中,从总体上来看是基本平衡的。“后进生”由于经常遭遇各方面的失败,深受家庭、学校、社会等各种气氛的冷遇和嘲笑,心理往往容易失去平衡。他们为了维护心理平衡,又往往表现出破罐子破摔,形成病态的心理平衡。这种心理平衡只能导致表面上的平静,实质是越变越落后,最终变为名副其实的“差生”。如何促成“后进生”健康心理平衡呢?我以为,需给予他们两个支点,使他们找到两个“好感”。那么怎么样才能给后进生支点呢?

第一,放低要求,使“后进生”有成就感。在同一学习段、同一班级中,必须根据多方面(学习、纪律、品德等)的内容确立对不同层次学生的不同要求,对“后进生”的要求应适当降低一点儿。客观上为“后进生”提供成功的机会,他们会自觉不自觉地产生一种积极、向上的心理,才能使他们出色地完成力所能及的目标和任务,达成健康的心理平衡。

第二,予以信赖,使“后进生”有满足感。每个人都有被尊重和信赖的心理需要。当一个人在某方面因主观或客观原因而导致心理失衡时,往往会通过种种途径设法满足自己,借以减轻或抵消心理焦虑,以达到心理平衡。“后进生”的心理平衡实质是一种对其心理进行补偿的过程。补偿的方式很多,其中,教师的信赖是“后进生”进行心理补偿达成心理平衡的一个重要支点。

在第二天的谈话中,我告诉王某,在老师眼里,每个学生都是一道风景,只不过有些同学的这道风景现在还不够至善至美,需要她通过自己的努力来完善和填充,只要同学们自己不放弃,老师肯定不抛弃你!

如何成功建立自信范文第6篇

敬爱的老师、同学们：

大家早上好!今天我演讲的题目是《我自信!我努力!我成功!》。 萧萧的落叶载着秋天飘然离去，凛冽的寒风，预示着冬季已经到来，恍然间，三个多月过去了，我们即将迎来本学期的第二次质量评估。提到质量评估，有的同学很惶恐，他害怕考试。其实，考试并不可怕!

考试，只是对我们所学知识的检测，是用来发现我们学习过程中的不足之处，用来展示自己的学习成果，发现与别人的差距!只有这样，我们才能进步，才能有所突破!

我们拥有平和的心态。放下背上的包袱，积极、坦然的迎接考试，迎接梦想的飞翔。运筹帷幄，决胜千里之外;啸傲考场，你将会获得成功的喜悦!

没有人能随随便便取得成功，不经历风雨，怎能见彩虹!

我们要珍惜时间。时间是最公正却又最短暂的。争分夺秒去努力，人生才会有更多成功的机会。珍惜时间就是珍惜青春。告别了多情的雨季，告别了留恋的往昔，拨动七彩的琴弦，踏上了青春的界域。青春是花，美丽却易凋零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎;青春是雨，朦胧却多情，假如不去把握，就会变成清泪，在伤心时破碎;青春是自由，想唱就唱，要唱得响亮，哪怕没有人为我鼓掌;青春更是拼搏，三分天注定，七分靠打拼，爱拼就会赢。

我们勤奋，从一点一滴做起。荀子在<劝学>中说不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。坚持到底，不懈追求，一切皆有可能。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没滴过血的手指，怎能弹奏出世间的绝唱;不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量;不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有辉煌。

天生我材必有用!如果给我一滴水，我可以还你一个太阳;如果给我一块石头，我可以还你一座大山;如果给我一个支点，我可以还你一个宇宙。那么，就请我们的老师给我们所有的同学一份自信吧，大家会给我们兢兢业业的老师一个又一个不断的惊喜!

各位同学，青春，书声朗朗，歌声飞翔;青春，生机勃勃，欢呼争强;青春，绿草如荫，充满阳光;这就是青春，这就是我们秦岭学子的风采。与时俱进，是我们的追求;随风奔跑，自由是方向，追逐雷和闪电的力量，把浩瀚的海洋装进我胸膛，即使再小的帆也能远航。同学扪，临阵磨枪，不快也光，冲锋的号角已经吹响，胜利的旋律在寰宇回荡，长风破浪正此时，直挂云帆济沧海，行动起来吧，我们一定会谱写自己的辉煌。人间自有公道，付出就有回报!

最后，我想对大家说：我自信!我努力!我成功!

谢谢大家，我的演讲到此结束。