人文修养学习心得范文
人文修养学习心得范文第1篇
作为学校,如何将学生发展核心素养的统一要求,转化为学校的任务目标,贯彻到教育教学的每一环节,值得深思。
总书记号召全国广大教师做“有理想信念、有道德情操、有仁爱之心、有扎实学识”的好老师,使之成为“学生锤炼品格的引路人、创新思维的引路人、奉献祖国的引路人”。2我认为,只有做到“四有好老师”、“四个引路人”,教师才能更好担负起立德树人的崇高职责,才能自觉地成为学生核心素养培育的最核心、最关键的力量之一。
加强学习,转变观念。
能力是先天的,每个人相差不大,起决定作用的是热情与思维方式。热情就是工作的干劲和努力程度,与之相比,更重要的还是思维方式。而思维方式的转变又有依赖于观念的转变,让先进的观念去引领思维,让先进的观念成为行动的先导。通过学习,让我明白核心素养的丰富内涵,它的落脚点是要培养全面的人,关注的是人的发展,关注的是学生的当下和未来发展;要让教师懂得核心素养已是全球化了的教育理念,教师如何不加强对学生施以核心素养的培育,必将会影响这一代人的成长以及未来国家在世界的竞争力;更要让教师清楚,核心素养的培育,不是自己可做可不做的随意行为,而是自己的教育职责所在,必须与课程目标紧密结合,必须在课堂教学这一主渠道中予以贯彻和落实。
校本研训,提高素质。
通过校本研训,进一步开展教师“四好”“四课”“四说”活动。
“四好”包括好书传看、好文章传阅、好课共赏、好思想共享。
“四课”包括公开课、示范课、研究课、评优课。
“四说”包括说课标、说教材、说教学设计、说学科教学与信息技术的融合,从而不断提高教师的专业理论和实践水平。
改进课堂,自觉践行。
树立以发展学生核心素养为导向的教学意识。
结合具体的教学内容,深入挖掘各学科的育人价值,将核心素养的培养贯穿于课堂教学活动的全过程。
人文修养学习心得范文第2篇
无意中读了这个小短文,颇有感触,在我们生活的每一个地方,是否都能常常怀着这样的关爱,为他人,也为自己留心保护一片美丽的世界?在接触那些怕压易碎的物品时,我们总是小心翼翼地,只怕弄坏了它们,那我们也不妨将这份细致带到日常生活里来,小心地呵护和善待我们所生存着的这个世界。
人文关怀是什么?一句话,人文关怀就是关注人的生存与发展.就是关心人、爱护人、尊重人。这也是最近常常被提起的话题,人是一切的根本,一切以人为中心,人的生命、思想、理想、应当受到尊重和关爱。小时候父母、老师常常教导我们要善良,要有爱心,那么爱又是什么呢?爱,即人类主动给予的幸福感,是指一个人主动地以自己所能,无条件尊重、支持、保护和满足他人无法独立实现的人性需求,包括思想意识、精神体验、行为状态、物质需求等。爱的基础是尊重。爱的本质是无条件地给予,而非索取和得到。
生活中,我们要常怀一颗关爱之心,善待我们身边的每一个人。工作中,我们也要有着一颗关爱之心,特别是护士这个职业,护理专业的核心和精髓是关怀照顾,美国学者Leininger(莱宁格尔)博士就认为没有关怀就没有护理,护理的本质就是关怀。它要求我们护理人员,在临床工作中,不管服务对象来自哪个社会阶层,有何种背景,都应该尊重每一个患者,善待每一个生命;要关注患者,关心患者,重视患者的个性,满足患者合理的需求,尊重患者的隐私;说到底,就是一句话------“一切以病人为中心”。
南丁格尔说过:“护士其实是没有翅膀的天使,是真善美的化身。”这不仅是对我们职业形象的赞美,同时也是对我们职业素质的要求。我觉得,作为一名合格的护士,除了要通过不断学习提高专业技术水平外,还要加强我们自身的人文修养,将端庄的仪表,美好的语言,得体的行为,精湛的技术贯穿于护理工作的全过程,让患者感受到来自于护理人员的真诚和关爱。
“仁、义、礼、智、信”,仁是第一位的,孔子提倡“仁者爱人”,这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。
人文修养学习心得范文第3篇
一、要打造教师的育人理念。
教师的根本任务是要培养出健康加健全的人才;两个“健”字中,最重要的蕴涵是学生理想的人格的培养。没有人格培养的教育就是失败的教育;没有人文精神的教育,就是没有灵魂的教育。秦立老师说的好:“办有灵魂的教育,育有底气的新人。”所谓“有灵魂的教育”,就是人格培养的教育,就是富有人文精神的教育;而“底气”从何而来,当然从科学和人文的交融中而来,决不可能从一条腿的瘸子和侏儒中来。
二、要审视三个世界。
知识经济时代,每个人都需要面对三个世界。生活世界、知识世界和心灵世界。生活世界的教育需要通过家长和社会完成;知识世界的教育首先由学校完成,再通过自己的终身教育完成;而心灵世界最复杂,可以通过人文学科的教育、人文精神的熏陶来逐渐完善。所以,教师首先要正视自己的三个世界,尤其是要不断丰富和发展自己的心灵世界,用自己的人格塑造学生的人格,用自己的精神培养学生的精神,使学生从心灵深处流淌出人文精神之泉。
读《教师素养》随笔
金城镇仁政小学 原伟宁
一、强化几个意识。
对学生进行人文教育,必须强化教育中的几个意识。第一,国际意识。善于理解世界潮流,正确把握世界大势。教育中既要继承优秀的传统文化遗产,又要注重多元文化的吸收,集思广益,厚积薄发。第二,信息意识。教师要改变传统的思维方式,改变传统的获取知识的手段,培养自己获取信息和处理信息的能力,从而改变自己的生活方式和学习方式。第三,服务意识。教师要体现以学生为本的思想,牢固树立服务意识,真正想学生所想,急学生所急,真正为学生的成长服务,为学生的成材服务,为学生的成人服务。
二、重视两组关系。
第一,人文教育要人文化。人文精神是诗性的,充满浪漫色彩和美好理想;但它同时又是理性的、经验主义的。它尊重每一个活生生的人生体验和智慧,尊重每一个人独立的认知、情感和价值选择的自主性,尊重每个人避苦求乐的自然人性和对美好生活追求。胡绳说:“每个人都是独立自主的,有独立的思考能力,有自主决定能力,有思想行为自由。”法国思想家帕斯卡尔也说“人类伟大来自思想”。只有尊重思想自由,人们才能独立思考、探索,才有创新思维的生成,才有科学真理的不断发现,才有美好人格的最终形成。
由此看来,没有人文教育不行,只用灌输式来推动“人文教育”更不行。人文教育应该以人文化的形式进行。应该抛弃传统教学中的权威性、强制性、灌输性、说教性、训导性等呆滞的教育方法,综合运用观察法、实验法、发现法、探究法等学习方法,使学生通过感知、体验,讨论、对话、实践、反省,来唤醒人文精神和审美意识。在讨论中使学生双方的立场得以展现,在对话中使双方的观点受到质凝,在实践中使学生感受人文素质和人文精神的价值,在反省中使学生发现内心的矛盾与冲突。只有通过这些方法,人文教学才能克服抽象的、空洞的、无力的弊端,把人文知识换算成滋养人类脆弱心灵的氧份和脑白金。
第二,人文知识要精神化。
人文当然有利于提高人的素质,但是,应该知道,人文教育并不等于只向学生传授某些人文知识,使其掌握某方面的技能。要使人文教育真正起到提高人的素质的作用,更为重要的是,还必须将人文知识转化为人自身内在的人文精神。潘懋元先生认为:“人文学科知识必须内化为人文精神,并外表为行为习惯,才能构成相对稳定的品质结构。所以,进行素质教育的关键在于内化‟,即将人文知识转化为人文素养。”
鉴于此,教师要重视引导,重视经历,重视唤醒,重视感染,重视熏陶,并以此来强化学生重视感受,重视体验,重视创造,从而引领学生重视内化‟,自我提升,自我塑造。
提升教师素养
金城镇仁政小学
栾熙芬
一、提高教师阅读涵养
语文要回到自己的位置上去,必须抓住人文教育的核心。人文教育是以人为本的教育,以震撼人的灵魂为出发点和归宿,是一种精神的再造。那么这种精神的再造,如何进行呢?
朱永新先生认为:“一个人精神的发展史,就是他的阅读史。”通常一个人只有几十年的阅历,很狭小的生活空间,很难支撑人精神世界的大厦,因此,必须借助阅读来丰富心灵,提升精神品格。阅读什么?当然是阅读经典。
由于人类的文明和文化,除了少部分以物化的方式延续下来,更多的是蕴藏在经典作品中。一代一代的人把那个时代的精神,把那个时代的高峰用文字记录下来,所以经典作品能经受时间的考验而历久弥新,并最终成为我们精神的源泉和维生素。
而且经典作品,还以经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题,其深度和广度为后世难以超越,并能给人永恒持久的魅力。经典作品还能给人关于全部人类文明社会几千年的历史和文化,给人丰富深厚的人生体验。另外经典作品中包含着对生命价值、生活意义、以及得失荣辱、贫富贵贱、安危穷达、爱恨善恶的深刻思考,积淀着人类几千年关于人生的思索和生活的智慧,能很好的抚慰和赞助人类单薄的生命。因此在《巴黎圣母院》中我们看到了什么是美,什么是丑;在《安徒生童话》里面,我们读到了什么是同情,什么是爱心。在《老人与海》中,我们认识了什么是坚强,什么是坚韧,“人生,不是可以用来打败的!”,更是掷地有声
经典阅读给人的阅读体验,就像林语堂所言,“是灵魂的壮游!”接受经典,珍惜经典,是文明的标志,也是创新的开始。复旦大学哲学系教授张汝伦说:“没有深厚文化底蕴的人,是谈不上真正的有价值的创新,而拒绝经典的人是根本谈不上什么文化底蕴的。任何真正的创造者总是从经典中吸取充分的资源与养料,作为自己创新的源泉。”
因此,阅读经典无疑成了我们涵养人文的最佳途径。
加强经典阅读,决不是口头的提倡,而应该动真格,下大气力,通过一系列的具体措施来强化实施。
第一,促使功利阅读向经典阅读转化。 功利阅读的目的一是放松,二是考试。但是经典阅读却可以优化人的心灵。通过对人的智慧高峰的攀登,对人类文化珍果的品尝,可以帮助学生扩展心灵,提升心灵,充盈心灵,成为精神丰富的人。回归经典阅读,关键在于教师引导。老师一定要制定具体的经典作品阅读书目,和更为详尽的阅读计划。同时开设阅读指导课程,介绍文学流派,走进大师生平,赏析精彩片段等,为学生阅读提供方法。
第二,从兴趣阅读向意志阅读转化。
兴趣是最好的老师,也是促使学生阅读的最大保证。但兴趣阅读常常是随意的、片面的、情绪化的;而一些真正有意义、有价值的经典作品,学生却不一定有兴趣。由此看来,阅读仅仅靠兴趣来支撑,不但不长久,而且也难以取得良好的成效。因此,教师的阅读指导,不能完全迁就学生的兴趣,而应该在激发兴趣的同时,注重阅读意志的培养和磨练,促使学生从兴趣阅读向意志阅读攀升。而要做到这一点,教师势必要开动脑筋。首先,通过分解目标导引,加强阅读的定向作用,以此强化学生的阅读的动力。其次,是强化阅读的成功体验。经常开展读书节、报告会、名篇荐评等活动。一方面检测学生的阅读成效,另一方面就是深化学生阅读的成功体验。成功的体验总是幸福的,而这种幸福,不仅大大消减阅读过程的艰辛,甚至有可能演变成阅读的乐趣。
第三,从学生阅读向师生同读转化。
阅读是教师的立身之本,只有爱读书的老师,课堂上才能左右逢源,如鱼得水;只有爱读书的老师,才能体验阅读的甘苦,才能和学生产生心灵的共鸣!模仿央视的“同一首歌”,我们也开辟了一个版块“同一本书”,每隔一段时间,师生都要同读一本书。教师力争与学生有相似的天真,相似的梦想,当然作为学生阅读的领路人,教师还要多读经典名著的评论文章,指导学生,当好学生的引路人。同时还要和学生及时沟通,进行心灵对话,交流阅读经验,分享阅读成果,必要时还可仿照央视的“对话”栏目,开展对经典名著的研讨、交锋、辩论。为了活跃气氛,在节假日,要有意识的播放一些经典老片,开展影展、影评等新颖的活动,来辅助经典作品的阅读。
让学生与教师共同提高素养
金城镇仁政小学
栾熙芬
一、环境濡染。
人文精神是深入心灵的东西,千万不要忽视环境的濡染。泰戈尔就曾说过:“不是锤的击打,而是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。”环境濡染,可从以下几个方面入手。
第一,班级文化。
学生有很大一部分时间是在校园内度过,因此,打造班级文化,对涵养学生的人文精神至关重要。班级文化建设,可从氛围营造、环境布置、活动开展几个方面来进行。
教师要积极营造一种“同行、同心、同乐”的民主氛围,在集体之内,力争做到人人心胸开阔,个个阳光灿烂,让生命获得一种安全感,让微笑从心底流淌出来,让每个个体都赢得统一的尊重,得到同样的重视,获得同等的发展机会。让每个个体都有成功感,都有灵魂的依靠,都感到做人的幸福和快乐。
在环境布置上,我采用“每周一新”的方式,包干到组,每组四人,每周之内,让班级焕然一“新”。通过张贴大师画像,名言精粹,介绍名人传奇,名人业绩,让班级充满文化气息。同时让资料的提供者,举办一次主题名人的讲座或故事会,让名人的经典在学生的脑海中潜移默化,润物无声。
在活动开展上,我坚持一项原则,活动内容由学生讨论决定,不拘一格,唯求实效。可以是经典影片的影评,可以是读书经验的交流,可以是有关阅读的辩论,还可以是文化遗迹的走访特别是美文荐评活动,深受学生欢迎,成效显著。学生用自己的眼光,荐评美文,再把它编辑出来,“奇文共赏”,“疑义相析”,大大激发了学生的参与热情。 第二,书香校园。
朱永新先生曾积极倡导“书香校园”,何为书香校园?我的理解是,校园之内,到处书香弥漫,人文洋溢,就可称的上是书香校园。如何建设书香校园呢?
从硬件方面,学校要有较大的图书馆和阅览室,并且要免费对学生开放。教师要为学生开列书目,并写上推荐理由,指导学生阅读,努力使每个学生都成为“读书一族”,成为书香校园里的书香人。
从软件方面,学校领导要从过去的行政领导、权力领导、制度领导,向道德领导、道德管理方向转化。大到人性化的规章制度,小到给每幢楼、每条路、每道水、每块石头,都取一个温暖的名字哈佛楼、北大路、清华水,张骞石等等。学生徜徉其间,耳濡目染,善莫大焉!再有就是“大师冲击波”,把大师请进校园,与学生面对面,例如,让周国平谈哲学,余秋雨侃文化等等,这种震撼影响和冲击作用不可低估。最后,就是校训,我主张把校训立为四个字“大爱、大智”。清华大学的老校长梅贻琦说:“大学之大,不在大楼,不在大师,而在大爱!”人文的精髓就在于一个“爱”字,爱自己、爱别人、爱人类、爱社会、爱国家、爱自然如何去爱,如何达到“大爱”,当然还要有智慧,这就是“大智”。真正的书香校园,就在于让所有的师生都成为“大爱和大智”之人。
第三,引领社区。
很多学生在校园里,往往是乖孩子,可一旦出了校门,回到社区,不少人又成了脱僵的野马,沾染上世俗的恶习。由此可见,很多老师认为学生回到社区就与学校无关的想法,是极其错误的。相反,学校应该引领社区,发挥积极作用。当然,学校发挥作用,主要还是着眼于学生,通过学生的读书活动,带动父母的读书活动,让父母离开酒桌和麻将桌,业余活动从庸俗走向高雅。孩子所写的亲情文章,老师也请父母参与评价,打破代沟,冲破隔阂,沟通从心开始,感情由此升华,以此营造浓郁的家庭亲情氛围。学校还通过家长学校,密切家长之间的交往,定期举办家长联谊会,坦诚教育的挫折和辛酸,分享教育的经验和快乐,家长们的感情加深了,学生之间的感情也更加牢固,而且有助于教育的社会化。
实践证明,我们通过引领社区文化建设,已经取得了可喜的成果。通过鼓励家长非功利性的交往,打破邻里之间的壁垒,使社区成为人们经常交流的地方,成为互相帮助的地方,成为情感聚焦的场所。让我们的学生,从小就生活在一个人与人之间有充分交往,深度交流的共同体中,养成诚实守信、互助友爱、热情善良的优秀品质,为学校的人文教育开辟一条新路。
人文修养学习心得范文第4篇
1、必须树立终身学习的观念。“人之为学,不日进则日退”。学习是一个人提高修养、完善自我的重要途经,没有学习就没有进步。树立终身学习的观念既是党员干部自身发展的需要,又是适应党的建设的需要,更是人民群众对党员的迫切要求,因此,党员干部应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。一是要加强理论学习。共产党人的党性修养不是先天就有的,而是后天学习的结果。共产党人如果没有对马克思主义的坚定信仰,就会丢失思想灵魂,没有对共产主义的坚定信念,就会失去崇高目标,没有建设中国特色社会主义的坚定信念,就会没有现实追求。像焦裕禄、孔繁森、郑培民等党员领导干部能够数年如一日艰苦奋斗、无私奉献,成为共产党员的楷模,受到人民的爱戴,为党旗增添光彩,无一不是长期坚持刻苦学习,夯
实先进理论基础的结果;而像陈希同、成克杰、陈绍基之流,之所以走上腐化堕落的道路,最后为党和人民所唾弃,又无一不是长期放松党性修养、放松世界观改造的结果。因此领导干部要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”重要思想,用科学发展观武装头脑,通过学习,进一步坚定共产主义的信仰,帮助自己树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。二是加强法制学习。领导干部作为改革开放发展社会主义市场经济的决策者、领导者和管理者,能否驾驭市场经济,能否代表人民群众管理社会经济事务,在很大程度上取决于自身法律意识的强弱,法律素质的高低。因此,作为一名大型企业干部,特别是领导干部要进一步认清形势,更新观念,做到自觉学法、用法、守法,树立宪法和法律的权威,维护法律的尊严。只有坚持依法决策、依法行政,才能更有效地遏制以言代法、以权压法的现象发生,使各级领导干部真正做到懂法、用法、守法,避免在灯红酒绿中迷失方向。
2、必须培养健康向上的品德。德才兼备德为先,成人比成才更重要。一个人有了突出的能力,还一定要有高尚的道德情操,没有高尚的道德情操,能力再强,不用于正道,对于党、对于人民来说意味这一种灾难。作为共产党员就应该通过加强修养,致力提升自己的道德水准,坚决站在党的立场上,从社会主义公德出发,时刻牢记党的宗旨,始终把党和人民的利益放在第一位,为党的事业奋斗终身,以此来体现个人的人生观、价值观。焦裕禄、孔繁森、郑培民等就是一代楷模。模范人物的事迹就是我们学习的榜样,就是我们加强道德修
养的教科书。我们党员干部心中装着党和人民,言行以模范人物为旗臶,脚下走的路就不会偏离方向,观念和权力就不会错位。
3、必须始终坚持群众路线。树立正确的群众观,必须坚持相信和依靠群众的路线。“水能载舟,亦能覆舟”,说的就是这个道理。党员干部要将把群众的利益和意愿放在头等位臵,深入群众、关注民生、倾听民意,把代表和维护人民群众的合法利益作为一切工作的出发点和落脚点,想群众之所想,急群众之所急,干群众之所需,真正为人民鞠躬尽瘁。因此,坚持一切为了群众、一切依靠群众,一刻也不脱离群众,这既是我们党的宗旨,也是有党性的明显表现。所以,作为一个名符其实的共产党员,不论其职位高低,都必须承认并始终如一地坚持并实践这一历史唯物主义的观点。在实际工作中,时刻摆正自己同人民群众之间的位臵,正确对待手中权力,牢固树立正确的群众观,实实在在做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。
4、必须端正对待名利的态度。如何对待名利地位,是领导干部加强党性修养的一个重大课题。坚持人民利益高于一切,是共产党员处理利益问题的根本原则,也是领导干部加强党性修养的基本要求。能不能过好名利关,是检验一个领导干部思想觉悟、精神境界和道德水平高低的基本标志。我们每个同志无论职位多高,成绩多大,都是党组织中的普通一员,不能游离于组织之外,更不能凌驾于组织之上。不能把成绩当作向组织讨价还价的资本,更不能当成安逸享乐甚至腐化堕落的借口。作为共产党员,不能光要求组织给予我们什么,更要
想想组织已经给予了我们什么,我们为党和人民贡献了什么。因此,每个领导干部都要强化组织意识,多想想组织对自己的培养,多为组织分忧,多为组织贡献力量。
5、必须强化清正廉洁的意识。保持清正廉洁是干部教育的重要任务和党性锻炼的核心内容。领导干部应常修为政之道、常怀律己之心、常思贪欲之害,要把住政治思想和道德品质的底线,严肃生活态度。首先,强化作风建设。认真贯彻落实胡锦涛同志提出的在各级领导干部中大力倡导八个方面的良好风气的要求,切实抓好作风建设,改进工作作风,提高工作效率。其次,增强廉政自觉。廉政建设,领导干部自律是关键,利用各种渠道整合资源,培育氛围、营造环境,使反腐倡廉成为一种自然、成为一种必然,使廉洁自律成为一种共识、成为一种共为。这样就能有效杜绝领导干部利用职权和职务影响谋取个人利益;放任、纵容配偶、子女及身边工作人员利用领导干部职权和职务影响谋取非法利益。
古人云:“吾养吾浩然之气”。党员干部只有不断加强党性修养,端正态度,时刻注意以德修身,以德立威,以德服众,树立正确的权力观念,自觉抵制各种侵蚀和诱惑,真正把党和人民赋予的权力用来为党的事业和人民利益服务,才能始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气,经受住各种风险考验,有效提高自身防腐拒变的能力。
赵丰硕
人文修养学习心得范文第5篇
一、国学与经典
国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理,中国之学是学文化,重在学文的综合和缜密。
国学就是我们说的传统的思想文化成果,包括,文、史、哲、经等。
中国话称为国话,喝茶称为国饮, 技艺文化包括琴棋书画, 民俗文化包括节日文化等
人文文化:如四书五经,二十四史
教师要学习领悟其中所包含的教师的师德修养的内容,如在论语、春秋、先秦诸子、庄子、墨子等著作中找到规范教师的内容。
教师的首要责任是要教会学生怎样做人。韩愈:师者传道授业解惑也。
师德的本质是树人和育才,把人培养成人,培养成有才能的人。
教人的目的是教化,学习的目的是要为己用。是提高自己,完善自己,养自己的浩然之气。
二、师德修养的四个字
(一)师:
1、师法自然。以自然为师,向自然学习,自然是榜样、对象。
2、《论语》三人行必有我师焉。
师的本意就是学习,老师总是能让人学习。
老师可以教人学习,能者为师。自己就能让(供)人学习,成为别人的榜样。学高为师,身正为范。
韩愈:道有很多含义。大路。可以理解为法则、规律、方法等。传道:教师要知道、明道。求其正。教师要知天道,酬勤,地道,厚德,人道,相处。授业:就是交给知识、本事。有业可授。教师的业要精。宽厚的背景精深的业务。解惑:指点或帮助学习解决问题。德、才、师。
(二)德:德者得也。精神或心理的深化。道德是人化高低程度的体现。
(三)修:贯穿在日常的生活行为中,在实践中不断的自我完善,付诸行动。过程就是积善的过程,不仅要有善念,还要有善行,言行一致。实实在在的修。
(四)养:
1.滋养,养好自己,滋养他人。过程是缓慢的。理解现实条件下的价值观,保持成长和向上的趋势。
2.养成,把应该有的道德华为己有。养的过程要相伴终身。
师德修养是一个学习的过程,是实践的过程,是化为己有,融入生命的过程。
1、修养好应有的社会公德,如爱国、敬业、诚信、礼义廉耻等。
2、认真的坚守职业道德,全心全意做好教师的本职工作,做到家、做到位、做成成果。爱生,有大爱之心,仁心。公正之心。孔子,有教无类,因材施教。作风正派、为人诚恳、
3、个人的修养:人格品味,生活情趣,个性操守。有“止于至善”的追求。宠辱不惊。师德修养是在长期的实践中的坚守、公德、师德、职业道德。
三、为什么要讲师德修养
教师的职业不可缺。希望学生超越自己,托一把力,把学生送到更适合他的发展空间去。
1.师德是师业之魂。受人尊必须己身正,己身正必须讲道德。身教胜于言教。
2.师德是师才为本。是教师才能的支撑或动力。师德养人,师才成人。
人文修养学习心得范文第6篇
我做为一名教师,最近通过师德修养的学习,感触颇深,我在学习后认为,教师作为社会的一分子,其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中;而教师的特殊职业与地位,则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量,因而师德建设是教师队伍建设的核心。
我在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不热爱教育事业的教师,决不会做到爱岗敬业;一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的教师,决不会成为一名好教师,更谈不上有高尚的师德。
诚然,教师的职业是平凡的,教师的生活也是清苦的,但是只要有着对教育事业深深的热爱,认识到自己所从事的事业对民族和未来是一种不可推卸的责任,就会以教书育人为崇高的职责,并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实,兢兢业业,不断提高自身素质,完善自我,在实践中实现自身的价值,实现人格的升华,具有高尚的师德修养,从而适应时代的要求,完成教书育人的重任。
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热爱学生是教师的美德,是教育教学的前提。爱是教育的基础,没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生,爱护学生,信任学生。只有尊重学生,爱护学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关系,教育才富有实效,才能培养出人格健全的学生。书中还说:师爱是教育的灵魂,是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。“严在该严处,爱在细微处。”
只有热爱学生的教师,才能真正理解这句话的内涵,并努力去实践。具备了这样的师爱,就一定会在教学实践中满腔热忱,真正与学生交流、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热情,实现教育的目标。同时,在这爱的交流互动中,教师的师德修养也会得到提升。
人文修养学习心得范文
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