品读经典体会范文
品读经典体会范文第1篇
小时候,我常常趴在外婆腿上,听她讲一些游击队、红军、八路军战士的故事;那时候,我总是听得津津有味。
外婆讲的那些故事,我一直记在心里,老人见过游击队员爬火车、红军战士万里长征、埋地雷等等的故事,故事中有许多人物:毛主席、小萝卜头、江姐、刘胡兰他们的事迹在小小的我的脑海中留下了深刻的印象。外婆还教我唱她小时候在学校里学的红歌。
今年是建党90周年,到处都在宣传这风风雨雨的90年。许多流传下来的红色故事被编成了电影,在电视上播出。每个频道每天都有一段时间在播出红歌。
从儿时到现在,看过不少红色的书。
雷锋叔叔,相信大多数人都听过他的故事;他是一个助人为乐的好人,背着小孩的中年妇女、一位背着一个小孩,手还领着一个小女孩的妇女都是雷锋叔叔帮助过的人。可惜的是,1962年8月15日上午8点多钟,雷锋叔叔在倒车的时候,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去结果因抢救无效,牺牲了。 毛主席为雷锋叔叔题词“向雷锋同志学习”。
语文课上,毛泽东主席的《七律•长征》萦绕我们的耳畔。这首诗歌写出了红军战士在万里长征中不怕困难、战胜艰难险阻的英雄气概。
“红军不怕远征难,
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,
三军过后尽开颜。”
《七律•长征》这首诗歌的时代背景是:从1931年到1934年,在毛泽东同志正确路线指引下,红军取得了四次反“围剿”的胜利。以后,由于王明的错误路线排斥了毛泽东同志的正确领导,造成第五次反“围剿”的失败。红军不得不离开中央苏区根据地,开始长征,北上抗日。长征途中,1935年1月,党中央召开了遵义会议,确立了毛泽东同志的领导地位,结束了王明路线的统治,从此,中国革命转危为安,从胜利走向胜利。党中央领导的中国工农红军第一方面军,经过福建、江西、广东、-----等十一个省。爬雪山、过草地,历经艰难,行程二万五千里,终于在1935年10月胜利到达陕北根据地。
品读经典体会范文第2篇
②一枚咸鸭蛋,就是他最好的菜了。他一大早把咸鸭蛋磕开个口后,早晨吃,中午吃,晚上还吃,一根筷子在鸭蛋里轻盈地拨拉着。
⑤父亲并不以为然,他淡定地说:“做人哪,该小气时就得小气,该大方时,才能大方”
⑥其实,我心里也很清楚,父亲的小气情有可原。那时我们村是个穷村,而我母亲身体又不好,这让他肩上的负担更加沉重。但我仍然不能容忍他夏天穿着一件满是窟窿的汗衫等等注入此类的行为。
⑦大学学业我是在父亲有限的资助和自己勤工俭学中完成的。毕业后,我回到自己的家乡,做了一名中学教师。结婚的那一天,父亲在腰间摸索了好一会儿,把紧握的手放在我的手间。
⑧在城里安家的我,日子慢慢好起来。我每个月都要回乡下看望双亲。父母在一点一点地变老,就像秋天的树叶在寒风中颤抖。
⑨我的孩子感冒,电话中无意间告诉了母亲。第二天,一大早有人敲门。我打开房门,没想到竟然是父亲。
⑩“您是怎么来的?”我赶紧把父亲拉进屋,递了一块毛巾给他。“我,我骑着人力三轮车来的。
11父亲居住的村庄里我的住处足有八十多里路。
13 “不累,不累,”
15再回家的时候,我忍不住对母亲说:“现在日子都好过了,您就别让爸那么小气了!” 16母亲的脸色变得严肃起来:“别人能说你爸小气,你不能说他!在我们村里,你是第一个大学生,你好好想想,当时乡邻都不舍得把钱投到孩子的学业上,只有你爸,不舍得吃,不舍得穿,一路把你供到了中学、大学你见过这样小气的父亲吗?”
17我听得面红耳赤。是啊,父亲是这样说也是这样做的,该小气时小气,该大方时大方。
《做人与处世》2012年第1期 1.文章第①段作者就写 “父亲的小气,在我曾经度过童年、少年时光的村庄是小有名气的”, 这在全文有怎样的作用 ?(2 分 )
3.文中第13段划横线的句子用了省略号,请你根据上下文发挥想象,推测一下父亲可能会说些什么?他为什么会这么说?(4分)
5.本文主要采用了什么手法来刻画父亲的形象?有什么作用?(4分)
答案
4.①用省吃俭用的钱把儿子一路供到中学、大学。 ②儿子结婚时把家里全部的积蓄都拿了出来。
5.主要采用对比的手法来刻画了父亲的形象。
2.最后的礼物 张侗 ①织完最后一针,妈妈哭了。妈妈没有哭出声,丁旺看着妈妈把嘴唇咬出牙印,咬出血,妈妈看着丁旺就又笑了,笑得像外面晴开的天。 ②丁旺也笑了,小心翼翼偎进妈妈的怀里,帮着妈妈擦去泪水,汗水。八岁的丁旺懂事,他怕硌疼了妈妈。妈妈瘦得就剩下一层皮,苍老而干枯,那些骨节突兀而高耸,就像寒风中随时都会折断的的枯树枝。 ③妈妈的力气好像全部用完了,她把手放在丁旺头上,连来回抚摸的力气都没有。妈妈闭上眼好像睡着了。丁旺看着妈妈那么疲惫,像赶了多么长的路终于回到家,长舒了一口气。 ④多累啊,连着几天,他看见妈妈屋里的灯亮到很晚。他睡醒一觉,灯还亮着。爸爸小声说,今天累了,明天再织吧。妈妈说,明天还不知道能醒过来不?现在能织就多织一会吧。妈妈声音很低,丁旺屏息静气,支着耳朵才能听见。 ⑤丁旺给妈妈小心扯着薄被子。天气越来越热,眼看就要收麦了。 ⑥丁旺手里还攥着半疙瘩毛线。刚开始的时候,他怎么都缠不圆。妈妈微笑着教他。他按着妈妈说的,先左缠右缠缠成一个疙瘩,然后横缠竖缠,他就缠成了一个歪甜瓜。他笑了,妈妈也笑了。几个毛线疙瘩缠下来,他缠的毛线疙瘩就又圆又大,严紧而松软。 ⑦每天放学,他告诉妈妈学校里好笑的事好玩的人,妈妈听着听着就笑了。他喜欢看妈妈上下舞动的手,妈妈说织毛衣有什么好看的。丁旺说妈妈不是在织毛衣,妈妈是在绣花。妈妈停下手,盯着丁旺看一阵子,眼里汹涌着泪水。 ⑧那些毛线都是妈妈从医院出来后,拆了自己所有的毛衣毛裤洗净,晒干。丁旺呼吸着有着好闻香味的洗衣粉,他偷偷哭过几次了。 ⑨织一会毛衣,妈妈满头大汗,停下手大口喘息着。丁旺知道妈妈累,更疼。丁旺站在屋后大声骂过多少次,他记不清了。这该死的骨癌。该死的骨癌。每到星期天,他都会跟着奶奶到村西的小教堂,为妈妈祈祷。家里为妈妈看病,把能卖的都卖了,亲戚邻居都借遍了。今年的麦子还没收下来,爸爸让收麦子的邻居预付了三千元。爸爸说,你妈妈可能吃不上新麦子,我们爷俩好对付。丁旺像大人似的,脸上没一丝笑意点点头。爸爸每天出门打工,深夜十一二点回来。爸爸无论多晚回家,进门就满脸笑容。 ⑩妈妈睁开眼念叨着,你看妈妈多不中用,又睡着了。妈妈伸出骨瘦如柴的右手,指着柜子。丁旺跑过去拿出那五条毛裤。丁旺一条一条捋直,从短到长紧挨着排开。离妈妈最近的那条是最短的,妈妈说你今年冬天就穿这条。丁旺拿起那条最长的说,爸爸今年冬天就穿这条。妈妈微笑着摇摇头说,你爸爸是大人,他不怕冷。这六条都是给你准备的。妈妈没啥能给你留下的,只有这六条毛裤。 11丁旺愣怔了,抱紧了妈妈,任泪水流着。他从来不让妈妈看见他哭。妈妈说,每二三年换一条,换勤了就没有了。到时候多买条松紧带束着,毛裤不掉胯。丁旺咬住嘴唇点着头,他把嘴唇咬出了牙印,咬出了血。
《做人与处世》2012年第1期
2. 文章开头和结尾两次写到人物“把嘴唇咬出牙印,咬出血”,这在内容和结构上有什么作用?(4分)
4.俗话说“穷人的孩子早当家”,八岁的丁旺在艰难的生活中,在母爱的呵护下早早的懂事了。
5.在“512”汶川大地震中,有一位母亲在地震发生的那一刻,双膝跪地、双手撑地,用脊梁为她三四个月的孩子挡住了垮塌的房屋。在离世前她用手机给孩子留下短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。
答案:
3.表层含义是妈妈在生命最后阶段给他编织的六条毛裤。 4.示例一:“每天放学,他告诉妈妈学校里好笑的事好玩的人,妈妈听着听着就笑了。”为了让妈妈快乐开心,丁旺有意选择学校里好笑的事好玩的人讲给妈妈听。示例二:“丁旺愣怔了,抱紧了妈妈,任泪水流着。
5.示例:两位母亲的感人事迹,让我再一次认识到母爱的无私和伟大。想到妈妈平时对我的付出,我要从内心深处说一声:妈妈,我爱你!我一定好好学习,早日成才,不辜负你对我的养育之恩。(能联系两位母亲的事迹来谈,话题不偏离母爱,2分。有具体感受,1分。联系实际,1分。
②那时候,她教古汉语,那是我们中文系一门很枯燥的科目。
③一次,她突然叫我起来,提了几个很费解的问题,在我的一阵沉默后,她铁青着脸说:“潘同学,请你到讲台边上站着听课。”几个同学露出幸灾乐祸的“笑脸”,甚至还发出了笑声,那尖锐的笑声像锥子似的扎在我的心上。
④我抬起脸,硬邦邦地说:“请问老师,有没有更好的解决办法?”
⑥那几张“笑脸”不见了,他们一定开始为我担忧。
⑧只剩下最后一堂课了。
12 “几个月前我让潘炫同学走出教室的那一刻我就后悔了,”她开门见山的表白让我无所适从,“几个月来,我无时无刻不在一份歉意中度过,看着他空空的座位,我常常自责。请同学们原谅,因为我的错,更因为我不敢承担自己错误的后果,一再地推卸责任。感谢潘炫同学这节课能来,给我这个道歉的机会”而我呢?我又何尝不是在自傲与任性中一再地推卸我的责任。
1. 文中第③段中画线句子运用什么修辞手法?有怎样的表达作用?(4分)
3.“我”庆幸没有错过最后一堂古汉语课的原因是什么?(4分)
4.文中的古汉语教师是一个怎样的老师?(4分)
6.如何理解“我又何尝不是在自傲与任性中一再地推卸我的责任”? (4分)
答案:
4.九月的阳光
②高一(1)班第一次班会,班主任说:“为了让大家尽快熟悉起来,全班同学下周日去雄岚峰旅游。这个地方离县城不远,只有十几里路,大家骑自行车去。
④班上,我没有一个熟人,同学大都来自县城。他们有的是初中或者小学同学,有的是街坊邻居,相互很熟悉,课后就亲热地嬉戏打闹。而我,只是一个寂寞的旁观者。我无法开口向他们借。几个来自其他乡中学的,偶尔还会搭茬的,但也没有好到可以开口向他们借自行车的程度,再说他们和我一样,也没有。
⑤九月的第三个星期天,一大早,我们全班同学,聚集在校门口,准备奔赴雄岚峰。令人惊奇的是,来自另一个乡中学的某同学,居然也骑上一辆车。我悄悄地问他: “你的车是哪来的?”他说:“我爸爸送来的。
⑥我涨红了脸,低下头,双手都不知往哪搁。才知道,不见得城里同学会虚骄,有时,同样来自农村的也会头翘上天,眼看不起人。
⑦刹那间,空气凝结住了,刚才还叽叽喳喳的吵闹,倏而逝去。显然,大家都不喜欢带人,或者让人带,自己一个人骑行,多自在啊。幸好没有几个人知道我的名字,否则,大家都盯着我,我肯定会恨不得钻进地缝了。这时,一女生推出一辆二六式自行车主动走了出来,她说:“老师让他带我吧。
⑧清晨的阳光打在她的脸上,她的微笑融入爽凉的空气里,让我充满清甜、羞涩的紧张。此前,我极少与女同学打交道,她让我有些不知所措。她叫艾恒萍,就坐在我前一排。我们虽未曾说过话,但几次眼神的交集,有一种温暖的东西在青春的心里涌动。她偶尔会冲我淡淡一笑,而我僵硬的脸无法以笑回应。
⑩自行车停在山脚下一个同学家里,我们徒步攀上雄岚峰。在这座全县最高峰上,班主任让我们围坐成一圈,然后,玩击鼓传花的游戏,点将站到中央唱歌。我居然第一个被点上台,站在中央,手心直冒汗。这时,艾恒萍一边鼓掌一边喊:“陈志宏,加油!”来路上,逢上小山坡,她也是这般给我鼓劲。
11雄岚峰之旅,我闭塞的心,豁然洞开,那浓得化不开的自卑与羞怯,被九月的阳光冲淡。 12来年九月,我主动向艾恒萍借自行车,骑行35公里山路回家,一举打消长期悬在心头那不敢一个人骑车回家的恐惧。
13多少年后,每每走在九月的阳光里,想起那段往事那个人,总觉得很美,很受用。青春是不老的传说。
1.本文以“九月的阳光”为标题有什么作用?(4分)
2.文中第②段划线句子语言生动优美,运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的心理感受?(4分)
3.为什么说“到县城读高中,遇到的第一个难题是借自行车”? (3分)
4. 文中第⑧段划线句子“我们虽未曾说过话,但几次眼神的交集,有一种温暖的东西在青春的心里涌动”中“温暖的东西”具体指什么?(2分)
5. 文中第⑨段划线句子运用了什么描写方式?有什么作用?(4分)
答案:
1. ①全文以“九月的阳光”为线索,展开故事情节。②设置悬念,激发读者的阅读兴趣。
3.①尽管家里有一辆破旧的“春燕”牌自行车,可是,父亲去学校教书要用,再说,骑几十公里山路到县城来,我也不敢。②在县城没有亲戚,我无处想办法。
6.要乐观、坦然地面对生活中遇到的困难、挫折;要以积极向上的态度走向生活;要融入集体,在与人真诚交往中不断增强自己的自信,从而获得成长的力量。 5. 斯密斯太太的蛋糕
①一年前,老亨利的独生儿子和儿媳妇在一次车祸中不幸丧生,留下一个年仅3岁的儿子吉米。为了抚养吉米,老亨利不得不再次出山,开了这家面包店。 ②一天上午,老亨利正在操作台前制作斯密斯太太前一天为儿子的20岁生日定做的生日蛋糕,小吉米一个人在柜台内玩玩具,一位顾客走了进来。 ③小吉米立刻放下自己手中的玩具,抬起头来朝老亨利喊道:“爷爷。” ④当时。老亨利正在用奶油制作一朵花,嘴里答应了一声“马上来”,同时加快了那朵花的制作速度。 ⑤突然,那人闯进了柜台,抱起小吉米,推开老亨利,径直往内间闯去,还压低嗓门说道:“如果那个警察进来,将他打发走,否则,我就要了这个孩子的小命。 ⑥一位警官走了进来,老亨利认得他是这个街区的巡警汤姆。 ⑦汤姆一进门就跟老亨利打起了招呼:“有一个盗窃珠宝的通缉犯逃到我们这边来了。这是通缉令。我要在你的店里贴一张。”他一边说一边摘下帽子,放在柜台上。老亨利继续做蛋糕上的图案。 ⑧老亨利慢吞吞地答道:“我会留意的,你把它贴到墙上去吧。”汤姆见亨利头也没抬,仍然自顾自地低头做自己的事,就又说:“亨利,你别不放在心上,什么事情都是有可能发生的。如果这个通缉犯碰巧来到你的店里,你将线索告诉警方,就能得到10万元的奖励,那你和小吉米以后的生活就有保障了。小吉米呢,今天怎么没有看到他?” ⑨老亨利没有立即回答,仍然忙着做蛋糕上的图案。少顷,他才慢慢地说:“吉米今天不舒服,我委托克拉克太太帮我照顾他了。”接着,他轻轻地吁了一口气,抬起头来,看着汤姆。就在这时,只听“扑通”一声,烤盘重重地落在操作台上。“哎呀,我的蛋糕上帝,全糊在一块儿了。这可怎么办呢?斯密斯太太下午两点就要来取了。”汤姆看着老亨利,沉默了一下,说:“我看,你得为斯密斯太太重做一个蛋糕了!” ⑩就在这时,汤姆的对讲机响了起来。汤姆接通之后,立刻说道:“我是巡警汤姆,我正在彼得大街中段。”停了一下,又接着说道,“好的,我立刻前去支援。 11说完,汤姆就将通缉令放在柜台上。说:“这个,麻烦你闲时帮我贴一下。有人在南部的雅各布大街发现了通缉犯的踪迹。我现在要赶过去增援。”然后,他又放缓语气,安慰老亨利道:“你放心吧,小吉米很快就会没事的。”然后,他从柜台上拿起帽子走了出去。 12透过玻璃门,老亨利看到汤姆出了门朝北走了。接着,他听到储藏室的门开了。
13小吉米的嘴巴被捂了这么久,这时候已经吓得哭不出声来了。老亨利急忙跑过去安慰他。当他透过玻璃门看到那个男人也朝北走去时,一直阴云密布的脸上露出了一丝不易察觉的笑容。
15斯密斯太太说:“不是,图案很漂亮。
2. 本文以“斯密斯太太的蛋糕”为题有什么作用?(4分)
3.联系上下文,说一说从哪些地方可以看出汤姆警官在老亨利的暗示下已经知道了通缉犯就藏在老亨利的储藏室里?(4分)
4.为什么当老亨利透过玻璃门看到那通缉犯朝北走去时,一直阴云密布的脸上露出了一丝不易察觉的笑容?(3分)
5.文中的老亨利具有怎样的性格特点? (2分)
答案:
1.一个男子挟持一个小孩躲在储藏室里的图案
3.①汤姆警官放缓语气,安慰老亨利道:“你放心吧,小吉米很快就会没事的。
6.这一情节既反映出歹徒狡猾贪婪的本性,更衬托出老亨利的聪明机智、深谋远虑,做事周密。
6.我要用中文 蒋光宇
②在20世纪70年代之前,物理学界一直认为物质的最小结构是由3种夸克组成,但是丁肇中却不相信只有三种。他通过长期艰苦的探索,终于找到了组成物质的第4种最小结构。
⑤科学没有国界,科学家有祖国。丁肇中是位科学家,更是一位热爱祖国的人。
12有人说,祖国是父亲的土地,语言是母亲的舌头;也有人说,语言是历史的档案。 13 最近,中央电视台的一位节目主持人对丁肇中问道:“您当时选择中文的目的是什么?” 14丁肇中答:“就是因为在颁奖典礼上从来没有出现过中文。 15主持人问:“但是您在用中文做演讲的时候,应该说绝大多数的人、现场的人,都是听不懂的?” 16丁肇中答:“那与我没关系。
17主持人为了进一步验证和确认自己的判断,又问:“您希望更多的中国人,或者说中文的人能够听得懂?”
1.本文是在写丁肇中的爱国事迹,为什么开篇却写到他的父母?(4分)
2.丁肇中为什么坚持要在颁奖典礼上使用中文? (3分)
3.丁肇中在颁奖典礼上使用中文具有怎样的重大意义? (3分)
4.丁肇中这个出生在美国的公民,为什么有一颗永远不变的中国心? (3分)
5. 丁肇中为什么因“发现j粒子’”从而荣获诺贝尔物理学奖?(3分)
7.联系全文看,丁肇中对祖国的热爱除了体现在颁奖典礼上使用中文,还体现在哪里?(2分)
答案:
3.他要向全世界宣传祖国的语言,在诺贝尔奖的历史上留下祖国的声音,向全世界的中国人传达喜讯。
①远藤未希生于1986年,她漂亮、聪明、活泼、可爱,声音甜美、能歌善舞,毕业后就被宫城县南三陆町危机管理科选为工作人员。工作后,她非常敬业,因为要播音,她苦练口语,后来大家听了她的播音都说比得上电视台的主持人了,她工作起来更有干劲了。
②上小学时,男生特喜欢她,可是也有调皮的男生有意来吓她。知道她胆子小,就把毛毛虫放到她的书里。上课时,她一翻开书,看到了一条虫,就跳了起来,并且大叫了起来。她从此被同学称为“胆小鬼”。
(《意林》2011年22期)
起因: 经过: 结果:
4. 为什么说“这是人们听到最美的话语,最坚强的声音”?
6.文章结尾一段的作用是什么?
答案:
4. 因为远藤未希声音甜美,更因为这声音撑起一扇扇生命之窗,使灾难中的人们获得新生,所以说“这是人们听到最美的话语”。
8.我还有左手
①裴永红从2010年5月开始,担任火车调车连接员,负责厂区铁路专线的火车调度、瞭望,提醒火车司机提早减速。岗前培训时老师强调这个工作的危险性,稍不留神就可能车毁人亡。虽然他月收入仅800元左右,可是他一点都不马虎。
②3月10日上午的湖南湘潭正下着大雨,路上、地上、车上到处是水。当天是他当班,上午10点15分,一列火车已调了12节油罐退着进入湘潭电厂车站油库,剩下38节油罐停在8号车道等待。
③车窗外雨声和列车倒车的噪音都很大,裴永红和火车头又相隔80米,唯一的办法就是去最近的器具室取备用对讲机叫停火车。于是他跳下了行驶中的火车,可是车上的钩子挂了他一下,再加上下着雨的地面很滑,在他落地的那一霎,身体向后面仰了一下。
⑤他曾在1998年进入部队服役,而且一干就是七年,部队经常教育他们“轻伤不下火线,重伤不进医院!”“人在阵地在”。在部队随时有上战场的可能,他也做好了随时献出生命的思想准备,所以这一刻他并没有被吓傻。
⑥他想起身时才发觉,自己的脊柱骨好像断了,钻心刺骨的痛,没办法用力。他便用左手支起身体,咬紧牙关,向器具室跑去。失去了一条右臂,左手又要按住右臂,脊椎断了难以支撑起身体,他一摇一摆的,根本跑不快。当他跑起来时,右臂的血向外流得更快了,随着失血越来越多,他开始头晕,几次差一点摔倒。列车还在倒,已经超出了规定线,他不敢多想,捂着断臂终于跑进了器具室,拿起对讲机。平时用两个手使用对讲机很熟练,可是现在只能用左手使用,还真不习惯。当左手松开右臂时,血又喷了出来。
⑦那一刻,他笑了,他忘记了痛,觉得自己就是死,也值得了!但接着一阵阵的痛向他袭来,他才想起那条断臂。
⑧幸好后来遇到了同事,他们赶紧把他送到了医院。“再晚一秒钟,就没命了。”抢救的医生嚷道。
⑨但裴永红没有喊过一句痛,晚上疼得受不了就咬着被子。妈妈看在眼里,痛在心里。她一边抹泪一边为儿子日后发愁,“真不知道他下半辈子该怎么过。”裴永红却微笑着说:“我的左手臂还在。
(《意林》2011年12期)
1.联系全文,说说文章第⑤段为什么要插叙裴永红在部队服役接受教育的事?(3分)
2.联系全文,为什么说裴永红及时制止了一场“灭顶灾难”?
4. 联系全文,说一说用裴永红为什么不用“喊”的方式提醒驾驶员,让火车停下来呢?
5.文章第⑦段中写道“此时他已经成为血人了,可是脸却白得像死人”,这矛盾吗?为什么?
6. 文章第⑨段画线句子运用了什么描写方法?表现了人物的什么精神?
答案:
4.因为事发当时正下着大雨,车窗外雨声和列车倒车的噪音都很大;再加上裴永红和火车头又相隔篇四:经典记叙文阅读及答案
一、《生存的地方》
老友因劳累而过早衰老,但精神仍然很好。尤其当说起变荒岛为乐园的经历时,更是神采奕奕。最后老友指着整个岛说:“这一切都是我双手干出来的,这是我的小岛。
1.第二段的“他们”指哪些人?“把小岛建成了一座花园”中“花园”是什么意思?
2.第三段“岛上的一切使他怀疑走错了地方”一句承上启下,照应了上文什么语句?引出下文什么内容?
篇五:经典记叙文阅读及答案 周国平
①读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的。一是为了实际的用途,例如因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣,用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣的读物。
②认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。 ③一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。
④古往今来,书籍无数,没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家,虽然它也未必绝对智慧和公正,但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位,多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。
⑤作为普通人,我们如何读经典?我的经验是,不妨就把经典当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智质量的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。我的意思是说,读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。 (摘自新西兰中文《先驱报》)
惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。
品读经典体会范文第3篇
品读就是对人物和事件背后的人性的解读。去品味、去阅读,能找到里面能给我们以启迪的东西。三国历史如同一杯香茗,要细细品味,才解其意味。才发觉历史之妙处,风云人物之睿智,从而有所领悟,从中借鉴人生智慧。
古人读书前必须净手焚香,以示恭敬。以至于说道:万般皆下品,唯有读书高!我理解书之所以被神化完全是因为书中有智慧,尤其是充满了人们所向往和追求的人生智慧。
一生从事读书研究的学问家鲁巴金说,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。我赞成。我也是一直这样做的。
不久前聚会,席间一位长者谈到自己在看新《三国演义》电视剧,进而饶有兴致的谈了些许心得,对几个人物也进行了点评,聆听之下,顿然勾起我对再读《三国演义》的热忱,回家后把《三国演义》、《三国志》、易中天的《品三国》、甚至女儿读的少年版《三国》也拿出来放到枕边,进行了一番细读。对于《三国演义》我从很小就听过几遍评书联播。人物及章节故事也算了然于心,这次再读,倒也有了点滴思索。
《三国演义》的品读价值在此我不做累述,因为站在这里的目的在于交流个人的读书所得,那么我要阐述的自己的观点:
一、试以国家民族大义来品三国人物
说道三国演义,人们津津乐道的是其中为人处事的谋略,对于不同人物的喜好争议。我这次读三国觉得人们不妨把它放到国家民族大义来读,得到的结论就会有不同。眼界也就开阔许多。
如曹操其人。
《三国演义》作品中,由于作者罗贯中写作理念推刘反曹,曹操便以奸雄的形象。那句“宁教我负天下人,休教天下人负我。”,把奸雄的形象表现的淋漓尽致,让很多善良的人们恨之入骨。从将错就错,梦中杀人,恩将仇报、挟天子以令诸侯等例子都是他奸雄的表现。
同时,我们来看看《三国志》对曹操其人较客观的评价:
曹操,三国时政治家、军事家、诗人,统一了北方、挟天子以令诸侯,戎马一生。曹丕称帝后,追尊他为武皇帝,史称魏武帝。曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,迎接蔡文姬归汉,修复《汉书》,功在千秋。抑制豪强,加强集权。法令严明,身先士卒。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》。一句“老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。”激励了多少仁人志士前进。曹操的功业远不是那些谩骂他的人所能理解的。我佩服曹操。
我个人认为如果没有诸葛亮这个人物出来指手画脚的三分天下,曹操的统一祖国大业做成,当时社会的的政治经济文化都会有一个飞跃的发展。也就不会三国争战;由此推论,诸葛亮为了显示其个人才华,为了打败对手,火烧新野,火烧博望坡,火烧上方谷,不惜牺牲普通百姓的生命,遍野白骨,黎民涂炭。要不是他帮助周瑜,就没有赤壁之战,也就是说从很多章节来看,如果没有他到处捣乱,人民会早一天安定幸福,因此,我不再盲目的崇拜诸葛亮。而且还有些不喜欢他了。
二、不以完美之心来评三国人物
滚滚长江东逝水,一时间多少豪杰!合上书,一个个鲜活面容就活跃在我们读者眼前。我们喜欢这样说人物,刘备很敦厚,但是太软弱,关羽讲义气,但是太狂傲,吕布武艺高超,但是毫无谋略。周瑜足智多谋,但是心胸狭窄,忌才妒能。我们可以试想,这些人是多么风云一时的人物,有的人也就是《三国》中的士兵甲或士兵乙,再或者平凡到没出现在书里。他们之所以是英雄,就是因为他们有这样丰满的个性特点。如果关羽像刘备一样礼贤下士,不说出“虎女焉能嫁犬子?”这样令人难以接受的话语,孙权也不会在暴怒之下斩其首级。关羽也不会身首异处。
我在易中天《品三国》里看到对关羽这样的评价:
关羽这个人在刘备集团,是一个被惯坏了的孩子。惯坏了的孩子有什么特点呢?两个特点,第一个特点叫任性,第二个特点叫天真。由于被惯坏了所以任性,由于是孩子所以天真。
我的意见是人们只管来尊敬爱戴关羽的正直义气。
关羽,是我国的武圣,与文圣孔子一起,受到国人的推崇。义重如山,柔情 ,侠肝义胆。我们要学关羽的交友之道,为人准则,也希望大家拥有的朋友兄弟都是关羽这样的!
三、以善意之心来解读三国人性
人们有时争议到最后会认为三国人物都不是好东西,互相利用,各有所图,居心叵测,阴险毒辣,我建议大家以善意之心来读三国。别有一番景象。
在一个乱世之秋,群雄并起,他们带着自己的理想奋斗,努力寻找着自己的角色,寻找属于自己的栖身之所,他们斗争了一生,善良的人读到最后都会落泪。诸葛亮的鞠躬尽瘁,赵云的完美绝伦,孙策的少年有为,曹操的壮志未酬人已老的不甘。似乎苍凉的乐曲响彻耳旁。任何人事都挡不住历史的车轮徐徐向前。
我们不妨换个角度想想,是这些英雄创造了那个时代和那段光辉不可磨灭的历史。以及这部不朽的作品!
读书,贵在“读进去,出的来”。
今天的我们从书中品读百味人生,珍惜幸福与美好,拥有达观向上的志趣。
然而,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。我从名著中感悟到 心若改变,你的态度跟着改变;
态度改变,你的习惯跟着改变;
习惯改变,你的性格跟着改变;
品读经典体会范文第4篇
同学们,大家好!
很高兴再次通过声音与大家交流。今天与大家交流的话题依然与我校的校园文化,就是学校走廊楼梯墙上悬挂的关于《弟子规》、《论语》、《三字经》等内容。我们每天都会见到他们,就想鱼儿天天生活在水中。但是,我们也如鱼儿水中游却忘记了水的存在一样,常常忽视这些实质是关乎我们命运的改造,这些经典的东西。你不知道,就在这几年,这些传统文化经典早已成为畅销书,中国人在学,外国人也奉为至宝。《论语》中“己所不欲勿施于人”被写进了法国的宪法,被镌刻于联合国总部的大厅里。学习《弟子规》,因为力行《弟子规》而改变命运提高人生境界的更是大有人在,这之中有电影明星,有亿万富翁,有中央电视台的著名主持人,也有高官。不信,有一本《传统文化改变命运》的光碟你找来看看。同样的,三字经更是家喻户晓,有几个孩子没背过呢?
现在的问题是,我们有没有深入的了解这些祖先留给我们的珍贵遗产,有没有静心的品读那些至理名言,有没有去把圣贤的教诲落实在我们的生活中。关于以上经典的介绍,学校的墙上有,此处不多言。今天,我只就我本人在读经典的过程中所思所想与大家分享一下,希望能给同学们带来一点启示,哪怕一点点。
我演讲的题目是:品读经典让传统文化注入心中------校园文化经典心解
今天的话题从《三字经》展开,我将在《三字经》、《弟子规》、《论语》每个经典上选择一句最重要的话进行讲解。
我们先来重温《三字经》前面的一段:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。
第一句就说「人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁」。性本善,本性是善良的,我们看看刚刚出生的小孩,你去看,都那麽可爱,你能看出来说这个将来是杀人犯,那个将来是抢劫犯,那个将来时黑社会老大吗?不能啊?人的本性都是良善的,没啥区别,为什么后来有的人成为社会的栋梁,有的就成为败类了呢?你拿我们班级,同样是小女孩,出生的时候都一样,但是现在你看看有的就很淑女,很懂事,很乖巧;有的就很不可理喻,很泼,很麻辣,很野蛮,很没有女孩的样子。为什么?原因就是“性相近,习相远”,本性是一样地,没区别,但是习性相去甚远。什么是习性,百度百科你去查:长期在某种自然条件或者社会环境下所养成的特性。这就好比一颗大白菜,放在咸盐会成为酸菜,放在辣椒里就会成为韩国辣白菜。里受不良风气的熏染,他就变坏人;如果是受到良好的教育,他就变成好人。所以,我们要上学,要接受教育,不接受教育,我们那美好的本性就会被习性污染,就像一根黄瓜掉在酱缸里,你不把它及时捞出来,它就变成咸菜了。
“苟不教,性乃迁”哪!
姑娘就应该有个姑娘的样子,姑娘应该什么样?我们这么大了,你想一想,有没有人告诉你?没有。为什么?因为传统文化断代100多年了,你的父母也不知道啊。
那么,一个好女孩应该什么样?四个字:“窈窕淑女”,不是“苗条淑女”不是女孩子长得很苗条、很漂亮,穿着打扮又特别吸引人,这种人就叫做淑女了。如果让古圣先贤听到我们以
这样的标准评论窈窕淑女,他们一定会掉眼泪,所以我们首先要明白什么是窈窕淑女的标准。这个标准不是我来定的,是古圣先贤他们定的标准,而且这个标准是永恒不变的,这才称得上是真正的标准。窈窕(yao tiao):内心,外貌美好的样子。淑:好,善。所以,窈窕淑女的标准是:内心善良,外表端庄。内心善良的女孩她就会和颜悦色,善解人意,她一定乐于帮助别人,周围的人都喜欢她,欣赏她。外表端庄,她就不会浓妆艳抹,奇装异服,无理取闹,大喊大叫,就不会被人轻贱。你用这个标准看一看我们班级的女孩,谁符合这个描述,谁与这个标准恰恰相反。著名的民间教育家王凤仪先生说好姑娘像棉花,棉有五种好处。第一,棉花洁白如玉,所以姑娘必须要清白。心清白,性清白,身子更要清白。脚不踏邪地,耳不收邪音,眼不视邪物,心没有邪念。第二,棉花纺出的线,长得没有头,所以当姑娘的要有长性,不能朝三暮四。第三,棉花是温暖的,穿上暖和,所以姑娘必须性情温和。第四,棉花特别柔软,拍之如饼,所以姑娘要柔和。第五,棉花平等待人,不嫌贫爱富,不管什么样的人,贫人富人、老人小孩,谁穿到身上都是温暖的。姑娘要能做到这五点,才算是一个性情好的姑娘。
接下来,《三字经》说:教之道,贵以专。什么意思?有人把“专”解释为“专门”,不对,这里的“专”是“专心”的意思,这句话的完整解释是教育的精髓在于持之以恒。他的画外音是:教育是不能中断的,辍学是不行的,永远不要结束学习,学习是一辈子的事儿。 下面的话更有意味:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 孟母,窦燕山。先举了个成功母亲的例子,教出了一个伟大的思想家哲学家;接着就提一个成功父亲的案例,五个孩子都金榜题名。这是什么意思的?这说明父母才是你的第一任老师,父母的教育影响至关重要,母亲的教育第一重要。女孩子们,你们就是将来的母亲,将来你们的孩子怎么样,你们很重要;你们将来怎么样,现在很重要。所以,下面他说:养不教,父之过。教不严,师之惰。光给你吃给你喝不教育你那是父母的过错。老师对你严厉是职责所在,是为你好,你知道这个道理吗?你真明白,你就是有智慧,你就不会不愿意批评你的老师还要感谢她,原来老师是在帮助找到身上的垃圾,当我们的垃圾发现的愈多,丢的愈多的时候,我们就进步了,是谁帮助了我们,老师啊,老师是恩人。你有这样的认识吗?
既然“养不教,父之过。教不严,师之惰”。教什么?换个角度说,我们学什么?《三字经》告诉我们:
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。-------这是学礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。-------这是学孝敬
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。-------这是学兄弟相处之道
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。------ 首先要学到的是如何孝敬父母,友善兄弟,然后才是其他。这个观点与《弟子规》如出一辙:
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
你看两部经典的作者英雄所见略同。达成共识了,都是:首孝弟
怎么这么巧,说出同样的话,原来他们都是孔子思想的践行者,他们的思想都出自《论语》。在《论语》学而篇有这样一段“子曰:「弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”整本《弟子规》三百六十句,一千零八十个字就是由这句话展开的。他的意思是:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。在日常生活中,首先要做到的是孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习其他有益的学问。 注意,这里首先提出的还是“孝悌”为什么三部经典都这么特别强调“孝悌”文化呢?用孔夫子自己的话说:有子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”孝顺父母,友爱兄弟是仁爱的根本,一个人如果连生身父母骨肉兄弟都不爱,他怎么可能去关爱其
他的人呢?所以,要成为一个好人,有道德的人,首先要孝顺自己的父母。
我们都知道,我们的身体来自于父母,所谓「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」。我们既然已经深深的明白自己是从父母那里所来的,我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩,这个孝心才会生得起来。
我们看看这个「孝」字。孝,是一个「老」字,再一个儿子的「子」,父母在上面为遮风挡雨,呵护着自己的孩子,让孩子有个温暖的家,可以无忧无虑的成长。为了孩子当父母的总是无怨无悔!记得列宁曾经说过,“一个人忘记了过去就意味着背叛” 那么亲爱的同学们,小的时候爸爸妈妈是怎样爱护你的,你还记得吗?如果,你爱你的父母,你拥有一颗感恩的心,那么,请你放下手头的一切活动,慢慢的闭上眼睛,让我们穿越时空隧道,打开尘封已久的记忆,去追忆、去寻找我们成长过程中逝去的点点滴滴。
亲爱的同学们,现在,你们想一想你的双脚距离你的家有多远?想一想你家的院子,家里的房子。想一想,你曾经就读的学校到你家里的路有多远?这条路是小时候妈妈曾经送你上学的路,这条路是爸爸曾经接你回家的路,你还记得吗?学校的门前父母多少次风雨中的守候,只为给你撑起一把雨伞,加穿一件衣衫。 家是温暖的港湾,当你回到家里的时候,热腾腾香喷喷的饭菜妈妈早已为你准备好,你多幸福啊!可是,当你享受美味的时候,你有没有想过,那是妈妈忙碌的结果,是无声的爱的表达,你想过吗?
养"育"的"育"字怎样写 ?
咱们今日的育在古代说文解字中是由1个每天的每字,加之流血的流去掉三点水。 怎样解释?一个母亲,流着鲜血把我们带到了人世间,而且哺育我们,这为之"育"啊!十个月,7200多个小时,不管白天黑夜,严寒酷暑,为了保护你这个幼小而又稚嫩的生命,妈妈睡觉时都不敢翻身,怕伤着你,终于等到有一天你在妈妈疼痛的血水和泪水当中,诞生在这个世界上。这一刻,多少伟大的母亲为了保护这个幼小的生命,而失去了自己宝贵的生命,你知道吗?是母亲和死神挣扎的时刻,这是母亲用生命和鲜血给予你生命的时刻,你知道吗? 在这一刻,坚强的父亲留下了热泪,在他心中暗暗发誓,无论今生吃多少苦受多少罪,都要将 你养大成人,你知道吗?妈妈,睁开她疲惫而苍白的双眼,做的第一个动作就是把你紧紧的搂在怀里,亲吻着你的额头,她在心里告诉自己,无论今生吃多少苦受多少累,都要保护好你, 哪怕用她的生命,也不允许任何人伤害你,你知道吗?时至今日,你已长大成人,你有多久静下心来想过这一切,你有多久没有好好的留意一下,父母今天的变化。 爸爸妈妈结婚时的照片你还记得吗?现在,请你将爸爸和妈妈的身影清晰地浮现在你的脑海里,好好的看看他们,爸爸依然留着你记忆中的发型,穿着你记忆中最熟悉的衣服,让爸爸一步步向你走近,你看到了什么?在你的记忆中爸爸顶天立地,在你的记忆中爸爸无数次用双手把你举过头顶,还记得爸爸汗流浃背劳动的样子吗,还记得爸爸每次出差省吃俭用还要带个小礼物给你吗,还记得爸爸的自行车带着你走过多少路嘛,你忘了,你忘了,好好想想吧,而此时他的眼角爬上了皱纹,也添了几许白发,爸爸已不是原来的样子,爸爸在一天一天变老,你注意到了吗? 再好好的看一下自己的妈妈,妈妈的脸早就不在象年轻时那样红晕了,化妆品再好也没有遮住妈妈日渐松弛的肌肤,十几年的操劳,妈妈也已不再年轻?在你记忆中,妈妈的手是红润而灵巧的,但是,现在呢?你记得吗?这双手多少次为你洗衣、做饭,多少次为你梳头、洗脸。多少次抱着你是你熟睡,多少次跌倒时将你扶起,为你掸去身上的灰尘,当你望着这双微微发抖的手的时候,你对得起他们吗?你有多久没有好好的去留意过他们,看看吧!好好的看看吧!就是这双手,在 你生病的时候,坐在你的床边,整夜不眠,一会儿抚摸额头,一会儿端水拿药,你还都记得吗? 就是这双手,把你爱吃的饭菜,送到你的手里,夹到你的碗里,把衣服给你穿在身上,把书包 把你背在肩上啊,好好的看看他们。 人不能没有良心啊,回想一下自己人生成活的道路,父母付出了多少的艰辛,今天你风华正茂,可你是否发现,你的父母却逐渐的衰老。
孩子们啊!想过没有,假如,假如有一天当你回到家,再也见不到你的爸爸,再也见不到爱你的妈妈。当你推开房门,面临着孤独的墙板,只有拿起相片才能回忆起她们的身影,你的心还能那么平安吗?难道非要等到你长大了,成功的那一天,你真的要跪在她们的坟前,对她们说,爸爸妈妈,我来看你们了来了,我带来了她们最爱吃的水果,睁开眼睛看看啊!那时侯,已经来不及了,孝顺,不能等啊
习惯了父母的爱护,有的同学变得麻木了,感觉不到父母的爱。太阳光大,父母恩大,父母把你带到人间,这是重如泰山的大恩大德啊。有的同学不仅不知道感恩,还学会了报怨,学会了自责。报怨自己的爸爸妈妈不是大款,自责自己的爸爸妈妈不是领导,报怨为什么把你生在那个贫困的家庭里,甚至不敢在他人面前提起自己的爸爸妈妈。因为她们贫困,因为她们给你丢人了。你在报怨,为甚么别人可以穿名牌,而你却不能,为甚么他们有那末的零费钱而你却没有,你学会了跟爸爸妈妈呕气,和爸爸妈妈吵架。当你和她们吵架的时候,你一摔门就走了,永无回头看一眼自己的爸爸妈妈。你的爸爸妈妈有多少次躲在角落里悄悄的流眼泪。
人不能没有良心啊,掐指算算,父母还能陪我们多少年,今天你回家还能再叫一声妈,一声爸,你是多么的幸福,因为你受了伤,你可以躺在妈妈怀里哭,你遇到了困难,爸爸会像山一样的站在你身边。爸爸妈妈为我们付出多少,谁能说得清,想想我们又是怎样对待这个世界上最爱你的人的。
请同学们睁开眼睛,认真的听老师为大家读一篇散文《哪一个是我》,我们一起来感受一下:
那个一进门就喊“肚子饿了,饭怎么还没做好”的是儿女。那个一进门,衣服都来不及换,就下厨房烧菜做饭的人是父母。
那个一会说“粥烫了”一会嫌“菜咸了”的人是儿女。那个哪怕就一点青菜,豆腐,也要精心烹饪,力争做出滋味的人是父母。
那个动不动就开口要钱,不给就生气的人是儿女。那个省吃俭用,精打细算,却从不在教育投资上吝啬的人是父母。
那个早上懒床,还不停抱怨家人的是儿女。那个夜深入睡,黎明即起,准备早点的人是父母。
那个成天抱怨作业多,实在太累的人是儿女。那个累了一天毫无怨言,洗衣打扫卫生再“陪读”的人是父母。
那个总羡慕人家多么有钱,自己家多么寒酸的人是儿女。那个没工作还不“安分”,起早摸黑挣钱的人是父母。
那个记不住家人生日,可一到同学生日就早早要钱买礼的人是儿女。那个很少记自己生日,却用心为家人准备生日礼物的人是父母。
那个受了一点委屈回家苦水倒个不停,以求得同情和安抚的人是儿女。那个在外面受了再多气,回家却强作欢笑的人是是父母。
那个有牢骚就发,就烦恼就怨,把家当作坏情绪“宣泄所”的人是儿女。那个把苦埋在心里,生怕自己的不良情绪影响家人的人是父母。
那个一开口就将家里的积蓄“借”走,然后舒舒服服住大房子的人是儿女。那个劳苦了一辈子,到现在还住在破旧小屋的人是父母。
那个宁愿把大量闲暇时间放在娱乐、和朋友聚会,却不愿回家看看的人是儿女。那个只要看到亲人,哪怕就一会,都神清气爽的人是父母。
那个娶了媳妇忘了娘,嫁了老公忘了爹的人是儿女。那个为了儿女操了一辈子心,老了还得帮儿女带小孩的人是父母。
那个总喜欢将爱挂在嘴边,却很少付诸行动的人是儿女。那个从不把爱字说出口,却将
爱播撒于生活土壤中的人是父母。
爱,总差那么一点点!这就是父母和儿女的区别所在。或许,只有儿女也成了父母而且慢慢变老的时候,才能真正理解什么叫爱。
品读经典体会范文第5篇
1、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
《鲁滨逊漂流记》里讲的是一个出身于英国上流社会的人,父母非常宠爱他,希望他不要出事,平平安安,因为,他的两个哥哥都死了。一年复一年,很快,鲁滨逊就到了青年的时候,自然,也到了最好动的时候。
一天,鲁滨逊有了出海的念头,这个想法被他的父母知道了,于是,他的父母苦苦哀求他希望他不要出海,鲁滨逊见父母这样,于是,他先跟父母说他不出海。一次,他的一个朋友对他说:朋友,你要不要搭我的船出海?而且我让你免费乘我的船。鲁滨逊说好,明天就出海。第二天,他很早就出来和他的朋友上船了。
不幸的事情发生了。一天,海面汹涌澎湃,波浪滔天,把船都摇晃起来,弄得船上的人都害怕起来,终于,海神把这些对他不怕的人从船上弄下来,企图要淹死他们,但是,并没有成功。后来,鲁滨逊在一次乘往南美洲的途中,遇上了一次大风暴,他的同伴都葬身鱼腹,而他却被上帝用神力救下来,送到了一个荒无人烟的小岛。
第二天,鲁滨逊发现了那条破船就在不远处搁浅了,于是他就飞快地跑过去,把一切有用的物品从破船上全部运搬下来了,并且还发现了一只小狗和一只小猫,这使他在孤单中获得了一丝安慰。后来,他又在小岛上捕猎和种植谷物和瓜果,还在小岛上顽强的生活了二十八年,最后还是回到了自己亲爱的祖国,并且跟着侄子又出海。
文中的主人公这种顽强生活的精神非常值得我们学习,但是我们却无法做到鲁滨逊在荒岛上那种精神,只能为鲁滨逊的精神赞扬,但我们却可以在家里做。
2、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
在这个假期里,我读了一本极具冒险精神的书。这本书中的主人公漂流到了荒岛,但他没有向命运屈服,他战胜了种种困难,在这荒无人烟的岛上生存了二十八年!
鲁滨逊克鲁兹拿出身于商业之家,他的父亲希望鲁滨逊和自己一样能过上安逸舒适的生活。但鲁滨逊不想他想父亲一样没有收获的过一辈子,他一直想要挑战海外生活,不过鲁滨逊的父亲并不同意他想要做的事。在他体内中的海外冒险欲望越来越大,终于他决定私自离家出海航行,去实现自己的梦想。
当他流落到荒岛,他感到了绝望和无助,但是由于他的冒险精神很快就树立起了信心,开始对生活充满了希望。他开始自己学习种小麦、稻子;建小房子;捕小羊、小狗;做桌子、椅子
虽然这些对他来说都是外行,不过凭着他那坚定的毅力,和永不磨灭的决心,上帝给了他应得回报。鲁滨逊就这样的生活着。一直到第二十四年,他救来了一个野人,鲁滨逊还为他取了一个名字,这个名字就是鲁滨逊救他的那天星期五,从此,他就成了鲁滨逊的奴仆。之后他又救了一位船长,从此他那二十八年在荒岛度过的漫长假期终于结束了。
读完以后,我在想,如果我一个人去参加野外生存训练,不到一个星期我就要发出求救信号啦,更不要说出海了。我先在连双袜子都洗不好,更不要说种小麦,建小房子了。我们要学习鲁滨逊不向命运屈服,战胜困难,不失落,自力更生的精神。只要有一丝希望我们都不要放弃。
朋友,如果你还没有看这本书,我劝你放下手中的任何工作,把任何烦恼抛之脑后,静下心来好好读读这本书一起见证奇迹吧!相信它可以给你硕大的帮助。
3、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。首先,它塑造了一种新人物。像其创作者笛福一样,小说的叙述者兼主人公鲁滨逊克鲁索是一个水不疲倦、水不安生的行动者,是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。他不屑守成,倾心开拓,五次三番抛开小康之家,出海闯天下。
他理智明达,肯于劳动并善于劳动。他遭遇海难,流落到荒岛以后,不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。
他在海外冒险多年,历经千心万苦,终于得到了可观的财富,完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。鲁滨逊又是个彻头彻尾的经纪人。他热衷于航海,并不因为什么浪漫的追求,而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨,但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好,最后又一千不落带回英国。
在他看来,非经济的社会关系和活动是次要的,父母之言不足信,安乐之家不足恋。这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动(如果和鹦鹉说话不在其中)总而言之,就其思想而言,鲁滨逊不是一般意义上的劳动者,而是以占有为目的的资本主义拓荒人。
他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史诗的一个缩影。落难最终成了一首占有狂想曲,经过了占有,开发和改善等资本主义进步历程。惟其如此,鲁滨逊才能成为现代文学中影响最深远的原型或神话人物之一。
4、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。
他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁宾逊是一个善于帮助别人的人,他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五,所以就给他取名叫星期五。从那以后,星期五就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏,和他们一起劳动,共同生活。
后来,一艘英国船只经过荒岛,鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛,返回英国,过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国,这段时间竟长达二十多年。
看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利。
5、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
很早就买了《鲁滨逊漂流记》这本书,那时候是走马观花地看了一遍,感觉很有趣。这个寒假终于有时间细细地阅读、品味。
主人公鲁滨逊是英国人,出生于17世纪中叶。从小他就喜欢和向往探险的生活,长大以后不顾父母的阻拦,一心去航海冒险,不幸沦为奴隶。他经过千辛万苦终于逃走了,却流落到没有人烟的荒岛上。
鲁滨逊没有气馁,靠着顽强的毅力和超人的智慧建房子,种植粮食,圈养山羊,修造船只,烧制陶器,用树条编箩筐。让自己生存了下来,还救助了野人星期五,教会星期五好多文明。
后来鲁滨逊靠自己的聪明才智救下被歹徒劫持的货船船长他们,从荒岛生活了28年的鲁滨逊终于回到了家乡。
我也喜欢航海和冒险,从没想过会遇到什么样的困难,总想着会一帆风顺地归来,受到别人的尊重和羡慕。现在看来真的是纸上谈兵,想法过于理想和简单,甚至是愚蠢。
每个人的一生都不会是一帆风顺的,总会遇到困难。勇于向困难挑战,才会走出困境,开辟新的天地!焕发新的生机!而我们就是在不断的挑战和解决困难中成长起来的。
鲁滨逊真的是好伟大!那样艰难的处境,他都一一克服,创造出生存的奇迹!相对于我们的学业来说,荒岛生存要难的多,难道我们不应该向鲁滨逊学习,克服学习上的困难,取得好的成绩吗?
喜欢鲁滨逊的坚强,聪明,和他超人的智慧,还有乐于助人的品质!也喜欢星期五的活泼,灵敏和好学。好想看看鲁滨逊和星期五长什么样!呵呵,那是不可能的,不过,有智慧的人的面貌肯定是不同于常人的,你说呢?
6、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
《鲁宾逊漂流记》是一本小学生必读的好书。它主要讲了:主人公鲁滨逊幼年有着航海周游世界的理想,而父母极力反对。他很固执,就在1651年,鲁滨逊19岁的时候,背着父母,报名做了水手,在海上,暴风把船给吹翻了,鲁滨逊很幸运,没被淹死,独自漂流在一个荒岛上,接着自己探查了这个岛,开垦了一片土地,还找到了自己需要的食物。
过了一段时间,他发现一群野人在吃人肉,鲁滨逊决定要救出受害者,在一个星期五的晚上,鲁滨逊成功救出了一个人,并为他取名为星期五。后来,他终于离开了陪伴他27年又75天的这个岛,回到了自己的家乡英国。主人公鲁滨逊正是凭着顽强的毅力,才回到了自己的家乡。
《鲁宾逊漂流记》这本书给了我很大的启发:如果鲁宾逊没有离开家,那么他的人生一定没有那么精彩,在他的眼中就只有金钱,和过着衣来伸手,饭来张口的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西,去扞卫自己的家园,他勇于向世俗挑战:离家出走;他勇于和大自然斗争:在经过大浪后也没被淹没;他勇于行动:在荒岛上看见俘虏快被野人吃掉的时候,舍身去救他一个素不相识的人;他勇于追求:自己想要的事物挑战和磨练。
我想:我们作为新中国的小学生也应该向主人公学习,要勇于向困难挑战,打不垮,压不弯,压力越大越要坚强,这样才能塑造出一个崭新的自我。勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求,勇于探索我们一定要学习鲁滨逊的创新精神。
7、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
暑假作业刚写完,我就迫不及待的往书店里跑。
路上,一阵阵微风轻轻拂过了我的脸颊,也拂过了我的心灵。啊,作业写完的感觉可真好啊人行道旁的松柏正微笑的朝我点头呢。我整整在书店里待了2个小时,才精挑细选的看中了一本书。海蓝色的封面,上面有个衣衫褴褛的老爷爷和一群动物。旁边还写了几个大字:《鲁滨逊漂流记》
一天不到,我就如饥似渴的看完了这本书。
《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国小说之父丹尼尔*笛福的代表作。是英国文学史上第一部现实主义小说,是儿童文学宝库中的不朽名着。
小说讲述的是在航行的过程中,一位叫鲁滨逊的航海家,在和海上航行的过程中因为遇上了大风暴,轮船沉没了。鲁滨逊孤身一人在岛上生活了29年。在荒岛上,他借《圣经》消除孤寂和绝望,用船上的工具建造房子,学会了烤面包,与野人搏斗,解救野人星期五
我特别崇拜鲁滨逊,因为他在遭遇逆境中不放弃,并且坚持了下来。虽然孤身一人在荒岛上生活了28年,但他在极端恶劣的自然环境中顽强不屈,奋发搏斗。他惊人的毅力让我折服。
这本书的作者笛福在书中说了一句话害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。对今天的广大青年来说,阅读这部作品,可以激励他们勇于冒险,坚持进取的精神。
读了这本书,我懂得了:在面对困难和危险时,既要有大无畏的凛然气概,又要有一种认真对待,仔细研究的求实态度。只有如此,才能像鲁滨逊那样不畏艰险,百折不挠,不断创造奇迹。
8、《鲁滨逊漂流记》读后感600字
在这个缤纷多彩的暑假里,我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书。它出自于英国作家丹尼尔笛福之笔,是一本能给予人坚定信念的书。至今回想起鲁滨逊在孤岛上的生活经历,我心里依然无比佩服。
鲁滨逊出生于一个较富裕的家庭,但他为实现自己的航海梦想,毅然放弃那安逸舒适的生活,去远航。实现他人生的理想。在一次航海中不幸遇上大风暴,全船覆没,只有他幸免遇难,幸运的漂流到一个荒无人烟的小岛上。他在克服了最初的悲观和绝望以后,他凭借自己的毅力,与大自然展开了激烈的斗争;他凭借自己的双手与智慧,战胜了重重困难。他在孤岛上生活了28年,多么漫长,多么寂寞,多么难熬的28年呀!这完全是一个勇敢者创下的神话般的奇迹呀!
我对鲁滨逊的崇拜之情与日俱增,因为我恰恰缺少这种不怕困难,敢于创造的精神。记得有一次,爸爸妈妈要出差2天,我必须要自己做饭。可我这种娇滴滴的小公主,平日里过的是衣来伸手,饭来张口生活,只知道吃,哪知道怎么做的?
临走前尽管妈妈在三叮嘱我饭怎么做,可我也没做出一样可以下咽的食物,无奈之下我只好吃方便面喝饮料来充饥。难熬的两天终于过去了,爸爸妈妈回来了,我不但没吃好,还把家里搞的一片狼藉。
品读经典体会范文第6篇
何智仙苏良文
(荆州教育学院湖北 荆州 43400松滋市实验小学湖北 荆州 434200)
概要:本文试图通过分析品读经典名著要有创新精神、批判精神、人文精神,用阅读的新方法、新观念诠释“书香荆楚文化荆州” 全民阅读活动,为荆州全面加强公共文化服务体系建设,推动社会主义文化大发展大繁荣,实现经济社会又好又快发展提供精神动力和智力支持。
关键词:书香荆楚、文化荆州、品读、经典名著、传承、文化、创新、批判、人文
“书香荆楚文化荆州”,今年荆州市全民阅读活动正进行得如火如荼。让全民阅读进机关、进学校、进企业、进村组、进社区、进家庭、进工地、进军营、进特殊人群、进网络,已在全市掀起全民读书热潮。我国有着悠久的文明史,前人留下了极为丰富的文化典籍,其中有许多历史珍品。继承古代优秀的文化遗产,是发展我国社会主义文化事业的需要,是建设社会主义精神文明的需要,是增强民族自信心的需要,更是创建和谐社会的需要。我国古代文化遗产,内容极为丰富,它包括政治、经济、军事、哲学、历史、文学、艺术、天文、地理、医药、卫生等广阔领域。阅读古代文学作品是全民阅读不可缺少的一部分,“品读经典名著、传承荆州文化”是荆州市民义不容辞的责任。它对构建社会主义核心价值体系,建设学习型社会和文化强市,打造精神高地,提高全民思想文化素质,加速推进壮腰工程,振兴大荆州具有十分重要的意义。
孟子告诫曰:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”学会甄别真与假、善与恶、美与丑是品读经典名著继承文化遗产不可缺少的。鲁迅的《拿来主义》为我们品读经典名著“取其精华,去其糟粕”指明了方向。在历史著作中有许多描写同一素材的多种文体。如描写唐明皇李隆基与宠妃杨玉环在安史之难背景下的爱情悲剧,历史上一直有两种观念:一种视杨贵妃为倾国祸水(封建正统观念);一种宣扬李杨至死不渝的爱情。唐代白居易的《长恨歌》,从社会学的角度描写“天不佑玄宗,民不厌唐德”的社会美;元代白朴的《梧桐雨》,从美学的角度赞美天长地久的真挚爱情;清代洪昇的《长生殿》,从哲学的角度阐明爱江山或爱美人的缺憾美学观点。他们都在各自不同的时代、用不同的视角、用不同的观点进行了诠释。
因此,我们品读经典名著要站在当代的高度,要有创新的思维,要有“古为今用”的新方法、新观念。
一、品读经典名著要有创新精神
我们读《西游记》,要善于吸取精华,用创新的眼观去看待。
《西游记》有一个“顽强的集体”(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚),孙悟空在西天取经过程中,充当唐僧的护法使者,有一双火眼金睛,善于识破天下妖精的伪装,钻进妖精肚里、三打白骨精、三调芭蕉扇......坚忍不拔,再接再厉。而猪八戒憨直、勤劳、朴实,但又自私、懒馋,沉湎于世俗生活,一心追求“这般富贵、这般美女”的生活。孰是孰非,谁美谁丑,好像一目了然!
但是中央电视台曾有档节目中,给几个公司老板出了一道选择题:假如你是公司老总,在唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚中聘谁?不同的公司根据不同的需求做出了不同的选择。可是前三人均没选择孙悟空,且都充分阐明了自己的理由。所以,我们读《西游记》要象这些董事长、总经理一样有创新精神。
我们读《红楼梦》也是如此。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美。此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。有评论家这样说,几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说,它言男女之情,以言情而至伟大。它“起于言情,终于言情,但不止于言情”。如果只沉浸在其“爱情”之中,我们将“萎靡不振”,没有创新精神,就看不到其照亮古今的光辉!
《红楼梦》的三个主角:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。贾宝玉认为“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。我见了男子便觉浊臭逼人,我见了女子便觉清新可爱。”他不世俗,不追求功名,是当时社会的狂人,是当今社会“男人不坏,女人不爱”的类型。林黛玉一生孤高自许,目下无尘,至情至性,空有“茜纱窗下,公子多情”,却逃不过“黄土垄中,卿何薄命”,正应了她技压群芳的那首《问菊》中的句子:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”林黛玉天生丽质,聪慧过人, 嘴上不饶人,近乎刻薄,又处在贾府这样一个温柔富贵之家却整日愁眉紧锁,自寻烦恼,16岁花季之年便夭折。 在现代生活中,假如必须在林黛玉与薛宝钗之间作选择,你选谁做老婆?这就是一个创新性的课题。在调查的结果中,绝大多数的人都没有选择林黛玉。
二、品读经典名著要有批判精神
古人有“在家不谈三国,出门不读水浒”之说。我们读三国、水浒要学会去其糟粕,要有敢于批判的精神。
《三国演义》篇首词(《临江仙》曰:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古
今多少事,都付笑谈中。”其中,隐含着“转头空”的消极思想,我们应站在时代的高度给予批判。
《三国演义》描写了群体英雄,“曹操煮酒论英雄”时,曹操认为“夫英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”并手指玄德曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!” 诸葛亮“草船借箭”时也论过英雄:“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。”到底谁是英雄?今天,我们有我们的标准。
书中描写了三个英雄典型人物:
智绝-诸葛亮。描写诸葛亮占了全书的三分之一,有意让他充当全书的主角,将封建社会政治家、军事家的优良品德集中到他一人身上,其智绝包容了学识、才识、胆识、器识。出场便是赤壁鏖战、七擒孟获、空城计等高潮迭起。诸葛亮一死,后半截几乎没看头。完全神话了诸葛亮。“卧龙虽得其主,不得其适,惜哉!”用历史发展的观点来看,诸葛亮的失败悲剧,不是个人悲剧,而是历史悲剧。因此,在欣赏的同时要有批判精神。
奸绝-曹操。所谓“治世之能臣,乱世之奸雄。”他“挟天子以令诸侯”、“名为汉相,实为汉贼”,不符合历史上曹操的真实面目。
义绝-关羽。关羽的“义绝”,在“桃园结义”中特别突出。关羽尽义于刘备及统一天下的大业,名为君臣,情实兄弟,义同骨肉。“挂印封金”、“千里走单骑”、“过关斩将”等都是一个“义”字。曾在汜水关前斩华雄,虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,让华陀刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,兵败麦城,被孙权所杀,死时五十八岁。一生重情义,智勇双全,武艺绝伦。后人有诗叹道: 汉末才无敌,云长独出群, 神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,《春秋》义薄云, 昭然垂千古,不止冠三分。作者把义看作道德理想,却不能划清个人利益与集团利益的界限。但关公文化的精髓“忠、义、仁、勇、礼、信” 博大精深,殷实厚重的关公精神正潜移默化地感染着每一位荆州人。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。它形象地描绘了农民起义从发生,发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大成就。
该书在塑造人物形象方面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历,通过人物自己的语言和行动去表现其性格,如吴用的神机妙算,鲁智深的忠勇仗义,李逵的粗鲁莽撞,武松的神威神勇,林冲,花荣的骁勇善战,石秀的英雄孤胆,燕青的机
智灵活,以及西门庆的骄横,蒋门神的凶悍,潘金莲的淫荡,都给人留下深刻的印象。作品同时也能够很准确地把握住人物性格与身份,社会地位,生活阅历之间的相互作用。比如说豹子头林冲,原本是东京八十万禁军枪棒教头,有着较优越的社会地位,同时又是习武带兵之人,具有丰富的作战经验,基于这一前提,作者赋予他的性格既有隐忍退让,委曲求全的一面,又有敢做敢为,骁勇善战的一面。在封建恶势力的逼迫下,林冲的身份,地位,生活发生了急剧变化,促成了他思想和性格的转化,从而作者成功地塑造了一个原来根本没有想到自己要造反而最后不得不造反的人物形象。 小说的故事性很强,达到了极高的水平,这可能是受到说书话本的影响。主要表现在小说随处可见引人入胜的情节。如倒拔垂杨柳,智取生辰纲,风雪上神庙,大闹清风寨,景阳岗打虎,醉打蒋门神,三打祝家庄和攻陷大名府等等。《水浒传》还写了不少战争的场面,再现了起义军的战略战术,体现了辩证法思想,如三打祝家庄,大败高太尉等等。
《水浒传》的影响巨大广泛,几百年来,其具有反抗意识,乐观精神和理想化的英雄一直为人民所乐道,鼓舞着被压迫者的反抗斗争。但是毛泽东同志多次批判水浒的被招安、屈服于封建统治的消极之面。
三、品读经典名著要有人文精神
《金瓶梅》是描写明代社会的小说,以《水浒传》中西门庆与潘金莲偷情一事为线索敷衍而成。西门庆趁武松刺配孟州,偷娶潘金莲,勾搭上她的婢女庞春梅,连骗带抢娶了富孀孟玉梅为妾,勾引结义兄弟花子虚之妻李瓶儿,把花子虚活活气死。拉上京官蔡京,拜其为干爹,买得千户提刑官。妻妾六人,因纵欲而死。
《金瓶梅》是一部人物辐凑、布局繁杂的巨幅写真。腕底春秋,展示出明代社会的横断面和纵剖面。他的作者兰陵笑笑生以清醒冷峻的社会审美态度,直面现实,把丑恶的事物细细地剖析来给人看,在理性审视的背后 是无情的暴露和批判。
《金瓶梅》之奇,奇在描摹了绚丽多姿的女性世界,再现了明代的直实性。《金瓶梅》挥洒自如的神笔、章法严谨的结构、亦有可称“奇”之处,简言之:人奇、事奇、神奇、意奇、文奇,《金瓶梅》可谓天下第一奇书。
“天下第一奇书”《金瓶梅》自问世以来,一直是命运坎坷,清王朝将其列为禁书,建国后,也被打入冷宫,后来虽走出了冷宫,但我们的文学评论家们仍给它留下一个不光明的尾巴,曰“整体倾向坏,而又有一定艺术水平。”尽管如此,仍与《水浒传》、《三国演义》、《西游记》齐名,且尊之曰“天下第一奇书”。
《金瓶梅》第一次向人们展示一个绚丽多姿的女性世界:端庄的吴月娘,凶残的潘金莲,柔弱的李瓶儿,刚傲的庞春梅,说媒拉线的王婆、薛嫂、文嫂
人物性格鲜明、形象逼真。如“吴月娘是奸险好人;孟玉楼是乖人,李瓶儿是疾人;庞春梅是狂人;李娇儿是死人;孙雪娥是蠢人;宋惠莲是不知高低的人;如意儿是顶缺之人;
潘金莲不是人;王六儿、林太太不得叫作人”。
这些绚丽多姿的人物让我们憎恨、唾弃、厌恶、同情,但我们更要憎恨的是造就这些人物的封建社会,他(她)们都是受害者。潘金莲是封建社会造就的典型产物:作为有钱有势但老态龙钟的张千户家的丫环,被要求做小妾,潘金莲拒而不从,表现其善良勇敢;但被强迫嫁给病态的武大郎,并以怜悯之心与之生活在一起,这是一个小女子的无奈;当见到高大英俊的武松,便生爱慕之情,这是一个年轻少妇追求爱情的萌发,但被无情泯灭;潇洒多情、有钱有势的西门庆出现,潘金莲毫不犹豫的投入其怀抱,因为她所追求的爱情、金钱、地位都能得到满足,潘金莲才开始成为人们所唾弃的人。因此,我们品读时要究其根由,要有人文精神。
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