农村党员现状调查表范文

农村党员现状调查表范文第1篇

问题：如何加强农村普法教育

农业、农村和农民问题，始终是关系党和人民事业发展的全局性和根本性问题。党中央、国务院发布的《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》中明确提出要“加强农村法制建设，深入开展农村普法教育，增强农民的法制观念，提高农民依法行使权利和履行义务的自觉性。”二十年的普法实践证明，普法教育对于普及法律知识，提高公民法制观念，增强全社会依法办事意识具有十分重要作用，而我国九亿农民的法律意识、法律素质的提高才是实现依法治国的关键和决定因素，也是推进社会主义新农村建设培养新型农民的迫切需要。

近期我亲身深入农村，就当地农村普法教育现状进行了专题研究，通过这次亲身经历，我真实地感受到当地村民在法律意识上的强弱，以及在涉及法律面前的思想和行动和当地普法教育的现状。

一、 当地村民法律意识的现状

通过这次的走访活动，发现当地村民的法律素质大致可分为三种类型：一是懂法型的，二是法盲型，三是半懂法型。

(一)懂法型的。在走访调研的几个村来看，在120人的随访中有15%的干部村民属于该类型，他们会用法律的知识武装充实自己的头脑，善于用法律的武器保护自己的合法权益，如借钱要别人写借条，不主张以血还血的方式处理邻里发生的打架斗殴的行为。如果遇到自己的合法权益被侵害时，能向村委会、乡镇政府和当地的派出所“报案”，寻求正当的处理方式解决问题。懂法型的村民，他们的法律知识主要是通过观看电视节目如今日说法等，阅读报纸杂志和普法书籍以及由乡县组成的“法律宣讲团”下村讲课来学习法律知识，这部人中具有初中文化以上的占100%，能进行自我学习。

(二)法盲型的。这类村民对法律知识一点都不懂，在调查的150人中约占27%，他们的文化水平比较低，具有初中文化的不到5%，他们只知道自己做的好像都是对的，什么事都按自己的意愿行事，不懂什么是法，什么是违法，能约束他们的也只有一些最基本的道德和当地的一些风俗习惯，有的风俗习惯本身就是违法的。遇到合法权益被侵害时，他们往往是通过自家的亲友去协商，不成则采取对应的报复措施，有的甚至不通过协商就使用违法的方式处理纠纷，他们不相信法官和法律能为他们做什么。

(三)半懂法型。在调查的150人的村民中，这类村民占的比重最大，约占55%。他们对法律知识似懂非懂，一知半解，对法律条文的规定往往断章取义，法律的威严在他们心中有一定的约束力，他们一般不会轻易去违法，但他们也不能很好地利用法律维护自己的合法权益，如有一家村民一日揪住进屋盗窃的小偷，就把他给五花大绑了起来很很地打了一顿，然后又叫人送到派出所去，一路上还大声辱骂并给他挂上牌子写小偷字样。又如一家为了防止自家的西瓜被偷就在地上拉上电网，并告知村民“危险”。这类村民获取的法律知识往往是通过他人言传身教，至于对不对，他们从不追究。他们的处事方式一般是参考村里的村干部，遇到纠纷一般也先要去找村干部问问应当如何处理。

二、 制约当地村民法律意识的因素

虽然村民通过了一系列的思想教育活动，对党和政府的农业、农村政策有一定的了解和掌握，并能对党和政府的农业和农村政策给予支持拥护，思想觉悟有所提高，但由于种种原因的制约，时下大多数村民对法律的学习热情不高，依法办事的意识不强，按传统、按习惯处理权益纠纷比比皆是，

(一) 村民的大局观念淡薄。特别是土地承包到户后，集体劳动相对减少，村民对国家、集体的概念渐渐淡漠，更多的是现在的市场经济的影响，村民做事也讲市场化，没有利益和效益的事，他们认为是在浪费他们的时间和金钱，讲索取的多，讲奉献的少。有的凡事均以利益为中心，美其名曰：“市场经济就是利益经济”。对国家、集体的利益漠不关心，什么事都讲付出就要有回报，自私观念不断扩大。对市场经济作片面性理解。

(二) 村民对权利义务理解片面。在调查的村民中绝大多数村民对法律法规和党的政策赋予的权利熟记于心，对自己应尽的义务则知之甚少，有的村民知道自己应当履行义务，他们也不履行。如不主动纳税、不赡养老人、不送子女上学、故意干涉婚姻自由、滥砍滥伐国家集体林木。

(三) 文化教育滞后。在调查的村民中近95%的村民从学校回家后就没有再学习过科学文化知识，他们对现代科学技术知识知之甚少，对外界的巨大变化毫不知情，也不关心社会的发展进步，只限于现知的技术水平和传统操作，思想守旧，做事墨守成规，对新生事物往往持怀疑和观望态度。等待别人成功后才去学习思虑、才去接受。

三、 开展农村普法教育的对策

(一)深刻认识普法教育在建设社会主义新农村中的重要意义 普法教育是推进我国依法治国基本方略实施、建设社会主义法治国家的一项基础性工作，是提高全民法律素质的有效途径，也是建设社会主义新农村、全面建设小康社会的重要保障。这就要求必须继续在农村大力开展普法教育，必须健全和完善农村基层民主法制建设，充分发挥法治在促进、实现和保障农村社会和谐方面的重要作用，进一步提高农村广大干部群众的法制观念和法律素质，全面提升村级事务的法治化管理水平，促进农村社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的协调发展，用法治保证和推动社会主义新农村建设的顺利实施。

(二)正确认识到农村普法教育工作难度

曾经在普法教育工作前线的同志普遍感到，现今的农村普法工作难做。“领导不重视，活动难开展，说了没人听，听了没人信，信了没有做，做了不情愿”。如此概括，或许有失偏颇，但却在一定程度上道出了普法教育工作难做的实情。在调查中，我感到在改革开放和发展社会主义市场经济的大背景下，农村普法教育工作遇到了未有过的问题和困难，而且随着时间的推移会愈加突出，这些问题和困难主要表现在以下四个方面：其一，普法教育的权威性、重要性有所降低。随着市场经济的发展，人们越来越看重物质利益和经济效益，并以此作为看问题、办事情、论成败的惯用标准，崇尚“时间就是金钱”之类的观念，对那些费时、费事而又难见直接经济效益的工作，则持回避、被动、冷漠的态度，因而，普法教育工作在一些人心目中的份量就大大减轻了。其二，固有的社会教育方式受到现代化大众传播手段的冲击，使普法教育受到冷落。由于经济的不断发展，也因为广播、电视、报刊等新闻媒体具有传播及时、受众面广、形象生动直观等特点和优势，农民群众不再满足于“小册子”、“小课堂”、“小教员”那种“灌输式”、“填鸭式”、“培训式”、“一味调百口”式的教育模式，而逐步追求教学水平的高品位，教育活动的高层次，教育手段的“高新尖”。其三，普法教育原有的“三无”现象仍然没有得到解决，一定程度上影响了工作的正常开展。所谓“三无”是指无专职普法队伍、无专门工作手段、无专项活动经费。也就是说，农村的普法教育工作主要靠乡(镇)司法所和有关单位的配合来做，其教育手段要根据实际条件来确定，宣传经费要临时筹集。有的基层单位工资尚不能按时足额发出，宣传教育经费就更无保证了。其四，执法环境的变化，使人们对普法教育失去信心。司法腐败已成为现实社会的突出问题，既引起了党和国家领导的高度重视，也激起了广大人民群众的极大反感。其负面影响之一就是动摇了人民群众的学法信心，给普法教育工作带来了消极影响。

(三)加强农村普法教育工作方式方法研究

首先，大力宣传普法教育，营造良好的法治环境。普法教育要继续坚持服务大局的工作理念，紧紧围绕党和国家建设社会主义新农村的一系列方针政策和农村改革发展稳定的实际，积极开展针对农村、农民的法制宣传。大力开展以农业生产、农村市场经济为重点的法律法规的宣传，进一步促进农村市场经济法律秩序的健全;大力开展以维护农村社会稳定为内容的法律法规的宣传，积极引导广大农民群众依法行使权利，依法履行义务;动员和激励社会各方面依法积极支持、参与和服务新农村建设，促进人人关注新农村建设、人人支持新农村建设、人人参与新农村建设、依法进行新农村建设良好局面的形成，为建设社会主义新农村营造浓厚的法治氛围

然后，探索新思路，开创农村普法教育的新局面

一是更新农村普法教育观念。坚持以人为本的科学发展观，始终坚持全心全意为人民服务，从群众需要出发开展普法教育，把服务农民、提高农民法律素质、切实维护农民的根本利益作为农村普法育工作的出发点和落脚点。在宣传形式上紧紧结合广大农民群众的文化需求和思维习惯，选择农民群众最喜爱、最容易接受的宣传方式，使人民群众在潜移默化中增强法律意识，在寓教于乐中提高农民法制观念;针对不同的对象，采取不同的方式手段，因地制宜，注重实效，不断增强法制宣传教育的吸引力、感染力和说服力，营造浓厚的法制氛围。

二是创新农村普法教育载体。加强普法教育为建设社会主义新农村服务的理论研究，认真总结“四五”普法教育的经验。深入基层，贴近群众，了解群众的需要，满腔热情地关注农业、关心农村、关爱农民，倾听广大农民群众的呼声。紧紧围绕建设社会主义新农村这一主题，配合保持共产党员先进性教育活动，适时在广大农村开展有针对性的“学法律、讲权利、讲义务、讲责任”活动，通过“一学三讲”活动的深入开展，增强广大农民群众的法律意识和法制观念，满足广大农民学习法律知识的需要，引导人民群众依法表达自己的诉求，自觉用法律规范自己的行为，自觉维护农村基层社会的稳定大局。

三是丰富普法教育内容。积极实施“法律进乡村”工程，通过开展“四进农家”活动，引导村民依法解决各种矛盾和纠纷，依法表达自己的利益诉求。法制宣传资料进农家，编写适合农民生产生活的法制宣传资料，向农村地区免费赠送;法制信息进农家，利用区域电视台、农村广播网、农民夜校普及基本法律知识;法制文艺进农家，组织专业文艺团体、法制宣传志愿者，深入农村演出法制文艺节目，鼓励民间自发的法制宣传活动，加强对家庭、村镇自办法治文化活动的指导和扶持;法律服务进农家，实行农村“两委”干部法制教育轮训制度，通过法律咨询和调解，解决农村日常生活中的涉法纠纷，进一步提高普法教育的趣味性、导向性，使广大农民群众自觉主动的参与到普法教育中来，形成自觉学法、知法、守法的良好社会氛围。 四是拓宽农村普法教育视野。切实抓紧抓好进城务工人员的普法教育，通过深入进城务工人员集中居住地、工作场所及主要活动场所开展法律宣传和咨询，利用报刊、杂志，刊登有关农民进城务工法律知识问答，在电视台、广播电台开辟专栏节目，组织宣传骨干深入乡(镇)、村巡回演讲等活动，增强进城务工农民的法律意识和依法维权意识，切实维护农民工的合法权益，为农村富余劳动力转移就业提供充分的法制保障，推动农民收入持续稳定增长。

农村党员现状调查表范文第2篇

----农村现状调查 随着时代的发展和生活观念的转变，在农村务农已经不再是我国广大农民唯一的选择，越来越多的农村青壮年劳动力已经走出了农村，走到外面的世界去谋发展。2006年河北省承德市启动了“承德市农村劳动力转移阳光工程”，更进一步推进了农村劳动力的外出，农村外出务工人员大幅度增加。“针对当前偏远农村的剩余劳动力缺信息、乏技术、少资金的实际情况，平泉县人事劳动和社会保障局采取有力措施，积极促进农村剩余劳动力尽快转移，促进农民增收，为加快新农村建设做出新贡献。”(摘自《河北劳动保障网》)

为进一步了解农村外出务工人员现状，摸清存在的问题，以便完成调查并且希望帮助有关部门采取具有针对性的对策措施，笔者借过年期间农村劳力返乡回家的契机，在黄土梁子乡付家营子村及周边地区(笔者故乡)走访了20户农村家庭，并对这20户农民进行了典型调查。

调查内容主要包括：户主基本信息，家庭主要成员状况，年均收支概况三大部分。

在所调查的付家营子村20户村民中大体分为三类：

一、 在家务农型。

二、 个体经营型。

三、 外出务工型。

在此，笔者分别对三种类型选择三户实例进行详细报告。

一、 在家务农型。

户主：刘振国，男，47岁，平泉县黄土梁子乡付家营子村村民，务农。家庭成员：妻子李氏45岁，务农;大儿子刘国军24岁，未婚，外出打工;二儿子刘国民22岁，未婚，务农。笔者从对话中得知，刘振国家共有田地6亩，除大儿子不定期外出打工外，剩余3口均以务农为生，田地主要种植作物为玉米，间或种植大豆红薯，自家庭院内还有园地半亩，种植白菜，西红柿，辣椒等蔬菜以供自给。家里年均田地收入4200-5000元人民币，大儿子不定期外出打工年均收入

4000元人民币，合计年均总收入近9000元。支出方面，粮食基本自给，主要支出为衣食住行相关的生活支出，基本上年均1000元每人，年均总剩余为4000至4500元人民币，生活总体水平为温饱。在对话中笔者问到：“三大爷，您在未来的几年内有什么打算么?”刘振国说：“眼下儿子都大了，该说媳妇了，现在家里也不富裕，这几亩地顶多养活家里人啥钱也挣不着，我寻思着过了年带着你大哥出去干点活，家里地就让你三娘和你二哥种着，这么着挣得兴许还多点，尽量早点给你大哥盖间房再娶个媳妇。我现在可是想明白了，光靠种地富不起来，还得想办法干点别的挣点钱。”

二、 个体经营型。

户主：刘国权，男39岁，个体经营者，户籍在黄土梁子乡付家营子村，现在东临的双河乡开养鸡场，经营家禽养殖业务。家庭成员：妻子李彩霞，40岁，柳溪乡人，夫妻二人共同经营鸡场;父亲刘振才，63岁，现在平泉县城里女儿经营的门窗厂当门卫，有工资收入;儿子刘洋，9岁，在双河中心小学读二年级。刘国权家在周围是小有名气的成功个体户，2003年禽流感来袭，我国部分省区遭受了很大损失，一时间禽蛋市场崩塌，虽然河北北部农村并无病例，但是人心恐慌还是使得农村禽蛋市场的暂时冷却。一年之后全国禽流感趋势总体缓和，刘国权一家正是抓住了这一契机，在毗邻的双河乡办起了自家的养鸡场。虽然第一年生意并不景气，但刘李夫妇并不气馁，仍然勤勤恳恳，苦心经营，终于在次年年末夫妇二人就已收回了投资，并且收获了不错的盈利。之后的三年(06年至08年)，刘家的鸡场已经具备了相当的规模并创造了相当可观的收益。在采访中笔者问：“大哥，现在鸡蛋的销量怎么样?”刘国权答:“现在鸡蛋的销路已经很稳定了，起初的时候你嫂子我俩一边担心着子鸡的状况还一边为销路发愁，第一批蛋出产后我们找不到大的销路只能批发价卖给村里的居民和“倒蛋的”(用自行车载鸡蛋在乡间零售的商贩)。现在就好多了，有了三四年的经验后鸡的健康和蛋的产量已经都有保障了，销路方面咱家现在在街里(平泉县城)有11家饭店每天来进货，这就占日产量的80%多了，剩下的在自己家零售，反正基本上每天都能卖个差不多。”笔者问：“那收入方面怎么样呢?”刘国权答到：“收入嘛，按近年来说这一年销售额是9万多，刨去今年的所有支出净收入能达到7万左右吧。”

三、 外出务工型。

户主：姚占忠，男41岁，平泉县七家岱乡杜岱营子村村民，现在陕西省定边油田钻井队务工。家庭成员：妻子，刘国聪，40岁，平泉县黄土梁子乡付家营子村人，务农;父亲，姚德全，72岁，务农;母亲陈氏，70岁，务农;女儿，姚英楠，15岁，黄土梁子镇中

学学生，初中二年级;儿子，姚英博，3岁。据笔者采访了解，姚占忠2001年开始外出务工，先后去过甘肃陕西等地的油田从事钻井劳动，之前在家务农。2004年达到陕西省定边油田工作至今。在对话中笔者问：“大姐夫，最初你是怎么决定外出务工的?”姚占忠说：“当时考虑的也很多，一是你大爷大娘岁数大了，地里活也慢慢的干不动了，我只有五个姐姐没有兄弟，养老方面任务比较重，加上孩子长大上学也需要钱，光靠你大姐我俩种这十好几亩地，劳累不说，收益也不高。我就想还是趁着自己还能干些年头出去转转吧，营子里有个表亲就在甘肃油田干活呢，每年回来都挣不少钱，我最开始就是跟着他去的。”“第一年感觉怎么样?”“刚去的时候感觉累啊，比种地可累多了，而且开始我也觉得很危险，施工危险，下井更危险。不过后来慢慢的也就习惯了，只要注意安全生产，危险也就小多了。”“那收入方面怎么样?”“收入倒是还不错，第一年在甘肃挣了3万多回来的，等到了陕西在定边油田，开始当小工时也就挣

3、4万这样，后来一直做到队长现在就挣的多点了，今年回来就拿回了9万多，在那就是一点好，没什么开销，大荒野的想花钱都没地方花去，又包吃住，所以挣着点钱就都给你大姐拿回来了。”“呵呵，尽管条件艰苦点，不过收入上也真不错。那咱们家原来十几亩地怎么办了?”“嗯，我走之前就把地卖给别人种了，要不你大姐一个人也顾不过来，而且卖那点钱第一年时也能帮家里度度日。”

报告小结：

根据假期深入农村家庭的走访，我实地的了解到了农村的现状以及近年来的变化，由于调查时我侧重了考察农村劳力的现状，经对调查结果数据显示：只有5%的家庭全体成员都在家务农，有15%的家庭以家庭为单位的从事个体经商业，而剩余80%的家庭都有成员外出务工，其中仅一人外出的家庭占55%，另外25%的家庭有两人或以上劳力外出务工。

另一则数据显示：走访的20户家庭中，未脱离温饱的占5%，中等水平的占55%，小康家庭35%，富裕家庭占5%。

所以笔者得出结论：近年来农村的发展趋势是，壮年劳力大量外流，外出务工已经成了一条致富的道路，但劳力的流失一定程度的造成了土地的使用率降低，农民正在从观念上改变一直以来“靠天吃饭，靠地生存”的生活模式。另外，务工和经商的兴盛侧面导致了贫富差距的拉大。

后记：很荣幸接受了学校下发的这样一个有关农村方向的调查，使得我在完成任务的同时进行了对我所生长的农村进行一次真实、全

面、深入的调查。本次调查的根据地正是调查者生长的故乡河北省承德市平泉县黄土梁子乡付家营子村，这个得天独厚的客观条件为本次调查的开展提供了很大便利同时确保了真实性。

最后，感谢村委会给予的大力支持，谢谢!

报告人：刘文龙

河北经贸大学人文学院

农村党员现状调查表范文第3篇

刀坝乡是印江的贫困乡，也是鄂南打工大乡，据乡政府不完全统计，每年外出打工的农民超过10000人。我对刀坝乡兰克学点外出打工农民子女教育问题进行了抽样调查。在被调查的家庭中，由父母一方在家养育孩子的占42%，由祖父母或外祖父母看守孩子的占52.2%，将孩子寄养在亲戚或邻居家的占5%，带孩子外出打工的占0.8%。这样，农民外出务工经商就造成了事实上的“单亲教育”、“隔代教育”、“寄养教育”现象。有的家庭，父母一方留在家里，另一位常年在外，留守父亲或母亲的农活相对于两人都在家时更多更忙，他们根本无暇顾及孩子的教育。而父母同时在外打工家庭的子女大部分由祖父母照顾，祖孙辈的年龄相差在44岁至70岁之间;再加上这部分农村老年人多半不能读书识字，文盲半文盲的超过40%，往往只能照顾孩子们的生活起居，学习上的事情大多是心有余而力不足。父母同时在外的家庭，还有一部分将孩子托寄在亲戚或邻居家，每年支付一定

数额的“抚养费”。这些接受寄养的家庭只以确保孩子安全为目标，对孩子的学习一般不闻不问。

在对留守孩子的教育上，主要存在三种形式：一是严厉型。有的家庭父母一方在家，由于忙于事务，没有过多的时间关照孩子，当孩子一旦不听话或犯错时，就大声喝斥，动辄打骂;有的祖父母由于思想观念陈旧，以“书是南山竹，不打书不熟”、“棍棒出孝子，不打不成器”为信条，往往手段粗暴。二是溺爱型。父母一方在家的家庭，有的经济条件较好，在家的父母一方不怎么从事农业劳动，有较多精力花在孩子身上，大都溺爱孩子的较多;有的家长认为，家中只有一个大人，应该给孩子更多关爱，以弥补一方不在家的缺憾，他们对孩子的要求一般言听计从;有的祖父母将孩子们视为掌上明珠，过分疼爱，不讲原则。三是放任型。有的家庭只有父母一方在家，由于精力有限，对孩子采取听之任之的态度;大多数接受寄养的家庭，由于不是自家的孩子，一般不敢大胆管理，怕因此引起误解，影响亲戚、邻里之间的关系，对孩子也往往采取放任自流的态度，只要孩子不出事就行;少数祖父母，由于是“被迫”看管孩子，也无意对孩子进行约束，任凭孩子自由散漫。

在孩子的成长路上，父母扮演着极其重要的角色。由于父母外出打工，农村中许多孩子短期或长期失去直接监护人，在缺乏父爱母爱的环境中成长。留守孩子，会因父母不在身边而感到失落、孤独，因没有了信任的倾诉对象而变得自我压抑和封闭，也会因日常生活中没有人给予必要的帮助和指导而感到无奈和自卑。长此下去，孩子的健康成长是大问题。

在抽样调查的外出打工家庭子女中，有46%的学习成绩较差，42%的学

习成绩中等偏下，10%的学习成绩较好，仅有2%的学习成绩优秀。在素质、品质教育和个性培养方面，留守孩子也存在着许多令人担忧的问题。实际上，由于父母长期外出打工，家庭没有称职的监护人，有些孩子变得任性、自私或性格孤僻;由于监护人的过分溺爱、娇惯和放任，部分孩子变得难以管教，有的经常逃学，有的喜欢打架、有的甚至小偷小摸。

农村党员现状调查表范文第4篇

“百年大计，教育为本”，“教育大计，教师为本”。教师个体素质的高低，决定着教育教学某一方面质量的高低，而教师整体素质的高低，则决定着学校全面实施素质教育的成效。热情关注教师生活质量，不断提升教师生命质量，加强对教师的研究，挖掘教师的潜能，提高教师的整体素质，这是办好教育的根本。工会工作千头万绪，紧紧抓好教师队伍的建设，这应是工会工作的核心，是工会工作的“重中之重”。何谓提高生活质量?就是满足教师物质、文化和精神生活的需要。何谓提高生命质量?就是充分体现教师生命的价值，提高对党的教育事业和社会主义建设事业的贡献度，简而言之，关注教师生活质量，就是我们的工作方法;提升教师生命质量，就是教师队伍建设的最终目标。根据心理学原理，我们知道，人的需要有三个层次：即生存需要、享受需要和发展需要。这三种需要是紧密联系在一起的，当前一个层次的需要满足，自然就会产生更高层次的需要。只有不断满足人们不同层次的需要，才能使人不断产生行为动力。教师的称呼赋予了教师不同于大众的文化精英形象，随着社会生活水平的提高，信息化时代的到来，教师的思想、品德境界、文化素养也需要得到相应提升。如何构建教师的业余生活显得犹为重要。了解农村教师当前业余生活的现状，对缓解农村教师的工作压力，探索在新形势下的工会工作方式方法，有效地构建教师业余生活，开发教师业余生活资源都具有非常重要的现实意义，对教师成长也具有积极意义。

教师的业余生活受制于教师的工作状态，受制于当时的学校教育制度。因此，对当代教师业余生活的分析，首先要基于对当代教育特点和教师工作要求的把握。近代学校教育制度产生于近代大工业生产的风暴，它是追求效率的产物。以数量扩张和科学知识传授为标志的班级授课制是近代学校制度的核心因素，以划一的要求和标准化的训练为指标的教育模式是近代学校制度的基本内涵。这种学校教育制度，把教师造就为知识化身的同时，也使教师退化为传授知识的工具。正是科学主义的僭越，消解了人的主体性，教师劳动呈现为被动重复状态，成为熟练的操作工。教师无需自身的创造而只要客观知识的吸收与转化，其业余生活自然成为体力劳动的延伸。但是随着人的主体性的觉醒，人们开始反思近代学校教育对人自身的忽视，开始通过学校教育来解放人自身，于是就有了现代教育制度的追求。现代学校教育制度强调以人为本，强调人自身的解放，强调教师在创造性的工作中实现自身价值。这样，学校教育不再是社会的模式化工程，而是自主建构的学习共同体;教师也就不再是体现国家意志的工具，而是基于人自身发展需求的教育设计者。教师的形象由抽象的概念转化为具体的团体中的一员，教师的价值由知识的传授者转化为课程的开发者。作为教育创新的主体是教师最基本的文化标记。因此，在现代学校教育制度的背景下，教师的业余生活发生了质的转变，具有了崭新的文化内涵。

随着“个人知识”的概念被越来越多的人所接受，教师基于个人境遇所形成的个人知识具有了合法性的地位，许多研究者甚至认为教师的个人知识建构是教师专业发展的新方向。个人知识是教师对各种教育问题的看法和信念，它来自于教师的经验。但我们往往过多地关注教师的专业实践领域，而忽视教师整体生活的意义。实际上，任何经验的生成都是基于教师的领悟能力，而这种领悟能力的背后是教师的自我建构。正如科布所说：“在普通成人的经验中，关于人的自决，最具决定性的领悟是人对自身个人的过去的领悟。正是这种领悟的凸现，产生了一种实体自我的概念。”从这个意义说，教师的个人知识是教师自我生活的整体体现，产生于教师的“生活境遇”，标示着教师作为“实体自我”的教育价值。与单调的学校专业生活相比，教师的业余生活具有更为广阔的空间，能够为教师提供更加丰富的场景，也就使教师获得更多境遇性知识。而这种多彩的“境遇”，正是教师形成“实体自我”的土壤。

在长期的社会实践中，人们赋予了教师人类灵魂工程师的文化身份，一个人选择了教师这一职业就意味着选择了引领人类文化前进的历史使命。因此，不论是在校内还是在校外，教师都肩负着传播社会精英文化的重任。教师的业余生活扩大了教师的生活场域，使教师有机会广泛地接触社会人群，进而使教师的文化辐射延伸到整个社会。这种“文化辐射”不仅源于教师所承载的社会文化，还在于教师本身就是一个文化体。如前所述，教师作为“实体自我”不同于普通人，他本身在寻求自我的文化建构，具有社会所期待的教育价值，教师的理想与信念、情感与意志，将滋养周围的人，影响他们的育人观，进而影响他们教育子女的方式和自我成长的规划。非但如此，当代的学校教育只有走出校园场域局限才能获得持续生存的时空，因为学校教育话语和社会教育话语还有巨大的反差，学校教育模式和社会教育期待还存在明显的张力。这就需要教师在公众场合与社会人群进行有效的交流，实现教育文化的理解与融合。教师的业余生活恰恰为之搭建了平台。教师业余生活是教师提升道德境界的机

二、对象与方法

调查对象是紫石中学全体在岗教师(15名女教师，12名男教师，共27人)。年龄分布是45岁(含45岁)以上的教师 占48.1%;30岁(含30岁)以上44岁(含44岁)以下的占 37 %;30岁(不含30岁)以下的占 14.9 %;平均年龄约41.15岁，具有典型的农村初中学校教师年龄结构特征。居住在学校所在乡镇的教师占48.1%，居住在城关的教师占51.9%，农村初中教师业余生活的硬件设施和需求期望的差异也具有代表性。 调查时间是2007年6月22日，回收问卷27份。 采用不记名问卷法进行调查。

1.您在业余生活中一般采用何种方式进行休闲(可多选)? (A)上网

13人

48.15% (B)看书

16人

59.26% (C)娱乐

6人

22.22% (D)健体

11人

40.74% 2.上网时主要看的内容(可多选，不上网者可不选)

(A)新闻

20人

74.07% (B)聊天

2人

7.41% (C)影视剧

7人

25.93% (D)游戏

1人

3.70% (E)查资料

19人

70.37% 3.您在业余生活中主要看哪一类书(可多选)?

(A)教育类报刊杂志

13人

48.15% (B)文学类

14人

51.85% (C)股票理财类

0人 (D)本专业类

10人

37.04% (E)其他类

7人

25.93%

4.您在娱乐时主要是(可多选)

(A)看电视

24人

88.89% (B)搓麻将

0人 (C)打牌

0人 (D)去酒吧

0人 (E)跳交际舞

0人 (F)逛街

12人

44.44% 5.您每周体育锻炼( 每次至少30分钟以上)几次?

(A)0次

5人

18.52% (B)1次

4人

14.81% (C)2次

7人

25.93% (D)3次

3人

11.11% (E)几乎每天

8人

29.63% 6.您体育锻炼的形式(可多选)

(A)散步

25人

92.59% (B)跑步

3人

11.11% (C)跳健身舞

3人

11.11% (D)打球

5人

18.52% 7.您体育锻炼的地点主要是

(A)社区

5人

18.52% (B)健身俱乐部

1人

3.70% (C)马路

11人

40.74% (D)无固定地点

10人

37.04% 8.您在业余生活中没有坚持体育锻炼的原因是

(A)不好意思

1人

3.70% (B)没有时间

12人

44.44% (C)怕苦怕累

2人

7.41% (D)没有必要

1人

3 .70% (E)身体不允许

4人

14.81% 9.您对自己的业余生活如何评价

(A)丰富多彩

3人

11.11% (B)有时丰富，有时平淡

13人

48.15% (C)平淡无奇

9人

33.33% (D)枯燥乏味

2人

7.41% 10.作为教师，您觉得您的业余生活跟其他职业的人相比，有什么不同之处?

主要观点有：①工作强度大，在校体力支付较多，到家后几乎无精力和精神去锻炼和其他爱好;②没有时间;③早起晚归,还有在业余时间(晚上)备课,批作业,没有多余时间锻炼;④跟其他职业的人相比教师的业余生活枯燥乏味;⑤压力较大,生活单调,平时缺少娱乐活动; ⑥教师要为人师表,因而不宜太时新; ⑦交际面狭窄; ⑧志趣不同,表达的形式也不同。

11.为了丰富教师业余生活，提升教师生命质量，根据我校的实际情况，您对学校工会工作有什么建议?

主要观点有： ①多组织多搞活动,尤其是青年教师较多,外出在近郊搞活动应该是比较可行的;②买一些体育器材,如跑步机,登山车等,在空课之余进行锻炼;③定期或不定期组织轻松有益的休闲活动; ④建健身房;⑤创造平时锻炼的活动空间;⑥有计划搞几次放松活动。

四、思考与建议

1.唤醒农村教师提高生活品质的意识

在问卷中对“您娱乐时主要是(可多选)”的回答是“看电视(近9成)和逛街(近5成)”;对“每周体育锻炼( 每次至少30分钟以上)几次?”回答“2次或2次以下”的教师占近60%;对“您体育锻炼的形式(可多选)”，回答“散步”的高达92.59%;对“在业余生活中没有坚持体育锻炼的原因是” 回答情况是“不好意思 (3.70%)、没有时间 ( 44.44%)、怕苦怕累 (7.41%)、没有必要(3 .70%)、身体不允许 (14.81%)。从上面的数据不难看出，有相当一部分农村教师的业余生活还停留在生存需要或享受需要，远没有达到发展需要，甚至把“强身健体”等同于“提升生命质量”。另一方面，一些农村基层教育工会工作没有适度延伸、拓展和必要引领，认为教师的业余生活属于个人隐私，不宜介入。但我们认为热情关注教师生活质量，唤醒农村教师提高生活品质的意识，不断提升教师生命质量，加强对教师的研究，挖掘教师的潜能，提高教师的整体素质，工会是责无旁贷的。

教师工作中的每一个愉快的早晨，是学生的需要;每一个轻松的夜晚是家人的需要;每一个自主、充实的周末是发展的需要。 2.营造提升农村教师生命质量的氛围

农村党员现状调查表范文第5篇

关于河南省农村

土地使用及流转现状分析的调查报告 导读：我国现行耕地红线是18亿亩。2009年6月23日国务院新闻办公室举行新闻发布会，国土资源部提出“保经济增长、保耕地红线”行动，坚持实行最严格的耕地保护制度，耕地保护的红线不能碰。

农村土地流转指的是土地使用权流转,土地使用权流转的含义,是指拥有土地承包经营权的农户将土地经营权(使用权)转让给其他农户或经济组织,即保留承包权,转让使用权 。十七届三中全会通过农村土地使用权流转决议。

通过暑假为期十天的实地调查走访，我初步了解了广大农村土地使用的现状及流转趋势，为响应党和国家关于大学生深入基层锻炼的号召，真实反映三农动态，现将我的暑期社会实践理论教学实践总结如下：

调查目的：通过对农村土地资源利用、流转状况的实地调查，比较客观地把握农村土地资源使用的现状，找出当前土地使用过程中的弊病，从而为优化土地资源配臵，提高土地资源利用率，加快新农村建设步伐提供一定的理论依据，并提出切实可行且有针对性的建议。1 / 6

调查时间：2010年8月5日15日

调查地点：河南省罗山县、商城县

调查方法：实地考察、访谈、查阅资料

调查内容：土地资源使用状况(包括土地类别、有效使用情况、土地规划现状等等)，土地流转现状。

一、农村土地资源使用状况及特点

改革开放三十年以来，农村发生了天翻地覆的变化，农民们充分享受了党和政府三农政策带来的实惠，全国人民正朝着富裕的康庄大道行进着。农村改革，尤其是税费改革以来，农民的积极性得到了极大的提高，但是随着社会的进步以及第三产业的发展，在广大的农村出现了明显的土地流转现象。从统计数据来看，自2005年以来我所调查的罗山县数乡土地流转记录成倍增长，并且不少土地正遭受被废弃的命运。传统的农业生产结构也面临着挑战，林地、基本建设用地、规划用地的规模不断扩大。

二、存在的问题

1.现有耕地使用不规范

我国实行土地承包30年不变的政策，广大农村现存的农用地管理模式，基本上是按照土地下户时农户、人口的分配土地订立承包合同的。这一做法对土地资源的合理利用带来了很多弊病。首先村里的人口变动使土地多寡现象凸显，土地分配有失公平。其次在现实利益的驱使下，一些人随意改变土地使用类型，在耕地上建房、种树，严重耗费了有限的耕地。

2.经营粗放，耕地被闲臵

由于耕地面积较少，仅仅靠农作物收成无法维持生活，多数居民选择了外出务工，有的甚至举家外出。因此便出现土地流转现象，农田转种，这样一户种着多户的地，粗放经营，广种薄收，或者干脆不种，造成农田荒芜，严重威胁了土地资源的可持续发展。

3.农业生产技术落后，科技投入低，靠天吃饭的现象依然存在 耕地的零星分布不利于农夫的管理，又不宜采用大规模机械化生产，使劳动力的生产率下降。其次，在农作物种植方面，由于缺乏科学的指导，无法使现有由土地资源得到合理利用。再加上农田水利设施的不完善，导致高投入低产出的现象。

4.规划缺失，建设用地土地利用率低

居民点分散建设，布局零乱，占用土地面积大。村民建房没有统一规划，个别人只顾自己方便，缺乏整体和全局性，土地纠纷不断。另外，村民住房建设标准差、乱。住房大小不一，高低不同，致使新建住房达不到应该达到的美观和质量要求。此外，基础设施水平低。村内道路不成网，高低不平。

5.土地流转可操作性不够。

虽然法律规定土地流转“依法自愿有偿”的原则，并强调了“土地承包经营权流转，不得改变土地集体所有性质，不得改变土地用途，不得损害农民土地承包权益”。 由于房屋与土地不可分割的属性，转让房产必然涉及转让土地使用权。农民与城镇居民均没有土地所有权，只有土地使用权。只允许城镇居民转让房地产，而不允许农民转

让房地产，容易形成立法上的不平等。农民反映，土地流转后收入多了、自己自由支配的时间多了，还省去了后顾之忧，旱涝保收。但因为现行文件面向宏观，还需要一部细则来规范、指导操作。惟有如此，才能防止地方政府盲目把土地流转面积当成政绩，从而才能最大可能地保护农民利益。

三、建议和意见

(一)就土地利用方面：

第一，严格执行农补贴政策，确保农民享受真正的实惠，以调动农民务农的积极性。河南是农业大省，担负着全国粮食安全问题的重大责任，在出城务工普遍化的趋势下，只有落实好农补贴政策，广大农民的种粮积极性才能被激发，农村的可用耕地才不会被闲臵。

第二，合理规划，制定科学的用地标准。按照土地管理法规，要求合理布局、节约用地、保护耕地的原则，重新对乡村土地利用规划进行修订完善。对于建设用地，根据法律法规确定适宜的村庄人均建设用地标准，把人均建设用地标准作为约束性指标，并根据不同地区土地资源和群众的生产生活习惯，制定出公平合理的建设规划，既要合理充分利用土地资源，又要保证居民的住房质量和生产生活需求。

第三，严格控制商业用地，保护我国耕地18亿亩的红线，有关部门要严格审批，把好建设用地入门关。

第四，优化土地用途，提高土地使用率。由村委会或政府部门统一规划，专家论证，选择适宜的农作物进行耕种，以获取更高的经济效益。

第五，基础设施的建设和维护

根据个自然村不同的情况，通过政府拨款、集资、融资、村民义务工等方式，积极建设农村基础设施。建设好农村给排水设施、体育健身设施、文化教育设施等，使土地资源真正地造福居民。另外，还应通过培训教育、义务劳动等方式，努力维护好已经建设好并投入使用的设施。同时搞好绿化工作，提高居住环境水平!

(二)土地流转方面

第一，加强土地流转仲裁机构建设。目前，推动土地流转已成为促进适度规模经营，发展现代农业的重要内容，国家应逐步完善法律法规建设，加快土地仲裁立法进程，制定出台有关土地承包纠纷仲裁的法律，健全更为完善的、适合当前农村经济发展的法律体系。县乡两级作为解决土地承包纠纷的最基层，要大力加强和完善农村土地承包仲裁体制建设，从编制、经费上给予保证，以及时处理土地承包过程中出现的各种纠纷。

第二，制订出台优惠扶持政策。乡镇企业在带动农民增收致富过程中起着至关重要的作用。国家应制订更加优惠的政策，加大扶持力度，拓展发展空间，特别是要加大对农民专业合作组织发展的扶持力度，充分利用其外联市场、内联千家万户的作用，逐步打造产业品牌，自主开发经营项目，吸引农户入股，推动土地流转进程。

第三，各地应普遍成立土地流转中介组织。建立以市场为导向，自负盈亏、自主服务的运行模式，形成以政府部门服务为主、社会中介服务组织参与的土地流转体系，以适应农民土地流转的强烈愿望。

农村党员现状调查表范文第6篇

调查意义：

新中国成立60年来，我国经济建设取得了巨大的成就，人民生活发生了翻天覆地的变化，尤其是农民的生活水平有了巨大的提高，实现了由基本生存型向温饱生活过渡及由温饱向小康的巨大跨越。但与逐渐鼓起来的腰包极不相称的，是农村居民业余文化生活却越发显得单调和乏味。当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的业余文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。由此，对农村业余文化生活现状的调查与全面了解有着较强的现实意义，其有利于探索社会主义新农村文化建设的有效途径，促进农村文化和经济、政治、社会协调发展。

而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢?对此，我利用暑假返乡时间，对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查，希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。

时间：2009年8月17日2009年8月25日

地点：陕西省扶风县天度镇

方式：在村干部的协助下及询问自己的亲戚朋友，较远的通过走访询问来进

行。

对象：陕西省扶风县天度镇村民。

一. 总体状况与分析。

近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大以及十七大提出的构建社会主义新农村的要求，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是部分满意的，但是由于农村经济水平的相对落后及农民自身的文化素质的相对欠缺，存在着一些不容忽视的问题。

经济基础决定上层建筑，物质文化决定精神文化。因此，经济水平决定了当地农民的业余文化生活的状态。所以，要了解此项问题，必须先了解当地农民的收入情况及风土人情。

陕西省扶风县位于关中平原中断，东邻西安，西接宝鸡。县城中心距西安市110公里，距宝鸡市98公里。全县面积751平方公里，举世闻名的佛指舍利藏地佛教中心法门寺就位于本县北部。全县产业45%为农业和畜牧业，35%为工业，20%为旅游业，人均年纯收入将近人民币3000元，人口45万，辖11镇。天度镇位于扶风县北部，现辖10个自然村。本次暑期实践我主要走访了7个村庄，包括鲁上村、永平村、天度村、上寨村、齐横村、晁留村、杨继岭村。

从对天度镇7个村的调查情况来看，当地农村农民业余文化生活呈现以下特

点：

1. 看电视，打麻将，串门，是最主流的休闲方式

电视是目前农村农民用于业余生活娱乐，普及率最高的大件用电器。经调查，在我走访的农民家庭中，都有彩色电视机。电视在农村的产生，极大的开阔了农民的视野，让农民吸收了大量的“外来文化”，但是电视的这种作用正在逐渐的淡化，甚至扭曲。主要有两种原因，一是基础设施落后所限，有线电视开通较少;二是能收到的几个仅有的频道，节目数量少、质量差。

从 2006年起，全镇开始普及有线电视，不过刚开始费用较高，很多

农民从一定程度上不能轻易地接受。到2009年，有线电视普及率达70%，并且30%左右的家庭拥有VCD或DVD，这极大地丰富了农民的精神文化生活。总之，看电视在农民的文化生活中占据主流。

其次是打麻将，这是中青年农民比较喜欢的娱乐方式，但是随着农民

经济水平的提高，它却逐渐成为赌博的一种媒介，并且经常引起人们之间的许多矛盾。这种娱乐方式破坏了农村的和谐气氛，已经成为阻碍新农村建设的绊脚石。

串门聊天也是农民之间进行交流的主要方式，是农民精神生活中不可

或缺的一种重要元素。它增强了人们之间的感情，加强了人们之间的交流，但同时由于另外一些原因，滋生了人们之间的小矛盾。

2.看秦腔，赶庙会，扭秧歌，传统的狂欢。

秦腔是关中大地上一种历史悠久的一种戏剧文化，在改革开放以前，秦腔长期占据人们精神文化中的主导地位，所以，坚守这些文化的大多是中老年人，并且对此有很大的热情和激情。这在一定程度上丰富了农民的业余文化生活，和谐了社会的气氛。

在关中的农村，大部分人都信奉佛教，并且有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会，通常以佛教文化为主。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲时节，它们各有自己的节日。每逢庙会时节，村里张灯结彩，都是唱秦腔，别有一番情趣。庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方的村子里赶来，他们拖家带口、扶老携幼，穿上节日里的新衣裳，走亲访友。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来，商家和小贩们也赶了来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。卖小吃的，卖衣服，还有卖居家用品和各种农具的。庙会是比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性的。

庙会期间或者节日期间，有的村子要操起锣鼓家什，扭秧歌、社火，武术表演等看家本领上街“过招”，十里八村的百姓前来助兴，到处人山人海，除了观众都是演员，男女老少齐上阵，载歌载舞，其情其境堪称中国特色的乡间狂欢节。

从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，当地农村里传统的文化生活方式如：看秦腔，赶庙会，扭秧歌等等一些非物质文化逐渐淡出主流，农村传统文化面临巨大挑战。

3.农村网络时代的萌芽。

迈入二十一世纪以来，人类已经进入了信息时代。电脑在城市当中的普

及，已经深深影响到了农村。农民们利用互联网获取与农业生产有关的信息，这极大的促进了农业经济的发展。在我调查的七个村子当中，只有不到10%的家庭拥有电脑。虽然国家从2008年开始家电下乡包括电脑进行补贴，但是高昂的上网费用仍然让很多人望其项背。而且拥有电脑的家庭一般很少能充分的利用网络资源去帮助农业生产，而是进行看电影等一些休闲活动，主要原因是农民们的自身文化的欠缺及政府宏观指导和培训的不足。

网吧是公告的网络资源，本应该为人们的生活发挥积极地作用，但是，这种公共资源的媒介从一开始就被人们扭曲了。在我调查的全镇的5个网吧之中，有80%以上的顾客是未成年，而且大都是小学生和初中生。他们不是在利用网络去学习，而是聊天和打游戏。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。农村互联网时代的“萌芽”，是大势所趋，但又是一把双刃剑，对于新农村建设和构建和谐社会是一个大的考验。

二. 存在的问题。

当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但存在着一些令人担忧的问题，主要是：

1. 基础文化设施建设的极度落后。由于政府投入的不足，在我调查的农村，基本没有像篮球场、阅览室、放映室等这样的文化场所，所以农民们只能进行一些其他的活动。

2. 低俗文化的泛滥。

(1) 由于文化设施及内容的单调，赌博现象日益严重，它是造成人民之间矛盾

及滋生不劳而获的思想的罪魁祸首，有百害而无一利。

(2) 迷信文化的泛滥。当地农民主要是汉族，只有很少部分回族人。所以大部

分人信奉佛教，但是这种思想已经变质，比如：“信佛者得病可以不用打针吃药，有佛保佑病就能好”，“只要信佛就能风调雨顺”等，这已经带有很深的迷信色彩了。

3. 部分农民参与健康文化活动的热情不够。有些农民仍然只注重挣钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。

三. 相关建议。

以上就是本人所调查的家乡农村农民业余文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为，家乡农民对目前的文化生活基本上满意，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进。

对此，我提出几点建议：

1. 加强文化硬件设施建设。如阅览室、体育健身房、篮球场、电影放映室等。有场所了，农民们才会有机会去进行一些有意义的文化的活动。这几年乡镇经济发展迅速，应该有能力来进行此类建设。

2. 积极进行“送文化下乡”活动。政府应当组织人员成立文化宣传队伍，下乡进行节目演出、宣传等。让农民有书看、有电影看、有节目看。

3. 丰富农民群众精神文化生活，开展多种形式的群众文化活动。充分利用农闲、节日和集市，组织花会、灯会、赛歌会、文艺演出、劳动技能比赛等活动。大力发展农村特色文化。积极开发具有民族传统和地域特色的民间工艺、民间艺术、民俗表演、民俗旅游项目。

4. 大力推进农村文化建设，组建村级文化骨干队伍。目前乡镇文化站不过是一个空壳机构，人员未专用，设施场地缺乏，开展活动无经费。在巩固加强乡镇文化站建设的基础上，可以尝试在每个村委会设立一个文化骨干的岗位，经自愿报名、群众推荐、才艺展示、组织考核等程序，在当地农民中选拔一名有知识、有责任心的文化骨干上岗，让其负责全村文化事宜。

四. 调查总结。

当城市当中的老人们在文化广场上打太极拳的时候，谁又能想到农民们在进行着什么样的文化活动呢!当前我国经济正在快速发展，但同时，我们不能忽视人民的精神文化建设，尤其是农村文化建设。在调查中，我深深地感到一点，不是农民不想娱乐，不是农民堕落，而是他们还不富裕，农村的文化生活的太贫乏。不是他们不追求高尚的文化娱乐生活，而是他们没有高尚的文化娱乐生活追求和种种硬件设施。

党的十七大提出了建设社会主义新农村的总要求，这其中就包括农村的文化建设。农村文化建设要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，加大政府投入，充分调动社会各方面力量参与农村文化建设;完善农村公共文化服务体系，加强文化基础设施建设，发展文化产业，实现和保障农民群众的基本文化权益，努力满足广大农民群众多层次、多方面精神文化需求。

总之，农村文化设施的建设、农民们丰富的业余文化生活的实现都需要我们大家共同参与，相信经过我们不懈的努力，农村的文化建设会越来越好，农民们在工作劳动之余也将有更丰富的生活 !构建社会主义新农村的伟大理想也一定能实现!