爱的感化范文

爱的感化范文第1篇

詹红荔，中共党员，福建省南平市延平区人民法院党组成员、少年审判庭庭长。 她从事少年审判工作，9年来共审结涉及未成年人刑案近500件1100多人，这些案件无一重审、无一错案、无一投诉、无一上访。在她的帮助下，300多名失足少年重返课堂或顺利升学，70多人出狱后找到工作。詹红荔同志的事迹充分体现了公正司法、司法为民，充分体现了一名党员法官对党的忠诚和对法律的敬仰，充分体现了她对人民群众的情和义。

詹红荔在审判工作中说，少年审判，惩罚不是目的，关键在引导他们真诚悔过，重塑人性，走向新生。她主动将审判工作向前、向后延伸，在长期实践中，摸索、总结出一套符合少年审判规律的“三三九不工作法”。首先，是庭前的三个不开庭：对关键问题没有梳理清楚的，不开庭;对被告人成长背景没有调查清楚的，不开庭;被告人对犯罪危害没有足够认识的，不开庭。其次，是庭中的三个不轻易：被告人没有真诚悔过的，不轻易下判;被害方没有得到精神抚慰，达不成和解的，不轻易下判;可以判非监禁刑，但没有落实帮教措施的，不轻易下判。第三，是庭后的三个不松手：入监后延伸帮教没有到位的，不松手;回归社会的问题没有妥善解决的，不松手;发出的司法建议没有落实的，不松手。这套工作法，有效拓展了少年审判的工作平台，提升了工作实效。 通过学习詹红荔先进事迹，真切感受到了她情理法交融，以情动人、以理服人、以法育人，她的宽容、真诚、责任、激情、爱心、忘我的品质感动了我。通过这次学习，对我教育工作尤其是班主任工作有了新的认识。

作为一位中学的教育者，面对的也都是孩子的教育，通过对詹红荔同志先进事迹的学习,认识了对学生的教育第一要循循善导，用爱感化，用心塑造。 爱是师生之间沟通情感的桥梁，是一把打开学生心灵的钥匙。爱是教育的基础，没有爱就谈不上教育，爱学生是教师的天职。一个老师对学生的爱，并非个人的爱，它是一种对年轻一代无限希望的爱，是一个教师对事业、对学生无限的爱。生活中，爱是永恒的主题;学校教育中，爱是一把打开学生心灵之门的钥匙，有了它，教育工作者就可以自由进入学生的心灵殿堂，启迪智慧，塑造灵魂，开创人生。詹红荔的事迹也让我们知道要教好书，教师不仅需具备扎实的专业学术知识，还要掌握现代教育理论;要教育好一个学生，仅注重严格要求和严肃纪律是不够的，还须用爱心去滋润他们干涸的心田，用慈母般的爱去感化他们的心灵，鼓励与鞭策他们努力学习，将来成为一名对社会有用的人。

第二、用宽容对待犯错的学生，耐心教育他们，使其认识错误，改正缺点。理解与宽容，鼓励与肯定，亲近与倾听，这是一种爱的语言。

学生之所以为学生，就是因为他们知识浅，不懂事，甚至会犯错误。做教师的，年岁长于学生，阅历丰于学生，知识多于学生，涵养胜于学生，为什么不可以宽容学生的缺点呢?记得有位哲人曾说：“年轻人犯错误上帝也会原谅。”

对学生而言，教师对学生的宽容，为学生提供了充分表现自己的机会和空间，才能有针对性地开启学生心灵之窗，进行更有效的教育，培养他们判断是非的能力。教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重学生个体发展的特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，完善自我，发展自我。教师对学生情感上的宽容，是

1 对学生人格上的尊重，给他们创设良好的心境，使他们自尊、自信、自强，生动活泼地成长。

对教师而言，教师宽容地对待学生，意味着他的教育思想更加深刻，心胸更加宽阔，情操更加高尚，教育手段更加成熟，洞察力更加敏锐。教师宽容地对待学生也即宽容地对待自己，意味着他拥有潇洒的风采和健康的人格涵养，得到的是学生对他的更加尊敬和爱戴。

当然，宽容不是放纵，这就需要教师树立正确的学生观，承认学生有犯错误的天性;树立正确的教育观，平等对待全体学生;用发展的眼光看待、评价每个学生，不“一棍子打死”。正如苏霍姆林斯基所说：“学生幼小的心灵好比荷叶上的露珠，晶莹透亮而又十分脆弱，一不小心就会滚落，就会破碎，应备加呵护。”教师只有宽容学生，才能深入学生的内心世界，把握学生的心理特点和发展规律，宽而有度，宽而有爱，宽而有望，定能达到预期的教育效果。 第

三、信任学生，挖掘他们的闪光点，大力倡导赏识教育

跨出大学的殿堂，迈上三尺讲台，我从台下走到了台上。身为人师，望着一双双求知若渴的眼睛，我知道，那其中蕴含着多少执着与冲动;也清楚，那颗自以为成熟却又不成熟的心期待着肯定和赞扬!每个学生都是一个独立的人，有自己的性格、意愿和自尊心，都希望别人尊重自己，内心都想常常得到别人的称赞。据研究表明，一个没有受过激励的人，其能力仅能发挥20%-30%，而当他受到激励后，其能力可以发挥80%-90%。所以，教师应尽可能挖掘学生的闪光点，取信于学生。

爱的感化范文第2篇

陈秋永

从2006年大学毕业参加工作，我就一直担任班主任。做班主任确实很苦很累，需要付出很多很多。我却觉得做班主任能够苦中取乐，教书五年多来可以说是收获颇丰，回顾一下，其中最重要的一条经验就是：用爱心感化学生，增强班级凝聚力。

高尔基曾经说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”这句话给我很大的启迪，让我深深地认识到班主任对学生要有真挚的爱，这样才能打开学生一扇扇心灵之窗，优化教育的效果。曾经有人这么说：爱，是教育的前提;爱，是教师的天职。作为一名教师，要努力做到关心、爱护每一位学生。把教师对学生的爱均匀地洒向每一位学生的心田!既然选择了教师这一职业，就要干一行爱一行，无怨无悔地走下去，尽可能地把自己的爱分给学生，要做好教学教育工作，我觉得除了靠严肃的纪律约束外，更重要的是需要教师特别是班主任用自己的真爱去感化学生，只要班主任真诚地付出，良好的班风学风就不难形成，这样也会自然而然地增强班级的凝聚力，学生的成绩自然也能得到迅速提高。 培养班级的凝聚力是班主任和科任老师进行素质教育的重要任务。如何培养班级的凝聚力，通过五年的实验，我认为：

一、真诚的付出爱 1. 理解的爱

苏霍姆林斯基说：“不了解孩子——不了解他们的智力发展，他们的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向——就谈不上教育。”学生是班主任工作的对象，和谐的师生关系是对学生进行教育的保证，它既有助于教师了解学生，也有助于学生了解老师，达到使学生“亲其师，信其道”的效果。我认为谈话是班主任和学生彼此之间进行情感交流的关键。积极开展谈心活动，时刻关注学生的情感发展。高三开学不久，我发现班上一位女学生平时老是低着头，不喜欢讲话，不喜欢和同学交流，很少见她笑过。我及时地找她谈话，从谈话中，我了解到她的一个重要的家庭情况：父母刚离婚不久。我于是从多方面对她进行开导，鼓励她要抬起头来，尽快走出阴影，坚强一些，勇敢地面对现实，自己走自己的路。那次我跟她聊了很多很多，她也跟我讲了很多聚集已久的心里话。谈完话，她一脸轻松地走出了办公室。从那以后她改变了许多，人变得开朗了很多，笑容重新回到她的脸上，她也能积极地参加班级的各项活动。

尊重学生的人格，平等待人。班主任要平等地看待学生，做到一视同仁，这就要求班主任在平时的工作中把学生当作自己的知心朋友一样平等地交流。我不止一次地告诉学生：“讲台上我是老师，讲台下我是你们的朋友。”我很高兴地看到班上不少学生已经把我当作他们的朋友。找学生谈话时不能专找那些“问题学生”或是优等生，要尽力做到一视同仁。班主任只有放下架子，与学生将心比心，学生才会把你当作自己的知心朋友。在谈话中，不少学生 向我讲出了很多心里话，其中不少是他们连对自己父母都不敢讲的心里话。 2.全面的爱

班主任要对全班几十名学生进行管理、教育、引导，每天都可能遇到许多要处理的问题。因此，班主任对待学生中产生的问题和出现的矛盾，要冷静理智，不能凭主观印象或意气用事，不宜仓促表态，更不能信口开河，应实事求是地深入调查，然后才能做出客观的、正确的判断。

高中生正处于人生的青少年时期，这是人生的关键时期。学生由于生理、心理或环境等影响，学习成绩会呈现出差别。成绩优异的学生固然深得老师的喜爱，但是后进者也未必不能后来居上。尤其是那些成绩差、顽皮的学生，我在与他们交往中，从不把他们看死，还予以适当的“偏爱”。在对他们进行教育的过程中，遇到反复时，我坚持冷处理，不轻易当众揭丑，多采取个别谈心，态度要和蔼，语言要恰当，并及时提出适当的要求，努力做到“晓之以理，动之以情”。我把爱洒向每一位学生，让我的爱温暖每一位学生。 3. 宽容的爱

班主任的工作对象是高中学生。高中生的心理发展正处于向成熟期过渡的关键时期，自我控制能力还不是很强，容易受到外界的影响，思想波动会比较大。这就要求教师应该有较高的师德修养，对学生的教育要有耐心、恒心和爱心。班主任对待学生、家长，应如沐春风，不计个人恩怨，不纠缠旧帐，杜绝迁怒、辱骂学生，要善于团结和教育反对自己的学生，用行动去感化家长，能够容忍各方面的委屈和误会。有一次，我因某些原因，与班中一位学生产生了误会，学生对我有误解，以至双方关系很紧张。如何缓冲我与这位学生之间的紧张关系呢?我想到我是一名人民教师，应宽以待人，我决心用我的爱赢回这位学生对我的信任。于是我在平时有意亲近这名学生，在学习和生活上多关爱他，多和她谈心，用老师的爱和宽容来逐渐化解学生事后心中对老师产生的恐惧。渐渐地，这位学生恢复对我的信任。严于律己，宽以待人，是班主任对学生的爱的另一种表现。

二、建立和谐的师生关系，就是增强班级凝聚力的重要途径

要增强班级凝聚力，需要有良好的和谐的师生关系。师生彼此信任，相互尊重，才能使班级具有凝聚力。高中生的反抗性常常表现在对老师的敬而远之，甚至结伙为难老师，这样对班级会有离心力。要想增强班级的凝聚力，主样的方法是亲近学生、理解学生、与学生打成一片，让学生信任你，把你看成既是老师，又是益友，从而向你敞开心扉。教师要成为学生的朋友，最重要的是平易近人。如果一个教师接人待物总是满腔热情、平易近人、和蔼可亲、幽默风趣，学生就会被他深深吸引，产生亲切感，愿意与之交往。具体来说，有以下几点：

1、要了解学生个性爱好，仔细观察其心理状态，寻找沟通的时机。

2、要和学生一起展开文体活动，缩小师生之间的距离。例如课后一起打球，周末去宿舍和学生下棋等。

3、要对学生有针对性的辅导，纠正其心理偏差，开启其封闭之心，驱散其内心阴影，使他们更主动地接近教师，乐于师生交流。

4、要把握流行趋势，跟上时代步伐，避免出现师生“代沟”。我平时就比较喜欢看《中学生博览》这类型的书，站在他们的角度去思考问题。

5、不要害怕暴露自己的不足。心理学家发现最讨人喜欢的人物是精明而又带有小缺点的人。因为，一般人与全然没有缺点的人相处时，总难免因己不如人而感到不安。如一旦发现精明的人也和自己一样有缺点，他也就会因为两人都具有平凡的一面感到安全。

三、教师人格魅力是增强班级凝聚力的重要因素

随风潜入夜，润物细无声。教师的人格魅力具有深入性、持久性、渗透性，它可以深入到学生的灵魂深处，塑造学生美好心灵，吸引学生。 教师人格魅力在增强班级凝聚力上起到三个作用：

1、示范作用

教者，人之模范也。教师的职务是用自己的榜样教育学生，学高为师，身正为范。与学生朝夕相处，教书育人的教师是学生模仿和学习的对象。教师的人格魅力形成具有强大的吸引力，吸引学生自觉按照教师的要求去做，去规范自己的一言一行，及时纠正自己的错误和不足，会增强班级的凝聚力。

2、激励作用

人性最深层的需求就是渴望别人的赞赏。尊重和爱护好学生是教师的职业道德的核心，具有人格魅力的教师无一不是信任、尊重学生。我们欣赏学生，用欣赏的眼光看待每一个学生，少用一点责备，多用一点赞赏，使学生倍感亲切和温暖，从而产生心灵的和谐共振，牢固树立起学生心中的形象，学生会自愿受约束，自觉的进行自我教育，会增强班级凝聚力。

3、熏陶作用

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。我们与学生相交相处，平时一举手一投足，都要符合为人师表的要求，在班级创造一种和谐的育人环境，构建一种良好的人际关系，通过我们教师的人格魅力去积极影响和作用学生。经过长期的教育熏陶，犹如春风化雨，润物无声，能够不教而教，促使学生把道德规范、行为准则内化为一种自觉行为，一种行为习惯，一种无形约束，会使班级形成更大的凝聚力。

那么如何塑造教师的人格魅力呢?这里仅谈谈个人在班级管理方面的一些基本方法。 树立良好的第一印象

1.显露自信和朝气蓬勃的精神面貌

自信是人们对自己才干、能力、知识素质、性格修养，以及健康状况、相貌等的一种自我认同和自我肯定。作为班级管理者应充分地向学生及家长展示自己这方面的优势。较高的文明程度和修养水平，在与学生及家长接触的第一面，会留给他们良好的教师人格形象。

2.衣着仪表得体大方

衣着仪表得体大方往往能给人以庄重、舒服的感觉，展现出良好的教师职业形象。 3.言行举止讲究文明礼貌

语言表达简明扼要，不乱用词语;学生讲话时，不随便打断;不追问自己不必知道或学生不想回答的事情，否则会给学生以恶劣的印象。

4.讲信用，守时间

凡是答应学生的事，一定要办到。讲守信还包括遵守时间，办事雷厉风行，举行活动或集会不迟到等。要不然会给学生留下办事拖拉的坏印象。

爱的感化范文第3篇

用爱心感化学生

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家好!

非常感谢领导给我们搭建的“校长论坛”平台，使我有机会能与各位同仁交流学校管理经验。我从教三十年来，做了十余年的校长工作，第一次参加“校长论坛”，感觉压力很大。因为还有很多工作没有做好，而无从谈起，思来想去就从创建“和谐校园”作为切入点向各位领导做以汇报，请给予指正。

一、 校长应该是教师的朋友

我于2007年4月交流到第三中学任党支部书记、校长工作。深感责任重大，真怕三中这个摊子在我肩上倒下，虽然期间经历了并校风波的洗礼，但经过全校教职工的共同努力，我校教育形势呈良好事态。从我做校长工作那天起，我就认为校长不是一个拿着鞭子抽别人的人，而是一个举着旗子跑在前面的人。无论春夏秋冬、酷暑严寒，我坚持每天第一个走进校园，用一声声“早晨好”迎接教师和学生。有时带着早餐和毕业学年的老师一起吃，定期给因工作而不能吃早餐的老师送去牛奶和饼干。

我们经常能看到形形色色的报道，某教师晕倒在讲台上;某教师在自己极度贫困的情况下，资助贫困学生。虽然这些教师为了教育牺牲了个人和家庭的幸福，我不认为教师为了追求自己的教育理想而不顾一切有什么不对，但我更欣赏那些平凡的教师，他们爱自己的身体，抽时间参加体育锻炼;他们爱自己的家人，用闲暇之余和妻子、孩子享受天伦之乐。他们有困难能有领导全力相助，他们爱自己的工作群体，怀有一颗淡然的心去耕耘，我们就不要让教师像蜡烛，燃尽自己才能照亮别人。

校长教育呈现的不只是校长一个人，而是一个大的群体。校长有一支齐心的教师队伍，才能点燃更多教师成长的激情。学校力量首先来自教师，校长平时就在教师之中，只有把教师放在第一位，才能实现教育梦想。关注学校工作，首先关注教师，教育是塑造人的事业，这个目标的实现只有通过教师来实现。教育工作的是否成功，不取决于一个人干了很多工作，而是很多人都能干一点工作。

易中天说过：如果教师谈个人需求就不崇高，那么，我宁愿不崇高。作为校长，就应该想方设法去满足教师的需求，别去强求他们必须崇高，关心关注他们的健康、他们的家庭;关心关注他们的喜怒哀乐，用心去交流。试想教师带着上坟的心情来上班，能教好学生吗?让教师存有感激之心去完成工作，肯定比被动完成要好很多倍。

二、 教师应该是学生的朋友

中国中小学教育存在的三大难题之一就是每所学校都有大量的后进生，许多任课教师和班主任都束手无策。时代变迁，现在的学生因为厌学，痛恨学校、痛恨老师，师生因教与学的严重冲突时有发生。基于这一点，告诫教师要脱掉那身腐臭的老夫子长衫，不再竭力维护岌岌可危的权威形像，教师不能是凌驾于学生之上、高不可及的人，而应该是学生的朋友、伙伴。躬下身来和学生和谐相处，我校每位教师至少有两个学生朋友，一名优秀生、一名学困生，确定认领后，教导处登记备案。教师主动与学生家长联系告之，教师都有日常谈心记录，优秀生如何使其更优秀，学困生如何提升和教育他们如何做人，都有针对性的计划并落到实处，有学生犯了错误，由该学生的朋友出面解决就容易得多。我的两个朋友黎明村的刘诗琪以优异的成绩考入一中，现在还时常打电话和我唠她的学习情况。另一位是王壮，家住忠仁村，父母离异，有很多恶习，校外打架，家中一次赔付七千。多次谈心教育，听课和他坐同桌，几个回合下来，他和班主任说：我要改，同学们都知道校长是我朋友，不好说啊。2013年3月7日我把王壮喊到办公室拿出100元钱给他，说明天是三八节，给你继母买个礼物，并说出几句祝福的话，他哭了。第二天，我接到他继母的电话，她也哭了，告诉我这孩子懂事了。看到他们的点滴进步，不吝惜大拇指，多给表扬，他们会从心里感激老师，心与心的距离拉近了，师生关系和谐了。对于学困生我们不要强求他们学习成绩提高到什么高度，但必须要求他们如何做人，教育就是让直树成本，大树成荫，弯树成景。告诉教师对100分的学生好一点，他可能是一名科学家，对80分的学生好一点，他可能是你的同事，对60分的学生好一点，他可能是你的领导，对30分的学生好一点，他可能是企业家给你捐款。

三、教师应该是学生家长的朋友

农村学生家长认为，教育是学校的事，对孩子的学习不管不问，我供钱就行了，他们是喝着酒耍着钱，白天睡觉，晚上玩，而学校班主任没有问题从来不和学生家长沟通，有问题一个电话“你来学校一趟”，学生家长看到班主任的电话第一反应就是孩子又惹祸了，放下手中的活，往学校跑，去接受老师的批评训斥，长此以往，家校失联。为此，我安排由政教主任开车拉着班主任不定期的家访，农忙时就走向田间地头，有问题谈问题，有进步谈进步，你想学生家长听到家访的教师说的不是孩子犯错了来告状，而是孩子在学校又进步了是啥心情。我也经常带班子成员或我自己到各村屯家纺，长发村宋佳丽的母亲患脑血栓病，知道我的去意，感动的一直哭，看到她的家境，我当时决定宋佳丽初中三年由我包扶。通过不间断、不定期的家访，家校联系密切了，学校教育也更大限度的赢得学生家长的支持。每次家访回来都有感触和收获，感触的是有些农村家庭的困难程度是我们想不到的，收获的是达成家校共识，感觉今天又做了一件有意义的事。

爱的感化范文第4篇

摘要：情感化的儿童服装设计要求在设计中充分关注儿童的身心发展特征，本文从本能情感设计、行为情感设计、反思情感设计三个层面着手，分析儿童对服装的色彩形象感知，使用时行为感受，对于服装的想象反思等三种心理感受水平的综合作用，从而引出针对儿童的服装设计原则。

关键词：儿童 服装设计 情感化设计

美国认知心理学家诺曼（Donald Arthur Norman）在其撰寫的《情感化设计》中，根据现代心理学对情感的分析，认为人的情感体验来自于情感产生的三个水平：本能水平、行为水平和反思水平。诺曼认为，情感化设计相应地也有三种水平，即本能水平设计、行为水平设计和反思水平设计。服装的情感化设计是人的内在情感和精神的需要，目的在于创造出令人愉悦、令人感动的产品，以满足人在各种日常活动中的相关需求。

本文讨论的儿童服装情感化设计原则就是从以上三个层面来构建的，通过对各种设计元素的把握，将儿童这个特定年龄阶段的情感需求融入其中，以本能、行为和反思情感设计等形式塑造良好的场所氛围，让儿童在穿着的过程中获得精神上的愉悦和情感上的满足，拉近儿童与外界的距离，营造积极的成长环境。

儿童阶段的身体机能和心理发展有其特殊性，表现出的情感需求也有其独特性。通过对儿童日常生活的考察，可以发现：儿童对父母等亲人较为依赖，基本不能独立生活；特别希望获得父母、周边成年人以及同龄人的认同，渴望归属感；其行为举止、兴趣爱好都容易受到身边环境的影响。

由于儿童主要是依赖其视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等感知觉对来自环境的各种刺激作出反应，产生正面或负面的情绪，进而生成某种情感，所以设计师在设计服装时，在顾及服装所处的环境、监护人及周围人群态度的同时，更需要站在儿童的角度去观察思考，以儿童的天真之眼去看待\"服装\"，才能做出更科学的设计。

一、形象与印象：本能情感设计

当我们感觉某物\"好看\"或\"不好看\"时，这一判断首先直接来自本能水平。诺曼认为，本能水平的设计的基本原理来自人类本身，在人们之间和文化之间都是一致的，在本能水平设计中，人对物的印象直观地来源于物的形象。因为本能水平的情感先于意识和思维出现，所以本能情感设计给予人的最初感观效果和第一感觉有直接关系。

儿童可以敏锐地接受到周围事物发出的情感信号，所以设计师应重视从造型、色彩、材料及肌理等基本形象因素入手，使儿童在喜欢和穿着时获得第一感觉上的认同。

造型所带来的亲和力是情感产生的途径之一。首先，儿童服装的款式设计要贴近自然，符合儿童对自然的感知，从而在心理上产生和谐；其次，儿童服装可以带有某种玩具的性质，设计可以通过儿童熟知的游戏、动漫人物形象或场景来创设强烈的游戏趣味，迎合儿童的天性，获得儿童的情感认同。

在阿恩海姆看来，对色彩反映的典型特征，是观察者的被动和经验的直接性。情感化设计中色彩对人的视觉刺激是最为强烈的，甚至可以影响我们正常的心理感受。服装的色彩在相当程度上影响着儿童的心理和行为。儿童通常偏好明亮、轻松、愉悦的色彩，所以儿童服装宜选择此类色彩以求产生积极、活泼、愉悦的情绪情感。同时我们也可以利用服装色彩调和孩子的性格，比如给内向的孩子使选择亮丽色彩的服装，给急性子的孩子选择柔和色彩的服装等。

儿童通过服装的穿着，可以感性而直接地建立起对某种材料及肌理特有的视觉、触觉等的综合印象，进而产生对特定物质的初步情感。所以儿童服装的材料选择需要注重自然和环保，在满足儿童亲近自然的情感诉求的同时，培养他们形成对于周围物质世界的健康感情。

儿童服装情感化设计的本能情感层面的成功表达，在于服装的造型、色彩、材料及肌理等物理因素造成的综合形象效果所带给儿童的良好印象，要达到造型生动有趣，色彩明快有益，材料及肌理环保自然，结构科学安全等。

二、功能与人机：行为情感设计

诺曼提出，可用性研究界的实践者对设计强调的是，情感化设计中行为水平的设计主要讲究的就是效用。在这里，外形事实上并不重要，设计原理也不重要，重要的是性能。

人与物交互的情感来自人们在对物的使用中所感知体验到的功能效果，即物的效用带给人们的情感体验。如《庖丁解牛》中庖丁凭借锋利的刀，将他解牛的精湛技术演绎到了艺术的境界，使观者获得精神上的愉悦，这里\"刀\"的性能效用是关键。

儿童的行为是设计关注的焦点，服装的性能则是设计的关键，设计必须符合儿童行为特征的要求，让儿童在使用服装的过程中，因为其行为的参与而被唤起某种有益的心理感受，服装性能的设计考虑主要在功能与人机交互这两个层面：其中功能性是最基础的，即某种儿童服装最本质的使用要求；人机交互则重在易用性，在满足功能性的前提下，设计要符合儿童的使用特征--身体尺度、活动操控能力及认知能力等方面；。

行为情感层面的儿童服装情感化设计重视儿童使用时的生理和心理的需要与感受。儿童在使用服装的行为过程中，可以体验舒适和乐趣，获得一种对于事物具有的心理满足，产生愉悦的情感体验。儿童服装可以通过精心设计的功能细节体现对儿童活动的包容与关怀，让儿童使用时产生被关心、被呵护的感受。

三、想象与感受：反思情感设计

物通过自身的形态语言和功能符号传递信息，人们根据以往的生活经验对物产生想象与感受，直至理解或认同。期间产生的反思情感是由人类意识中的反思水平决定的，与人的阅历、所处的文化和时代背景有关。有时、一个物品并不好用，甚至已经根本没有用，但却仍然受到喜爱，这是由于该物品曾经被有效地使用过，或对某人发挥过重要作用，或是因为物品的某些稀有品质，从而使人喜欢，这就是反思情感在起作用，因为该物品会让人们为拥有或使用它而感到精神上的满足。反思情感是经过人类理解处理后产生的感受和情感，不同于本能情感和行为情感。

反思水平的设计注重的是信息、文化及产品对于使用者的来说的意义。它让使用者在使用过程中从情感上对物产生某种习惯和依赖感，建立起两者之间的长期纽带，甚至可以帮助使用者建立自我认知。服装设计中的反思情感是指服装整体所包含的某些信息在引起使用者的联想、共鸣和思考之后，所产生的一种深层次的心理感受，如温馨、感叹、崇敬等。反思情感设计关注的是从\"产品\"到\"思考\"再到\"感受\"的过程，即设计产品整体形象给使用者留下的感性印象。

在儿童服装反思情感层面的设计中，服装通过其形态、色彩、材质和功能符号等带给儿童视觉、触觉和使用的感受，而儿童通过对服装的观察、触摸、使用和领悟来理解其功能、寓意和文化内涵。比如，设计师可以赋予服装以儿童喜欢的动物的概念化特征，儿童熟悉的童话或神话人物形象的概念化特征，儿童从这样的服装所获得的感知信息，经过反思、信息解码转化，就能唤起对这些形象的某种特殊情感，使其在与这些服装的相处与使用中获得良好的情感体验。

四、氛围与交流：室内空间场所精神的传达

任何室内空间都是有着某种特性的场所，这种特性就是空间氛围，作为空间的附属物，任何服装都不是独立存在的，它除了提供自身本质的使用功能外，还会营造出某种空间特有的氛围，传达着某个空间特有的场所精神，为人与空间环境架起交流的桥梁。人在室内空间中感受到的氛围，是人的三个情感水平与服装相互作用后产生的情感感受，儿童生活其中的室内空间，是成人们尤其是父母们提供给儿童的休息、活动、学习的场所。在这个场所中，成年人所提供的每一件服装都应该是包含着对下一代的浓浓爱心，他在整体上传达着社会成年人对于儿童的冠心爱护的信息。儿童在通过其对于服装的形象与音响的感受、通过对于服装使用行为的体验、并且通过反思与想象的体验等，产生着注入方向感、安全感、认同感及归属感等诸多的认知与情感体验，从而慢慢地领悟这蕴含其中的，并且使自己潜移默化的场所精神。

总而言之，一套设计优秀的儿童服装不仅能够提供给儿童身体健康成长的环境，还应该有利于儿童的心理发展，在帮助他们建立起对周围世界十五的正确认识、养成良好的行为习惯的同时，也能够促进他们积极的情感体验和心理发展。让他们在与服装相处的过程中感受到良好的交互性，从设计的巧妙与便捷中发现并享受乐趣，在生理和心理上获得舒适感和愉悦感，在美与哎的环境熏陶中快乐迪生活、健康地成长。

参考文献：

⑴（美）康纳德·A·诺曼《情感化设计》，付秋芳，程进三译，电子工业出版社，北京，2005，第49、51、65页。

⑵（美）鲁道夫·阿恩海姆；《艺术与视知觉》，滕守堯、朱疆源译，四川人民出版社，成都，1998，第455页。

⑶（中）童俐，《装饰》，中国装饰杂志社（100084），北京，2012年2月，总第226期，第102/103页。

爱的感化范文第5篇

关键词：灯具设计;情感化;人性化

目前，灯具已经成為人们生活之中不可缺少的生活用具之一。在当今时代下，灯具仅仅满足人们最基本的照明需求是不远远够的，还需要进一步关注使用者的情感需求。正如诺曼所说，好的设计应该不只是满足功能，更需要激发出人积极的情感，让设计与使用者建立情感联系。[1]在现代灯具设计中，希望能通过设计的灯具向使用者传达一种情感，并让使用者产生一种情感上的共鸣，这样做的目的是使灯具产品能达到更具人性化的最终目标。这篇文章将从情感化设计的三个层面——即本能层、行为层和反思层，来分析情感化设计如何在灯具设计中的应用，从而设计出更好为使用者所使用的灯具产品。

一、本能设计

人的本能反应是最直接的处理层面，用户在最初见到产品时，能够通过感官感知做出反应，例如从视觉上看到产品是圆形的、方形的等形状，从触觉上感受到的产品是柔软的、冰冷的等感觉，从听觉上产品带给使用者悦耳、清脆等感受，以及从嗅觉上产品带给使用者的感受。产品不同的造型、材质、颜色、气味等会带给人们不同的感官体验。为使用者的本能反应而设计实际上就是为情感设计：在特定情境下引起人们心理和情感上的反应，而不仅仅是美学设计。[2]

(一)明确使用人群及使用环境

本能设计的核心就是为使用者的本能反应而设计，不同的使用者在不同情境下的心理和本能反应是不同的，所以在设计灯具产品时，首先要做的就是明确产品的使用人群以及使用环境。一款灯具产品很难满足所有人的情感需求，在设计灯具产品前需要明确使用者是谁、使用环境在哪里、使用这款产品的目的是什么，简单的来说就是人、事、物这三个方面。其中最重要的是明确使用人群，因为灯具产品最终是要为人们所使用的，所以使用者是我们研究的中心。人群从年龄上大致可以分为未成年人、成年人和老年人三类，有时我们可能需要更加明确使用人群时可能需要细化年龄分类以及考虑性别、职业等其他方面因素，因为不同年龄段、不同性别以及不同职业的人的情感需求是不同的。其次是使用环境，相同的人在不同的环境下的心理和情感也是不同的，所以在设计时要注意产品的使用环境。这一步需要注意的是，在某种环境下要设计怎样的一种产品来营造某种氛围与用户产生情感上的共鸣。在明确了使用者和使用情境之后，就可以明确在灯具产品设计时的需求是什么，接下来就可以根据需求来设计产品。例如：ALESSI的一款名叫BEBA的产品，这是一款小夜灯，它的使用者是小朋友，使用环境是小朋友的卧室，这款产品的外形就像童话里只会夜间出现的小精灵。在满足夜间照明这一基本功能的基础上，该产品也营造了一种童话般的氛围，与小朋友产生情感共鸣。

(二)明确用户体验需求

在本能层次设计中还有一项重要的因素是体验，就是用户在特定环境中想要什么样的体验，这是在灯具产品设计中想要达到的体验目标。良好的用户体验可以为用户带来愉悦感、乐趣感、幸福感等积极的体验，相反如果产品使用户感到不舒服，用户就会产生不愉快感，乐趣感和幸福感也会降低，就会产生一些消极的体验，会增加用户对产品的怨恨情绪，就会导致使用者远离产品，无论该产品如何优秀地实现了其他目标，一但产生这些消极情绪，使用者都会远离该产品。所以在设计灯具产品时需要把目标用户所需要的体验——即使用者想要什么样的感觉，融入到灯具设计之中，让使用者在使用灯具的过程中，可以通过灯具恰当地把这些情感体验传递给用户，这样产品就能和用户产生情感交流，让灯具产品在原有的照明功能的基础上，还能让使用者产生积极的情感体验，这就是在本能层面所要达到的体验目标。

二、行为设计

人类生活中大部分的活动是由其各种各样的行为构成的，我们可以通过设计行为来更有效地控制人的本能反应以及反思反应。为了在灯具设计中更好地融入人机交互，主要关注点需要放在使用者的日常行为上，在本能设计和反思设计的辅助下，这样才有可能更好地帮助使用者构建人机交互的体验方式。反之，如果不这么做，有可能导致使用者的最初印象和现实使用脱节。因此，在设计灯具时，为了让使用者拥有良好的使用体验，应该更加注重行为设计，以行为设计为基础，使本能设计和反思设计更好地结合在一起。

在设计中，可以更多地关注使用者无意识的行为，将使用者的无意识行为转化为设计概念，有利于用户在使用产品时“不假思索”，自然地领会设计师所要表达的含义。[3]例如当我们看到一根下垂的绳子时，还是会无意识拉一下，是因为我们潜意识里认为这是一个开关。例如深泽直人设计的托盘灯，就将使用者的无意识的行为与情感需求完美的结合在一起，这款台灯的底座是一个托盘，使用者在夜晚回家后，顺手把钥匙丢进托盘，灯自然打开，在清晨离家上班时，顺手拿起钥匙，灯又自然熄灭。这种将使用者无意识的行为融入设计中的方式，自然而又不着痕迹，让使用者在无意识的行为中满足了自己的使用和情感需求。

三、反思设计

反思的定义就是看到一种事物从而引起的个人回忆，这一过程是间接的，包含有意识的思考和对记忆里经历的反思。反思设计可能是本能、行为和反思这三个层次中最具挑战性的一个，也是非常核心的环节，那么如何将这一环节更好地融入到灯具设计中呢?文化或许是一个非常不错的选择，在灯具设计中融入文化内涵，会更容易与使用者产生情感上的共鸣，当使用者在看到和使用灯具时会引起他们个人的回忆，以及对于他们所熟悉的文化内涵和记忆里经历的反思，这样就能达到情感上的交流。不同地域、不同时代的文化是有差异性的，在反思设计层面，要充分考虑使用者的历史文化背景。由于不同文化背景的影响，他们的需求也会有所不同，为了在灯具设计中更好地融入文化内涵，要充分考虑到使用者的文化背景，这样更有可能引发使用者的共鸣，提高引发反思意义的可能性。例如，情感化设计的经典之作，飞利浦·斯塔克设计的榨汁机，我们可以看到这款产品在满足基本使用功能的基础之上，还引发了当时西方人对独特性和文化复杂性强烈的反思欲望。

四、结语

总的来说，对于信息时代下的灯具设计，仅仅满足使用者最基本的照明需求是远远不够的，还要满足使用者的情感需求。在进行灯具设计时，从情感化设计的本能、行为和反思这三个层面来进行设计，首先要明确使用者是谁，在什么环境下使用，想要达到什么样的体验目标;其次了解使用者的行为，尤其是无意识的行为，让这种行为与灯具设计进行更好结合，让使用者在无意识的行为下使用产品;最后通过与使用者的文化背景相结合，在使用产品过程中引发使用者深入的思考与反思。通过以上几个方面来进行设计，能更好地满足使用者的情感需求，与使用者产生情感共鸣，这样设计出来的灯具才能更好地满足使用者的情感需求，才能设计出好用的灯具产品。

参考文献：

[1]唐纳德·A·诺曼.情感化设计[M].梅琼译.北京：中信出版社，2003.

[2]库伯.About Face4：交互设计精髓[M].倪卫国译.北京：电子工业出版社，2015.

[3]後藤武，佐佐木正人，深泽直人.不为设计而设计=最好的设计[M].台北：漫游者，2008.

[4]张家智.家居灯具设计中视觉元素的情感体验研究[D].北京服装学院，2010.

作者简介：

王晓佳，大连工业大学硕士研究生。研究方向：产品设计。

爱的感化范文第6篇

学生需要爱，教育呼唤爱。爱像一团火，能点燃学生心头的希望之苗;爱像一把钥匙，能打开学生心头的智慧之门;爱是洒满学生心灵的阳光，能驱散每一片阴坦，照亮每一个角落，融化每一块寒冰。师爱和母爱、友爱一样，都是人类最圣洁、最美好的情感所在，有了爱心，才能投入倾注、才能把自己的知识传授，才能使受教育者接受。教师是学生增长知识和思想进步的导师，教师的一言一行都会对学生产生积极的影响，要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能真正为人师表

著名教育学家苏霍姆林斯基说:“没有爱，就没有教育。”教师要关注“每一个学生的发展”。关注人的发展，包括学生的兴趣爱好、情感态度及个性，尊重学生的人格，倾听学生的心声已成为教师新的基本功。新课程的核心理念是“为了每一个学生的发展”，也就是说让每一个完整的个体都有独特的发展。要相信每一个学生都是好样的，这就要求教师要从高高的讲台走下来，和学生做伙伴，做朋友。只有通过交流，沟通，学生才能没取一切有利于自身发展的知识和信息，实现心灵的转变。尤其是那些低年级生活不能自理的学生，他们的童心未改，这就需要教师用全部的热情和人格魅力去感染，激励和唤醒，让学生在充满关爱的教育情境中学习和生活。爱不是与生俱来，学生也许习惯于接受爱，而不懂得施予爱。因此，教师就要教会学生去爱生活，爱生命中一切值得去爱的东西，也只有这样才能使人类的爱星火相传。要做到这些，教师除了充分发挥自己的典范作用，成为学生的楷模外，更应该明确地指导学生，告诉学生该如何去做。

建立师生民主、平等关系，在教育过程中教师和学生以平等的身份共同参与教育活动，形成平等与友好、理解与尊重、信任与接纳、关心与帮助的师生观，师主间这种民主、平等关系的建立基础是互相理解和互相尊重。教师要理解学生，关心学生的身心健康，重视学生各方面的成长，及时发现学生成长中出现的问题与困惑并给予正确的指导;教师要尊重学生在教育活动中的自主行为，保护学生的自尊心，相信学生有获得自身发展的潜能，向时尊重每个学生的个性特点，一视同仁地对待每个学生，为每个学生的个性全面和谐发展创造条件;在和谐的师生关系中，学生可以无拘无束地表达自己的感受和意见，尽管未必能得到别人的赞同，却会感受到别人承认他有权拥有自己的观点，并尊重他的观点。在这种氛围中，学生的自尊意识将会不断增强。

对于学生的关爱，教师要以爱心打前阵，热情，真诚地去关心，爱护每一个学生，增进感情交流，适时运用教育机智，鼓励学生不断转化和发展，用爱心这把钥匙开启通向学生心灵和智慧的大门。教书育人是一门艺术，教师的魅力在于睿智，教师的伟大在于宽容，教师真正的力量不完全是知识的权威，而在于关爱。关爱的方式决定关爱的品质，如何关爱学生，我有以下几点体会：关爱学生就要尊重学生