民俗文化主题公园设计论文范文

民俗文化主题公园设计论文范文第1篇

民俗文化旅游主题公园是主题公园的一种重要类型,是娱乐园发展同民俗风情相结合产生的一种新型民俗旅游地,是一些国家或地区为了保护古建筑、独特的民俗文化或为了发展旅游业而将古建筑、独特民俗文化搬迁或复制于有利地域而形成,其性质相当于民俗文化博物馆和展览馆,其开发题材有生产习俗、交易习俗、消费生活习俗、人生礼仪习俗、乡里往来民俗、岁时习俗、宗教、迷信、习惯信仰、民间文艺、工艺、竞技、娱乐活动等;其形式和名称有村、寨、城、园、宫、苑、民俗博物馆、公园、乐园、中心、世界、洞等;其区位一般位于大城市郊区,其开发应尽量保持、反映民俗风情原貌,集观赏、购物、游玩、品尝风味小吃等于一体,有的甚至还具有住宿功能。

二、民俗文化旅游主题公园的特点

主题策划的创新性与独特性主题是旅游主题公园的灵魂,是旅游主题公园的生命力所在。主题创新是主题公园的最显著特点。中国是一个多民族的统一国家,多民族的存在使我国的民俗文化丰富而多彩。如内蒙古的“蒙古族文化旅游区”,甘肃敦煌的“西北民俗文化村”都是原汁原味的,具有独特主题的民俗文化旅游主题公园。

1、场地环境的约束性与局限性

在特定的约束条件下,用独特的创意和策划来解决旅游主题公园规划建设中的种种难题,是规划建设者们得以产生创造力的关键因素之一,也是旅游主题公园取得成功的根本基础。比如沪沽湖女儿国的母系社会是民俗文化中社会民俗的典型代表,是民俗文化资源在旅游业中的极好利用。但,这样的资源难以以主题公园的方式开发。

2、景观与活动的模拟性

因为主题公园是人造景观,是在一定范围内通过一系列活动来吸引游客的。比如,深圳“中国民俗村”内各民族馆内的歌舞、节庆都是由本民族的人在特定主题公园内表演的,以追求逼真的效果。

3、主题活动的多样性

“娱乐第一,追逐新奇,渴望参与”这三大需求要素构成了现代主题公园最重要的市场价值取向。民俗文化旅游主题公园以民俗文化为旅游资源,因此,在主题活动方面具有相当的优势。

4、目标市场的层次性

客源群体的特征为:(l)客源以城市居民为主的中上层群体;(2)三大城市群是中国主题公园的主要客源产出地;(3)家庭欢乐是主题公园的最大卖点;(4)中、青、少年是主题公园的主要客源群;(5)消费时间方面体现出周期性、时段性和起伏性特征。

5、社会效益的广泛性

如深圳“中国民俗文化村”等四大主题公园组成的华侨城取得了如下社会效益:(l)推动了深圳旅游业的起飞;(2)为中国主题公园的建设提供了成功的范例,培养了一支专家队伍和一大批高素质的专业人才;(3)在开发建设具有中国特色、博采世界之长的旅游文化娱乐方面走出了一条成功之路,无论是民族节日盛会、民族村寨表演还是广场艺术、大型综艺晚会,都达到了国内乃至世界同类项目的一流水平;(4)弘扬了中国民族文化,解决了一大批西部地区少数民族同胞的就业问题,为西部地区培养了一大批发展旅游业的行家高手;(5)加强了国际文化交流,一批外国演员到华侨城的舞台上演出,既是中国人民了解到世界各国人民的友好情谊,也是外国人了解中国,增进了中国人们与外国人民的友谊。

三、民俗文化旅游主题公园的分类

1、物质民俗类

(1)居住民俗:帐篷型,如蒙古包;干栏型,如傣族的竹楼,重庆的吊脚楼;上栋下字型,如藏族地区盛行的平顶房,老北京的四合院。现有的如“山西大院文化”是建筑文化的高水平产品。同时,它也是商业文化、建筑文化、民俗文化、装饰文化的完美聚合。从建筑文化的角度看,它是中国传统四合院的延伸与发展;是砖木结构房屋在那个历史时期的最新构思;是装饰文化在那个历史时代的新潮体现。乔家大院、曹家大院、渠家大院、王家大院、常家庄园、孔家私宅,六处大院房屋布局构思各不相同,各具特色,足见设计者的高超水平和新潮构思。多处大院的砖雕、石雕、木雕,既汇聚了中国民俗体裁的内容,又突出了当地的民俗风情,还展示了当地民间艺术家的高超雕刻艺术水平。如乔家大院近百个烟囱造型,竟无一雷同。足见当时建筑水平的高超及主人在建筑艺术上的追求,甚至于是苛求。由此也可以了解到这里的建筑文化对游人的吸引力、感染力。让旅游者在这里追寻文化的高品位,是一种享受,同时也可以追寻历史文化的源头,回味历史文化的厚重积淀,观赏历史文化的光辉。

(2)服饰民俗:是指人们有关穿戴衣服、鞋帽、佩带、装饰的风俗习惯。分为头衣,体衣,足衣,佩饰及其习俗。我国56个民族服饰文化丰富多彩,丰富多彩,绚丽夺目。

(3)饮食民俗:包括居家饮食习俗,节日食俗,嗜食与禁忌等。饮食民俗文化能带给游客对民俗文化的美的感受。有一位美国客人在他的《东方旅行》一书中专门写了他对广西阳朔把把的文化感受:“在中国阳朔吃的阳朔把把,其馅和糯米粉完全融合在一起,相互见每一粒分子甚至更小都共同拥有了,那口感、那情感完全叫渗透,难怪阳朔的农人们把恩爱夫妻也比喻成`两块扯不开的把耙’,其中不正包含这东方中国那种坚贞的爱情吗?” (4)生产、交通民俗:如浙江绍兴鲁迅家乡的“乌蓬船”就是很好的民俗旅游项目。

2、社会民俗类

(l)家族和亲族：家族和亲族的民俗传承主要表现在以下几方面:第一,家族和亲族各成员的称呼、地位和相互关系;称谓是一种复杂的文化传承。如易洛魁人把亲生父亲和父亲的所有兄弟都称作父亲,把自己的孩子和同胞兄弟的孩子统称作自己的儿子或女儿,民族学上管这种称谓叫类别式称谓。关于家族亲族成员间的地位和权力随地区、民族和家族结构的不同而有较大差异。一般,在一夫一妻制小家庭家族中,家族长由男性充任,其权力很大,家族内部,各成员的地位又分不同的等级。第二,家族中财产和权力的继承。在母系家族中,财产分配和权力的基继承以母系为中心转移,东北地区的达翰尔族过去有招养老女婿的习俗,即无儿子的家庭招养老女婿,并让其继承家业。第三,家教、家规和家法。家教指家族中长辈长者对后辈幼者的教育习俗。家法家规在不同地区和民族中有不同的表现,有时和礼俗交织在一起。如我国大梁山地区的彝族,长幼之间,路遇长者,需下马侍立,长辈人室,需让其上坐等。第四,家祭。家祭一般包括供家族守护神和供奉祖先神两大内容。有些祭祖仪式还成为整个民族的节日,如瑶族的“盘王节”、“达努节”,苗族的“祭鼓节”等。

(2)村落:是由地缘或血缘关系结成的生活共同体。它的产生和发展,与家族、亲族、姻亲关系的产生和发展有着极为密切的关系。2001年4月1日在浙江省桐庐县开村的“女儿村”是第一个以女性文化为主题的景观公园。“女儿村”集文化展览展示、餐饮、住宿、娱乐等功能于一体,总投资5仪幻多万元,占地100多亩。这里处处呈现女性文化的浓浓氛围,溪以女儿名,戏演女儿情:其中,常年展出的桐庐民间剪纸艺术展、中国古代女性文化展和中国少数民族女性服饰展,更是女性味十足。显示出浓郁的民俗风情。

(3)民间组织和民间职业集团：民俗从广义上讲,民间组织是一种社会组织,指一切民间有组织的人们的生活群体。根据其性质和作用,有民间政治组织、经济组织、军事组织、文化娱乐组织、迷信组织等。

民间组织一般分为社会集团和职业集团,后者在民俗特征上表现出与一般民间组织的显著不同。职业集团内部强调师承关系,有的还建立了师承关系图谱。民间职业集团在作业中奉行一定的仪式。比如木匠行业组织,奉祀鲁班,许多工具的发明不仅归功于鲁班,而且还有优美的传说:木匠师用的墨斗是鲁班的一只鞋,锯子是鲁班发明的等。民间职业集团有自己独特的崇拜和信仰奉祀祖师、神灵是普遍的民俗。如土医药铺奉祀药王,酿酒业奉祀杜康,商号奉祀财神等。

3、岁时民俗类 (l)宗教性节日及民俗包括两类:原始宗教节日,现代宗教节日。如伊斯兰教最大的节日“古尔邦节(宰牲节)、“开斋节”(肉牧节)。农历四月初八为佛教“浴佛节”。傣历六月的傣族“泼水节”。

(2)生产性节日及民俗:指在农业、林业、牧业、饲养业、渔业、手工业等生产中,伴随岁时变换和生产习俗所传承的群众性活动。如藏族的“望果节”是藏族人民预祝农业丰收的节日。景颇族在谷子成熟时候举行的“新米节”,阿昌族的“尝新节”。

(3)年节及其民俗:如春节是我国包括汉族在内的绝大多数民族通行的节日。春节上除旧布新的节日,喜庆气氛极浓。贴对联、门神,互相拜年,各种花会、赛会、社火一直闹到正月十五元宵节。

(4)娱乐性节日及民俗:大都具有联欢性质,目的在于加强个人和社会团体之间的社交和友好往来,有时还加人民间的竞技活动。如蒙古族的“那达慕”大会,每年秋季举行一次,主要项目是赛马、射箭、摔跤,其次是物资交流。另外,各民族的歌会、歌节。如广西省每年举办的“国际民歌节”。农历的三月三是壮族传统的歌好,在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在田间山坡上相互对唱山歌,以歌定情,以歌会友。首届民歌节于1993年3月巧日到17日在南宁举行,来自11个国家和地区的100多位艺术家欢聚一堂,同唱民歌。此后每年一届的广西民歌节成为广西民歌与世界民族艺术之间飞架的彩虹。马勇等人设计的“巴楚风情游乐园区”,在土家山寨中邀请游客对情歌,在“豌豆角龙舟节”中邀请游客参与龙舟竞赛等。

4、人生仪礼类

在民俗学研究中有一种独特的称谓,叫“通过仪礼”,即在生命的某些环节上,通过一定的仪式,完成向下一阶段的过渡。

(1)诞生。诞生礼仪包括了从孕育期到诞生期的所有习俗,即未婚前的求子习俗、怀孕时的习俗、临产习俗和诞生后的习俗。

(2)成年。我国古代,大多数民族在青年成年后,行“冠”、“笋”之礼。但不同民族表现形式是不同的。第一,“冠”、“异”之礼。冠礼指男子礼仪,如流行于我国朝鲜族中的“三加礼”,异礼是女子成年时行的礼仪。第二,穿裤换裙。如永宁纳西族少年进人成年时,要举行穿裙子和穿裤子仪式。第三,纹身、染齿(或凿齿)。纹身曾是我国南方少数民族普遍流行的风俗,比如傣族纹身只限于男子,民间认为男子纹身是其勇敢和成熟的标志。染齿是女子成年时所行的一种习俗。傣族女子,当其十四五岁时,开始染齿,这标志其已成人,可以结婚。

(3)婚姻。如抢婚、偷婚、拉婚存在于云南梁河一带的阿昌族,彝族,哈尼族,瑶族,侗族,普族,景颇族,布依族,高山族等。

(4)丧葬。如藏族的“天葬”、“火葬”、“水葬”。

5、精神民俗类

(1)巫术。巫术是一种复杂的社会文化现象,其形式包括:乞求、巫术,如狩猎巫术;接触、驱赶巫术,接触巫术是通过一定的媒介来达到巫术的目的,驱赶巫术是将附在自己身上的疾病等借助巫术的力量赶走;诅咒、灵符巫术,是以书面语言和口头语言作为语言灵物崇拜达到极端之后的产物;此外,占卜在巫术活动中占有十分重要的地位。

(2)宗教、信仰。民俗宗教的表现形式多种多样,包括:自然崇拜,指人们对某一自然物和自然现象的崇拜;图腾崇拜,即原始民族对所崇拜的事物(动物、植物或无生物)都认为和自己的氏族部落有“亲族”血缘关系;祖先崇拜,是人类自身的崇拜。

(3)民间禁忌。包括宗教禁忌、生产禁忌、语言禁忌、一般生活禁忌。宗教禁忌如鄂伦春族认为火焰就是火神的化身,禁止乱扔火、玩火、用利器捅火。生产禁忌如傣族关门节过后,生产大忙,禁止谈恋爱和举办婚事等。

6、口承语盲民俗类

(l)民间文学。包括民歌(歌谣)、神话传说、故事等。我国有些民族还形成了传统的歌节,如广西壮族的歌好、白族的石宝山歌会,甘肃青海各民族的花儿会等。

(2)民间音乐、舞蹈、竞技、游艺、民间工艺。如广东省番禹市黄飞鸿馆前广场上的舞狮表演,吸引了众多游客,常年演出,百看不厌。

四、民俗主题选择原则

民俗文化旅游主题公园的主题应遵循人文关怀、把握文脉、突出形象、体现意境等原则l1[,应注意以下特点: (l)把握“文脉”:“文脉”指民俗旅游主题公园所在地的自然地理基础、历史文化传统、经济发展状况和社会心理积淀四大方面。选择旅游主题时,应在认真分析研究所在地的“文脉”内涵和特征的基础上,灵活地采取以下方法:一是顺应“文脉”,追求同一性,从文脉特征中提炼主题;二是突破“文脉”框架,构思差异性主题,形成主题的鲜明个性;三是采取协调与突破相结合的原则,即既体那与“文脉”相协调,又突破“文脉”的创意构思。

(2)独特性:所谓“民族的即是世界的”。民俗文化往往是一定区域内特定人群长期生活产生的,因此,往往具有独特性,这也是旅游产品的唯一性优势。传统节日、定期庙会、赛会等时令性活动都具有独特性,如云南傣族的“泼水节”等。另外,从客源市场要求上看,多数主题公园的有效客源市场半径在200~500公里之内,此范围内应避免主题的雷同,以防止近距离重复。 (3)鲜明的时代性、个性:民俗文化主题公园的主题应注意跟上时代的步伐,要符合现代人的审美情趣,选择那些与时代息息相通的主题;主题还应具有鲜明的个性,能够满足现代旅游的时尚需求,满足游客和当地居民的精神文化需求。

(4)文化性:旅游者访问民俗文化旅游主题公园的目的就是得到一种独特文化的冲击与感受。游人亲身投人,成为民俗文化旅游主题公园内的一员,在异乡情调中,体验着另一种生活的感受,从而达到休闲、探奇、求知、审美等目的。

(5)符合市场取向:旅游主题应具有个性、创意,并从旅游者的角度出发,反映旅游者的态度、爱好和动机,能贴近游客的求新、求奇、求特的心理需求,符合游客当前和未来一段时间的兴趣取向,具有广阔的市场前景,同时体现“人文关怀”原则。

(6)延展性和弹性:选择的主题要有能够延展的足够空间和弹性,吸引人们重复消费,延长主题公园的生命周期。故在主题选择上应有较大的扩展余地,使主题公园内容更新具有较大的弹性,能延展开发关联性产品。

五、民俗主题选择方向

(l)物态类民俗旅游:指以民俗物品的观览、品尝、选购为主,包括民居、民具、衣饰、民间食品、民间工艺品等,它借助静态的民俗物品展现一时一地的民间风俗。

(2)动态类民俗旅游:即以活动的安排为主,游客通过参与或半参与进人具有特定的民俗文化氛围的主题公园内,并从中得到愉悦和陶冶。

(3)心态类民俗旅游:即挖掘民俗中的精神文化因素,并转化为旅游产品,它涉及敬神、祭祖及其他信仰性活动。

(4)语态类民俗旅游:指对声音、语言而传承的民俗内容加以开发和应用,包括戏曲、山歌、曲艺、方言等。如广西的三月三歌会。中国民俗文化村的主题语:“让世界认识我们的民族”,正是它立足于宣扬民族精神、民族文化而显出了深厚的文化底蕴,才使得它建园十多年,一直游客不断。2002年5月在深圳召开的“中国旅游主题公园发展战略研讨会”上,中国社会科学院研究员马倡仪女士提出应重视对民俗文化中的神话故事体裁的利用,她指出神话是民族生命力的源泉,是民族文化的根,是民族精神的象征。比如中国神话故事《山海经》是一部具有永久魅力的奇书,是一部保存了中华民族原始神话的上古文化珍品,它蕴涵着深厚的中国文化,是中华民族心灵的历史,体现着一个民族的精神,因而,是中国民俗旅游主题公园选择主题的基本源泉。

六、民俗主题公园开发模式

1、游乐园模式主要以各种动力传动的游乐设施,通过游客直接参与,刺激身心,以满足感官上的刺激和精神心理上的愉悦。游乐园投资大,运转和维修费用较高,需要较稳定的客源。如美国Disneyland,我国也可以选用一些神话传说中的人物形象,如孙悟空,或《山海经》中的人物。

2、中国民俗文化村模式一般按1:1的同等比例异地移植文化建筑,以此为背景编排民俗文化活动项目,参与性与观赏性相结合。

3、旅游文化宫模式例如西游记宫,主要以雕塑、美术、戏剧等传统艺术手法和声控、电控、电子、灯光等技术手段,将故事、童话、神话等立体化、形象化、动态化。其表现内容广泛,投资相对较小,对空间适应性强。如青岛神话洞、北京云水仙洞。

4、缩微集锦模式即名景缩微集锦式主题公园,其重视缩微景观的视觉逼真性,以被动游憩为主、参与性娱乐为辅。

5、电影城模式影视拍摄和旅游接待相结合,内容丰富,艺术地再现虚构的或非原地曾有的景观,如大观园,唐城,水浒城等。

6、博物馆模式各种类型的带有明显企业投资行为的综合或专业博物馆,规模和内容差别很大,但大都以静态的展览为主要表现手法,如民俗服饰,民间工艺品等。.

7、民俗文化性主题模式包含一个或几个文化主题,以民俗文化为创意素材,综合多种表现形式,注重参与性、娱乐性、观赏性、配套完善,能独立运转的新型游乐城,是第三代民俗旅游主题公园的发展方向。

民俗文化主题公园设计论文范文第2篇

1.1 整体性分析

现阶段, 我国城市生态公园在其整个发展过程中, 整体形态不仅具有独立性和封闭性, 而且还具有很大的开放性, 且与整个城市生态系统甚至全球生态系统都有着十分紧密的联系, 从整体结构上来看, 给人一种和谐、美观、规范的景观结构。

1.2 多样性分析

所谓多样性, 实际是指整个公园的生物、景观等具有多元化的设计特征, 同时, 整个系统结构也要呈现出文化性和功能性的多元化特征, 这样才能真正提升城市生态公园的环保效益和社会效益。

1.3 过程性

该特点是指城市生态公园规划建设的全过程, 具体来说, 就是生物群落的更新演替及与人类相互作用的过程。

2 生态公园规划设计的文化性

以湖南岳阳的尚书山公园为例, 其区域内的地形条件十分优越, 既包含着大小不一的河流湖泊, 也蕴藏着广阔平整的地形结构, 并且常年气候都具有亚热带特点, 最主要的是该公园还是古代荆楚文化和湖湘文化的发源地, 因此, 其文化底蕴和人文气息也较其他生态公园高很多。具体体现可以从以下几方面去分析:

2.1 突出地域历史文化

岳阳, 是一座历史悠久的古城, 其是荆楚文化的主要发源地, 所以, 尚书山公园在规划设计过程中, 也要将荆楚文化的表达作为首要设计理念, 在实际操作时, 相关设计人员应保留原有的文化载体, 并对其进行全面保护或加以人工改造, 这样才能更好的体现出当地的地域文化。其中, 园区内具有地域特色的代表作品要属尚书山墓碑、三眼桥等文物, 这些文物在结构设计上完全采用了全面保护法, 不掺杂任何人工改造手法。另外, 为了进一步突出中国象棋文化, 园区设计还专门运用人工技术雕塑而成了“跨海东征”这个代表性雕塑, 以便可以将公园文化传承作用充分的发挥出来。

2.2 提升城市文化品位

城市生态公园中所蕴含的文化内涵, 不是墨守成规而成的, 其经历了一系列动态式发展过程, 既能凸显当地的历史文化, 又能融合大量现代城市文化元素, 因此, 在对生态公园进行规划设计工作时, 应将这两点进行充分的融合, 这样才能设计出融汇古今、符合现代城市发展、高质量、高品位的生态园区景观。

尚书山公园是岳阳市的标志性产业结构, 其是秉着生态环保的建设理念, 所构建出的集休闲娱乐、教育、体验为一体的公共设施, 整个公园结构都围绕文化主题来展开设计施工, 进而大大反映出古今结合的文化格局, 有效的提升了岳阳市的文化品味和城市形象。例如, 与园内三眼桥相毗邻的南湖大桥, 其采用了古今结合的设计手法, 将三眼桥的历史文化和现代设计理念紧紧结合在一起, 以便可以使整个桥梁结构都能突显出和谐统一的地域文化。

同时, 城市生态公园规划设计工作在开展过程中, 既要体现出其保护和传承历史文化的设计特征, 又要积极引进先进的园林构景方法, 以便可以打造出一系列具有现代文化元素的建筑小品, 并使之与公园的文化性相辅相成, 这样就会大大满足人们对现代文化品位的多元化需求, 进而充分体现城市生态公园的文化品位。

3 未来发展建议

3.1 要突出公园规划设计的保护性

从环境保护的角度来看, 生态公园的规划设计对于我国资源的开发和有效利用有着很大的推动作用, 所以, 为了实现这一宏伟目标, 人们就要在资源开发和利用过程中遵循全面保护的发展原则。一般情况下, 城市生态公园规划设计, 所呈现的资源保护性主要表现在园区内历史文化遗产的保护、文物保护和建筑物保护等, 同时, 还要在原有的历史文化资源的基础上, 进行适当的人工改造。

3.2 要突出公园规划设计的生态性

城市生态公园的核心建设理念, 就是发挥生态作用、改善城市环境, 因此, 进行生态公园规划设计时, 也要将这种生态性有效的融入其中, 不仅要保持园内原有的生态结构, 如:地形地貌、植物景观、河流湖泊等, 而且还要通过人工技术来预防和抵制一些对生态环境构成破坏的因素, 使其向着保护城市生态环境的方向发展。另外, 还要注重生态系统的平衡, 改善园区动物的栖息环境, 可结合当地地理位置和气候环境, 来选择一些乡土植物作为公园的造景材料, 并通过人工干预为整个园区的生态多样性创造良好的条件, 以便可以最大化发挥城市生态公园的功能性。

3.3 要注重与当地文化特色的有机结合

为了进一步提升城市生态公园规划设计的生态性和文化性, 其在实际设计过程中, 就要对当地的区域文化进行充分的了解, 并尽快与之相融合, 进而形成一个完整的生态景观系统, 这样才能将城市生态公园在区域文化中的作用和影响有效的显现出来。第一, 城市生态公园规划设计, 要注重与当地文化特色的有机结合;第二, 根据当地的旅游特色和所产生的经济效应来准确定位公园的文化内涵;第三, 园内不同功能区域的划分要与当地城市经济发展现状和人们对文化休闲生活的需求相一致, 这样才能全面促进生态公园文化与区域整体文化环境的有机结合, 使其成为我国城市发展历程中不可缺少的组成部分。

4 结束语

城市生态公园规划设计工作具有很大的复杂性和探索性, 其不仅要突显当地的地域文化, 还要具备一定的生态环保功能, 所以, 在实际工作时, 相关设计人员一定要突出公园规划设计的保护性、生态性, 并注重与当地文化特色的有机结合, 这样才能真正发挥城市生态公园的实际功能, 从而使其社会效益和环保效益都能得到最大化提升。

摘要：随着环境保护工作的不断开展, 城市生态公园项目也在不断增多, 但是在其规划建设过程中, 相关设计单位却将全部注意力都集中在公园生态性建设上, 对于其文化性的体现却是极为忽视, 进而使得各地生态公园的结构设计缺少独立鲜明的个性, 完全体现不出地域文化特征。因此, 如何联系实际, 突出不同城市生态公园的文化性, 也成为当下城市生态公园规划设计单位所认真思考的问题。

关键词：地域文化,城市生态公园,规划设计

参考文献

[1] 朱磊, 城市湿地公园规划设计中地域特色塑造方法探讨[J]公园生态建设, 2016, 09:54-55

民俗文化主题公园设计论文范文第3篇

关键词：主题酒店 文化氛围 氛围营造

在生活水平逐渐提高的今天很多酒店开始被淘汰，主要是大同小意的酒店运行和住宿条件让人厌倦，广大年轻群体对酒店消费的追求和味道需求也在逐渐的个性化，这就使得主题酒店开始逐渐被年轻人追捧兴起起来，主题房间的设计能满足年轻人追求刺激的心理，这种消费的新奇体验使很多酒店一族对主题酒店趋之若鹜。虽然主题酒店在目前的发展水平还属于新兴阶段，但如果放在国际社会角度上来综合考量，主题酒店已经成为酒店发展的一种方向，这主要是因为主题酒店具有独有的主题氛围，在消费内容上具有独特的吸引力，使得主题酒店具有更强的行业竞争力。通俗地讲主题酒店是以文化作为核心主题的，同时这个文化是以酒店作为客观载体，把客人的消费体验作为本质追求的新型酒店业态。

一、主題酒店文化氛围现状和营造原则

任何氛围的营造都是以满足顾客个性化的消费需求为最终目的。对于一个主题酒店来说，客户体验也是酒店氛围营造的主要判断方向。任何一个让新生事物本身都是顺应时代潮流诞生的，主题酒店的产生也是如此，并且主题酒店的文化氛围是它与普通酒店的根本区别，从业态生存的角度上来看，文化氛围的营造是主题酒店创建成功与否的重要标志，是主题酒店的灵魂。

1.主题酒店的现状。当前，主题酒店可以分为原生型和再生型两种，原生型主题酒店大多是靠其自身所处的自然环境资源或者人文社会资源，例如很多的主题酒店依附著名景点等来应在自身的优势氛围。再生型主题酒店，一般是靠在原生型的基础上的资源和文化的衍生主题来完成自身的氛围营造的，利用新颖独特的主题将更深层的表达或者更抽象的衍生来进行外在表现的氛围基础，例如香港地区的迪士尼酒店和深圳威尼斯酒店。在国际上主题酒店诞生于1958年，应该是当工时的玛丽亚旅馆，在我国国内出现的最早的主题酒店应该是深圳威尼斯皇冠假日酒店建立于2001年，我国仅仅有十几年的主题酒店发展历史，缺乏实践经验还处在摸索阶段，当然这种文化氛围浓厚的产业短时间内无法取得行业的真谛，这需要时间和历史的积淀，这就要求我们更加用心的去研究酒店的主题选择与氛围营造。从行业总体角度分析，我国的主题酒店发展比较缓慢，行业中经济型酒店还是占据了主导地位，远远多于主题酒店。这主要是因为主题酒店的文化氛围营造需要有底蕴和灵魂，并且还要有与其相当的消费水平打底子，我们可以很清晰的看到，在我国主题酒店主要集中在东部经济比较发达的地区。我国的主题酒店在设计上整体档次较高，文化地域特点浓厚，营造的氛围更加具有人文色彩。从当前我国的业态发展来看，虽然我国的主题酒店行业发展时间短，可是质量和速度都非常让人吃惊，总的来说还是非常有希望的。

2.主题酒店文化氛围营造原则。主题酒店就是通过文化氛围这一综合表达来实现和传达出酒店的主题。当然这种文化氛围的营造也是根据消费者的消费观念和需求来实现的。这是一种新的酒店消费趋向，它不仅能够促使整个酒店业提高自己的人文水平还能传播一种潮流，而且推动整个酒店业快速的转型升级，将文化色彩从宏观上加入整个行业，将自己打造成“既是酒店又是乐园”的更高消费业态。主题酒店就是在这种新兴业态的发展趋势下，通过营造丰富的特色文化氛围来取得消费成果的，那么营造主题酒店的文化氛围，就成为了当前主题酒店设立和发展过程中最需要解决的问题。首先，酒店主题的选择必须以市场为导向。主题酒店的主题和氛围营造直接影响着酒店的营业和利润，只有紧随市场的脚步才能得到自己想要的发展，每一个主题酒店都要根据自身环境，去适应市场潮流，研究自己的主题文化氛围。其次，必须保持不断前进的发展势头。我们在学习了马克思主义哲学以后明白了任何事物都是前进和曲折的统一，都有波峰和波谷，因此每一家主题酒店必须不断更新向前发展，及时改变自己的落后形式，把自身原有的主题优势进行强化将自身的落后设置及时淘汰，并在遇到难题时进行及时的应变，持续保持自身氛围对酒店顾客的持续吸引力。在发展的过程中，主题可以被模仿、客源可能会受影响这就要求酒店行业与时俱进。第三，主题和文化融合原则，酒店的主题要从装饰和服务上充分展现出酒店的氛围，要关注主题细节，最终打造成为名副其实的主题酒店，不要挂羊头卖狗肉，顾此失彼。同时要鼓励多元文化的融合。在某种程度上结合的文化也可以成为自己的特色，但是在结合过程中切忌崇洋媚外，要注重发扬本土文化，一味的盲目模仿并不会带来自身的提高，只会让主题酒店的生命力很快的流失。

二、主题酒店文化氛围营造遇到的困难

在日常经营过程中，主题酒店要遇到比普通酒店更多的困难，这也是主题酒店的优势所在，只有克服了这些困难才能拥有更大的发展空间，我们下面来具体谈一谈具体需要克服那些难题。

1.酒店主题和特色的差异。主题酒店的主题氛围选择尤为重要，酒店在选择自己的发展主题时，应该充分依赖自身的优势地域和文化特点，坚持地方特色文化主题烙印，要注意的是过于特色的酒店会产生比较奇怪的感觉，可能会因为不适应给顾客造成不舒适的住宿感觉。酒店发展本身就是所在地区文化的组成部分，从某种程度上看地酒店的发展甚至影响着整个地域的文化特色。因此主题酒店在选取主题文化要和当地的文化氛围一致，否则就会产生格格不入的感觉。

2.服务细节不到位。当前的主题酒店在发展中的一个主要问题就是文化氛围过于形式和肤浅，没有文化的内在品质，很多的酒店经营者误认为主题文化仅仅就是靠室内装饰来表达。一个主题酒店的文化品质更体现在每一个服务的细节上。对于顾客来说再好的装饰装修也会有审美疲劳，仅仅靠装修是无法持续吸引顾客消费的，因此，虽然休闲舒适的酒店装修氛围也很重要，同时也要注重服务的氛围和质量。有的酒店认为文化物品的摆放就是文化氛围的营造，其实这仅仅是简单的氛围体现，是很肤浅主题表达，所以除了客观环境营造之外，更应该重视人文服务。

3.缺乏经营体系和品牌。在我国主题酒店的发展过程中，没有形成一个完整的经营体系，我国的主题酒店发展还处在少数人的自发经营和盲目探索阶段，在现实的发展过程中，出现了很多酒店，在设计上的盲目跟风，没有自身特色，对文化的理解也参差不齐，难以形成优秀的经营体系。盲目模仿其他酒店的某一个主题，而且这种模仿在酒店发展的初期效果很不错，之后就一味模仿，毫无新意，这种无序竞争打碎了所有的优质品牌。

4.片面追求规模。在主题酒店的发展进程中，很多经营者只关注酒店的规模和装修，酒店的内容却被大大的忽略了，在发展中片面的追求发展规模并不能带来好的效益，甚至会影响酒店的运营。目前我国主题酒店普遍追求规模效应，投资和维护都要付出很多资本，这并不是说规模小就好，主题酒店的建设规模应该与当地的经济规模和城市级别相匹配。

三、主题酒店文化氛围营造的意义和趋势

1.主题酒店文化氛围营造的意义。首先，一个主题酒店的文化氛围体现了酒店独有的特点。一个主题酒店想要发展就必须具有自身的文化特点，装饰和服务的差异化使得消费者有一种新鲜感，从而获得顾客的选择和消费，取得竞争上的优越地位。其次，独特的文化主题将酒店的服务范围大大的扩展开来，从心理上增强了顾客的消费满足感，并形成积极地重复性消费，充分保证入住率。从经营的角度来看，营造主题酒店文化氛圍的好坏直接影响顾客对酒店的消费体验，营造良好的文化氛围，顾客就愿意多次消费和居住，形成良性循环。

2.主题酒店文化氛围发展趋势。根据近些年国内的主题酒店发展模式，大多数是酒店和景点相结合的运营模式，而且这也是比较适合主题酒店的一种发展模式，大多数主题酒店都依附景区，在我国的主题酒店景区是酒店发展的地理优势。如广州番禹长隆酒店，位置位于野生动物旅游景区，依附动物世界，顾客对酒店有一种身处大自然的美好感受。此外还要注重人工智能的利用，促进低碳环保以及酒店智慧化服务系统，将智能理念应用到酒店日常的运营，在将来这是主题酒店一种普遍的发展趋势。

四、主题酒店在我国的发展优势和具体营造方法

1.我国主题酒店行情具有的优势。我国疆域广阔，自然景观和人文景观丰富，历史文化底蕴极其丰厚，在发展主题酒店方面有较大优势。我国的灿烂文明和少数民族文化都可以和酒店的主题相融合，我们可以把这些历史文化都加入到主题的设计之中。在国际主题酒店发展的进程中，很多神话成为其发展的主题，在自身的发展中已经形成了一定的风格了，经营模式也比较成熟。这充分体现了行业发展的的地域和文化局限性，当然这也充分说明我们还有很大的发展空间和市场潜力。2006年12月，国际主题酒店研究会成立，世界上有100多家酒店参会，22家中国酒店获得“中国主题酒店”授牌，这些都是我国发展主题酒店的优势所在。

2.主题酒店文化氛围的营造方法.首先我们要把酒店氛围营造作为酒店的特色，最重要的是在营造氛围时不能随波逐流，要努力求异去同，不能简单的模仿，要充分发掘酒店独有的文化和特色。

2.1保障服务质量，注重视觉效果。坚持保证服务质量是酒店发展的根本，是主题酒店氛围的最基本组成元素，主题酒店的文化氛围营造是酒店服务的基础设施，在宣传上都是以文化特色微服务特色，在酒店的服务设施时一定要突出文化特点并且整洁干净，在视觉效果上不能仅仅追求奢侈和豪华，要做到努力合理的支配感官和视觉的效果，创造出极具有识别性的主题酒店氛围，在设计中要努力突出文化视觉效果，从视觉效果上要给顾客带来视觉冲击。可以在饰品方面多下功夫，比如门把手、卧室的壁灯、卫生间装修等细节上多加体现。最重要的是选择好适合的主题色，也就是主题色调的基本色，当然仅靠颜色是无法表达这些元素的，要把文化氛围融入到各种道具和摆设之中，要注意特色物品的摆放位置和视觉效果，让顾客在消费的过程中自然沉醉在主题文化之中。同时还要做好人员的特色培养把氛围文化当成企业文化进行教育，这也是主题设置的一部分。

2.2提高听觉上质量。氛围的营造还要充分利用听觉感受，每一个环境的营造都离不开合适的音乐，我们在氛围营造的实践中要减少不适合的音乐配置，多加入主题元素音乐。要充分利用音乐效果，音乐可以充分拉近人与人之间心理距离，音乐对氛围的营造具有很轻的作用，不同文化音乐主题适合的氛围也不同。在营造过程中我们也可以加入适量的文化特色表演，加深氛围的渗透能力，比如少数民族主题酒店都居于独有的民族特点，我们就可以放一些少数民族风格的音乐，还可以表演民族舞蹈来宣传自己的文化氛围。

2.3营造独特的“味道”特色。独特的“味道”很重要，很多的酒店只有这个“味道”才是特色，每一个主题酒店都应该突出自己的民族和文化的“味道”，把视觉、听觉、嗅觉充分的结合能够达到非常好的主题效果。以美食为主打的酒店要突出“美食的味道”，以民族风情为主题的酒店就要突出“民族的味道”。只有具有清晰的市场目标、确定正确的主题才能在主题酒店的发展中取得一席之地，才能被顾客认同，并形成自己的品牌。发展主题酒店要注意主题的选择和氛围的营造，在充分利用景色和文化的同时认真做好服务才是主题酒店的未来发展之路。我们要把主题酒店的发展作为社会责任来共同对待，最重要的是广大酒店经营者要适应新形势，做好新应对，发展好我国的主题酒店事业。

参考文献：

[1]余晓宝编著.氛围设计[M].清华大学出版社，2006.

[2]魏小安，赵准旺主编.主题酒店[M].广东旅游出版社，2005.

[3]刘婷.主题型酒店：发展、问题与策略[J].和田师范专科学校学报，2008(51)：33-34.

[4]刘勇.论主题酒店的主题文化选择方法[J].中国商贸，2010(08)：23.

[5]郑洁.中国主题酒店发展策略研究[J].中国商贸.2010(10)：5-6.

[6]马晓冬.主题酒店的体验式设计研究[D].内蒙古师范大学，2011.

[7]宋丹丹.主题酒店室内环境设计情感化研究[D].北京服装学院，2012.

作者简介：刘洪君(1994.09)，女，本科生，就读于辽宁师范大学海华学院。研究方向：旅游管理。

民俗文化主题公园设计论文范文第4篇

摘要：文章就我国目前在开发建设主题公园过程中存在的问题，认为不能就主题公园论主题公园，而应树立以大众文化为内涵、以综合效益为目标、以区位组合为关键的规划设计理念。提出了可行性分析、主题策划、产品组合、游线设计、设施布局、环艺设计、形象策划、文化展示、经营管理和营销策划等方面的基本思路与对策。

关键词：理念：对策：主题公园：风景园林

文献标识码：A

1　公园规划的基本理论

1.1　分区规划

所谓的分区规划就是将整个公园分成若干个小区，然后对各个小区进行详细规划。根据分区绘画的标准，要求的不同，可分为两种形式。

1.1.1　景色分区

景色分区是我国古典园林特有的规划方法，在现代公园规划中仍时常采用。景色分区是将园地中自然景色与人文景观突出的某片区域划分出来，并拟定某一主题进行统一规划。

如杭州花港观鱼公园，面积18hm2，共分为6个景区，即鱼池古迹区、大草坪区、红鱼池区、牡丹园、密林区、新花港区

1.1.2　功能分区

功能分区理论是20世纪50年代受苏联文化休息公园规划的影响，结合我国的具体实际而初步形成的一种规划理论。

这种理论强调宣传教育与游憩活动的完美结合。因此公园用地是按活动内容来进行分区规划的。通常分为6个功能区，即：体育活动设施区；文化教育设施区；公共设施区；儿童活动区；安静休息区：经营管理设施区。

景色分区和功能分区这两种理论各有所长，景色分区是从艺术形式的角度来考虑公园的布局，含蓄优美，趣昧无穷：功能分区上从实用的角度来安排公园的活动内容，简单明确，实用方便。一个好的公园规划应当力求达到功能与艺术这两方面的有机统一。

2　主题公园的类型

2.1　我国主题公园的主要类型

目前我国主题公园按主题类别划分，大致可分为以下几种：

民俗风情：民俗文化村(深圳、海南、云南、桂林、西安、北京)

自然生态：青青世界(深圳)、野生动物园(深圳)、水族馆(北京)、海洋公园(香港)

未来科技：未来时代(深圳)、未来世界(杭州)、天河航天奇观(广州)

历史文化：三国城、水浒城(无锡)、宋城(杭州)、太平天国域(南海)

微缩景观：锦绣中华(深圳)、世界之窗(深圳)、老北京微缩景园(北京)

康乐休闲：水上乐园(深圳)、夏宫(沈阳)、欢乐谷(深圳)

2.2　我国主题公园的经营模式

我国的主题公园经营模式可以分为两种“广东模式”与“江苏模式”

“广东模式”以深圳及广州为代表，典型作品有：锦绣中华，中华民俗文化村，世界之窗，世界大观等，其成功的关键是区位优势和市场优势。本身有巨大的客源市场：富裕的珠江三角洲居民及打工移民，及比邻的港澳台及东南亚游客。其自然旅游资源及历史人文旅游资源十分贫乏。在这种情况下，采用移植国外的人文景观，及国内的文化风俗，借助其优越的市政设施及接待能力，经营得非常成功。可以说广东模式的主要特征是移植。

“江苏模式”以挖掘地方文化而成功。吴文化园就是其典型代表，依托吴学研究所，挖掘吴国的建筑，饮食，歌舞，蚕桑，纺织，水利，舟桥等传统地方文化来吸引游客。

中国主题公园从无到有，已经涌现出一批成功的范例。其中佼佼者，当推华侨城旗下的“锦绣中华”、“中华民俗村”、“世界之窗”和“欢乐谷”，其他还有北京的“世界公园”、江苏的“苏州乐园”、杭州的“宋城”、昆明的“世界园艺博览园”、三亚的“南山文化旅游区”、桂林的“乐满地”、哈尔滨的“松花江冰雪大世界”等。

杭州宋城——宋城集团是中国最大的民营旅游投资集团，国际游乐公园景点协会首席会员。其投资方向以旅游休闲业和景观房产为主，包括主题公园、大型休闲社区、生态旅游、农业观光、度假酒店等，同时涉及教育、科技、文化传播等领域，涵盖了旅游休闲＼“吃住行游购娱”全部要素。集团资产规模超过40亿元。目前，宋城集团开发项目已经从单一主题公园向多元化的大型休闲社区发展，从单一区域向跨区域整体延伸，旅游休闲业是21世纪最具发展潜力的产业，它和以高科技为代表的新兴产业，构筑成了新世纪新经济的框架。

华侨城——大型国有企业和经济开发区。华侨城集团旅游业是在没有任何旅游资源的情况下，从兴建中国第一个主题公园——锦绣中华微缩景区起步，相继成功开发建设了锦绣中华、中国民俗文化村、世界之窗、欢乐谷等四大主题公园以及深圳湾大酒店、海景酒店、威尼斯水景主题酒店、何香凝美术馆、暨大中旅学院、华夏艺术中心、欢乐干线高架单轨车、华侨城生态广场、华侨城高尔夫俱乐部、华侨城雕塑走廊、华侨城燕含山郊野公园等一批旅游文化项目设施，控股经营深圳航空公司，形成一个集旅游、文化、购物、娱乐、体育、休闲于一体的，面积近5平方公里的文化旅游度假区，截止目前为止，华侨城旅游度假区累计接待游客6500万人次，其中境外游客超过1000万人次，旅游总收入40亿元，实现利润12亿元，并在中国旅游业中独树一帜地实现了文化艺术、表演艺术与旅游的完美结合，以及经济效益与社会效益的完美结合。华侨城的城区建设与房地产开发一开始就选择了一条以对环境、资源、生态的充分保护利用和可持续发展的开发模式和发展路子。由锦绣中华、中国民俗文化村、世界之窗、欢乐谷等共同组成的华侨城主题公园群，是国内规模最大、接待人数最多的主题公园，其接待人数、销售收入、实现利润连续多年居全国主题公园之首。

3　国外主题公园发展经验探讨

3.1　选址的重要性

国外主题公园的发展特别强调地理位置对经营成败的关键作用。西班牙的经验证明，主题公园在旅游目的地有着良好的发展前景。英国则认为主题公园的理想位置应必须邻近两个商业广告密集区而不与其他主题公园相临近，同时在2小时车程的地域内有1200万以上的居民或离大的旅游度假区不到1小时车程等。

3.2　充分展现主题

主题公园与一般的休闲公园不同之处在于它的主题魅力。完美的主题能够给予游客难以忘怀的体验。西方许多主题公园是多板块、复合式主题。这些公园一般采用连续不断的视觉提示使总主题体现在公园每一个板块、部分之中。例如，美国的迪斯尼就是成功的典范。公园以米老鼠、唐老鸭等卡通人物作为总主题线索贯穿公园的各个景点，使游客置身于公园之中，每时每刻都能感受到主题的存在，从而能留下深刻的印象。

3.3　强调游客参与

没有顾客参与的主题公园是没有生命的，主题公园的娱乐活动应是游客不断去主动参与。例如日本的主题公园纷纷引进儿童、成人都能参与的娱乐设施与活动，

亲子同乐的娱乐设施在日本呈增长趋势。

3.4　娱乐与教育相结合

成功的主题公园使游客在得到欢乐的同时也获得了知识的增长。1996年，迪斯尼乐园推出了一个新产品——“成人教育学院”，把寓教于乐的思想体现得淋漓尽致。可以预见，主题公园的教育功能的拓展将成为未来主题公园建设的重要方面。

4　中国主题公园产业发展策略

4.1　主题公园产业特性分析

中国主题公园产业经过十几年发展，其产业特性一方面秉承了世界主题公园产业的共性，另一方面又具有中国的特色。

4.1.1　高投入高成本

中国主题公园占地面积普遍较广，投资规模动辄几千万上亿元人民币。许多“巨无霸”式主题公园由于种种原因不能吸引到足够客源，因此往往形成主题公园建成之日也就是公司亏损之时的局面。

4.1.2　明显的生命周期性

我国有相当数量主题公园是由纯观光性的静态人造景观组成的，园内参与性娱乐项目少，游客看过一次后大多不愿重复游览，因此主题公园重游率较低，公园的旺盛期较短，随竞争的加剧，主题公园的旺盛期还有逐渐缩短之势。如何提高重游率，有效延长我国主题公园的生命周期是一个需要发展商下大力气来解决的问题。

4.1.3　主题产品衍生产业尚未形成

主题产品是主题公园产业的重要衍生物，它是指主题公园发展商通过与影视媒体企业、玩具商、服装商等合作而开发出来的拥有固定主题的系列产品，包括有主题卡通人物、主题玩具、主题服饰等。

主题产品开发是扩大主题公园市场影响、缓解主题公园投资风险的有效方法。国外实践经验证明，主题公园发展商与媒体影视企业、玩具商、成衣商合作开发销售有关主题人物的系列产品，不仅可以帮助提高主题公园的重游率，而且可以给发展商带来丰厚利润回报。

4.2　中国主题公园企业取得竞争优势的要素

只有根植于准确主题选择、恰当的园址选择、独特的主题创意、灵活的营销策略和深度的主题产品开发，主题公园才能脱颖而出。而这些也正是主题公园企业取得竞争优势的必备要素。

4.2.1　准确的主题选择

对于主题公园这样一个完全依靠创意来推动的旅游产品来说，主题选择至关重要。

毋庸置疑，发展商主观思考对主题公园主题选择起着非常重要的作用。主题公园是发展商修养、学识和创新能力的反映，它要求发展商具有敏锐的市场感觉以捕捉潜在的市场机会，并运用娴熟的商业运作经验，组织专业人员对主题进行提炼、包装和设计。同时主题公园的选择还依赖有关专业人员所作的市场调查结果。市场调查可以帮助主题公园的主题主动迎合或引导消费者的需求，从而跳脱简单抄袭、模仿的阴影。

我国早期主题公园发展商抓住国门大开，国民渴望了解外面世界而不能的心理，推出集中反映世界各国精华旅游景观的微缩景观主题公园，使得国民不出国门而可以领略到世界风情，主题公园的主题选择和市场切入点均十分准确，因此获得巨大成功。

近几年出现的以健康娱乐为主题的水上乐园、游乐园、阳光健身广场通过引进国外先进游乐设备和高科技技术，帮助游客在休闲娱乐中达到锻炼身体的目的，迎合当前中国国民普遍追求生活质量和身体质素健康的需求，因此这类主题公园同样很受市场欢迎。

总之，主题的独特性是主题公园成功的基石，发展商必须高度重视对主题公园主题的选择和精加工，务求卓而不群。

4.2.2　恰当的园址选择

主题公园园址的确定必须根植于对周边客源市场的详尽分析和实地考察基础上。

首先，主题公园客源市场与周边地区常住人口和流动人口数量紧密相关。一般来说，主题公园周围1小时车程内的地区是其主打市场区位，因此这些地区人口数至少要达到200万人。2至3小时车程内的地区为其次要市场区位，人口也要超过200万人。除此之外，第三市场区位和远距离游客则主要依赖主题公园的品牌影响力和便利快捷交通系统来导入。

除了人口因素外，潜在客源市场经济发展水平、居民可支配收入、消费习惯等也是园址选择决策时必须要考虑的因素。

其次，主题公园的选址布局应避免近距离重复建设。

4.2.3　独特的主题创意

主题公园的主题选择需要创新思维，主题公园的经营更需要不断推陈出新。只有这样，主题公园才能永远保持对游客的新鲜感，生命周期得以延长。为此，发展商在主题公园的景观设计、旅游产品后续更新方面必须走在市场前列。

4.2.3.1　景观设计

主题公园的主题需要借助形象的景观来表达，因此园内的景观设计十分重要。我国早期主题公园建造的多数是静态景观，游客进行的是走马观花的纯观光型活动，比较容易感到乏味。这种直观性强的静态景观，游客参观完一次后缺乏重复消费的动力。这种状况迫使主题公园发展商开始对园内的静态景观进行改造，设法在静态景观中注入动态元素。如深圳华侨城在民俗文化村等三个老主题公园度过高峰期后就对其景区进行重新设计，将一些观光性的街区(苏州街、欧风街)改造成小吃街、酒吧街，更新了民俗村中心剧场、世界之窗的广场节目，而且通过游乐广场的建设来带动更活跃的参与气氛，从而提升了票房收入。

4.2.3.2　主题公园产品更新

主题公园静态人造景观一旦建成后具有一定的稳定性，后续可塑空间毕竟有限，而动态的景观设计却可随专业人员的主观创造性的发挥得到无尽的开发和更新。如华侨城股份公司在编排广场演出节目上就不断创新，其推出的大型舞蹈表演“绿宝石”、“创世纪”，美仑美奂；组织的民俗节庆狂欢、主题晚会如火把节、泼水节、啤酒节精彩纷呈，这些引人入胜的节目设计极大地提高了主题公园重游率，也创下了我国主题公园延长生命周期的成功范例。

5　结束语

主题公园应树立以大众文化为内涵、以综合效益为目标、以区位组合为关键的规划设计理念。

民俗文化主题公园设计论文范文第5篇

【摘 要】论文以建设城市文化主题公园景观设计的重要性、设计原则为切入点，展开具体分析，并以此为依据，提出根据城市地域特点设计公园景观、将文化活动与公园景观设计相融合、注重城市文化主题公园可持续发展、保留并再现相应的历史文化等几方面要求。希望设计人员通过运用这些设计方式，能够不断优化城市文化主题公园景观的设计价值。

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【关键词】城市文化;主题公园;景观设计;设计要点

【

1 引言

在我国城市进程不断发展的影响下，城市文化主题公园景观设计工作受到了足够重视。实际上，城市文化主题公园建设是城市传承和发扬传统文化的一种重要方式。

2 建设城市文化主题公园景观设计的重要性

2.1 改善城市人们居住环境的必然选择

随着我国经济水平的不断提升，城市居民越来越注重生活质量。现阶段，在城市不断发展的过程中，建设城市文化主题公园这一举措得到了肯定。因此，很多的城市建设者在此过程中充分发挥积极性，不断改善人们的居住环境，增强人们与大自然的交流。在实际开展城市文化主题公园建设工作期间，要以文化为載体，将自然环境与人文精神相结合，在满足人们内心需求的同时要注重文化主题公园的社会性与公共性。

2.2 丰富城市文化内涵的重要表现

现阶段，我国城市化发展速度不断提升，在城市建设过程中都是千篇一律的混凝土，缺乏一定的特色，城市缺乏文化内涵[1]。因此，一个城市要根据自身的文化特点，建设相应的主题文化公园，这样能够将自身的文化特色、民俗习惯充分地表现出来，对于丰富城市文化内涵具有重要意义。基于此，要将每一个地方的区域文化与城市发展趋势相结合，这样在宣扬城市文化的同时，也能提升主题公园建设质量。城市文化公园是一个城市的形象表现，建设城市文化主题公园，对城市塑造形象具有重要意义。

3 城市文化主题公园景观设计原则

3.1 规划性原则

在实际开展城市文化主题公园景观设计工作时，要做好设计准备工作。首先，要对文化主题公园建设的区域进行规划，设计人员要将资金、建设材料、地域文化特色等因素结合;其次，设计人员要对植被覆盖状况进行整体规划，设计出相应的景观图样;最后，设计人员要对公园中的土壤、气候以及水资源因素进行全面分析，要在满足人们休闲娱乐需求的同时，为今后提升人们生活质量提供重要保障[2]。

3.2 地域性原则

每一城市都具有不同的文化特色。设计人员在开展景观设计工作期间，要深入了解城市的特色文化发展历程。这样既能提升设计效果，又能弘扬城市特色文化。设计人员要熟练掌握城市文化特色，将特色文化与景观设计理念相融合，这样后期开展设计工作时，就能够将自然景观与公园内部景观有效结合，有利于城市文化主题公园充分发挥其弘扬城市文化的职能。

3.3 可持续发展原则

在城市化进程不断提升的作用下，设计人员在对城市文化主题公园进行设计时，要坚持可持续发展原则，注重提升城市文化效益、生态效益与经济效益等。这样对于今后城市的长远发展具有重要影响，能够为今后人们的生活提供更舒适健康的生活环境等。

4 优化城市文化主题公园景观设计效果的途径

4.1 根据城市地域特点设计公园景观

不同城市的特色与文化存在很大的差异。设计人员在实际开展工作期间，要根据城市的地域特色进行全面分析，制定符合城市发展目标的设计方案。设计人员将城市的个性与共性进行有效结合，将城市历史文化与现代文化有效结合，运用科学合理的设计方式进行设计。在此过程中要充分考虑满足人们的审美要求，使公园景观在彰显历史文化底蕴的同时，进一步丰富城市文化。设计人员要对该区域文化主题公园的数量、距离以及规模等方面因素进行全面分析，在提升自身设计意识的同时，为今后提升城市文化主题公园建设质量创造条件。

4.2 将文化活动与公园景观设计相融合

城市文化主题公园是人们休闲娱乐的重要场所。设计人员要将文化活动与公园景观设计相结合，这样既能提升景观设计效果，又能增强城市主题公园建设价值。因此，在此过程中要积极开展相应的文化活动，不断增强公园活力，进一步提升城市文化主题公园的经济效益。此外，还要将社会效益与经济效益进行有效结合，运用科学的设计方式对设计景观效果进行科学策划，在满足人们实际需求的同时，促进城市健康可持续发展。

4.3 注重城市文化主题公园可持续发展

城市文化是一个城市不断发展进步的因素。在对公园景观进行实际建设时，要充分考虑城市文化方面的基本因素，這样有助于满足人们对教育、休闲娱乐以及生态环境方面的需求，对于今后促进城市可持续发展具有重要影响[3]。设计人员要具有长远意识，注重分析城市未来发展趋势，结合公园景观设计工作的具体要求进行系统全面地分析，这样能够满足城市发展需求、制定科学合理的景观设计方案，为今后实现开展文化活动提供重要依据。

例如，以设计西安大唐芙蓉园景观为核心，展开全面分析。这就要求设计人员在做前期准备工作期间，首先要深入了解唐代文化的特点以及发展历程，其次要将唐代文化与现代文化进行有效融合。景观设计师在此过程中，深入了解了西安地域传统文化的底蕴，在不断创新设计方式的同时，进一步挖掘现代艺术特征。如图1所示，这样既能准确地凸显出景观设计特点，又能增强景观设计的可持续发展魅力，对于创新、传承我国传统文化具有重要意义。

4.4 保留并再现相应的历史文化

设计人员在对城市文化主题公园景观进行设计时，除了要不断挖掘高区域的历史文化，还要将具有传承精神的历史文化进行保留，并要结合人们实际需求进行分析，设计新型的历史文化再现方案[4]。设计人员要尊重每一片土地，用心感受其历史发展历程，为历史文化与现代文化有效融合奠定基础。

例如，以嘉靖公园为例，展开详细分析。设计人员保留了其化工厂与征兵站的历史文化，并将其与现代文化进行结合，具体体现在其景观设计中。除此之外，还保留了电塔的钢架，增强其文化内涵，如图2所示。

5 结语

现阶段，我国城市化进程不断加快，各大城市越来越注重城市文化主题公园建设。城市文化主题公园，不仅能为人们休闲娱乐提供重要场所，也能为各大城市传承历史文化提供重要依据。在设计人员实际开展公园景观设计工作时，要运用多元化的设计方式开展工作，并要遵守规划性、地域性、可持续性原则，为今后提升各大城市的综合实力奠定基础。

【参考文献】

【1】李成，陈雅晴，徐硕，等.基于生态理念的地域文化主题公园规划设计研究[J].安徽林业科技，2019，45（03）：51-53+61.

【2】陈必胜，晏姿.八仙花主题园的景观营造与探索——以上海共青森林公园八仙花主题园为例[J].中国园林，2019，35（02）：110-114.

【3】丁自力，谢薇.工业科普景观主题下的叙事体现——以岗子村铝元素主题公园设计为例[J].现代园艺，2019（01）：123-124.

【4】姜涛，李博文.城市雕塑在城市文化建设中的应用价值研究——以宝鸡蟠龙文化公园雕塑为例[J].雕塑，2017（03）：50-52.

民俗文化主题公园设计论文范文第6篇

摘 要：本文阐述了主题与文化对于园林景观规划的重要意义，分析了当今园林景观规划中主题与文化的有关问题，探讨了园林景观设计设计的要点。

关键词：园林景观规划；主题；文化；思考

现代城市园林绿化已经成为城市建设的重要内容，其对城市的投资环境、居住舒适度等都有着重要的影响。作为城市园林绿化的重要组成部分，城市园林景观规划与设计对城市园林绿化有着重要的影响。其不仅要达到净化空气、减少尘埃、吸收噪音等目的，还要通过景观设计分割空间、美化园林环境。作为城市休闲场所的重要组成部分，园林景观要求具有较高的观赏性、节能性以及科学性。通过科学选择园林景观植物保持城市生态平衡、促进城市综合生态环境的建设。同时还要通过园林景观的规划与设计提高城市综合文化氛围，为城市投资环境的改善、居住环境的改善奠定基础。

1 主题与文化对于园林景观规划的重要意义

正如人们总结园林是以有植物并可以提供游憩为特征，主要由积淀了如历史、 文化等诸多信息内容的不同风景单元及其有机组合为主要构成形式的所谓理想的生活境域。园林景观规划不仅是要满足园林本身的功能性需要， 还承载着表达文化的职责。观赏者对园林景观的欣赏通常分 3 个阶段： 观—品—悟。观主要表现为观赏者对园林中感性存在的整体景象的直观把握，这一阶段，园景起着决定性的作用。要想进一步深化， 还需要品。品则是观赏者根据自己的生活经验、 文化素养、 思想感情等，运用联想、 移情、 思维等心理活动，去扩充、 丰富园林景象，领略、 开拓园林意境的过程。但园林欣赏的最高境界还在于悟。如果说观和 品是感知的，是想象、 是体验、 是移情， 那么 悟就是理解、 是思索、 是品味，是在体验的基础上进行哲学思考， 从而获得对园林意义深层的把握， 引导观赏者达到园林艺术所追求的最高境界。园林景观规划设计者们追求的最终目的则是通过多种造景手法来烘托主题，并通过主题来表达特定的文化内涵。

2 当今园林景观规划中主题与文化的有关问题

2.1 忽略了主题与文化的内涵

伴随着社会的不断进步和发展，园林景观的建设已经能够体现出一个地域或者国家文明程度的高低，现代园林景观主要以广场为主，这样确实给地域新增了不少的生气，但是同样阻碍了人们与自然的距离，出现这种情况的根源就是过于追求园林的档次，忽略了园林主题与文化的内涵。

2.2 忽略了主题与环境的融合统一

不同性质与功能的园林建设时不同，然而，相当一部分的园林景观忽视了主题与环境的融合统一，盲目的追求创新，忽略了场所的环境特性和功能的要求，使得园林景观所反映出的主题与文化有失水准。

2.3 主题的缺失

不同的园林景观的意境是不同的，但是有些园林过重的去注重文化的传播，导致主题的设计过于复杂，使得人们在观赏过程中产生了多种感觉，文化信息的混乱影响了人们的心态和感觉，导致最终放弃了对文化的理解与感知。

2.4 文化的缺失

园林景观的建设，能够使观赏者的产生不同的感觉，时而感到舒适恬静、时而感到端庄典雅、时而感到寂静冷清，但是现代的园林景观都在趋向于“权利”与“财富”，导致了传统文化的严重缺失。

3 园林景观设计要点探讨

3.1因地制宜，随势生机

依据特定的自然條件和内在联系与营造园林景观的目的有机结合达到和谐统一。园林景观规划是一个园林艺术的构思过程，也是园林的内容与形式统一的创作过程。先要确定拟建园的功能与性质，然后根据功能与性质确定主题，根据主题立意构思。立意要体现时代精神、民族特色和地方风格。如城市广场是为满足城市社会生活需要而建设的， 它担负着满足政治、 文化、 商业、 休憩等多种功能，是城市风貌和文化内涵表达的窗口。规划过程中我们就应倡导继承与创新的文化原则。其设计既要尊重传统， 又要站在今天的历史地位有所创新。游园是供人们休憩、 交流、 游玩为主要目的的， 应围绕一定的主题进行构思， 以适应不同年龄、 不同阶层、 不同职业游人的多样化需要， 贯彻以人为本的人文原则， 体现对人的关怀和尊重。

3.2针对城市生态环境进行园林景观的设计

现代城市园林景观的规划与设计关系到城市生态环境的改善与保护，其规划设计必须针对城市生态环境进行。在现代城市园林景观设计中，常会见到由于过于注重景观规划与建设，没有认识到植物引入对城市生态环境的影响而破坏城市环境的现象。因此，在现代城市园林景观规划与设计中，设计人员不仅要注重景观的美观与实用，还要注重景观所采用植物对城市生态环境的影响，以此保护城市所在地的生态环境。在进行城市生态环境园林景观规划与设计中尽量选用城市所在地特有的或原生植物进行景观的规划与设计，避免由于外来引入植物对本地植物的影响，保护城市生态环境。同时通过积极选用本地植物，促进城市生态环境的恢复与发展，保护当地生态平衡。积极选用本地植物还能够在一定程度上为打造城市特有景观或植物景观奠定基础，促进城市综合文化氛围的建设。

3.3结合园林文化主题进行景观的规划与设计

现代城市园林规划常以多种表现方式突出园林的一个主题，以此为园林进行命名。由于城市发展规划的原因，现在城市园林建设主要由原有场地改建以及新建两种方式。对于城市原有园林场地的规划设计中，城市园林由于原有基础建筑的风格决定了园林设计的整体风格，这也使得在进行园林景观设计过程中必须以原有建筑风格为基础进行景观的规划与设计。在进行景观的规划与设计前，设计人员应进行现场的实地考察，对园林原有建筑风格进行分析，同时了解原有建筑历史、故事等，为园林景观的规划与设计奠定基础。对于新建园林景观的规划与设计可以根据园林主题结合场地地形、城市所在地气候条件以及城市本土植物形态特点、生长特点等进行综合分析后，确定景观设计的主题思想，以此开展城市园林的景观规划与设计工作。

3.4灵活运用，构景得体

园林景观规划过程中从整体到局部， 要围绕主题进行布置安排，鲜明地反映出主题，并且把构成景观诸要素进行艺术处理， 使主景和衬景互相联系，形成对立统一的整体， 具有特定的审美价值。此外， 园林类型不同、服务对象不同，功能要求也不同。设计中要把握各种类型的园林功能要求上的特殊性， 使得主题与文化与功能要求相得益彰。在规划过程中既不能生搬硬套， 一味抄袭和拼凑，也不宜追求另类，或是简单意义上出乎意料的创新。

4 结束语

总之，现代城市园林景观的规划与设计要以城市生态环境的保护与生态系统的稳定为基础，增加互动性景观为重点，利用园林内一切可以利用的空间，提高城市绿化面积。以此促进城市综合环境的改善，提高人们居住的舒适度。这就要求现代城市园林景观设计人员要以综合城市基础信息与园林基本情况，以本土植物为重点，科学合理的引入外来植物打造互动性的园林景观，为现代城市综合居住条件的改善奠定基础，为人们休闲娱乐活动提供更加富于观赏性、娱乐性的城市园林景观。

参考文献：

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[3] 王战江.浅谈城市园林景观环境绿化技术的应用[J].园林规划设计，2013，（05）.