孔乙己的形象分析范文

孔乙己的形象分析范文第1篇

起立，班长带大家(齐呼 景山的校训、班训)

师：一上课我就感觉到同学们青春的热情，让我们带着这种热情来进行鲁迅先生的《孔乙己》欣赏。 两个任务：文意理解，课中比读(屏显)

一、文意理解

第一个任务很简单文意理解，说一说《孔乙己》这篇课文阅读之后的初步感受。好，思考一下，组织一下自己的语言。

好，谢谢!请你来!

生 ：社会的复杂、群众的麻木和科举的罪恶。 生：首先是社会炎凉。

师：前面应该要有个总起，我感受到了，我从这篇小说中感受到了

生：其实我刚读完这篇小说觉得挺有趣的，孔乙己，说白了，就是小说里的一个笑料。但是呢，就是通过这个笑料，我们看到了鲁迅对封建制度的抨击。还有揭示社会的丑陋。

师：嗯，孔乙己是谁的笑料呢?是那些看客们的笑料。因此，孔乙己这个人呐，很可怜呐!注意说话里面不要带口语“说白了”。

好，请你来。

生：课文中的孔乙己是个可有可无的人。鲁迅就是用这个可有可无的小人物来反衬出一种当时封建社会的状况人性的冷漠和封建科举制度的危害。

师：是呀，他既不是短衣帮，又不能像那些穿长衫的一样潇洒地慢慢“坐喝”，所以他是一个边缘的人，可有可无。概括得真好，通过这个人的命运反映了社会的炎凉。

好，继续说话。请你来。

生：这篇文章，我认为，作者通过人物的语言、外貌、动作等写出了当时世态炎凉、世风日下的情况。

师：好!当中加一句通过什么什么描写，表现了他的命运的变化，然后再是你的第三句话。这个同学的发言就切中我们文学作品范围中来了。通过作者的描写，通过情节的变化，表现人物的命运。

还有同学要说吗?(没有) 好，刚才我们谈的是初步的感受。《孔乙己》是篇小说。《孔乙己》是关于一个小人物的小说。《孔乙己》是一个读书人孔乙己的小说。这篇小说用各种描写的手法表现一个人物的命运，引起我们深深的思索。这就是我们的初步感受。

欣赏：这是整体感知课文，余老师巧妙地设计了一个“主问题”： “说一说《孔乙己》这篇课文阅读之后的初步感受。”虽说是初步感受，可很是需要花功夫的。它需要学生在课文的字里行间至少走一个来回，还需要他们筛选提炼整合，就自己已有的认识来谈自己对这篇小说的理解，对小说主人公的理解，对作者用意的理解。这也是老师上课伊始打探学生的学习起点。

在这里老师能了解到学生读课文文学味少了些，小说的知识运用得少(到最后发言的同学切中文学来谈)，谈得感受大多是概念化的理解，如：反映封建社会，抨击封建制度。余老师的回应一一把学生的思维引向思考小说中人物命运变化，为后面的小说欣赏做铺垫。

过渡：资料助读

资料一：意在描写社会对苦人的凉薄。(屏显)

师：下面我给大家讲一点东西。《孔乙己》是鲁迅先生最喜爱的最满意的自己的作品之一。注意：鲁迅先生自己说，他说创作《孔乙己》这篇小说意在描写社会对苦人的凉薄。我们现在的解读常常认为是批判封建社会，但作者的本意是唤醒我们的同情心。孔乙己这个人物无疑有很多弱点，正是因为他的弱点，才导致了他生命里程的变化，但作者塑造这个人物要表现的是“社会对苦人的凉薄”。

资料二：《孔乙己》运用“儿童视角”编织故事。(屏显) 师：注意这四个字“儿童视角”。阅读小说，我们要关注视角。《孔乙己》的创作手法，是用儿童视角来编织故事。小说里以咸亨酒店小伙计的口吻，讲述他眼中的孔乙己的故事。这四个字要批注在课本上儿童视角。一说到这四个字，你们脑海里应闪现一批用儿童视角写的小说。能不能记得你们学过的课文里用儿童视角的小说?

生：《最后一课》

师：是呀，小弗郎士的眼睛里写出了一个重大事件。鲁迅先生还有一篇小说《社戏》，学过了吗?学过了。还有外国短篇小说《我的叔叔于勒》，学过没?还没有，以后会学到。你们看，拿到一篇小说，你就知道它是儿童视角还是成人视角，还是第三人称的视角。

下面再注意四个字“场景设置”

资料三：《孔乙己》巧妙地进行“场景设置”，在“咸亨酒店”。 (屏显)

师：注意咸亨酒店就是场景，作者在咸亨酒店让孔乙己“出场”和“退场”，在这个场景里集中地表现人物，叙说故事。短篇小说非常讲究场景设置。我们顺着这个同学的发言问一下。

师：《最后一课》的场景在哪?

生：在教室。

师：马上触类旁通了吧!就是在教室里形成故事情节。想一想一个大难题，《社戏》的场景在哪里? 生：在船上。 师：怎么讲?

生：就是主人公他们在船上看戏。 师：一群人，小主人公和他周围的人物群像都是在船上。很好啊，知道什么是场景了。下面又有一种手法，就是“虚写和实写”。

资料四：《孔乙己》运用了“虚实相生”的手法表现文中重要人物孔乙己和丁举人。文中对丁举人的描写就是虚写。(屏显)

师：虚写和实写，虚实相生。这个里面另一个读书人丁举人始终没有出来，但是他的故事却在文章里面，所以对丁举人是虚写。作者用了虚实相生的手法，写了文中的重要人物，孔乙己和丁举人。对孔乙己主要的是实实在在的写，丁举人就是虚写。就是孔乙己也有虚写，比如听人家说过孔乙己，就是虚写。这个很重要，读孔乙己一定要读出多线条多角度的内容。我们一起来读一读。

生：(齐读资料五) 资料五：《孔乙己》从丰富深刻的“角度”叙写孔乙己的故事：对他与“酒”的关系，对他的“偷”的描写，“手”的描写，“脸色”的描写，对众人们“哄笑”的描写，我们都可以进行专门的欣赏。(屏显)

师：昨天有个老师说，她一节课专门欣赏孔乙己脸色的变化。孔乙己脸色的变化，表现他心理的变化，表现他命运的变化。这个线条就很好。孔乙己的手在文章里就很多。这篇小说的文学价值就在于多线条多角度地表现人物命运的变化。下面是专家的话。

资料六：小说突出地从三个方面表现了孔乙己的人物特征：长衫、语言、手。(屏显)

师：长衫足一种身份的象征。尽管他很落魄，但他仍然自尊地认为他是读书人，不管它多么破多么旧，他仍然穿着。但是他的长衫终于没有了。因此他的命运就有了暗示。语言，之乎者也，满口之乎者也，但是，后来呢?手，一笔好字，能够用来抄书谋生，后来呢?所以呀，语言直接呈现人物的文化背景，同时也体现人物命运的变化。手的不同阶段的功用隐喻着他的人生命运的巨大变化。这是专家的话。我们这节课，要涉及这三个方面的知识。

欣赏：这是丰厚的课中“微型讲座”。这一个环节为下面的课中比读奠定了坚实的基础，为学生读课文，读小说指明了方向，为学生指点了小说的欣赏角度与基本方法，能提高学生的审美品位，不至于学生在课堂上跟着老师激动一会，雾里看花，实质没有留下什么。这里，学生学习的是小说阅读的知识和方法，加之下一环节的实践，相信这些都会驻留在学生心里。

下面进行课中比读，请同学们把这段话读一读，很有意思的一段话。

二、课中比读

生：(齐读资料)鲁迅先生的文章，有不少是可以用“课中比读”的方法来进行品读欣赏的。(屏显) 师：百草园的生活和三味书屋的生活，南方的雪和朔方的雪，少年闰土和中年闰土，退场时候的孔乙己和出场时候的孔乙己都是可以比读的。把我们的视点落在第四段和第十一段上，通过细微处的对比来展现孔乙己命运的变化。请大家看练习三，“他不回答，温两碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大钱。”这句话在第四段。再看下面的练习，“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。”这就是比读啊!第四段里他拿钱的手法是“排”，第十一段里，他拿钱的动作是“摸”，这就叫课中比读。大家从第四段和第十一段找出细微处进行比较，然后阐释。开始各自尽心的、地读书。手上要拿笔，要把它们画下来，然后进行分析。活动时间，每位同学5分钟。

(生勾画旁批，比读5分钟)

师：互相讲一讲，自己的欣赏。(生杂然讲，师巡视)

师：好吧。下面我们自由赏析，各自表述自己欣赏的那一个点。好，可以举手了。谢谢!

生：在第四自然段里，作者看他身材高大，青白脸色。可是到了第十一自然段里，孔乙己又黑又瘦，这说明了孔乙己脸色在变化，同时也说明了丁举人的残暴。

师：好!分析得好!脸色的描写是为表现人物服务的。青白脸色表明孔乙己虽然营养不良，但也算健康。饱受摧残的孔乙己，脸色是黑的，这就是变化。

生：第四段，孔乙己涨红了脸说，到后面孔乙己低声说：“跌断，跌，跌‟他的眼神好像在恳求掌柜”。先前的孔乙己还同别人争辩，可是在丁举人打之后，变得没有力气跟别人争辩了。开始他还能找到，哎，哎，(师补上：自尊)对，自尊，可是后来随着他的腿断，自尊也没有了。

师：已经没有自尊了，只是想喝一碗酒就走。此时这个人的心理防线已经没有了。这里，你分析得很好。从争辩不争辩，能反映出心理的巨大变化而不仅仅是外在的变化，分析得好!

生：我找到的是第四段他穿的是长衫，而到十一段他穿的是破夹袄。穿长衫是他轻视劳动人民，从内心里不愿与短衣帮为伍。而穿破夹袄时，说明他的身心和精神遭到了严重的摧残，已经到了很严重的程度了。

师：是呀!不仅仅是因为贫困。象征他身份的长衫永远不见了，是不是被丁举人剥落了呢?这里面有很多空白，是值得我们思考的。谢谢!

生：第四段孔乙己是站着喝酒的，可是十一段孔乙己在门槛外坐着。说明 (听不清) 师：注意，这个对比牵动着我们不好的心情。你看，一个站着喝酒的人，一个和人争辩的人，最后是匍匐在地上的。他的双腿被人打折了，他永远站不起来了，这就是站着和坐在地上的巨大反差。谢谢你!

好，请你来分析。

生：在第四段中，他拿“者乎”来搪塞别人，十一段中就是“不要取笑”，就没有“者乎”了。

师：嗯!这位同学的眼光非常锐利。注意，孔乙己的长衫永远地没有了，象征他身份的没有了，再也不是读书人了。同时，他的语言系统也被摧毁了，他满口的之乎者也，这时只有“温一碗酒”。象征他文化象征他身份的语言表达特征没有了。这同样是他的巨大变化，命运的巨大变化带来了他上面两个方面的巨大变化：一个是他的长衫，一个是他的语言。你看专家分析的，还有手啊!好，请你来。

生6：在第四段拿钱是排出，十一段是摸出。

师：对，排，带点炫耀，一个、两个、三个几文啊?九文。而且这个“排”还带点童趣啊。排可看出孔乙己心情蛮好的。“摸”呀，抖抖索索，同样是富有表现力的。谢谢你的分析。排的时候还要了一碗茴香豆啊，摸的时候呢?是一碗酒，茴香豆也没有了。

生：孔乙己原来喝酒是在酒店里的，后来是在门槛外的，没有进屋。这时天气很冷了。我想他不想进屋被众人嘲笑。在外面喝酒不得已。

师：这个分析太深刻了!这位同学看出来的是孔乙己喝酒的位置。原来别人嘲笑他，他还要争，第十一段，他非常可怜地坐在门槛的外面，甚至小伙计看也没看到他，看不见他。这一幕很让人揪心啊!一方面，他怕人嘲笑，不想进屋;一方面他没有力气跨过门槛，因为他没有腿，只有手。好，继续。

生：第四段孔乙己喝酒时都和周围的人，包括小伙计掌柜的说笑，这次，他只想喝酒，不说话。

师：这次在咸亨酒店出现，目的很简单，就只是喝他一生可能是最后的一碗酒。好，继续赏析。还有啊，还有很多优美的线条。请你来。 生：原来是要两碗酒，一碟茴香豆;后来只是一碗酒。说明被丁举人残害后的孔乙己不仅十分贫困，而且什么都没有了。

师：对，他什么都没有了。他只有四文大钱。

生：在第四段温酒时，能正面面对别人的嘲笑，十一段声音是极低的，说明他很虚弱。

师：对，他低声说道：“跌，跌断。”这是孔乙己第一次撒谎。他的腿被人打断了，他仍然保持他的自尊，爱面子呀。他说是跌断的呀。

同学们，请关注十一段这样一个地方。“中秋过后，秋风是一天凉比一天。看看将近初冬，我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。”这是环境描写，但是第四段是没有环境描写的。这里为什么要描写这样一个关系到天气的内容。请你来。

生：这一段写晚秋的凉意给孔乙己的末路增添了悲凉的气氛。然后写我靠着火，穿棉衣的 的 哎(师：感觉)，对，感觉来反衬孔乙己穿破夹袄的凄凉。

师：对秋风的描写，对秋意的描写，就是氛围的描写啊，这里的氛围就两个字：悲凉。它渲染的是孔乙己最后出现在人们视野中的那种悲凉的情景。同时同学分析得很好，用“我”穿棉衣来反衬孔乙己那时穿的是破夹袄，而且是在户外。

生：当时天气已经很冷了，孔乙己的腿已经没有了，但是他为什么不能等天气暖了以后再来喝酒呢?我想，他可能知道他在这个世界上的日子不多了，他想最后一次来这家酒店喝一碗酒。

师：对，很好啊!这个同学的发现真有意义。春天，万物向上，朝气蓬勃，代表的是生命的复苏。所以作者一定要安排在冬天或者是秋天，来表现这个人物命运的凄惨。这就是景物描写的作用。

好，谢谢同学们!你们欣赏到这么多美好的内容。

我们这样小结一下。第四段写了孔乙己的出场，第十一段写的是孔乙己最后一次出场，同时也是退场。做好旁批。小说人物的出场和退场是很有讲究的，读小说要分析人物是怎样出场的，在什么样的背景下出场的，是怎么退场的。这都是需要我们欣赏的。

一个正常的人被社会，被恶势力摧残，这个命运的变化，谁能够承受得起啊!

他出场的时候有个伏笔，请你们批注“伏笔”两字，“皱纹间时常夹些伤痕”，“伤痕”就是伏笔，表示着孔乙己常常挨打，就有打断腿和它照应。“伤痕”和“断腿”是伏笔和照应的关系。他的长衫没有了，知识分子的那种自尊永远的没有了，他穿着破夹袄离开这个世界。他的脸色，脸色的变化表明了他命运的变化，他最后变成了一个像鬼一样的人，他的脸是黑的。这是颜色的描写来表现人物，他那大大的眼睛和人争辩，和他那恳求的眼神形成多么鲜明的对比啊。这个人直到死都还要自己的自尊，不管是和人争辩还是恳求，都是一种自尊，都是对自我的保护。还有多少内容啊，时令的对比，语言的变化，语气的变化，千万不要忘了你手中的笔，他的动作描写的变化，外貌形态、站坐姿态、喝酒的数量、钱数的多少，更重要的是手的用途。这些对比把精神和肉体受到巨大摧残的孔乙己的形象鲜明地呈现在读者面前，激起我们深深地思索。思索什么，孔乙己命运的变化，或者说孔乙己的命运告诉我们什么道理就在这深深地思索之中，也许是社会的原因和个人的原因。鲁迅先生在小说里很有味道一句话暗示了我们孔乙己个人的原因;孔乙己这个人好喝懒做。

同学们，我们刚才用对比的方法，发现了很多地方，阐释也很到位，就是有一点手的用途，没有阐释到位。一个读书人的手，喝酒的手，偷东西的手，被人吊着打的手，写检讨书的手，最后成为走路的工具啊。由此可见，丁举人的残酷。偷东西打手，他把腿干掉了。小说表现人物的角度多巧妙。如果你们老师下节课给你们讲，应该是议一议孔乙己的手啊。手的描写贯穿全文。如果你的老师用另外的角度读课文，你们就自己读一读吧，孔乙己的手怎样表现了他性格命运的变化。

小结一下，比读，读起来。

(生齐读)“比读”是一种阅读方法，有比读必有反复，有比读必有训练，有比读必有深入，比读既能训练阅读能力，也能培养思维能力。(屏显)

欣赏：“课中比读”，“ 把我们的视点落在第四段和第十一段上，通过细微处的对比来展现孔乙己命运的变化。”余老师选点精准，抓住了文本的核心教学价值，组织学生一节课的时间在第四自然段和第十一自然段里走了N个来回，徜徉在文本的字里行间“出生入死”，用刚刚学到的方法读课文。他们读出了许多对比点：青白与黑瘦，争辩与恳求、站着与坐着、排出与摸出、两碗与一碗、长衫与夹袄他们从孔乙己的外貌、语言、姿态、动作等等方面读出了一个从肉体到精神遭受巨大摧残的孔乙己。那性格和命运发生巨大变化的孔乙己形象呈现在学生眼前。那自上而下、自下而上的，从大人到小孩，整个社会都弥漫着的冷漠气氛也出现在学生面前。这里再也不是课前对作品概念化的理解了，这种理解同样也深入了学生的心灵。

师：好，这节课我们进行了文意的理解，进行了课中比读，谢谢同学们非常优秀的课堂发言。 下课。

欣赏：余老师的课最后总有类似的总结和鼓励。

孔乙己的形象分析范文第2篇

起立，班长带大家(齐呼 景山的校训、班训)

师：一上课我就感觉到同学们青春的热情，让我们带着这种热情来进行鲁迅先生的《孔乙己》欣赏。 两个任务：文意理解，课中比读(屏显)

一、文意理解

第一个任务很简单文意理解，说一说《孔乙己》这篇课文阅读之后的初步感受。好，思考一下，组织一下自己的语言。

好，谢谢!请你来!

生 ：社会的复杂、群众的麻木和科举的罪恶。 生：首先是社会炎凉。

师：前面应该要有个总起，我感受到了，我从这篇小说中感受到了

生：其实我刚读完这篇小说觉得挺有趣的，孔乙己，说白了，就是小说里的一个笑料。但是呢，就是通过这个笑料，我们看到了鲁迅对封建制度的抨击。还有揭示社会的丑陋。

师：嗯，孔乙己是谁的笑料呢?是那些看客们的笑料。因此，孔乙己这个人呐，很可怜呐!注意说话里面不要带口语“说白了”。

好，请你来。

生：课文中的孔乙己是个可有可无的人。鲁迅就是用这个可有可无的小人物来反衬出一种当时封建社会的状况人性的冷漠和封建科举制度的危害。

师：是呀，他既不是短衣帮，又不能像那些穿长衫的一样潇洒地慢慢“坐喝”，所以他是一个边缘的人，可有可无。概括得真好，通过这个人的命运反映了社会的炎凉。

好，继续说话。请你来。

生：这篇文章，我认为，作者通过人物的语言、外貌、动作等写出了当时世态炎凉、世风日下的情况。

师：好!当中加一句通过什么什么描写，表现了他的命运的变化，然后再是你的第三句话。这个同学的发言就切中我们文学作品范围中来了。通过作者的描写，通过情节的变化，表现人物的命运。

还有同学要说吗?(没有) 好，刚才我们谈的是初步的感受。《孔乙己》是篇小说。《孔乙己》是关于一个小人物的小说。《孔乙己》是一个读书人孔乙己的小说。这篇小说用各种描写的手法表现一个人物的命运，引起我们深深的思索。这就是我们的初步感受。

欣赏：这是整体感知课文，余老师巧妙地设计了一个“主问题”： “说一说《孔乙己》这篇课文阅读之后的初步感受。”虽说是初步感受，可很是需要花功夫的。它需要学生在课文的字里行间至少走一个来回，还需要他们筛选提炼整合，就自己已有的认识来谈自己对这篇小说的理解，对小说主人公的理解，对作者用意的理解。这也是老师上课伊始打探学生的学习起点。

在这里老师能了解到学生读课文文学味少了些，小说的知识运用得少(到最后发言的同学切中文学来谈)，谈得感受大多是概念化的理解，如：反映封建社会，抨击封建制度。余老师的回应一一把学生的思维引向思考小说中人物命运变化，为后面的小说欣赏做铺垫。

过渡：资料助读

资料一：意在描写社会对苦人的凉薄。(屏显)

师：下面我给大家讲一点东西。《孔乙己》是鲁迅先生最喜爱的最满意的自己的作品之一。注意：鲁迅先生自己说，他说创作《孔乙己》这篇小说意在描写社会对苦人的凉薄。我们现在的解读常常认为是批判封建社会，但作者的本意是唤醒我们的同情心。孔乙己这个人物无疑有很多弱点，正是因为他的弱点，才导致了他生命里程的变化，但作者塑造这个人物要表现的是“社会对苦人的凉薄”。

资料二：《孔乙己》运用“儿童视角”编织故事。(屏显) 师：注意这四个字“儿童视角”。阅读小说，我们要关注视角。《孔乙己》的创作手法，是用儿童视角来编织故事。小说里以咸亨酒店小伙计的口吻，讲述他眼中的孔乙己的故事。这四个字要批注在课本上儿童视角。一说到这四个字，你们脑海里应闪现一批用儿童视角写的小说。能不能记得你们学过的课文里用儿童视角的小说?

生：《最后一课》

师：是呀，小弗郎士的眼睛里写出了一个重大事件。鲁迅先生还有一篇小说《社戏》，学过了吗?学过了。还有外国短篇小说《我的叔叔于勒》，学过没?还没有，以后会学到。你们看，拿到一篇小说，你就知道它是儿童视角还是成人视角，还是第三人称的视角。

下面再注意四个字“场景设置”

资料三：《孔乙己》巧妙地进行“场景设置”，在“咸亨酒店”。 (屏显)

师：注意咸亨酒店就是场景，作者在咸亨酒店让孔乙己“出场”和“退场”，在这个场景里集中地表现人物，叙说故事。短篇小说非常讲究场景设置。我们顺着这个同学的发言问一下。

师：《最后一课》的场景在哪?

生：在教室。

师：马上触类旁通了吧!就是在教室里形成故事情节。想一想一个大难题，《社戏》的场景在哪里? 生：在船上。 师：怎么讲?

生：就是主人公他们在船上看戏。 师：一群人，小主人公和他周围的人物群像都是在船上。很好啊，知道什么是场景了。下面又有一种手法，就是“虚写和实写”。

资料四：《孔乙己》运用了“虚实相生”的手法表现文中重要人物孔乙己和丁举人。文中对丁举人的描写就是虚写。(屏显)

师：虚写和实写，虚实相生。这个里面另一个读书人丁举人始终没有出来，但是他的故事却在文章里面，所以对丁举人是虚写。作者用了虚实相生的手法，写了文中的重要人物，孔乙己和丁举人。对孔乙己主要的是实实在在的写，丁举人就是虚写。就是孔乙己也有虚写，比如听人家说过孔乙己，就是虚写。这个很重要，读孔乙己一定要读出多线条多角度的内容。我们一起来读一读。

生：(齐读资料五) 资料五：《孔乙己》从丰富深刻的“角度”叙写孔乙己的故事：对他与“酒”的关系，对他的“偷”的描写，“手”的描写，“脸色”的描写，对众人们“哄笑”的描写，我们都可以进行专门的欣赏。(屏显)

师：昨天有个老师说，她一节课专门欣赏孔乙己脸色的变化。孔乙己脸色的变化，表现他心理的变化，表现他命运的变化。这个线条就很好。孔乙己的手在文章里就很多。这篇小说的文学价值就在于多线条多角度地表现人物命运的变化。下面是专家的话。

资料六：小说突出地从三个方面表现了孔乙己的人物特征：长衫、语言、手。(屏显)

师：长衫足一种身份的象征。尽管他很落魄，但他仍然自尊地认为他是读书人，不管它多么破多么旧，他仍然穿着。但是他的长衫终于没有了。因此他的命运就有了暗示。语言，之乎者也，满口之乎者也，但是，后来呢?手，一笔好字，能够用来抄书谋生，后来呢?所以呀，语言直接呈现人物的文化背景，同时也体现人物命运的变化。手的不同阶段的功用隐喻着他的人生命运的巨大变化。这是专家的话。我们这节课，要涉及这三个方面的知识。

欣赏：这是丰厚的课中“微型讲座”。这一个环节为下面的课中比读奠定了坚实的基础，为学生读课文，读小说指明了方向，为学生指点了小说的欣赏角度与基本方法，能提高学生的审美品位，不至于学生在课堂上跟着老师激动一会，雾里看花，实质没有留下什么。这里，学生学习的是小说阅读的知识和方法，加之下一环节的实践，相信这些都会驻留在学生心里。

下面进行课中比读，请同学们把这段话读一读，很有意思的一段话。

二、课中比读

生：(齐读资料)鲁迅先生的文章，有不少是可以用“课中比读”的方法来进行品读欣赏的。(屏显) 师：百草园的生活和三味书屋的生活，南方的雪和朔方的雪，少年闰土和中年闰土，退场时候的孔乙己和出场时候的孔乙己都是可以比读的。把我们的视点落在第四段和第十一段上，通过细微处的对比来展现孔乙己命运的变化。请大家看练习三，“他不回答，温两碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大钱。”这句话在第四段。再看下面的练习，“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。”这就是比读啊!第四段里他拿钱的手法是“排”，第十一段里，他拿钱的动作是“摸”，这就叫课中比读。大家从第四段和第十一段找出细微处进行比较，然后阐释。开始各自尽心的、地读书。手上要拿笔，要把它们画下来，然后进行分析。活动时间，每位同学5分钟。

(生勾画旁批，比读5分钟)

师：互相讲一讲，自己的欣赏。(生杂然讲，师巡视)

师：好吧。下面我们自由赏析，各自表述自己欣赏的那一个点。好，可以举手了。谢谢!

生：在第四自然段里，作者看他身材高大，青白脸色。可是到了第十一自然段里，孔乙己又黑又瘦，这说明了孔乙己脸色在变化，同时也说明了丁举人的残暴。

师：好!分析得好!脸色的描写是为表现人物服务的。青白脸色表明孔乙己虽然营养不良，但也算健康。饱受摧残的孔乙己，脸色是黑的，这就是变化。

生：第四段，孔乙己涨红了脸说，到后面孔乙己低声说：“跌断，跌，跌‟他的眼神好像在恳求掌柜”。先前的孔乙己还同别人争辩，可是在丁举人打之后，变得没有力气跟别人争辩了。开始他还能找到，哎，哎，(师补上：自尊)对，自尊，可是后来随着他的腿断，自尊也没有了。

师：已经没有自尊了，只是想喝一碗酒就走。此时这个人的心理防线已经没有了。这里，你分析得很好。从争辩不争辩，能反映出心理的巨大变化而不仅仅是外在的变化，分析得好!

生：我找到的是第四段他穿的是长衫，而到十一段他穿的是破夹袄。穿长衫是他轻视劳动人民，从内心里不愿与短衣帮为伍。而穿破夹袄时，说明他的身心和精神遭到了严重的摧残，已经到了很严重的程度了。

师：是呀!不仅仅是因为贫困。象征他身份的长衫永远不见了，是不是被丁举人剥落了呢?这里面有很多空白，是值得我们思考的。谢谢!

生：第四段孔乙己是站着喝酒的，可是十一段孔乙己在门槛外坐着。说明 (听不清) 师：注意，这个对比牵动着我们不好的心情。你看，一个站着喝酒的人，一个和人争辩的人，最后是匍匐在地上的。他的双腿被人打折了，他永远站不起来了，这就是站着和坐在地上的巨大反差。谢谢你!

好，请你来分析。

生：在第四段中，他拿“者乎”来搪塞别人，十一段中就是“不要取笑”，就没有“者乎”了。

师：嗯!这位同学的眼光非常锐利。注意，孔乙己的长衫永远地没有了，象征他身份的没有了，再也不是读书人了。同时，他的语言系统也被摧毁了，他满口的之乎者也，这时只有“温一碗酒”。象征他文化象征他身份的语言表达特征没有了。这同样是他的巨大变化，命运的巨大变化带来了他上面两个方面的巨大变化：一个是他的长衫，一个是他的语言。你看专家分析的，还有手啊!好，请你来。

生6：在第四段拿钱是排出，十一段是摸出。

师：对，排，带点炫耀，一个、两个、三个几文啊?九文。而且这个“排”还带点童趣啊。排可看出孔乙己心情蛮好的。“摸”呀，抖抖索索，同样是富有表现力的。谢谢你的分析。排的时候还要了一碗茴香豆啊，摸的时候呢?是一碗酒，茴香豆也没有了。

生：孔乙己原来喝酒是在酒店里的，后来是在门槛外的，没有进屋。这时天气很冷了。我想他不想进屋被众人嘲笑。在外面喝酒不得已。

师：这个分析太深刻了!这位同学看出来的是孔乙己喝酒的位置。原来别人嘲笑他，他还要争，第十一段，他非常可怜地坐在门槛的外面，甚至小伙计看也没看到他，看不见他。这一幕很让人揪心啊!一方面，他怕人嘲笑，不想进屋;一方面他没有力气跨过门槛，因为他没有腿，只有手。好，继续。

生：第四段孔乙己喝酒时都和周围的人，包括小伙计掌柜的说笑，这次，他只想喝酒，不说话。

师：这次在咸亨酒店出现，目的很简单，就只是喝他一生可能是最后的一碗酒。好，继续赏析。还有啊，还有很多优美的线条。请你来。 生：原来是要两碗酒，一碟茴香豆;后来只是一碗酒。说明被丁举人残害后的孔乙己不仅十分贫困，而且什么都没有了。

师：对，他什么都没有了。他只有四文大钱。

生：在第四段温酒时，能正面面对别人的嘲笑，十一段声音是极低的，说明他很虚弱。

师：对，他低声说道：“跌，跌断。”这是孔乙己第一次撒谎。他的腿被人打断了，他仍然保持他的自尊，爱面子呀。他说是跌断的呀。

同学们，请关注十一段这样一个地方。“中秋过后，秋风是一天凉比一天。看看将近初冬，我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。”这是环境描写，但是第四段是没有环境描写的。这里为什么要描写这样一个关系到天气的内容。请你来。

生：这一段写晚秋的凉意给孔乙己的末路增添了悲凉的气氛。然后写我靠着火，穿棉衣的 的 哎(师：感觉)，对，感觉来反衬孔乙己穿破夹袄的凄凉。

师：对秋风的描写，对秋意的描写，就是氛围的描写啊，这里的氛围就两个字：悲凉。它渲染的是孔乙己最后出现在人们视野中的那种悲凉的情景。同时同学分析得很好，用“我”穿棉衣来反衬孔乙己那时穿的是破夹袄，而且是在户外。

生：当时天气已经很冷了，孔乙己的腿已经没有了，但是他为什么不能等天气暖了以后再来喝酒呢?我想，他可能知道他在这个世界上的日子不多了，他想最后一次来这家酒店喝一碗酒。

师：对，很好啊!这个同学的发现真有意义。春天，万物向上，朝气蓬勃，代表的是生命的复苏。所以作者一定要安排在冬天或者是秋天，来表现这个人物命运的凄惨。这就是景物描写的作用。

好，谢谢同学们!你们欣赏到这么多美好的内容。

我们这样小结一下。第四段写了孔乙己的出场，第十一段写的是孔乙己最后一次出场，同时也是退场。做好旁批。小说人物的出场和退场是很有讲究的，读小说要分析人物是怎样出场的，在什么样的背景下出场的，是怎么退场的。这都是需要我们欣赏的。

一个正常的人被社会，被恶势力摧残，这个命运的变化，谁能够承受得起啊!

他出场的时候有个伏笔，请你们批注“伏笔”两字，“皱纹间时常夹些伤痕”，“伤痕”就是伏笔，表示着孔乙己常常挨打，就有打断腿和它照应。“伤痕”和“断腿”是伏笔和照应的关系。他的长衫没有了，知识分子的那种自尊永远的没有了，他穿着破夹袄离开这个世界。他的脸色，脸色的变化表明了他命运的变化，他最后变成了一个像鬼一样的人，他的脸是黑的。这是颜色的描写来表现人物，他那大大的眼睛和人争辩，和他那恳求的眼神形成多么鲜明的对比啊。这个人直到死都还要自己的自尊，不管是和人争辩还是恳求，都是一种自尊，都是对自我的保护。还有多少内容啊，时令的对比，语言的变化，语气的变化，千万不要忘了你手中的笔，他的动作描写的变化，外貌形态、站坐姿态、喝酒的数量、钱数的多少，更重要的是手的用途。这些对比把精神和肉体受到巨大摧残的孔乙己的形象鲜明地呈现在读者面前，激起我们深深地思索。思索什么，孔乙己命运的变化，或者说孔乙己的命运告诉我们什么道理就在这深深地思索之中，也许是社会的原因和个人的原因。鲁迅先生在小说里很有味道一句话暗示了我们孔乙己个人的原因;孔乙己这个人好喝懒做。

同学们，我们刚才用对比的方法，发现了很多地方，阐释也很到位，就是有一点手的用途，没有阐释到位。一个读书人的手，喝酒的手，偷东西的手，被人吊着打的手，写检讨书的手，最后成为走路的工具啊。由此可见，丁举人的残酷。偷东西打手，他把腿干掉了。小说表现人物的角度多巧妙。如果你们老师下节课给你们讲，应该是议一议孔乙己的手啊。手的描写贯穿全文。如果你的老师用另外的角度读课文，你们就自己读一读吧，孔乙己的手怎样表现了他性格命运的变化。

小结一下，比读，读起来。

(生齐读)“比读”是一种阅读方法，有比读必有反复，有比读必有训练，有比读必有深入，比读既能训练阅读能力，也能培养思维能力。(屏显)

欣赏：“课中比读”，“ 把我们的视点落在第四段和第十一段上，通过细微处的对比来展现孔乙己命运的变化。”余老师选点精准，抓住了文本的核心教学价值，组织学生一节课的时间在第四自然段和第十一自然段里走了N个来回，徜徉在文本的字里行间“出生入死”，用刚刚学到的方法读课文。他们读出了许多对比点：青白与黑瘦，争辩与恳求、站着与坐着、排出与摸出、两碗与一碗、长衫与夹袄他们从孔乙己的外貌、语言、姿态、动作等等方面读出了一个从肉体到精神遭受巨大摧残的孔乙己。那性格和命运发生巨大变化的孔乙己形象呈现在学生眼前。那自上而下、自下而上的，从大人到小孩，整个社会都弥漫着的冷漠气氛也出现在学生面前。这里再也不是课前对作品概念化的理解了，这种理解同样也深入了学生的心灵。

师：好，这节课我们进行了文意的理解，进行了课中比读，谢谢同学们非常优秀的课堂发言。 下课。

欣赏：余老师的课最后总有类似的总结和鼓励。

孔乙己的形象分析范文第3篇

《丰碑》课堂实录

一、引入课文师：同学们，红军长征的队伍飞夺泸定桥后，又踏入了茫茫的雪山之中。今天，老师给大家带来了其中的一些画面(播放录像)。

师：看后，你想说什么?

生1：红军长征的岁月真是太艰苦了!

生2：红军以顽强的毅力爬过了雪山，走过了草地，他们真了不起!

师：是啊!在二万五千里长征的路上，发生了许许多多可歌可泣的动人故事，这节课，我们就来学习其中的一个。

师：(板书碑)你知道碑是什么样的吗? 生：石头做成的，上面刻有字。 师：(板书 丰)加了个“丰”字，又是什么意思呢? 生：指高大的石碑。

师：课文中的“丰碑”指的是“高大的石碑”吗?我们学了课文就知道了。

二、“变序切入法”直奔中心 师：课文写谁成了丰碑?

生：课文写军需处长成了丰碑。

师：请同学们快速默读课文，找出军需处长成了丰碑的一个句子，并画下来。 (生读课文、找句子、画句子) 生：这个句子是：“风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑”。

(出示这个句子)全班齐读。

师：你读了这个句子，知道了什么? 生1：我知道了风很狂，雪很大。

生2：我知道了大雪把军需处长的身体覆盖了。 师：风这么狂，雪这么大，说明了什么? 生1：说明了当时环境非常恶劣。 生2：说明了红军行军非常艰苦。 师：读了这句话，你还想知道什么?

生：我想知道被大雪覆盖的军需处长为什么成了一座晶莹的丰碑? 师：你真会思考问题。这节课，我们就带着这个问题来学习课文。

三、体会军需处长的崇高精神 (电脑出示课文插图)

师：你看了这个场面，哪里最感人?

生1：我觉得军需处长穿着单薄的衣服很感人。

生2：我觉得军需处长被冻僵了，可是还为战士们指明前进的道路很感人。

师：课文的哪一个自然段描写了这动人的场面? 生：第七自然段。 师：(出示第七自然段)请你读一读这一段话，读后告诉老师，你读懂了什么?不懂的地方请记上记号，等会提出来。同桌可以互相交流。

(生读课文、画词句同桌讨论汇报学习结果(体会人物的动作、神态、衣着)质疑、解疑)

师：(出示课文插图)“他左手微微向前伸好像在为战友指明前进的道路”，从这个动作，你想想他好像还会干什么?

生1：他的烟被风雪打灭了，他好像在向战友借火。 生2：他好像在推辞战友递给他的棉衣。

生3：他好像在鼓励战友们要战胜困难，走出雪山。 师：同学们，这是一个怎样的场面呀? 生：感人的场面。

师：想一想，这些句子该怎么读? 生1：用低沉的语气读。 生

2、用悲伤的语气读。 生3：用崇敬的语气读。

师：好，请你就用这样的语气练习读一读这段话中最感动你的句子。 (生练习读后指名读，读后评价)

师：读了这段话，在你的心目中，军需处长是一个什么样的形象? 生1：军需处长是个一心为别人着想的人。 生2：军需处长是个关心战士的处长。

生3：军需处长是个舍己为人、不怕牺牲的人。 (板书：舍己为人、不怕牺牲)

师：这段话之所以写得那么生动，就是因为作者抓住了 生：人物的动作、神态、衣着。

师：对。作者就是抓住了人物的这些外部形象来表现人物的内心世界[电脑出示：外部形象(动作、神态、衣着) 内心世界],我们今后写文章也要学习这样的写法，把文章写得更好。

四、体会将军的情感变化

师：课文中，还有一位重要人物是 生：将军。 师：请四人小组用上面的方法共同学习讨论描写将军的句子，并在文中将有关句子画下来。

(生分小组共同学习、讨论) 师：请小组代表汇报讨论结果。

生1：课文描写了将军的神态、动作、语言。 (生读画出的句子)

生2：课文写了将军的情感变化。 师：你能说具体些吗? 生：将军开始听到有人死了时愣住了，然后见没人去叫军需处长时生气了，甚至发怒了，当听说被冻死的就是军需处长时将军又愣住了。

师：将军怎样生气?怎样发怒? 生读描写将军生气、发怒的句子 师：(出示句子)比较句子

1、将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。

2、将军愣住了，久久地站在雪地里。 这两个句子中的“愣”意思有什么不同?

生1：第一个句子中的“愣”是说事情来得很突然。 生2：第二个句子的“愣”是说将军没有想到冻死的人是军需处长，出乎意料。 师：(出示动画插图)风那么狂，雪那么大，将军却久久地站在雪地里，他在想什么?如果你就是将军，你会说什么?

生1：将军为有这么好的军需处长而自豪。 生2：将军为刚刚错怪了军需处长而难过。 师：(引读)是啊，将军想到了那么多，因此，他的眼睛(湿润了)。他深深地(吸了一口气)，缓缓地(举起右手)，举到(齐眉处)向那位跟云中山化为一体的军需处长(敬了一个军礼。)

师：请同学们再练习读读这段话，好处体会一下将军此时此刻的心情吧。 生：练习朗读并做动作请生读齐读。

师:：这篇课文主要是写军需处长,为什么要对将军的形象作详写? 生:：是为了衬托军需处长的崇高品质。

五、理解“丰碑”的深刻含义

师：出示句子“风更狂了他成了一座晶莹的碑”。 生齐读句子。

师：你现在理解了这句话的意思吗?(出示动画插图)这里有碑吗? 生：没有。

师：课题的“丰碑”是指高大的石碑吗? 生：不是

师：那是指什么?

生1：大雪覆盖了军需处长的身体，看上去像座碑一样。 生2：军需处长舍己为人的精神像座丰碑。

师：是啊!军需处长这种舍己为人的红军精神是不朽的，它像一座闪闪发光的丰碑，激励着红军战士勇往直前。(完成板书)

六、进一步理解丰碑的深刻含义，总结全文

师：出示音像画面(录像片段配上最后一自然段的朗读)。 生、看、听 师：“那声音”指什么? 生：指坚定有力的脚步声。 师：“那声音”似乎在告诉我们什么?

生：那声音似乎告诉我们，胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢? 师：这是一个什么句? 生：是一个反问句。 师：谁能改为陈述句?

生：胜利一定会属于这样的队伍。 师：这样的队伍指什么样的队伍? 生1：指舍己为人，不怕牺牲的队伍。 生2：指为人民服务的队伍。

生3：指战无不胜，攻无不克的队伍。

师：这精神的丰碑是不是仅指军需处长一个人呢? 生：不是。

师：你还知道哪些人也具有军需处长这样的品质? 生：将军、董存瑞、黄继光、李向群

师：是啊，正是因为有了千千万万个军需处长，我们的队伍才取得了二万五千里长征的伟大胜利，才迎来了新中国的诞生;也正是因为有了无数李向群式的战士以及许许多多默默奉献的人们，我们的祖国才会如此繁荣昌盛!这是一座闪烁着英雄光芒的精神丰碑!让我们把他们牢牢地记在心中吧!

课例分析

《丰碑》这篇课文讲述了红军在云中山行军过程中，军需处长被严寒冻死的感人事迹，赞扬了他舍己为人，不怕牺牲的崇高精神。

这节课在教学设计上及教学过程中，周老师做到以学生为主体，尊重学生的主动性，将教师的引导和学生的学习紧密结合在一起。周老师力图在“激发学生阅读兴趣、探索学习方法、求同存异”这几方面进行创新的尝试，以培养学生的阅读和理解能力，思维和表达能力以及发现问题和解决问题的能力，提高学生的综合素质，培养学生的创新意识。成功之处在于：

1.创设情境，激发兴趣。

兴趣是最好的老师。一开课，首先让学生欣赏一个红军长征的片断，通过看和听了解故事发生的历史背景。看后，让学生说出自己的感受。然后出示课文的插图，让学生说出最感动他的地方，这样一开课就抓住了学生的心，使学生很快地融入到课文所要描述的情境中，为学习课文作了一个好的情感铺垫。

2.采用“变序切入法”直奔中心。 从中心句切入，以中心句为主线，引导理解课文，层层深入，领悟思想内涵。这种教法，重点突出，目标明确，避免了串读课文，过多分析情节内容的弊病。

3.想象说话，发散思维

让学生以动作为依托，想象说话，融理解于想象之中。如从军需处长左手微微向前伸想象他似乎还会干什么，从将军久久地站在雪地里，想象他究竟在想些什么。

4.鼓励学生发现问题，解决问题。 古人云：“学成于思，思源于疑。”常有疑点才能思考，才有创新。第一次出示中心句后，让学生提出疑问：为什么说被大雪覆盖的军需处长成了一座晶莹的丰碑?然后整节课，都围绕着这个疑问去学习课文，寻找答案。学习第7自然段以及学习描写将军的句子时，都是让学生通过自己学习，提出疑问解决疑问。他在这个过程中，适当引导，从而突出了重点，突破了难点。

5.以读为本，鉴赏品味。

小学语文九义大纲指出“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因此，在教学时，他重视了读的训练，让人人有读的机会，有体验情感的机会，使学生在读中感知了人物的外部形象，在读中领悟了人物的内心世界。

另外，这节课他还恰当地运用了多媒体进行教学，板书的设计也图文并茂。

这样的教学方法有利于教给学生学习方法，培养能力。有效的学法指导，有利于学生形成阅读习惯，提高阅读能力，使“学生参与”不再成为一句空话。周老师在教学中，注意教给学生质疑、品读、析句以及观图的方法，这些方法的运用，对提高课堂效益发挥了不可低估的作用。

其次，激发学生创新意识。激发学生创新意识的渠道很多。这篇教案设计，注意采用了两种方法。一是注意训练学生的想象思维能力。例如：老师让学生从军需处长左手微微地向前伸的动作，想象他会干什么?将军久久地站在雪地里，他在想什么?通过这样的想象训练，学生的思维想象能力得到了发展，学生的创新意识就得到激发。二是注意训练学生的逆向思维能力。例如：设计逆向质疑“这篇课文主要写军需处长，为什么要对将军的形象作详写”，“这篇课文谁成了丰碑”逆向设疑，要学生从相反方向思维，使其思维得到有效的发散。

最后，创设愉悦情景，以疑导学。教师的主导作用在于为学生、提供各种课堂学习条件，适时、适当地给予点拨、激励、唤起他们的学习意愿和学习热情，让他们入境入情，从而以最佳的学习心理状态去获取知识，体验成功的快乐。周老师以疑贯穿教程始终，把学生摆在主体地位，精心组织达标。如提问设计，力求从鼓励学生主动学习的角度出发，让学生从已有的学习经验入手，运用现代化教学手段，再现语言环境，引导学生抓重点词句释疑，并以精读、品读的方式去感悟文章语言文字的美。最后通过播放录像及动画插图，让学生进行角色心理换位，使学生的感情朗读更投入，更到位。

孔乙己的形象分析范文第4篇

关键词：《水浒传》 反抗精神 纯朴忠诚 莽撞粗鲁 孝与残忍

《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一，以其独到的创作手法和深刻的思想内涵构成了它恒久的生命力。《水浒传》杰出的艺术成就，集中地表现在英雄人物的塑造上。凡是读过《水浒传》的人，对于李逵的为人，没有不拍案叫绝，认为快人快语、快人快事的。他象一块纯正的璞玉，从没有虚伪雕饰，掩盖自己的真实。

一、强烈的反抗精神和坚强的斗争意志

在《水浒传》中李逵是最活跃、最生动的一个人物。贫苦农民的出身使他具有我国长期封建社会中被压迫农民的典型的性格特征，这就是强烈的反抗精神和坚强的斗争意志。在众多的英雄中，他上梁山是最痛快的一个。在梁山好汉打闹江洲、劫法场以后，宋江走投无路，提出要投梁山泊去。李逵马上跳起来说：‚都去、都去!但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢!‛(第四十一回)以独特的方式和语言，表现了他坚决的革命精神。上山之后，他又提出反皇帝的斗争目标：‚放着我们有许多军马，便造反怕怎地!晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好!不强似这个鸟水泊里!‛(第四十一回)在斗争过程中，他多次提出这一主张。晁盖牺牲后，大家让宋江坐第一把交椅，宋江推让，李逵说：‚哥哥休说做梁山泊主，便做了个大宋皇帝却不好。‛(第六十回)卢俊义上山后，宋江要让他做梁山泊主，两人推来推去，李逵大为不满，说：‚我在江洲，舍身拼命，跟将你来，众都饶让你一步，我自天也不怕，你只管让来让去假甚鸟，我便杀将起来，各自散伙。‛并叫道：‚今朝都没事了，哥哥便做皇帝，教卢员外做丞相，我们都做大官，杀去东京，夺了鸟位子，却不强似在这里鸟乱!‛ 宋江自上梁山后就加快了发展梁山事业的步伐，看似他非常爱梁山，但他那一心想招安的念头却告诉我们他并不爱梁山而只是把梁山作为自己飞黄腾达的跳板。而李逵则虽有时说出散伙的话来，然而正是因为他爱梁山事业，一心想着维持梁山事业的发展而说出的。在大聚义后，宋江在菊花会上做了一首《满江红》，提出希望朝廷早日招安，受到了许多起义英雄的反对，李逵是反对最激烈的一个。他大叫：‚招安，招安，招甚鸟安!‛飞起一脚，把桌子也踢得粉碎。(第七十一回)后来宋江、柴进等人混到东京，想通过京师名妓李师师在皇帝面前打通招安的关节，让戴宗和李逵看门，李逵见宋江、柴进二人在里面跟李师师一起喝酒，不禁怒从心头起，便打了陪皇帝的杨太尉，一把火烧了李师师的家，大闹了东京。(第七十二回)第一次陈宗善到梁山泊招安时，李逵‚扯诏谤徽宗‛，不仅将诏书扯得粉碎，而且拳打了陈太尉，听说诏书乃是皇帝圣旨，他竟然说：‚你那皇帝，正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大!你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝!你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那些诏的官员，尽都杀了!(第七十五回) 这种强烈的彻底的反抗要求，对于李逵来说，既不是基于对革命理论的明确认识，也不是由于受到反抗斗争的前景所吸引，而纯粹是处于自发的阶级本能。李逵无疑的出身于农民阶级(尽管后来因杀人而亡命天涯)，但他是那种已经从多少代农民的悲惨命运中感到非反抗不可、直觉到不斗争就无法生存的先进农民的代表。他生平不习惯于抽象思维，对事情都不加思考。他天不怕，地不怕，不计算主观力量，不考虑个人安危，一双板斧，想砍尽人间不平。他强烈要求起义，相信起义，起义本身就是他的目的。他热爱梁山、尊敬宋江，这一切也都是基于阶级的本能和直觉。作者怀着高度的热情，创造出这个反抗性极强的令人可敬可爱的人物形象。

二、纯朴正直、嫉恶如仇，怀有深厚的阶级同情心

小说除了表现李逵的革命性和反抗性这一面以外，还刻画了他的其他性格侧面，也是非常令人喜爱的。他纯朴正直、嫉恶如仇，对生活在水深火热中的受压迫者，他总是怀着深厚的阶级同情心。李逵是很重义气的，但他把农民革命事业的利益看得比兄弟义气更为重要，处处表现出对梁山起义事业的无比忠诚。富于喜剧色彩的李逵负荆的故事就十分令人感动。他平日里是最信服宋江哥哥的，但当他误信了宋江抢夺刘太公的女儿的谣言时，便大闹忠义堂，砍刀杏黄旗;而在证实自己是搞错了时，却又主动向宋江承认错误。承认错误的方式也十分憨厚可爱。燕青问他：‚李大哥，怎地好?‛李逵道：‚只是我性紧上做错了事。既然输了这颗头，我自一刀割将下来，你把去献于哥哥便了。‛燕青教他‚负荆请罪‛，他说：‚好却好，只是有些惶恐。不如割了头去干净。‛(第七十三回)在上梁山后，回家搬老母上山的路上，遇到假李逵李鬼时，看到李鬼假冒自己、辱没自己的名字，本要杀了李鬼时，听李鬼说家有九十岁的老母无人赡养，便放了李鬼，还拿出十两银子相赠。在最后知道是受了骗时，就好不容情地将李鬼杀掉。 他在江洲城里做小牢子时，宋江正好断配道江洲，戴宗要他好生服侍宋江，不要贪酒，平日最喜欢喝酒的他，就真的戒了酒，早晚寸步不离地服侍宋江。(第三十九回)李逵在斗争中也是最英勇无畏的。江洲劫法场时，他从茶楼上跳下来，赤条条抡着两把板斧大砍大杀，这是凡是读过《水浒传》的人都不会忘记的。凡有战斗，他必冲锋在前。有一次宋江不让他参加，他就说：‚兄弟若闲便要生病，若不叫我去时，独自也要走一遭。‛果然一气之下，操起两把板斧，独自杀到凌州，打破北门，杀掉贪官，运着府库银两，得胜上山。(第六十七回) 李逵无论做什么事，说什么话，都毫无虚假，无论想什么，都心口如一。他该爱则爱，该恨则恨，该怒则怒，该骂责骂。为了宋江在江洲赌输了钱要耍赖时，表现出了他的坦率的性格;从在与宋江初次见面时所说的‚若真是个宋公明，我便下拜，若是闲人，我却拜甚鸟!节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我。‛得知真实及时雨宋江，李逵拍手叫道：‚我那爷!你何不早说些个，也教铁牛欢喜!‛扑翻身躯便拜。他的质朴和纯真，就是在赌输了钱想赖的时候，碰到了宋江，‚李逵见了，惶恐满面，便道：哥哥休怪，铁牛闲常只是赌直，今日不想输了哥哥的银子，又没得钱来相请哥哥，喉急了，时下做出些不直来。’‛通过这些言语给我们展示了一个天真浪漫的，好像不懂事理的人物来，然而这正是李逵性格的本质所在。

三、本性优良，朴诚坦率，但做事却显得莽撞

李逵具有优良的本性，他朴诚坦率，但是在做事上却显得非常莽撞，做事没有经过深思熟虑，不思考前因后果，只要认为自己应该就去做，如为招待宋江去强讨鲜鱼，与张顺发生争斗时，李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗，最后被张顺弄得吃了一肚子水，差点被淹死。幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵救上岸来，不然就会被淹死。这正是李逵莽撞所造成的。明知自己捉不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了;明知自己的水性不如张顺，却莽撞地到江心去与其打斗，最后弄得自己‚喘作一团，口里只吐白水。‛捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李逵走时，李逵不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水，无旱路时，才想到救大家。更绝的是，他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地，而是再杀入城去，不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。弄得大家不知怎么好，幸好张顺带着舰队及时赶到，救下大家，不然后果不堪设想。杀韩伯龙就是一个例子。虽然韩伯龙来投奔梁山，但当韩伯龙还没有成为梁山好汉时却声称自己是梁山好汉时，李逵恼怒起来就把其杀死了。

李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。李逵的粗鲁也非常具有个性化。他与鲁智深不同，鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句话‚洒家是个粗人。‛而李逵呢?有时承认自己粗鲁，如第一次遇见晁盖说：‚大哥休怪铁牛粗鲁。‛也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗鲁，他却说：‚我问大哥，怎地是粗鲁。‛当李逵遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁。

四、孝与残忍的矛盾体

李逵有很多性格可以与其他梁山好汉作对比，但也有两点性格则是无法比的，第一就是李逵的孝。听见公孙胜搬取老母，便想到自己家有老母，抱头痛哭之后，也去搬取。不幸他的老母在沂岭被虎所吃，他一连杀了四条老虎。他的杀虎和武松的打虎是不同的，武松处于自卫，而他则是恨之深的宣发。大破无为军，捉住了黄文炳，由他来动手割杀，他说得好：‚你这厮在蔡九知府后堂，只会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他今日你要快死，老爷却要你慢死。‛这正如杀虎一样，不但恨之深，而且是把个人的仇恨扩大到担负了友朋的仇恨，这精神，只有铁牛才抒发得痛快，抒发得真切!第二是杀人如麻。李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不问军官与百姓，投降与不投降，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，见一个杀一个，见两个杀一双。在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂，这在江洲劫法场一节表现得特别明显。再如三打祝家庄时，明知扈家庄已投降了，当李逵不分青红皂白地将板斧向已经归顺的扈成，将扈太公一家斩尽杀绝后，别说读者，就连宋江等人都看不下去。真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。所幸全书避开了这一点，否则，以李逵的这种行为，扈三娘、朱同等人肯定是不会善罢甘休的，梁山内部的火拼是迟早的事，何况好汉们之间的矛盾还远不止这些，但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。由此可见李逵好乱杀人，不讲策略的残忍的一面。

残忍与孝表面上看是一个矛盾，其实从根本意义上说又是统一的，具体到李逵这个人物形象本身，我们可以看到，他每一次发善心或者孝心都是对自己的朋友和亲人或者是他看来与自己境遇很相近的人的。在孝与义气的作用下，他会偶尔的表现出其善良的一面，也正是应了那句老话正所谓‚人之初，性本善‛。即使是一个再残忍的人物，也会在偶尔和不经意间表现出自己的一丝深藏于心底的善良来。但李逵大部分的时间里给读者的印象又都是残忍的，暴虐的，我们可以用‚没有理性‛来概括他的性格，这样的性格是因为没有受到良好的教育，和他一直所处的生活环境共同造成的，一个没有读过书并且一直在大牢里工作，接触的都是罪犯的人物，他的内心世界从一开始就注定要是残忍的，暴虐的。表象上的残忍真正暴露出来的则是这个人物的内心世界，他的内心是狂躁的，没有理性的，失去逻辑的，这正是这个人物所生活的环境应该造就的形象。

他表象的残忍中带着尘封心底深处的善良，他对宋江的忠心和对母亲的孝心中又带着对朝廷的叛逆和对敌人或者他认为的敌人的憎恨。他是善恶分明的，他是矛盾交织的。马克思说矛盾是普遍存在的，既存在于现实也存在于文学作品。一个浑身上下充满着突出矛盾的李逵成就了一个经典的人物形象，也成全书的一部经典文学作品。带着愚昧的忠心、朴实的孝心和狂躁、残忍性格的李逵形象，是一个矛盾的集合体，一个完美的文学形象。

《水浒传》中的人物性格是由于他们的生活环境造成的。作者在细节描写上的艺术匠心使这些人物形象栩栩如生地展现在读者的面前。由于他们不同的环境遭遇，不同的生活条件，因此他们的性格也各不相同。宋江出身于吏，因此他是一个善用权术的奸诈之人;武松出身于小市民，因此他精细;鲁智深出身于军官，经验丰富，因此粗中有细，机警，知道如何安全身退。而李逵呢?出身于贫苦农民家庭，因此他朴诚、坦率、具强烈的反抗精神，嫉恶如仇的性格，而又因为农民的自身和缺陷造成了他粗鲁、莽撞和好杀人的性格。在古往今来文学作品的英雄人物中，多少高大全的形象随时光流逝而被人淡忘，而正是这个叫人又爱、又恨，时而给读者悲伤、时而逗读者开怀、时而叫读者愤概、时而又令读者惋惜的李逵叫人情不自禁的喜欢，就是掩上书本也深入脑海，难以忘怀

参考文献：

1、《水浒传》，施耐庵 罗贯中著，人民文学出版社，1983年7月。

2、《明清小说》，周先慎著，北京大学出版社，2003年3月第一版。

3、《水浒传会评本》，金圣叹著，北京大学出版社，1981年12月。

4、《明清小说导读》，周先慎著，北京大学出版社，2003年3月第一版

孔乙己的形象分析范文第5篇

一、品牌整合设计

品牌是企业进行生产经营活动的重要内容, 企业在激烈的市场竞争环境中, 实现市场经营空间以及盈利空间的拓展, 品牌整合设计以及品牌的构建是其关键影响因素, 良好的品牌形象成为企业占领市场份额的基础, 因而品牌整合设计受到企业的广泛重视。品牌整合设计是指进行品牌形象包装和树立过程中, 对诸多影响因素进行分析和统筹规划, 进而得到准确的品牌定位, 进而进行针对性的包装设计, 进行系统性品牌形象的构建。品牌设计工作人员在进行品牌整合设计时, 需要将具有创新意识和拓展意识的多元设计理念融合到其设计方案中, 提升品牌设计的艺术应用价值, 使企业的品牌能够赋予艺术性和人文性特点, 并能够按照市场经济的发展规律, 进行科学发展的过程。[1]在市场竞争愈发激烈的现代社会, 每天都有新的商业品牌被创立, 同时也有经营不善的品牌形象走下神坛, 有些品牌能够经受住市场多变风云的洗礼, 实现更为壮阔的发展, 而有些品牌却难以接受市场的考验举步维艰, 其中品牌整合设计以及企业的综合竞争力便是问题的关键。

很多大型企业进行商业版图拓展成功的重点不仅在于其产品本身, 品牌形象的构建也是重中之重, 品牌形象往往成为其产品品质的保证, 是质量保证更是信誉保证, 能够通过品牌形象为公众营造更多的信赖感和认同感, 进而促进其产品的行销。企业在进行品牌整合设计方案的制订是, 首先应当对自身的发展格局进行准确的定位, 对品牌市场现状、未来发展趋势、发展目标、整合动机等因素进行综合的考量, 将品牌设计赋予更多的精神理念和文化内涵, 体现品牌整合设计的包容性, 同时遵循市场的经济发展规律和续期, 对品牌进行整合和升级, 不断提升完善其审美性和艺术性, 进而将品牌整合设计形成转化为品牌宣传语言, 实现视觉传达功能, 促进品牌的发展。

二、企业形象设计

企业的形象设计是企业进行自身文化传播的系统工程项目, 是市场经济发展的必然产物, 对于企业的可持续发展发挥至关重要的影响, 在日趋激烈的市场竞争环境中, 企业形象也成为企业发展的重要战略资源, 同时也是企业重要的无形资产。

企业形象设计包括企业的外观形象设计、内部管理制度设计以及各种办公附属设施的设计, 通过将企业标志的植入, 将企业成为整体性的形象表达整体, 企业形象作为企业经营管理理念的载体, 也肩负着企业自身发展和推动社会发展的重要责任, 其设计的原动力便是将责任转化为发展动力, 确定企业的战略发展目标, 将企业精神进行综合性的展现, 企业的经营发展理念同时也决定企业形象的层次定位, 因而企业在进行形象设计时, 需要对自身的发展理念进行充分的挖掘和准确的定位, 以提高企业形象的发展层次, 提升社会对于企业的识别能力。

企业形象设计不仅是一种形式化的表现, 更需要其能够在日常的生产经营管理活动中将其落实到实处, 利用系统完善的规章管理制度使企业工作者能够成为企业形象的塑造者和维护者, 进而提升企业的凝聚力和竞争力, 能够为社会营造有关于企业的统一印象, 使企业形象与企业活动融为一体。[3]企业在进行自身形象设计和构建的过程中, 还需要对各种宣传媒介加以考量, 新媒体已经成为时代的代名词, 各种新形式的媒体平台成为社会公众的关注重点, 企业进行形象塑造和宣传有更多元的宣传通道和途径, 同时新媒体也是一把双刃剑, 企业形象可能因为一点瑕疵而被社会舆论无限放大, 对自身造成巨大的影响, 企业形象设计要树立鲜明的个性特征, 利用多元的视觉传达元素, 具有较强的辨识度, 还要重视对企业形象的精心维护, 使企业形象能够为企业的长久发展服务, 并源源不断的为其提供发展动力。

三、结论

企业形象和品牌形象是自身发展的重要影响因素, 品牌整合设计和形象设计的有效开展能够赋予企业文化更多的内涵和表现形式, 是企业商业价值的有效表达途径, 企业在其发展的过程中, 要迎合市场经济的发展需求, 迎合社会的审美需求, 将自身的发展理念融合到其设计理念中, 通过对多种设计语言的应用, 提升品牌形象的层次, 提升企业形象的影响力, 提高企业产品的附加值, 进而体现企业形象设计和品牌整合设计的应用价值。

摘要：随着市场经济的发展进步, 企业的品牌设计和形象设计成为其进行对外宣传展示的关键因素, 本文通过对品牌整合设计和企业形象设计进行深入的探究, 对品牌设计和企业形象等相关的问题进行细致的阐述, 旨在促进企业在现代市场经济环境中核心竞争力的提升, 进而推动企业的发展。

关键词：品牌,整合设计,企业,形象设计

参考文献

[1] 季涛频.基于消费者洞察的品牌视觉形象设计策略以广州谭氏蜂业品牌视觉形象设计《春夜喜雨》为例[J].美术观察, 2015, (9) :100-101.

[2] 刘心.浅析视觉传达设计与品牌形象的有效整合[J].设计, 2015, (9) :82-83.

孔乙己的形象分析范文第6篇

一、受众的分析与动画形象的特点

动画是一门兴起于上世纪的新兴艺术产业, 其独特的表达模式和高度的自由性使得它拥有巨大的发展潜力。它以时间为轴, 以故事为脚本, 以画面为依托, 从而将经由艺术家创作的艺术形象生动的展现在观众眼前, 并以此获得较好的口碑与收益。在这样一个过程当中, 动画形象的设定和绘制的过程很大程度上决定了这部动画是否能够被观众喜爱。

因影视动画的巨大商业价值, 其背后运作的各类宣传和推广使得动画在受众的年龄段、文化层次、社会关系上, 都有了大于传统造型艺术的受众基础。如何设计动画的各类形象才能既不丧失观众, 同时做出造型艺术应有的水准。成了每个动画人必须要解决的难题之一。

二、两类符号的样式和分析

(一) 脸谱的滥用

这类符号主要代指大量充斥少女漫画造型特点的符号, 例如小而尖的鼻头、大眼睛、尖下巴, 又或者是场景中的棉花糖云朵等等。这类符号出现在大量的早期的影视动画中并一直被沿用至今, 它们的存在致使动画这门造型艺术失去了绝大多少的造型意义。原因在于:这类符号是当初的漫画创作者们为了特定形象所绘制的, 由于这类漫画极具扩张性的流行, 这类符号被一部分动画创作者们奉为人物塑造的万精油。于是, 多数的动画粗制滥造千人一面, 只能靠较为离奇的情节, 即文学性的卖点来吸引观众“一件造型艺术作品它的美首先在于造型的美;任何一种艺术, 一朝放弃他所特有的引人入胜的方法而借用别的艺术的方法, 必然降低自己的价值”。[1]动画作为一门造型艺术其形象的设定也是如此。

(二) 传统文化符号的照搬

符号性在造型艺术中拥有其独特的地位, 代表了各类文化概念的符号尤其如此。在绘画艺术当中, 符号充当了画面趣味的一部分较为重要的作用。中国早期的动画对于这方面的借用是非常普遍的现象。我们常常为了突出传统特点而将符号性极强的艺术与动画制作强行叠加。这类作品带有浓厚的文化气息;可是, 就动画这个门类和其作为视觉艺术的独特性来说, 这类做法难免太过直接。以至于在其后的创作范围和后续的生命力上都是极为狭窄的。而动画作为自由度极高的艺术门类也在后续发展上显得束手束脚。葛赛尔在所著的《罗丹艺术论》中记录了罗丹对于传统的看法“尊重传统, 把传统所包含永远富有生命力的东西区别出来所以传统才把钥匙交给了你们, 而靠了这把钥匙, 你们会躲开陈旧的因袭。也就是传统本身, 告诫你们要不断的探求真实, 和阻止你们盲从任何一位大师”[2]因此, 传统的影响在应该如何作用以及如何融合恰当, 是要靠大量的练习和前期学习来运作的。

三、写生的重要性与分析

动画《狮子王》中各类狮子的形态、表情、运动、都必须是由艺术家们通过研究狮子每一帧的实际运动中进行总结和处理。迪士尼动画公司拥有诸多成功的动画形象, 而在其艺术家创作这类动画形象时几乎都选择了对实物的写生。不论后期如何对形象进行主观调整, 前期的写生工作都是必不可少的。一个跳舞的动作, 艺术家们几乎都是对着一个真实的舞动的人进行写生从而把握这类片段中最为本质的外在形象。“当人们不再直接而单纯的依赖来自大自然的影响的时候, 从这时候其艺术就开始衰退了;然后开始了艺术的颓废”[3]艺术形象的创作之所以离不开写生是因为我们无法去制造一个完美真实的自然, 而当我们选择脱离自然的那一刻开始, 矫揉造作就随时在我们的作品中反映。

四、结论

“学习古代的东西, 要从中走出来, 否则对他就没有任何益处。”[4]传统文化符号是我们民族和国家的瑰宝。如何使用, 或者说如何将其真正的融合进动画这类受众极广的艺术门类当中是亟待研究的一个状态, 这绝非是一个挪用二字能解决的。“艺术中的想象在乎为一个存在的东西寻找最完整的表现, 但绝不想象出或创造出这个对象本身”[5]脸谱和符号它最初的意义是更有效的传递真实, 为了更准确的去还原某一类客体。而当动画艺术尝试去制造某一类可被识别的符号时, 我认为也应当是为了去还原一个具体的而非一般的事物, 这是原则, 更是操守。

摘要：在绘画艺术当中, 符号充当了画面趣味的一部分较为重要的作用。中国早期的动画对于这方面的借用是非常普遍的现象。我们常常为了突出传统特点而将符号性极强的艺术与动画制作强行叠加。这类作品带有浓厚的文化气息;可是, 就动画这个门类和其作为视觉艺术的独特性来说, 这类做法难免太过直接。以至于在其后的创作范围和后续的生命力上都是极为狭窄的。

关键词：动画,受众,符号,脸谱,传统,写生

参考文献

[1] 丹纳.傅雷译.艺术哲学[M].人民文学出版社, 1983:369.

[2] 罗丹, 述.葛赛尔, 著.沈琪, 译.罗丹艺术论[M].人民美术出版社, 1978:1.

[3] 罗曼罗兰.米莱传.吴志达, 译.[M].人民美术出版社, 1985:57.

[4] 龙格.英作, 译.世界美术[J].人民美术出版社, 1982, 1:36