到警示教育范文

到警示教育范文第1篇

常言道:“受人之恩, 当涌泉相报”。一个知道父母养育之恩的人, 他必定是一个孝顺的人。唐朝丞相狄仁杰, 从小家境贫寒, 是母亲把他养大成人, 他深知母亲的含辛茹苦。在一次外出巡视时, 途经太行山, 在山顶对他的随从说:“我的亲人就住在白云山底下”。徘徊许久, 不离不去, 不禁流出感恩之泪。有诗颂曰:“朝夕思亲伤志神, 登山望母泪流频;身居相国忧怀孝, 不愧奉臣不愧民”。忠孝的源由莫过于是有知恩之心的人, 有知恩之心的人才是传承千年忠孝礼仪的继承人。因此, 作为中华千年古国, 从古至今都有传世的孝子和忠诚。当代伟人毛泽东, 职任领袖后还不时地去看望他的老师徐特立先生。这说明:知父母恩, 成孝子;知国恩, 成忠诚;知师恩, 成伟业。当今各层面的人文教育提倡:“和谐家庭;和谐校园;和谐社会”。不正是知恩、感恩、施恩这三方面的协调发展所产生的效应吗?要达到各层面的和谐与稳定, 人人都必须具备知恩之心, 有知恩之心的人, 才能悟出感恩的道理, 继后才能够去感恩, 最后他将发展到向他人施恩, 如此循环往复, 人际间将呈现出和睦与宽容, 社会各层面将出现和谐与稳定。这就是我们教育工作者的期望所在, 目的所在。

在“知恩、感恩、施恩”教育中, 必须弊弃一些不良倾向。如有些人接受他人之恩后, 不但不知恩, 反到其说自己接受他人之恩是应该的。就家庭这个层面来讲, 个别子女认为父母生了他 (她) , 父母就应该把他们养育成人, 并有责任给他们创造丰厚的物质条件。这样的子女根本不知道父母是怎样养育他们的, 也不知道父母所付出的艰辛。更有胜者, 一旦其父母在物质生活方面没有达到他们那扭曲的奢望心时, 他们不但不知恩感恩, 就连赡养的义务就不尽了。这样的家庭和睦吗?学校的个别学生由于受不良思想的影响, 只要一离开学校, 就忘记了曾经教育过他的老师。听老师们常说:“在学校成绩差点的学生, 出身社会后往往还能够记得住老师;成绩好的总认为是自己聪明, 出身社会后就把老师给忘记了”。试问, 作为老师又如何想?这说明, 知恩教育要引起高度重视。在社会, 有些人无视我们的前辈们为国家的富强, 民族独立抛头颅, 洒热血而换来的稳定和谐家园。他们与党和人民为敌, 置国家的法律法规而不顾, 干些损国损民的事。最终成为社会的毒瘤, 民族的罪人。这些人与进步发展的当今社会和谐吗?综上所述, 他们都是不知恩的结果。若要根除社会各层面不知恩的无知者, 全民开展知恩教育是很有必要的。

“知恩”教育和“知恩、感恩、施恩”三者的联动关系教育, 应该从源头抓起, 从身边抓起, 从日常生活中抓起。就学校教育来讲, 学生受家庭、社会的影响不同, 接受教育的程度也就不同。在小学, 应进行行为习惯的养成教育。从学生易理解、常接触的事培养起。如爱清洁, 讲卫生的习惯的养成。以此用“三恩”思想联系教育。学校搞好清洁卫生, 是为他们好, 是施恩于他们, 我们每位小朋友要知道其中的道理。这就是要求他们从小奠定知恩的心, 有了知恩的心后, 就要引导他们如何去感恩, 感恩的行动就是自觉讲卫生, 爱清洁, 用实际行动来维护学校的环境卫生。久而久之, 学生就能够养成好的习惯, 这就达到养成教育的目的。好的行为习惯一旦养成, 将受益一生。其必然的结果将达到为他人做好事, 施恩于他人。在中学, 要对学生进行前途理想教育。前途理想的确定, 奠定于“知恩”与“感恩”的基础之上, 一个有理想, 有抱负的人, 必是能“知恩”和“感恩”的人。如果一个人的家境贫寒, 处地欠佳, 父母又没有文化, 则这种人一旦有了知恩之心, 他将力争改变自己的人生。在家孝顺父母, 在校努力功读, 立志为父母争光, 为母校争光的心油然而生。这样他的前途理想就不是空中楼阁, 一旦实现其理想, 他将为国为民做出应有的贡献。在社会, 爱祖国, 爱人民, 是“感恩”的表现;为国为民谋利, 是“施恩”的举动。如果我们大家都有一颗知恩、感恩、施恩的心, 社会的稳定, 民族的强盛将不是一句空话。

“施恩”不图“知恩与感恩”, 这是高尚的道德风尚。在社会上, 我们不排除还存在着表面施恩暗中图报利的投机取巧之辈。他们给人施一份是恩, 目的是获取十份的回报, 这跟敲诈勒索有什么区别?我们提倡良性的知恩、感恩、施恩人际观, 这样才能促进社会的健康发展。促进社会文明程度的进一步提高。知恩、感恩、施恩教育, 无论是家庭、学校、社会各界都能显示出他的重要性和必要性。一旦这“三恩”教育成功, 无处不充满关爱与和谐, 兴旺与快乐, 生机与活力。这样, 人们将生活在和睦互助, 团结友好, 安全稳定的大家庭里。

到警示教育范文第2篇

一、结合我国医学微生物方面的卓越成就, 进行爱国主义教育

青少年是祖国的未来和民族的希望, 思想道德教育直接影响他们综合素质的提高, 对于推动国家和民族的发展也有重要的作用。爱国主义教育是青少年学习历史知识、了解革命传统、增强爱国情感、培养民族精神的重要途径, 是陶冶情操、提高道德修养的重要方式。因此, 在讲授医学微生物学的发展与现状时, 利用古代我国劳动人民在对微生物世界无知的状态下, 就会使用微生物制曲、酿酒, 11世纪, 北宋末年的刘真人提出肺痨由虫引起的学说, 说明我国古代的人们通过对传染病流行规律的观察就可作出客观判断。明李时珍《本草纲目》中指出, 对病人的衣服蒸过再穿就不会感染到疾病, 表明已有消毒的记载。古人早就认识到天花是一种烈性传染病, 一旦与患者接触, 几乎都将受感染, 且死亡率极高。但已康复者去护理天花病人, 则不会再得天花, 这就是“免疫”一词的最早概念。在这种现象的启发下, 宋真宗年代就出现了预防天花的人痘接种法, 比18世纪英国医生琴纳发现牛痘苗早800多年[1]。到了现代, 我国学者黄祯祥发现并首创了病毒体外细胞培养技术, 为现代病毒学奠定了基础;朱既明首次将流感病毒裂解为亚单位, 提出了流感病毒结构图像, 为以后研究亚单位疫苗提供了原理和方法, 在防治传染病方面取得了巨大成就。以上这些例子都是微生物思想道德教育的主要依据, 这些成果和技术有助于激发学生对祖国的热爱之情, 培养他们的创造力, 树立他们良好的道德修养。

二、用献身微生物研究的典型事例来激发学生的奉献精神

与思想道德教育有关的典型性案例是实现高质量教学的基础, 一系列生动的例子能够在教学中鼓舞学生, 让他们树立正确的“三观”。如美国病理学家霍华德泰勒立克次 (Howard Taylor Ricketts) (1871-1910年) 首次发现洛矶山斑疹伤寒的独特病原体[2], 但是在实际研究的过程中, 却不幸感染病毒, 最终牺牲, 人们为了纪念他而把这类微生物命名为立克次氏体。

众所周知, 我国在2008年出现了“非典”, 该种病原体传播速度快, 难于治疗, 造成了严重的后果。在抗击“非典”的过程中, 很多医护人员不计个人得失, 奋战在岗位第一线, 甚至献出了自己宝贵的生命。广东省中医院护士长叶欣, 是优秀的“非典”抗战勇士, 它夜以继日的为患者治疗, 最终感染上病菌而不幸逝世。生前, 她留下了一句令人刻骨铭心的话:这里危险, 让我来。把风险留给自己, 把安全留给病人。医护人员无私忘我的精神, 就是对思想道德教育最好的诠释, 他们是学生学习的楷模。正是由于他们的奉献, 才让我国的医疗事业不断迈上新台阶。作为祖国未来发展的奠基人, 青少年朋友必须以这些英雄为榜样, 沿着他们的足迹不断前行, 弘扬科学、奉献、敬业的精神。对于学生而言, 枯燥的理论知识难于理解, 生动的小故事和真实的案例, 则能够唤起他们的兴趣, 激发他们的爱国情怀, 不断提高学生的思想道德素养。

三、用教师自身的厚德博学来培养学生的职业道德

教师是教学的指导者, 是学生学习的榜样。教师如果不能以身作则, 起到良好的示范作用, 就会对学生产生不良影响。相反, 为人师表、学高为师的教师, 自然会受到学生的拥戴。

新时期的优秀教师, 在传播思想道德文化的同时, 必须要具备高尚的情操, 能够做到宽厚仁爱、儒雅品高、严守师道、博学多识。对于学生而言, 教师就是指路的明灯, 教师要用科学的方法指导学生, 给学生温暖, 让他们感受到教师的鼓舞和支持。

最近我们学校的智慧教学模式, 进行地如火如荼, 这是顺应时代符合信息化要求的一种先进的教学模式。倾听着同事们一堂堂精心准备的课, 我亲身领略着他们对教材的深刻解读, 感受着他们对课堂的准确把握, 体会着他们对学生的密切关注。让我对智慧教学的理念又有了一次升华, 深刻体会到了这种教学模式的优越性。作为教师需要不断更新教学理念, 完善教学设计, 结合不断更新的临床情况, 才能常教常新, 使学生真正成为学习的主体。当然, 教师也要明确今后教学应努力的方向, 树立使命感和责任感, 在教学过程中做到精益求精、无私奉献, 通过不断的学习来逐渐完善自我。对待学生要细心、耐心、一丝不苟。践行医务人员的使命, 站在病人的角度看问题。这是我们在教学中进行德育渗透的又一个努力。

以上是我的几点体会, 今后还要根据新形势下医学生的思想脉搏, 积极挖掘教材中内在的德育因素, 不断探索思想道德教育的有效途径, 丰富专业知识, 夯实业务技能, 真正的把教书与育人有机结合起来, 为培养精于医术、诚于人品的合格医学人才做出应有的贡献。让我们不忘初心, 牢记使命, 树立培养青少年创新精神和实践能力的发展目标, 为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗!

摘要：“十年树木, 百年树人”, 伴随教育教学改革的深入实施, 我国微生物学科教学也出现了新的特征。它不仅仅局限于理论的学习, 思想道德教育更是至关重要。笔者结合自身岗位特点, 通过所讲授的课程, 对医学院校学生进行思想道德教育, 有助于学生明确责任感, 树立他们的使命意识, 让学生做到与时俱进。当然, 作为教学的主导者, 教师不能脱离教材进行思想道德的教育, 而是应该挖掘课程中的情感因素, 通过不断丰富专业知识, 夯实业务技能来做好育人教育, 培养出具备优秀人格的学生。

关键词：德育,医学生,贡献,职业道德

参考文献

[1] 李凡, 刘晶星等。医学微生物学第7版[M].北京:人民卫生出版社, 2010:3.

[2] 王玉红等.病原生物学与免疫学基础[M].郑州:河南科学技术出版社, 2016.

[3] 汤飞凡, 张晓楼, 黄元桐等.关于沙眼病毒的形态学、分离培养和生物学性质的研究[J].中华眼科杂志, 1958 (8) :7-10.

到警示教育范文第3篇

“振兴民族的希望在教育, 振兴教育的希望在教师。”教师是学校教育的主体, 在进行一般知识的传授前提下要建立“以综合素质为基础, 以能力培育为主线的指导思想, 全面推进素质教育, 培养学生具有良好的职业道德和创新精神, 较强的实践能力和终生学习的能力”的教育理念。

1 职业道德的培养

作为一名医学生不管你的专业如何, 你将来面对的都是人的生命, 良好的职业道德是圆满完成工作任务的前提。要想使我们的学生在今后的工作中把“急病人之所急, 想病人之所想”落实到行动上, 就需注意在教学的每一环节上职业观念的养成。具体体现在基础课人文知识水平的提高, 人际沟通技巧的培养, 临床课从急症病人的抢救、护理到普通病例的诊治过程中。这就需要从事高职教育的教师不仅要具有较高的知识水平, 精深广博的知识结构, 不断汲取各种信息, 更新优化知识结构, 勤奋好学、终身学习的好习惯, 同时在实习课、见习课上, 以精益求精的工作态度, 全心全意的服务热情, 来影响学生、感染学生。

2 创新精神的培养

江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂, 是国家兴旺发达的不竭动力”。人是科技创新的主体, 创新教育的实质, 就是培养具有一定的创新意识、创新思维、创新能力以及创新个性的新世纪人才。教师的创造力与学生的创造性是息息相关的, 富于创造力的教师应具有这样的特点:善于获取和利用信息, 善于对客观事物进行观察、分析和综合, 有开拓意识, 善于发现新现象和探索新规律, 具有创新能力, 能突破传统和习惯的约束, 用新的技术和方法解决前人尚未解决的问题。只有这样的教师才能激发学生的创造热情, 启发学生的创造思维, 挖掘学生的创造潜能, 鼓励学生大胆地质疑问难, 学会独立思考。要达到这一目的, 教学中要努力创造一个宽松、民主、富于创新的教学氛围, 使课堂自始至终洋溢着彼此宽容没有压力的心理环境, 学生才能积极参与教学活动。同时教材和教学内容要不断补充新知识、新技术, 积极推进现代教育技术的应用。

3 实践技能的培养

高职教育培养的是高等技术应用型专门人才, 要具有较强的实践操作能力。医学高等职业教育不仅需要一批精通专业知识, 熟练的操作能力的“双师型”教师, 同时还要将临床思维方法和操作技能传授给学生。这就需要临床课教师决不只是将各个疾病的特点, 诊治方法教授清楚, 而是将《诊断学基础》中的问诊、体格检查、辅助检查的理论在每一疾病的学习中具体起来。从主诉出发推断其可能的症状、体征, 应做那些辅助检查, 预测可能的结果回报及对诊断、鉴别诊断的分析, 最后采取的系统的治疗方法及预后的判断。将体格检查的方法, 辅助检查及某些治疗的技能操作贯穿其中, 从而达到满意的教学效果。

4 终身教育理念的培养

从走进医学殿堂的那一天开始, 继续医学教育将伴你终身。渴望学习, 学会学习是终身教育的前提条件, 培养学生对知识的渴望, 培养学生自己摄取知识的各种能力, 应是院校更高层次的教学目标。作为教师在教学过程中, 一方面注意介绍本门学科研究现状, 发展前景及本门学科与学生将来从事工作的联系, 对其发展的影响及推动作用, 引导和激发他们对有关知识的长远兴趣和需要感。另一方面要注意培养良好的学习方法, 使其事半功倍。学习中要注意培养掌握重点、举一反三及归纳重点、触类旁通的学习方法。如对每一疾病的学习均包括病因、病理、发病机制、临床表现、诊断、预防、治疗, 而对每一疾病的治疗也均包括一般治疗、病因治疗、对症治疗及其他治疗, 从而对每一疾病的学习都有一框架。又如儿科学中重点学习了支气管肺炎, 在此基础上与几种特殊类型肺炎进行比较及其他呼吸系统疾病的比较, 从而对呼吸系统疾病有一概括了解。而对发热病人的处理包括物理降温和药物降温, 而药物降温包括中药、西药, 西药中包括滴鼻、口服、肌注、肛注、静点等不同的用法, 从而达到举一反三。

5 创业能力的培养

创业教育就是研究和指导人们自主创业的教育。作为高等职业教育, 面对市场不断变化的需求, 满足年轻人善于幻想, 敢于创新的愿望, 更应重视创业能力的培养。首先要让同学们意识到等待就业不如自主创业, 教学中以学生为本位, 以发展个性为中心, 充分发挥其内在潜能, 使其获得一技之长, 如我校开设的推拿、针灸、刮痧、急救、护理等特长课。在教学过程中除帮助学生掌握创业知识外, 还要培养其提高创业能力, 树立创业意识, 激发创业精神。

总之, 素质教育、因材施教是教育之本。每一位教师都应勤于思考, 将爱岗敬业落实到教学的每一环节, 根据学生的具体情况及时改变我们的教育理念和教学方法, 培养出一批具有创新精神、创业能力、良好的职业道德、较强的实际工作技能的医学应用型专门人才。

摘要：结合高职院校的学生特点, 作为临床课教师, 应在教学理念及教学方法上作进一步的调整及提高。

关键词：临床课教师,教育理念,培养

参考文献

[1] 张宏伟.高职院校教师面临的处境与对策[J].卫生职业教育, 2005, 23 (3) .

到警示教育范文第4篇

1.《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选 自《朝花夕拾》。《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。

2. 《爸爸的花儿落了净选自《城南旧事》，作者是台湾(地名)作家林海音。

3.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》，作者是俄国诗人普希金，著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

4.《观舞记》的作者是冰心，选自《冰心全集》。

5.《最后一课分是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说，故事的背景是普法战争。

6.闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》。《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。

7.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，获1957年诺贝尔物理学奖。

8.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇是南北朝时北方民歌的杰作是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。

9.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史。司马光，字君实，北宋(朝代) 文学家、史学家(称谓)。

10.《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政 治家、思 想家、文学家。

，《口技》选自《虞初新志作者林嗣环，字铁崖秋声诗自序》 ，清代人。 《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说，以叙写故事为中心。

12.《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁)，选自《山海经海外北经》。《共工怒触不周山》是一篇神话故事(体裁)，选自《淮南子集释》。

到警示教育范文第5篇

今天爸爸妈妈带我去海边玩，虽然冬天的海水有点儿凉不能游泳，不过我还是挽起裤管，光着小脚丫在海水和沙滩上不停的跑来跑去玩儿得可开心了。爸爸牵着我的手在海水里跳双人舞，我们还在海边不停的摆POSE，妈妈不停的给我们照像，其中有一张是我爸爸跳起来的照片，我感觉特别象刘翔跨栏的样子，我特别喜欢，回家后我让妈妈把那张照片做成我家电脑的桌面，这样我一打开电脑就可以看到了。

冰凉的海水溅到我的皮肤上，把我凉得直哆嗦。爸爸妈妈还带着我一起在沙滩上堆了一个大城堡，我还用沙子做了一条龙，还做了好多艺术创想，后来海边的风越来越大，爸爸妈妈怕我感冒了，于是我们才依依不舍的离开海边。我真的好喜欢在海边玩。

深圳育才四小二(2) 刘加琪

到警示教育范文第6篇

我有一难题，想问问大家的高见。是这样的F女儿4岁，昨天从幼儿园回来，告诉我说，班里的小朋友请她吃糖了，因为当时我很忙，也没多问，今天早上，女儿又说，妈妈我想去超市买好吃的，我以为女儿乱要什么东西，就说不能天天去超市的，妈妈没有那么多钱。今天我看了网站上她班上别的小朋友也有回家和妈妈要糖的，去分给小朋友吃，我才意识到可能女儿吃了别人的糖也想买点好吃的给别人吃，所以我很后悔，女儿当时说的时候没问清楚，我和她爸爸商量也给她买点好吃的，让她也分给小朋友们，体会分享快乐。爸爸怕这样引起女儿的攀比心理，或是让她觉得通过分好吃的才能交到朋友等类似不好的事情，我们应该怎么样做，才是对孩子最好的很急.又避免孩子的攀比意识。

我觉得可以这样做：就是让分享受得无意。

比如，我们和孩子一起吃小饼干，觉得很好吃，可以建议孩子：“真好吃，明天拿去给同伴点儿尝尝，你要不要带点儿去给小朋友尝一尝?”但是不要硬让孩子分享，更不要用这样的语言：“你看人家都给你吃了，你也得买点儿给人家吃。”这样不利于孩子对分享产生快乐的体验。

活动既然已经过去了，当孩子再说起的时候，我们可以引导孩子体会与分享给她带来的乐趣：“别人和你一起分享，你是不是很开心?”

当然，可以分享的可不止是好吃的。比如好听的故事，比如好看的书，都可以带去幼儿园和孩子一起分享