道德与法治七上知识点范文

道德与法治七上知识点范文第1篇

(2)能力目标：通过设计活动，在活动参与过程中初步培养学生用辩证的方法分析挫折的能力。

(3)情感、态度、价值观目标：学会正确分析自己人生道路上遇到的各种挫折，树立正确的挫折观，养成勇于克服困难，战胜挫折的优良品质。

【教学重点】人生难免会遇到各种挫折，战胜挫折的方法。

【教学难点】

挫折对人生的影响。

【教学过程】

课前准备：课前将学生分成小组，准备心理游戏《蛋的进化》。

导入：游戏体验，感受挫折

游戏规则：同学两人一组通过“锤子剪刀布”决定输赢。输的趴在位上，你的身份还是未孵化的蛋，赢的站起来进化成小鸡，小鸡和小鸡再决输赢。输的退化为蛋，坐下，赢的进化为小鸟。小鸟飞到前面来，再决胜负。依此类推，四局全赢的进化为人。

学生按照规则做游戏谈感受。

教师归纳：我们从游戏中体验到，人的一生，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。人生难免有挫折，我们应该学会正确对待挫折，找到战胜挫折的方法，增强生命的韧性。

环节一：畅所欲言直面挫折

【设问】1.你印象有哪些不愉快的事件?(启发学生谈一谈)

学生结合自己生活中的实际回答。

2.你面对挫折会怎么办?(填写书本106页探究与分享)

教师归纳：生活中难免会有挫折，有人面对挫折越挫越勇，有人经受不住，意志消沉。

【设问】辩一辩，赛一赛。“挫折到底是好事还是坏事?”

正方同学：挫折是好事

反方同学：挫折是坏事

正方同学观点：挫折是好事。挫折能磨炼意志，使人变得更坚强;挫折能激发人的斗志，使人迸发出巨大的力量。“吃一堑，长一智”，挫折能使人变得更加聪明，人们正是在不断克服困难、战胜挫折的过程中取得成功与进步的，挫折是走向成功的必经之路，所以挫折是好事。

反方同学观点：挫折是坏事。挫折往往会给人带来痛苦、压力和打击，使人们的愿望难以实现，使人急躁、烦闷、不安。挫折会消磨人的斗志，使人一蹶不振，甚至失去生活的信心，所以挫折是坏事。

教师归纳：挫折既是坏事也是好事。挫折是一把双刃剑，具有双重影响。当我们遇到挫折时，冷静分析，努力寻求克服挫折的时机和良策，挫折就会成为人生的经验和财富，就会变成好事，成为我们走向成功的铺路石。

环节二：挫折也是一种美丽

播放视频《鹰之重生》，学生观看视频谈感受。

教师归纳：希望同学们能够学习鹰的勇于拼搏敢于挑战的精神。其实，每一次挫折都是浴火重生的过程。要想感受挫折后的美丽，需要我们有战胜挫折的方法。

环节三：战胜挫折，增强生命韧劲，我有办法

根据课前调查，教师将学生提到的共性问题进行归纳整理，课上进行交流。

【设问】我遇到这样的问题是怎么做的?

①考试时，分数不理想，心里很烦

②作业没有做好，受到老师批评

③体委职务被老师撤掉了

④英语单词总是记不住

⑤父母误会我，朋友背叛我，我很烦

⑥身材被人歧视

学生活动：小组分析、交流，找出战胜这些挫折的方法。

教师出示：战胜挫折听听专家怎样说

受挫折时，去音乐厅欣赏音乐，让心情平静下来，使自己重树信心──冷静对待

受挫折时，找个宁静的地方，大声叫喊，尽情发泄，使情绪得到调整──自我疏导

受挫折时，找自己信任的人去倾诉痛苦──请求帮助

尝试站在对方的角度想问题，从而体会别人的情绪和思想──心理换位

受挫折时，去找一项自己最感兴趣的事情，把自己的精力全部转移到新的活动中──精神升华

在学生回答和专家“支招”的基础上，师生共同归纳总结出战胜挫折，增强生命韧劲的方法。

战胜挫折，增强生命韧劲之我们的办法

1. 欣赏和培养幽默感，自我疏导

2. 和自己信任的人谈一谈，学会请求帮助。

3. 培养某方面的兴趣，实现精神升华。

4. 增强勇气和磨练意志，学会乐观接受最糟的结果，冷静对待，等等

环节四：满满正能量，你我共分享。

【设问】课前，同学们每人收集了一句名人名言和历史上一个英雄模范人物、先进人物战胜挫折，自强不息的事迹，下面我们一起交流共享。

活动要求：6人小组内短暂交流，每组选出最受欢迎的故事班级展示。(可通过ppt形式展示)

学生活动，展示同学收集的名人名言和人物故事。

环节五：学以致用，自我激励。

教师活动：人的一生将面临很多的挫折，请同学们绘制出自己抗挫折经历图表，对本节课内容课下延伸，不断增长智慧的过程。

学生完成图表

受挫事件 你将怎样战胜挫折 最终结果

环节六：本课小结，教师寄语

本课我们共同学习了如何正确看待挫折以及战胜挫折，增强生命韧性的方法。面对挫折，我们应该培养战胜困难的勇气和意志，学会用正确的方法战胜挫折，增强生命的韧劲。

道德与法治七上知识点范文第2篇

(卷面分100分

时间60分钟)

姓名

班级

得分

一、单项选择题(每题3分，共计54分)

1、下面属于我们中学生活新变化的是(

)

①学习科目增多了 ②课程学习难度增大 ③学校的生活丰富了，有各种各样的活动等待着我们参与 ④对自主管理的要求高 ⑤老师不再像小学里那样关心我们了

A③④⑤

B①②③④

C①②③⑤

D②③④

2、下列属于能积极主动适应中学新生活的做法有(

)

①见到同学时，等对方开口，才与他打招呼

②根据中学的特点和自身的特点，制定计划

③遵守各项规章制度 ④中学活动太多了，会影响学习，能不参加的就不参加 A.②④

B. ①③

C.②③

D.③④

3、面对初中生活的新挑战我们不仅要有勇气迎接挑战，还要在行动上不断调整。下列属于主动调整生活节奏的有(

)

①制定可行的学习计划

②学会安排自己的学习生活

③做好心理调适

④学会安排作息时间 A. ①②④

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③

4、下列不属于青春期生理变化的是(

)

A身体外形急剧变化

B身体内部器官逐步完善

C性意识的萌发

D性机能发育日益成熟

5、青春期的少年产生了与同龄人、父母平等交往的需要，但由于每个人性格、想法不一，他们的这种渴求有时找不到释放的对象，只好把秘密写在日记里。这反映青春期的少年遇到了(

) A.封闭性与开放性的矛盾

B.自制性与冲动性的矛盾

C.独立性与依赖性的矛盾

D.自觉性与自控性的矛盾

6、关于青春期，说法错误的是(

)

A.青春期是人一生中身体发育的关键时期

B.青春期所带来的生理和心理的变化都是不正常的 C.每个人的青春期都有自己的节拍

D.青春期是青少年逐步走向成熟的过渡阶段

7、青春期的心理充满矛盾，对此认识正确的是(

) A.这是我们成长过程中不正常的心理现象，必须重视 B.这是青少年成长过程中正常的心理现象，不需要调控 C.这些矛盾必然会成为我们成长的障碍和阻力

D.我们必须勇于正视、认真分析、积极解决这些矛盾，保持青春期的生理和心理协调发展

8、青少年要顺利度过青春期,总体上要做到(

)

①正确地认识自身的变化 ②不断进行心理的调适

③注意青春期生理卫生 ④保持营养的均衡和适度的运动

A.①②③

B. ②③④

C. ①③④

D①②③④.

9、正处于青春期的七年级学生往往渴望独立而又仍然依赖，具有一定的自制性而又容易冲动，富有丰富的理想而又容易脱离现实。这说明(

)

A.青春期的学生根本无自理自立的意识和能力

B.青春期的烦恼是无法排解的

C.青春期充满着矛盾，是快乐与烦恼交织相伴的

D.成长的矛盾与烦恼严重阻碍了我们的成长

10、对于崇拜明星现象，下列说法中错误的是(

) A这是一种正常的心理现象

B追星完全没有意义和价值

C崇拜明星主要应该从明星身上汲取正能量。

D我们应该学习明星的闪光点，鼓舞自己前进。

11、古人说：“人贵有自知之明。”这句话告诉我们 (

)

A 每个人都能够正确认识自己

B 个人对自己的认识是准确无误的

C 人的自信心最宝贵

D 正确认识和评价自己是一种难能可贵的品质

12、“寸有所长，尺有所短。”从认识自我的角度看，这句俗语形象说明了(

)

A.认识自我很困难，没有必要认识自我

B.人的优势和不足是天生的，后天不用努力

C.人都有优点和缺点，要全面客观评价自己

D.人是变化的，要用变化的观点看自己

13、有一位哲学家说过：“没有人能两次踏进同一条河流。”我们的古人也有“士别三日，当刮目相看”的说法。因此，我们应该(

)

①用发展的眼光认识自己

②不断改正缺点来完善自己

③对自己的认识不能停留在昨天和今天 ④对自己的将来充满信心和希望

A.①②

B.①②③

C.①③④

D.①②③④

14、某校开展“我的情绪我做主”的主题活动。同学们积极回答情景题：“在你心情不好时，可以选择自己感兴趣的事情做”。这种调节情绪的方法是(

)

A.换位法

B.倾诉法

C.转移法

D.自我安慰法

15、巴尔扎克说：“只有那些晓得控制他们缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。”这句话的意思(

) A.强者是没有缺点的

B.普通人无法控制自己的缺点

C.当你有缺点时就不能成为强者

D.我们要学会悦纳自己，努力克服缺点

16、学生小华星期天在没有人催促和监督的情况下，能认真完成作业，科学地安排好自己的学习、休息时间。这反映了良好意志品质的(

)

A.坚韧性

B.自觉性

C.果断性

D.寡断性

17、温斯顿•丘吉尔说：“我的成功秘诀有三个：第一是决不放弃，第二是决不、决不放弃;第三是决不、决不、绝不能放弃!”对此，下列理解正确的是(

)

A.失败是成功之母

B.坚强的意志是战胜挫折、实现人生目标的保障 C.只要不放弃就能成功

D.困难是成功的奠基石

18、有的人可以克服挫折而功成名就，有的人却在挫折面前倒下。这告诉我们(

)

A.挫折可以使人变得坚强

B.挫折普遍存在，是难以克服的

C.挫折可以使人变得懦弱

D.对待挫折的态度不同，导致的结果也就不同

二、简答题(18分)

19、七年级(3)班的小红同学觉得自己不是小孩子了，很多事情都不愿让爸妈知道，可是碰上“大麻烦”又渴望爸妈的帮助;喜欢在同学面前表现自己，又怕别人说三道四;总觉得长大了，可还是经常做傻事

(1)小红同学遇到的问题是什么的表现?(2分)

(2)你遇到过其中哪些矛盾?(请写出两个以上)(4分)

(3)请你和小红同学沟通一下，谈谈你对这些矛盾的正确认识。(4分)

20、材料一：进入初中后，很多同学总觉得没有小学时好，学习科目多了，学习内容也不好学了，娱乐的时间越来越少了，考试的分数也没有小学时理想了，而且同学之间的关系比小学时复杂了，班级的很多事情老师都安排我们自己解决 材料二：每一个新的起点，都会给我们带来新的挑战。面对初中生活的新挑战，小明出现了一些不适应。作息时间变了，总感到生活上调整不过来;班级来自不同地方的同学多了，总感觉他们不是很好相处;老师对自己的重视度变化了小明努力尝试着自我调整，主动适应。

(1)你认为出现材料中感受的原因有哪些?(4分)

(2)请你为解决材料中同学的困惑出谋划策。(4分)

三、实践探究题(28分)

21、材料：2015年，屠呦呦因发现治疗疟疾的新疗法青蒿素而获得诺贝尔医学奖，这是中国医学界迄今为止获得的最高奖项。多年来，屠呦呦和她的团队一直积极努力，从未放弃要从传统中草药里找到战胜疟疾的新疗法。凭借顽强的意志和百折不饶的精神，他们改进了中医常用煎熬和高温提取的方法，采用乙醚冷浸法低温提取，试验191次终于提取了青蒿素。为了科学事业，屠呦呦亲自试验致肝中毒，但这一发现造福了数亿人，被称为“20世纪下半叶最伟大的医学创举”。

(1)结合所学知识，说说屠呦呦有哪些值得我们学习的优良品质?(4分)

(2)屠呦呦凭借坚强的意志最终获得了成功，你能说说坚强的意志有哪些作用吗?(4分)

(3)“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，坚强的意志都是磨砺出来的。请你说说我们该如何磨砺意志呢?(6分)

22、2016年1月18日下午，第六届新华社“中国网事 感动中国”2015年度网络人物颁奖典礼在清华大学清华学堂举行。被誉为“轮椅上的创业玫瑰”省自强劳动模范谢丽芳被评为十位年度感动中国人物之一，也是江苏省唯一上榜人选。

【正确认识自己】正确认识和评价自己的关键是既不高估自己，也不低估自己，谢丽芳在花样年华里遭遇严重车祸，四肢仅剩右臂，在经过彷徨和苦思后，能够正确认识自己，抑制悲痛，重拾生活勇气，用一只手撑起人生一片天。

(1)我们要如何正确认识自己?(6分)

【勇于放飞梦想】今天，谢丽芳是连云港知名商标“芳丽水晶”实体店和淘宝店主，收入丰厚，家庭幸福美满，她用钢铁般的意志展示自我，实现了一个不平凡的人生梦想。 (2)谢丽芳的事迹对于你实现人生梦想有何启示?(6分)

(3)你可以通过哪些形式宣传她的事迹?(不少于两个形式)(2分)

参考答案

1-5 BCACA

6-10 BDDCB 11-15 DCDCD 16-18 BBD

19、(1)青春期心理矛盾

(2)独立性和依赖性的矛盾;开放性和封闭性的矛盾;自制性和冲动性的矛盾;成人感和幼稚感的矛盾;渴求感和压抑感的矛盾。(任意两个以上)

(3)青春期心理矛盾是难以避免的，它是我们从幼稚走向成熟的“磨刀石”，处理好这些心理矛盾有利于我们的生理和心理协调发展。 20、(1)①进入初中后新环境的改变带来的影响。

②初中学习与生活有新的要求。

③面对新的初中生活，未能在思想上和行动上作出及时相应的调整。 (2)①我们应该以积极心态融入新集体

②需要我们主动调整生活节奏;做好心理调适;学会主动沟通。

③面对初中生活新挑战，我们不仅仅需要有迎接挑战的勇气，还要在思想上和行动上作出相应的调整。

21、(1)永不言弃、百折不挠、积极乐观、兢兢业业。

(2)①意志能激发人的潜能，是行动的强大动力，是克服困难、获得成功的必要条件。

②坚强的意志是人们在进行有目的的活动中克服干扰、战胜挫折、实现人生目标的保障。 (3)①树立远大的理想和志向;

②形成分阶段的目标; ③持之以恒、不懈努力。

22、(1)①正确认识自己，需要我们从多方面了解自己，这样才能明确自己的真实需求和自身特点，从而完善自己、发展自己、使自己快乐地成长。

②需要我们认真地看待自己的优缺点。每个人都有优势与不足，我们既要看到自己的优势，又要看到自己的不足。只看到自己优势的人容易狂妄自大，只看到自己不足的人容易自卑沮丧。

③需要我们正确地看待他人的评价。通过自我观察和听取他人的评价相结合的方式，才能更准确地认识自己。

④需要我们看到自己的发展。

(2)①需要我们有坚持梦想的执着精神。

②需要我们有不懈奋斗的刻苦精神。 ③需要我们发挥优势，扬长避短。

道德与法治七上知识点范文第3篇

请给出下面单词、词组和句子的汉语意思。

1.单词:have , soccer , ball , soccer ball , tennis , ping-pong , volleyball , basketball , bat , does , doesnt , do 2.词组：have a ping-pong ball ,tennis ball , 3.句子：Do you have a ping-pong ball ? Yes , I do . No , I dont . 4.语法：助动词do的用法。有实义动词时的一般疑问句。

预习指导自我预习

一、扫清障碍

根据音标读出Unit 5 P25-26的单词。

二、课本预习

1. 完成1a，翻译1a、2a、2d(将答案写在课本上) 2. 翻译Grammar Focus并背诵。

预习效果检查

一、英语汉语互译

soccer ball_________ tennis ball________有______球________ 排球____________ 篮球________乒乓球_________球拍_________

三、选择: (1)-Is this your eraser? -__________ A. Yes, it’s . B. Yes, it is. C. Yes , is. D. It is. (2)Is that ______ pencil sharpener? A. he B. him C. his D. you (3)This is _____ bag. A. me B. I C. my. D. you (4) ----Is that his case? -----__________. A. Yes, that is . B. Yes , it isn’t. C. No, it is. D. No , it isn’t.课内学习

一、教材处理：

1. 检查1a 、 1c 、2a、2d及Grammar Focus 的预习效果。

2. 听力练习：听1b、2a 、2b 完成课本上的内容。 3. 听力练习：2a, 2b 完成课本上的内容，再听一遍。

二、组内探讨：仔细观察下面例句中的用法，然后补全结论部分所缺内容。 1. Do you have a basketball ? 2. Do you have a ping-pong bat ? 拓展类似的问句还有：

Do you have -------? Do they have_____? 〖结论〗根据以上例句可知，have的基本意思为“ ”，问lsquo;你有-------吗?需要在句首加助动词do。

拓展do的用法

作助动词无意义,翻译下列句子并能用have造出相似的句子. Do you have a basketball? Yes, I do. Do they have a soccer ball? No, they dont. Does she have a computer? No, she doesnt. Does he have a ping-pong ball? Yes, he does./No,he doesnt. 句中的do和does都是构成疑问句和否定句的助动词 do not的缩写形式_______________ does not的缩写形式_______________ dont/doesnt+动词原形. 如,I dont _________(have) a soccer ball. (我没有足球) He doesnt ___________(have) a ping-pong ball.(他没有乒乓球) 三，这节课你学会了哪些表示球类的词。 Play_______ , Explanation 1. have作动词，意为“有”，一般指某人拥有某物，侧重于所属关系。其第三人称单数形式是has。常用句式为：某人 + have/has + 某物，表示“人有某物”。在一般现在时态中，当主语为第三人称单数形式时，用has的形式。如： I have a good friend. 我有一个好朋友。 She has a new pen. 她有一支新钢笔。

2. late “迟到” 是个形容词，常用 be late 的结构。 Xiao Ming is always late. 小明总是迟到。 3. we是人称代词主格，意为“我们”，在句子中作主语。如：

We are good friends. 我们是好朋友。

We have a new soccer ball. 我们有一只新足球。

4. us “我们”。 是we的宾格形式，在句子中放在介词或动词后作宾语。

we “我们” 是人称代词主格形式，作句子的主语。

us “我们”是人称代词宾格形式，作句子的宾语。

our “我们的”是形容词性物主代词，放在名词前作定语。

We are in Mikes room. 我们在迈克的房间里。 Call us at 457-3287. 给我们打电话457-3287. Our teacher is in the classroom. 我们的老师在教室里。

5. 以动词let开头的祈使句，表示向别人提建议，意思是“让，做，吧”。

基本结构为：let sb. do sth.，表示 “让某人做某事”，表示说话人的建议。其中sb. 可由名词或代词宾格来充当，其后的动词一定要用动词原形。

Let me do it. 让我来做吧。Let him guess. 让他猜一猜。

道德与法治七上知识点范文第4篇

1.“苟日新，日日新，又日新。”

【p6教材原文】进入中学，新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断实现自我超越。“苟日新，日日新，又日新。”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。

【解读】《礼记大学》中有云：“苟日新，日日新，又日新。”意思是：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

2.“千里之行，始于足下。”

【P8教材原文】“千里之行，始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。

【解读】语出老子《道德经》第六十四章：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉?”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

3. 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。

【P12教材原文】相关链接。

【解读】节选自《格言联璧》。释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。

4.“功崇惟志，业广惟勤。”

【p12教材原文】努力需要坚持。“功崇惟志，业广惟勤。”如果不努力落实在每一天的具体行动中，梦想就会成为空想，只能是画饼充饥。

【解读】《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。 5.“恰同学少年，风华正茂。”

【P13教材原文】“恰同学少年，风华正茂。”中学时代，我们充满朝气、富有活力，我们怀揣梦想，从这里起航!

【解读】出自毛泽东的《沁园春长沙》。意思是：同学们正值青春年少,风华正茂。 6.“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”

【P22教材原文】学会学习，需要发现并保持对学习的兴趣。“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”有了学习兴趣，学习可以成为艰苦却十分快乐的探索之旅。

【解读】语出《孔子雍也》。释义：懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

1 7.“工欲善其事，必先利其器。”

【P23教材原文】学会学习，需要掌握科学的学习方法。“工欲善其事，必先利其器。”学习意味着要善于从生活中汲取养料，掌握一些基本的学习策略，合理安排学习时间，养成良好的学习习惯，不断提升自己的学习能力。

【解读】《论语魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”释义：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

8. “独学而无友，则孤陋而寡闻。”

【P23教材原文】学会学习，还意味着要善于运用不同的学习方式。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”我们可以与同伴相互帮助、分工合作，在交流切磋中共同完成任务。

【解读】语出《礼记学记》。释义：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

9. 乔哈里视窗

【P31教材原文】拓展空间邀请同学、朋友、老师和家人，请他们谈谈对你的看法，并将他们的看法以及你的自我认识填写在下图相应位置。

【解读】所谓的乔哈里视窗(Johari Window)是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为"自我意识的发现--反馈模型。这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子，它被分为4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、未知区，人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。

开放区：是自己知道、别人也知道的信息。例如你的家庭情况、姓名、部分经历和爱好等。多说、多问不仅是一种沟通技巧，同时也能赢得别人的信任。如果想赢得别人的信任，就要多说，同时要多提问，寻求相互的了解和信任，因为信任是沟通的基础，有了基础，就不难建设高楼大厦。

盲目区：是自己不知道、别人却可能知道的盲点。例如性格上的弱点或者坏的习惯，你的某些处事方式，别人对你的一些感受，等等。

如果一个人的盲区最大，会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处，别人看的见，他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多，问的太少，他不去询

2 问别人对他的反馈。所以在沟通中，你不仅要多说而且要多问，避免盲区过大的情况发生。

隐秘区：是自己知道、别人却可能不知道的秘密。例如你的某些经历、希望、心愿、阴谋、秘密，以及好恶等。

未知区：是自己和别人都不知道的信息。例如某人自己身上隐藏的疾病。

未知区大，就是关于他的信息，他和别人都不知道。这样的人，他不问别人对自己的了解，也不主动向别人介绍自己。封闭使他失去很多机会，能够胜任的工作可能就从身边悄悄溜走了。

所以每一个人要尽可能缩小自己的未知区，主动的通过别人了解自己，主动的告诉别人自己能够做什么。

10. 古人云：“役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材矣。”

【P34教材原文】做更好的自己，就要扬长避短。古人云：“役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材矣。”要善于利用自己的优点和长处，最大限度地展现自己的才华。

【解读】语出晋代葛洪《抱朴子务正》。发挥人才的特长,那么做什么事情都不会失败;不挑剔人才的短处, 那么世界上就没有被遗弃的贤才了。

11.“路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。”

【P36教材原文】更好的自己，是在和他人共同生活的过程中不断成长的，更是在为他人、为社会带来福祉的过程中实现的。“路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。”这是中学时代的成长课题，它值得我们用一生去探寻。

【解读】释义：路途漫长遥远，只要心志所向，即使距离远，也不要阻挡。

第二单元 友谊的天空

(一)古文类

12.“以文会友，以友辅仁”

【p38教材原文】“以文会友，以友辅仁”。带着对这友谊的憧憬，让我们走进友谊的天空，探寻友谊的真谛，缔结真挚的友情。

【解读】[出处]曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语 颜渊》)

[翻译]曾参说：“君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。”

《论语通说》中解释：“文’是礼文、节文之意。以文会友’，即是说在交友的过程中既要注意朋友的素质，还要注意交友的方式，始终以礼相待。能做到以上两点，交友的过程不啻是个成仁的过程。”

《论语今读》说：“为什么要以文’才会友?注家又有各种讨论，如文者，礼乐法度刑政纲纪之文’，布帛菽粟之文，非古文之文、时文之文，雕虫藻丽之文，会友以收摄身心，此学人第一切务’(《反身录》)，仍一是以修身为本’。今天则是以学术之文’(世界一年多少学术会议、多少学术论文!)来会朋友，以切磋琢磨，发言讨论，而所辅者并非仁’，而是知’了。”

3 为什么“以友”能够“辅仁”?李泽厚在书中还引用了康有为《论语注》的一段话，其解释可谓精当明了：“人情孤独则懒惰，易观摩则奋历生。置诸众正友之中，则寡失德;置诸多闻人之中，则不寡陋。故辅仁之功，取友为大。”就是说，多跟好人、仁人交朋友，以“仁”的标准来交朋友，是成仁、达仁的重要途径。《论语》开篇第一章是“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’”(《学而》)孔子乐淘淘于远方的朋友来与他相会，想必是出于“辅仁”的原因。一帮仁人朋友欢聚在一起，其所论、所做自然离不开高尚的仁德。就像现在慈善家们聚在一起做善事，“志愿者”们结成组织做义工，大家互相勉励帮助别人，使自己的灵魂也得到升华，岂不是快乐无比的事?

13.孔子说：“友直，友谅，友多闻，益矣。”

【p43教材原文】孔子说：“友直，友谅，友多闻，益矣。”与正直、诚信和见多识广的人交朋友，是有益的。朋友丰富了我们的生活经验，友谊让我们更深刻地体悟生命的美好。

【解读】[出处]孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅②，友多闻，益矣。友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。”《论语•季氏篇》

[注释]①损：损害。②谅：信实。③便辟：阿谀奉承。④善柔：当面恭维，背后诽谤。⑤便佞：花言巧语。

[翻译]孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

14.《木瓜》节选自《诗经卫风》 【p45教材原文】阅读感悟 木瓜

投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也③! 投我以木桃④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也! 投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!

【解读】《诗经木瓜》出自《诗经国风卫风》，是通过赠答表达深厚情意的诗作，是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

[词语注释] ① 木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。

②投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。

③匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。 ④木桃：蔷薇科木瓜属，落叶小乔木，无枝刺。 ⑤木李：果名。即榠樝[míng zhā]，又名木梨。

4 [作品译文] 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好! 你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好! 你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好! [作品评析] 《诗经大雅抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)，实在是一件很有意思的事。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持，在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以(之)为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式四字句。这不是没法用四字句(如用四字句，变成“投我木瓜(桃，李)，报以琼琚(瑶、玖);匪以为报，永以为好”，一样可以)，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，自然这是《诗

5 经》的音乐与文学双重性决定的。

“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法;琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

15.古人云：“君子之交淡如水。”

【P45教材原文】探究与分享：古人云：“君子之交淡如水。”也有人说：“多个朋友多条路。”你如何看待这两个观点。

【解读】君子之交淡如水，亦作" 君子之接如水 "。亦作" 君子之交淡若水 "。谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。

[辩义]因君子有高尚的情操，所以他们的交情纯的像水一样。这里的“淡如水”不是 说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。

[出处] 《庄子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。” [翻译] 而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。

[故事] 相传唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。

后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。 一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就

6 叫君子之交淡如水。”

此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。 16.古人云：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” 【P47教材原文】竞争并不必然伤害友谊，关键是我们对待竞争的态度。古人云：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

【解读】孟子说：“仁者如射”。意思是说：“仁者(的行为)就如同射箭一样，先要端正自己的姿势，然后再放箭。”那么，到底要调整哪些“姿势”呢?这又要回到以孔孟为代表的儒家学派的理论核心：关于“仁”的内容。孔子认为有五种品德，即恭、宽、信、敏、惠，具体来讲，恭就是庄重，宽就是宽厚，信就是守信，敏就是敏捷，惠就是慈惠。说到底，就是人与人之间既要自尊自重，又要互尊、互爱、互信。其最基本的精神就是“爱人”。孔子把“仁”阐述成贤能政治的一切准则，又阐述成最高道德标准，它概括了一切善良的品德。孔子以“仁”为人生追求的最高道德境界，构成了自己全部思想的核心。因此，要成为“仁者”的关键是要“首先端正自己”。

如果射“不中”怎么办?孟子给出的答案是：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子告诫我们：如果射不中，就做两件事，一是不要埋怨胜过自己的人;二是要反过来找自己的问题。孟子的这段话，一下子就把仁者的标准给确定下来了。这是多么高的境界呀!

17.“交友投分，切磨箴规。”

【P51教材原文】呵护友谊“交友投分，切磨箴规。”友谊，像一株慢慢生长的植被，需要精心养护，经受风雨的洗礼、时间的磨砺。

【解读】结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴(zhēn)：劝诫、劝勉。 出自《千字文》中谈的是五伦中的“朋友道”，是兄弟之道的拓展。一个人果真能够做到“兄友弟恭”，一定能够结交到良朋益友。如果手足之情都处不好，哪里会有真朋友呢?所以“十无益”中的第二条才说“兄弟不和，交友无益”。

五伦中的其他几伦都好理解，唯独“友道”不好理解。为什么朋友也算一伦呢?人在一生之中会遭遇无数的痛苦与烦恼，有的痛苦上不可对父母师长言说，下不可告妻子兄弟，只能向朋友倾诉。人在一生中没有几个知心朋友是很痛苦的，也是做人的失败。

交朋友一定要投分，也就是投脾气、投缘分，不是一类人就千万不要聚到一起，因为“人以类聚，物以群分”，况且人分三六九等，木分花梨紫檀，彼此不是一类，就格格不入。朋友之道讲一个信字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。现代社会是工商时代，凡事都讲一个利字，无利不起早。这种名利场中的酒肉朋友，与此处讲的“友道”是完全不同的两件事，一定要辨别清楚。

朋友相处，应该像曾子说的“以文会友，以友辅仁”。《弟子规》中说“善相劝，德皆建;过不规，道两亏”。朋友之间有进步要互相鼓励，有过失要互相规劝，有困难要互相帮助，有心得

7 要互相交流，这就是“切磨箴规”。切磨是“切磋琢磨”的缩略形式，意指对学问的探讨与研究。“箴”字的本义为竹针或石头针，可用于针灸治病。箴文是一种告诫类文体，起规劝、纠正作用，箴言就是有哲理作用、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。

朋友间的规劝要注意分寸和尺度，这是“交友投分”的另一重含义。“分”是本分、分量，“投分”就是要恰如其分。朋友间相劝要适可而止，不听也就算了，我们作为朋友的责任尽到了，再劝就会结怨。所以孔子在《论语》中告诫说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”过分了就会自取其辱，那又何必呢?

“切磋琢磨”这四个字，本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开看看石头里面有没有玉，有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。最后一道工序是磨光，就是“磨”。前两道工序一个人干不了，所以要“两个人切磋切磋”;后两道工序可以自己干，因此说“让我琢磨琢磨”。

(二)警句类

18.有人说：“能结交的结交到亲密的朋友是一种幸福，而拥有一个对自己有深刻而良好影响的朋友则是人生的幸运。”

19.有人说：“对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。”

第三单元师长情谊

20.“古人云：安其学而亲其师”

【p60教材原文】 导语部分：老师是我们学习的指导者和成长的引路人。“古人云：安其学而亲其师”。很多成年人回忆青春往事，常常把与老师共处的校园生活看成一生中一段美好在经历。

【解读】古人云: 安其学而亲其师, 出自《学记》篇，原文：“夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反。”大意是说：因为这样，所以能“安其学、亲其师、乐其友、信其道”，今后即使离开了同学师长，也不会背弃道义。 其一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。

21.“师者，所以传道授业解惑也”

【p60教材原文】老师是一个古老的在、的职业。韩愈在《师说》中写道：师者，所以传道授业解惑也。人类数千年文明在延续，在很大程度上靠教育来传承。教师作为教育工作者，是人类文明的主要传承者之一。

【解读】韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。

8 “传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞，在平时的用自己的良好品质与精神气质去感化同学，逐渐培养学生的独立人格，形成他们正确的价值观、世界观。

“授业”，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。身为老师，要有一定的知识储备，并采用恰当的方法传授给学生，使学生能够更好的接受、吸收与利用。如果内容有点枯燥，那可以采用不同的教学法，充分调动学生的积极性，使教学任务更好的进行下去。

“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。对他们生活中的问题，也要注意观察，必要的时候给出自己的建议，使他们很好的走出困惑。在解惑的同时也要意识到，解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力，在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。

老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人. 师德高尚，源远流长。热爱学生是教师的天职，为人师者必须依法执教，以德育人，爱岗敬业，尽心竭力，热爱学生，诲人不倦。

22.古人云：“教学相长”

【p66教材原文】古人云：“教学相长”。教与学是师生相互陪伴、相互促进、共同成长在过程。一方面，我们在学习离不开老师的引领和指导;另一方面，我们与老师交流互动，也可以促进老师更好地“教”。

【解读】

【出自】：《礼记学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”

【解释】教和学两方面互相影响和促进，教别人，也能增长自己的学问。 23.“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”

【p74教材原文】“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” 【解读】“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” (1)出处是：明朱柏庐《治家格言》即《朱子家训》;

(2)解释为：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。

24.“孝悌也者，其为仁之本欤!”

【p74教材原文】在中国的家庭文化中，“孝”是重要的精神 内涵。《论语学而》中说：孝悌也者，其为仁之本欤!孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是每一个中国公民在法律义务。

【翻译】孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!

9 【出处】《论语学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与?” 【理解】孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音tì)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。为仁之本：仁是孔子哲学思想的最高范畴，又是伦理道德准则。为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。

第四单元 生命的思考

25.“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义故最为天下贵也。”

【p88教材原文】古人云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义故最为天下贵也。”我们如和看待自己的生命?

【解读】出自《荀子》。意思是：水和火是气构成的，但是没有生命，草木有生命但是没有智慧，动物有智慧但是不讲仁义道德，人则是由气构成，有生命，有智慧，也讲到的，所以是天地间最尊贵的。

知：通“智”，意思是智慧

义：这里泛指仁义道德 26.“人生天地之间若白驹过隙，忽然而已”

【p90教材原文】生命也是短暂的。在时间的长河中，个人的生命很短暂，“人生天地之间若白驹过隙，忽然而已”。

【解读】出自《庄主

知北游》，意思是人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。意思是说时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易放弃，努力作出一番事业来。

白驹过隙：白驹,白色的骏马,比喻太阳;隙,缝隙.像白色的骏马在缝隙前飞快地越过.比喻时间过得很快。

27.“未知生，焉知死”

【p91教材原文】孔子说：“未知生，焉知死?”你同意这种说法吗?说说你的理由。 【解读】出自《论语 先进第十一》，意思是活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么? 28.“仁者爱人”

【p95教材原文】“仁者爱人”“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。

【解读】出自《孟子离娄下》第二十八章。意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人;仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

29.“推己及人”

【p95教材原文】“仁者爱人”“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们

10 自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。

【解读】出自《论语卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”释义 推：推想;及：到。意思是用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

30.“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”

【p97教材原文】孟子认为，每个人生来都有四种道德的潜能。他说：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”

【解读】解释可见原文下方。(略)

这是四端学说的一个概括。，四端学说是孟子一个重要的思想内容。孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，故称四端。

孟子提出四端说同当时人性善恶的争论论密切相关。孟子主张性善论，故提出四端说予以论证，同时对其他人的观点进行批驳。在孟子那里，人性论与仁政论存在着有机的联系，孟子提出“四端”说，一个重要目的就是要为他宣扬仁政寻找理论根据。(1)仁，义，礼，智 “仁”是“仁爱慈善”

“义”是“正义奉公”，“礼”是“尚礼守法”

“智”是“崇智求真”

31.“天行健，君子以自强不息”

【p109教材原文】“天行健，君子以自强不息”面对挫折，发掘挫折，发掘自身的生命力量，我们可以逐渐培养自己面对困难的勇气和坚强的意志。

道德与法治七上知识点范文第5篇

味》教案设计

一、教学内容

《家的意味》是人教版《道德与法治》七年级上册第三单元第七第一框的内容。本框分为两目，第一目“生命的居所”主要是介绍了家的含义、家庭的功能以及家的特点;第二目“中国人的家”介绍了在中国的家庭文化中，家有着丰富的内涵，孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是公民的法律义务。本框题的学习在全书中具有承上启下的作用，在前面三个框题中，学生已学习了与同伴、老师的交往，在学生不断扩展的社会生活中,家庭是他们最熟悉的生活领域，与家长的交往,更是他们学习与其他人交往的落脚点。而宝贵的生命来自于父母，所以本框题也为第四《生命的思考》的学习打下了坚实的基础。

二、学情分析

七年级的孩子存在责任感不强的情况，他们中的很多人会认为在家庭中，父母所做的一切都是应该的，对于在家庭中自己应该承担的责任认识不足。同时，七年级学生的认知能力与理解能力尚未成熟，要他们很好地理解中国家庭文化，学会孝敬父母有一定的困难。而本框题所涉及到的家庭知识与学生生活息息相关，学生在学习的过程中兴趣还是较为浓厚的。

三、设计思想

本框依据建构主义理论提出的“要以学生为中心，让学生主动探索、主动发现和对所学知识的意义的主动建构。”的思想和《思想品德程标准》中提出的“体会父母为抚养自己付出的辛劳，孝敬父母和长辈，增强与家人共创共享家庭美德的意识和能力，弘扬中华民族传统美德。”设计了“话说我家，体味亲情晒晒家规，传承家风孝亲敬长，学会践行”的教学过程，巧设情境，合作探究，激发学生主动探索、主动发现的热情，同时把内知识与德育相渗透。在培养学生合作探究、表达能力的同时，潜移默化地实现情感态度价值观目标。

四、教学目标

情感态度与价值观目标

体验体验家庭的温暖、父母的情感，弘扬孝亲敬长的传统美德的责任意识。

认同认同家庭的优良传统、家人的优良品质、孝亲敬长的优良美德。

能力目标

语言表达能力通过情境创设，培养学生在具体的情境中学会表达自己的感受。

行为能力在生活中，增强认识自己家庭的能力，能够以自己的实际行动孝亲敬长，继承中华民族的传统美德。

知识目标

知道知道家庭的含义。

了解了解家庭关系的确立情形

懂得懂得孝亲敬长是中华民族的传统美德。

(设计依据：根据新标的要求，从新程改革的理念出发，结合本教学内容和七年级学生特点需要进行设计。)

五、教学重难点

教学重点：认识中国家庭文化

(依据分析：自古以来，中国的家庭重亲情、重孝，学生只有理解中国家庭文化的内涵才能从情感上继承孝亲敬长的传统美德，从而自觉履行自己的法律义务，并且为后续教学做好铺垫。)

教学难点：懂得尽孝在当下，用实际行动尽孝

(依据分析：大部分学生为独生子女，容易以自我为中心。他们接受父母的呵护而忽略对父母的孝敬，因而对父母不知孝敬，不懂得如何用实际行动去孝敬。)

六、教学过程

引：多媒体播放公益视频短片《爱的表达式》

【学生活动】学生观看

【教师活动】刚才播放的是中央电视台做的一个公益视频短片。是啊，每个人都有一个家，父亲是家里的顶梁柱，母亲则负责相亲教子。家这个字大家想必都很熟悉，家字的上半部分是一个宝盖头，它代表着屋檐，下部分是一个猪，代表着食物，一家人在一块儿，有着遮风挡雨的屋檐，在一块儿吃着饭，这就是家，那家有着怎样的具体含义呢?今天我们一起走进第七第一框《家的意味》。

(设计意图：播放视频短片，让学生对家有个形象的感受,在活动中提高学生的学习兴趣，)

活动一：话说我家，体味亲情

.生命的居所

引：幻灯片出示关于三毛的图片。

悟：问三毛最渴望得到的是什么呢?三毛最渴望自己能有一个家，那么，家到底是什么呢?学生思考自己眼中的”家”并回答。

结：一般来说，家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。

学生自主阅读，得出家庭关系确立的情形包括：依照法定条和法定程序结婚，组成新的家庭;因生育导致的血缘关系结合成家庭;依照法定条和法定程序收养而组成的家庭;随父(母)再婚组建新的家庭。

2.心灵的港湾

悟:每个人都有一个属于自己的家，可是有家的人却说自己没有家，这是怎么回事呢?接下来请同学们欣赏幻灯片上的两则小故事，同时请大家思考富豪为什么明明有家却不想回家?中年男子为什么找到自己的女儿后说“我又有家了”?

【教师点拨】每个人都有一个属于自己的家，我们的生命是父母给予的，我们的成长也离不开家庭的哺育和支持。家是我们心灵的港湾。家不只是一所房子、某个地域，家里有亲人，家中有亲情。亲情，激励我们奋斗拼搏，让我们的心灵有所依靠。

结：家是我们身心的寄居之所。‚家是我们心灵的港湾。

(设计意图：通过阅读两则小故事，调动学生的学习积极性，并在活动中让学生理解家的根本特点，感受家是我们心灵的港湾，家里有亲人，家中有亲情。)

活动二：孝亲敬长

学会践行

中国人的“家”

引：多媒体放映电影人在囧途截取片段

家是我们心灵的港湾，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这种思念亲人的心情在中国春运得到了充分体现。中国的春运背后，流淌的却是最有中国味的浓浓亲情。你从春运时人们拥挤的身影和喜悦、期盼、焦灼等多样的神情中感受到怎样的情感?为什么任何困难都阻挡不了远方游子归家的心?你有这样的经历吗?谈谈你的感受?

在中国人的心目中，家不仅是一个避风港，它还是我们的天然学校。

悟：晒家风

亮家训

、组内分享交流各自的家风家训

2、评选出组员都认同的、最具代表性的家风家训

3、每组推荐2名同学，一位讲解评选出的家风，一位将其概括成一句精炼的话写在黑板上

结：弘扬优秀家风倡议书

2、孝亲敬长

引：视频别让等待成为遗憾

漫画妈妈的生日、给妈妈洗脚

悟：想一想，以上做法是否是孝的行为?

现实生活中，我们怎样做才是既有“孝心”又有“孝行”呢?

结：尽孝在当下

我们应该继承和发扬孝亲敬长的传统美德。在法律层面上，我国法律对孝亲敬长也做出了明确的法律规定，所以，孝亲敬长也是每个中国公民的法律义务。

尽孝在当下。孝敬长辈，关爱家人，不仅仅是长大成人以后的事，从现在开始，我们就应该用行动表达孝敬之心。

教学反思

本节的教学设计很用心，有些方面是非常可取的。比如：采用引悟结教学文化，结合案例，引出学生对相关问题的思考，符合初中学生的思维特点，能够成功地将所学知识与案例相结合，引导学生从感性上升到理性，从理性再达到感情的升华和深入;创造性地使用教材，不拘泥于教材，能够将重点知识进行深入讲解，引导学生将学到的道理如何落实到行动中，达到情感态度价值观目标的基本要求。

道德与法治七上知识点范文第6篇

1、集体的含义。

集体是人们联合起来的有组织的整体。一般来说，集体的联结度越高，个体感知到的集体温暖就越多。我们每个人都有过集体生活的情感需要。

2、集体带给我们哪些温暖?

①在集体中，我们希望被认可和接纳，得到尊重和理解, 获得安全感和归属感，彼此传递关爱和温暖。

②当集体取得成绩、受到表彰或奖励时，我们可以体验到集体荣誉感。这种荣誉感令我们骄傲、自豪，给我们温暖和力量，激励我们不断前进。

3、集体的力量来源于成员共同的目标和团结协作。

4、个人力量与集体力量关系。

①个人的力量是分散的，但在集体中汇聚，就会变得强大;

②个人的力量是有限的，但通过优化组合可以实现优势互补，产生强大的合力。借助这种合力，我们得以完成许多单凭一己之力无法完成的事情。

★5、集体的力量的作用。

集体的力量来源于成员共同的目标和团结协作。①集体的力量是强大的，在某种程度上可以影响甚至改变一个人。②个人在集体生活中会自觉不自觉地产生与集体要求相一致的态度和行为。③集体有助于我们获得安全感和自信心，也有助于我们学习他人的经验，扩大视野，获得成长。

第2课时 集体生活成就我

1、集体生活对个人成长的作用?

①在集体中涵养品格。②在集体中发展个性。

★2、在集体中涵养哪些品格?

①集体生活可以培养我们负责任的态度和能力。②集体生活可以培养人际交往的基本态度和能力。

★3、怎样在集体中发展个性?

①集体生活为我们搭建起与他人、与周围世界交往的平台。我们展示自己的个性，发展自己的个性，不断认识和完善自我。②集体中人与人之间的差异是我们发展和完善个性的重要学习资源。包容他人的不同，学习他人的优点，有助于我们完善个性。③实现集体共同目标的过程，也为个人发展提供了条件和可能。作为集体的一员，我们要积极参与共同活动，把握机遇，自主发展，是自己的个性不断丰富。

第七课 共奏和谐乐章 第1课时 单音与和声

1、集体规则的作用。(个人意愿与集体规则。)

①在集体中，每个人都有自己的意愿，集体又必须有一些共同的规则。②这些规则能够保证集体的和声更动听。 ③当集体规则与我们的个人意愿一致，并且能够保障个人利益时，我们更乐于积极遵守和维护。

2、个人意愿与集体规则出现冲突的原因。

①一方有不正当或不合理的要求②个人和集体的需要不同

3、如何处理个人意愿与集体规则之间的冲突?

①面对冲突，我们通常会让个人意愿服从集体的共同要求。②理解集体要求的合理性，反思个人意愿的合理性和实现的可能性，我们就可能找到解决冲突的平衡点。

★4、怎样处理个人利益和集体利益的关系?

①在集体中，个人利益与集体利益本质上是一致的。当个人利益与集体利益发生冲突时，应把集体利益放在个人利益之上，坚持集体主义。②坚持集体主义，不是不关注个人利益，而是在承认个人利益的合理性、保护个人正当利益的前提下，反对只顾自己、不顾他人的极端个人主义。③我们要心中有集体，识大体、顾大局，不得因个人之间的矛盾做有损集体利益的事情。

★5、怎样让和声更美?

①尽力做好自己，遵守规则，以保持和声的和谐之美。②对于集体要求中存在的不合理因素，我们可以通过恰当的方式表达自己的意见，提出积极的改进建议。③在集体中，个人利益与集体利益本质上是一致的。当个人利益与集体利益发生冲突时，应把集体利益放在个人利益之上，坚持集体主义。

④坚持集体主义，不是不关注个人利益，而是在承认个人利益的合理性、保护个人正当利益的前提下，反对只顾自己、不顾他人的极端个人主义。⑤在集体生活中，我们要学会处理与他人的关系，要冷静考虑、慎重选择适当的处理方式。⑥无论个人之间有多大的矛盾和冲突，我们都应心中有集体，识大体、顾大局，不得因个人之间的矛盾做有损集体利益的事情。

第2课时 节奏与旋律

1、在不同的集体中，我们扮演不同的角色，承担不同的责任。

2、个人节奏与集体旋律的关系：

①当自己的节奏与集体的旋律和谐时，我们就可以顺利融入集体。②当自己的节奏与集体的旋律存在差异时，为了保持旋律的和谐，我们需要调整自己的节奏。

★3、如何处理不同集体中角色冲突带来的烦恼?

①我们要考虑自己更关注哪个集体，或在其中的角色和责任的重要性，也会考虑自己的兴趣、爱好以及任务的紧迫程度等。②当遇到班级、学校等不同集体之间的矛盾时，我们应从整体利益出发，自觉地让局部利益服从整体利益，个人利益服从集体利益。

4、集体中的小群体的形成：

在集体生活中，一些志趣相投、个性相似，或者生活背景类似的同学会形成小群体。

5、集体中的小群体的影响：

(1)积极影响：①彼此相互接纳，相互欣赏，找到自己的位置，体会到归属感和安全感。

②在小群体中，我们与同伴更容易相互理解、沟通，在与同伴的交往中学习交往，在与同伴的互学共进中增长才干。③当小群体的节奏融入集体生活的旋律时，我们就能感受到集体生活的美好，更愿意积极参与集体的建设。

(2)消极影响：④小群体不能很好地融入集体生活时，其成员就会产生与小群体之外的其他同学的矛盾和冲突，甚至与集体的共同要求产生矛盾和冲突。这样的小群体往往会将自身利益置于集体利益之上，沦为小团体主义。

★6、如何正确对待小团队主义?

我们需要“心怀一把尺子”，不为成见所“扰”，不为人言所“惑”，明辨是非, 坚持正确的行为，坚持集体主义，反对小团体主义。

第八课 美好集体有我在 第1课时 憧憬美好集体

1、集体愿景的内涵：

美好集体拥有共同的梦想，向往美好的前景，承担共同的使命，认同正确的价值观，形成一致的目标和追求，这就是集体的愿景。

2、集体愿景的作用：

①愿景是集体的精神动力之源，是推动集体发展的内驱力。

②共同的愿景引领集体成员团结一致，开拓进取。

★3、美好集体对我们成长有何意义?

①美好集体是我们共同学习、共同生活的精神家园，引领我们成长。②获得丰富的精神养料，拥有充实的精神生活，感受集体的关爱和吸引，凝聚拼搏向上的力量，坚定自己的生活信念。

★4、美好集体的特征及其要求。(美好的集体所要营造的良好氛围的特征)

(1)美好集体是民主的、公正的。要求①每个人都可以提出意见和建议并得到尊重和重视;②每个人都应该遵守共同的规则，在规则面前没有特权和例外;③每个人都享有公平的发展机会，没有偏见与排斥。

(2)美好集体是充满关怀与友爱的。要求①在集体生活中友善相待、礼让他人，相互包容、相互关心、相互帮助;②不仅有关怀与友爱之心，而且有具体的行动和得当的方法;③不以关爱之名行“伤害”之举，也不因外貌、性格、家境等歧视、欺侮他人。

(3)美好集体是善于合作的。要求①在集体中，分工协作，优势互补，相互帮助，共同进步，充分发展各自的能力。②合作意味着每一个人都发挥自己最大的作用，同时又避免个人英雄主义;③每个人都努力实现自己的价值，而不消极依赖或袖手旁观。

(4)美好集体是充满活力的。要求①集体成员之间相互激励和竞争是集体发展的动力，也是集体活力的重要表现。②竞争是以承认、尊重为前提的，集体成员之间交流互鉴，合作学习，共同提高。

第2课时 我与集体共成长

★1、我们如何与集体共成长?(在共建中尽责，在担当中成长)

⑴在共建中尽责：①集体建设需要我们自主建设、自我管理。②我们要共同确定愿景和共同目标。让它凝聚每个人的才华和智慧。③共同商定集体的规则与制度内容，通过民主程序选举乐于服务集体、有责任心的组织领导者。④民主制定规则需要我们的“自治”精神。(“自治”表现为每个成员主动参与集体建设，积极参加集体活动，自觉维护集体荣誉。)⑤共同创造良好的集体氛围。

★⑵在担当中成长：①集体的建设需要每个人的智慧和力量，树立主人翁意识。②为集体出力，需要每个人从实际情况出发，各尽其能，发挥所长。③集体荣誉是我们共同的利益和荣誉，需要我们悉心呵护。④勇于担责，体现在实际行动中，落实于具体的事情里。⑤在集体生活中，学会接纳他人，理解和包容他人;学会关爱他人，互相帮助;学会参与，学会担当。

★2、承担责任有何意义?

①承担责任既是个人有所成就的基础，也是集体发展的必要前提。在集体生活中学会承担责任，是自我磨砺的过程。②承担责任有助于我们学会正确地做事，提高能力，获得他人的认可与尊重，扩大自我成长的空间。③勇于担责可以为自己赢得信任，可以让自己被赋予更大的责任，从而拥有更多发展的机会。

第四单元　走进法治天地 第九课 法律在我们身边

第1课时 生活需要法律

1、生活与法律的关系：

①我们生活中的各种社会关系需要法律来调整。我们的生活与法律息息相关。②法律已经深深地嵌入我们的生活之中，渗透到社会的方方面面。③法律与我们每个人如影随形，相伴一生。法律规定的权利和义务为我们每个人提供了自由生存和发展的空间。

2、法律的本质：

法律是统治阶级意志的体现，是用来统治国家、管理社会的工具，也是调整社会关系、判断是非曲直、处理矛盾和纠纷的标尺。

★3、谈谈对法治的认识。

①(内涵)法治就是依法对国家和社会事务进行治理，强调依法治国、法律至上，要求任何组织和个人都要服从法律，遵守法律，依法办事。②(作用)法治是人们共同的生活方式，也是国家治理现代化的重要标志。③(作用)法治助推中国梦的实现，是实现政治清明、社会公平、民心稳定、国家长治久安的必由之路。

★4、全面推进依法治国的总目标：建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。

十九大报告进一步把坚持全面依法治国确定为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。

第2课时 法律保障生活

★1、法律的特征：

①法律是由国家制定或认可的。(经过一定的法律程序制定和认可，是国家创制法律的两种基本形式。)②法律是由国家强制力保证实施的。(区别于道德等行为规范最主要特征)③法律对全体社会成员具有普遍约束力。

2、法律对全体社会成员具有普遍约束力表现在：(如何理解我国公民在法律面前一律平等?)

①公民在法律面前一律平等，任何人都没有超越法律的特权;

②每个公民都平等地受到法律的保护，平等地享有权利和履行义务;

③任何人不论职务高低、功劳大小，只要触犯国家法律，都必须承担相应的法律责任。

★3、法律的作用：

①法律规范着全体社会成员的行为，保护着我们的生活，为我们的成长和发展创造安全、健康、有序的社会环境。②法律规定我们应该享有的权利，应该履行的义务。法律也为我们评判、预测自己和他人的行为提供了准绳，指引、教育人向善。③法律通过解决纠纷和制裁违法犯罪，惩恶扬善、伸张正义，维护我们的合法权益。

第十课　法律伴我们成长 第1课时 法律为我们护航

★1、未成年人为什么需要特殊保护?

①未成年人身心发育尚不成熟，自我保护能力较弱，辨别是非能力和自我控制能力不强，容易受到不良因素的影响和不法侵害，需要给予特殊的保护。

②未成年人的生存和发展事关人类的未来，对未成年人给予特殊关爱和保护，已经成为人类的共识。保护未成年人的合法权益，是人类文明和社会进步的应有之义。

③现实生活中侵害未成年人合法权益的现象时有发生。

2、我国颁布了两项专门的法律，给予未成年人特殊关爱和保护。

(未成年人保护法、预防未成年人犯罪法)

3、家庭保护、学校保护、 社会保护和司法保护四位一体，构筑起保障未成年人合法权益的四道防线，形成全社会关心、保护未成年人的有效机制和良好风尚。

★4、法律给予我们特殊保护，未成年人应该怎么做?

宪法和法律赋予我们受到特殊保护的权利，我们要珍惜自己的权利，依法行使自己的权利，同时要尊重和维护他人的权利，自觉履行公民应尽的义务。

第2课时 我们与法律同行

1、依法办事的原因：

国无法不治，民无法不立，法律保障人们的幸福生活。法律保障功能的实现靠我们每个人对法律的尊崇和遵守。

★2、怎样依法办事?

①依法办事要树立法律意识。

②依法办事，就要遵守各种法律法规。

(A.遇到问题需要解决，应当通过法治方式，表达自身合法的诉求和愿望。B.在实现自身利益的过程中，还要自觉维护他人和集体的合法权益。)

③依法办事，就要养成学法尊法守法用法的习惯，逐步成长为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。

3、法治意识：人们对法律发自内心的认可、崇尚、遵守和服从。

★4、树立治意思的原因?(为什么)

①当法律真正铭刻在我们的内心时，才会充分体现其自身的价值，发挥其应有的功能。②建设法治中国是中国人民的共同事业，人民既是法治的践行者，又是法治的受益者。③推动全社会树立法治意识，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，对于全面推进依法治国、建设社会主义法治国家具有重要意义。

5、道德水平的提高有何意义?(道德与法治的关系)

①法治时代，并不否认道德的重要性。

②人们道德水平的提高，有利于增强尊法守法的意识和自觉性，有利于促进法治生活方式的形成。

★7、青少年应如何为法治中国建设做贡献?(法治时代对青少年有何要求?)

①增强法治意识，依法办事，时青少年健康成长的基本要求。

②青少年不仅是法治中国建设的受益者，更应该成为参与者和推动者。

★8、怎样树立法治意识?

①发自内心地尊崇法律、信赖法律、遵守法律和捍卫法律。

②提高道德水平，有利于增强尊法守法的意识和自觉性，有利于促进法治生活方式的形成。