对中华精神的认识作文范文

对中华精神的认识作文范文第1篇

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。

对中华精神的认识作文范文第2篇

爱国作文：发扬“一二九”爱国精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗

我们纪念长征七十周年发扬长征精神，同时又是伟大的”一二九”爱国学生运动七十周年，长征”与一二九”的联系，可以说是长征推动了伟大的”一二九”运动，而“一二九“支持了长征，“一二九”为抗日战争的胜重准备了思想、准备了人心，准备了干部，所以“一二九”推动了抗日战争的胜利进程。所以我们认为长征精神与一二九爱国学生运动的伟大精神，改变了中国的历史进程，引起了伟大祖国发生了天翻地覆的变化，从抗日战争的胜利到解放战争的胜利，从中华人民共和国的成立到改革开放全新时期的到来，是从半封建、半殖民地的归中国走向独立自主的新中国，人民当家作主的新中国，这是一个从胜利走向胜利的伟大变革，从贫穷走向富裕的伟大变革。

纪念“一二九”，就是要继承“一二九”的伟大的爱国精神，继承中华儿女万众一心的团结精神，奋斗精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

七十年过去了，我们迎来了祖国人民万众一心走向繁荣富强，实现中华民族伟大复兴的伟大时代，走向现代化的时代，走向强国大国的时代，走向实现工业化与信息化的伟大时代，这个时代的最大特征就是;“让机器作机器的事，让人享受创新欢乐的时代“，让机器作机器的事，就是要从我国国情出发，完成中国工业化的伟大历史任务，要充分利用工业化国家的一切成果，把我国建成工业强国大国，“让人享受创新的欢”乐就是充分发扬我国人民伟大的智慧和创造力，加速实现信息化，走向信息化的全新时代，正如有的学者讲;这是一个美妙的时代，我们正在走向美妙的时代，走向美妙的生活，走向求真、求善、求美三维整合的时代，走向人类文明的前沿时代，为实现这个全新的时代的伟大目标，就需要有全新的思维，更需要发扬“一二九”万众一心的团结精神，爱国精神，需要中华民众伟大民族的凝聚力精神，需要长征精神，走向美好的明天，也可以说是一次新时期的新长征，而这个新长征的目标，就是党中央为我们展示的美好蓝图----全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。实现这个宏伟的目标，就需用我们继承和发扬长征精神，继承和发扬“一二九”学生运动体现的万众一心的爱国精神，就需要与时俱进的时代精神，科学精神，民主精神，需要在中华文明泛土里注入西方的市场经济活力，比如竞争的活力，民生开放的活力，法制的活力并在东西方文明互融过程中构建具有民族性，国际性高度整合的市场经济模式。这就是我们的选择，这就是我们走的中国特色的社会主义道路，这就是全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴之路。

我们都是龙的传人，我们都是炎黄子孙，心向祖国，这是凝聚海内外华人华商的巨大凝聚力、向心力，我们要充分发扬这种民族精神，为实现中华民族的伟大复兴，为走向时代文明的前沿，走向真、善、美三维整合的新时代，美妙的时代，我们既要继承中华文明的精髓，更吸收世界上一切文明成果，走向中国特色的社会主义市场经济之路，这就是在中华文明的沃土里，注入西方文明的市场经济活力，比如竞争意识，开放意识，民主意识，法制意识，从而换发儒家文明的青春与活力，这是我们的明知选择，我们只所以要作这样的选择，这是由我们的国情决定的，也是全球经济一体化的发展态势决定的。

信息革命的浪浪席卷全球，信息高速公路在全球范围内开通，地球村出现在我们这个时代。网络平台，为我们展示了一个美妙的时代，数字化的时代，这个时代需要全新的思维，世界走向中介化，需要我们以中介化的思维方式，思考全新的问题，全新的生活，全新的工作方式，全新的政治、经济、文化活动方式，全新的快乐方式。

对中华精神的认识作文范文第3篇

10月15日早9点， 在甘肃酒泉火箭发射基地，一声隆隆的巨响，我国第一架载人飞船“神舟五号”成功发射升空;时隔21小时23分27秒，“神舟五号”飞船载人舱成功返回。中国人的梦想飞了起来，中国人的飞天梦想终于实现了!从此，英雄杨利伟和航天英雄们的名字传遍了大江南北，他们“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的精神激励着每一个中国人。

十年磨一剑，飞天梦终圆。中国首次载人航天飞行的成功，是我国几代航天人默默奉献的成果。留给我们印象最为深刻的，就是几代航天英雄们那种：不畏困难、无私奉献的精神。我们缺少的不就是航天英雄们那种不畏艰险，认真求实，无私奉献的精神吗?

在中国，有不少学生在“温室”中长大，稍微遇着一些困难便放弃，不去克服它、战胜它，不敢跟困难做斗争。比起航天英雄们不畏艰险，把困难踩到脚下。相差有多么巨大呢?再比如说，我们在写作业时，写错一两个字是非常很经常的事，可在航天研究部门，别说错一个字，就是连一个标点符合也不能错。

对中华精神的认识作文范文第4篇

一、我国传统文化与律师文化

所谓中国传统文化，广义上看应包括中国有史以来的所有文化，自从盘古开天地，三皇五帝到如今;狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化，中国传统文化实际上从汉武帝始分为前后两个不同的阶段，前期诸子并存、百家争鸣，后期是一儒统天下，无有能与争雄。前期，应该说是积极的，各种思想学术观点相互交流碰撞，开创了中国文化发展的高峰，后期，儒家思想成为中国封建社会的主导意识形态，封建国家以政权强行推崇，虽然在当时和后来起到了巩固封建统治、强化中央集权的作用，但从总体上看文化学术被束缚，人们思想被禁锢，儒家学说自身也在皇权的笼罩下不断势微、没落、保守、落后，成为阻碍中国社会发展的官方学术。就儒家文化本身来讲，也有个发展阶段问题，汉武帝之前大致为先秦儒学，武帝至宋为汉魏经学，宋以后为程朱理学。先秦儒学只是当时的一个著名学派，在当时诸子百家并立的情况下，为中国社会文化的繁荣起到了积极作用，后来的两个发展阶段不断官方化、程式化，终于成为钳制人们思想、制约社会发展的教条，于明清之际登峰造极。国人现今所言之传统文化，一般即指汉武帝后的以儒家文化为核心的中国文化。

律师文化当归社会意识形态范畴，属人类精神财富。具体指律师这一职业群体所共同具备的人文素养和专业水平。律师文化应当是依附于律师这一特定职业，并以律师的言行、举止和执业活动为载体来反映和传播的一种文化现象。它包括律师的个人气质、人格力量、精神面貌、职业道德和执业水平以及与之相适应的律师制度和律师组织(律师事务所和律师协会)文化建设。律师是法律文化的传播者，社会正义的捍卫者。为传播法律文化，应提高人文素养：明德、博学、缜思、慎行;为实践正义，应有为权利而斗争的观念和勇气。

二、中国传统文化对律师文化极积方面的影响

任何一种落后文化都有其积极的成分，任何一种先进的文化也有其消极的地方，我们说先进落后是指总体而言，而不是一概而论，毛泽东不是也讲过古为今用、洋为中用和去其糟粕、取其精华吗?我们不能因为传统文化有其消极的地方就弃之不用，中国传统文化是有其精髓，有些地方将会闪耀其千古不变的光辉，但这并不能掩盖它作为一种文化主体的没落性，狭义的中国传统文化从根本上看是一种封建意识形态，必须革而除之。现而今我们讲弘扬优秀传统文化，而中华民族真正优秀的传统文化反而没有继承到，致使国人的思想越来越狭隘，国民道德素质愈来愈低下。中国传统文化渗透到各个方面，影响，制约着中国文化的发展方向的进程。中华传统文化对律师文化影响最直接，最深刻的就是诚信，它是一种独特的民族文化，民族意识，民族精神。

诚信在中国是传统文化中重要的道德伦理范畴，《大学》有云：“欲正其心者，先诚其意。”《论语》云：“人而无信，不知其可也”、“信以成之”、“言而有信。”律师诚信，就是受这种中国传统的思想的影响。律师在执业活动中忠实于自己的义务，诚信无欺，踏实守信。诚信原则既是当今对律师的要求同时也是中国传统的美德。诚信是律师服务业的内在灵魂。对律师的诚信要求具有重要的价值。

中国传统文化本身的性质、内涵或者张力，更多地决定了它必须承载着民族、历史的东西，任何文化都不能截然割裂开文化的背景与文化的主体、客体和内容的关系。中国的律师文化在反映出律师行业文化的特色的同时，还必须反映出中国律师文化的宗旨、服务对象、反映出律师文化的中国底蕴与特色，例如，在中国传统文化特色的法律背景下，《孙子兵法》、《孟子》等有关思辩的中国优秀传统文化财产，诸多更易于被中国人所接受与认同的论辩演讲的技巧，调解、谈判、代理过程中符合中国人传统心理特点与习惯定势的双赢方式等等，都会通过律师文化的形式传递给当事人以更加容易接受与欣赏的服务模式。

三、我国传统文化对律师文化的消极方面的影响

(一)以道德代替法律，对个体而言导致形成双面人性格，对社会治理而言导致人治主义的产生。中国两千多年的封建社会历史已证实，建立在人性善基础上的以无讼为价值取向的传统法律制度下的“人人皆可为尧舜”的理想始终只是一种空想。传统中国人被迫接受并遵守这一制度，就扭曲了人性，最终的恶果就是使人变得虚伪，形成双面人格。对此，五四新文化运动时期以鲁迅先生为代表的一批思想家曾予以了深刻的揭露并对之进行了猛烈的抨击。负面的影响就是律师对人的劣根性不敢面对，为唯已之利听之任之，对当事人极端的不负责任。

(二)奉行法律工具主义，不利于民众法律信仰意识的养成。守法精神的形成关键在人要有守法的愿望和动机，而这种愿望和动机又缘于人们对法的信仰，说这种动机基础是人格因素的一个部分，绝不等于说它是天生就有的。它不过是通过灌输(社会学家所谓的社会化)被固定在个性之中的东西。律师文化中律师无疑是其主体，其价值前提是要人们如何地去保障国家利益和集体利益，如何地维护社会秩序、履行社会职责，而中国传统文化所强调的是君臣、父子、兄弟、夫妇、长幼、尊卑、亲疏之间的不平等的关系，各朝法律无一例外地规定了臣民、子孙等“卑幼”对于君父、官贵等“尊长”的绝对服从的义务，绝少涉及现代社会所关注的个人的基本尊严和基本权利。对于老百姓而言，法律只不过是许许多多应该无条件遵守、服从的规则，受其影响，律师中始终有人将法律视为一种工具，是一种外来的强制的力量，法律规范价值没有内化为自觉的行为准则，人们无法对法产生亲近感和认同感，更谈不上对法律存在任何的信仰，这种状况的存在，严重不利于中国迈向法治社会。

(三)调解制度存在着一味打压诉讼，不利于权利的张扬的弊病。中国传统文化中，一切以和为贵，该判决的却调解，影响了法律对权利的保护，消解了法治应有的价值。

四、中国传统文化对律师文化消极影响给律师界带来的严重后果

我国传统文化对律师文化的影响几十年来给律师界带来很大的负面的影响一方面对外没有与法官、检察官、警官建立平等的沟通关系，长期处于执业难的不良状态;另一方面对区域间没有建立律师彼此之间的平等的、利他的合作关系。律师所没有规模化，律师所没有专业化，律师所创名牌非常难。

(一)对政治冷淡。有些律师，在执业过程中，讲实际，讲实惠，商人习气严重，对现在的政治极为冷淡，更对政治学习不当一回事。主管部门组织学习时敷衍了事。

(二)观念庸俗。有相当一些律师普遍存在小市民思想，小富则安，追求生活水平比上不足、比下有余的低层次目标，缺乏大志向，缺乏终身为民众服务的理想，不把自己视为法治精英而不懈工作，因此，在执业过程中，思想观念非常庸俗。

(三)执业腐败。个别律师长期热衷于搞不正当的官僚关系，拉拢司法人员办假案，采用行贿或介绍行贿的方式，进行钱、权、色交易，破坏法制，造成人们对律师的负面认识，把造成司法腐败的根源全部归于律师。

(四)理想空虚。本来作为法治精英，胸怀大志是正道，但现实生活里，律师普遍存在精神空虚，拜金主义严重，缺乏起码的律师文化修养，例如不问政事、党员不参加组织活动，盲目自信，讲究实惠，得过且过。

(五)精神境界平民化。律师之所以与平民不同，并不是说律师高人一等，而是说律师的精神境界应高于一般平民，才符合法律精英的使命和文化品位。律师的责任感天生就是维护公平和正义，所以，律师群体的精神境界应超越一般平民的生活观念，从而带动整个社会的法治文化的发展，否则，律师这个群体就难以成为社会精英队伍。

(六)律师文化成为边缘。律师作为独特的职业，有别其他职业的文化品位，律师群体应追求法治、人权、自由、平等、秩序、尊严、良知、亲情、友爱、信仰、真理、美感等崇高而永恒的价值。在现实生活中，我国律师文化因各种社会因素的影响，都有走向边缘化的危险，主要表现在：个别律师存在急功近利、实用主义的倾向，使自信心失落、价值观迷失、创造力匮乏、凝聚力瓦解。

律师界应清醒地认识到，只有众志成城，彼此关爱，认同行业的价值定位，有忧患意识，有崇高的抱负，立足于长久计划，尽快建立自己行业的文化，这样才能立足于和不愧于作为中国现代精英分子。

对中华精神的认识作文范文第5篇

爱国作文：发扬“一二九”爱国精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗

我们纪念长征七十周年发扬长征精神，同时又是伟大的”一二九”爱国学生运动七十周年，长征”与一二九”的联系，可以说是长征推动了伟大的”一二九”运动，而“一二九“支持了长征，“一二九”为抗日战争的胜重准备了思想、准备了人心，准备了干部，所以“一二九”推动了抗日战争的胜利进程。所以我们认为长征精神与一二九爱国学生运动的伟大精神，改变了中国的历史进程，引起了伟大祖国发生了天翻地覆的变化，从抗日战争的胜利到解放战争的胜利，从中华人民共和国的成立到改革开放全新时期的到来，是从半封建、半殖民地的归中国走向独立自主的新中国，人民当家作主的新中国，这是一个从胜利走向胜利的伟大变革，从贫穷走向富裕的伟大变革。

纪念“一二九”，就是要继承“一二九”的伟大的爱国精神，继承中华儿女万众一心的团结精神，奋斗精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

七十年过去了，我们迎来了祖国人民万众一心走向繁荣富强，实现中华民族伟大复兴的伟大时代，走向现代化的时代，走向强国大国的时代，走向实现工业化与信息化的伟大时代，这个时代的最大特征就是;“让机器作机器的事，让人享受创新欢乐的时代“，让机器作机器的事，就是要从我国国情出发，完成中国工业化的伟大历史任务，要充分利用工业化国家的一切成果，把我国建成工业强国大国，“让人享受创新的欢”乐就是充分发扬我国人民伟大的智慧和创造力，加速实现信息化，走向信息化的全新时代，正如有的学者讲;这是一个美妙的时代，我们正在走向美妙的时代，走向美妙的生活，走向求真、求善、求美三维整合的时代，走向人类文明的前沿时代，为实现这个全新的时代的伟大目标，就需要有全新的思维，更需要发扬“一二九”万众一心的团结精神，爱国精神，需要中华民众伟大民族的凝聚力精神，需要长征精神，走向美好的明天，也可以说是一次新时期的新长征，而这个新长征的目标，就是党中央为我们展示的美好蓝图----全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。实现这个宏伟的目标，就需用我们继承和发扬长征精神，继承和发扬“一二九”学生运动体现的万众一心的爱国精神，就需要与时俱进的时代精神，科学精神，民主精神，需要在中华文明泛土里注入西方的市场经济活力，比如竞争的活力，民生开放的活力，法制的活力并在东西方文明互融过程中构建具有民族性，国际性高度整合的市场经济模式。这就是我们的选择，这就是我们走的中国特色的社会主义道路，这就是全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴之路。

我们都是龙的传人，我们都是炎黄子孙，心向祖国，这是凝聚海内外华人华商的巨大凝聚力、向心力，我们要充分发扬这种民族精神，为实现中华民族的伟大复兴，为走向时代文明的前沿，走向真、善、美三维整合的新时代，美妙的时代，我们既要继承中华文明的精髓，更吸收世界上一切文明成果，走向中国特色的社会主义市场经济之路，这就是在中华文明的沃土里，注入西方文明的市场经济活力，比如竞争意识，开放意识，民主意识，法制意识，从而换发儒家文明的青春与活力，这是我们的明知选择，我们只所以要作这样的选择，这是由我们的国情决定的，也是全球经济一体化的发展态势决定的。

信息革命的浪浪席卷全球，信息高速公路在全球范围内开通，地球村出现在我们这个时代。网络平台，为我们展示了一个美妙的时代，数字化的时代，这个时代需要全新的思维，世界走向中介化，需要我们以中介化的思维方式，思考全新的问题，全新的生活，全新的工作方式，全新的政治、经济、文化活动方式，全新的快乐方式。

对中华精神的认识作文范文第6篇

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力和精神支撑，是民族的灵魂、是国家的支撑，是中华民族的伟大复兴的强大动力，是民族文化最本质最深刻的体现。我们中华民族是一个历史悠久的民族，在五千年的历史长河中，华夏子孙创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神是中华民族五千多年生生不息的、发展壮大的强大精神动力，也是在未来的岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。为了中华的崛起，为了振兴华夏，为了腾飞于世界，我们的先辈们发愤图强，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。正是这股民族精神一直在推动中华民族的不断发展和前进。无论何时都要谨记弘扬民族精神。

弘扬以爱国主义为核心的民族精神有利于进一步加强民族凝聚力，激发民众的志气，促进民族的伟大复兴和早日完成祖国统一的伟大历史使命。民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的结合。所以必须把弘扬民族精神和培育新时代精神有机统一起来。任何一个走在时代前列的民族，其民族精神都是民族性和时代性的统一，都是民族精神和时代精神的结合。民族精神是基础和根源，时代精神则不断为民族精神注入飞速发展的活力和动力。

十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。假若一个民族没有振奋的精神和高尚的品格，是不可能屹立在世界民族之林的。”为了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的梦想，就必须得进一步大力弘扬民族精神和时代精神，是全体人民始终保持积极向上的精神面貌。弘扬民族精神是发展社会主义精神文明的重要内容，为政治文明和物质文明的发展提供智慧和精神力量。我国坚持依法治国和以德治国相结合，弘扬民族精神有利于加强以德治国，同时有利于提升全公民的道德素质修养。民族精神是我国社会主义核心价值体系的重要组成部分，对我国现代会建设有知道作用。弘扬民族精神，有利于增强公民的爱国情感，民族凝聚力，民族自豪感，民族自信心，民族精神能调动广大人民群众的积极主动性，投身于社会主义现代化建设。民族精神是一个国家兴衰的标志，是国家赖以生存和发展的精神支撑，是维护国家统一和各组民族团结的重要纽带，只有不断弘扬民族精神，才能使中华民族屹立于世界民族之林。

现在中国的综合国力越来越强，经济实力也越来越雄厚，社会得到了飞速的发展，国际地位得到了极大的提升。然而西方敌对势力根本不愿意看到社会主义国家发展壮大，所以在世界各地就产生了许多反华势力，加紧以各种手段和方式对我国实施西方资本化和分化的政治策略，想方设法击垮中国的社会主义。面对这种挑战，要顶住霸权主义的各种强大的压力，抵制外来腐朽思想文化的入侵和影响，弘扬民族精神就显得迫在眉睫和重要。而且民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和党员民族的力量、展现民族形象的重要功能，已经成为表明综合国力强弱的重要标志。所以我们要大力弘扬民族精神。弘扬和培育中华民族精神，可以不断增强我国的国际竞争力，可以和西方大国相抗衡，抵挡住他们的压制。此外，弘扬民族精神还可以为经济建设提供精神动力和智力支持，并确保经济建设的社会主义方向，是坚持社会主义的道路的保障。

现在，中国人民在中国共产党的领导下，正在从事建设社会主义特色社会伟大事业，伟大的事业需要伟大的精神支撑。中华民族精神是华夏子孙创造出来的宝贵的精神财富，所以我们要加以继承和大力弘扬。而且弘扬中华民族精神是推进当代先进文化建设、创新时代精神的客观需求。弘扬民族精神是增强综合国力，应对经济全球化新格局的客观需要。胡锦涛同志在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上的讲话中指出：“要坚持弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，大力发扬创新精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”一个民族只有拥有底蕴深厚的民族精神，并不断加入新的元素增加民族精神的活力和大力，那个民族才能强大起来，只有不断弘扬民族精神，一个民族才能够生生不息，才能够永远屹立于世界民族之旅。