残缺的美丽范文

残缺的美丽范文第1篇

《千手观音》是残疾人用生命的感悟创造的完美，她们让全国人民领略到了美的别样韵味，那是一种源自心灵的震撼，她们用优美的身姿和婀娜的体态为有声世界带来了最为精彩传神的画卷。

当我们在电视前看到她们的表演时，要不是知道她们旁边有人用手语指挥着，还不知她们是聋哑人呢!这更让我对她们的精神感到无比的钦佩，因为她们不会因为有缺陷而一直沉默在黑暗世界中，而是欣然接受并挑战命运的安排，勇敢地拥抱并超越生命的极限，而且她们对生活对艺术对完美一直保持着艰辛却无悔的追求!她们难得的品质让我们这些身体健全的人不由得汗颜。这个节目唤醒了我们心底里对于残疾人的不是同情而是发自敬意的真心关爱。

残缺的美丽范文第2篇

身残志不残，它的美在于志的不残缺。历史上身残志不残的事例我们不必说，就拿近代来说，音乐家贝多芬中年耳聋却创作出感动世界的命运交响曲;海伦凯勒看不到光明却写出了许多旷世之作;聋哑人邰丽华用无声的音乐舞出了《千年观音》;张海迪下肢残疾成为一代人学习的榜样。这样的事例还有很多，他们用自己的事迹诠释了什么是残缺的美丽。

通常情况下，完美是一种无缺陷的美丽，是人们理想中的追求，是脱离现实的一种遐想。现实既是残缺的，也是残酷的，它充满着各种矛盾和遗撼。正因为人们在现实的社会中得不到这种满足，就要在理想的境界中弥补不足。于是，追求完美成为完美主义者或我们普通人追求的目标。而对于残缺的现实却看不到美。其实残缺的美在这个世界上处处存在，只要你有一双慧眼就不难发现。自然乃至整个宇宙无不存在着这种残缺的美。满月自然会让人想起团圆之美;而月牙因为残缺，人们将其比作弯弯的小船;眉月因为残缺，人们将其安放在美女的眼眶。圆明园因为破败的残缺，让人们在断墙残垣的凄惨场景中想象出昔日皇家园林的辉煌的美。所以残缺的美就在我们眼前，就在我们周围。

残缺丑在外表，美在内心。没有人会说一个肢体残疾的外表是美的，但人们为何还会对一些残疾人以崇高敬仰呢?因为人们的同情是他们的外表，敬仰的是他们的内在品质。人们的同情心会引发一系列情感的共鸣。产生好感就是其中之一。好感也是一种喜欢之感情。由同情到产生好感，由好感过度到喜欢，这是情感波动和发展，也是审美观渐次的转化。有时我们开始对某一事物不觉得美，甚至可以说是丑陋的，但我们在长久接触后也不觉得它丑陋反而会觉得有一种美。这是一种习惯性逆向审美观。残缺也是一种美，就是基于这种逆向审美观。这种习惯性逆向审美观不是起于视觉上的观感，而是来源于内心的观感。当内心上的观感掩盖了视觉上的观感，就有了这种类似于情人眼中出西施的残缺美。

残缺是一种遗撼。因为不完美让人感到遗撼，但世界上的事物那一个是完美的呢?我想连死亡也是不完美的。既然有众多的不完美，那么这种残缺的遗撼就是一种美。我们不会认为一幅画作的留白不是一种美，一部作品的悬念不是一种美。正因为残缺可以留给人们有想象的空间，所以这种美是非实质的美，而是一种可以延伸的美。残缺有一种艺术感染。有时我们在创作一幅作品时，故意留下不完整的画面或者带有悬念的故事情节，这就是为了增加作品的艺术感染力。作品为何有感染力呢?这种感染是来源作品的美感动人，它可以与读者或欣赏者之间产生某种情感上的共鸣。所以残缺的艺术无疑是高操的。

身残志不残应该是我们所有缺陷人追求的目标。身残不是父母的错，也不是自己的错，更不是命运的不公。身残是一种遗撼，是一种不幸，是无法改变的。但是我们可以弥补这一不足。身残并不可怕，可怕的是志残。只有自强不息，树立一个适合自己的目标，在平凡的事业中有所建树，以弥补身残的缺陷。散文原创

残缺不仅是一种美，更是一种爱。残缺可以激发我们的同情心，激发我们的善，激发我们的爱。因为身残的人往往处于一种弱势，是属于弱势群体需要全社会来关爱。残疾人事业就是慈善事业，慈善让我们不放弃那些需要帮助的人。在残疾人事业中，我们可以看到许多爱的体现。为残疾人举行运动会体现了国家的尊重和关爱;为残疾人事业募捐体现了社会的爱心;为残疾人事业服务体现了各行业的重视。多一份关爱就会少一份遗撼。

残缺和完美本来是一对矛盾体，不完美就是有缺陷。那么残缺为何又是一种完美呢?因为残缺所以就要弥补。用什么来弥补呢?就是用人们想象，用人们的爱心，用人们的意志来补缀这一缺陷。从而使身残与志不残相融合，主体与空白相对称，主题与悬念相组成，以达到天人合一，宇宙共生。在残缺中我们看到一种完美，在残缺中我们想象出一种完美。完美在残缺的缝隙中盛开，在残缺的枝桠上结果。

残缺的美丽范文第3篇

1、关于阉人歌手的简述

在历史发展的长河中, 不同时期的艺术文化发展有着卓然不同的表现形式。人们通过各种手段方式去创造出一种极致的艺术, 很多方面是由政治经济环境所导致的, 在各个国家之间也存在着不同的发展差异, 对艺术的理解也不同。出现了艺术的多样性, 然而这其中却存在着很多的共性。例如:“阉人歌手”, 这一具有神秘色彩的职业。早期来源于16世纪的欧洲, 那一时期, 宗教统治着整个欧洲。第一次工业革命之前, 封建主义盛行于欧洲。种族歧视和性别歧视依然严重, 也正是因为性别歧视, 导致女性无法参与很多的活动。当时宗教色彩较为浓厚的欧洲, 有这样一个组织, 叫“唱诗班”, 在“唱诗班”中, 只有男生, 却没有女生, 女性无法参与其中的活动。于是在宗教的中心国梵蒂冈, 作为当时最大的教堂“西斯廷”, 处于对艺术的追求, 想出来了一种极其残忍的手段去追求艺术的精髓。他们需要遴选出条件优质的男生, 在他们童年时期, 就对他们进行阉割。从而改变他们的声音。由于阉割后的雄性激素减少了, 导致他们的雌性激素会随之增加, 发声的通道变窄了。从而使肺部的体量增长较大, 一些与发生有联系的器官, 其生理结构上发生了改变。使其本身的嗓音发生了巨大的变化, 生理结构发生畸形, 发出的声音超出了常人三倍。在当时的各大歌剧院中, “阉人歌手”占据了核心地位, 第一次工业革命之后, 格局开始兴起, 直到第二次工业革命发生之前, “阉人歌手”主导了整个欧洲的歌剧, 成为了当时欧洲歌剧的代名词, 并且起到了决定性的作用。

2、关于“阉人歌手”的时代背景

“阉人歌手”, 其另一种代名词为去势男高音, 在欧洲演绎界中起到了关键性作用。是一种残缺艺术, 一种文化的象征, 而通过这一表现形式, 我们也可以看出, 当时的文化是由政治环境导致的, 然而很多人就会思考为什么这些“阉人歌手”甘愿接受这种形式, 很多人以为是经济因素, 然而经济因素只能是其中一部分。很大一部分是由于宗教色彩的笼罩, 使阶级分化严重, 贫农阶级的孩子需如果想要转化身份, 提升阶级地位, 就需要通过阉割自己, 来改变当前的身份地位, 进入一个特殊的地位, 这其实上也是宗教为贫农阶级提供的一种晋升渠道, 尽管其手段较为残忍, 但是仍有许多的贫农家庭, 将孩子送去教会, 让孩子接受阉割, 从而改变当前的命运, 其中在意大利, 每年都有超过5000个男童在青春期之前, 会接受阉割礼, 为了就是能够成为一名“阉人歌手”, 在未来成为一名歌唱家。而这一现象随着第一次工业革命发生之后, 逐渐盛行起来, 新思维随着新世纪的发展而演变。

3、对“阉人歌手”的评价

虽然这一手段展现了独特的艺术。但是, 违背了人道主义, 违背了人性, 凸显了欧洲封建宗教制度对社会的影响, 影响到了文化艺术领域, 并且有着根深蒂固的影响, 教会本身就是封建势力的代表;它为了维护自己的封建制度, 稳固自己的核心地位, 因此扩大神权的影响, 渗入到当时的社会各个阶层, 正由于神权的统治, 导致当时的天主教的专政更加肆意妄为, 对艺术影响颇深, 对人权产生了禁锢和危害, 对社会有着巨大的危害, 但是由于统治阶级过于专横, 使得人们不得不听从统治阶级的安排, 在这其中寻找生机。阉人歌手对欧洲的美声唱法的发展史作出了很大的贡献, 随着年龄的增长, 阉人歌手自己的声带个方面也在发生着变化, 逐渐向女性的声带, 但是他们的体魄依旧有着男人般的魁梧, 他们在表演中所展示出来清脆华丽的声音市场让台下的观众发出阵阵掌声。

二、“阉人歌手”事业发展的兴衰

1、“阉人歌手”的兴起

在第一次工业革命之后, 艺术的发展也随着工业革命带来的变化而改变的, 人们对艺术的要求更高, 追求的方式开始发生了变革。最初的时候, 在唱诗班里面, 很多高音是通过假声歌唱所形成的, 但是女性的自由权利又受到了禁锢, 因此通过阉割术对男声部分进行改变, 已达到女声歌唱的要求, 因此中和了当时的需求和表演要求, 在这一部分, 我们看出了一个明显的特点, 欧洲宗教封建时期的统治阶级阶层, 成为了人们的信仰, 可以直接或者间接的将中下阶层的思想控制在手中, 为了专权的思想, 而改变, 为了达到极致的声音效果, 对艺术进行改革, 让残缺的艺术对人们的影响越来越大, 以至于在整个欧洲都掀起了音乐界改革运动会, 将近上千人加入了阉人歌手的行列。然而, 在这项运动的进行中, 也出现了很多问题, 例如:阉人歌手这一职业是为了艺术献身, 但是违背了圣经中的许多内容, 在贵族阶层中认为, 教会的某些书籍里, 明确强调了, 接受阉割的人, 或者身体受过伤害的人, 不得参与礼拜活动。教会中的一些明文规定了, 身体受到阉割的人, 或者受过伤害的人, 是禁止出入教会的, 有可能被逐出教会的。但是教会仍然将阉人歌手纳入到唱诗班的成员之中, 虽然看上去教会的行为和规章条例又相互矛盾的地方, 但是人们教会可以因他强大的背景是实力, 寻找人去辩护这一做法。比如, 曾经有一位非常著名的本尼狄克派学者罗伯特・塞路斯 (Robert Sayrus) , 曾经这样描述过。“嗓音是比性能力更为珍贵的一种才能, 因为人类正是凭借语言与理智才有别于动物。

2、对“阉人歌手”职业发展的浅析

现在我们来分析一下, “阉人歌手”这一残缺的艺术表现手法, 究竟有怎样的特征使得当时的教会那么推崇这一做法, 他具体的特点展现在什么地方, 也是令人深思探究的地方。在阉人歌手发展的后期, 人们对阉人歌手的表现手法提出了几个观点, 其中一方面认为, 这一手法主要是为了展现出对巴罗克歌剧主体进行装饰架构和探究, 从而在咏叹调 (dacapoaria) 的结尾部分进行反复使用和声控, 这一部分的构成是为了让更多的人能关注。事实上, 在十八世纪, 咏叹调。被利用的次数也在逐渐的增加, 然而演唱的模式也是一成不变的。A段与B段会按照曲谱演唱, 然后A段会被重复, 但这次歌手将有权装饰、扩展、或是换而言之尽他所能歪曲原曲。利用这样一种手段, 在舞台表演中, 你会发现, 后面的歌手会因此超越前面的歌手, 因为他们可以模仿鸟鸣、唱出颤音的上行的大跳音阶, 接着是一串重复的锤击式的音符或一个高亢的音符后用一个极长的延续音降低音量。然而通过这样的变化, 可以发现, 巴洛克的歌剧其实真正意义上就是一场特色音乐会, 只不过表演者会穿着不同的戏服和妆容。这样就让歌剧产生了畸形的发展, 因为这种手段只是为了追求声音的极致, 而没有对歌剧内容的变化进行发展, 这导致了一种现象, 只要是一位“阉人歌手”在任何一种情形下, 任何一种环境中, 都可以展现出来, 在工业革命之后, 你会发现歌剧之中, 在歌剧之中, 经常会穿插“阉人歌手”的延长部分, 并成为了一种常态。对这些阉人歌手的溺爱只会助长他们的各种“传奇式”的劣行。书中曾这样记载过一段对“阉人歌手”在进一步发展的前奏之后, 然而此时出现了一个很荒谬的场景, 那就是无论歌手的演唱类型和场景有没有相关性, 阉人歌手都会唱出咏叹调的风格, 这是会场滑稽的情形, 这对艺术是一种亵渎, 这也是艺术表现形式中的残缺特点。在演出的收入上也存在着巨大的差异, 曾有史书记载到, 在著名的那不勒斯狂欢节中, 有一个声名远扬的阉人歌手塞内西诺因为其4场独具特色的歌剧季演出获得了3693杜卡特。然而歌剧的创作者波波里诺收入22杜卡特, 值得关注的是同一部歌剧季同一部作品, 另一残忍的数字就是, 同为该歌剧的抄写员只有8杜卡特。尽管出现了这一滑稽可笑的事情, 但是在某些时候, 他们的表演形式和展现形式并没有打破这一和谐, 使得原有的形式更加精致。另一方面, 我们可以发现, 他们的声音是跨越深度和纬度的, 年龄较大的歌手甚至可以跨越八度去表演, 在原有深度的基础上进行一定的转变, 因为他们认为这样的手段可以在音乐中展现出自己阉割后的痛苦, 让观众通过声音读懂歌手的内心世界和内心思想, 为了就是可以让歌手获得一部分同情。

3、阉人歌手的衰落

然而有了兴盛就有衰落从十八世纪中叶开始, “阉人歌手”开始走向了衰落, 到了十九世纪开始阉人歌手的数量越来越少, 虽然任有部分的“阉人歌手”还在继续着自己的歌唱, 但是对当时欧洲乐坛来说, 并没有任何作用和影响。因为声乐改革了技术手段, 人寻找到了一种, 可以扩大音域的手段, 可以减去男高音和男中音, 这样的话, “阉人歌手”就被取代了;另一方面, 残缺人寰的阉割行为, 本身就遭到很多人的反对, 但是教会的鼓励和怂恿让很多人不得不接受, 直到法国大革命以后, 意大利国王佛朗契斯下令禁止阉割行为, 另外阉人是无法生育的, 所以后继无人;到了第二次工业革命前期, 欧洲的宗教制度和封建制度一次次的被人打破, 其中最为关键的是妇女的权利得到了释放, 走上了歌剧的舞台, 在各大演出活动中变现的异常活跃。阉人歌手所展现的形式也因此被替代了;“阉人歌手”本身为了表现自己, 浮夸的演技和手段对作品本身没有更好的领悟, 对创作者也没有表现出应有的尊重, 使得表演者对作品进行了二次创作, 这是一件非常荒谬的事情, 因为作品被改的面目全非, 对艺术内容的一种亵渎。让艺术内容产生了变化, 使得“阉人歌手”不得不退出了人们视野。

三、类似“阉人歌手”的相关事业

1、关于“人妖”的介绍

在东南亚的泰国, 也盛行类似“阉人歌手”的表演, 对于人妖的产生, 众说纷纭。其中一种说法认为, “人妖”是从印度的“阉人”传来的。对于“阉人”的历史可以追溯到十六世纪初时期, 印度北部出现了很多的“阴阳人”, 这些人事先天性的残缺, 印度军队的军人对这些阴阳人非常的重视, 因为, 自己长期在外打仗, 家里没有人可以照顾, 而“阴阳人”可以照顾家眷, 另外“阴阳人”本身身体有缺陷吗, 对妇女形成不了威胁, “阴阳人”所以“阴阳人”就会受到格外的关注, 所以社会对“阴阳人”的需求就大了, 然而天生的“阴阳人”很少, 很多印度的男性自身非常贫穷, 看到了这一市场之后, 为了谋生, 不得不对自己的身体下手, 阉割自己, 成为谋求中国古时候“太监”一样的工种。

2、传播

但是, 这样的人多了, 很多“阉人”没有工作只能转向艺术行业, 通过学习歌舞去卖艺, 赚取一定的生活费用, 一个地方“阉人”艺人多了。就会转向另一个地方, 泰国当时非常的贫穷, 印度“阉人”去了泰国之后, 立刻兴盛起来, 在各大演艺场所都能够看到他们的演出。

四、对于残缺艺术表现手法的评价

无论是“阉人歌手”还是“人妖”的出现是一种特殊的历史现象, 是历史发展的必然趋势。虽然“阉人歌手”违背了人性, 但它对艺术进行了革新, 推进了歌剧的发展, 奠定了美声唱法的基础。也成就了许多的作曲家;它也有教育意义, 那就是让人们的认知不断地发生改变, 人们的艺术表现手段需要更科学, “阉人歌手”的兴衰使得美声唱法更加受人瞩目, 对欧洲的音乐发展有着里程碑的意义, 无论是“阉人歌手”还是“人妖”都是艺术中的残缺, 但也对艺术发展具有深刻的意义, 我们需要理性的对待这一发展, 尊重这种艺术手段。学习其中优质的部分, 摈弃不好的部分。我们比较一下“人妖”和“阉人歌手”可以发现, 为什么人妖可以一直兴盛, 而“阉人歌手”却消亡了, 其核心的本质在于对艺术的解读, 人妖更扁平化的发展, 对世界艺术的融合发展有着深刻的解读, 使得在世界各个角落都可以感受到这份“残缺是艺术”。为自己的声乐学习提供更多的帮助。

摘要：随着社会经济的发展, 人们对艺术的追求和对社会价值观的认知的, 都在发生改变, 在艺术的表现手法上, 不同时期, 都有着不同的表现形式, 这也是由于不同时代的社会、经济背景所导致的, 很多艺术的呈现方式不是完整, 有残缺的, , 像“阉人歌手”就是16世纪至18世纪期间, 欧洲的一种独特的艺术展现形式, 为了达到特定的艺术效果而要付出巨大的代价, 本文将从“阉人歌手”这一职业深入, 多角度浅析了解这一职业的起因、发展和结局。寻找了两门类似“阉人歌手”的艺术表现形式, 泰国的“人妖”, 表演者对生理结构进行调整为了自己的银色发生改变, , 而这些都是一种残缺的艺术。

残缺的美丽范文第4篇

当你真正懂得了，你才会醒悟到，残缺也美丽。

题记

初见题目时，不禁惊讶，那种不认为的态度就蹦出来了，残缺也美丽，在我看来，是八竿子打不着的。然而，世界之大，一切皆有可能。亚里士多德，只要给他一个支点，他都能翘起地球嘞!

我仅看了一段，是，就一段，我的态度马上就转变了，原来的认为也崩塌了。

到子曰：“上善若水，厚德而载物。”而水，恰恰是最容易残缺的，但是，它每次都能恢复一个完整的自己，并承载着使它残缺的一切。这不就是“上善”吗?

这是我印象最深的一段，也是让我认为“残缺也美丽”的一段。弘一法师以佛陀的智慧得出最好的境界：“花未满枝月未圆”是的，这就是残缺之美，之所以欣赏残缺，是因为在不完满中我们有了对完满的追求和渴望，而完满即预示残损衰败的开始。

生活何曾是完美的，总有太多瑕疵、太多不足人生也是如此。当你把残缺当做一种美，生活也会充满美。当你为雨后憔悴的花而驻足，为天角的残月神往，被断臂的维纳斯所征服时，你才会彻底醒悟到残缺也美丽!

残缺的美丽范文第5篇

制作人：剑锋阁

病句专题练习(成分残缺Ⅱ)

1.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.为确保大熊猫入港随俗，科研人员专门安排它们接受语言训练，提升普通话、广东话和英语能力，为在香港定居做好准备。(2007年天津卷) B.本报热切期待您：(1)惠赐大作;(2)提供话题;(3)推荐作者;(4)提出批评建议。 C.在经济快速发展的形势下，我们要关注一些行业战线过长、生产力过剩、造成新的资源配置不合理。(2007年辽宁卷)

D.北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。 (2007年浙江卷)

2.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.初始阶段，由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区，导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。(2007年安徽卷)

B.中国印章已有两千多年的历史，它由实用逐步发展成为一种具有独特审美的艺术门类，受到文人、书画家和收藏家的推崇。(2007年湖北卷) C.王羽除了班里和学生会的工作外，还承担了校广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持，居然没有影响学习成绩，真让人佩服。 [2008年全国卷Ⅰ(陕西、河南等省)] D.中俄两国元首在致辞中一致表示，要以举办“国家年”为契机，增进两国人民的相互了解和友谊，深化两国各领域的交流合作。

3.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.该县认真实施“村村通”这一全省规划的八件实事之一，到10月底，在全地区率先解决了农村百姓听广播看电视难的问题。(2008年全国卷Ⅱ) B.推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。(2008年江苏卷) C.葛振华大学毕业后回农村当起了村支书，他积极寻找发展本村经济的切入点，考虑问题与众不同，给村里带来一股清新的气息。

D.学习方法可能因人而异，但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。(2008年四川卷) 4.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在

熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。(2008年山东卷)

B.我们平时所用的调味品醋，含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。(2008年广东卷)

C.本次展览征集了近千幅家庭老照片，这些照片是家庭生活的瞬间定格，却无不刻有时代的痕迹，让人过目难忘。

D.我国水墨画的主要成分是墨，加以清水，在宣纸上浸染，互渗，通过不同浓淡反映不同审美趣味，被国人称为“墨宝”。(2008年北京卷) 5.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.近年来，我省各级政府将群众生活水平是否得到提高和群众利益是否得到维护作为衡量工作得失的主要标准，干部重经济增长、轻群众生活的观念开始改变。

B.由于环境污染，常继发厌氧细菌的严重感染，极易发生破伤风，致使在当地或运送外地途中救治不及而死亡。(2008年北京卷)

C.这篇文章集中分析了形式，辩证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里，我们迫切需要用一种全新的观念来协调各种关系。(2008年辽宁卷) D.他潜心研究，反复试验，终于成功开发了具有预防及治疗胃肠病的药粥系列产品。 (2008年江西卷)

6.下列各句中，没有语病的一句是( ) A.我国大部分磷化工骨干企业集中在磷资源比较丰富的云、贵、川、鄂和靠近外贸出口市场而技术力量又相对较强的上海、天津、江苏、浙江等地区。 B.3月5日那天，我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动，这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神，参与志愿行动，服务青年创业，建设和谐城市”。(2009年全国卷Ⅰ)

C.植物营养学就是研究如何通过施肥等措施提高作物产量、改善农产品品质的，因此植物营养不仅对粮食质量安全，而且对粮食数量安全至关重要。(2009年天津卷)

D.在本月热播的几部以南京大屠杀为题材的影片中，还原出许多历史细节，让我们深切地感受到电影主创者直面人间惨剧的勇气。(2009年浙江卷)

剑锋所指，所向披靡

高考语病、成语专项学案

制作人：剑锋阁

成语专题练习

1.(2002年全国卷)下列各句中加点的成语的使用，恰当的一项是( )

A.面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活....的感受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。

B.几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。 ....C.整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。 ....D.加入世贸组织(WTO)后汽车价格变化备受关注，但作为市场主力的几家汽车大厂，三四个月以来却一直偃旗息鼓，没有太大动作。 ....2.(2002年春招卷)下列句子中，加点成语使用最恰当的一句是( )

A.昨天晚上，忽然狂风大作，暴雨如注，我被振.聋发聩的雷场惊醒了。 ...B.《康熙王朝》是一部以史实为依据的鸿篇巨制，....它囊括了康熙在位时所有的重大历史事件。 C.最近，那位足球明星在场上情绪低落，心不在焉，传球和防守都差强人意，真是令人失望。 ....D.当年中国音乐家往外走，现在世界著名音乐大师趋之若鹜地进入中国。 ....3.(2003年全国卷)下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是( )

A.滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛而管理部门人手不足，因此执法往往捉襟见肘。 ....B.今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆堵车现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。 ....C.一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会感到自惭形秽，甚至无端地对自....己进行心理折磨。

D.老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。 ....4.(2003年北京春招卷)下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是( )

A.时下，田园风光游、农家乐等乡村旅游很流行，满足了人们走近自然、返璞归真的愿望。 ....

剑锋所指，所向披靡

B.由于太平洋暖流的影响，去年春天来得早，春节刚过，北海公园就涣然冰释，让喜欢滑冰的人大....

失所望。

C.本届影展表现出参赛者对民俗摄影的深刻理解，参赛作品的题材从日常生活习俗、人物服饰到节庆活动应有尽有，真是蔚为大观。 ....

D.这部电视剧虽然遭到了一些人的尖锐批评和指责，但是批评者认为，作者的创作动机是无可厚非....的。

5.(2004年全国Ⅰ卷)下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( )

A.和煦的春风带来生机盎然的季节，学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线，男女学生纷.至沓来，踊跃报名。 ...

B.机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全，目前虽有一些已搬下山，但这对实现机场净空不过是九牛一毛。 ....

C.东方大学城在短短四年内就以2.1亿元自有资金获取了13.7亿元巨额利润，这种惊人的财富增长速度确实匪夷所思。 ....

D.很多教师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只能事倍功半。 ....6.(2004年全国Ⅱ卷)下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是( )

A.这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不....承认偷了商场的物品。

B.世界上很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。 ....

C.根据犯罪嫌疑人的供述，警方决定顺藤摸瓜寻....找在幕后操纵的黑手，最终全面破获了这起产供销一条龙的制贩毒大案。

残缺的美丽范文第6篇

其实写下这个题目，心里还是有一些忐忑的。所以，我用了初级和气质两个词来修饰。初级是因为我的道行尚浅，气质这个词我知道已经有点被滥用了，但是还算贴切。因为我们不是天生的大美女哈，只好靠修炼气质了。

先来回答第一个问题，什么是美。

这个问题是可以上升到哲学，美学的高度的。这是我们努力的目标，牵涉到我们要学习和模仿的对象，所以不可不察。小女子不才，这是我的一家之言：

健康是美。

我曾经翻译过一篇文章，“什么样的魅力女人吸引异性?(外表篇)“。如果要深究人的审美观念，特别是男性的审美观念，我们可以发现在美的外表下，是男性对女性身体状况的一个判断。也就是说，这一切，红唇，长发，都有它的生理原因作为基础。一切美丽的指标都表明，这个女性是一个健康的，能够带来健康后代的，能够辅佐男性，甚至在危急时刻逃跑并生存下来的人。

我们一定都会觉得，豆蔻年华的女孩子是很美的。为什么呢?除了青春之外，她们大都很健康：有弹性的皮肤，散发着红晕的面庞，浓密的头发，使得她们即使没有华服，没有化妆，也美的让人羡慕。这，就是健康的力量。

一个身心健康的人，会有明亮的眼睛，光洁的皮肤，积极向上的精神状态，笑口常开的好心情。如果你看到这样的人，不管男人还是女人，你都会被深深吸引，忘记了他/她的五官是什么样子了。

所以，我始终认为，健康是美丽的基础，也是我们取得一个幸福生活的基础。任何为了美而损害健康的事情，都是短视的，愚蠢的，终将为此付出代价。

在我们追寻美的道路上，有一条底线是不能触碰的：健康第一，美丽第二。 2洁净是美。

这个道理是非常浅显的。但遗憾的是，不能每个人都能做到。蓬头垢面而依然美丽的，那是国色。如果你看到一个女子，容貌不错，但是头发几天没洗了，散发一股奇怪的味道，你还会觉得她美吗?恐怕是想赶快避开吧。

同样让人感到不能忍受的有：浓重的体味，口臭，指甲里的污垢，过长的鼻毛，牙齿上的菜叶，衣服和手袋上的污迹等等。要做一个气质美女，就绝对不能放过一个细节，绝对要保持一个整洁的外表。这样，才让人乐意亲近。

3内涵是美。

也许内涵这个词，已经被大家鄙视了吧。可我仍然要说，一个女子的美丽是由内而外的。内涵是一个人得到常青美丽的秘诀。而什么是内涵呢?我和朋友曾经就此讨论过。这是我们的讨论结果：

内涵，从构词法分析，是由内和涵两个字组成的。也就是说，这个东西，首先是内在的，我觉得可以泛指一个人的内在精神世界。涵字，我们可以看看字典上的解释：

涵 hán

包容，包含：涵蓄。涵容。涵养

a.蓄积并保持，如“涵涵水源”;

b.指修养，如“他很有涵养”)。包涵。蕴涵。海涵。

沉，潜：涵泳(水中潜行，喻深入体会)。

涵淹。涵濡(浸渍，滋润)。

我觉得这个字很妙，甚至这几个解释就是我们的战略。

蓄积并保持：美的追寻不是一朝一夕的，要做好长期抗战的打算，甚至是终身的事业。所以，要积蓄，要把自己想象成一个杯子，装满了美好的事物，并且保持。它的前提就是，我们要保持谦虚的态度，保持终身学习的欲望和能力。

修养，蕴涵：一个没有修养，没有底蕴的女人，是没有让人长久探寻的欲望的，甚至是面目可憎的。修养和礼仪是一个气质美女不可或缺的部分，这些也是后天可以学到的。

涵泳，深入体会：任何的道理，任何美丽的事物，光在表面接触是收效甚微的。要想有大的成效，就必须潜下去，深入的体会，反复的琢磨。任何时候，都不要忘了用自己的脑袋来思考，用自己的心来感悟。

滋润：一个女人的美丽，不是无根之水。所以我们需要一些精神物质上的粮食来吸取营养。一个能得到多方面滋润的女人，一定是一个美丽的女人。

一直很喜欢朱熹的两句诗：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”一个女人想要变得美丽，就一定要寻找源头的活水，然后用心来体悟，涵养，升华。这个过程，好像是酿酒一样，需要时间，温度和耐心。然后有一天，你就会发现量变导致质变，一个美丽的你已经破茧而出了。

4健康是美。洁净是美。内涵是美。这样的句式，我还可以无止境的造下去，并且每一条都可以说得通。这样下来，我的文章就会沦为一堆华而不实的废话了。

其实并不是这样。我们先要明白中心思想，然后我再来告诉你一些具体的措施。纲举目张。这些中心思想看似虚无，却指导着我们的行动，所以我要开宗明义。

其实只要用心，你会发现有很多东西是美的。可是这些命题，都未必经得起推敲：

自然是美。那么，大家对待整容手术又是如何看待的呢?既然清水出芙蓉是美，那么我们是否需要化妆?

自信是美。谁都知道，自信的女人是最美的。可问题是，自信是需要资本的。在没有积累足够的资本以前，所有的自信都显得底气不足。

善良是美。我碰到的人，大多数都很善良。这个是个人品质，也多半是天性。所以我觉得，它不属于学习的范畴。

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健康是美。洁净是美。内涵是美。我提出的这三点是经得起推敲的。

虽然，小说中有林黛玉这样的病美人儿，文学中有病梅这样的审美意象，但是现在的潮流是，健康才能美丽。

洁净，不光是外在的，也是心灵上对自己的一种守护，面对花花世界的种种诱惑，还是需要的。

内涵包括读书，但并不等于读书。任何只会死读书，不知道如何把知识转化为美丽的女人，我只能遗憾的说，你要走的路还有很长。

所以，再重复一遍我们的中心思想：健康是美。洁净是美。内涵是美。

所有的措施，都是围绕这个中心思想展开的。 什么是美，谁是初级气质美女5

我写这篇文章，主要是要献给每一个对美丽有追求的女性，也包括我自己。大部分的人生下来，是具有一个中等智力，中等容貌的。也就是大家的起点，都是差不多的。为什么有的女子，在成年后出落得亭亭玉立，风情万种?你有没有想过是为什么?

对了。原因就在于教育，在于从小生长的环境。女要富养，这句话是没有错的。一个女孩子，从小在精神和物质上没有匮乏，有美丽的裙子穿，可以培养各种爱好，有父母的宠爱，通常除了一些小毛病以外，长大后多半是美丽大方的。

那么，我们可能在小时候没能享受这么好的条件。不是父母不爱我们，可能是条件所限，或者他们没有意识到。总之，有一天，我们突然发现，自己是多么的平凡，不够美丽。那么我们要怎么做呢?

自 我 教 育。

对，自我教育是唯一的路径。你已经成年了，你要发掘并且培养自己的美。你对此责无旁贷。不要抱怨，你需要冷静的审视自己，向内心深处探寻。然后，你会找到它。

人生就是这样一个不断修炼的过程。我将尽我所能的指出方向，至于个人修行，还要看你们的悟性和勤力。

初级气质美女，是我，是你，也可能是她。这是我们当美女的开始，却远远不是一个结束。我们将从初级到中极，从中级到高级，从高级到骨灰级。

理论阶段讲述完毕，下面我们进入实践阶段。

认识你自己，接受你自己

古人说，知人者智，自知者明。你怎的熟悉自己的身体，知道自己哪里好看，哪里不尽如人意吗?既然我们要扮靓，就一定要客观的去认识自己。在这个基础上，美化优点，掩盖缺点。有很多方法可以帮助我们认识自己。

1。通过镜子。

选一个没有人打扰的时间，在一面镜子面前好好的端详你自己。如果你愿意，你可以找一面大的穿衣镜，只穿内衣，然后直面你自己。

然后，观察你自己，填写一下这个个人自我评价表。

皮肤

头发

眉毛

眼睛

鼻子

嘴巴

牙齿

微笑

颧骨

下颌

脖子

肩膀

胸部

腰部

髋部

臀部

大腿

手臂

手

脚

你可以在后面写上：显著优点，潜在优点，或者是缺陷。

如果你的显著优点少于两次，说明你对自己的形象不够自信。正常人至少具有两项显著的优点。如果你的缺陷超过5次，也说明你缺乏自信。不过没有关系，通过我们的努力，是可以发掘我们优点，掩盖缺陷的。

2。通过别人。

如果你对自己的判断不是很确定，你可以问你的朋友和家人，自己的容貌身材有何优点。不需要多，三项就可以了。然后，你可以把这些答案汇总起来。比如说你的皮肤白啦，眼睛漂亮啦等等。这些优点是显而易见的，也是你需要着重突出的。

3。测试你的季节色彩。

这条你可以参考专业的书籍，或者去到专门的机构请人给你作出评估。

我们亚洲人多半是深秋型或者深冬型的。你可以分析一下现在的衣服，有一些穿上显得脸色很好，有些则不是。如果你适合黑色，白色，深蓝，大红等等鲜明的颜色，那么你多半是深冬型的。如果你适合暖色，比如驼色，芥末黄，橄榄色等，那么你多半是深秋型的。这是一个简单的判断方法。

还有许许多多的方法，都可以帮你更好地认识自己，了解自己。而在认识自己之后，我们要做的，就是接受自己。

人在年轻的时候，总是觉得自己不够完美，总是把眼光落到了自己的缺点上面。比如说，我的眼睛很小，从小一直很介意。虽然有时候，我也喜欢拿自己开玩笑，显得无所谓的样子。可是现在的我，完完全全的接受了自己。接受自己的所有优点和缺点。因为你要知道，你是这个世界上独一无二的，如果你不能够接受你自己，爱你自己，珍惜你自己，那么，谁又能够呢?

这个世界上，谁也不能使你自卑。不要被别人的眼光和评价左右，在追寻美的道路上，让我们大步流星的前进吧。 不要舍本逐末

好了。我们现在已经了解了自己，知道自己的起点在哪里了。那么，我们该如何进行呢?

我把能把我们变美丽的因素分成了三类，它们是：

内在因素(包括内涵修炼，心灵成长，甚至包括对美女的鉴赏能力等等)

外在因素(包括锻炼身体，仪态仪表，谈吐等等)

技巧因素(包括穿衣技巧，护肤和养生技巧和化妆技巧等等)

这三个层面是我们要同时推进的。

内在因素见效最慢，技巧因素可以说是立竿见影。但我们是绝对不可以偏废的。比如说，当年东施效颦，为什么会被传为千古笑谈呢?就是因为东施同学没有明白自己和西施的硬件差距，浅薄的认为捂着心口就成为美女了。她只是看到了一个表象，或者说一个技巧，盲目的模仿了，却没有判断力作支撑。所以单纯的技巧模仿是危险的。直到今天，这样的事一直在发生着，我们在许多盲目跟风的人身上可以看到。

而完全忽视技巧也是不可取的。内涵是前提，但是如果缺乏技巧，内涵也无法得到完全的展现。就是大美女，不化妆不穿漂亮衣服，都会失色很多。