人生没有彩排演讲稿范文

人生没有彩排演讲稿范文第1篇

提到印尼，很多人会想到巴厘岛，但其实巴厘岛没那么“印尼”。而提到巴厘岛，很多人会想到阳光、沙滩、度假村或百货公司，但其实这些也没那么“巴厘岛”。

诚然，当代巴厘岛在印尼1.7萬多个岛屿中，无疑是最璀璨的那颗珍珠，其观光与休闲价值享誉国际。我们喜爱在库塔和水明漾逛街、按摩、做SPA;在金巴兰的海边烧烤、看夕阳;到蓝梦岛潜水、住VILLA;或住进努沙杜瓦的超高级度假村，与世隔绝。然而，若要深入找寻巴厘岛的传统精神，我们得离开海滩，前往那山野间的田，感受那流淌在田里的水。
没那么“印尼”

巴厘岛位于爪哇岛东边，以仅3公里的巴厘海峡相隔，面积不到6000平方公里，只占印尼国土0.3%，但却自成一省（印尼的一级行政区）。如果不算首都雅加达特区和日惹特区，巴厘岛就是印尼最小的省份。然而光是巴厘岛，在2018年就吸引了超过650万国际游客，同年度印尼国际游客数不过1580万人。换句话说，一个小小的巴厘岛，就为印尼带来了超过四成的游客。

但若是想透过巴厘岛来理解“印尼”，可能是很不切实际的。

印尼人的日常生活，很大程度受到宗教信仰影响。因为有86%的人口信仰伊斯兰教，所以在印尼的大部分地方随处可见清真寺，或是在天甫亮时便能听见“晨礼”的钟声，而且大部分地方都买不到“猪料理”，因为穆斯林不吃猪肉。
“圣泉庙”终年涌出“ 圣泉”供信徒和旅客浸沐

全印尼的印度教信仰者也不过约400万人，几乎都集中在巴厘岛上。

然而，仅仅一个海峡之隔，在巴厘岛信仰人数超过八成的宗教却是印度教。以巴厘岛总人口约420万人来计算，印度教信仰者约350万人，而全印尼的印度教信仰者也不过约400万人，几乎都集中在巴厘岛上。

于是在今日的巴厘岛，有许多以“烧烤猪排”闻名的餐厅，但较难吃到“牛料理”，因为牛是印度教里的圣兽;最常碰到的不是清真寺，而是随处可见的神龛与“花盒”。巴厘岛的印度教徒每日三次礼敬神灵的仪式，都是透过“花盒”作为媒介。

“花盒”成方形，以椰叶编制而成，没有盖子，里面会放入多种颜色的小花。红花置于南边，象征创造之神梵天;黄花置于西边，象征破坏之神湿婆;蓝花或绿花置于北边，象征保护之神毗湿奴。花盒里面还会放入简单的小饼干、米饭或糖果，人们在点香祭拜后，再洒以圣水祈求平安。

花盒会被置于家门外或是巷口的神龛上，有时候还会搭配各种颜色的“小伞”，象征不同的仪式。有的家户或商店也会直接将花盒放在门口或路口，于是不论在大街小巷，随处可见花盒。这也是因为在巴厘岛，万物皆有神。
盛世的沉积

离开阳光、海滩，往内陆走，最知名的景点是位于吉安雅县的乌布（Ubud）小镇。

乌布是巴厘岛艺术与文化的重镇，过去曾是巴厘岛最富庶的乌布王国。虽然印尼独立成为共和国后，除了日惹王国以外的王室都已失去实权，但是乌布王室仍受到当地民众的敬重。因此，建于16世纪的乌布王宫至今仍有王室成员居住，不过平时也开放部分区域让民众免费参观。

乌布王宫位于乌布的市中心，称不上金碧辉煌，甚至可以说有点“接地气”。因为它就位于嘈杂的乌布传统市集对面，市井之间人来车往，不远处就有卖家漫天喊价、买家半价开杀的声音。而王宫占地也不大，若是走马观花半小时内便可逛完，但是王宫建筑上细腻的石刻，让旅人仍得以感受它曾经的风华。

走出乌布王宫，半小时车程便可以抵达“圣泉庙”。巴厘岛又被称为“千庙之岛”，四处可见大大小小的印度教神庙。而圣泉庙是巴厘岛六大神庙之一，因为终年涌出“圣泉”供信徒和旅客浸沐而出名。

进入神庙不能穿着短裤、短裙，而要自备或在神庙外租借“沙笼”，围起下半身方能前行。在巴厘岛的神庙外，都能看见造型独特的“门”，名为“善恶门”，虽然是一个山形，但仅有对称的左右两侧，因此又被称为“裂山门”。“善恶门”两侧分别代表“善”与“恶”，透漏了巴厘岛人认为善恶并存的哲学，而门上通常会雕刻神像或动物图腾作为“门神”，用以阻挡坏的意念与事物进门。

走过善恶门，可以看到民众一一跳进长方形的浴池，有序地排队等待。而“圣泉”不负众望地从墙上的30个孔洞奋力涌出，让人们低头领受象征“净化”与“繁衍”的泉水，祈求平安、健康和财富。圣泉出口的上方则再次摆满了“花盒”，礼敬着赐福的神灵。
“湖水女神庙”

事实上，印度教在现今印尼国土上的传播，比伊斯兰教还要早。甚至在“前印尼”的历史中，最辉煌的盛世满者伯夷王朝，也是以信仰印度教与佛教的人为主。

满者伯夷王朝从13世纪末统治至16世纪初，并且在1343年征服了巴厘岛。然而到了15世纪，王朝因为王位继承问题日渐衰弱、分裂，导致16世纪时伊斯兰教势力开始进入苏门答腊和爪哇岛，迫使当地贵族、王室往东边逃到了巴厘岛，并在巴厘岛开启了新一轮印度教文化的盛世。

巴厘岛或许得利于一海之隔，当时并没有被伊斯兰教的苏丹王国攻下，因而维持了巴厘岛的独特性。虽然在19世纪时，巴厘岛遭受荷兰入侵与殖民，甚至有王室最终以集体自杀来拒绝投降，导致巴厘岛上信仰印度教的政权几近覆灭，但是印度教文化仍在巴厘岛得到了庇护，沉积至今，并滚滚流淌在当代巴厘岛人的血液里。
千年智慧“苏巴克”

除了历史连绵流长外，乌布也闻名于它美丽的梯田景观。然而，大部分游客虽然惊叹于层层叠叠的翠绿田景，但却没有发现在这些梯田之间，其实蕴涵着巴厘岛人的深刻智慧苏巴克（Subak）。

“苏巴克”是由各地农民组成的自治组织，整个巴厘岛上约有1200个“苏巴克”，大的达500人，小的则有50人。“苏巴克”的功能，包括分配灌溉水、维护渠道、设立公用基金、调解纠纷以及举办仪式与活动。

“苏巴克”灌溉系统有一个全世界绝无仅有的特色每一块农民的田，都只有一个进水口与出水口。农民间的用水互不干涉，避免纠纷。而下游“苏巴克”的灌溉水来自上游的“苏巴克”，于是每一个“苏巴克”的用水都是来自上游“苏巴克”的努力，也因此每一个“苏巴克”都必须努力维护水源，接力让灌溉水往下流去，直至入海。

根据目前的研究，“苏巴克”这个名词在10世纪就已出现。

那时一名来自印度与西藏一带的贤者，为了传教而带着800名随从来到巴厘岛，并与随从们以乌布北方15公里的Talun村为中心开始开垦，化林为田，才逐渐发展出了“苏巴克”源自民间自发的沟通与协调，最终发展出了独一无二的合作制度，流传千年。

由于巴厘岛的气候四季皆可种稻，于是“苏巴克”之间会互相协商，错开种植的时间，避免灌溉用水不足的问题。而不同的“苏巴克”也有不同的规则，彼此互不干涉。“苏巴克”中所有决策，都不是投票的“多数决”，而是采用“共识决”，找出所有人都可以接受的方式，就连选出领导“苏巴克”的“苏巴克长”，也必须得到所有成员的认可。

这是“苏巴克”制度最重要的精神公平与和谐，而这也正是巴厘岛文化的核心。
“三界”和谐共存

乌布北方有一座阿贡火山，那里对巴厘岛人来说是“神的家园”。

3万年前，巴厘島中部的火山爆发，让巴厘岛聚积了大量肥沃的火山灰土;而在巴厘岛共有四个火山湖，作为丰沛的水源终年灌溉着巴厘岛上8万公顷的梯田。其中位于巴度火山旁的“巴度湖”，有一座“湖水女神庙”，巴厘岛人相信岛上所有水的源头都来自这里。换句话说，对于巴厘岛人来说，他们所赖以为生的土地和水，都是来自“神的赐予”。
乌布小镇美丽的梯田景观

巴厘岛人相信，人与神、人与人、人与自然必须维持和谐与平衡，才能够永远共存。

“苏巴克”不只是灌溉系统，其组织和运作方式都隐含着印度教“三界和谐”的精神。巴厘岛人相信，人与神、人与人、人与自然必须维持和谐与平衡，才能够永远共存。在巴厘岛，除了常常听到“Om Swastiastu（欢迎你的到来）”之外，另外一句口头禅便是“Om Shanti Shanti Shanti Om”。“Shanti”意为“和平、安宁、平静”，整句话意指“愿天地万物和谐共存”。

“苏巴克”依据土地条件种植稻米，不过度追求种植面积，并且在每年的“宁静节”放任大地上的一切生长，这是“人与自然”的和谐;“苏巴克”在内部集体讨论，取得共识、制定规范，并在“苏巴克”间协商、传承用水，这是“人与人”的和谐;“苏巴克”灌溉系统的每一个汇流点都会有寺庙，而且农民在进行各种活动之前，都会在寺庙集体举行敬天的仪式和祭典，这是“人与神”的和谐。

“苏巴克”制度的日常，就是“三界和谐”精神的实践。

20世纪70年代时，印尼政府推动绿色革命，巴厘岛的农人为了增加产量而加速稻田轮作，打乱了“苏巴克”原本的周期，使得虫害和鼠害暴发，稻米产量反而下降。在那之后，巴厘岛的农人才又逐渐回归“苏巴克”的传统模式，彼此协商与合作，重建巴厘岛千年以来的样貌。

2012年，独特的“苏巴克”制度被联合国列入世界文化遗产名单，使得这种与土地和谐共存的稻作模式成为世界的典范。然而随之而来的，却是可能与之相悖的“观光人潮”。农村周边的土地开始被旅游业、餐饮业高价收购，筑起一间间面向观光客的堂皇建筑。面对观光业的进逼，巴厘岛的农人们如何应对，将是下一个重要的课题。

若我们真的爱巴厘岛，也许该思索如何避免在观光和旅游的过程中，伤害巴厘岛的农村、伤害“苏巴克”的传统精神。毕竟若哪一天巴厘岛没有了“苏巴克”、没有了农村，我们也将失去巴厘岛。

人生没有彩排演讲稿范文第2篇

为人八面玲珑也未必获得圆满人生。红楼梦里的宝钗八面玲珑，周旋得贾府上下没有一个人不说宝姑娘好，荣登宝二奶的地位，却失去了宝二爷。工于心计不如巧若天成，刻意追求不如顺其自然。

张爱玲，名门之后，才情无人可敌，留下美文让人缅怀，曾经大红大紫，一时无两。她曾经拥有恋人给予的“现世安稳，岁月静好”的美好时光。恰恰是这段婚姻使她远走他乡，最终难逃客死异国的命运。

现实生活中也有很多生动的例子。一家单位进行各种表彰，一位女员工一个奖项也没有拿到而倍感失落。回家后，老公开导她：相夫教子是“最美妻子和母亲奖”，孝顺公婆是“最孝心奖”，邻里和睦相处是“最好邻居”奖。丈夫的一席话使她破涕为笑，原来自己的人生也很圆满。

是的，我们无法面面俱到、样样精通。我们不过是凡人，追求完美没有错，但人生却无法圆满。“失之桑榆，收之东隅”是意外收获的欣喜，“塞翁失马，焉知非福”是恰到好处的安慰。

维纳斯被人追崇，恰是断臂的缺憾倍增了她的魅力。蒙娜丽莎的微笑迷倒无数人，是因为至今人们无法破译她背后的秘密。缺憾会激起无限的遐思，最美好的东西在心底而不是眼里。拥有缺憾是诠释完美的机会。

人生，不是以甜蜜开始，就一定有硕果累累的结局。人生的某处留白，是等待我们握住手中的画笔，有朝一日涂上浓浓的色彩;人生的某处缺憾，是等待我们把握命运的机会，东山再起创造绚丽的辉煌。人生遭遇坎坷磨难，生命才会迸发缤纷的激情，完美的境界就是经历风雨后的彩虹。

完美不是衡量一切的标准，不是我们必达的目标，而是永恒无悔的追求。追求完美的过程就是一种成长，追求完美的历练就是不断完善。尽善尽美是一种心愿。拥有这样的心境，才有奋斗激情;怀揣这样的目标，才会对未来寄予憧憬。

完美的人生不是坐拥豪宅香车，不是坐享高官厚禄，不是坐收名利。“闲看花开花落，静观云卷云舒”，是淡泊的完美;“安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜”，是豪迈的完美;“以身报国有万死，位卑未敢忘忧国”，是忠诚的完美;“天生我材必有用，千金散尽还复来”，是自信的完美。

人生没有彩排演讲稿范文第3篇

读《生命不打草稿》有感

生命给我们的不是一张草稿纸，而是人生的答卷，《生命不打草稿》读后感：人生没有第二次。若你把它当做草稿纸，胡乱的写写画画，那你就糟蹋了你的人生答卷。

题记

前不久读到这样一则故事：一个学生跟着书法家练字，他用废报纸练字，一直没什么进步。他很郁闷，便去请教书法家。书法家叫他用最好的纸试试，果真，他的字进步神速。他奇怪极了。这时，书法家说：“你用废报纸写字时，总觉得在打草稿，而用最好的纸，你就会用心去写，字肯定会有进步。”

这个故事，对我的触动很大。我知道作文可以打草稿，数学题可以打草稿``````但生命是不能打草稿的，读后感《《生命不打草稿》读后感：人生没有第二次》。 其实，一张张“废报纸”就是我们人生的答卷，若你胡乱地比比画画，那你就糟蹋了你的人生答卷。

写到这里，我想起了自己亲身经历过的一件事。暑假里，我跟着表哥学颠乒乓球。表哥是颠球高手，一次能颠200多个。我羡慕极了，也兴冲冲地颠了起来。真是怪了，那球一到我手里就不听话了，每次颠到10个左右就掉了。我灵机一动，把三四个球抓在手里，掉一个颠一个。本以为这一次我一定能颠几十个了。结果却大大出乎我的意料：第一个颠了3下就掉，第二个更惨，只颠了1下就掉了```````当把手里的球全部颠完时，我一共才颠了15个。这这是怎么回事啊?我心里直犯嘀咕。一旁的表哥看出了我的心思，笑着对我说：“妹妹，你这样颠球是不会进步的。你总是觉得后面还有很多备用球’，你就不会认真去颠，不信你用一个球试试!”果然，照着表哥的话，我扔掉那几个球后，竟一下子颠了80多个，这可是我颠球以来最高的记录了。

现在想想，那几个球不也是生命中的一次次机会吗?当你认为掉了也不要紧，“备用球”还有很多时，实际上，我们也在与生活中的机会擦肩而过。

人生没有彩排演讲稿范文第4篇

如果，人生没有缺憾，我不会诉说伤痕。如果，人生没有沧桑，我不会书写寂寞。如果真的可以重来，我会选择不惊扰一片落叶，沉默地走过那段时光，即使不再有回忆，即使生活依旧单调。

久未成章，当我舒展十指，想要轻敲一段话，诠释心情的时候，一股身不由己的颤

抖自心而生，直至蔓延到我的指尖。也许，只是酒意在作祟;也许，这种久违的悸动，又令我重新焕发了书写寂寞的快感。

持笔音何在，扪心影不知。未来对我们来说缺乏些张力，毕竟还很遥远。过往充斥着拉力，也总会令人深陷其中的某个漩涡里，独自承受着难以启齿的柔弱与伤痕。

伤痕，无处不在。多样化的世界，成就了多变的生存经历，而生活的幅度也总是注满着弹性，让人完全无法掌握故事的发展，任何完美的设想，最终也总会偏离些许，既定情节的演绎。生活如此，情感亦如此。生命是过程，万象只是点缀，有，则惜;无，亦不取。何须徒惹烦恼，若能做到中而不庸，也罢。

我想，我应该是个简单的人，站在窗前，也会追思着永逝不返的往昔，念着情深已空的一切，在光阴迷茫的视觉下，窥寻着曾经的真性情。 在这个爱不下去，也恨不起来的年纪，我想，亲情和友谊应该是最好的生活调和剂。

斜阳会谢，日落难留。趟过时光的痕迹，我不怕锋芒磨灭，韶华老去，很多事情不需要刻意挽留，花红叶落，岁月迁流，得失不过生存的使然，与坚持与否并无太多关联，而回归也自有缘定之必然。

点墨风云起，杯酒感慨生。当世事千般瞬失如梦，不知道还有没有这份微醺的醉意?抑或刹那间便荡空了满腹逸情，倍增了怅然与不安?我承认人性是脆弱的。再坚韧的内心也存有柔情，再冷硬的外壳也会被一颗滚烫的心给撬开一丝罅隙。她耐心的想要靠近，他惊慌中闪避不及。即使她知道，也许执着所换来的仅仅只是伤痕。

私语，一半朦胧、一半温情。即使不置一词，也会在略带威胁的话语中显露出一丝真诚。生活在不同的角落，隔岸的天空下，她让他感受到了一种叫做关怀的情意，滋生在暖暖的心间。同样，小心翼翼的微笑背后是否也疯长着某种期待与牵绊?

时光轻逝，岁月转凉，可有一种相知，会让心扉摇动，热泪萦怀?脉脉人生风雨，世事凭笔墨记在心头，纷纷岁月流尽，相思梦老。生涯多砥砺，故事尽蹉跎。也曾临江澎湃激扬，也曾独立黯然神伤。临风的孤单，任谁也无法掩去惆怅，黄昏下的孤影，胸襟亦不能推开寂寞。

如果，我们都能忘记伤痛，不再徘徊，是否记忆就不会盛开那些如花一样，美丽的容颜?若全身心地投入，能换来抽身而退，也许就是上苍赐予的最好的礼物。闲池寂清影，野径疏远香。深山孤岛中少不了寂寞，繁华都市里也离不开伤痕。你在伤痕中步履蹒跚，我在伤痕中踉踉跄跄。你在此间品尝风露，我在远方细嚼烟波。

如果，人生没有伤痕。也就不会记得那段年少的时光下，你是白云一朵，我是蓝天一片的快乐。

如果，人生没有伤痕。波折的生命历程中，也就不会有独自走过一段糟糕时光的勇气与坚强。

如果，人生没有伤痕。这世间，是否也就不会有苦尽思甘味的甜蜜和见证那么多的的精彩与传奇?

人在世上走，又岂能没有几段伤痕。四季轮回中，缘尽、月缺、花谢、叶落皆为伤痕。伤痕中少不了扶风沥雨的洗羁，伤痕中也离不开振胆勇往的磨砺。桥边独坐披衣望，柳下一行落水思。夜来，寻个被人遗忘的角落，以孤单的心，静静地舔下往昔的伤痕;用寂寞的眸，阅读下未知的明天，重编一个五彩的梦，留一份憧憬与希冀。

人生没有彩排演讲稿范文第5篇

读《生命不打草稿》有感

生命给我们的不是一张草稿纸，而是人生的答卷，《生命不打草稿》读后感：人生没有第二次。若你把它当做草稿纸，胡乱的写写画画，那你就糟蹋了你的人生答卷。

题记

前不久读到这样一则故事：一个学生跟着书法家练字，他用废报纸练字，一直没什么进步。他很郁闷，便去请教书法家。书法家叫他用最好的纸试试，果真，他的字进步神速。他奇怪极了。这时，书法家说：“你用废报纸写字时，总觉得在打草稿，而用最好的纸，你就会用心去写，字肯定会有进步。”

这个故事，对我的触动很大。我知道作文可以打草稿，数学题可以打草稿``````但生命是不能打草稿的，读后感《《生命不打草稿》读后感：人生没有第二次》。 其实，一张张“废报纸”就是我们人生的答卷，若你胡乱地比比画画，那你就糟蹋了你的人生答卷。

写到这里，我想起了自己亲身经历过的一件事。暑假里，我跟着表哥学颠乒乓球。表哥是颠球高手，一次能颠200多个。我羡慕极了，也兴冲冲地颠了起来。真是怪了，那球一到我手里就不听话了，每次颠到10个左右就掉了。我灵机一动，把三四个球抓在手里，掉一个颠一个。本以为这一次我一定能颠几十个了。结果却大大出乎我的意料：第一个颠了3下就掉，第二个更惨，只颠了1下就掉了```````当把手里的球全部颠完时，我一共才颠了15个。这这是怎么回事啊?我心里直犯嘀咕。一旁的表哥看出了我的心思，笑着对我说：“妹妹，你这样颠球是不会进步的。你总是觉得后面还有很多备用球’，你就不会认真去颠，不信你用一个球试试!”果然，照着表哥的话，我扔掉那几个球后，竟一下子颠了80多个，这可是我颠球以来最高的记录了。

现在想想，那几个球不也是生命中的一次次机会吗?当你认为掉了也不要紧，“备用球”还有很多时，实际上，我们也在与生活中的机会擦肩而过。

人生没有彩排演讲稿范文第6篇

读《生命不打草稿》有感

生命给我们的不是一张草稿纸，而是人生的答卷，《生命不打草稿》读后感：人生没有第二次。若你把它当做草稿纸，胡乱的写写画画，那你就糟蹋了你的人生答卷。

题记

前不久读到这样一则故事：一个学生跟着书法家练字，他用废报纸练字，一直没什么进步。他很郁闷，便去请教书法家。书法家叫他用最好的纸试试，果真，他的字进步神速。他奇怪极了。这时，书法家说：“你用废报纸写字时，总觉得在打草稿，而用最好的纸，你就会用心去写，字肯定会有进步。”

这个故事，对我的触动很大。我知道作文可以打草稿，数学题可以打草稿``````但生命是不能打草稿的，读后感《《生命不打草稿》读后感：人生没有第二次》。 其实，一张张“废报纸”就是我们人生的答卷，若你胡乱地比比画画，那你就糟蹋了你的人生答卷。

写到这里，我想起了自己亲身经历过的一件事。暑假里，我跟着表哥学颠乒乓球。表哥是颠球高手，一次能颠200多个。我羡慕极了，也兴冲冲地颠了起来。真是怪了，那球一到我手里就不听话了，每次颠到10个左右就掉了。我灵机一动，把三四个球抓在手里，掉一个颠一个。本以为这一次我一定能颠几十个了。结果却大大出乎我的意料：第一个颠了3下就掉，第二个更惨，只颠了1下就掉了```````当把手里的球全部颠完时，我一共才颠了15个。这这是怎么回事啊?我心里直犯嘀咕。一旁的表哥看出了我的心思，笑着对我说：“妹妹，你这样颠球是不会进步的。你总是觉得后面还有很多备用球’，你就不会认真去颠，不信你用一个球试试!”果然，照着表哥的话，我扔掉那几个球后，竟一下子颠了80多个，这可是我颠球以来最高的记录了。

现在想想，那几个球不也是生命中的一次次机会吗?当你认为掉了也不要紧，“备用球”还有很多时，实际上，我们也在与生活中的机会擦肩而过。