关于雷锋电影观后感范文

关于雷锋电影观后感范文第1篇

电影《南京!南京!》以一个参战的日本兵视角展示南京大屠杀的血泪史，看完全片，心上像是压了一块石头，喘不过气。黑白的画面，沉重的气氛，悲壮的力量，虽摒弃了血泪式的控诉，但每一帧画面都显得惨无人道，电影带来的直接冲击，比印在墙上的数字要强烈百倍。下面是小编给大家整理的“电影《南京南京》观后感悟收获范例五篇”，希望对大家有所帮助!

看完了《南京!南京!》，我内心无比感慨。虽然，这部电影只有仅仅一时四十分钟，但是，我的心情深感压抑。

影片一开场，就听见枪声、炮声和南京人的惨叫声!听此声，我的心就被提到嗓子眼了。看见那惨不忍睹，生灵涂炭，血流成河的惨状，我的双眼已经泪目模糊，拳头捏得紧紧。看到南京人留下那悲哀无助的眼泪，我的肩上仿佛压上了一副重担。看见此景，我除了深感爱莫能助，心里就剩下十二分的内疚。

影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中国南京开始了那惨不忍睹的杀戮。由于当时中国国民党军队抵抗失败，大批士兵溃逃，南京沦陷。就在那一天，南京就死了约30多万的同胞。可就在那时，有谁去审判、制裁日本人犯下的那巨大罪行?人们只是向日本人投去悲愤的目光罢了

眼看中国人不是被日本人用枪扫射而死，就是被日本人放火烧死。我深深记得一位将领在临死前的呼喊：“中国万岁!”

对，中国永不灭亡!这是10亿中华人民心中的呐喊。中国!中国!强大起来吧!我们中国一定要强大起来!

影片我实在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕惨不忍睹的悲状早已经深深烙印在我的心中。我一定化悲愤为力量，努力学习。我们只有强大了每一位自己，我们的整个国家才可以强大;我们只有富裕了每一个自己，我们的祖国才可以富裕!因此，我们一定努力学习，在做好每一天的同时做好每一个自己，为我们祖国的富强添砖加瓦。

对，少年富则国富;少年强则国强!祖国，我衷心祝愿祖国强大起来!

祖国，加油!坚持就一定能取得胜利!加油!

电影《南京南京》观后感悟收获范例五篇【二】

《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇

果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物(中国百姓们)一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京!南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。

电影《南京南京》观后感悟收获范例五篇【三】

不知道南京南京在这边是什么时候上映的，但是我昨天去看了。。

作为年轻人，我也觉得成天在网上发泄反日情绪并没有什么用。毕竟国际上永远只相信实力而不是弱者的血泪控诉，国际政治永远不会温情脉脉，只有赤裸裸的利益关系。为我们的后代不再遭受外敌入侵的折磨，只有拼命壮大我们的实力。只有祖国的强大才是我们幸福生活的保障!

历史就是历史，真实地还原是对历史的尊重，我们厌恶战争，不代表我们就能遗忘战争给我们带来的痛苦，对于七十二年前南京的那场浩劫，更是每个中国人民心底永久的伤痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉进了我们与那段历史的距离，残垣断壁、灰尘夹杂着炮火带来的硝烟让这座六朝古都成了现实版的“人间地狱”，而安全区真的能成为一把能为难民遮风挡雨的保护伞吗?不是!什么人道主义、国际舆论丝毫没能阻挡日军侵略的铁蹄。

角色需要塑造，而在观看影片的过程中，我相信这些深入人心的角色是被还原出来的，从日本兵角川到誓死保卫南京的陆剑雄，从唐先生到姜老师，甚至是当时处于社会最底层的_女小江，无一不在彰显着人性的光辉。

影片以一个日本兵的视角拉开了序幕，角川的眼神和歇斯底里的呐喊告诉了我们，他痛恨这种惨无人道的杀戮，可又不得不成为历史唾骂的对象，挣扎、彷徨、无奈从他卷入这场战争开始就一直伴随着他，人生中的第一次与最后一次都被这场劫难放大了，当他无意中射杀了躲藏在门中的妇女时，一句“我不是故意的”饱含忏悔，足具震撼力，而影片结尾角川在放走了即将被执行枪决的两个中国人后，内心的压抑达到了前所未有的高度，他再以难以承受，将枪口对准了自己，结束了......那么快就结束了，也许在他死的那一刻，他希望这一枪是罪恶的终止符。

唐先生?我该怎么去说这样一个人呢?虽说范伟以前所扮演的大都是一些喜剧角色，而这一次你很难把他跟喜剧一词联系起来，作为拉贝的秘书，身份是一般百姓所不能及的，也许正是这一点他过分地相信了自己对家人的保护能力，当他亲眼所见日军的暴行后，他开始怀疑自己的能力，而作为一个父亲，面对女儿被活生生地扔下楼去，绝望的眼神与呐喊怎能让我们不为之动容呢?出卖了安全区里的伤员换来的是什么?舍大家保小家换来的又是什么?只是一张废纸!而面对跟随拉贝离开地狱的机会，却又义无反顾地放弃机会，走上刑场，留给日军一句“我的太太又怀孕了!”发人深省......生命还在接力!

小江和姜老师可以说是片中的女性代表，小江不愿剪发让人联想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡国恨，当日军索要慰安妇，为了保证安全区的片刻安宁，她举起手，踏上那段耻辱的不归路......那时我们看到的是人性的光辉的顶峰。姜老师为了解救更多的壮丁，一次又一次充当家属，被发现后依然不屈直至庄严地倒下。

电影只是缩影，两个多小时的片长经历了导演四年的磨砺，承载的是一段不堪回首又不能忘却的往事。

支持更多人去看这部影片，支持大家的愤怒，有愤怒我们才会有力量，才会让我们中华民族更为强大!

电影《南京南京》观后感悟收获范例五篇【四】

沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京!南京!》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史可以宽恕，但不能遗忘。

对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。

电影《南京南京》观后感悟收获范例五篇【五】

《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的`杳渺切盼是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇

关于雷锋电影观后感范文第2篇

春秋割据，各国战乱，孔子他的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子他》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子他出身于当时一个小诸侯国鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子他的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子他为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解于晚年返乡祖国鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

孔子他力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子他的从容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子他那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子他向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子他去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子他最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子他一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

给我印象较深的是孔子他的弟子颜回之死，颜回是孔子他最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子他的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子他的精神。当我看到孔子他抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子他》中感受到，我们应当学习孔子他钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子他“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。孔子电影观后感2

电影《孔子》中得情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁得孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。在鲁定公得支持下，孔子在那一时期完成了自己许多得政治设想，设计帮助鲁国收回了被齐国侵占得三城，维护了鲁国得尊严，提出堕三都得想法。然而就是因为如此导致三都对此大为不满，在季桓子得设计下，孔子开始流亡，周游于列国，直至晚年才回到鲁国。

电影《孔子》改编了史书中记载得堕三都、周游列国、子见南子、孔子回国以及韦编三绝等故事，除了阐述中国儒家“仁义礼乐”思想外，两千多年前得陪葬祭祀、叩拜礼数、木简文书、建筑风格等都映射着中国深厚得传统文化。片中孔子带领弟子离开鲁国踏上周游列国得颠沛之路他们走过四季轮回，在传道授业得同时遭受百姓非议、经历饥寒和战乱、忍受弟子死亡得切肤之痛等场景，气壮悲歌，令人敬畏。

电影中孔子在没有季桓子得帮助之下，巧用计谋夺回被齐国侵占得三城这一情节很令我震惊。我们都知道孔子是世家大儒，是位圣人，这似乎就给了我们其实孔子只是个书生得感觉，却不知其实孔子也是很善于用兵作战得，他得射艺其实也是颇为高超得，这可以从孔子与季桓子比试那一情节中看出来。通过电影孔子，我们不难发现，孔子其实是一位文武双全得大儒。

在整部影片中，孔子都像观众们展示了一个大爱大仁，拥有高尚政治理想得形象。他可以为一个陪葬得小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天得季桓子，可以在被鲁国抛弃得情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中，可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授这样看，称孔子为圣人当真不为过，他得言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。

然而，我想说，孔子得确当真是个圣人，但也绝对是个普通人。这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人得角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子得美貌得，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧得一种情愫。简单得人物出场，寥寥得情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间得取舍，耐人寻味。

有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样得孔子留下得是立足万世得思想，是奠定中华文化两千年文化得核心，是使后人受益匪浅得精神之髓。

周润发饰演得孔子是这部电影得主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和得精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心得是颜回，颜回是孔子最钟爱得弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他得尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他得儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他得大道。

当影片最后皓首霜须得孔子再回到阔别多年得故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦得游子应有得情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大得生命个体得不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱得弦。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同得印象，在不同人得内心埋下不同得种子。电影抓住了孔子得神，抓住了那个时代得症结点，让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。孔子电影观后感3

电影《孔子》已经放映好久了，可我一直没机会看。昨天下午，学校说全体师生一起观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。

这部电影主要讲的就是孔子与他的弟子的故事，很感人，很好看。

在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马与书一起，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自己的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来!”但颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。

看到这里，我情不自禁地想到：有时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理想到这里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自己的性命，还要将书捞上来;而我呢，书生了病，我也不理，真的是相差太远啊!

于是，我暗暗下定了决心：以后一定要爱护书，见到书“生病”了，马上就给它“治病”，我相信自己能做得到。孔子电影观后感4

今天，我们全校同学一起观看了一部电影《孔子》。

电影里的孔子温与又严肃，有威严的气质但并不凶狠，谦虚恭敬又安详。这让我想起《论语》里的一句话：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”孔子还很热爱学习，学习永远不感到满足。孔子也很会教导别人，教导别人永远不知倦怠。我想，“学而不大厌，诲人不倦”说的就是这个道理吧。

电影里有一个片段，令我终身难忘。孔子的马车正行驶在表面结了冰的大河上，突然，一大块冰破裂了，而孔子的马车正好在那块冰上，驾车的人让马车跑过了那块冰，一卷卷书却掉入了水中，孔子的一位学生潜入水中，把一卷卷书拿上了岸。这就反映了他的学生就是多么爱书啊。

孔子还有一句名言：朝闻道，夕死可矣!在《孔子》里充分表达了出来。魏国一位女子上午与孔子聊天，学到了许多知识。而临近傍晚时，她坐在马车里被人用暗箭射死。临死前，她并没有非常伤心，而是微微一笑。她想起了上午与孔子交谈时的情景。朝闻道，夕死可矣!

看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了。我觉得，孔子真的是一个伟大的人啊!我们都应该向他学习!孔子电影观后感5

影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》，从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感;故事是讲到了，但是不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接;节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自己太不习惯文言文的`缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。

因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。

首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。

其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那“路不拾遗，夜不闭户”的淳朴民风。“男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讲得多好啊!

颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，这就是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。

然而有一天，我无意在书上看到这就是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，但并非人人都能达到高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。在“子见南子”一节中，面对巨大的诱惑，孔子的眼神与身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，就像是孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?”便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念与伦理价值意识等都与当时与现代社会不相适应。

关于雷锋电影观后感范文第3篇

雷锋，他是湖南长沙人，是伟大的共产主义战士。1960年参加解放军，同年加入共产党。他认真认真毛泽东著作，发扬全心全意为人民服务的精神，多次立功受奖。1962年因公殉职。1963年3月5日，毛泽东题词“向雷锋同志学习”。

我最佩服雷锋的还是他那份不乱花钱，勤俭节约的精神。影片中讲了关于雷锋的一个小故事。这天雷锋和几个同伴在打球，太阳火辣辣地照射着大地，雷锋和同伴们一起打完了球，脸上的汗一滴一滴地向下流着，嗓子里不由得冒了烟。这时，他们看到有卖汽水的，他的同伴们二话不说便跑去买了几瓶，几下就喝光了，而雷锋却一动不动地站在那里，同伴们问他为什么不喝时，雷锋却说：“汽水不解渴，还不如喝凉白开呢!”看到这里，你可能会说雷锋很小气，连1角5分钱的汽水都舍不得买。其实并不是这样的，雷锋他自己虽然从不舍得花一分钱买吃的、喝的、穿的，可他一听说哪里有水灾、旱灾，便毫不犹豫地将自己的钱捐出。这是一种多么崇高的境界呀!他自己舍不得买一瓶1角5分的汽水，却几十元甚至上百元的捐给灾区人民，此时此刻，我的心里不由得升起了敬佩之情。

关于雷锋电影观后感范文第4篇

郭敬明的《小时代》为我们编织了一个梦，我觉得就像一个中国梦，电影里那写场景，那些故事似乎李伟民很远，那些情感似乎又李伟民很近。

家长梦见自己的孩子能实现自己从未实现过的梦想而无视自己没能实现其实并不只是因为外部条件的不足;少女梦见能在收获爱情的同时收获物质并且二者都是顶级的;少年梦见自己能改变这个城市，这个国家，甚至这个世界就凭自己那些中二到极致的见解;文人梦见能在依然清高的基础上同时得到市场的认可，社会的热捧，和各大奖项的青睐;商人梦见自己在能使利益最大化的同时不必接受自己良心，或那些所谓的社会良心，的问责质疑;股民梦见满场飘红一路大牛而不会有人告诉他们这是泡沫经济华而不实;球迷梦见中国队各路大神附体把巴西踢了5：1还不是在漏斗型的球场上;公知们梦见有一天他们不知道能说这个社会怎么了因为这个社会那么美好所以他们只能互相讽刺;而你我梦见整个中国电影市场突然集体达到了奥斯卡戛纳的一般水平每部电影都让我们因为深度而发笑落泪而不是因为低俗的笑点矫情的青春;但是只有给我们梦的那个人知道这不过是个梦。

你我从未见过如此浮夸造作的青春然而，亲爱的，这是个梦;世界上最残忍的事情就是给你一个梦，并让你信以为真。

而这部电影，明确而善意的告诉了你，这就是一个梦，“我相信这个世界上一定会有一个爱你的人，他会穿越这个世间的汹涌人群，一一地走过他们，捧着满腔的热情和沉甸甸的爱，走向你，抓紧你，你要等。” 何妨让它继续作为一个我们知道不可能实现的梦存在于心中某处还没有完全对爱情失去憧憬的地方。

篇二：电影观后感800字

一直都很想看看《阿甘正传》，因为据说它能鼓舞人心，给予观众奋斗下去的勇气和决心。所以这学期我看了《阿甘正传》。阿甘生下来智商只有75，但他的母亲为了他以后的生活，于是想办法把他送进了正常人的学校。如同小时候的我们一样，总有坏孩子欺负人，阿甘也是常常受欺负，这时一辈子他喜欢的珍妮告诉他，跑。于是，他跑了起来，甩掉了追赶他的人，越跑越快，跑进了大学，跑成了橄榄明星，民族英雄，国会勋章获得者，乒乓球明星，百万富翁。

影片中让我印象最深刻的是阿甘在珍妮突然离开他的时候，突然开始奔跑起来，整整用了三年他只是不停地跑着，他并不知道自己为什么而跑，他只是想跑，只是觉得这样不停地跑着可以让自己放松一点。很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘 ，那些不知为何而做的事情总是非常轻易地半途而废了。人的一生往往就是这样，就象片头和片尾中那片随风飘浮的白色羽毛，大多数时候， 我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只须尽力将它 做得完满，不要计较你究竟得到了多少，那么，你就可以越飞越高，你会发现，越往高处的地方，越接近天堂，所以我相信阿甘的成功并不是偶然。

阿甘只是踏踏实实认认真真地生活着，而珍妮她有着雄心勃勃的青春，但却迷失在沉沦的精神世界里，幸福对她而言来得太晚，也太短暂了。为了她自己的梦想成为一颗璀璨的明星，珍妮穿大学校服为《花花公子》拍照，被学校开除，成了酒吧歌手。再后来，她迷上了迷幻药，漫无目的地在各州流浪，结交各色的陌生人，尽管她打扮得越来越艳丽，但对生活却越来越绝望。最后，患上不治之症的她终于决定和阿甘以及他们的孩子一起度过生命的最后时光。 导演无非在通过阿甘和珍妮的命运 的对比，通过丹中尉命运 的变化告诉观众一个哲理：人的命运是掌握在自己手中的，要靠自己的奋斗来创造命运，即便我们有各种缺陷，承受着各种不幸和灾难，但是只要能坚定一种信念，就能创造出奇迹。相信观众随着阿甘、珍妮和丹中尉各自的命运的起伏能够体会出其中的哲理!

看了《阿甘正传》，之后在我感到莫名的烦躁或者有些事想不通的时候，我总是会忽然想起阿甘，然后我就想像他一样无所畏惧地跑起来，不为其他的，就只是想认认真真地跑一次，把堆在我心上的大石头给搬开，轻松上阵，这种感觉会有多奇妙啊!阿甘并没有远大的理想，他失去的也有很多，他很少有朋友，他总是被聪明人嘲笑，他最爱的母亲和珍妮先后离开了他但对 他并因为如此而沉没，爱还在延续，他还有自己的孩子，一个聪明的小阿甘，他的人生还在继续，他不聪明，但他永远知道如何让生命充满希望 。所以他也就赢得了荣誉，财富和爱，这些常人可能永远不能兼得的东

篇三：电影观后感800字

电影《中国合伙人》影片的结尾，放了一堆成功人士的照片，除了俞敏洪、徐小平、王强，还有张朝阳、王石、杨澜，甚至还有老干妈事已至此，眼眶终究还是湿润了，不是那种强烈的感动或者悲伤，而是一种很奇怪的共鸣。

为什么电影里带来的共鸣是“奇怪”的呢?

关于我，离电影里那段青春距离还是挺远的，那样的装扮，那样的校园，那样的图书馆，一切都是陌生的。其次，我从未想过去美国，更是没碰过托福，没碰过GRE，大学里每天都在吃喝玩乐看着苦逼的背单词的室友，然后偷笑。再其次，我从未读过新东方，哪怕新东方热已经挂到了校园的每个角落，不爱读书的我，都不为那些老师们的“笑话”所动，坚持打工、实习，愉快的继续吃喝玩乐。最后，我没有有着共同理想的好伙伴，也没有想过自己去创业，闯出一片天，工作两年了，还是各干各的，来去自在，两袖清风。

我的青春，和电影里表达的，截然相反。

可让人意外的是，就算是《致青春》的岁月看似离我的校园生活更接近，但它并没有让我有所感触，反而是这部八竿子打不到一块儿的《合伙人》，反而是没有在我的青春里呆过的陈可辛，把故事说进了回忆里，有笑有泪，令人欣喜。虽然吴君如笑着说陈可辛这部电影完全没进步，一下回到二十年前，但要我说，这次的回归，很棒。

影片放完了，前前后后响了三遍掌声，然后观众纷纷与陈可辛导演分享了看片的感受，神奇的是，从50后到90后，居然个个都能从电影里找到自己或者自己身边人的影子。一个老伯激动地说：我儿子当年在美国就是这么的苦啊!被开除了，然后一个人走在街上，哭得不行了才往家里打个电话一个90年的小姑娘感慨地说，电影里的那一首首有关青春的歌曲，实在是勾起了校园的回忆我说，电影里有一句台词深深地撼动了我，具体记不得了，大致是：如果皱纹最终会刻到你的额头上，那就别让它爬到你的心上。

即便你没有经历过着一切，但依然会为这三个男人的梦想叫好;即便三个合伙人的英语发音实在是很“屌丝”，但依旧不会阻碍青春能量的迸发;即便有《致青春》在前，但看完《中国合伙人》后还是觉得，这才叫真正的致青春，因为青春不是帅哥美女的专属，不是一代人的专属，青春，属于每个人，哪怕你是个二愣子，哪怕你是个纯屌丝，哪怕我就是不爱背单词。

篇四：电影观后感800字

为了庆祝建国60周年，我们郭里园小学 组织全校老师观看了《建国大业》这部影片。9月25日，我怀着崇敬的心情在电影院观看了电影《建国大业》，让我受到了一次深刻的爱 国主义教育，对那个特殊的历史时期有了更具体的了解，让年轻一代的我有了更多、更深刻的认识。

电影将重大历史事件在宏观和微观间切换，增强了影片的历史感和真实感，从45年重庆谈判讲起，讲到谈判破裂，内战爆发，三大战役，其间穿插了敌机轰炸中毛泽东的淡定沉着，闻一多的慷慨就义，傅作义被女儿感召，李宗仁履新后的无奈，蒋经国稳定上海经济，国际上对于共-产-党、国民党的态度等小故事，展示了共-产-党、国民党、各个民-主党派几十位人物不同的立尝思想、做法，人物性格形象鲜明，让人印象深刻。

当我看到刘烨扮演的小兵角色，在向仪仗车上的毛主席敬军礼时那坚毅而充满信念的目光，让我们不难理解人民解放军为什么 是一支战无不胜、攻无不克的队伍;当我们看到蒋介石一声长叹说：反腐，亡党，不反腐，亡国，让我们看到一支腐-败的政党灭亡的必然性。当我们看到共-产-党人的礼贤下士，虚怀若谷;国民党对民-主人士的威逼利诱，疯狂杀戮，一个政党的从容大气与另一个政党的狭隘猥琐形成了强烈的反差。等等这些昭示了一个颠扑不破，四海皆准的真理。一个成熟健康的政党必须把人民利益放在首位，必须能不断完善自己，修正自己，让自身的肌体保持青春与活力，否则必将被历史所淘汰。要全心全意为人民服务，事事想着人民。

这部影片在短短2个多小时的时间内，再现了我国从1945年抗日战争 结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的历史画卷，以宏大的历史视野，正面再现了共和国多-党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共-产-党和中国各民-主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济，团结奋斗，为建立多-党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。整部影片内容十分的饱满、紧凑。

关于雷锋电影观后感范文第5篇

班会课上，学校播放了电影《雷锋》，我再一次被雷锋叔叔热情地帮助人民群众，不留姓名的精神所感动。

给我印象最深的是影片中的两个情节：一次放假时，雷锋到建筑工地上义务帮工，他向看车的老大爷借了辆车，便忙碌地干了起来。如果用他的话说，这叫为社会发展添一份力。他还和一位义务工人比赛，装材料后，一声令下，两人飞奔向卸货点，最后，雷锋超过了他，第一个卸了货。一位老师还在广播里宣传，使全工地上的人都干劲十足。不到一天，工人们就完成了全部任务。在雷锋回来的路上下起了大雨，一位老奶奶带着孙女去女儿家。雷锋问她们去哪儿，她们说去左家庄。虽然那离得很远，可雷锋还是说：“我也去左家庄，我们顺路。”他帮老奶奶背着孙女，冒着大雨很快到了那里。雷锋擦完汗，连口水也没有喝，就悄悄地回到了部队。

看到这里，我想起了读过一篇文章，题目叫《“白胡子”雷锋》，文章写的是小作者赵云帆家楼下的刘爷爷，每天都坚持打扫楼梯的故事。其实，我们身边就有许多的小雷锋：我们班的邹威同学，每天放学回家后，他都会到纪成家帮助他补习功课，天天如此。因此，纪成的成绩有了很大的进步。班上的陈强的右手骨折，金玉同学主动为他整理学习用品，李海亮同学天天为他到食堂打饭。学校的志愿者为学校及社区打扫卫生，义务宣传

关于雷锋电影观后感范文第6篇

《英雄》电影观后感

悲壮的夕阳，雄浑的号角，将人们带入了XX多年前七国并立、战争不断的战国时代这便是影片《英雄》的背景。

战国末年，群雄并立，尤以秦国最为强大，不断发动战争。它一举吞并了赵国。无名、残剑、飞雪、长空几位侠客，身负家仇国恨，立志刺杀秦王。众人不惜以性命作为代价，助无名接近秦王。而无名却在与秦王的对话中被秦王的盖世气概所折服，毅然放弃了刺秦大业，更为了维护秦王的威信而献出了宝贵的生命。

故事似乎并不复杂，但却有种独特的魅力吸引着我，打动着我。那不是因为群星的加盟，而是因为它向我们展示了鲜活的英雄。

秦王。自古以来人们对秦始皇的评价褒贬不一。张艺谋在本片中为我们塑造了一个精明、镇定、壮志凌云而又极富人情味的秦王形象。影片以秦王与无名的对话为主线，秦王先从无名的话语中识破了无名的刺客身份，眼光之锐利令人叹服;又一句“统一六国算什么，寡人要用秦国的铁骑打下一片大大的疆土” ，洋溢出千万豪情，使人不得不肃然起敬!而当无名道出自己的真实身份及此行的目的时，秦王从容将剑掷给无名。 “你就代天下决定这一剑吧”，这份冷静与勇气绝非常人所能及。

不过，我认为本片刻画最妙之处当属秦王的“人情味”。当无名转述残剑那句经典台词“一个人的痛跟天下的痛比起来也就不再算痛;一个人的仇跟天下的仇比起来也就不再算仇”时，秦王的眼睛里荡起了晶莹。他感慨地说“想不到最了解寡人的竟是寡人通缉的刺客!”一个情深义重的刺客，一代有血有肉的帝王!

残剑。片中残剑与情侣飞雪早在三年前就刺杀过秦王，而且轻而易举就能得手。但当残剑凭着高深的悟性感觉到“定天下者，非秦王莫属”时，他毅然放弃了杀秦王的绝好机会，为此和飞雪反目。而残剑不顾飞雪的误会，千方百计的阻止刺秦。被自己最心爱的飞雪所伤后，仍将点明主旨的“天下”二字赠给了无名，保护了秦王，更保护了天下的苍生!这种心怀天下的执着令人叹服!最终，残剑甘受一剑，终于换来了飞雪的谅解，并与飞雪双双死在了一处，兑现了他们之间那“剑不离剑，人不离人”的誓言。哎!问世间情为何物，直教人生死相许!

片中无名，在秦国忍辱负重生活了十年，练就了“十步一杀”的绝技。又得到长空、飞雪等人的帮助，终于取得了接近秦王的机会。但无名在与秦王的谈话中被秦王的盖世豪情所折服，也毅然放弃了刺杀秦王的机会，只用剑柄重重地一撞秦王。无名没有浪费众人用血换来的机会，他是在用痛的代价告诫秦王要以统一天下、挽救苍生为己任。而自己则潇洒从容地步出大殿，带着欣慰，希冀和祝愿，接受了漫天而来的飞箭的洗礼。

夕阳的余辉将一片血红洒到插满箭杆的宫墙上，一块人形的空洞分外显眼。那是英雄用生命留给后世的沉思。秦王的眼睛又湿润了;秦军卫士列着方队，齐声喊着那震彻云天的口号，向英雄表示着自己崇高的敬意。

悲壮的夕阳又落，浑雄的号角声又起。英雄们就这样匆匆而来又匆匆离去。但英雄们留下的，却是无尽的思考和亘古不变的真理。

《英雄》电影观后感

张艺谋的大-片《英雄》刚刚出炉，因为炒做的热烈，吸引了全国上下的眼球。从教授精英到民工下岗，纷纷欲一睹为快。

为了赶上参评奥斯卡的档期，《英雄》在深圳搞了限量放映，结果第一批观众中就褒贬不一。《英雄》的防盗版措施也做到了极限，在深圳电影院观看的人们被-迫出示身份证来验明正身，为了防止有影院盗摄现象估计还有类似搜身的措施。但这还是阻挡不了观众的热情。苟能观看《英雄》已，岂因搜查避趋之。但是后来在全国上映后盗版很快就出现了。南通的一对年轻人公然举着摄像机进入影院包厢，堂皇的摄录下来，并刻成光盘兜售。于是有人买到了并发布到网络上，这一举动使得更多“无产阶级” 网民省去了买票的精力而得以一觇北，我也是其中之一了。我的举动也许也很不耻，并且在这个基础上再写观感更有些耍泼的味道。但我是写给自己看的，因此不避此等嫌疑。

我看《英雄》的片子凡两遍，第一遍看的是上述的影院盗摄版，片中不时窜出摄制人员相互间的“轻点”、“不要说话”等旁白，并且画面粗糙，情节有不完整之处。第二遍该是完整电影原版，画面非常清晰，情节也完整。当然，这同样免费下载于网上。据说获得VCD发布权的两公司要到2 月5日方发行正版影碟，那我看的这第二版来自何方便不得而知了。而就我看来，《英雄》之做作，也到了该受天谴的地步，据新闻报道，因为在西安放映时拷贝丢了一块，居然就成立了《英雄》“专案组”(也不知道是什么部门成立的)，继而相关影院的一女工跳-楼身亡，据称之前受到专案组问讯。是以我躲进小楼看盗版，大有解恨的味道。

要我来谈《英雄》观感，我想无非是两个方面，一是艺术形式，一是思想内容。至于哪个重要，咱们稍候再说。

就艺术形式而言，应该说拍的是非常精致的，我不是这方面的专家，也只能门外谈诗。全片用五种颜色分别描绘五大场景，阵容庞大，规模空前，造成一种盛大的气势。对军队的描绘几近神话，如导弹般飞驰，无往而不利的箭镞把秦军刻画成令人胆寒的武装这就是耗资巨大的特技画面吧，然而这些钱没能让国人来挣。还有的一些特技表现在片中高手的对决中，如无名和残剑在水面滑行，飞雪和如月在树梢飞翔等，至于秦宫里的如蝼蚁似潮水的官员士兵，我想也一如《神鬼传奇》中的野兽来自电脑一样。

有不少人批评说《英雄》没有内容，只有形式。我倒不完全赞同。持这种说法的人可能习惯了单向顺叙思维，认为电影就该从开始演到结尾。而《英雄》采取了倒叙的形式，并且在无名和秦王的叙述中所展开的五段情节也不是有连续性的，有的根本就没有关系。比如第一段、第二段无名向秦王分别讲述了他击败长空、飞雪、残剑的故事。但秦王并没有相信，反而由此意识到了他行刺的意图。于是第三段无名又讲述了自己和他们的真正交往过程。这里第

一、二段和第三段就是截然相反的故事。这种手法在小说上并不新鲜，八十年代的先锋作品中就很常见。但运用到电影上似乎还不多。难怪很多观众感到别扭了。

在观感上的缺失，我以为是在动作设计上。一是格斗的设计有失水准，漏顶棋馆一战，无论无名、长空还是秦宫高手，腾挪中明显看的出钢丝吊带的影响。这在所谓“大-片”中似乎不该出现。二是无名与残剑在湖面决战，双方自高空激射到水面，各用佩剑往水里一戳，就又飞腾起来，以这种根本无法实现的方式来克服重力是明显和物理原理相违背的，《英雄》既然要去评奥斯卡就该想到外国人并没有受过金庸古龙的长期熏陶，如此的“神奇”怕只引来一哂而已。三是在赵国书馆，面对秦军如蚁蝗般破窗穿梁射来的箭镞，老教师镇定自若，要求学生继续练字以体会赵国书法的精髓。且不论这种做法是迂腐还是刚毅，但在箭雨下练字许久居然无一人中箭，实在也是太匪夷所思。其他还有一些，如秦军箭镞之利可以钉入城墙，但飞雪只用一条丝巾就从容在箭雨中翩翩起舞，大概也只能归咎于“高手”之原因了。

如果说艺术形式上还是“视觉的盛宴”的话，那就思想内容而言，就实在乏善可陈了。网络上对《英雄》的批评也主要集中于此。在我而言，我也一样持批评态度。

最大的原因，就是对暴君的美化。秦始皇是中国历史上第一个皇帝，有他的功劳，但更不可抹杀他的残暴。而以《英雄》一片看来，秦始皇成为了一个热爱和平的人士。他之所以要进行战争，只是为了用战争消灭战争，他要统一天下来消除战乱，重新让人民过上幸福安康的生活这正是残剑心目中的理想社会，他之所以要阻止无名刺杀秦王，原因也正在这里，他把秦王看成是实现他这一目标的唯一希望。

残剑无法阻止无名刺杀秦王，就写了“天下”两个字给他。无名在秦宫，在最后关头突然领悟了“天下”的含义，于是只用剑柄象征性的刺了秦王一下，随即出宫，愉快的被射成刺猬。

“原来一个人的痛苦，放到天下，就不再是痛苦。”

“赵国和秦国的仇恨，放到天下，也就不再是仇恨。”

无名复制了残剑的思想，为了渺远的乌托邦慷慨献身了。影片的最后，打出这样的字幕：公元前二二一年，秦王统一中国后，结束战争，修筑长城，护国护民，成为中国历史上第一个皇帝，史称秦始皇。

通观全片可以看出，秦王被刻意的美化了。他机智过人，能迅速识破无名的谎言并看穿其行刺意图。他又临危不乱，可以和行刺自己的人畅所欲言。他又大义凛然，当无名示意要夺剑时竟慷慨把佩剑扔给了对手。他又铁汉柔情，在不得已消灭无名后眼眶还滚动着泪珠。他为“天下”二字而感动，“想不到最了解寡人的竟然是寡人通缉的刺客!”甚至为了美化自己他不惜现身说法：“寡人孤独一人，忍受多少责难，多少暗算，无人能懂寡人之心。就连秦国的满朝文武，也视寡人为暴君”

然而多少了解中国历史的人就会知道秦始皇其实并没有这么慈善。他虽然确以“天下”为己任，但其终极目的却与残剑、无名等所预想的大不相同。关于这方面无须多言，仅“修筑长城”四个字下，就掩埋了多少白骨!征夫离恨、妻子血泪，更那堪大修阿旁、皇陵、焚书坑儒这岂是“护国护民”可以掩饰的。

于是就要谈到艺术形式与思想内容哪个重要的问题了。有一些赞成《英雄》的评论认为，艺术是允许虚构的，电影不必严格向历史看齐。这是说还算是轻的，严重的就直接批评观众持政治眼光看看待艺术。我的看法是，虽然艺术允许虚构，但也是有限度的。特别是涉及真实历史人物的时候，就更应该考虑到胡乱演绎的严重后果。秦始皇之残暴，史书确有记载，千百年来已深入人心。想用一部电影就改变所有人的既成看法是幼稚的，并且把秦始皇描绘成和平人士更是荒谬的。考虑一下，是不是拍一部电影也可以为希特勒“平反”呢，拍一部电影是不是也可以昭示日军侵华是假，旅游是真呢?

历史题材的影片正如报告文学，在文学性(艺术性)之外，更要考虑真实性。《戏说康熙》、《戏说乾路等剧把清代帝王都弄成了慈眉善目，整日和小太监小宫女微服私访申张正义的“青天”角色，全不顾他们发动文-字-狱连坐千万户的铁血手腕，已经受到了广泛批评。有个笑话说，大山临盆，结果产下一只耗子。今番《英雄》以3000万美元巨资，弄出一个“戏说秦始皇”来，还要广大人民群众深信不疑，我只好篡改片中一句台词以应：你们也把观众想简单了。 《英雄》电影观后感

果然是大片，玄之又玄。

第一个长空，音乐与武术相通，大音希声，意念之战，玄之又玄。

第二个残雪，剑术与武术相通。

张曼玉和梁朝伟两人头发半遮，两个女人的打斗镜头非常慢，这种武打唯美而不血腥，是比较赞同的手法。

可能成也大制作，败也大制作。而飞雪有两身服饰，先是满身红，再是空灵蓝绿，第二幅明显比第一幅好看，将头发绑起来漏出额头，比前面一副美很多。而随后与残剑的意念之战整个场景有感觉但是仍是慢镜头。

但是想象中的江湖人物如果如此，不令人的想象失望，故有些经典的武侠片确实经典。

影片情节的层叠式算一大亮点。第三段飞雪一身白衣，而残剑回忆中的两人相逢场景中又是一身绿衣，这一身衣服与第二个类似，是否有一定的寓意。其实可以从衣服作为一个触点和突破点，探讨一些问题。当然电影的大制作中会有一个显而易见的瑕疵，即两人敌千军，这不是在扯淡吗...

电影中很多场景都在沙漠中完成，而这是武侠电影中一个常用的场景，从这个场景空间的角度来讨论也挺好。

就思想层面上看，“天下”一出，这种刺秦的精神内涵以及由此延伸的无数仁人志士的讨论非常源远流长。站在局外人的角度，我理解这样的想法。

张曼玉和梁朝伟两人演技好赞，我曼神美哭，简约到极致便美到极点。那种长发白衣的飘逸之美，让人想起顾恺之的仕女图，非常非常有味道。

电影之中嘈点很多...不多说了。比如说秦王不准人进百步，而后来手下逼杀的时候相当不合理。