观家园纪录片有感范文

观家园纪录片有感范文第1篇

通过观看中央电视台播放的《榜样》节目，我一次次的被这些优秀共产党员所感动，让我深刻认识到,作为一名中国共产党党员教师应该向优秀的党员学习，尤其是优秀的党员教师学习，学习其兢兢业业的为教育事业奋斗终生。 《榜样》节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采，是开展“两学一做”学习教育的生动教材。

通过学习，让我深刻认识到了全国优秀共产党员的先进事迹。这些榜样中有以扎根五峰牛庄，带领群众脱贫致富的全国优秀共产党员、全国脱贫攻坚奖奉献奖获得者、原五峰土家族自治县人大常委会副主任罗官章;有 36年坚守在偏远的山村讲台播撒希望的全国优秀共产党员、全国模范教师江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英;有以“技能报国”是为终生夙愿的全国优秀共产党员、“大国工匠”、“工人院士”等荣誉称号的中车长客股份公司高级技师李万君

全国优秀共产党员、全国模范教师江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英，更是我们教师学习的榜样，教师的责任是教书育人、需要教师用良心、爱心去从事这份职业，将学生看作自己的孩子，指导他(她)学会做人、学会学习、快乐而幸福的健康成长。

作为一名党员教师要学习其那平凡而震撼人心的故事，用实际行动去书写着信念、奉献、坚守、责任、作为、担当和创新。以榜样为标杆，认认真真做好本职工作，不辜负党和人民的教育事业，为创建人民满意教育而奋斗! 观看之后，大家被深深地感动。水塘中学教育党支部书记李枝尚强调：要认真品味，认真撰写观后心得体会，学习他们的坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神。全体党员要将学习活动与“两学一做”有机结合起来，联系教育实际，强抓师德师风建设，以党建活动促进党建工作，促进学校发展。希望党员教师们要以先进为镜，讲党性、重品行、作表率，努力在教育教学岗位上创造出更好的业绩。

同时党员教师必须树立终身学习的理念，学习、引领、传递正能量;明确党员身份，肩负使命;做党员听党话;讲团结古大局等。

总之，党员教师将抓紧抓实教育责任，以榜样为标杆，充分发挥党员的先锋模范作用，在工作中扛大梁、挑重担、当表率，为国家育才、替家长分忧、教育学生成人成才，以党建活动促进党建工作，促进学校的管理和发展，努力办好人民满意的教育事业。

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观家园纪录片有感范文第2篇

先让我们来回顾一下影片里提到的数据：

我们居住的地球 正面临以下的危机

1、20%的世界人口，消耗了80%的地球资源

2、全球花在武器的经费多于援助各国发展经费12倍

3、每日有5千人死于受污染的饮用水，10亿人无法取得安全的饮用水

4、10亿人仍饱受饥饿之苦

5、超过50%的世界商业谷物用在喂食动物与生物燃料上

6、全球40%耕地已废耕

7、每年有1千300万公顷的林地消失

8、1/4的哺乳动物、1/8的鸟类、1/3的两栖动物濒临绝种危机。生物族群以快于自然率一千倍的速度死亡

9、75%的渔产品种类已耗尽或面临耗尽危机

10、过去15年的平均温度，已达到有史以来最高纪录

11、地球上冰冠的厚度40年来减少了40%

12、到2050年时，可能会产生2亿的气候难民

首先，我必须要向这部纪录片的拍摄者扬-阿尔蒂斯-贝特朗表达我崇高的敬意。准备了15年，拍摄了18个月，穿越了54个国家，拍摄了120个景点，《家园》就这样诞生了。在这部影片里，我们不仅感受到了摄影师对地球家园现状的不安及深切怜爱之情，还感受到了他那如天地般博大与宽广的胸怀。本来应该是一部充斥着批判和控诉的片子，但他却表现得异常冷静与平和，没有感情的发泄，没有絮絮叨叨，有的只是陈列在我们眼前的真实画面和真实数据。这一手法正如鲁迅所说的“：红肿之处，艳若桃李;溃烂之时，美如乳酪。”红肿丑陋的伤疤也可以被赞美的美艳无双。摄影者就是如此的温柔一刀，却反而让我们不得不去正视这一问题。

影片通过大量的航拍镜头，采用对地球大自然记录的手法，将地球的存在以及演变的过程通过画面完美地呈现出来。并通过地球不断的演变来告之世人：人类的存在时间仅有20万年，却已经打破这个存在了四千万年的地球的生态平衡。全球变暖，资源枯竭，物种灭绝。人类的过渡开采己经危及到自己的家园。但当人类意识到赖以生存的地球只有一个，为时己晚。人类只有十年时间去扭转这一趋势。

看完影片,震撼之余，人们还是乐于选择沉默.因为我们知道沉默是一个好的态度，独善其身可能信守一个人的清白，借王小波的话说，时代问题太过重要，置

身于一个休戚与共的环境里已不容许个人顾及自身的清白;对于我们的时代，虽不能说是“悲凉之雾，遍布华林”，然而于其中呼吸、感受并能表达者，只有知书明理的人。那么，接受了这么多年高等教育的我们,也该沉默吗?

再来说说文明.农业发展,工业发达,文明开始了.我时刻都没有停止过为人类文明感到骄傲.得益于人类文明的发展,我从一出生就享受着便利舒适的生活.毕竟让任何一个人回到过去那茹毛饮血的生活,他也是不大愿意的.但是,让人痛心的是,文明,为什么一定要建立在毁灭之上? 第一棵树被砍倒的时候，文明开始，当最后一棵树被砍倒的时候，文明结束。如今，我们正在朝着这条不归路走下去。 在写这篇文章的时候，在利比亚的战场上，北约轰炸了卡扎菲的4个儿孙，然而这不过是冰山一角，在战火中死去的人，在战火中无家可归的人，还有满天飞舞的战机炮弹，无不是给脆弱的地球火上加油。如果这个也叫文明，那“代价”是不是太过惨重?文明首先应当要建立在和平之上，我是这样认为的。文明应当是精神上的富足，而不是在物资上无尽的攫取。我主张用干净的手段，抵达一个光明的理想。一个人活着，要使自己的幸福最大化，而且要让别人因为你的存在而幸福多一些。

布莱希特在《致后代人》中说：假如你们谈起我们的缺点，请不要忘记我们这个时代，要知道，你们逃避的正是这个时代。每一个人，每一代人都有他对于时代的感受，每一个人都面临这个问题，他和时代的关系逃避只会让地球继续成为“无望的大陆”。 所以我们不能沉默。

We all have power to change ,what are we waiting for?《家园》这部呼吁环保的绿色影片并没有过于消极的表述人类过渡开采现今有限能源。影片最后展现给观众的是我们未来的希望，是人类运用聪明才智将自然界赋予我们的无价的、取之不尽用之不揭的新能源，如风能、光能等，与现代高科技相接合，慢慢被大众采用并取代现今能源消耗。我们相信，前途是光明的，道路是可以找得到的。人且做，天且看浮云世事，如是而已。

地球已追不上人类的欲望

法国环保纪录片《家园》观后感

顾训中

2009年6月5日，又一个地球环境日。一部大型环保纪录片《家园》(《HOMEA STUNNING VISUAL PORTRAYAL OF EARTH》)在全球同步上映。其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联网。这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。

因了朋友的相助，得以在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：震撼!

人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼?那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬•阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，“这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”，而问题只在于，“我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。”贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：“当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么?”当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和平奖获得者戈尔(Al Gore)和美国著名的环保学者莱斯特•布朗(Lester Brown)阅读、审定。环保专家们为贝特朗提供了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热(很深奥哦!)，人类不是因素之一;也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的;当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。面对这一变化，作为地球村最有责任的公民人类应该做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。

至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了!

《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和

绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动!

电影《家园》观后感

前不久，经人介绍，在电脑前一口气看完了电影《家园》。影片仅有短短的一个半小时，却是导演历经15年筹备、历访50多个国家，动用88000多名员工拍摄而成。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们应该做什么?

接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。

“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎么办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选择怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。

正如影片所说“要悲观已经太迟。”，是该有所作为的时候了。面对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。

作为一个普通民众的我们应该怎么做呢?其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。

“We all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。、

《家园》观后感

地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类的历史只有20万年，地球却已经存在了差不多40亿年。对于地球来说，人类不过是刹那的闪现，可是这个刹那，却在20万年间几乎耗尽了地球40亿年的积累。

我们对我们的家园了解多少?她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。

从古细菌到蓝藻，原始的地球开始被慢慢净化，氧气开始充沛。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始热闹而富有生机。海洋、湿地、森林、河流地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。

“生命都是相关联的”。一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

“越来越快”。这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。“要悲观已经太迟了”。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。

20%的人消耗了80%的资源。

全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。

每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。

接近10亿人面临饥荒。

全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。

40%的可耕农田遭到长期破坏。

冰盖减少了40%。

四分之三的渔场已经枯竭和减产。

虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种“今朝有酒今朝醉”的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。

吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。

影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。

观家园纪录片有感范文第3篇

指导教师：名 称：观看电影《长征》感悟学 院：专 业：姓名学号：

观看电影《长征》有感

作者：

看过李老师给我们播放的电影《长征》，我们对长征有了进一步的认识和体会。在我们以前的脑海里，长征就是强渡大渡河，长征就是飞夺泸定桥，长征就是爬雪山，就是过草地。虽然在初中和高中我们学习过有关长征的历史背景，但是就对《长征》这件伟大的事迹而言，我们对其的认识还不够深刻，还不够彻底，所以我们认为李老师给我们播放《长征》这部电影让我们学习是非常明智的。既避免了上课时只讲一些课本上知识的枯燥乏味，又给我们上了一次非常有用的，并且让我们耳目一新的毛概课，通过观看这部电影，我们学习了长征的历史背景，更是通过对像毛泽东、周恩来、朱德等三位伟人形象演绎，使我们认识到伟人在一次伟大的历史事件当中举足轻重的作用，并且一个正确地指挥与否可以决定一个政党的生死存亡。长征是艰苦的，但是为了救国值得，长征是需要流血牺牲的，但是为了祖国的未来值得，长征是需要勇气的，但是为了改变自己和中国的命运值得长征。

看电影的时候我们会发现第一个问题，就是我们为什么要进行长征?我们可以简单地认为长征就是为了让咱们党在当时复杂的环境下生存下去，就是为了养精蓄锐，就是为了保存实力积蓄力量。.由于中央负责人博古和军事顾问李德等人的错误指挥导致第五次反围剿失败，党中央被迫放弃中央革命根据地，进行战略转移;集中全力解决博古等人在军事上和组织上的错误，取消了博古在军事上的指挥权，肯定毛泽东的正确主张，会后确定军事上由毛泽东，周恩来等负责，确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导;遵义会议挽救了党，挽救了红军，挽救了革命，是党的历史上生死攸关的转折点。

电影《长征》是从第五次反围剿失败开始演的，从电影中我们可以知道第五次反围剿的失败给共产党红军以重大打击，在红军的多次反“围剿”中，第五次反“围剿”历经时间最长，红军损失最大，教训最深刻。总之，第五次反围剿的失败以及湘江之战的失败，给中国共产党、中国工农红军、中国革命几乎造成灭顶之灾，说是一场“浩劫”。此次反围剿，持续1年之久，中央苏区军民全力以赴，为保卫苏区，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大代价，给予国民党军大量杀伤。但由于中共中央实行错误的军事战略和作战原则，使这次反围剿作战始终处于被动，以致在红军遭到严重削弱、中央苏区大部丧失的情况下，被迫进行长征。 由于国民党军队的拦围阻截，导致红军各方面军暂时不能会合，只有转到国民党势力较弱的贵州地区，打倒当地的不得民心的地方势力取得民心并且为下一步的长征做好准备，才能在这党的生死存亡时刻挽救红军，此时召开了决定党和红军生死的遵义会议，中共中央政治局在贵州 遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。这次会议是在红军 第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误，挽救红军和中国革命的危机而召开的。

遵义会议集中全力解决了当时具有决定意义的军事和组织问题，肯定的毛泽东的军事战略主张，确立了毛泽东在党和红军中的领导地位。会议在与共产国际中断联系的情况下，独立自主地作出一系列重大决策，在极其危急的情况下挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，是党的历史上一个生死攸关的转折点。以毛泽东为核心的党中央的正确领导开始确立，标志着中国共产党在政治上走向成熟。这是党生死攸关的历史转折点，中国革命从此打开了新局面。

遵义会议后，鉴于川敌布防严密，中央红军确定撤离遵义后，在川黔滇边和贵州省内迂回穿插。特别是在四渡赤水的过程中，中央红军灵活机动地创造战机，运动作战，各个歼敌，以少胜多，从而变被动为主动。随后出敌不意，主力南渡乌江，直逼贵阳，迅即西进，以一部在翼侧策应。抢渡金沙江，摆脱了几十万国民党军的围追堵截，取得了战略转移中具有决定意义的胜利。由于执行了正确的民族政策，红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越终年积雪的夹金山。与红四方面军在懋功会师。

中共中央决定将两个方面军混合编为左、右两路军过草地北上。中共中央随右路军跨过草地，抵达班佑、巴西地区。右路军一部在包座全歼国民党军第四十九师约五千余人，打开了向甘南前进的门户。张国焘率左路军到达阿坝地区后，拒绝执行中共中央的北上方针，并要挟中共中央和右路军南下。毛泽东等急率第

一、第三军(后组成陕甘支队)继续北上，夺取腊子口，突破国民党军渭河封锁线，翻越六盘山，到达陕北吴起镇(今吴旗县城)，先期结束了长征。取得了直罗镇战役的胜利，为党中央和红军扎根在陕北奠定了基础。

在国民党重兵对鄂豫皖根据地围攻的情况下，红二十五军和鄂豫皖省委按照中共中央指示，从河南罗山县开始西移，在鄂豫陕边建立根据地，粉碎国民党军两次“围剿”。过陇东，与陕甘根据地的第二十

六、二十七军会师，合编为第十五军团。第

一、三军团到达后，与之合编为红一方面军。

在湘鄂川黔根据地的红军

二、六军团，从湖南桑植出发，转战湖南、贵州、云南三省，击溃国民党军的拦截，渡过金沙江，经西康、四川，至甘孜，与张国焘率领的南下受挫的红四方面军会师。

二、六军团合组为二方面军。

二、四方面军共同北上，在红一方面军接应下，先后在甘肃省会宁县城和静宁县将台堡与红一方面军会师，至此，红军长征结束。

中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在整整两年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。

长征精神，宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。当年红三十四师师长陈树湘率部队为红军垫后，掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。等到他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲。这个故事让我流泪，长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，如果一支军队，一个民族拥有这种精神，那就无坚不摧了。长征精神是一个宝库，过去，现在和将来都能让我们受益匪浅。

观家园纪录片有感范文第4篇

这次疫情是新中国成立以来，传播速度最快、感染范围最广、防疫难度最大的一次。但我国采取的坚决有力的防疫措施给予其他各国树立了典范。基层组织雷厉风行;党员站在防控的第一线，起先锋表率作用。我们可以看到中国优势是能够转换为高效的治理效能的。在中国共产 党的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，各地各部门全面动员，坚决服从调度，真正做到一方有难，八方支援。

“生于种花家，何其荣幸!”能有一个如此伟大的祖国母亲，能生长在这样一个团结的国土，我是多么荣幸，又是多么的骄傲!我们要立志做自强自立、全面发展、有责任有担当有家国情怀的当代大学生。我们见证了雷神山火神山光速建成所体现的中国速度，见证了当全国上下一心抗疫所体现出的凝聚力，见证了政府从上至下的执行力，见证了“人类命运共同体”互帮互助所带来的的改动，更不会忘记很多我们的同龄人在抗疫一线已经付出了很久很久...伴随着国内的疫情逐渐被控制下来，动人的故事我们也看了太多太多，这些不是虚无的创作，而是真正的身边人、身边事。有太多理由使我坚定的相信，我们的国家正在以最好的姿态走向复兴。

磨难压不垮、奋起正当时。在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻。总有一种力量激励我们前行，总有一种精神让我们泪流满面，自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，亿万中华儿女万众一心，众志成城，共克时艰，战“疫”路上的一个个“好人”，一件件“好事”走进我们的视野，他们的事迹，他们的名字感动着我们，凝聚起社会正能量，号召着我们必有信心和决心打赢这场疫情防控阻击战。我们普通人虽不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、明确了理想。

在大考中我们认识了真正的中国。做国家的建设者，把小我融入大我之中，与时代共步伐、共命运，是每位青年义不容辞的责任。我们更要担当起我们的青春责任，时时刻刻都不能忘记自己的使命，在奋斗中奉献中谱写“大写的最美的青春”!

2003的非典抗疫，我们都还小，没有很多深感触，可2020的新型冠状病毒的防控让我一生难忘。

愿意相信，我们不只是写了一篇的观后感。

我们总会记得我们是用怎样的心情迎来了2020年的春天。

观家园纪录片有感范文第5篇

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赵丹

看这部电影之前,我上网查了一些和此电影相关的一些背景,和作者的相关消息.话说影片《田禹治》是根据古典英雄小说《田禹治传》改编而成的，而《田禹治传》在韩国的影响力仅次于《洪吉东传》。小说《田禹治传》中的田禹治是专门帮助穷苦百姓，惩罚贪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不仅仅是默默的帮助百姓，而且还会想尽办法惩罚恶人，他用的办法就是道术。与一般意义上的英雄不同，他有一种骨子里的叛逆。导演崔东勋说，田禹治虽然是英雄，但他的标签页可以打上是反社会的，因此他的个性是很有魅力的。崔东勋导演把这样一个特殊的英雄，从500年前的朝鲜时代穿越到了2009年的现代社会，把韩国古典小说中的英雄人物在21世纪的背景下重新创造出一个崭新的富有魅力的英雄形象。之前很多影视作品中大家看了很多关于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次从未看过的田禹治的英雄形象。

比起韩国这部影片,难免会让我们想到一些相似的电影,比如说国外的<哈利波特>,<蜘蛛侠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前还是现在,都很符合大众的心理,也就是大家都很喜欢看这种类似的影片,而<田禹治>与其它不同的是,这部片子运用了一种道术,

在中国几千年来的文化中也是不可缺少的,如果拿我们国家的文化来看这部电影,不由让我想到在古代社会,百姓都很崇尚迷信,也有道观之说.但是此影片不只是很简单的道术,而是将功夫和道术运用在了一起,又吸引了那些喜欢看武打片的观众.对我来说,其实我觉得这部影片我也比较喜欢期中穿插的一小段的爱情故事,很多的人相信人有轮回这一说发,有时候我自己都不知道这是不是真的,电影看多了,难免会把自己有点分不清现实和虚幻了,再说我们毕竟是佛教也有几千年的历史了,就算是国家现在再怎么的说要相信科学之类的,难免也会有点小小的迷信.最近我也看了一部韩国的电视剧,叫做<屋塔房王世子>里面讲的也是一部经历穿越的爱情故事,收视率比较的高,我想韩国人是不是也比较喜欢这一类的剧情呢?

当人们看多了古代片,也看多了现代片,穿越的电影和电视剧也就是从这几年开始流行的吧,大众喜欢的就是最好了.接着我就具体讲讲影片吧. 田禹治则有“道术”，以治心为基础的道术可以说装载着东洋固有的哲学，这是一个很神奇的题材，也很符合韩国人的情节，就像是在讲“很久很久以前的故事”。把刀变成花、采云飞翔、遁甲术的运用等，在韩国，大家至少会知道个一二。影片《田禹治》中的道士们表演的就是土生土长的道术。他们灵活地运用遁甲术或复制术、穿越时空的移动术、自由隐藏的隐身术、可以看千里之外的千里眼、可以知道对方心事的读心术等，这些各种神奇的道术中还融入了东方武术等。这样的一个独特素材，很是吸引观众的.

但是这部影片在特效上和好莱坞的大片是不能比较的,毕竟没有好莱坞资金和技术的支持,但如果可以将故事很好的好和特效相结合,,不让特效面喧宾夺主也是很好的,我没有看过这部片子的原著,但是像这种穿越的剧情却是很让我喜欢的.

《田禹治》在剧情上峰回路转，特效场面的配合又是井井有条，只要剧情能够过硬，特效的有些疲软也是可以原谅的。中国导演应该要学习这一类影片，别国导演的长处和优点也是值得借鉴的，好莱坞并非完全是一家独大，只要本国导演能够拍出精彩纷呈的电影，相信本国观众更乐意去影院捧场自己国人拍的电影.

最后,如果由这部电影我反过来思考一下我们国家的电影事业,其实我们国家也是比较喜欢观看这类英雄拯救世界的这类电影,但是我国出的几乎就是没有,要么就是古代英雄那种很长很长的电视剧,看久了难免让人乏味,要么出的那些电影就是感情片,我们国家从古到今有那么多的英雄,比如说什么黄飞鸿啊,李小龙之类的,其实我们自己国家可以好好运用这些人物,然后写一部好的剧本,拍一部好的电影,让世人大吃一惊,改变那种,我们去电影院都不愿意看中国拍摄的电影这种现状.

就想韩国这部电影一样,我们或许没有多的资金,也没有好的技术,我们却可以有一个好的剧本,好的导演,好的演员,好的想法去弥补那些没有的.对于民众来说,一个好剧本是最容易打动人心的,我们可以放开思想,把大家关心的,喜欢的,全部都融入进去,最好是有那种能体现国家特色的,更能吸引到本民族和国外的喜爱.

观家园纪录片有感范文第6篇

电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇，以及他晚年返乡祖国，直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲，把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。

当你被迫离开鲁国时，磅礴大雨敲打你的身躯时，你在想什么呢?是在怨恨吗?你似乎知道这是大司徒的阴谋，可又似乎不知道。看着手中的决玉‟，你是否心酸不已?大雨中的大笑声，是你的心声么?努力，不让眼泪流下，你的心，也变的沉沦了么?是否后悔当初说的那句：“我的道，在人间。”

望着茫茫无尽的沙漠，你额前的几缕发丝轻轻的在飞舞。此时的你，在想什么呢?是在思念远方的亲人么?是在诅咒那姓季的么?还是在担忧自己的未来颜回来了，你却不愿他跟随与你，你望着无垠的沙漠，说：“前面的路不平坦，也没有荣华富贵，你怎能走呢?”殊不知，颜回的的话，却让你改变了主意，“如果改变不了世界，那就改变自己的内心吧。”这，曾是你对颜回说过的话

你弹琴数日夜，不吃不喝不眠不休。弹琴，成了你唯一的事情在这荒凉的山谷里。指尖抚琴，一个个音符飞舞出来，这是否是你想说的话，你那紧锁的眉头，是在思考吗?在抱怨命运的不公，在伤心自己的遭遇，还是在就像南子说的：“人们都只是领悟了孔丘那痛苦，却未真正体会他那痛苦的境界”

抱着颜回那冰凉的身体，听着子路战死的消息，你，落泪了。你曾经面对齐国几百乘战车，没落泪;在武子台上面对血流成河，你没落泪;自己被迫离开鲁国，你没落泪可如今，你却落泪了.......

透过电影，我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒他渴望鲁国强大，怀有一腔报国热血;他机智勇敢，在夹谷会盟中不战而胜;他关怀弟子，有一颗善良之心、、、、、、而令我感触最深的是他锲而不舍，执着追求理想的精神。

尽管孔子的人生处处不如意，但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。