诚信文明的演讲稿范文
诚信文明的演讲稿范文第1篇
现就活动开展做出如下安排:
一、活动要求
1、加强学习,提高认识,树立远大理想。全体学生必须充分认识到建设文明校园,提高自身文明素质的重要意义,身体力行,齐心协力,投入和谐文明校园的建设中。我们要把文明带进学校,带进家庭,带进社会,积极宣传“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”公民的基本道德规范。
2、加强道德修养、争创文明个人、文明集体,响应学校号召,共建和谐文明校园。我们是学校的主人,是学校的未来,在创建文明校园过程中,我们更应加强道德修养、培养高尚的人格、规范自己的言行、养成良好的文明习惯、树立良好的精神面貌。同时,为丰富学校生活,学习课外知识,我们应积极参加各种活动,不断充实自我,完善自我。全校每位同学都应为创建文明校园献出自己的一份力量。
首先,我们要做文明人,要养成良好的文明习惯,不乱扔乱丢、不随地吐痰、不乱攀乱折、不乱刻乱画、不起哄闹事、不损坏公物、不浪费粮食水电,使我校的校园始终保持净化、绿化、美化、亮化;要做到遵纪守法、刻苦学习、讲究卫生、文明交往、助人为乐、不迟到早退、不打架、不说脏话、礼貌待人、尊敬师长、团结同学、热爱集体,做一个道德高尚、举止高雅的好学生。
其次,我们要争创文明集体,做到教室干净整洁、美观大方;班级学风优良、纪律严明,班级形象好。
3、大力开展文明竞赛评比活动。积极参加星级文明班级、星级文明学生、评比活动,全体同学积极投入到学校学生基础文明教育活动中去。
二、活动内容
1、进一步贯彻落实新颁布的《小学生守则》和《小学生日常行为规范》,紧紧抓住学生良好品德和行为习惯的养成教育:
(1)继续学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》,要求一二年级学生会背《小学生守则》,三至六年级学生会背《小学生日常行为规范》;
(2)认真执行《守则》和《规范》,组织少先队大队委成立文明示范岗,对全校学生行为习惯进行检查,并及时公布检查结果;
2、结合三月份文明礼貌月,开展“学雷锋”教育活动:各班以“学雷锋、树新风”活动为主题召开动员会,立足校园,适当走入社区,开展学雷锋活动;开展一帮
一、百帮一活动;评比校园十佳好人好事。
3、下大力气狠抓“六项基础文明习惯”的养成教育,促进学生、家庭和社会基础文明程度的提高:
重点突出六项基础文明教育:
讲究卫生,不乱扔乱吐;举止文雅,不喧哗打闹;
语言文明,不污言秽语;文明乘车,主动让座不抢座;
遵守交通规则,不闯红灯;爱护公物,不乱涂乱画。
三、活动形式
1、充分利用各种媒体进行广泛的宣传教育,设立专栏橱窗、评比公示栏,各班出一期以“三文明创建”为主题的黑板报、对同学们进行经常性的教育;
2、积极发挥课堂教育的作用,认真上好晨会、周会课,每学期至少组织两次以“三文明”创建为主题的班会;
3、举办专题教育。德育处、少先队根据实际情况分年级段组织集体教育活动;
4、开展多种活动。开展读书、征文、演讲、书画、竞赛等活动,使学生在活动中受到熏陶和教育,形成自觉遵守行为规范的良好习惯;
5、健全制度。在加强教育的同时,我们还要加强制度建设,加强校园管理,严格班主任考核方案和文明班级评比方法,对不文明的言行举止采取有效的措施予以制止、批评教育和处罚,通过强化来达到约束、规范学生言行的目的;
6、学校和班级设立“文明监督岗“,引导学生自治自理,自我教育,自我鞭策,自我管理,对出现的不文明言行及时纠正。
大力选树典型,表彰先进。学期末进行一次总结评比和表彰,将良好的道德品质和行为习惯作为评选文明学生、文明班级的主要条件,实行一票否决制,对于活动中涌现出来的先进个人和集体,要及时总结宣传经验做法,弘扬正气,弘扬先进。
诚信文明的演讲稿范文第2篇
敬爱的老师,亲爱的同学们 大家上午好!
我是来自四年五班的学生。我叫XXX很高兴今天能给大家做诚信友善的演讲员。
诚信是人类最重要的品德,他像是一缕阳光牵连着中华民族几千代人信任。当然!如果我们可爱的学校失去了这种品德,就像是一片沙漠,失去了一方绿洲。所以我们一定要做个人人信任的好学生,不光是我们要做到,我们还要呼吁更多的人做到。诚信是学校德育工作的灵魂,是我们该立为目标的一个词,含义可深着呢!
友善,是人与人关系的连接口,象征着中华民族的友谊。如果我们想做个愉快的孩子,就要用一颗纯洁善良的心去对待他人。当然,只使用纯洁善良的心,是不够的,你要宽容大方。只因“人无完人”每个人都会犯错误,所以你要试着去原谅他。我们交朋友之前,就应该学会去试着忍耐。因为,大家生活在一起,难免会产生摩擦,如果我们不喜欢生活在一个充满爱与温馨的环境里,就要封闭自己,也会封住很多很多的快乐!
显而易见,诚信与友善是多么重要!所以,就让我们以晴朗的心情去赶走阴雨吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
四五中队
诚信文明的演讲稿范文第3篇
老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。
诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!
守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。
综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有诚信。
诚信文明的演讲稿范文第4篇
实守信自古以来就是中华民族的传统美德,是中华民族的古训.先哲孔子说过:“人而无信,不知其可也”。
诚信是现代市场经济的灵魂,是社会和谐发展的基础。但即使是这样,也存在着许多相反的一面。发生在我们身边的也有很多:学校考试,有的同学左顾右盼,伸出长长的脑袋,正看着别人的试卷,他-定是在作弊;又如有些商贩,为了金钱缺斤少两甚至卖三无产品,这是对消费者的欺诈行为,是不讲诚信的表现;还有的为了就业的求职者,散布虚假信息,欺骗招聘人员这些不讲诚信的例子,俯首比比皆是。他们的后果也是可想而知的,也没什么好结果的。
我曾碰到过这类事件,离我家不远处开了一个日用百货经销店,卖一些饮食用品和生活用品。一次,我从那里买了一块面包,当时也没在意,回家后发现里面已经发霉了。因为是第一次,我想可能是店主还没有发现或其他原因,又因为我们两家住的也近,所以就算了。第二次,我去买面条,拿出来后发现上面已长霉斑了,这次我当场退了回去。从此,我基本上都不敢到他那里买东西了,后来,妈妈告诉我这家小店的东西都过期的多,且卖的贵,叫我以后别去那里买。事后我发现这家小店的生意很冷清,直到最后不得不关闭。这是店老板不讲诚信,欺诈消费者的后果。
一次,我到金华市区与姐姐一起去买衣服,叫了一辆三轮车带我们到恒大商厦。当时说好了价钱,可车主把我们载到目的地后,车夫却说要我们多加两元钱,我们不解,和他吵了起来,讲了半天他也没用,后来没办法只能给他,他才慢悠悠的骑着三轮车走。哎!算了我们倒霉,不讲诚信的家伙太不道德了。其实这样的事也出现在学校门口路段,偶尔我看到三轮车夫与校友在那里争吵,为的是一两元钱,钱可能拿到了,但一个人的诚信随之丧失了。
21世纪是合作经济,合作经济最讲求诚信,在中国加入WTO的背景下,更是以诚信为基本准则。促进经济发展,一个国家的发展,一个民族的进步,都需要诚信这股力量去推动。世界船王包天刚把“信誉”比喻成:“签定在心上的合同。”他说:“纸上的合同可以撕毁,但是签定在心上的合同是撕不毁的。”而作为中学生的我们,更需要诚信。同学之间、老师之间、父母之间等,都应以诚信为介质,相互信赖,以诚相待。
小时候,我听到一个故事-“狼来了”,后来也在书本中见过, 从“狼来了”的故事中我们能看到最后的结局是羊被狼吃掉了,这给放羊的人一次沉重的警告。从中懂得了一个人要讲诚信,不要说谎.我又想起了以前一次考试中,那次考的是语文,一同学做到后面的作文题时,犯难了,随即左右观望.忽然从课桌中拿出一本作文选,选了一篇就抄了上去,结果考完试,老师给他改了个高分,并公开表扬了他。后来有同学在作文选上看到了这篇作文,于是同学们知道了他考试作弊,从此总是不愿与他交往,一个不讲诚信的人不会拥有好朋友。
可我,也曾丧失过诚信,在我7-8岁的时候,因为还小不懂事,偷了邻居家的十几元钱,后来被邻居以及爸妈知道了。爸爸问我,我还不肯承认,说那钱是捡来的.爸爸一时激动,打了我一巴掌,当时我失声痛哭,还认为拿钱有什么了不起的。后来在大人的教育下,我知道了自己所犯的错误的严重性,把钱还了回去,并道了歉。从那时候起我明白了诚信对一个人是多么的重要啊!那时候我不应该说谎,更不应该拿别人的钱,也是那个时候我明白了失去诚信的后果是多么糟糕。
现在我以我的过去史为警戒,同时提醒自己做一名诚实守信的学生.
“内诚与心,外信于人”。诚信是人性中最优秀的品质,具有无穷的魅力,一个人是否能够做到诚信,不仅体现了一个人的自身价值,而且也体现了一个人的人格力量。最有代表意义的是体现在朋友之间。
以前读初三的时候,有一个比较内向的同学,我们两个是好朋友,他读书比较认真,做人也很讲诚信。答应别人的事就一定会做到,绝不反悔,班里同学也都和他关系不错。正所谓“言而有信,众人仰之,言而无信,众人避之。”他做人很实在,与我相处地很好,当我遇到困难的时候,他会第一个出现在我的身边,我们是在用心灵交往,以诚信而互信。
无论时光如何改变,让真诚永远;无论世事如何改变,让善良永远;无论眼前还是天边,让美好永远;无论熟悉还是陌生,让真情永远;让诚信来守住我们的友谊.
因此,诚信就是金钱,诚信就是友谊,诚信就是生命若为人生故,诚信不可抛!若把人比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护它。如果失去这根,它就无以立足,他将腐朽,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的朽木,苟于世人鄙视的目光中。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。
关于诚信
关于诚信的话题,在中华民族沉寂了千百年,却忽然在上个世纪九十年代末被渲染到一个前所未有的高度,官方、报纸、网络、电视、各种舆论一时间都充斥着呼唤诚信的声音,其余温甚至到现在依然还在燃烧。因为有越来越多的人开始重新意识到诚信对于这个民族的重要性,更因为越来越多的人吃了不诚信的亏,痛定思痛发出感叹。呼唤诚信,正是在一个侧面反映了诚信正在我们身边的流逝,正在我们的意志中沦丧。
重诚实讲信用素来被誉为中华民族的传统美德之一。然而这种大规模、宽范围、高强度的宣传和呼吁的声音,是在讽刺传统美德呢,还是在讽刺我们的民族?这种声音越是壮大,就让我的心越是悲凉。为传统悲,为现状凉,为历史悲,为前途凉。我们的民族历史,历经数千年沉淀下来的宝贵财富、赢得的如此美誉,为什么会在我们这一个时代陷入危机呢,值得我们每一个人去思考。物欲横流的社会纵然是满地诱惑,但让我们误入歧途的并非诱惑本身,而是我们那贪婪而不坚定的心。
当然,呼唤诚信、谈论诚信,是因为我们需要诚信,不能失去诚信。商鞅立木为信,改革变法,最终使秦国强盛,统一了中国;周幽王烽火戏诸侯以博宠妃一笑,落得身死国亡的下场。古之教训犹在,今之失信何堪?发生在美国的枪杀案,最终证实了杀手是韩国人,却被首先怀疑是中国人;与中国人乃至政府签订商务合同的时候,外国人总是慎之又慎;登机前的检票,中国人的护照总是被怀疑的目光一遍遍地反复查看;为什么儒雅文明的礼仪之邦到今天却留给世人这般不堪的印象?无声的歧视有时候比侵略来得更加屈辱!因为我们被践踏的不是肉体,而是灵魂,不是国土,而是精神。
更让人担忧的现状,是世人对诚信的麻木,是我们谈论诚信时更多地与恶联系在一起,而不是美德和感动。扪心自问,当我们以剪切、复制、粘贴的方式制作论文的时候,可曾想到过诚信?当我们在就业简历上写下那些光鲜的“荣誉”的时候,可曾记得还有诚信?为什么当老师看到一篇优秀的论文时,会首先想到是否是原创,而不是惊喜?为什么当用人单位看到一份满是光环的简历时,会首先投以怀疑的目光,而不是欣赏?在这样的环境中,对于频频报道的特大贪污、学术腐败、偷税漏税、假药、假酒、假奶粉、假博士,我们除了一声叹息,似乎已渐渐地显得平静和习惯。有人说,雷锋不是用来仰视的,诚信也不是用来感叹的。如果把这每一个我们司空见惯、习以为常的例子拿回到古人面前,我想每一件都会让他们触目惊心、张目结舌!人们对真善美的麻木和冷漠,恰恰是一个正在沦陷的民族精神向我们发出的最危急的无声信号。
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许将永难挽回。我们都是听着“狼来了”的故事长大的孩子,也许一个人、十个人、一百个人、甚至一千个人被狼吃了,都不要紧;但是如果我们都被狼吃了呢?那可是一个国家啊!如此不负责任的后代,必将让坟墓里的先辈哭泣。历史的罪名我们背负不起,找回来吧,那些我们正在失去亦或已经失去的东西。
诚信文明的演讲稿范文第5篇
让花盛开不败
尊敬各位的领导,亲爱的老师同学们,大家好!我叫苏沿源,是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强 感恩诚信让花盛开不败。
每个人的成长历程都是一个学着长大的过程,在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤,或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是,要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情,感谢那些让你快乐过,忧伤过的人们,因为感恩,我们才会有温暖的亲情因为诚信,我们才会有这个多彩的社会 ;因为励志,我们才会要奋斗的精神,顽强的意志,才会有我们自己的“中国梦”。
感恩陪我同行
总有许多关怀让我无法释怀,总有许多感动让我无语言表,总有许多往事让我用感恩回报感恩。一颗感恩的心,让我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩,不需要豪言壮语,重要的是在于行动。当我们跌倒时,有人扶我们一把,有人帮我们一把,当我们在网上的呼吁被人阅读、被人评论的时候,我们要感谢读者,让我们有了一种成就感。韩国前总统李明博说过:“我捐款不是给那些贫穷中需要解决柴米油盐的人,而是贫穷生活中活得有希望、有决心摆脱困境、有力量的人!”现在国家对于教育的投入非常大,当你在学校获得各项奖助学金时,你是否想过感恩?我们现在是学生,最重要的就是自己的学业,要学好自己的专业知识,多学技能,积极参加社会实践活动,在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取,让生活消磨了我们的意志与激情,更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板,让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可,对此,我们要心存感恩,感恩那些曾经帮助过我们的人。 感恩父母,因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所;感恩社会,因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境;感恩老师,因为他们教会了我们知识和做人的道理;感恩朋友,因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些什么,只要我们对得起自己,不让自己的意志消沉,这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的中国梦去努力奋斗,社会的感恩之花也会盛开不败。
励志让我成才
我最喜欢这样一句话是:“不因梦想遥远而放弃!”世界上,没有哪个人的成长之路是一帆风顺的,在困难与挫折面前,我们要有坚强的意志,永不绝望的心态,勇往直前的激情,要努力去冲破重重阻碍,决不退缩。只有经过苦难的洗礼,我们才能够腾飞,我们的生命才能够发生质的改变。生活教会了我吃苦耐劳,坚持不懈。是生活磨练了我,坚持真理、刚强不屈的品格和意志。从生活中,我学会怎样与人和谐相处,懂得宽容和理解的涵义,生活教会了我们怎样做一个合格的人。人生之路,一段坎坷,一段辉煌,只要我们满怀对未来的憧憬与希望,抱有远大的志向与理想,我们才能面对生活中的暴风雨!我们要找自己的中国梦,用它来激励自己不断奋斗,励志的中国梦会指引我们人生的方向。我相信,励志可以让我们成才。国家有这样的我们,社会的奋发之花也会盛开不败
诚信伴我远行
有这样一个游戏:两个人为一组,其中一个人蒙上眼睛,另一个人带领他从一个地方走到另一个地方,然后交换角色。听说很多的人不会喜欢这个游戏,这是为什么呢?我们可以想象,蒙眼睛的人一定是恐惧的,而唯一能依靠的就是对于带领人的信任。然而,摆在带领人面前的问题就是,他必须讲求诚信。如果带领人乱指挥,那么他们之间的信任就会荡然无存。诚信是中华民族的传统美德,两千多年前,伟大的思想家墨翟就做过这样的阐述:“志不强者智不达,言不信者行不果”。我想,任何一个人都不会与一个没有诚信的人交往,一个人如果失去了诚信,他便失去了一切,所以,诚信与我们的人格和人际关系息息相关。所以,我们要坚守诚信,用诚信来点亮我们的人生之灯,拥有了诚信,我们便可以在人生的旅途上走得更远。只有这样,世界才会看到一个真正的中国,中华民族伟大复兴的中国梦才能实现,社会和谐的共荣之花才能盛开不败。
“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”不管身处何种环境,只要你心中永远铭记恩情,怀感恩之心去慢慢成长;用励志的青春,点燃我们的激情,去成人成才;让我们坚守诚信,以心的誓言去起航远行。只要我们用知识和能力武装自己,学会励志自强,感恩诚信,我们就能创造美好、和谐的社会,实现我们中华民族伟大复兴的中国之梦!
诚信文明的演讲稿范文第6篇
改革开放以来,我国逐渐摆脱了计划经济,走上了社会主义市场经济的道路。经济发展日新月异,综合国力大大增强,人民生活水平显着提高,我国在全球经济发展中所起到的重要作用也越来越明显。然而,现实中诚信缺失现象正严重阻碍着社会经济发展,并影响到我国的对外开放形象。
1我国经济诚信缺失的表现及原因
当前,我国的经济诚信缺失现象是非常普遍的。小到个人,大到一个企业,都存在诚信缺失问题。就个人来讲,开具假发票进行报销,个体工商户偷税漏税,侵犯他人知识产权,销售较冒伪劣产品,欺诈他人财物等现象时有发生。在经济活动中,企业不讲诚信的现象更为突出,恶意逃废银行债务,相互之间拖欠货款,利用合同进行欺诈,队伍提供虚假财务报表,生产销售假冒伪劣产品等现象普遍存在。据统计,中国企业因为信用缺失而导致的直接和间接的经济损失高达5855 亿元,相当于中国年财政收入的37%,中国国民生产总值每年此至少减少两个百分点。诚信的缺失严重影响我国企业在国际市场上的声誉,同时也影响了我国企业近一步发展的机会。据统计,在国际贸易中我国现汇交易达到80%,信用交易方式仅占20%左右。落后的结算方式严重阻碍了贸易的扩大和企业的发展,也使我国企业的竞争力大大减弱。另外,由于我国一些企业和个人制假贩假,使得一些国家的企业和消费者对我国商品心存疑虑予以抵制,也极大地损害了我国的国际形象。世贸组织总干事穆尔曾尖锐地指出,中国加入世贸组织后,从长远看,最缺乏的不是资金、技术和人才,而是信用以及建立和完善信用体系的机制。诚然,经济诚信的缺失令人痛心,这是企业的悲哀,是全社会的不幸。我们不得不进行深刻的反思,为何会出现如此严重的经济诚信问题,恐怕这不仅仅是社会道德的退步造成的。造成这种现象的原因应该是多方面的。既有体制的原因,也有管理教育的原因;既有外部环境的原因,也有个人自身的原因。
1.1 我国经济制度的局限性
虽然经过二十多年的改革开放,我国已经从计划经济走上了市场经济之路,但是与西方发达国家相比,我国的经济市场还很不成熟。由于市场经济活动数量大、变化快,加之信息的公开公正和迅速有效传递尚未实现,使交易双方信息严重不对称,给失信和欺诈提供了可趁之机;因为社会流动性加大和市场交易的不确定,也使失信者有了从事欺诈而逃避打击处罚的社会环境。诚然,不成熟、不完善的市场经济为暗箱操作造假行骗提供了更多空隙。市场经济关系要靠契约维系,而遵守契约离不开诚实守信。这就需要建立与市场经济相适应的诚信秩序,但这是一个长期的过程。
1.2 受经济利益的驱动
诚信缺失与市场经济条件下的经济人理性有关,是市场经济对利益的过度强调使人们失去了诚信。利益最大化成为人们遵循的最高原则和追求的最大目标。于是许多企业铤而走险,做假账,公布虚假财务报表,偷税漏税,赖账逃账,搞假冒伪劣,等,因为这些都能使之降低成本,在短时间内获得了较高的利润。由此产生了利益最大化原则与道德观念的矛盾和冲突,使经济诚信受到冲击。
1.3 道德教育的虚化
传统道德特别是儒家思想都把诚信看得非常重要,但却仅仅或主要停留在道德层面上,
仅仅或主要局限在强调注重个人自觉自省上,对实践层面和社会约束方面的要求和设计不足,从而导致了诚信教育的苍白无力。当今包括诚信在内的道德教育,尤其是经济领域内的诚信道德教育,很多时候也还是局限于泛泛而谈流于形式,缺乏实质内容,缺乏针对性,缺少有力和有效措施。特别是道德教育的要求和内容与实践严重脱节,教育者说的和做的不相一致,致使被教育者不以为然,大大地削弱了道德教育的效果。
1.4 法律不健全
对失信者打击不力 对失信行为的处罚力度弱,守信收益小,失信成本低,以致劣币驱逐良币、李鬼打败李逵的现象时有发生。与西方发达国家相比,我国的法律法规还很不健全。虽然近年来我国在市场经济立法方面做了大量努力,也取得了明显进展,但是还不够完善和具体,特别是对于社会失信行为的打击处罚力度不够,使得失信者敢于违法。
综上,要有一个井然的市场秩序,光靠模糊的道德观念远远不够。关键就在于要建立一套完整的市场诚信机制,改进并完善相关的法律法规。只有这样,诚信缺失、尔虞我诈的现象才能得到根本上的遏制。
就个人诚信制度而言,时至当下,中国依旧没有一套完整的个人信用机制。然而,在以美国为首的西方国家,该机制已经存在并发展、完善了150余年。因此,借鉴西方国家的个人诚信制度,对完善我国的诚信制度是大有帮助的。
2 西方发达国家的个人诚信制度运行机制
诚信是一种积极的社会关系和良好的道德风尚状态。在西方发达国家,诚信的形成首先是从作为一种基本经济活动规则的个人信用发展起来的。因此,个人信用制度的建立就在现实层面和逻辑关系上构成了整个社会诚信的基础和前提。
西方的个人信用制度至今已有150多年的历史,个人信用体系发展得非常完善。个人信用状况主要是通过一系列有效的数据、证据和事实来说明的,个人可以通过信用方式获得支付能力而进行消费、投资和经营。在美国,公民都有属于自己的社会保障号,在欧洲国家,公民则有社会信用号,与之相应的是,每个公民的个人信用状况都可以通过资信机构做出的信用报告而得到评估。这种报告为金融机构和国家管理部门的资金借贷和管理提供了可靠的个人信用依据,同时也将能够终生地制约一个人的行为。有过失信记录的人在社会生活中将会受到很大程度的限制。特别是美国,在个人信用制度建设方面,不仅有完善的个人信用档案登记机制、规范的个人信用评估机制、严密而灵敏的个人信用风险预警、管理及转嫁机制,而且还形成了较为完善的信用方面的法律体系。这一切使得信用意识已经深入到人们生活的各个方面。个人信用成为整个社会信用的基础,而社会信用成为了市场经济的基石。个人信用制度已成为西方发达国家基本的社会管理制度之一。信用档案被西方人看作第二身份证。个人信用制度的建立对于西方形成诚信的社会道德规范,以及建立信用良好的市场经济运行秩序起到了重要的促进作用。
2.1个人信用制度的运行机制与实施环境
从西方发达国家的情况来看,个人信用制度是市场经济发展到一定时期的产物。它的出现,不仅要求具有相应的、保障其有效实施的基础和环境,更必须具有一系列具体的运行机制。个人信用制度的实施环境,主要包括发达的市场环境和健全的法律制度。在西方发达国家,经过长期的发展,已形成比较完善的信用消费法律体系、规范的金融环境、便捷的信息网络化系统。而这些正是个人信用消费得以健全发展的重要基础。而个人信用制度的具体运作机制则包括:个人信用登记机制、个人信用评估机制、个人信用风险机制。
2.1.1个人信用登记机制
个人信用登记是开展个人信用业务活动的基础。在西方国家,金融机构向消费者或私营企业主发放个人贷款之前,都需要向有关机构查询该借款者的资信情况,而提供这类服务的
机构往往是专业的个人资信档案登记机构。例如美国的信用署和信用报告署,其拥有的信息十分完备,可以向发放贷款的金融机构提供关于消费者的信用种类及贷款余额、以往使用情况、偿还历史等各种信息。通过涵盖全国每个企业、每个成人经济活动、资信情况的电子信息系统,可以随时为各种金融机构提供即时的、历史的和全面的资料。个人资信档案登记机制由两个部分组成:(1)取得与借款有关的信用资料。个人资信档案中的信息来自两方面:一方面,是借款人在银行所要求填写的贷款申请表上反映出的关于其在就业、收入、居住和婚姻状况、资产拥有及未偿债务等方面的信息;另一方面,一些信用管理机构还可以提供与借款人信用历史有关的资料,包括未偿债务的清单、按时付款的记录等。(2)在获得资信材料后应该对其进行调查和核实,如通过借款人的雇主了解其收入情况;对借款人提供的抵押资产进行法律调查,以确定有没有人在此前曾根据有关规定对这些资产提出过所有权要求,或对提供的不动产和个人财产进行估价等。
2.1.2.个人资信评估机制
个人资信评估机制是对资信档案登记机制的进一步延续和深化。在建立个人资信档案系统的基础上,对每一位客户的受信内容进行科学、准确的信用风险评级,为各金融机构提供的信用业务进行辅助决策。消费信贷的评估可以采用两种方法,即判断分析法和信贷统计评分法。
(1)判断分析法。 分析的关键是具体地确定借款人偿还贷款的资金渠道。借款人的工资收入通常是其主要的资金来源,这就要求银行对借款人目前工作的稳定性、债务负担以及基本的生活费用等情况有一个基本的评估。一般银行都规定,借款人的债务与收入的比率不能超过40%。如果涉及到大笔金额的信用额度贷款,借款人的毛收入必须相当于银行向其提供的信用额度的两倍或两倍以上,判断分析主要依赖银行信贷人员的工作经验和判断事物的能力,以对借款人还款能力和意愿做出准确评估。
(2)信贷统计评分法。 这种方法是把贷款申请人在每一个信用特征上获得的分值全部加总,然后与银行事先设定的分数线进行比较,凡是总分低于分数线的申请人将不能获得贷款。
2.1.3.个人信用风险机制
个人信用风险机制包括更具体一些的内容:个人信用风险预警机制、个人信用风险管理机制、个人信用风险转嫁机制。
(1)个人信用风险预警。银行在发放个人信用贷款之后,预警机制的构建将成为控制风险的关键一步,如果预防风险得当,就可以在很大程度上降低银行后续的风险管理难度。风险预警措施具体为严格实行贷后风险监测,跟踪信贷资金流向。
(2)个人信用风险管理。各大金融机构对个人信用风险管理所采取的措施主要有以下几方面:一是,制订相关法规和契约,依法约束信用借款人的行为;二是,加强银行自身风险管理措施,其遵循的基本方针是“系统管理”。三是,运用尖端技术防范风险,这一点在防止信用卡的伪造和冒用方面尤其突出。
(3)个人信用风险转嫁。具体措施是利用抵押贷款担保、信贷保险和个人信用保险来转嫁部分风险。
2.2个人信用体系的主要模式
当前国际上在个人信用体制方面,主要有三种比较成熟的模式:
1、市场化模式。这种模式以美国、英国为代表。征信企业或公司可依法自由经营信用调查和信用管理业务,政府推动信用管理相关立法的出台,强制有关部门及社会有关方面将征信数据以商业化或义务化形式贡献出来,向社会开放。
2、中央信贷登记模式。这种模式以欧洲大陆一些国家如德国、法国、比利时等国为代表。这种体系是以中央银行建立的银行信贷登记为主体的征信管理体系。信贷登记系统的内容包括企业信贷信息和个人消费信贷信息。其特点表现于,信用信息服务机构是中央银行的
一个部门,银行依法向信用信息局提供相关信用信息。
3、以银行协会建立的会员制征信机构与商业性征信机构共同组成国家的社会信用管理模式。如日本,银行协会建立了非营利的银行会员制机构日本个人信用信息中心,负责消费者个人征信和企业征信。会员银行共享信息。该中心在收集信息时要付费,而在提供信息服务时要收费,以保持中心的发展,但这种收费并不以营利为目的。
除去个人诚信制度,同样亟待健全的还有企业诚信机制。我国已经加入WTO融入经济全球化,在国内外市场上我国企业将面临发达国家先进企业的挑战。在这种背景下,我国企业诚信制度的构建势在必行,而且是刻不容缓。
3 构建我国企业诚信制度的必要举措
3.1 通过立法和严格执法建立企业失信惩罚机制。
企业诚信建设必须立法先行,完备的诚信管理法律体系是维护市场经济秩序稳定和约束企业失信行为发生的前提。我国必须在尽可能短的时间内,借鉴发达国家的发展经验和法律制度,制定出一套完整、规范的企业诚信管理法律体系,以法律手段对企业行为进行规范、约束,对失信企业及企业管理人员和直接责任人进行严厉的处罚,构成犯罪的必须依法追究其刑事责任。另一方面,在立法的基础上,我们还要坚持公正严格执法、加大执行力度,使得法律真正成为维护债权人的合法利益、追究债务人违约侵权责任的有力武器。
3.2加强政府及职能部门的诚信建设。
诚信建设应当“从上做起”,各级政府及职能部门在诚信建设中应起表率作用,加强自身诚信、廉正建设,取信于民。首先,要转变政府职能,彻底实现政企分开。政府职能要真正转移到社会宏观调控和为企业诚信建设提供服务上来,不能以行政手段直接干预企业的经营活动;第二,各级政府及职能部门应按诚信原则公正行事,并对企业诚信建设加强监管与指导;第三,各级政府及职能部门要提高政务和社会信息的透明度,保证公共信息向社会平等开放,为企业公平竞争、诚信经营创造良好的社会氛围;第四,应当加强各级政府及职能部门所有公职人员的廉正建设,树立廉洁奉公的公务人员形象。
3.3加快我国企业诚信信息系统建设。
企业诚信信息资料的建立、开放可以为企业诚信建设营造良好的社会环境条件。我们应依照WIC〕的基本规则和国际通行惯例,借鉴发达国家不同形式的信用征集模式,在全国范围内,通过实现企业与银行、工商、税务、质检、公安、司法、海关、证监等职能部门和各类行业组织、协会及商会之间的信息资源共享,加快我国企业诚信信息系统的建立与企业征信数据的开放,并通过网络技术随时跟踪企业的经营动态,及时将各企业诚信资料向整个社会公开披露,让诚信经营的企业畅行天下,让失信的企业无立足之地。
3.4引导企业加强信用管理。
企业的信用管理是企业管理的一个重要组成部分,它包括对应收帐款和商品销售的管理,对与企业发生业务往来的重要客户、大客户信用状况的调查、征信和管理,它是企业正确筛选客户、合作对象的有力保证。现在发达国家的企业对信用管理非常重视,在企业管理十几项内容中,赊销与信用管理排在企业管理的第一位,然后才是战略目标管理、生产经营管理、财务管理、人力资源管理等。目前我国及社会各界应该积极引导企业重视并开展信用管理,首先要培养企业管理人员的信用风险意识;其次要引导、帮助企业建立由信用管理决策机构、信用管理专业部门和信用管理专业人员组成的完整的信用管理系统,在经营过程中依靠企业信用管理系统加强信用管理、防范信用风险。
3.5 发展社会信用服务中介机构。
社会信用服务中介机构,包括信用调查、征集、评价、担保、咨询等公司的健康发展。可以对企业的失信行为形成有效约束。我国应总结信用体系试点和示范经验,借鉴国外信用
服务中介机构的发展经验,大力推进和规范发展信用服务中介机构。同时,美国信用危机也提醒我们,政府应该加强对各类信用服务中介机构的监管,建立健全社会信用服务中介机构的市场准入、退出机制。另一方面,社会信用服务中介机构必须坚持独立、客观、公正的基本原则,为社会各界和市场交易提供信用调查、征集、评价、担保及咨询等信用服务。
3.6 在全社会范围内倡导诚信价值观
企业诚信建设问题虽然是一个经济学问题,但企业失信行为的产生,从行为人角度来看就是一种道德缺失的表现。因此,要进行企业诚信建设,必须在全社会范围内、在所有公民中倡导以“讲诚信为荣,不讲诚信为耻”的社会价值观。目前,我们应该通过贯彻执行《公民道德建设实施纲要》,在全社会进行公民诚实守信的道德教育,培育公民诚实守信的思想观念,使诚实守信成为每个人自觉遵循的行为准则。在全社会范围内倡导诚信价值观,可以为企业诚信建设创造良好的社会环境。
4、总结
正确认识诚信缺失的原因,可以澄清一些认识误区,并对症下药,有针对性地采取措施,真正解决诚信问题,促进社会主义市场经济健康发展。
4.1 形成有效的博弈规则
构建诚信的制度基础。市场经济发展史表明,在本来不相识的人之间建立相互信任关系是交易范围扩大和经济发展的基础,而交易规则的形成是建立和维持信任关系的关键。这种博弈规则的有效制度安排必须体现:当事人履行契约比不履行契约更有利可图,人们为实现交易带来的长远利益能抵挡短期机会主义行为的诱惑。为此,①要建立稳定的连续的交易关系;②要有公开、有效的信息传递机制,包括建立信息披露制度、交换制度等;③要有严格的产品责任和惩罚机制,市场主体的明示和默示担保(承诺)都必须承担责任。
4.2 加速道德文化建设
增强全民信用意识 法律和道德都是约束人的行为的。社会道德的约束是法律约束的前提和基础,人们只有具有道德约束的品质修养,才能自觉遵守法律的约束。在经济发达、法制健全的社会,经济诚信显得至关重要。因此,要深入进行以诚实守信为重要内容的道德文化教育,唤起全民的信用意识,逐步形成诚信为本,操守为重的良好社会风尚。
4.3健全法制法规,加大惩处力度
防范和治理失信,一定要重视建立一个系统的监管体系,在发挥道德准则的规范作用同时,还必须坚持依靠强有力的法律、法规的监督作用。只有这样,市场诚信才能有法可依,纳入正常的法制轨道,形成健全的监督体制和有序的市场秩序。法律法规在坚持发挥自身监督作用的同时,其所起到的惩戒作用更能使市场诚信原则切实可行。
总之,我们呼吁社会诚信,更呼吁经济诚信。因为经济诚信是社会诚信的基石。经济诚信的缺失,损害的不是行业形象,而是整个国家诚信的形象。市场经济必须以法治为规范,诚信是是社会价值体系的根本,是市场经济充满活力的根基,拥有良好诚信资源的市场经济,是健康的市场经济,是有秩序的市场经济。在这种状态下,社会运行成本降低,各方面的信任度提高,社会关系和谐。在我们整治目前突出问题的时候,还要从长远着手,建立起良好的诚信机制,使市场经济秩序能持久、健康地运行。
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