青年节作文：青春随想

青年节作文：青春随想（精选10篇）

青年节作文：青春随想 第1篇

理想和目标就如同一面在风中高高飘扬的旗帜，它指引着我们前进。没有目标，我们就会随波逐流。我们身边有很多人，看起来也很努力，但却始终距离成功还有一大步，原因就是这些人没有人生目标，或者说目标的层次太低，只知道注视着自己的脚，而不看着远方目标。

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”找到属于自己的那颗天狼星，盯住它，走出人生的直线!!!祝你成功!

青年节作文：青春随想 第2篇

青春随想作文一： 青春是美妙的，它是一个灿烂的花季。浩大的世界让我们这些花样少年们样样惊奇，样样惊喜。 青春岁月，我们心怀理想。朝气蓬勃的，意气风发的我们站在十字路口展望未来，渴望实现人生的价值。这对我们来说正是一个好机会，一个黄金时期。青少年时代，是人思维效率的时代，一定要好好学习，否则挥霍青春的你就是在犯罪。 青春岁月，我们回首畅望。转眼消逝的日子，一去不复返。那过去的日子，是单纯的日子，也是充满遐想的日子。在那无忧无虑的童年里，我们会整天纠结于我们是从哪里来?为什么天会黑等一系列充满童趣的问题。但是那些日子已不复存在。我们会为往事沉醉，但那并不代表我们会因此停滞不前。我们要奔跑，带着无穷尽的力量，带着火红的信念一路向前! 青春岁月，我们追逐梦想。年少的时候，大概我们都有过孤独而热血的梦。在那高山之巅，在那蔚蓝的海岸，对着天空，对着岸大声吼出我们的梦想! 青春岁月，我们自由奔放。青春岁月，朋友与我们一路相伴。花开花落，朋友陪我们一起成长。我们带着泪水与欢笑一起跌跌撞撞。朋友是一杯美酒，滋润着我们的咽喉;朋友是引路人，带领我们登上高峰;朋友似一把火，在寒冷之夜温暖我心。既然拥有这份友情就应该好好珍惜。山海可以阻隔彼此，却阻隔不我的思念;距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊;时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。 和朋友一起进行一次青春之旅把!人生最值得回忆的旅行就是和某个来你窗下喊你神经病，一起跳上加满油的车，挥舞着地图冲向夜幕的旅行!连目的地在哪个方向都没弄明白，只想跑得越远越好! 山高水长，有我们与你一路丈量，情谊绵长! 似锦梦想，有我们与你同心畅想，激情荡漾! 鲜花掌声，有我们与你幸福分享，甜蜜徜徉! 趁阳光正好，趁微风不噪，让我们来一场青春的旅行吧! 青春随想作文二： 如果你想装进一杯水，你就必须倒掉已有的水;如果你想得到带刺的玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇，如果你想拥有一份新的体会，你就必须多一份心灵的创伤。 其实，生活也是如此，我们的生命也因为一次次的体会，一份份不同的心灵伤感而显得无比的精彩。 记得我刚刚进入初三，就背负着一大堆压力。 一想到父母那期盼的眼神和老师的谆谆教导，我总是心有余悸;但为了自己的前途，我必须努力拼搏。实现生命价值的途径有许多种，这也许就是其中一种吧!人生之路就这样走着，有风的潇洒，有雨的伤感，也有雪的无奈。 生活中，诱惑无处不在，无孔不入，它是一道色香味俱全的佳肴，是温柔蚀骨的一轮秋波，是别人口中一句怂恿的话语，是自己内心深处的一个痴狂的念头，面对世上的种种诱惑，我坦然拒绝了它们，我绕开了这些初中生的生命禁区，活出了一个高贵不俗的自我。 我即将升入高中学习，记得初一升学考试前一天，一位堂姐对我说：“初中生活不应该是死气沉沉的蒸笼，而应该是向前奔驰的列车。我们肩上有无法卸下的责任，因为这责任，我们倍感压力;因为压力，才有竞争;因为竞争，才有了这初中的紧张;因为紧张，我们的生活才更有热情。”听完这段话，我仿佛全身充满了活力，随时准备着以的姿态跨进初中。我不是一个建筑师，但我将会为自己设计一个美好的未来;我不是一个思想家，但我会为自己上一堂生动的心灵之课;我不是一个画家，但我会用勤奋和坚强为自己的人生涂上浓墨重彩。 我相信在自己未来的高中生活中，迎接我们更多的是荆棘和狂风恶浪，但我不害怕;因为没有风雨就没有彩虹，没有跌打就没有雄鹰，没有人会轻易二举地就能获得成功。 生命之花，因为不平凡，所以更美丽，在我的辛勤耕耘下，我的生命之花也将开得更加灿烂。 青春随想作文三： 青春，多么美丽的字眼;青春，多么令人赞美的岁月;青春，是出初露的晨曦;青春，是天边最灿烂的微笑;青春，是一首激昂的歌;青春是一支飞扬的舞。 从前，我并未读懂青春这本沉重而轻松的书。我总是觉得，青春就意味着长大，青春就意味着跨入成人的世界，青春是无拘无束的，青春是自由快乐的。可是当真正拥有青春是才发现，青春不仅仅是这样，还有更高层次的追求。青春虽短暂，但是要合理的运用生命力最旺盛的时间，要利用有效的时间做更多有意义的事情。这样才是真正体味到青春的内涵。 青春是仅属于你一次的花季，让你幸福的时候，要倍加珍惜，苦难的时候，要倍加坚韧，悉心地采每一种花的标本，留住那永恒的生命的芬芳......但是，我们要明白，青春容不得挥霍，青春并不仅仅属于你一个人。每个人都有属于自己的青春，只有用心去经营，用心去感受，用心去追寻那么你会真正的发现青春的奥妙。 我们的青春需要理解，但并不是要求别人，而是我们自己。只有我们自己理解了属于自己的这短暂的青春，我们才能更好的理解别人，理解生活，理解世界。在我们这样的一个青春的时代：沉默时像太平阳海底的块石子，愤怒时像圣海伦爆发的火山，热情时像撒哈拉上空的烈火日，冷酷时又像珠穆朗玛峰顶的冰雪......我们的有青春的迷惘;也有青春激情;有青春的泪水;也有青春的笑容。我们遗忘了过去的种种，又在面对着一个不确定的未来，而使我们感到欣慰的，是我们还拥有属于自己的青春理解青春是种享乐。我们能够在孤独时不孤独，悲伤时不悲伤，带着觉重的铁镣舞蹈，挥动折损的翅膀依旧飞翔。如今的我们，若是真的理解青春，那么就应该一种淡泊的态度，不过于计较，也不一味的抱怨，有种宁静的心境，不会狂躁，更不要放纵。理解了青春，也会更懂得人生，懂得人生，就会明白这飘忽的旅程，也就是场美的梦。 青春就是如此，只能怀着一颗真诚的心，才能真正读懂这本书。 啊, 我的青春我的梦想， 我的青春我的希望， 我的青春我的旅程。

青年节作文：青春随想 第3篇

而少数著作,例如陈映芳的《在角色和非角色之间:中国的青年文化》(2002)和《“青年”与中国的社会变迁》(2007),尽管将两个维度的“青年”融合在一起解读,但是这些研究从社会学的角度切入,并未将电影纳入他们的研究视阙中,从而未从(视觉)媒介的角度探讨青年的社会学意义及其对中国社会变迁的作用。目前,仅有极少的专著关注电影或其他视觉媒介中的青年呈现。只有新西兰华人学者Zhou Xuelin (2007) 的著作Young Rebels in Contemporary Chinese Cin- ema关注青年在电影中的表征。但是一方面,Zhou的研究仅仅关注于“反叛”的青年形象和青年文化,从而忽视了视觉媒介中的青年对中国政治和现代性的正面积极的意义。另一方面,Zhou将电影作为其解读社会政治话语的文本,但是并未进一步的分析和解读电影中的视觉语言。[1]

本文关注中国电影中呈现的“青年”和“青春”,而非关注作为类型电影的青春片。本文指出“青春”和“青年”的概念是浸透着各种文化政治的且被各种社会政治力量争夺的话语。[2]本文换句话说,“青年”正是在这种争夺的文化政治话语中呈现自身,并且,主导的文化政治力量让青年人成为其文化政治形态(及其想象)的具身。通过对电影中呈现的“青春”和 “青年”的关注,本文一方面缩小研究视角,另一方面还将对 “青年”和“青春”的研究视角投向这个鲜被关注的媒介领域。 笔者认为电影文本中所呈现的“青春”已经超越了“年轻人” 的生活经验和实践而成为现代中国文化政治的最主要的一个隐喻。而这种文化政治,同样建构了我们对各个历史时期的主导的“现代性”的认知。最后,本文将指出“青年”作为一个抽象的且理想化的符号对中国文化政治和中国现代性的积极意义。

一、社会主义革命“青年”作为情感主体

2010 年,北京大学歌剧研究院与中国歌剧舞剧院联合推出的改编自杨沫的同名小说的歌剧《青春之歌》在国家大剧院上演。据媒体报道,组织观看该剧已成为北京大学“新生入学教育系列活动”的一项重要内容。这让人不禁想起革命经典与主政治力量之间的联系。《青春之歌》故事以1931 年的“九一八”事变到1935 年的“一二九”学生运动时期历史生活为背景,讲述了林道静从孤立无助的青年女性成长为共产主义革命战士的故事。歌剧版的《青春之歌》并不是该经典文本的第一次被改编。自从小说《青春之歌》在1958 年出版以来,它就获得了巨大的成功,超过130 万的小说被出售。在此后的几十年中,小说被改编成了电影、电视剧、歌剧和连环画等文艺形式。

笔者对电影中的“青春”和“青年”的讨论跟随了研究者对这一经典文本中的“女性”呈现的讨论。戴锦华对《青春之歌》的“再解读”《< 青春之歌>历史视域中的重读》 (参见唐小兵,2007)一文产生了比较大的影响。从女性主义的视角出发,戴锦华认为该片中的女性成为一个“空洞的能治”。胡梦安、余永泽、卢嘉川和江华这四个男人具身化了不同的政治力量:国民党、自由主义知识分子和不同阶段的共产党。而林道静与他们之间的关系可以解读为“知识分子”与这些政治力量之间的斗争、妥协或服从等复杂关系。这种政治驱动的性别叙事让该片中的女性表象成为一个“空洞的能指”。很多带有历史唯物主义女性主义观点的文章在不同程度上回应和认同戴锦华的论点。他们将批判投向了父权性质的社会主义革命,并指出了女性的“不可见性”(比如闻兵, 2009;朱冰,2007)。

尽管海内外的学者在不同的历史情境中定义这个“空洞” 的能指,但是这个论点在某种程度上与一种后冷战的(或进入文化冷战时期的)跨国的文化逻辑相契合。对社会主义时期个人(尤其是女性)情感的压抑构成了许多研究的基调。当王斑(Wang 2011:6)深刻地概括了这个在西方世界中广为人知的关于中国社会主义革命:从新时期的视角回望,很多人恐惧而又战兢地看待“文革”,它是一个动乱时代。在这个时代里,人们都被愚弄了,妇女被征服了,生活被僵化了,笑声被抹煞了,性被压抑了,文化被摧毁了,私人情绪被抑制了, 思想被管制了。

贺桂梅(2010)在《“可见的女性”何以可能》一文中,质疑了在革命的语境中的女性作为“空洞的能指”,并认为革命是在考虑到“女性主体诉求并对男权保持着某种自觉意识的前提下展开的”。她指出了存在于女性叙事与阶级叙事这两种能指之间的微妙的意义交互关系,而林道静的主体性正是这两种叙事协商和互动过程中产生。同样,王斑在其《历史的崇高形象》(Wang ,1997)一书中指出了《青春之歌》中呈现的女性爱欲与革命的共生关系。 这一部分的研究将其视角投向更具有微妙变化和被复杂的关系所争夺的“女性”话语,并提醒读者情感的结构并不外在于冷冰冰的政治话语。

借鉴对“女性”呈现的讨论的脉络,本文提出了一个类似的观点:“青年”的概念可不可以理解为一个协商持续关系并渗透着丰富的情感和情绪因素?电影研究学者在对革命电影进行挖掘时,发现它们浸透了丰富的集体情感和在地元素。 比如,Jason McGrath(2010:345)认为在五六十年代达到顶峰的革命电影,并不是一种类型电影,也不是David Bordwell所称的“叙述模式”,而是一种与革命运动有着深刻历史关联的电影。而《青春之歌》正是融合了革命现实主义和革命浪漫主义情怀的史诗电影。Farquhar和Berry (2006:82)认为社会主义现实主义是一种“剧情现实主义”(melodrama realism), 并强调了历史的和本土的美学实践在中国革命电影中的凝合。他们所提出的这种对中国电影的考古学使得我们重新思考电影中的在地美学实践元素在很大程度上还受到了自上而下的民间文化的影响。而这种民间文化与集体的日常生活的情感结构有着密切的联系。

很多学者(比如Xu,2002;Zhou,2007)倾向于认为社会主义革命时期的青年文化是受政治压抑的和不真实的。这样的论点回应了很多研究者认为青年文化在“改革开放”(大多数的时候被等同为“资本主义”)之后逐渐脱离了僵硬的意识形态的论调。在本小节的余下部分,笔者将指出该片中林道静的“社会主义现实主义凝视”(socialist realist gaze)以及其带有的崇高意涵,而这种凝视,正是通过与电影中大量的男女情感场景中道静的一种娇羞的少女式的神态所结合在一起。这种崇高的美学意涵与革命主导情感驱动的政治想象和共产主义政治现代性不谋而合,而娇羞的少女神情又与传统的被动的女性气质相吻合。正是这种可见的“凝视”与娇羞 “神情”的视觉呈现的结合生产了一种个人情感与公共情感融合的视觉呈现方式。这种微妙的交叉将女性青年林道静的主体性同时缝合在了一个公共情感和个人情感之中。

“社会主义现实主义凝视”是澳大利亚电影研究学者史蝶飞(Stephanie Hemelyrk Donald,2000:59)在研究社会主义现实主义电影时提出的观点。这种凝视投向了一个超然的镜头之外的空间。它是反个人(anti-individual)的凝视,超越了剧情世界,甚至超越了观众的世界。史蝶飞并没有用《青春之歌》作为分析文本。但是有趣的是,笔者发现林道静的社会主义现实主义凝视是与一种少女的娇羞的低头的神情所交叉。在一次道静与卢嘉川的谈话场景中,两人的说话内容是如何进行革命斗争。但是正反打镜头和脸部特写的运用让人联想起经典好莱坞电影中男女主人公之间的浪漫场景。而粉红色窗帘和红色的烛光将房间映衬出一种亲近的浪漫的气氛。在她心仪的卢嘉川面前,她不时含羞而笑。随着对话的深入道静表现出的害羞的神情不断反复。而该情境的最后一个镜头则是道静的特写,这一次,她将目光投向了剧情世界之外。这个社会主义现实主义凝视并不需要剧中人物的回应, 而是寻求观众的共鸣(同样,娇羞往下注视的神情同样体现在了江华和道静在公园的小舟上谈话的情境中)。导演崔嵬(1982:101-102)在回忆电影的拍摄过程时表达了他本人对林道静的深刻认同。而这种超越性别的认同源于他自身的革命经历(公共情感);而作者杨沫对卢嘉川的喜爱源于他对人物原型路扬的爱(一种更加私人的情感)(周春霞,2009:18)。

而在电影的结尾,当林道静积极地加入了反对日本侵略的学生示威游行时,她的社会主义现实主义凝视跟电车和移动的人流结合在了一起。 当游行遇到“大刀水龙”的阻碍,穿着鲜红色毛衣的道静一跃跳上了电车,组织和鼓动着其他的学生。一个仰视镜头捕捉住了林道静在这次的学生游行中所担当的领导角色。道静与江华和学生们一起走向镜头,而影片的最后一个镜头,也以道静的带着社会主义现实主义凝视的脸部特写结束。在对速度的研究中,法国文化理论家Paul Virilio(2006:68)提出了在现代化过程中“自然生机论”(natu- ral vitalism)到“无法避免的技术生机论”(inevitable techno- logical vitalism)的转变。新陈代谢的身体(metabolic body) 与城市中的交通的身体互相延伸,在交互的过程中产生一种具有竞争力的,引向现代化和机械化的速度。而林道静在电影中最后一个镜头:穿着鲜红色毛衣的林道静作为一种新陈代谢的革命的身体与作为城市中的交通身体的电车结合在了一起,同时,将更多的作为新陈代谢身体的大众转变成了移动的轨迹。这个镜头回应了电影开始时学生不被允许利用火车到城市去游行的场景。该镜头呈现了两种身体的分离, 反映了一种无速度的停滞状态并寓意着(速度的)现代化过程中的阻碍。

人车结合在很多反映“青年”的社会主义时期的电影中有所呈现和强调。而这种结合又与一种奇观式的集体情绪(通常是欢心鼓舞的集体场面)相连。比如反映在新疆长大的维吾尔青年的电影《两代人》(1960)中的坦克还是《年青的一代》(1963 年话剧,1965 年被拍成电影,1976 年再度电影翻拍)中载着年轻人驶向青藏高原地质队的火车。事实上,私人情绪并不是在革命中被压抑,而是在革命中被生产。康德用 “热情”(enthusiasm)来形容法国大革命,这种热情强调了革命的可能性而非革命本身。而“希望”,一个未来主义式的想象(一个在中国通常与儿童和青年相联系的概念)处在革命话语的中心位置( ,2008:45)。同样,而王斑(1997:126) 认为革命电影展示了强烈且丰富的情绪和情感正是共产主义文化的关键所在。

这种抒情的抑或是激情的革命情感内在于社会主义革命和社会主义现代性的话语之中。它同时构成了形塑电影中的青年呈现的主导力量。 尽管革命电影中阶级化的(女性) 青年呈现很容易将她们的主体性简化为单一的阶级维度。但是当我们反思后社会主义时期电影中的青年呈现时,这种清晰的,可以轻易认定的阶级批判的力量消失了。取而代之的是更为微妙的,更加不可见的力量重新定义和形塑荧屏之上和之外的“青年”和“青春”。

二、青春:改革开放新时期的阶层图景

改革开放以来,另外一种力量悄然开始占据主导并形塑着改革开放新时期的青年的视觉呈现。例如,1985 年文革题材的电影《青春祭》中表达的情绪已经与昂扬的革命激情无关,反而是一种伤感和苍凉。陈建华(2011:32)对中国革命的研究表明了在地的革命记忆在全球现代性的话语面前逐渐失去了力量,这同时与1968 年五月风暴之后全球范围内左派的破产息息相关。 告别革命的声音与新自由主义学者对激进主义与“宏大叙事”的理论批判合流,市场经济和市场革命被赋予了“希望”(Zhang,X. D.,2008:41)。 作为批判工具和理解新时期的“阶级斗争”已经失去了曾经的重要意义(Pun,2005:24,Yan,2008)。

消费“青春”和“怀旧”的《致青春》享受着巨大的国内票房成功的喜悦。[3]拍摄了很多以年轻人为主角的第六代导演贾樟柯的独立电影(如《小山回家》、《小武》、《站台》和《任逍遥》等)更清晰地揭露了在新时期的阶层图景,但却在国内票房上惨败。贾樟柯的《世界》在国内公映时票房极为惨淡。《世界》简述了一群生活在北京世界公园里的农民工青年的生活、爱情和工作。 它展示了女性年轻民工小桃和被女性化的农民工群体的关注描述了一个与《致青春》截然不同的“青春”场域。《世界》中没有出国,没有大学校园,没有跌宕后成功的人生轨迹,只有寡味日常生活,充满了重复和平淡。

在一个布满杵向天空的钢筋的工地,通过小桃男友帮助而来工地干活的“二姑娘”指着天上的飞机说“,飞机上坐的都是什么人啊?”小桃答道“:不知道啊,反正我认识的人没有坐过飞机”。她们与作为快捷运输工具的飞机的分离说明了其被放置在机械和速度现代性的图景之外。“二姑娘”在工地造着楼房,却不是楼房的使用者,他们是城市的基础设施,就像情境的背景中所布满了裸露的钢筋架一样。

电影用一个长镜头来表达“二姑娘”死后的沉默。他的父母来领了三万块钱的赔偿费,将三摞人民币放入胸口中的口袋,用手抹去眼中的泪水,没有任何语言。一个年轻小伙却用了一个女性的名字“二姑娘”似乎解释了农民工青年这个被女性化的群体。有趣的是,当小桃遭到她男友泰生的背叛时, 她也用沉默来回应。小桃的性别复杂化了阶级的维度。

整部电影中,从小桃断然拒绝与泰生发生性关系,到最后在不知道泰生已经背叛她的情况下与他发生关系,小桃在这段关系中持续地妥协。当小桃得知真相后,只要出现她与泰生的场景,她都以沉默应对。电影的最后一个场景是除夕之夜,泰生找到了正在帮朋友看房子的小桃。小桃坐在橘色的台灯前,脸上没有任何神情。泰生不断询问,回应他的只有小桃的长时间沉默。接下来的场景是第二天的清晨,煤气中毒的泰生和小桃被邻里们抬到了露天的雪地上。他们身上盖着深色的毯子,屏幕淡出呈黑色。接着响起泰生的画外音: “我们死了吗”。小桃答道:“不,我们才刚刚开始。”被谈出的和该摧毁的,并不仅仅是图像自身,而是Guy Debord(1993: 19)说的“被图像所中介的的人与人之间的社会关系”。可见的图像/ 沉默模式向无图像/ 小桃发声模式的转换表达了一种重塑图像所中介的塑造社会阶层之间的社会关系的可能性。而正是这种可能性会带来一种新的“开始”。

在一次有关《世界》的采访中,贾樟柯指出在快速变化的中国社会中阶层的重新形成,并强调了阶层间亟需沟通和关爱。他说:“一个时代的产生,可怕的并不是形成新的阶层,而是阶层与阶层之间缺乏一种沟通,一种关爱。我觉得电影是可以做这个事情的,是可以帮助沟通的”(贾樟柯,2005:87)。 贾樟柯自喻为“电影民工”。然而,尽管结构性的阶层问题并不是通过媒体的“关爱”可以解决的(参见Sun Wanning对于中国“同情的媒体”的研究),但是贾樟柯至少明晰地触及了新时期阶层化的“青年”的概念。但是支持第三世界国家独立电影的后冷战文化逻辑,以及并不被很多农民工认同的贾樟柯式的电影呈现(他们认为很多独立电影通常是为了迎合国际电影节裁判的品味)(参见Sun Wanning,2012) 为阶层化的青年呈现提出了新的研究问题。

三、结语

本文粗略梳理了社会主义革命“青年”向新时期的“青年”的电影呈现的转变。在不同的历史时期,“青年”代表了年轻人的生活经验和实践,而这种经验和实践是被各种文化政治力量所不断形塑和影响的。“青年”成为了一个被争夺的话语场域,主导的文化政治力量让青年人成为作为其文化政治形态(及其想象)的具身。本文旨在抛砖引玉,希望未来更多的研究视野可以投向电影和其它形式的视觉呈现中的“青年”和“青春”。

摘要：通过对电影中呈现的青年的分析,本文认为“青春”和“青年”的概念是浸透着各种文化政治的且被各种社会政治力量解读的话语。以《青春之歌》和《世界》为主要分析文本,笔者梳理了社会主义革命青年向新时期青年的电影呈现的变化。笔者认为电影文本中所呈现的“青春”已经超越了“年轻人”的生活经验和实践而成为现代中国文化政治的最主要的一个隐喻。而这种文化政治,同样建构了我们对各个历史时期的主导的“现代性”的认知。最后,本文将指出“青年”作为一个抽象的且理想化的符号对中国文化政治和中国现代性的积极意义。

青春随想 第4篇

活动目标

1.通过对青春各类知识的搜集、整理，感受青春的真谛。

2.积累材料，赏析青春美文、格言，提高鉴赏能力。

3.把握青春脉搏，珍惜青春岁月。

准备活动

1.搜集有关青春的名人名言，说说自己喜欢的理由。

2.课下准备讲述成功人士渡过他们青春的故事。

3.印发《青春的宣言》，组织有关同学表情朗诵。

课时安排：1课时

教学过程

一、导语设计（以《青春进行曲》为背景音乐）

今天，我们来讨论一个有关青春的话题。在每个成年人的心目中，都有着对过去的一段的美好回忆，那青春岁月发生过的一段事情，像一本纪念册，永远珍藏在他们的心中。因为青春岁月，充满了真情，充满了渴望。今天，让我们一起唱响青春之歌，走进《青春岁月》。（出示课题）

二、诉说青春的心愿

每个人都有心愿，特别是像你们这样的孩子，处在十五六岁，处在花季的孩子，你们一定有许多愿望，要给别人来倾诉，今天这里，我们来交流一下，我相信对你、对我、对所有的人都会有很多的启发。下面谁来谈谈自己的心愿？（学生回答后教师适时点拨）

生1：我的心愿是长大后能当一名心理医生。（为什么？）因为在这个经济飞速发展的时代，许多人因工作原因，压力越来越大，他们内心积攒着许多困惑，我希望能通过这个职业来帮助他们，来解决他们心中的烦闷，让他们微笑着面对每一天。（非常好！）

生2：我的心愿是当一名医生。因为……

生3：我的心愿是成为一名歌手。我热爱音乐，我用歌声来打动每个人，给他们带来快乐。（教师可评论这个同学的歌）

生4：我希望成为一名篮球运动员。这与我的偶像有关。（你在实现这个心愿时有没有困难？）（有为理想而奋斗的信心和决心）

我们都谈了自己的心愿和理想，更多地谈了自己的理想，大家考虑一下，心愿与理想是一个同等的概念吗？

生5：不一样。我认为心愿我们可以任意去想，可无限扩大，甚至是不实际的东西，但理想，我认为是实际的，扎扎实实的，走一步是一步，是人生的目标，所以是不同的。（还有没有补充？）

生6：理想要与客观现实条件相结合。比如，身体不太高的人，他（她）想当一名空姐或篮球运动员，也是不现实的，理想是我们为之拼搏的一个目标，要结合自己实际情况，树立正确的理想。（理想根植于现实的土壤，它有现实性。）（板书）

所谓理想，是对未来事物的有根据的、合理的想象或希望，跟空想和幻想不同。

那么，我们在树立青春理想时，有没有需要注意的地方呢？大家思考，小组讨论一下。交流小组成果。

生7：要联系实际，制定远大的理想，并脚踏实地为这个理想去奋斗。（理想要联系实际）（还要补充吗？）

生8：理想是要科学的，是能对社会做出贡献的、非常有意义的。

生9：理想是要有兴趣的。若无兴趣，根本不可能为这理想去奋斗。（兴趣是最好的老师）

生10：制定理想不要好高骛远。在制定一个较高理想时，我们可以分步完成，但必须要切合实际。（若理想较高，我们要有计划、有步骤来完成它）（板书）

几点建议：

1.树立正确的理想观

确立理想时，理想既应远大，又应顺应社会的发展，它根植于现实，能够照亮生活中的每一步。

2.努力为理想而奋斗

既要认真学习，打好基础，又要注意培养意志力，只有坚其志，恒其志，才能一步步接近理想。

3.用正确的心态对待理想

当生活发生变化的时候，当理想看上去遥不可及的时候，要对现实进行客观的分析，可以适当调整理想，坦然地对待变化，对生活仍抱有积极的态度。

三、摘写青春的座右铭

刚才听到同学们的一番谈话，每个同学心中都有理想，都有心愿，每人的心愿都如此美好，我们把心愿变成现实的过程中，一定会遇到一些坎坷和挫折，我们需要借助他人的力量来完成，这时，我们可翻翻书本，找一找那些名人曾给我们留下哪些经典的话语。课下，我让同学们搜集了名人名言，把它拿出来，重读一下，声音要响亮。

生：蓦然回首，白了少年头，空悲切！——岳飞（为什么喜欢？）

生：失去了理想，就如同失去了生命。——阿普漠拉维奇（理想是人生的航标）

生：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离理想的现实主义是没有生命的。——罗曼罗兰

刚才我们读了这么多优美的经典的语句，很多同学被其中的精神力量所感染，我们可不可以写一条名言警句，来激励自己也送给别人？下面大家开始自己为自己，为同学，为同龄人写一句话。（学生练习写）（你的格言是送给自己、同学的，还是送给朋友的？把它标注出来，在交流时，大家可以点评一下。）

按小组交流，然后推荐小组中最精彩的语句全班交流。开始。（教师巡视、查看）

精彩发言展示：

组1：（我写给自己和所有追梦的人）人生如天平，左边是荣耀，右边是艰辛。

组2：（送给全体同学）世界上最美丽的不是未来，而是现在，我们要把握现在，放眼未来。

组3：（送给同龄人）请到我们人生的旅途中最美好的时节里留下汗水，留下希望，留下拼搏的足迹，让我们高呼：理想万岁，青春无悔。

组4：（送给悲观厌世之人）世界上没有既定的命运，用你青春的利剑去斩断厄运的锁链吧。

组5：（送给所有的青少年朋友。祝愿他们都有美好青春）青春是美好的，因为她拥有未来，她充满着力量、充满着志愿、充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心。

四、歌颂青春的绚丽

同学们写的都非常有文采。我们有梦想，也有努力，我们在成长着，我们从别人身上汲取了养料来不断地丰富自己。下面请××小组为大家歌颂青春。（主持人上台）

主持人：青春是绚丽多彩的，古往今来，许多成功的人士都在赞美青春，歌颂青春，让我们步入他们的青春岁月，感受他们的青春情怀。下面请×同学讲述一下名人是怎样渡过他们的青春岁月的。

生：……

生：……

感谢这两位同学为我们作了精彩的介绍。由此可见，每位成功人士都有一段美好灿烂的青春岁月，他们用自己的青春实现了自己的人生价值，虽然青春岁月中有坎坷、有挫折，但是积极向上，永远是青春的主旋律，让我们一起歌颂青春、唱响青春的宣言。请朗诵小组，为我们朗诵《青春的宣言》。（4位学生上台）

（齐）青春的宣言（学生手头资料）

主持人：青春是美好的，青春是绚烂的，把握住青春岁月，实现我们的青春理想，愿每个同学都有一个完美的青春、精彩的人生。谢谢大家！

小结：首先让我们用热烈的掌声来感谢这些上台来展示他们成果的同学，因为他们用辛勤的劳动为我们提供了更多的思考，更多的启示。

五、布置作业：

课后写作训练：（自定文体，自主立意，写出真情实感）

青年节作文：青春随想 第5篇

青春不如意

原以为，初中生活是轻松快乐的，可事实却不是这样的。

刚入初中时，一切都那么新鲜。这里的一切都散发着无穷的魅力。可一段时间后，学习任务越来越紧，魔法似乎失去了效力，不再能吸引我，不再能让我那么着迷。

语文、数学、英语、历史、生物、地理，那么多的科目等着我去学，那么多的作业等着我去做，那么多的内容等着我去背。想着以后的中考、高考青春，第一次让我害怕了。

但青春有的不单是烦恼，还有快乐。

青春舞曲

进入初中，结交到了的朋友，她们爱唱爱跳爱笑爱学习，活像一群可爱的精灵。因为她们，无味的学习变得乐趣无穷;因为她们，昏暗的阴霾里有了温暖的阳光我们在一起的时光谱成了一支欢乐的舞曲。

青春“落榜”了

期末考试成绩出来了。

我，失败了。我想全校前十名，我也没什么戏了，青春的付出却换来一个落榜，心情自然可想而知。

终日闷闷不乐，可后来，我还是想通了。我这样只是害了我自己，何不打起精神来再努力搏一搏?

青春虽然“落榜”了，但现在，青春却为我添了一股力量永不服输的信念。

花季絮语

青春虽然让我吃尽了苦头，但我却由衷地感谢它，因为它给了我生命中一片又一片的绿洲和海洋

手握一杯热茶，品味着，品味着这苦涩中的甘甜。朦胧的眼勾勒出朦胧的记忆。

少年不识愁滋味。现在我才领略出其中的含义。儿时的欢乐早已不在，但儿时的歌却依然清晰的映在脑海里，“小小少年，很少烦恼，但愿永远这样好!”

青年节作文：青春随想 第6篇

离开了生活学习了六年的小学，满载着分别时的依恋不舍以及父母那深情凝视的眼神，我来到了这里一个六月份，我即将离开的地方，那年的微风正好，阳光不燥，清风拂过垂柳，归雁编织成梦想的模样，在这里，花儿向我点头，草儿朝我微笑，我唱着舒心的歌儿迎接未来我三年的时光，那一刻，我与青春相约不忘初心，方得始终。

“哈哈哈”，走廊上，你的笑颜如初，毫无形象，我笑你的笑声像猪，你追着我跑了三层楼梯，上课时，你开小差我会故意打你；有好吃的也不忘和我一起分享；难过时，你会给我依靠；高兴时，你就又像个孩子，对着空气呆呆的发笑，青春的小美好里，是与你一起并肩看夕阳，一起探索青春期的小秘密，看着孩童般你的笑脸离我渐行渐远，我又与青春，偷偷相遇且行且珍惜。

“起来，不愿做奴隶的人们”悠扬的国歌，在热闹非凡的校园里响出了一片天，我们穿着那蓝色的校服，白色，是的，那是梦想开始的颜色，我们站在舞台上，展示着在青春里属于我们的光彩，歌声有多动听，我们就有多么团结，没有太多华丽的辞藻，一字一句都是我们发自心的声音，五星红旗在蔚蓝的天空下飘扬，蔚蓝色的校服上，洋溢着青春的专属气息，当靓丽的奖状在洁白的墙壁上被高高挂起，此刻，我的心情汇成了一片海，我们胜利的欢呼声在脑海里盘旋回荡，一遍又一遍的播放，仿佛一切都刚好发生在昨天快门按下，我与青春相约你们那么美好，我才舍不得丢掉。

七年级青年节征文：青春随想 第7篇

【青春随想作文1】

有哪朵花不想欲先开放?有哪棵树不想事先结果?但，有哪朵欲先开放的花开放得更加美丽?开放得坚强?又有哪棵事先结果的树结出了甜美的果实?

青春的青少年们，正像欲先开放的鲜花，正像事先结果的树木，早早就开花，结果，但，花，经不起风吹雨打，果实，却是永远那么苦澀，那么渺小。

青少年们，正像刚从温室里捧出的鲜花，未见过娇气的太阳公公，未见过比自己开放得更精彩的花朵，更未经历过风吹雨打，就算是曾经开放得多么灿烂，多么美丽，也就只可以说“好景不长存”了。他们也正像行驶到太平洋中的小舟，面对浩浩荡荡的海面，像失去了方向，失去了目标，从此陷入失望，从此感到绝望!

青春中的青少年们，不知青春的可贵，不知青春机会之难得，他们认为，青春像儿时，可以尽情地玩，他们不明确青春之任务，他们认为，青春没有任务，他们只会消磨时间，浪费青春，他们并没有树立青春之目标，他们把这些都老远化了，他们认为，只有长大后，自己的目标才会明确，只有长大了，才懂得去奋斗，。他们不懂得，长大了，是什么意思。不懂得，现在也正是长大了。!

青春是美丽的，青春是神秘的，青春又是宝贵的。青春是天堂，青春是地狱，青春也是一种命运，它的命运全掌握大你的手中

【青春随想作文2】

青春，多么美丽的字眼;青春，多么令人赞美的岁月;青春，是出初露的晨曦;青春，是天边最灿烂的微笑;青春，是一首激昂的歌;青春是一支飞扬的舞。

从前，我并未读懂青春这本沉重而轻松的书。我总是觉得，青春就意味着长大，青春就意味着跨入成人的世界，青春是无拘无束的`，青春是自由快乐的。可是当真正拥有青春是才发现，青春不仅仅是这样，还有更高层次的追求。青春虽短暂，但是要合理的运用生命力最旺盛的时间，要利用有效的时间做更多有意义的事情。这样才是真正体味到青春的内涵。

青春是仅属于你一次的花季，让你幸福的时候，要倍加珍惜，苦难的时候，要倍加坚韧，悉心地采每一种花的标本，留住那永恒的生命的芬芳......但是，我们要明白，青春容不得挥霍，青春并不仅仅属于你一个人。每个人都有属于自己的青春，只有用心去经营，用心去感受，用心去追寻那么你会真正的发现青春的奥妙。

我们的青春需要理解，但并不是要求别人，而是我们自己。只有我们自己理解了属于自己的这短暂的青春，我们才能更好的理解别人，理解生活，理解世界。在我们这样的一个青春的时代：沉默时像太平阳海底的块石子，愤怒时像圣海伦爆发的火山，热情时像撒哈拉上空的烈火日，冷酷时又像珠穆朗玛峰顶的冰雪......我们的有青春的迷惘;也有青春激情;有青春的泪水;也有青春的笑容。我们遗忘了过去的种种，又在面对着一个不确定的未来，而唯一使我们感到欣慰的，是我们还拥有属于自己的青春理解青春是种享乐。我们能够在孤独时不孤独，悲伤时不悲伤，带着觉重的铁镣舞蹈，挥动折损的翅膀依旧飞翔。如今的我们，若是真的理解青春，那么就应该一种淡泊的态度，不过于计较，也不一味的抱怨，有种宁静的心境，不会狂躁，更不要放纵。理解了青春，也会更懂得人生，懂得人生，就会明白这飘忽的旅程，也就是场美的梦。

青春就是如此，只能怀着一颗真诚的心，才能真正读懂这本书。

【青春随想作文3】

有人说，青春是一幅动感的画，画里展现着希望，飞扬着憧憬;有人说，青春是一首激昂的诗，诗中跳动着活力，洋溢着朝气;也有人说，青春是一曲澎湃的歌，歌中飘荡着热情，摇曳着向往。是啊，青春真好，年轻的心时时涌动着一股壮志豪情，飞舞着一个美丽的梦想。

青春是一道亮丽的风景线。每个人都曾有过青春岁月，每个人都在自己的人生旅程中书写过青春的篇章，留下了青春的足迹。当我们拥有青春的时候，我们怀揣着理想和追求，一路风雨兼程，去寻找美，去发现美。在青春驿站中，我们沐浴着阳光，徜徉在春花秋月里，陶醉于夏荷冬雪中。无论是阴晴圆缺，还是悲欢离合;不管是获得成功，还是遭到挫折，我们始终擎起青春的旗帜，始终昂首阔步，意气风发地勇往直前，永远微笑地面对生活、拥抱生活，用实际行动诠释着生命永恒的真谛。

青春年华充盈着绚丽多彩的梦。在世界日新月异，科技突飞猛进，竞争日益激烈，机遇与挑战并存的今天，我们要紧紧地握住时代的航向，顶着日月，迎着风雨，一路奔跑在潮头浪尖上，搏击于万里长空中，把无私的爱倾注到事业中，将火热的情投入到工作与生活中。平日里，我们要开发充满睿智的大脑，操起勤劳灵巧的双手，谱写青春之歌，绘制七彩人生。让梦想时刻激励自己，敢于超越自我，勇于追求卓越，努力实现飞越。为了追求梦想，我们来也匆匆，去也匆匆。

青春岁月，我们渴望展翅高飞，历览长城内外、大江南北、名山大川的壮丽风光，尽阅五千年中华历史、世界自然与文化遗产及各地民俗风情，聆听改革开放的阵阵涛声，倾听那许许多多在平凡岗位上做出不寻常业绩的动人故事。

青春岁月，是人生中的一个新起点。青春岁月，需要辛勤耕耘;青春岁月，应该执着奋斗。我们相信只有付出才有收获。当日子紧张而充实地过去，当我们的腰板不再挺拔，当我们的华发不再亮泽，当我们的步伐不再矫健，蓦然回首，我们会因为曾经拼搏而无憾，我们会因为曾经拥有而无悔。

青年节作文：青春随想 第8篇

《青年中国说》由中央电视台综合频道和唯众传媒联合制作,这档定位为中国首档青春分享节目针对时下青年人的困惑,通过数据调查从近100个话题中挑选出青年最爱讨论和纠结的问题,节目分为话题版和演说版,由青春推荐人、青年演说者、现场观众三种人物角色组成,既无导师、不PK,不炫技,也不煽情,通过节目现场平等、真诚的互动,打造了一个真实的青春场。节目一经播出,便获得了极高的收视率和美誉度,多次登上新浪微博热门话题榜。

2《青年中国说》新颖的传播语境

《青年中国说》的舞台设计类似于一个半圆环形阶梯教室,节目类似于大学校园的讲座和讨论课,青春分享者站在舞台的中间地带,正后方是LED显示屏。演播室的视觉设计为现场营造出了一种温暖感,无讲台的开放空间强调了互动的环境,除了舞台,剩下的三面分别被观众以扇形的弧度柔和地环绕起来,打破了一板一眼正襟危坐的传统讲演模式。舞台的正前方是各个年龄层的青春推荐人,他们是不同年龄层、不同领域的业界精英,代表了不同年代的不同思想,手拿鼓掌拍,在黑板上写下自己的态度和观点,真实诚恳地与分享者展开或幽默或犀利的思想交锋。对于大多数人来说,很少有机会与这些公众人物对话,但是《青年中国说》把这种交流搬上了电视荧屏,从而让更多青年观众在聆听中感悟与大师思想博弈的智慧,发挥了媒体传播的功能。

作为一档具有原创精神的电视分享节目,《青年中国说》增设了大篇幅的互动环节,青春分享者与青春推荐人深度互动,畅所欲言,探讨理想与现实、选择与成长、爱情与婚姻及短期利益与长期目标的困惑。通过平等的交流和辩论的交锋,使得思想的力量在节目中获得最大程度地激发。节目现场超越了一个人的宣言,成为众人的思想盛宴。由此,《青年中国说》创造了一个充满挑战、平等分享的舞台,营造了一种全新的表达语境,成就了一场场充满张力又温暖人心的分享课程。

3《青年中国说》节目内容

《青年中国说》定位为中国首档青年思想秀,节目开播伊始,就选择了直戳青年泪点的四个话题——《大城市,谁的城?》《父母在,不远行?》《看不到未来,要不要相爱?》及《30岁之前,该不该在乎钱?》。这些话题正是当下中国青年最迷茫最关切的问题,节目中青年代表与届内精英组成两个不同的阵营,争论交锋,不分对错,强烈的共鸣感将青年人聚集起来,引起他们在微博、朋友圈大量的讨论与转发,体现了大众传播的议程设置功能,也让他们得到压力释放的满足和对未来的思考。

演说板块中,节目践行“说青春,看中国,向未来”的节目宗旨,邀请80、90后拥有不同故事的青春人分享自己与众不同的梦想,彰显了青春的缤纷多彩,为青年观众标新树榜,传递正能量。如北大法学硕士张天一毕业后开米粉店,自己做老板,不拘一格地选择打破传统的就业观念,以敢为人先的勇气坚定地走在创业的道路上;战地记者袁文逸,把自己的青春融入了硝烟弥漫、枪林弹雨的战场。极富感染力与思考的讲演让全场观众垂涕。这些人分享的是极致的青春道路,传递的是青春的乐观、青春的探索,平凡真实又震撼灵魂的演讲启发了青年受众的思想,体现了国家健康文化的多元与包容。

《青年中国说》由唯众传媒的掌门人杨晖博士亲手打造,她是CNBC中国区的项目经理,曾与多个省级强势频道合作。作为TV2.0电视新思维理念倡导者,杨晖有着丰富的媒介战略管理、品牌策划和创意管理经验,她一手策划并参与创办的《新青年》《岳麓书院千年论坛》《波士堂》等十余个知名电视节目都有极高的口碑。上海唯众影视传播有限公司于2006年成立,是致力于原创追求,以提供优质视频内容为核心竞争力的跨媒体整合运营商,公司一直关注社会转型中人心的变迁,关注电视机前青年观众对社会文化的感受与自身心灵的开掘,他们在关注社会现实的同时,也在不停探索新的传播语境对当下电视荧屏的净化作用。杨晖说,唯众节目产品的核心标准是“谐趣其表,守正其中”,由她带领的团队注重青年观众社会化过程中知识结构、人文价值的构建。

4 总结

青春随想作文 第9篇

流年似水，一眨眼，尽管未曾历尽沧桑，未曾走边千山万水，可是我还是真真切切地感觉到；青春，真的经不起岁月的洗礼。

对酒当歌，人生几何？人生有几回醉生梦死？为何亏待自己，枉过快乐时光。沉迷于五光十色的灯红酒绿，放纵在随波逐流的风流虚荣里，堕落在虚无缥缈的网络幻想中，难道没有更好方式走过这般岁月？为何甘心让意志失落在万度的挥霍里。而不去好好把握？

要知道，一寸光阴一寸金，即使时光冲刷，可它仍是永不褪色的真理啊！青春的力量是何等强大，以至只能用无坚不催来形容。可要明白，她又是何等脆弱，何等短暂啊；稍不留神便悄然破碎不堪，匆匆逝去。

不明白有多远，不知道将来有多久，只知道，今天的日子如此珍贵。那么又如何忍心对自己宽容，让自己放纵？

既然有梦，就让我们在年轻的天空里飞翔吧！春去秋来，花开花落，几度轻狂，无度寻觅，攸然发现自己正处于人称之为黄金般的美好年华。既然是黄金般的美好年华，又有什么理由去拒绝快乐和悲伤？你有什么理由不让梦想飞翔？

青春随想作文 第10篇

青春是什么？青春是火一样的激情，是钢铁一般的意志；青春是“直挂云帆济沧海”的壮志，是“语不惊人死不休”的誓言；青春是生命交响乐中最壮丽的乐章，是人生岁月中最宝贵的时光。我们怎能不热爱？我们怎能不珍惜？

青春是最美好的金色年华。拥有青春，我们就拥有经久不衰的豪气；拥有青春，我们学到许多为人处事之道；拥有青春，我们就拥有一份潇洒和风流；拥有青春，我们就拥有前进不已的好奇心。青春不谙世事，心无杂念，是纯洁透明的；青春是初入人生的`百花园，五彩缤纷，生机勃勃，这就是最美好的金色年华。人一生只有青春最勇敢，最富有，最年轻，多么壮丽的人生，多么美好的青春，我们怎能不珍惜？

青春是最富有创造力的人生时段。古往今来，多少人在青春岁月咬住青春不放，勤奋学习，努力奋斗，创造了辉煌成绩。诸葛亮27岁起辅佐刘备，指点江山，纵横天下；孔子“十有五而志于学，三十而立，”创立儒学；比尔盖茨20多岁创建微软公司，成了世界首富，饮誉天下青春多么美好，多么灿烂！

然而，青春也不是十全十美的，丽日有黑斑，皓月有阴影，人生有许多挫折。我们是青春的健儿，受点儿挫折有何恐惧？我们有火一样的激情和钢一般的意志；走点儿弯路无所怕，关键在于我们有远大的目标和输得起的时间！这也正如一首歌所唱：“在身体对我们没问题的年龄，在输赢对我们都不坏的年龄，让我们无悔地迎接每一轮新升的太阳。”

新世纪的人们，让我们一起热爱青春、珍惜青春，为精彩的青春努力奋斗吧！

日出又日落，花开又花谢。青春的激情似熊熊烈火在一个少年心中。

清晨

早早的起了床。旭日东升，新的一天开始了，好一派祥和而宁静的景象。又是美好的一天！经过一个夜晚的洗理，头脑一片清晰，脑海里只有一个念头：好好学习，天天向上。目的很简单，为将来能走出大山，为了将来的生活，为了不辜负父母和老师的厚望，为了......我要把握每一天、每一分、每一秒。

怀着美好的理想，驾驶着希望的小船，扬起信念的白帆，我开始了一天的航程。

午后

在朦胧中被吵醒。睁开眼，模糊一片，渐渐的，天亮开了，所能看到的只有火红火红的太阳挂在当空，一雪都是死气沉沉的。脑海所能浮现的都是不愉快的事情：老师的批评，成山的作业，朋友间的小摩擦......鸟儿仿佛在叽叽喳喳的嘲笑我，微风中摆的树枝也似乎在讥讽我。唉，一切都是那么“烦”！

理想的帆船驶到大海中央却突然迷失了方向，我--孤独的小羊羔到底该何去何从。

傍晚

在书山题海中摸爬滚打多时的我，终于在一阵下课铃声中清醒了过来。夕阳西下，夜暮降临，又是一派祥和而宁静的景象。美好的一天就到尾声了！经过一下午的思索，我找回了前进的方向：好好学习，天天向上。因为我明白，理想加信念再加上努力就等于成功。

这时候，仿佛山那边的成功在向我的帆招手；海那边的胜利在朝我的船热情呼唤。我要努力，我要飞翔......

深夜

明月撕下一地清灰。独依窗前，仰面长空，是否也有人在凭栏望？是否也有人在对月流珠，我漠然。