2021年高考历史试卷（全国甲卷）（解析卷）

2021 年普通高等学校招生全国统一考试（全国甲卷）文综历史试题一、选择题1. 老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们A. 反思西周的礼乐文化B. 迎合封建贵族政治诉求C. 主张维护夏商周制度D. 得到统治者的积极支持【答案】A【解析】【详解】材料中的老子认为礼的出现是社会偏离了大道、仁义等道德观念逐步失败的产物，而孔子则认为礼是调和社会矛盾、维持社会秩序的有效方式，二者尽管对礼的看法有所不同，但提出观点的出发点是相同的，即都出于对西周礼乐制度的反思，只是一个赞同，一个批评而已，故选 A；老子对礼是持否定态度的，他的主张并未迎合封建贵族的政治诉求，排除 B；老子主张小国寡民，主张退回夏商周之前的社会当中去，C 项不是老子的诉求，排除；老子和孔子生活于春秋时期，他们都主张退回到以前的社会当中去，故他们的主张并未得到统治者的积极支持，排除 D。2. 汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高；而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是A. 分科考试选官制建立B. 监察体系的改进C. 郡国并行制度的完善D. 察举制度的实施【答案】B【解析】【分析】【详解】依据所学知识可知，辟召制度是察举制的补充，选拔了大量真才实学之人，其运作是辟主根据民间呼声或自己的见闻，使出身草野没有机会入仕之人进入统治阶层。辟召制度是“中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官”，要保证其有效运作并加强中央的控制，这就需要监察体系的改进，故 B 正确；分科考试选官制指的是科举制，故 A 错误；郡国并行制度是地方行政制度，和材料没有必然联系，故 C 错误；察举制度和辟召制度是两种不同的选官制度，故 D 错误。3. 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张弑认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家A. 淡化婚姻中的宗族观念B. 意图维护礼教纲常C. 背离政府对民俗的引导D. 促成婚姻习俗变革第 1 页 | 共 10 页 【答案】B【解析】【详解】由材料“治其尤甚者，以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可继后世”可知，当时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法，试图维护维护原有的宗族伦理纲常，维护封建统治秩序，故选 B；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，而非淡化，排除 A；理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除 C；由材料可知，当时的理学家是主张维护原有的婚姻习俗的，他们是反对婚姻习俗发生变革的，排除 D。4. 明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出A. 官员士绅之间关系紧张B. 士人舆论左右地方政事C. 出身等级决定行政能力D. 科考功名影响官员威望【答案】D【解析】【分析】【详解】材料信息是，明代秀才对出身进士的地方官员“不胜谄事”，对出身举人的地方官员则随意提出要求。这实质上反映出进士的功名比举人的功名更具威望，故 D 正确；材料体现不出官员士绅之间关系紧张，故 A 错误；材料没有士人舆论左右地方政事的信息，故 B 错误；出身等级不可能决定行政能力，故 C说法错误。5. 1861 年，慈禧发动政变处置政敌时，特别把“不能尽心和议”列为罪状。英国人在华创办的《北华捷报》称：“在这个特别的关头，我们要比我们同中国发生联系的其他任何时期，更有必要去支持帝国的现存政府。”由此可知A. 太平天国将面临更严峻的形势B. 清政府沦为洋人的朝廷C. 清廷顽固派势力地位得到加强D. 传统 的外交体制被抛弃【答案】A【解析】【分析】【详解】1861 年，慈禧特别把“不能尽心和议”列为罪状，说明慈禧主张和英法议和；“在这个特别的关头，我们要比我们...